Get Church
08 de outubro de 2026
1h 12min
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Nota deste sermão
52
de 100 pontos
O programa traz uma exortação genuína sobre fé, discipulado e discernimento, mas é fragilizado por uma campanha de oração e ato profético apresentados como meio de milagres datados, com testemunho e convite, configurando violação central de prosperidade transacional e obscurecimento da graça.
Critérios e notas consideram a tradição Batista carismática / Pentecostal (Igreja Batista Getsêmani)
Análise gerada por IA em 12 de outubro de 2026 · entenda a metodologia e os limites →
☕ CAFÉ NÃO PARE | PR. LUCAS PACHECO | Terça e Quinta às 8h O Café Não Pare é um encontro ao vivo para começar o dia com direção, fé e aplicação prática para a vida real. Conversas diretas, princípios bíblicos aplicados e provocações que te tiram do automático e te ajudam a viver a semana com propósito. ? Terças e Quintas ⏰ 8h da manhã Link para entrar na Comunidade Não Pare: https://chat.whatsapp.com/FFUGkegnH8pDAeK7R8bPiD?mode=gi_t ? Participe ao vivo: escreva nos comentários de onde você está assistindo ? Compartilhe: envie essa live para alguém que precisa começar o dia alinhado ? Fique por perto: ative o lembrete e siga o canal para não perder os próximos encontros ☕ Pegue seu café, entre ao vivo e comece o dia com direção.
[música] เ Deus [música] >> [música] >> เ >> [música] >> เ >> [música] >> Aleluia. >> [música] >> เฮ >> [música] >> เฮ >> [música] >> Bom dia. Bom dia. [canto] Sejam todos muito bem-vindos ao nosso Café Não pare dessa terça-feira, dia 6 de outubro de 2026. já vai mandando seu bom dia aqui no chat, já vai mandando seu bom dia aqui nos comentários, porque eu creio que hoje será um bom dia. Tô aqui com convidados especiais. Um nem tanto, né? Mas o o outro é um convidado que eu digo nem tanto, não é porque não é especial, mas é porque tá aqui toda hora. Já é já é comum sair rápido [risadas] daquilo que eu mesmo coloquei. Mas vamos lá, gente. De um bom dia aí. Tô, não tô sozinho hoje não. Bom dia, pessoal. Vocês já estão começando a acostumar já, pastor. Já, mas eu vou continuar aqui mais uma semana. Tô por aqui, né, pastor? Por enquanto vai aproveitando, já deixa teu like, já se inscreve no canal aí, porque nós estamos aqui, mas temos um convidado muito especial com a gente hoje, dando o privilégio, né, pastor Lucas, de estar conosco essa manhã. [risadas] >> Quem será esse convidado? >> Muito bom dia >> a ele. >> Bom dia a todos. É um prazer estar aqui, né? Eu tô sempre aqui no Café, não pare, né? Sou convidado, né? >> Sempre. [risadas] >> Um bom dia a todos que estão aí acompanhando a live, uma terça-feira abençoada aí. Eu creio que hoje é o dia que o Senhor fez a Deus, pastor, para nós vivermos tudo que ele tem projetado, planejado a nosso respeito. Então, que Deus abençoe vocês. Tenho certeza que vai ser um dia maravilhoso aí na presença do Senhor. >> Só você que crê que hoje será o que é o dia que o Senhor fez, já escreve aqui nos comentários um eu creio, né? Hoje, hoje terça-feira, dia chuvoso em Curitiba, mas eu creio que em boa parte do Sul do Brasil tá assim, né? em virtude da estação climática que estamos vivendo. Eh, e eu creio que mesmo na chuva, mesmo no sol, mesmo no frio, mesmo no calor, Deus não é surpreendido e Deus continua sendo Deus. Então, como o Mateus até já falou aqui, já deixa o seu like, né? Já deixa o seu like aqui no na nossa live, já compartilhe essa mensagem também lá nos seus grupos de WhatsApp. já faz essa mensagem chegar lá no coração que precisa, lá no grupo da sua família, lá no grupo dos seus colegas de trabalho, enfim, propague esta palavra, porque a palavra de hoje tá muito especial, muito especial mesmo. E eu creio que Deus irá falar com você poderosamente. Inclusive, já quero declarar uma terça-feira abençoada de resposta, de provisão do céu, de milagre, do sobrenatural do Senhor. Que diante dos teus olhos você contemple a bondade de Deus. Que diante dos teus olhos você contemple o favor do Senhor na sua vida em nome de Jesus. Se nós não criamos expectativas em Deus, queridos, a gente vai criar expectativa em outra coisa. Pensa aí. Então, é melhor criarmos expectativas em Deus, que esse sim, agindo, ninguém pode impedir. Esse é um Deus que tem o governo na palma das suas mãos, tem os nossos dias escritos na palma das suas mãos também. Então, hoje, hoje 8:4 manhã, coloca um sorrisão no rosto. Você que tá me assistindo, você que tá começando o seu dia aqui indo pro trabalho dentro do carro agora, talvez tá no trânsito, tá conectado. Muitas pessoas me falam, pastor João, que na medida que elas estão indo pro trabalho, elas conectam, né? Café não e café sabedoria. Enfim, começam o dia escutando uma palavra da parte de Deus e você está certíssimo, porque você tá alimentando a sua [música] fé. Quando você alimenta a sua fé, a incredulidade fica fraca. Vou repetir isso aqui. Quando você alimenta sua fé, a incredulidade fica fraca. Então, nessa manhã, você tem a possibilidade de alimentar a sua fé [música] para diminuir a sua incredulidade e acessar oportunidade que é só pela fé que nós podemos viver. Pastor João, você já viveu coisas que é só pela fé? >> Muito, muito. Só eu, eu estar em Curitiba hoje é só pela fé, né? Acho que a quando nós colocamos a nossa fé em ação, sem querer ver o final das coisas, nós começamos viver aquilo que Deus tem paraas nossas vidas, né? Eu creio que a a você andar em fé não que seja algo fácil, né? Porque você tá desafiador, >> é desafiador, porque você tá se movendo naquilo que talvez você não tá enxergando, você não tá conseguindo tocar. tocar. >> Sim. Mas os planos do Senhor, a palavra de Deus diz que eles são muito mais altos que os nossos. O que ele enxerga, eu não consigo enxergar. Então, bá, eu tô vivendo uma estação, eu estou vivendo algo que eu não consigo, eu não consigo compreender, Mateus, não consigo enxergar onde isso vai dar. Olha, pode ser uma boa notícia, porque se você não tá vendo, tem muito, tem muito plano de Deus aí, né? tem muita chance de ter Deus aí, porque ele falou que os planos dele, os sonhos dele, a gente realmente não consegue tocar, não consegue enxergar, enxergar, >> né? Então, ao mesmo tempo que viver de fé, com fé, em fé é desafiador, é nesses, é nesse momento, é nesses passos que você vai viver o extraordinário de Deus. >> Muito bom. Mateusão, você já teve, já viveu experiências que é só pela fé? Sim, tenho vivido. Eh, a nossa mudança para Curitiba, na verdade, foi uma foi uma demonstração de fé mais drástica assim que nós tivemos nos últimos