Apocalipse 2ª Temp | #7 Anjos, Trovões, João e um Livrinho - Pr. Filipe Breder - 22/02/2026

Antes que a sétima e última trombeta toque, há uma pausa. Um anjo poderoso desce do céu envolto em uma nuvem, com o arco-íris sobre a cabeça e um "livrinho" aberto na mão. O que significa essa visão e qual é a missão da Igreja nesse momento da história? Neste sétimo episódio da Segunda Temporada da série Apocalipse, o Pr. Filipe Breder nos guia pelo capítulo 10. Descubra o mistério dos sete trovões e o momento em que Deus declara que "não haverá mais demora" para o cumprimento de Seus propósitos. Entenda a dinâmica profunda da ordem dada a João: "Toma o livro e come-o". Veremos por que a Palavra de Deus é doce como o mel em nossa boca (a beleza da salvação e da graça), mas amarga em nosso estômago (o peso da perseguição e a realidade do juízo sobre o mundo). Uma mensagem essencial sobre internalizar a Palavra antes de profetizá-la às nações. Você tem se alimentado da Palavra, mesmo quando ela é confrontadora? Deixe o seu 'Gostei' 👍, comente sua reflexão e compartilhe esta mensagem! 🔔 INSCREVA-SE no canal e ative o sininho para continuar acompanhando a série! ▶️ NAVEGUE PELA MENSAGEM (CAPÍTULOS SUGERIDOS): 00:00:00 - Introdução: O Interlúdio entre a 6ª e a 7ª Trombeta 00:05:30 - A Visão do Anjo Forte: Soberania e Glória 00:12:15 - O Livrinho Aberto e o Rugido do Leão 00:18:40 - Os Sete Trovões: Os Mistérios Ocultos de Deus 00:26:00 - "Não Haverá Mais Demora": O Fim do Tempo da Graça 00:34:20 - A Ordem Profética: "Toma o Livro e Come-o" 00:41:50 - Doce na Boca, Amargo no Estômago: A Realidade do Evangelho 00:48:30 - A Vocação da Igreja: Profetizar às Nações e Povos 00:53:00 - Conclusão e Oração (Obs: Ajuste os minutos de acordo com os cortes finais do seu vídeo). ▶️ CONECTE-SE COM A IGREJA ESPERANÇA • Instagram: https://www.instagram.com/esperanca.igreja/ • Spotify: Https://open.spotify.com/show/7x7o7VRQifLYTzs0nEimpt?si=6pI63wdVTny9dzTQl4qNHg • Outras plataformas: http://bit.ly/igrejaesperanca ❤️ APOIE ESTE MINISTÉRIO Sua doação nos ajuda a continuar espalhando a Palavra de Deus. PIX (CNPJ): 10.703.989/0001-53 Ou se preferir, via depósito: Igreja Esperança CNPJ: 10.703.989/0001-53 Banco Itaú Agência: 0937 C. Corrente: 43347-2 #Apocalipse #SegundaTemporada #AnjosTrovoesJoaoEumLivrinho #Apocalipse10 #IgrejaEsperanca

Abram suas Bíblias no livro de Apocalipse, no capítulo 10, último livro da Bíblia. Nós estamos quase finalizando a segunda temporada dos nossos estudos em Apocalipse. dos nossos estudos em Apocalipse. Nós já tivemos a nossa primeira Nós já tivemos a nossa primeira temporada temporada onde estudamos as cartas às sete onde estudamos as cartas às sete igrejas, tivemos uma pausa, começamos a igrejas, tivemos uma pausa, começamos a nossa segunda temporada, onde nós iremos nossa segunda temporada, onde nós iremos agora até o final da sétima trombeta. agora até o final da sétima trombeta. Pausaremos mais uma vez e depois Pausaremos mais uma vez e depois retornaremos com a terceira e última retornaremos com a terceira e última temporada de Apocalipse. temporada de Apocalipse. Mas vamos ler o texto junto. Apocalipse Mas vamos ler o texto junto. Apocalipse capítulo 10 a partir do versículo 1. Nós capítulo 10 a partir do versículo 1. Nós vamos ler o capítulo inteiro, é vamos ler o capítulo inteiro, é curtinho. E eu estou lendo na Nova curtinho. E eu estou lendo na Nova Almeida Atualizada. Diz assim: Almeida Atualizada. Diz assim: "Vi outro anjo forte descendo do céu, "Vi outro anjo forte descendo do céu, envolto em nuvem, com o arco-íris por envolto em nuvem, com o arco-íris por cima da sua cabeça. O rosto dele era cima da sua cabeça. O rosto dele era como sol. E as pernas eram como colunas como sol. E as pernas eram como colunas de fogo. O anjo tinha na mão um livrinho de fogo. O anjo tinha na mão um livrinho aberto. Pôs de pôs o pé direito sobre o aberto. Pôs de pôs o pé direito sobre o mar e o pé esquerdo sobre a terra e mar e o pé esquerdo sobre a terra e gritou com voz forte como ruge um leão. gritou com voz forte como ruge um leão. E quando ele gritou, os sete trovões E quando ele gritou, os sete trovões fizeram soar as suas próprias vozes. fizeram soar as suas próprias vozes. Logo que os sete trovões falaram, eu ia Logo que os sete trovões falaram, eu ia escrever, mas ouvi uma voz do céu, escrever, mas ouvi uma voz do céu, dizendo: "Guarde em segredo as coisas dizendo: "Guarde em segredo as coisas que os sete trovões falaram. Não escreva que os sete trovões falaram. Não escreva nada. Então, o anjo que vi em pé sobre o nada. Então, o anjo que vi em pé sobre o mar e sobre a terra, levantou a mão mar e sobre a terra, levantou a mão direita para o céu e jurou por aquele direita para o céu e jurou por aquele que vive para todo e sempre, o mesmo que que vive para