tempos, porque nós recebemos essa palavra num em uma sexta-feira e no outro sábado eu já estava em Curitiba. Então, Então, >> mas tava fugindo de alguém? [risadas] Não, >> não tava devendo ninguém, não. Tava tudo certinho. >> Não, só para saber não, tu já sai da live agora evitar. [risadas] daqu pouco v te mandar no Instagram lá procurando, mas foi uma demonstração de fé assim que nós tivemos em Deus e e essa mudança mexeu muito na na tanto na minha vida quanto na Dalê, especialmente assim como casal também, porque nós chegamos em uma terra onde não conhecemos ninguém. >> Sim. >> Não tinha nenhum amigo, parente, nada. E nós chegamos aqui igual Abraão. Falamos assim: "Deus, agora mostra pra gente o que o Senhor quer pra gente nessa terra, nesse lugar." Nós temos vivido um tempo especial em Deus. >> Que legal. É, eh, quer falar >> essa essa questão, pastor, de fé é algo para quem tá ouvindo aí, cuidar também, porque às vezes nós nos enganamos audência, é, e achamos que estamos vivendo por fé e não estamos, >> certo, >> né? Porque às vezes nós temos um direcionamento de Deus, uma palavra de Deus dizendo: "Ó, Mateus, a palavra de Deus sobre a tua vida é que você se mova a Curitiba, mas daí o Mateus vai lá e começa a fazer conta. >> Sim. >> Ô, se der errado isso, que que eu vou fazer? né? Se lá no quarto dia isso dá errado, para onde que eu vou? Se eu não conseguir aquilo que eu tô planejando aqui? E aí na tua cabeça, quando você acha a solução para tudo, você se move e aí você bate no peito, tá dizendo: "Não, eu tô caminhando por fé porque eu tenho uma palavra". Não, não tá não. Você tá caminhando por fé porque na tua cabeça você já achou uma saída para todas as coisas, >> certo? >> Né? E caminhar por fé não é isso. Caminhar por fé é você dar o passo realmente >> sem saber o que vai acontecer. Pô, até um ponto [música] aqui eu eu consigo ter uma percepção do que pode acontecer, mas daqui para aqui para frente é só Deus. Aqui eu não enxergo. Aí realmente você tá andando debaixo de uma palavra de Deus e não [música] conforme aquilo que você já calculou que pode acontecer, >> né? Então é isso aí. Fé é desafiador. >> Inclusive, inclusive você que tá assistindo aqui agora, eh, coloca aqui nos comentários. Você já deu passos de festa? Já viveu, já viveu situações na sua vida que é só pela fé? Já, já, já, já. Nó nós nem íamos falar sobre isso, nem nem tava programado, não tava nem na pauta falarmos sobre isso, mas aprove que eu creio que tem um coração que precisa escutar essa palavra. Talvez você precisa escutar eh eh tomar uma decisão. Talvez Deus tem te inclinado a uma estação desafiadora. Talvez o Senhor tem te inclinado a uma fase que você precisa dar um passo sem ver o chão. E Deus tá Deus preparou esse momento. Deus preparou esse momento para falar sobre isso com você. Amém. Agora, olha só o que eh João capítulo 6 verso de número 68 diz, que é a palavra pra gente compartilhar nessa manhã para pra gente fazer junto o nosso devocional e e para refletirmos um pouco nessa manhã sobre isso. Simão Pedro lhe respondeu: "Senhor, para quem iremos? Tu tens as palavras de vida eterna. Nós cremos e sabemos que é santo Deus. Então Jesus respondeu: "Não fui eu que escolhi vocês 12? Todavia, um de vocês é o diabo. o diabo. Ele se referia a Judas, filho de Simão Iscariotes, que embora fosse um dos 12, mais tarde haveria de traí-lo. Gente, interessante que esse texto aqui ele ele tá fechando um enredo, pastor João Mateus, que é o enredo do sermão da montanha, né? aonde Jesus prega para milhares de pessoas. E nesse sermão tem milhares de pessoas seguindo Jesus. E é como se Jesus parasse para separar o joio do trigo ali. É como se Jesus parasse e e e deixasse claro assim: "Não, não, não, não tô preocupado com a multidão. Se a multidão estiver comigo, é não verdadeiramente, né? [música] Basicamente é isso que Jesus tá fazendo." Por quê? Porque ele parou e o e o discurso dele aqui não é um discurso popular eh eh populista. Hum. >> Não é um discurso populista. Não não é um discurso para agradar, não. O discurso de Jesus aqui é um discurso de separação. É um discurso de olha, eu ando assim, os princípios são esses, a conduta é essa, se não tiver desse jeito aqui, pode ir embora. Basicamente isso. E na medida que Jesus ia falando, os as pessoas que iam ficando incomodadas se levantavam e iam embora. Então veja, Jesus estão ali, está ali uma multidão porque reconhecia algo na vida de Jesus, porque ninguém arrasta uma multidão se não tem nada para entregar. Essa é a verdade, né? Então uma multidão, ela se concentra. Por quê? Porque tem uma expectativa de algo, né? ontem mesmo viralizou aí e em várias plataformas vídeo de uma loja que tinha prometido TV a R$ 20. Não sei se vocês viram isso. >> Lá no no Braç, a polícia teve que ir lá porque tinha uma multidão ali. Por quê? Porque tinha uma expectativa. Era uma loja que ela estava inaugurando. Ou seja, é uma loja que teoricamente se não tivesse uma expectativa de algo, inaugurando, é uma loja nova, não teria uma multidão lá a ponto da polícia parar e milhares de pessoas visivelmente estavam lá. Mas o fato dela criar uma oferta, gerar uma expectativa, fez com que pessoas olhassem, falou: "Eu quero ir lá, TV a R$ 20, quero ir lá". Então, preste atenção, porque quando Jesus tá com uma multidão, é porque tem uma expectativa. Tem uma expectativa ali, tem algo sendo gerado, tem tem um povo esperando o que Jesus pode dar. E aí Jesus começa a falar e começa a discipular em grupo aquele povo. Essa é bem verdade, e começa a dar palavras um pouco mais firmes. E a palavra um pouco mais firme, o que que é? Da pessoa escutar e falar assim: "Cara, eu vou ter que abrir mão de alguma coisa". >> Hum. >> Eu vou eu vou ter eu eu terei que recalcular a minha rota aqui em algumas coisas. Eu terei que mudar algumas coisas que eu terei que mudar algumas superioridades aqui. A palavra dura que Jesus tá pregando aqui é uma palavra de de autoconhecimento. A pessoa se autoavaliar, pensar, cara, eu se eu quero ir por esse lado, tem que abrir mão. Se eu se eu vou paraa Gramado, eu tenho que usar jaqueta. Não adianta eu lutar contra a Gramado e e querer ser o herói lá, porque eu tô com vontade de usar calção, vai passar frio. Então, a palavra de Jesus ali é uma palavra de autoconhecimento, da pessoa fazer uma autoanálise e e mud. E ao fazer isso, as pessoas começam a sair, começam a sair e visivelmente estavam ali, não por aquilo que Jesus era, mas por aquilo que ele poderia dar, né? Então elas começam a abrir mão. E aqui tem um ponto interessante, queridos, porque eh muitas vezes a gente escuta palavras que agradam o nosso coração, que são gostosas de escutar, né? São são prazerosas de se escutar. Mas o poder não tá às vezes na palavra que é prazerosa, mas aqui faí tá fazendo coisa errada, vai por aquele lado, vai por esse, muda, transforma, vai. O mesmo Deus que diz que tudo se ele intervir nada ninguém impedirá. No mesmo texto, no final ele tá falando: "Olha, isso aqui é paraa minha glória. Isso aqui é para minha glória. Se se eu intervir, ninguém vai segurar". Mas o mesmo capítulo de Isaías 43, ele termina dizendo: "Isso aqui é paraa minha glória". Ou seja, se ele ele pode intervir, é algo bom, é algo maravilhoso, mas é pra glória de Deus, não é paraa nossa, não. Então, e a reflexão aqui, ela chega num ponto que que é o texto que eu leio que todo mundo começou a abandonar Jesus e aí Jesus olha pros discípulos e fala assim: "Tá, vocês vão me abandonar também?" E aqui que é um ponto que separa a multidão de discípulo, pastor João, Mateus, né? A multidão tá por aquilo que Jesus pode dar. Mas discípulo fica por aquilo que Jesus é, né? Quantas vezes na nossa vida nós temos essa e esse desafio de não estarmos em uma caminhada com fé, já que a gente começou falando sobre isso, [música] eh, não por aquilo que simplesmente é gostoso, mas por aquilo que nós [música] sabemos, né? A a pergunta, talvez que a gente possa começar aqui falando é de de que grupo nós estamos, de que grupo você está? O grupo da multidão ou o grupo dos discípulos? Mateus, pastor João. É, >> eu creio que aqui, pastor, até o verso 65 dessa palavra ali, é, ele é forte, né? Porque o Senhor acrescenta ali dizendo: "É por isso que eu disse a vocês que ninguém pode vir a mim, a não ser que isso lhe seja dado pelo Pai". E aí a palavra de Deus diz que naquela hora em diante muitos dos discípulos voltaram atrás, deixaram de segui-lo. Então, tu vê, então, a pessoa quando ela vê que, opa, tem uma responsabilidade aqui, eu preciso ser de verdade para est aqui, né? Eh, eh, eu só estarei aqui se isso for dado pelo pai. E aí as pessoas começam a sair. E é muito do que o pastor falou, né? Essa expectativa sobre o que eu posso receber. Os caras foram lá na loja porque tinha uma TV lá R$ 20. E por isso que a palavra de Deus diz que que o Senhor diz: "Ó, aquele que quiser vir comigo após mim, ó, pega a tua cruz. Não vai vir sem cruz, não vai vir sem carregar nada, sem trazer nada." Então, há um bônus maravilhoso, agora há um ônus também de você ser uma pessoa que a palavra diz que você tem que ser, de você seguir o Senhor, mas você tem que cumprir princípio, né? Você tem que ter uma vida de de dignidade, né? Você tem que ter uma vida de santidade, andar nos caminhos do Senhor. [música] E às vezes as pessoas, ah, não, mas eu que eu eu queria só aquilo que me beneficia, né? Se se eu tiver que entregar algo, então eu tô fora. Então, isso não e e aqui a gente não tá falando só na vida espiritual. né? Isso existe em todo lugar, as pessoas se aproximando de outras pessoas sobre aquilo que ela pode receber e não aquilo que ela pode entregar, né? Então aqui o Senhor tá separando mesmo o joio do trigo, quem é de verdade e quem não é de verdade. E tu vê que quem é não é de verdade, ele pode até te seguir até um momento. Uma chega uma hora que que há separação. Há separação. É é ele ele tem um tempo, ele tem um tempo de validade. A pessoa que não é de verdade e que só quer sugar de você, né? Uma hora ou outra. >> Sim. >> O final dela vai chegar. >> Vai. E até a diferença do joio do trigo quando você esfarela na mão é o fruto. >> Hum. >> Então o fruto ele diz muito se a pessoa é o joio ou se ela é o trigo. E os discípulos eles permanecendo com Jesus foi uma demonstração de fé que a fé ela vem pelo ouvir e ouvir a palavra de Deus. Então eles acompanhavam Jesus e aí eles depois de perceberem todo esse discurso que era difícil de ouvir, era difícil de ouvir para eles, era confrontador, eles falam: "Mestre, para quem iremos nós? é, >> tem outro lugar. Vou continuar contigo independente do do que acontecer, né? Então, a vida cristã, ela tem essa essa essa coisa que acontece no dia a dia, né, pastor João, pastor Lucas, de você tá disposto a a seguir a Jesus quando ele tá ali te abençoando, quando ele tá cumprindo tuas as promessas, mas continuar servindo também quando pela sua soberania acontece algo que não estava no teu planejamento de vida. >> Ven, é. Pastor João falou um negócio bem bem forte aqui que ele disse que o que não é de verdade tem um prazo de validade, né? O que não é e aqui nós temos também o grupo dos bajuladores. Podemos poderíamos poderíamos falar até sobre isso. Eh, nós temos aqui os bajuladores e nós temos pessoas que de fato se colocam numa posição de honrar Jesus. Então, na nossa vida, muitas vezes, eh, não confunda a bajulação com honra, há uma distinção acerca disso, né? O bajulador ultimamente muito, muito tem muita gente tem me feito essa pergunta. O bajulador ele tá contigo por aquilo que você pode dar, [limpando a garganta] por aquilo que você pode entregar. Então, o bajulador é esse. Ele faz coisas boas para você. Por quê? Porque ele quer ganhar, ele quer Ele quer usufruir da da tua da tua posição. Ele ele quer ganhar. Ele quer ganhar. >> Agora ele quer se beneficiar. Exato. >> Agora a honra não, a honra não. A honra [limpando a garganta] não é por aquilo que você pode fornecer alguém, né? Não é não, não é você, você não recebe algo, ou melhor, você não dar, não dá algo por aquilo que a pessoa ela pode te entregar, não, mas por aquilo que ela é, por aquilo que ela é na tua vida, por aquilo que ela é na tua vida, por aquilo que ela é. E o bajulador ele tem prazo, ele tem prazo de validade, >> porque o o bajulador ele entra numa seara que o quê? Eh, eh, eh, o dinheiro, a moeda dele, a moeda dele não é a honra, a moeda dele é o presente. É, é a contraprestação, né? >> É, a moeda dele é o presente, não é a honra, é o presente. Só que a sempre tem um presente melhor. >> É, >> entendeu? sempre tem um presente melhor, sempre tem uma entrega melhor. Então, o bajulador, o bajulador ele fica para trás porque ele coloca e ele ele se coloca em uma condição de ser balizado, não por aquilo que ele é, >> mas por aquilo que ele pode dar, entende? E e isso isso é é é libertador para porque para você não não selar relacionamentos em cima daquilo simplesmente de um presente, não sei lá, relacionamentos em cima e é simplesmente de um, sabe, de uma bajulação. Porque se for isso, quando alguém chegar com algo melhor, esquece, tu tá para trás, tu fica, tu fica para trás. Agora, do contrário, uma