todo e sempre, o mesmo que criou o céu, a terra, o mar e tudo que criou o céu, a terra, o mar e tudo que neles há, dizendo: "Já não haverá neles há, dizendo: "Já não haverá demora". Mas nos dias da voz do sétimo demora". Mas nos dias da voz do sétimo anjo, quando ele estiver para toncar a anjo, quando ele estiver para toncar a trombeta, então se cumprirá o mistério trombeta, então se cumprirá o mistério de Deus, como ele anunciou aos seus de Deus, como ele anunciou aos seus servos, os profetas. A voz que ouvi servos, os profetas. A voz que ouvi vinda do céu, estava de novo falando vinda do céu, estava de novo falando comigo e dizendo: "Vá e pegue o livro comigo e dizendo: "Vá e pegue o livro que se acha aberto na mão do anjo que que se acha aberto na mão do anjo que está em pé sobre o mar e sobre a terra". está em pé sobre o mar e sobre a terra". Então fui eu ao anjo, pedindo-lhe que me Então fui eu ao anjo, pedindo-lhe que me desse o livrinho. desse o livrinho. E ele então me falou: "Pegue o livrinho E ele então me falou: "Pegue o livrinho e devre-o no seu estômago ele será e devre-o no seu estômago ele será amargo, mas na sua boca será doce como amargo, mas na sua boca será doce como mel. Peguei o livrinho da mão do anjo e mel. Peguei o livrinho da mão do anjo e o devorei na minha devorei. Na minha o devorei na minha devorei. Na minha boca era doce como mel. Quando, porém, o boca era doce como mel. Quando, porém, o comi, o meu estômago ficou amargo. Então comi, o meu estômago ficou amargo. Então me disseram: "É necessário que você me disseram: "É necessário que você ainda profetize a respeito de muitos ainda profetize a respeito de muitos povos, nações, línguas e reis. até aqui, povos, nações, línguas e reis. até aqui, Pai, nós estamos diante da tua palavra e Pai, nós estamos diante da tua palavra e sem o auxílio do teu espírito, sem a sem o auxílio do teu espírito, sem a iluminação do teu espírito, nós não iluminação do teu espírito, nós não somos capazes de entendê-lo. Por isso, somos capazes de entendê-lo. Por isso, nós pedimos que o Senhor nos ilumine nós pedimos que o Senhor nos ilumine nesta manhã, fale conosco e nos traga nesta manhã, fale conosco e nos traga esperança. esperança. No nome de Jesus é que nós oramos. Amém. No nome de Jesus é que nós oramos. Amém. Nós já estamos aqui no meio do livro do Nós já estamos aqui no meio do livro do Apocalipse e já Apocalipse e já para quem eh pegou um pouco na metade, para quem eh pegou um pouco na metade, você pode acompanhar na no canal do você pode acompanhar na no canal do YouTube, no canal do YouTube da Igreja YouTube, no canal do YouTube da Igreja Esperança, que o livro de Apocalipse se Esperança, que o livro de Apocalipse se trata de um livro de esperança, onde uma trata de um livro de esperança, onde uma igreja que estava sendo amplamente igreja que estava sendo amplamente cercada, oprimida pelo feroz e cercada, oprimida pelo feroz e indestrutível império romano, e os indestrutível império romano, e os cristãos estavam sendo perseguidos. cristãos estavam sendo perseguidos. João é levado aos bastidores da João é levado aos bastidores da história, onde ele tem contempla o plano história, onde ele tem contempla o plano de Deus para a história. E é um livro de Deus para a história. E é um livro com o propósito de trazer esperança, com o propósito de trazer esperança, algo que tem desaparecido do nosso meio, algo que tem desaparecido do nosso meio, esperança. Esperança de dias melhores. esperança. Esperança de dias melhores. Quantos aqui genuinamente acreditam que Quantos aqui genuinamente acreditam que a próxima geração será melhor do que a a próxima geração será melhor do que a geração de hoje, que as a vida vai geração de hoje, que as a vida vai melhorar, de que os governos serão menos melhorar, de que os governos serão menos corruptos, de que as coisas e a educação corruptos, de que as coisas e a educação vai melhorar, de que não vai existir vai melhorar, de que não vai existir mais miséria, que não vai mais existir mais miséria, que não vai mais existir abuso, que não vai mais existir eh abuso, que não vai mais existir eh corrupção. Nós, muitos de nós, corrupção. Nós, muitos de nós, honestamente perdemos qualquer esperança honestamente perdemos qualquer esperança de futuro. de futuro. Qual foi a última vez que você assistiu Qual foi a última vez que você assistiu um filme ou uma série sobre o futuro em um filme ou uma série sobre o futuro em que o futuro era retratado de forma que o futuro era retratado de forma otimista? otimista? Quase não tem. Eu não conheço. Eu Quase não tem. Eu não conheço. Eu desconheço futuros otimistas. Todo filme desconheço futuros otimistas. Todo filme que a gente assiste, o futuro é muito que a gente assiste, o futuro é muito pessimista. A sociedade como nós a pessimista. A sociedade como nós a conhecemos colapsou. Nós entramos em conhecemos colapsou. Nós entramos em eras apocalípticas, seres humanos eras apocalípticas, seres humanos matando uns aos outros simplesmente para matando uns aos outros simplesmente para sobreviver. São os os espectros sobreviver. São os os espectros futuristas que nós vemos nos filmes futuristas que nós vemos nos filmes ultimamente. Nós perdemos a esperança ou ultimamente. Nós perdemos a esperança ou estamos desesperançosos. estamos desesperançosos. É só abrir o noticiário que você fica É só abrir o noticiário que você fica enojado de ver a injustiça que existe no enojado de ver a injustiça que existe no mundo. Abuso, estupro, corrupção, mundo. Abuso, estupro, corrupção, genocídio, genocídio, gente matando gente, notícias nojentas, gente matando gente, notícias nojentas, como o os arquivos do caso Epste aí, né, como o os arquivos do caso Epste aí, né, de de abuso, de exploração sexual de de abuso, de exploração sexual humana. São coisas que nos deixam assim humana. São coisas que nos deixam assim muitas vezes desesperançosos com o muitas vezes desesperançosos com o futuro no mundo. Nós pedimos por futuro no mundo. Nós pedimos por justiça, clamamos por justiça e e justiça, clamamos por justiça e e estamos vendo que por nós mesmos, pela estamos vendo que por nós mesmos, pela nossa razão, pela nossa ciência, pelas nossa razão, pela nossa ciência, pelas nossas capacidades, nós não somos nossas capacidades, nós não somos capazes de trazer algum tipo de justiça capazes de trazer algum tipo de justiça pro mundo. Nós clamamos para que justiça pro mundo. Nós clamamos para que justiça seja feita, para que não exista mais seja feita, para que não exista mais impunidade. E o livro do Apocalipse impunidade. E o livro do Apocalipse surge como um renovo dessa esperança de surge como um renovo dessa esperança de Deus, nos lembrando que desde sempre, Deus, nos lembrando que desde sempre, por meio dos seus profetas, ele anunciou por meio dos seus profetas, ele anunciou que um dia viria para trazer justiça ao que um dia viria para trazer justiça ao mundo. Nós vivemos no mundo injusto e é mundo. Nós vivemos no mundo injusto e é necessário que Deus julgue. Nós já necessário que Deus julgue. Nós já falamos sobre isso aqui nas semanas falamos sobre isso aqui nas semanas passadas, de que um Deus bom é um Deus passadas, de que um Deus bom é um Deus que julga, porque se não houver juízo que julga, porque se não houver juízo sobre o mundo, aí sim nós podemos entrar sobre o mundo, aí sim nós podemos entrar em desespero, em desespero, em angústia, porque nós não temos em angústia, porque nós não temos nenhuma expectativa de que o mal, enfim, nenhuma expectativa de que o mal, enfim, acabará, de que o mal será julgado, de acabará, de que o mal será julgado, de que o ser humano ruim será punido. Nós que o ser humano ruim será punido. Nós precisamos de um Deus que julga. E esse precisamos de um Deus que julga. E esse é o Deus que se revela ao longo de todo é o Deus que se revela ao longo de todo o Antigo Testamento. Nós temos o o Antigo Testamento. Nós temos o salmista, desde os salmistas, com essa salmista, desde os salmistas, com essa expectativa de que um dia o Senhor expectativa de que um dia o Senhor retornará e julgará. O Salmo 9, no retornará e julgará. O Salmo 9, no versículo 7, diz, o salmista diz que o versículo 7, diz, o salmista diz que o Senhor permanece no seu trono Senhor permanece no seu trono eternamente. Trono que erigiu para eternamente. Trono que erigiu para julgar. julgar. Essa sempre foi a fé do povo de Deus, de Essa sempre foi a fé do povo de Deus, de que Deus não está alheio à história, não que Deus não está alheio à história, não está distante da história. Muito pelo está distante da história. Muito pelo contrário, ele está assentado no seu contrário, ele está assentado no seu trono que ele erigiu para julgar. trono que ele erigiu para julgar. Durante todo o Antigo Testamento, nós Durante todo o Antigo Testamento, nós temos Deus falando por meio dos seus temos Deus falando por meio dos seus profetas de que o dia do Senhor profetas de que o dia do Senhor chegaria. Não percam a esperança. Não chegaria. Não percam a esperança. Não percam a esperança, porque a maldade um percam a esperança, porque a maldade um dia acabará. A justiça será feita, o dia acabará. A justiça será feita, o pecado será punido, o injusto será pecado será punido, o injusto será punido. Nós vemos isso pelo profeta punido. Nós vemos isso pelo profeta Isaías, pelo profeta Daniel, pelo Isaías, pelo profeta Daniel, pelo profeta Ezequiel. Nós vemos o profeta profeta Ezequiel. Nós vemos o profeta Amós dizendo que chegará um dia que toda Amós dizendo que chegará um dia que toda arrogância será humilhada, toda opressão arrogância