questão de honra, aí é diferente. Aí é diferente. Aí, aí é uma conduta que honra em todos os momentos. É uma conduta de valorização em todos os momentos. É, é uma conduta e eh sabe, verdadeira, genuína. Genuína. E aqui é o ponto de Jesus olhar pros discípulos, ver a multidão, vê a multidão indo embora e fal assim: "Tá, e aí vocês também vão embora?" Aí os a resposta foi: "Não, para onde a gente vai? Se é só tu que tens as palavras, ou seja, não, a gente não tá aqui só por só no momento que vê milagre e não tá no momento só que você anda sobre as águas, que você acalma a tempestade. Não, você a a resposta, ela é uma resposta ampla, porque Jesus, lembre-se, Jesus havia acabado de terminar o sermão da montanha, um sermão duro, um sermão pesado, um sermão confrontador, que pessoas abandonaram ele por escutarem verdades. Então, esse é o contexto. Então, os discípulos como falam assim, não, a gente não vai embora. Eles estão falando que mesmo no dia difícil a gente tá contigo. Mesmo no dia complicado. Não, não, não, não é só, não é só andando sobre as águas, não é só sobre o milagre, é sobre todo tempo. É sobre quem você é. É sobre quem você é. Então, querida e querida, nas adversidades, nos confrontos da vida, [música] tem as oportunidades de você demonstrar aonde de fato tá o seu coração, né, pastor João? É verdade. Sabe que a questão do bajulador, ele não se sustenta nem com uma vida com Deus, porque ele é bajulador. Ele quer, Mateus, ele quer a o retorno imediato, ele quer o retorno aqui visível, né? E uma vida com Deus é o que a palavra de Deus diz, é o que os discípulos falaram. para onde nós iremos, porque eles entenderam, ó, o que o mundo pode me dar aqui, ele tem um tempo, ele é temporário. Agora, o Senhor tem palavras de vida eterna. O que eu tenho na na em Deus é eterno, é para sempre. Então, o que eu busco é isso. Não eu não busco o que o mundo pode me dar aqui que tem um tempo, que tem uma validade, que é é efêmero. Não, não. Eu busco, eu busco aquilo que Deus pode me dar, que aquilo que Deus pode me dar é eterno. Então, isso é a característica de alguém que honra. Não, eu tô contigo não, não por algo que você pode fazer aqui. Eu tô contigo porque eu sei que eu tenho uma eternidade ao teu lado. Eu tenho um [música] uma um uma promessa de de vida eterna, né? Então, a nossa vida com Deus tem que se pautar também nisso. >> E ao mesmo tempo, a Bíblia fala que na adversidade você conhece os irmãos. >> É, >> né? A Bíblia fala sobre isso. Então você pode ter muitos amigos, mas na mas na adversidade você acha quem é de verdade. >> Uhum. >> Na adversidade você acha quem é de verdade. Então na adversidade você que tá me escutando, você tem a oportunidade de ver quem é de verdade perto de você. Mas ao mesmo tempo, na diversidade da vida dos outros, você tem a oportunidade de moststrar se a sua amizade é de verdade ou não. >> É se você vai ficar ou não. >> Se você vai ficar ou não vai ficar. >> É. Aham. Então é é uma faca, né, Mateus, de dois lados. Ela corta pros dois lados. lados. >> Com certeza. Com certeza. Como todo o relacionamento, né? Você decidir ficar e permanecer, não por por benefício que você pode ter em toda relação. Eu vejo que isso é uma uma autorreflexão, pastores, que nós precisamos fazer todos os dias, né? Qual é a intenção do nosso coração? E uma coisa que o que o pastor João comentou ali, você também, pastor, sobre a verdade, né? Eh, a verdade ela vai limpando, ela vai limpando as pessoas que te rodeiam só por interesse. Então, quando você é verdadeiro, quando você fala pra pessoa, você tem esse relacionamento de falar assim: "Cara, não é por aí. Você tem que seguir outro caminho." Você começa a ver na fisionomia das pessoas e entender quem que tá contigo ali por esse interesse ou essa pessoa tá com coração humilde, pronto para te ouvir. >> Deixa eu te fazer uma pergunta, pastor Lucas. Sei que tem muito mais tempo, né, de como um pastor, vai fazer 10 anos isso >> consagrado. >> 10 anos de consagrado, né? Tem algum teste que alguém que quem está nos assistindo aí pode fazer algum teste para ver para ver >> para separar o bajulador do >> É para ver se a pessoa que tá do lado dela é alguém que é que tá por porque honra ou tá por ser um bajulador. >> Uhum. >> Tem o teste do tempo. Acho que o teste do tempo é um bom teste, né? a pessoa ao longo do tempo passando por estações, porque o tempo [limpando a garganta] faz eh eh a pessoa ver estações distintas, né? Então, exemplo, tem pessoas que andam comigo desde Chapecó, >> passaram por deserto. >> Viram muitas situações e eh é desafiadoras de igreja, de de tudo, de contexto. Mas tem pessoas que além de estarem comigo desde Chapecó, estão comigo desde a época que eu tinha o meu primeiro clã. Então, eh, Então, eh, >> provadas pelo tempo. >> Ah, mais então, ao mesmo tempo, tem pessoas que estão comigo aqui em Curitiba desde o dia 5 de janeiro de 2025. 2025. E tem outras que chegaram 90 dias, uma semana, enfim. Então o o tempo, o tempo, o tempo é um baita remédio que separa naturalmente o bajulador, o bajulador do que honra, né? Porque o tempo, a pessoa vai bajulando, vai bajulando, não vai tendo a o retorno que espera, ela vai ficando. >> Ela vai ficando e aí ela super espiritualiza as coisas, coloca na conta de Deus. Ah, não. Deus falou comigo sobre isso. Deus me deu um direcionamento para isso. Quem sou eu para falar que não foi Deus? Mas cabe também fazer uma avaliação sobre isso. Eh, e um outro ponto eh de teste de separação e talvez mais imediato, pastor João, porque o tempo, como a palavra diz, é um tempo. Eh, não dar oportunidade >> para ver a reação. >> Para ver a reação, entende? Não dá. Mas não se colocar como como Deus da vida da pessoa, como um justiceiro, como mas talvez eh eh eh saber discernir assim até onde o acesso à pessoa a pessoa tem no teu coração, entende? >> Uhum. Se ela tá ali por por que motivo, né? né? >> É exato. >> Por aquilo que você não deu e ela queria. queria. >> Exatamente. >> Ou porque ela quer caminhar contigo, né? Exatamente. Você mesmo várias vezes já me disse: "Olha, essa pessoa aqui, olha, ela pode não falar muito, ela pode não ser muito ativa, mas >> olha, já passou por isso aqui, já passou por isso aqui, eu já teve aqui. Olha, eu acho que cabe, >> já aguentou ouvir muita coisa. >> É, já aguentou ouvir muita coisa. Eu acho que cabe olhar para essa pessoa de uma forma diferente. Então, por [música] quê? Porque ao mesmo tempo eh eh que o bajulador não tendo oportunidades, ele fica o que honra, perseverando, mesmo quando não tem oportunidades, é honrado. >> É, >> tem um