será humilhada, toda opressão vai acabar, que a justiça vai correr vai acabar, que a justiça vai correr como rios perenes. Essa é sempre foi a como rios perenes. Essa é sempre foi a esperança do povo de Deus de que um dia esperança do povo de Deus de que um dia Deus intervirá na história e julgará. Deus intervirá na história e julgará. julgará que diante de toda rebelião no julgará que diante de toda rebelião no mundo, diante de todo pecado, diante de mundo, diante de todo pecado, diante de toda exploração, diante de toda toda exploração, diante de toda perversidade, um Deus bom deve ser um perversidade, um Deus bom deve ser um Deus de juízo, Deus de juízo, de que um dia ele restaurará todas as de que um dia ele restaurará todas as coisas. Quando Jesus ressuscita dentre coisas. Quando Jesus ressuscita dentre os mortos, essa esperança é renovada no os mortos, essa esperança é renovada no meio cristão. Porque os cristãos meio cristão. Porque os cristãos passaram a ter uma fé única de que se passaram a ter uma fé única de que se Jesus Cristo ressuscitou dentre os Jesus Cristo ressuscitou dentre os mortos, se Deus ressuscitou Jesus num mortos, se Deus ressuscitou Jesus num corpo glorificado, isso pronuncia de que corpo glorificado, isso pronuncia de que um dia Deus fará a mesma coisa com toda um dia Deus fará a mesma coisa com toda a criação. Ele ressuscitará, a criação. Ele ressuscitará, restaurará toda a criação. Isso é muito restaurará toda a criação. Isso é muito diferente do que simplesmente esperar diferente do que simplesmente esperar que um dia a nossa alma volte para Jesus que um dia a nossa alma volte para Jesus ou que um dia Deus voltará para nos ou que um dia Deus voltará para nos levar pra casa, no sentido de que a casa levar pra casa, no sentido de que a casa não é o mundo físico, né? Apenas um não é o mundo físico, né? Apenas um mundo espiritual. Se um dia a nossa alma mundo espiritual. Se um dia a nossa alma apenas irá para um mundo espiritual, apenas irá para um mundo espiritual, então não faz muito sentido que esse então não faz muito sentido que esse mundo seja julgado, mundo seja julgado, porque ah, vamos esquecer isso tudo, porque ah, vamos esquecer isso tudo, vamos pensar só no futuro, que um dia a vamos pensar só no futuro, que um dia a nossa alma vai sair daqui. Mas se a nossa alma vai sair daqui. Mas se a promessa de Deus é real de que um dia promessa de Deus é real de que um dia ele intervirá na história e restaurará ele intervirá na história e restaurará todas as coisas, como ele já começou a todas as coisas, como ele já começou a fazer por meio de Jesus Cristo, então fazer por meio de Jesus Cristo, então faz todo sentido que o mal seja punido. faz todo sentido que o mal seja punido. E é isso que nós vimos nas últimas E é isso que nós vimos nas últimas semanas, as promessas, a profecia de que semanas, as promessas, a profecia de que Deus exercerá juízo sobre toda a sua Deus exercerá juízo sobre toda a sua criação. Vamos relembrar onde nós criação. Vamos relembrar onde nós estamos aqui. Nós estamos dentro da estamos aqui. Nós estamos dentro da grande e gloriosa visão que João tem. grande e gloriosa visão que João tem. Ele é levado logo depois que ele escreve Ele é levado logo depois que ele escreve as sete cartas à sete igrejas, João é as sete cartas à sete igrejas, João é levado à sala do trono de Deus numa levado à sala do trono de Deus numa visão onde ele vê Deus assentado no alto visão onde ele vê Deus assentado no alto e sublime trono governando toda a e sublime trono governando toda a história. Nada fugiu do seu domínio, do história. Nada fugiu do seu domínio, do seu controle. E ele vê que nas mãos seu controle. E ele vê que nas mãos desse Deus que está assentado sobre o desse Deus que está assentado sobre o trono tem um rolo, um rolo, um trono tem um rolo, um rolo, um pergaminho que está fechado e selado com pergaminho que está fechado e selado com sete selos. Nós vimos aqui que esse rolo sete selos. Nós vimos aqui que esse rolo representa justamente o projeto de Deus representa justamente o projeto de Deus paraa história, o que ele deseja fazer paraa história, o que ele deseja fazer com o cosmos de que ele vai restaurar e com o cosmos de que ele vai restaurar e redimir todas as coisas. Só que o rolo redimir todas as coisas. Só que o rolo estava fechado e ninguém era digno de estava fechado e ninguém era digno de exercer ou de colocar esse plano em exercer ou de colocar esse plano em prática. Até que aparece o cordeiro de prática. Até que aparece o cordeiro de Deus, Jesus Cristo, aquele que morreu e Deus, Jesus Cristo, aquele que morreu e ressuscitou. Ele é digno de abrir os ressuscitou. Ele é digno de abrir os selos. E Jesus começa a abrir e quebrar selos. E Jesus começa a abrir e quebrar os sete selos. Nós já vimos que o número os sete selos. Nós já vimos que o número sete no livro de Apocalipse é muito sete no livro de Apocalipse é muito simbólico, simbólico, representa completude, perfeição. Sete representa completude, perfeição. Sete aparece diversas vezes. São sete selos, aparece diversas vezes. São sete selos, são sete trombetas, são sete taças, são são sete trombetas, são sete taças, são sete anjos, são sete trovões que nós sete anjos, são sete trovões que nós lemos nos capítulos aqui, que representa lemos nos capítulos aqui, que representa essa completude de Deus. Os seis selos essa completude de Deus. Os seis selos são abertos. E nós vimos que durante os são abertos. E nós vimos que durante os seis selos, Deus já começa a exercer o seis selos, Deus já começa a exercer o seu juízo sobre a criação. Nesse tempo seu juízo sobre a criação. Nesse tempo que nós estamos entre a primeira vinda e que nós estamos entre a primeira vinda e a segunda vinda de Jesus, Deus já a segunda vinda de Jesus, Deus já exerceria juízos por meio de guerras, exerceria juízos por meio de guerras, rumores de guerras, perseguição, falsos rumores de guerras, perseguição, falsos profetas. São coisas que o próprio Jesus profetas. São coisas que o próprio Jesus já havia predito que aconteceria. O que já havia predito que aconteceria. O que faz com que nós possamos deitar na nossa faz com que nós possamos deitar na nossa cama à noite e ficar tranquilos em saber cama à noite e ficar tranquilos em saber que mesmo diante de toda guerra, mesmo que mesmo diante de toda guerra, mesmo diante de toda injustiça, mesmo diante diante de toda injustiça, mesmo diante de tantas coisas que nós vivemos, nós de tantas coisas que nós vivemos, nós temos a plena convicção de que a temos a plena convicção de que a história, Deus não perdeu o controle da história, Deus não perdeu o controle da história. Ele já havia prenunciado tudo história. Ele já havia prenunciado tudo isso. Entre o sexto selo e o sétimo isso. Entre o sexto selo e o sétimo selo, nós temos um interlúdio. É muito selo, nós temos um interlúdio. É muito interessante que João tem uma visão em interessante que João tem uma visão em que ele vê milhares de pessoas, uma que ele vê milhares de pessoas, uma multidão incontável, que são aqueles que multidão incontável, que são aqueles que receberam o sangue de Jesus Cristo, receberam o sangue de Jesus Cristo, foram, tiveram suas vestes lavadas pelo foram, tiveram suas vestes lavadas pelo sangue do cordeiro e estão diante de sangue do cordeiro e estão diante de Deus e que sobrevivem ao julgamento Deus e que sobrevivem ao julgamento divino. Agora, depois dos sete selos, divino. Agora, depois dos sete selos, nós temos sete trombetas. nós temos sete trombetas. E nós já vimos aqui que essas sete E nós já vimos aqui que essas sete trombetas provavelmente se tratam de trombetas provavelmente se tratam de juízos divinos que ainda estão por vir. juízos divinos que ainda estão por vir. Os seis primeiros selos tratam-se de Os seis primeiros selos tratam-se de juízos divinos que nós estamos vivendo juízos divinos que nós estamos vivendo nesse período entre a primeira e a nesse período entre a primeira e a segunda vinda de Jesus. As sete segunda vinda de Jesus. As sete trombetas parecem se referir a juízos de trombetas parecem se referir a juízos de Deus que ainda virão. E nós vimos a Deus que ainda virão. E nós vimos a natureza, a geografia, né, o mundo natureza, a geografia, né, o mundo natural colapsando, as queimadas, as natural colapsando, as queimadas, as matas se queimando, as águas sendo matas se queimando, as águas sendo envenenadas. o cosmos, a realidade envenenadas. o cosmos, a realidade entrando em colapso. O Léo falou aqui na entrando em colapso. O Léo falou aqui na semana passada sobre um terço da semana passada sobre um terço da humanidade sendo morto por causa desse humanidade sendo morto por causa desse julgamento. E agora entre a sexta julgamento. E agora entre a sexta trombeta e a sétima trombeta, nós temos trombeta e a sétima trombeta, nós temos mais um interlúdio. Antes da sétima mais um interlúdio. Antes da sétima trombeta ser tocada, da mesma forma que trombeta ser tocada, da mesma forma que aconteceu entre os sete selos, nós temos aconteceu entre os sete selos, nós temos mais um interlúdio, uma visão que João mais um interlúdio, uma visão que João tem que renova a nossa esperança na tem que renova a nossa esperança na expectativa do que Deus vai fazer. E é expectativa do que Deus vai fazer. E é esse interlúdio que nós começamos a ler esse interlúdio que nós começamos a ler no capítulo 10. E vai entre o capítulo no capítulo 10. E vai entre o capítulo 10 e o capítulo 11. E a primeira parte é 10 e o capítulo 11. E a primeira parte é essa que nós lemos agora. E nós vamos essa que nós lemos agora. E nós vamos