teste também, pastor João, que eu tava pensando aqui. Provérbios vai dizer que da boca do justo produz sabedoria. Eh, e tudo que nós falamos é produzido de algo que é gerado no nosso coração. Então, um teste é você prestar atenção no que o bajulador fala com você, porque se ele busca interesse, ele normalmente vai só te elogiar, porque o nome já é bajulador. Tudo, todo o final das conversas vai ser sobre o quanto você é bom e tudo mais. Então, esse discernimento do Espírito Santo, enquanto nós estamos no na janela de tempo, ele é muito bom para validar o que que essa pessoa tá falando. Então, se você prestar atenção em como essa pessoa fala, em como essa pessoa se porta, você já consegue antecipar alguns passos para não se frustrar ali na frente. Então, acho que é um >> Agora, olha que interessante isso, eh, porque não é que não é todo mundo que chega para você do dia paraa noite te ajudando, né? facilitando a tua vida, eh, talvez lhe presenteando, seja necessariamente um bajulador. bajulador. >> Exato. >> E necessariamente alguém que honra. Tem um terceiro, uma, uma terceira via aqui, né? Eh, por quê? Porque tem muitas pessoas que elas são generosas na essência. Então tem gente, por exemplo, que já me encontrou pela primeira vez, me deu presente e constranger. E a própria Bíblia fala que você quer, quando você é chamado, quando você é chamado e perante reis, não vá de mãos vazias. Os Os >> presentes te colocam na mesa de reis, né? >> E presentes se colocam na mesa de reis. Então, eh, agora o termômetro é na medida que as coisas vão andando. Eu me lembrei de uma história, eh, de um rapaz que andava comigo um, lá muitos anos, muitos anos atrás, na época que eu era líder jovens. Eh, e o e ele era assim um cara sensacional, ele era muito bom, muito bom líder. Ele era alguém dedicado, ele era alguém que tinha simpatia das pessoas, cuidava das pessoas. visivelmente ele tava abraçado com aquela visão e eu eu tava planejando multiplicar ele, tava planejando ter essa eh eh dar multiplicar o cl. E eu sei que era um anseio que ele tinha muito, ele tinha muito esse anseio no coração dele de multiplicar, ele tinha muito esse anseio de de ser um líder. Eh, e na nas vésperas assim que eu tava para multiplicar ele, eu lembro que a gente tava conversando, fazendo um discipulado e aí ele falou assim: "É porque agora eu vou multiplicar e aí eu vou ser líder, então a gente vai ser igual". Ele falou assim. E quando ele falou isso, falei: "Cara, eu catei o coração dele ali, sabe? >> Eu catei o coração dele, eu falei: "Não, pera aí, [roncando] entendeu?" >> Olha a motivação. >> É, eu falei: "Não, pera aí, pera aí, cara. Tá errado já." Tá, já, já tá começando errado. Então, ali eh ali eu a gente deu mais um tempo para ele multiplicar, depois ele foi líder e tudo mais, mas eh a o tempo ele vai te mostrando assim, ele vai ele ele vai te mostrando assim, ele vai ele vai te dando sabedoria, sabedoria. Então, os discípulos falam para Jesus: "Olha, a gente não vai te abandonar porque eles já tinham visto muita coisa, eles já sabiam de muita coisa. O tempo provou eles muito no fogo. Falou assim, não é? Já ao mesmo tempo que provou o coração deles para com Jesus, eh, apresentou verdadeiramente para eles quem Jesus era, porque eles andavam com Jesus. Eles andavam, eles estavam com [música] Jesus. Então, a multidão ela ela escutava. A multidão ela escutava, mas os discípulos andavam. >> Andavam. Então, um você distinguir bajulador de de honra, é muita gente que que tá perto de você, sabe? Ela tá te escutando toda hora, ela tá contigo toda hora, ela tá ali toda hora, ela tá no dia ruim, ela tá no dia bom, ela tá com você toda hora. Toda hora ela tá ali. >> Tu vê, pastor, que quando Jesus acaba de fazer esse sermão, ele pergunta inclusive aos discípulos: "E vocês vão sair também ou vão ficar?" Então aquele discurso não era só pro povo. Aquele discurso era também para que os discípulos olhassem pro coração deles e disse: "Para que que eu tô com o Senhor? Eu tô aqui pelo que ele é ou tô aqui pelo que ele pode me dar só. Então, por isso mostra que eu e você, nós também estamos suscetíveis a talvez até sem perceber nos tornar um bajulador, >> alguém que está com uma pessoa ou na igreja ou num ministério baseado naquilo que talvez eu possa receber. >> E aqui tem um ponto, eu vou colocar uma pimenta nisso aí. Eh, o bajulador ele tem uma característica que é a que é ele usar da persuasão, né? >> Aham. >> Ele usa da manipulação. >> É, >> da manipulação. >> É. Então, algo que você que tá aí nos assistindo pode fazer, né? Um exercício para todos nós, >> é sondar aí o teu coração, ver para que que eu tô andando com essa pessoa, né? Para que que eu tô nesse lugar, nesse emprego, n será que é pelo que eu pelo que eu posso receber? Será que eu tô me tornando em algum momento um bajulador? Ou será que eu sou alguém que honra as pessoas que estão comigo, né? Será que eu que eu consigo ouvir uma exortação, uma palavra de um amigo meu que vai me confrontar e ainda permanecer? Ou será que isso vai vai me afastar? Isso é um teste, né? Se a pessoa é de verdade mesmo ou se a pessoa tá ali só para ter o ego massageado, né? Então, é algo importante para que nós não venhamos a a nos tornar esse tipo de pessoa. Porque se o Senhor fez essa pergunta inclusive aos 12, era porque ele queria que eles refletissem também. Ó, cuidado, né? A palavra de Deus, ó, cuidado que quem tá em pé, cuidado para que não caia. Sim, >> né? Então, às vezes nós nas nossas vidas temos que estar sempre atentos. Não, eu preciso, eu, uma oração que eu faço sempre ao Senhor é: "Senhor, me faça de verdade. Nunca deixa eu ser uma mentira. nemum um ponto da minha vida, né? Eu quero ser de verdade em todas as áreas da minha vida. Por quê? Porque a gente é falho. Sim. >> E a gente precisa estar em constante oração para que nós sejamos alguém de verdade, alguém que Deus possa pode olhar e diz: "Não, esse aí ele está olhando, né, para para mim que tenho o eterno, né, palavras de vida eterna e não porque ele pode receber hoje ou amanhã". Então isso é é algo que nós temos que olhar pro nosso coração e dia a dia pedir para que o Senhor nos faça de verdade. >> Verdade. Você sabe, pastor João, que Davi quando é ungido por por Samuel, ele volta pro pasto, né? >> Sim. >> Volta pro pasto, [música] >> ele não volta nem para para dentro de casa especificamente, porque quando Samuel chega para procurar Davi, Davi tava no pasto, o pai nem lembrava, >> era o filho número oito lá. >> Uhum. >> Só que aí quando ele é ungido, o coração dele já provou. Ele não, não, talvez Davi