ler com calma e ver o que tá acontecendo ler com calma e ver o que tá acontecendo no versículo um. Então, neste no versículo um. Então, neste interlúdio, o texto diz que João viu interlúdio, o texto diz que João viu outro anjo forte descendo do céu, outro anjo forte descendo do céu, envolto em nuvem, com arco-íris por cima envolto em nuvem, com arco-íris por cima da sua cabeça. O rosto dele era como o da sua cabeça. O rosto dele era como o sol e as pernas eram como colunas de sol e as pernas eram como colunas de fogo. O anjo tinha na mão um livrinho fogo. O anjo tinha na mão um livrinho aberto. Pôs o pé direito sobre o mar e o aberto. Pôs o pé direito sobre o mar e o pé esquerdo sobre a terra. João vê a pé esquerdo sobre a terra. João vê a glória, um anjo glorioso. Gente, nós glória, um anjo glorioso. Gente, nós ainda estamos dentro da mesma visão do ainda estamos dentro da mesma visão do trono de Deus. Lembra? Dos anjos trono de Deus. Lembra? Dos anjos cantando santo, santo, santo, dos cantando santo, santo, santo, dos anciãos de dias adorando ao Senhor, anciãos de dias adorando ao Senhor, daquele culto cósmico acontecendo, o daquele culto cósmico acontecendo, o rolo sendo aberto, as sete trombetas rolo sendo aberto, as sete trombetas sendo tocadas. É a mesma visão. E agora sendo tocadas. É a mesma visão. E agora João vê um outro anjo. E esse anjo ele é João vê um outro anjo. E esse anjo ele é glorioso. Alguns intérpretes inclusive glorioso. Alguns intérpretes inclusive fazem uma alusão a esse anjo dizendo que fazem uma alusão a esse anjo dizendo que ele seria o próprio Jesus. Afinal de ele seria o próprio Jesus. Afinal de contas existem algumas características contas existem algumas características desses anjos, desse anjo, que são desses anjos, desse anjo, que são características parecidas a características parecidas a características que foram atribuídas ao características que foram atribuídas ao próprio Jesus. Nós vemos, por exemplo, próprio Jesus. Nós vemos, por exemplo, que esse anjo está envolto em nuvem e que esse anjo está envolto em nuvem e muitas vezes isso representa o próprio muitas vezes isso representa o próprio Deus. Tanto no Antigo Testamento, quando Deus. Tanto no Antigo Testamento, quando ele se revela ao povo de Deus no Monte ele se revela ao povo de Deus no Monte Sinai, ele se revela por meio de nuvens, Sinai, ele se revela por meio de nuvens, nós vemos que o rosto desse anjo brilha nós vemos que o rosto desse anjo brilha como o sol. O próprio Jesus é retratado como o sol. O próprio Jesus é retratado dessa maneira anteriormente no livro de dessa maneira anteriormente no livro de Apocalipse. Nós vemos no próximo Apocalipse. Nós vemos no próximo versículo que esse anjo ruge como um versículo que esse anjo ruge como um leão. E vemos também que Jesus é o leão leão. E vemos também que Jesus é o leão da tribo de Judá. Vemos que esse anjo da tribo de Judá. Vemos que esse anjo segura um livrinho e no texto anterior segura um livrinho e no texto anterior nós vemos o próprio Senhor Jesus nós vemos o próprio Senhor Jesus segurando o rolo. Então faz muito segurando o rolo. Então faz muito sentido alguns intérpretes lerem esse sentido alguns intérpretes lerem esse texto, dizer: "Ó Jesus, é Jesus aqui texto, dizer: "Ó Jesus, é Jesus aqui esse anjo". Mas muita calma nessa hora, esse anjo". Mas muita calma nessa hora, porque Apocalipse é um livro assim um porque Apocalipse é um livro assim um pouco muitas vezes difícil de ser pouco muitas vezes difícil de ser interpretado. Mas quando nós lemos com interpretado. Mas quando nós lemos com muita atenção, parece que esse anjo aqui muita atenção, parece que esse anjo aqui não é o próprio Jesus, até porque esse não é o próprio Jesus, até porque esse anjo fará um juramento em nome de Deus anjo fará um juramento em nome de Deus daqui a pouco que nós veremos. E João é daqui a pouco que nós veremos. E João é muito claro no livro de Apocalipse muito claro no livro de Apocalipse identificar anjos e o próprio Jesus. E identificar anjos e o próprio Jesus. E um anjo nunca é identificado como um anjo nunca é identificado como próprio Jesus no Antigo Testamento. próprio Jesus no Antigo Testamento. Então é pouco provável que esse anjo Então é pouco provável que esse anjo aqui seja Jesus. Mas ele tem aqui seja Jesus. Mas ele tem características que refletem o próprio características que refletem o próprio Jesus justamente porque ele é um anjo Jesus justamente porque ele é um anjo que serve e que representa o próprio que serve e que representa o próprio Senhor. E esses anjos são gloriosos Senhor. E esses anjos são gloriosos justamente porque servem na presença de justamente porque servem na presença de Deus. E porque eles servem na presença Deus. E porque eles servem na presença de Deus, eles podem ter características