não chegava em casa, falou: "Não, agora eu sou rei". Não, voltou. >> Resposta de Davi provou o coração dele? >> Exatamente. Voltou pro passo, falou assim: "Não, deixa eu cuidar das minhas ovelhas porque no tempo certo eu vou assumir Israel". >> Exato. >> Queridos, você que tá chegando aqui agora, manda de qual cidade você tá acompanhando o nosso café. Não pare nessa terça-feira, dia 6 de outubro, 8:36 da manhã. E eu já vi que é uma manhã de recordes aqui no nosso café. Não pare. Glória a Deus por isso. Já deixa o seu like. Já deixa o seu like. Afinal de contas, né? Todo dia que tem o pastor João conosco, né, Mateus? >> É verdade. >> É motivo de honra, é motivo de recorde mesmo. mesmo. >> Valorização. Faz, faz barulho aqui no chat. Faz barulho. Foguinho aqui no chat aqui que o homem. >> Ob. Muito obrigado a todos que vieram aí, ó. Me honrar aqui, ó. Me honrar. estão me honrando. >> No mínimo ele mandou pro fã [roncando] clube dele lá do mandou clube. [risadas] >> É, pastor João é famoso. Vocês que não sabem. Meus queridos, nós estamos em uma semana de oração. Estamos em uma semana porque eu creio, pastor João, que Deus vai fazer grandes coisas ainda no último trimestre. >> Amém. >> Você cris? Eu tenho muita fé. Eu tô crendo muito nisso. >> Eu creio. Ontem eu já escutei um testemunho. Veja, olha só, a gente lançou um propósito de oração domingo aqui na igreja. de orar. Oramos domingo, né? Mas orar segunda, terça, quarta, quinta, sexta, sábado, 7 horas da manhã e domingo a gente vai fazer um ato profético aqui. Aí e uma empresária, ela começou o propósito dela no domingo com a igreja inteira. Ela, a oração ontem era às 7 da manhã, 5:40 da manhã ela recebeu uma mensagem e essa mensagem era uma venda. Ela bateu a meta do mês inteiro. >> Olha aí. >> Meu Deus. Glória a Deus. >> Glória a Deus. Ela ela bateu a meta do mês inteiro. Ah, sabe? Ela tava dormindo, ela tava dormindo, tava dormindo. Então eu creio, eu creio num mês de outubro, mas num último trimestre especialmente. Tenho falado muito sobre isso, tenho declarado muito sobre isso, tenho profetizado isso, porque de fato eu eu acredito que o Senhor tem nos despertado, não para ver e e as promessas lá em dezembro, fazer uma avaliação, não, não. Agora, agora. >> Amém. Amém. Se o Senhor prometeu, se o Senhor te direcionou, eu creio que é, se ainda há tempo, é, é uma frase que eu tenho falado muito, se ainda há tempo, ainda tem a oportunidade, ainda existe a oportunidade de você viver milagre em 2026. Então, por isso que essa semana a gente tá orando 7 horas da manhã, 7 horas. Hoje já teve oração, foi sensacional hoje de manhã. Ontem também centenas de pessoas orando. Estamos fazendo a live lá no Instagram. Então, inclusive, se você talvez não está lá na comunidade, pode acessar que aí a gente manda o link lá todo dia 7 horas da manhã. E domingão nós vamos aqui 10:1 horas na Get Curitiba fazer um ato profético. Você vai trazer teus sonhos, você vai trazer tuas promessas num papel, você vai trazer escrito, porque a gente vai orar, pastor João, e Deus Deus já está fazendo. >> Amém. Amém. Eu creio, pastor. Eu creio porque eu creio muito na palavra que o pastor falou domingo, [música] que nós estamos iniciando o melhor final de ano das nossas vidas e nós não vamos chegar lá no final falando das promessas, mas contando os testemunhos. Boa. >> É, eu tô com isso muito forte no meu coração. Ontem eu falava com a equipe, né, Mateus, eu falei, eu tenho, eu tô com tanta fé nisso que eu tenho fé para emprestar para quem tá online aí, >> né, de que, de que a gente recebe essa palavra, >> é, a gente vai viver algo extraordinário nesses últimos três meses e a gente tem orado para isso e a palavra de Deus diz que Deus não rejeita a oração, >> né? Então, toda oração lançada, ela não ela ela ela cai, ela cai em solo fértil, que é no coração do Senhor. Então, creia, coloca os teus planos no papel, né? Ora sobre ora sobre eles com fé. Faz isso hoje. Coloca planos, promessas que talvez ainda não se cumpriram e Deus vai surpreender você. Coloca sua fé em ação aí, porque aquele que prometeu é fiel para cumprir. >> Amém. >> Mateusão, considerações finais. Domingo teremos esse ato profético e também é dia de Santa Ceia. Então você >> que mora na região metropolitana de Curitiba, vem aqui para G church. Então o pastor tem uma palavra pro teu coração. Nós teremos a ativação de muitas vidas nesse ato profético, pastor. Eu creio que até domingo nós teremos ainda [música] mais testemunho chegando. Amém. Eu creio. Você de longe também já programa, tem voo aqui no para tudo quanto é parte do mundo. Então vem, vai ser muito bem-vindo. 10:1 horas. Eh, mas você também de Florianópolis, né? Sinope, eh, Miami, queridos, Joinville, né? Get litoral, Chapecó, você você que tem uma guet perto aí da sua casa, esse programa esteja na igreja. O online facilita a nossa vida. É muito bom. É muito bom. Mas se você tem a oportunidade, se tá pertinho, se se tem a possibilidade de ir, vá, vá, se tem a possibilidade de ir, vá, vá, porque é diferente. É de é diferente, né? Jesus poderia ter só pregado nos montes altos para a propagação da palavra dele ser maior. Mas ele não só pregava nos montes para propagar para mais pessoas, ele andava no meio do povo. Então, não é tão somente sobre escutar, é sobre estar perto também. >> Isso é muito importante. Amém. Pastorzão João, considerações finais. >> Eu acho que é isso, né? É nós colocarmos a palavra, é colocarmos a nossa fé em ação, né? Porque Deus vai fazer grandes coisas aí essa semana. Eu também creio no que Mateus falou. Nós ouviremos ainda muitos testemunhos ainda essa semana, antes de domingo. Então, estão todos convidados para estarem conosco aqui. Vai ser poderoso e que tenha uma semana abençoada e todos. >> Amém. Queridos, eu declaro sobre a tua vida uma terça-feira abençoada de respostas, de provisão, de milagre. Nós nos encontramos aqui no Café Ampar e quinta-feira já nota na agenda, mas essa semana, semana inteira, oração 7 horas da manhã, estamos mexendo no mundo espiritual, apresentando sonhos, projetos, promessas, porque creio que será o melhor final de ano da sua história, em nome de Jesus. Deus te abençoe. [música]
Um alerta doutrinário indica possível conflito com um ponto essencial da fé cristã. Confira o trecho e as Escrituras antes de formar uma conclusão.
Alerta doutrinário
Você vai trazer teus sonhos... porque a gente vai orar, e Deus já está fazendo
Ponto essencial em risco: A graça e a soberania de Deus são obscurecidas quando a resposta divina é vinculada a participação em evento/ato profético.
Alerta doutrinário
estamos mexendo no mundo espiritual
Ponto essencial em risco: Risco de atribuir à técnica espiritual humana o poder de mover Deus, contrariando a soberania divina.
Alerta doutrinário
tenho profetizado isso... Deus vai fazer grandes coisas ainda no último trimestre
Ponto essencial em risco: Risco de equiparar a palavra do pregador a garantia datada, ultrapassando o que Deus prometeu.
Você vai trazer teus sonhos... porque a gente vai orar, e Deus já está fazendo
Doutrina: Graça, soberania de Deus e oração
Tensão: A bênção parece condicionada à participação em evento/ato profético.
Correção sugerida: A oração é mandamento e privilégio, mas não é rito que obriga Deus a agir; a resposta pertence à soberania divina.
testemunho da empresária que começou o propósito e bateu a meta
Doutrina: Providência, fé e sofrimento
Tensão: O testemunho é tratado como prova de que o método produz resultado.
Correção sugerida: Testemunhos devem glorificar a Deus, não virar fórmula normativa; a Escritura não garante ausência de escassez ou espera.
tenho profetizado isso... melhor final de ano
Doutrina: Profecia e autoridade ministerial
Tensão: A palavra do pregador é usada como garantia de resultado datado.
Correção sugerida: Profecias devem ser submetidas à Escritura, ao caráter de Deus e ao teste comunitário, sem virar promessa comercial ou agenda espiritual.
João 6:68 como fechamento do sermão da montanha
Doutrina: Hermenêutica bíblica
Tensão: Há erro de localização contextual do texto.
Correção sugerida: Corrigir para o contexto de João 6:60-71, após o discurso do pão da vida.
Deus vai fazer grandes coisas ainda no último trimestre... tenho declarado muito sobre isso, tenho profetizado isso
Problema: Extrapola ao apresentar uma expectativa datada como se fosse garantia profética, sem base textual específica.
Risco pastoral: Pode gerar frustração, dúvida sobre a fé e pressão psicológica quando o prazo não se cumprir.
Sugestão: Encorajar oração e confiança na soberania de Deus, sem vincular fé a calendário ou resultado datado.
Você vai trazer teus sonhos, você vai trazer tuas promessas num papel, você vai trazer escrito, porque a gente vai orar, e Deus já está fazendo
Problema: Apresenta o ato profético e a participação no evento como meio de ativação da resposta divina.
Risco pastoral: Transforma graça e oração em ritual condicionante, podendo gerar culpa em quem não participar ou não receber.
Sugestão: Explicar que o ato pode ser simbólico de entrega, mas Deus não é obrigado por ritos, campanhas ou eventos.
Ontem eu já escutei um testemunho... ela começou o propósito dela no domingo... recebeu uma mensagem... bateu a meta do mês inteiro
Problema: Usa testemunho individual como prova de que participação na campanha produz resultado material.
Risco pastoral: Cria padrão transacional e pode culpabilizar quem ora, participa e não recebe.
Sugestão: Laudar a bondade de Deus sem fazer do testemunho um método normativo para a congregação.
estamos mexendo no mundo espiritual, apresentando sonhos, projetos, promessas
Problema: Linguagem pode sugerir técnica espiritual humana para mover o céu.
Risco pastoral: Desloca a confiança da soberania de Deus para o procedimento espiritual.
Sugestão: Ensinar oração como comunhão, submissão e petição segundo a vontade de Deus.
ainda existe a oportunidade de você viver milagre em 2026
Problema: Cria urgência datada sem base bíblica específica.
Risco pastoral: Ansiedade espiritual e leitura mágica do tempo.
Sugestão: Incentivar oração constante, sem transformar o ano em janela garantida de milagres.
Momento de ministração
Queridos, nós estamos em uma semana de oração... Deus vai fazer grandes coisas ainda no último trimestre
Quem falou: não identificado (provável apresentador do programa)
Problema: Apresenta campanha de oração como meio de produzir grandes coisas em período específico, com expectativa datada.
Momento de ministração
Ontem eu já escutei um testemunho... ela começou o propósito dela no domingo... bateu a meta do mês inteiro
Quem falou: não identificado (provável apresentador do programa)
Problema: Usa testemunho como validação prática de que participar do propósito produz resultado material.
Momento de ministração
domingão nós vamos aqui... fazer um ato profético. Você vai trazer teus sonhos... porque a gente vai orar, e Deus já está fazendo
Quem falou: não identificado (provável apresentador do programa)
Problema: Vincula a resposta divina a rito/evento coletivo, sugerindo condição prática para ativação.
Momento de ministração
estamos mexendo no mundo espiritual, apresentando sonhos, projetos, promessas, porque creio que será o melhor final de ano da sua história
Quem falou: não identificado (provável apresentador do programa)
Problema: Linguagem técnica e promessa datada podem deslocar a fé do Deus soberano para o procedimento espiritual.
Deus vai fazer grandes coisas ainda no último trimestre
Equilíbrio bíblico: Ore com expectativa, mas submeta datas e resultados à soberania de Deus; Ele pode abençoar sem garantir cronograma específico.
ela começou o propósito... bateu a meta do mês inteiro
Equilíbrio bíblico: Testemunhos devem louvar a Deus, não funcionar como prova de que participação produz milagre; a Escritura também ensina sofrimento, espera e providência misteriosa.
você vai trazer teus sonhos... porque a gente vai orar
Equilíbrio bíblico: Ritos podem simbolizar entrega e oração, mas não mediam a graça nem obrigam Deus; a fé repousa na fidelidade e vontade do Senhor.
declarar uma terça-feira abençoada de resposta, provisão e milagre
Equilíbrio bíblico: Confessar promessas bíblicas é legítimo, mas não como técnica garantidora; a confissão deve apontar para Deus, não para o poder da fala humana.
Distinção saudável entre multidão e discípulo
A multidão tá por aquilo que Jesus pode dar. Mas discípulo fica por aquilo que Jesus é.
Impacto: Ajuda a congregação a examinar motivações de fé e compromisso com Cristo.
Enfrentamento da fé calculista
Caminhar por fé é você dar o passo realmente sem saber o que vai acontecer.
Impacto: Convida à confiança em Deus, não ao controle humano dos resultados.
Discernimento relacional e autoexame
Sondar o coração para ver se não estamos nos tornando bajuladores.
Impacto: Promove humildade, sinceridade e maturidade nos relacionamentos na igreja.
Incentivo à vida comunitária
Se você tem a oportunidade, se tá pertinho, se tem a possibilidade de ir, vá.
Impacto: Valoriza presença, comunhão e ministério conjunto, sem anular a importância da igreja local.
Compare as dimensões nas barras abaixo. Valores maiores indicam melhor desempenho.
Aplicação Prática
Há aplicações saudáveis sobre autoexame, fé sem cálculo, discernimento relacional e presença na igreja. Porém, a aplicação da semana de oração, ato profético e testemunho como meio de resultado datado pode gerar ansiedade, culpa e expectativa transacional.
Fidelidade Bíblica
Há uso genuíno de João 6:68 para discipulado e fé, bem como aplicações morais razoáveis. Porém, a fidelidade é reduzida pelo erro contextual de ligar o texto ao sermão da montanha e pela incorporação de campanha/profética datada como meio de resposta divina.