de Deus, eles podem ter características semelhantes a Jesus Cristo, porque semelhantes a Jesus Cristo, porque refletem a glória do próprio Jesus refletem a glória do próprio Jesus Cristo. Faz muito sentido que se o anjo Cristo. Faz muito sentido que se o anjo é um representante do próprio Jesus é um representante do próprio Jesus Cristo, ele também assuma Cristo, ele também assuma características que reflitam a glória do características que reflitam a glória do próprio Jesus Cristo. Esse é um anjo que próprio Jesus Cristo. Esse é um anjo que tá representando o próprio Deus e jurará tá representando o próprio Deus e jurará em nome de Deus. E agora o anjo diz, o em nome de Deus. E agora o anjo diz, o texto diz que esse grande anjo glorioso texto diz que esse grande anjo glorioso está com o pé direito sobre o mar e o pé está com o pé direito sobre o mar e o pé esquerdo sobre a terra. esquerdo sobre a terra. Isso com certeza, Isso com certeza, com certeza traz a imagem pro leitor, com certeza traz a imagem pro leitor, pros primeiros leitores, de que Deus tem pros primeiros leitores, de que Deus tem o domínio do mar e da terra, de toda a o domínio do mar e da terra, de toda a história. Provavelmente os leitores, história. Provavelmente os leitores, alguns intérpretes vão dizer que os alguns intérpretes vão dizer que os leitores lembraram da estátua eh de leitores lembraram da estátua eh de Hélio, a estátua na ilha de Rodas, que Hélio, a estátua na ilha de Rodas, que foi uma das maravilhas do mundo antigo. foi uma das maravilhas do mundo antigo. Só que essa estátua ela foi destruída Só que essa estátua ela foi destruída por volta do ano 224 antes de Cristo. É por volta do ano 224 antes de Cristo. É muito tempo antes, né? Por mais que a muito tempo antes, né? Por mais que a por mais que existissem ruínas e alguns por mais que existissem ruínas e alguns vão dizer que as pernas da estátua ainda vão dizer que as pernas da estátua ainda estivessem lá, eh, pode ser, pode ser estivessem lá, eh, pode ser, pode ser que eles tivessem se lembrado dessa que eles tivessem se lembrado dessa estátua. Mas é interessante que estátua. Mas é interessante que no em tem um um relevo do século Io, o no em tem um um relevo do século Io, o relevo de Afrodías, que fica cerca de 40 relevo de Afrodías, que fica cerca de 40 km a sudoeste de Laud Odisseia, que é um km a sudoeste de Laud Odisseia, que é um relevo que mostra, tem uma imagem de um relevo que mostra, tem uma imagem de um imperador, do imperador romano, em que imperador, do imperador romano, em que ele está em pé sobre o céu e o mar, ele está em pé sobre o céu e o mar, melhor sobre a terra e o mar. É melhor sobre a terra e o mar. É interessante que é bem possível que esse interessante que é bem possível que esse fosse um pouco do imaginário das pessoas fosse um pouco do imaginário das pessoas naquela época. O imperador era visto naquela época. O imperador era visto muitas vezes como divino. E é o muitas vezes como divino. E é o imperador romano quem tem domínio, que imperador romano quem tem domínio, que tá sobre o o mar e a terra. É ele que tá sobre o o mar e a terra. É ele que tem domínio sobre todas as coisas. Então tem domínio sobre todas as coisas. Então essa visão que João tem, de certa forma, essa visão que João tem, de certa forma, ela é também política, porque ele vê que ela é também política, porque ele vê que quem realmente está de pé no mar e na quem realmente está de pé no mar e na terra e tem domínio de toda a história terra e tem domínio de toda a história não é César, não é Roma, não são os não é César, não é Roma, não são os governos deste mundo. O Senhor continua governos deste mundo. O Senhor continua tendo autoridade sobre todas essas tendo autoridade sobre todas essas coisas. coisas. Lembre-se que nós estamos no interlúdio Lembre-se que nós estamos no interlúdio da sétima trombeta. João já viu muita da sétima trombeta. João já viu muita coisa ruim acontecendo aqui nessa visão. coisa ruim acontecendo aqui nessa visão. Juízos terríveis de Deus já aconteceram Juízos terríveis de Deus já aconteceram aqui nas seis primeiras trombetas que aqui nas seis primeiras trombetas que nós vimos nas últimas semanas. E agora nós vimos nas últimas semanas. E agora João tem uma visão gloriosa de que Deus João tem uma visão gloriosa de que Deus ainda tem domínio de todas as coisas. Na ainda tem domínio de todas as coisas. Na verdade, todos os juízos que nós estamos verdade, todos os juízos que nós estamos vendo nas últimas trombetas provém do vendo nas últimas trombetas provém do próprio Senhor, porque ele é um Deus próprio Senhor, porque ele é um Deus justo e ele continua tendo domínio sobre justo e ele continua tendo domínio sobre toda a história. E João vê na mão desse toda a história. E João vê na mão desse anjo um