Clareza do Evangelho
Critério usado: sermão de edificação para crentes, com exceção obrigatória de Nível 1. Embora não seja evangelístico, o evangelho é obscurecido porque bênção, provisão e ativação são condicionadas a participação em campanha/evento e à palavra profética do pregador, deslocando a confiança da graça soberana para o rito.
Hermenêutica
A exortação sobre multidão e discípulos é legível e pastoral, mas a hermenêutica é enfraquecida pela confusão entre João 6:68 e o sermão da montanha, além de uso impreciso de Isaías 43. A lógica de ato profético como meio de ativação também desloca o sentido bíblico de oração e graça.
Compreensão Contextual
O pregador compreende bem o contexto cultural e relacional, usando analogias como a loja com TV barata e a distinção entre bajulador e honra. Contudo, o contexto bíblico de João 6:68 é identificado incorretamente, e o contexto de Isaías 43 é usado de forma imprecisa.
Precisão Teológica
Não há negação explícita de doutrinas essenciais, mas há erro claro de Nível 1: condicionamento de bênção/milagre a campanha, evento e testemunho, além de promessas datadas vinculadas à palavra do pregador. Isso distorce graça, soberania e oração.
Risco de conflito com doutrina essencial:
Quanto menor, melhor. O risco é alto por violação central de Nível 1: padrão campanha/evento + testemunho + convite como meio de milagre, promessas datadas e linguagem de mexer no mundo espiritual. Não há heresia explícita contra doutrinas essenciais, mas a ênfase transacional é séria.
Risco de leitura imposta ao texto:
Quanto menor, melhor. Há eisegese moderada: João 6:68 é deslocado do sermão da montanha; Isaías 43 é usado com imprecisão; e a campanha/ato profético é lido como meio de garantia. Ainda assim, não há invenção sistemática de significados de palavras nem distorção textual generalizada.
Abra apenas a parte que deseja consultar.
Tema principal:
Fé, discipulado, permanência em Cristo e discernimento entre multidão, bajuladores e discípulos que honram Jesus
Tom pastoral:
Devocional matinal encorajador, com exortação ao compromisso, oração e participação em eventos da igreja
Alimentar a fé e caminhar sem ver o fim, porque Deus é soberano e seus planos são maiores que os nossos.
Suporte: Quando você alimenta sua fé, a incredulidade fica fraca; caminhar por fé é dar o passo sem saber o que vai acontecer.
A multidão segue Jesus pelo que Ele pode dar, mas o discípulo permanece pelo que Ele é.
Suporte: Senhor, para quem iremos? Tu tens as palavras de vida eterna; nós cremos e sabemos que és o Santo de Deus.
Textos:
A palavra confrontadora de Jesus separa os verdadeiros dos que buscam apenas benefício.
Suporte: Muitos discípulos voltaram atrás; Jesus pergunta se os Doze também sairiam.
Bajulação busca retorno imediato; honra permanece por compromisso e por quem a pessoa é.
Suporte: O bajulador tem prazo; a honra se mantém no tempo e na adversidade.
A semana de oração e o ato profético produzirão respostas, provisão e ativação no final de ano.
Suporte: Testemunho de participante, convite para trazer sonhos e declarações sobre o último trimestre.
Textos:
Uso Contextual
Usado corretamente para distinguir discípulo de multidão e para afirmar que Jesus tem palavras de vida eterna.
Questões Exegéticas
O pregador situa o texto como fechamento do 'sermão da montanha', mas João 6:68 não fecha o sermão da montanha; ele vem após o discurso do pão da vida e a multiplicação dos pães.
Leitura Sugerida
João 6:60-71, com atenção ao contexto joanino do discurso sobre o pão da vida, não a Mateus 5-7.
Uso Contextual
Usado corretamente para apontar que a fé verdadeira é dom do Pai.
Leitura Sugerida
João 6:60-66, mostrando que a dureza da palavra revela a incapacidade humana sem a concessão do Pai.
Uso Contextual
Usado como ideia de soberania divina e glória de Deus nas intervenções.
Questões Exegéticas
Há imprecisão ao dizer que o mesmo capítulo 'termina dizendo' que é para a glória de Deus; a expressão aparece em Isaías 43:7, não necessariamente no final do capítulo. O uso pode virar slogan se descolado do contexto.
Leitura Sugerida
Isaías 43:7 e 43:13, com o contexto da redenção de Israel e da soberania de Deus.
Uso Contextual
Aplicação legítima para discernir a fala do justo como sinal de sabedoria.
Leitura Sugerida
Provérbios 10:31 e Provérbios 12:26, mantendo o caráter sapiencial e não mágico do teste.
Uso Contextual
Aplicação legítima para diferenciar generosidade e presentes de bajulação.
Leitura Sugerida
Provérbios 18:16 com discernimento de motivações, evitando transformar o texto em técnica de sucesso social.
Uso Contextual
Aplicação legítima de cuidado espiritual e autoexame.
Leitura Sugerida
1 Coríntios 10:12-13, unindo vigilância à fidelidade de Deus em meio à tentação.
Uso Contextual
Usado corretamente para lembrar que Deus é fiel, mas o uso se torna problemático quando vinculado a promessas datadas e eventos.
Questões Exegéticas
A fidelidade de Deus não se transforma em garantia de resposta material em prazo específico.
Leitura Sugerida
Hebreus 10:23 junto a Jó 1-2, 2 Coríntios 12:7-9 e Tiago 4:13-15.
Uso Contextual
Mencionado como suposto contexto do texto, mas há confusão entre os evangelhos e os discursos.
Questões Exegéticas
João 6:68 não é o desfecho do sermão da montanha.
Leitura Sugerida
Distinguir Mateus 5-7 do discurso de João 6:22-59 e da reação em João 6:60-71.
Remover ou reformular a lógica de campanha/semana de oração/ato profético como meio de obter milagre, provisão e ativação datada.
Corrigir o contexto bíblico de João 6:68, explicando que ele vem após o discurso do pão da vida em João 6, não como fechamento do sermão da montanha.
Evitar promessas datadas como 'último trimestre', '2026' ou 'melhor final de ano', ensinando oração com submissão à soberania e à vontade de Deus.
Usar testemunhos para glorificar a Deus, não como prova normativa de que participação em propósito produz resultado material.
Reformular confissões e declarações para que apontem para a fidelidade de Deus, sem sugerir técnica espiritual que obriga o céu a responder.
Reforçar o evangelho: graça, arrependimento, senhorio de Cristo e fé como confiança em Deus, não como ferramenta de conquista de bênçãos.
Resumo em uma frase:
O programa traz uma exortação genuína sobre fé, discipulado e discernimento, mas é fragilizado por uma campanha de oração e ato profético apresentados como meio de milagres datados, com testemunho e convite, configurando violação central de prosperidade transacional e obscurecimento da graça.
🤿
Continue o estudo com reflexões da nossa biblioteca para aprofundar o que você ouviu.
Ouvir uma pregação também exige responsabilidade: atenção, reflexão e comparação fiel com as Escrituras.
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