livrinho ou um rolo, um pequeno anjo um livrinho ou um rolo, um pequeno rolo. E aqui nós temos um um certo uma rolo. E aqui nós temos um um certo uma certa eh divergências de interpretações certa eh divergências de interpretações a respeito de qual é o significado ou a respeito de qual é o significado ou qual é o conteúdo do livrinho que está qual é o conteúdo do livrinho que está nas mãos deste anjo. Alguns intérpretes nas mãos deste anjo. Alguns intérpretes tentam encaixar esse livrinho ou dizer tentam encaixar esse livrinho ou dizer que é o mesmo rolo que nós estamos que é o mesmo rolo que nós estamos falando dos seis selos ou dos sete falando dos seis selos ou dos sete selos. Os rolo dos sete selos foi aberto selos. Os rolo dos sete selos foi aberto e agora o rolo está aberto na mão desse e agora o rolo está aberto na mão desse anjo. Seria o mesmo rolo. Outros anjo. Seria o mesmo rolo. Outros intérpretes vão dizer que não, não faz intérpretes vão dizer que não, não faz sentido ser o mesmo rolo, porque João sentido ser o mesmo rolo, porque João faz questão de usar palavras diferentes faz questão de usar palavras diferentes aqui. Uma palavra para se referir ao aqui. Uma palavra para se referir ao rolo e outra palavra para seir se rolo e outra palavra para seir se referir ao livrinho num diminutivo. referir ao livrinho num diminutivo. E não há certeza de qual é o E não há certeza de qual é o significado, qual é o conteúdo desse significado, qual é o conteúdo desse livrinho, mas a maior tendência entre os livrinho, mas a maior tendência entre os intérpretes e a minha também que o intérpretes e a minha também que o significado desse livrinho que está na significado desse livrinho que está na mão do anjo, o conteúdo desse livrinho mão do anjo, o conteúdo desse livrinho que está na mão do anjo, são os que está na mão do anjo, são os acontecimentos que ainda estão por vir, acontecimentos que ainda estão por vir, ou sejam, a o restante do livro de ou sejam, a o restante do livro de Apocalipse, as sete taças, as coisas que Apocalipse, as sete taças, as coisas que ainda virão. que esta visão, esse ainda virão. que esta visão, esse interlúdio, de certa forma, ele é uma interlúdio, de certa forma, ele é uma renovação do chamado de João para renovação do chamado de João para continuar profetizando. É o que nós continuar profetizando. É o que nós veremos. O anjo diz a João: "Não veremos. O anjo diz a João: "Não terminou ainda." É como se ele tivesse terminou ainda." É como se ele tivesse dizendo: "Há mais coisa a ser dita. dizendo: "Há mais coisa a ser dita. Então, continue profetizando e faz Então, continue profetizando e faz sentido que o conteúdo deste livrinho sentido que o conteúdo deste livrinho seja o restante do livro de Apocalipse. seja o restante do livro de Apocalipse. O que nós ainda estudaremos nas próximas O que nós ainda estudaremos nas próximas semanas e mais para frente, quando nós semanas e mais para frente, quando nós retornarmos a a este texto. O anjo está retornarmos a a este texto. O anjo está comissionando João a ler, a a assumir comissionando João a ler, a a assumir essa mensagem, a profetizar. Aqui é essa mensagem, a profetizar. Aqui é muito importante lembrar de um outro muito importante lembrar de um outro profeta. Não se esqueçam, não dá para profeta. Não se esqueçam, não dá para entender, não dá para ler Apocalipse sem entender, não dá para ler Apocalipse sem lembrar ou sem conhecer o Antigo lembrar ou sem conhecer o Antigo Testamento. Existem muitas referências Testamento. Existem muitas referências ao Antigo Testamento, principalmente aos ao Antigo Testamento, principalmente aos profetas, ao profeta Daniel, ao profeta profetas, ao profeta Daniel, ao profeta Ezequiel e, por exemplo, aqui no profeta Ezequiel e, por exemplo, aqui no profeta Ezequiel. Ezequiel. Essa cena que nós estamos vendo nesse Essa cena que nós estamos vendo nesse interlúdio, lembra muito uma cena do interlúdio, lembra muito uma cena do Antigo Testamento do profeta Ezequiel. Antigo Testamento do profeta Ezequiel. Para quem não está lembrado, o profeta Para quem não está lembrado, o profeta Ezequiel, ele foi levantado por Deus Ezequiel, ele foi levantado por Deus justamente no período do exílio da justamente no período do exílio da Babilônia, quando o povo de Deus, a Babilônia, quando o povo de Deus, a Babilônia, destruiu Jerusalém, o templo Babilônia, destruiu Jerusalém, o templo foi destruído, a arca da aliança foi foi destruído, a arca da aliança foi elevada e o povo de Deus foi levado como elevada e o povo de Deus foi levado como escravo, como exilados na Babilônia. Ali escravo, como exilados na Babilônia. Ali permaneceram por cerca de 70 anos. permaneceram por cerca de 70 anos. Enquanto o povo estava na Babilônia e Enquanto o povo estava na Babilônia e muitos do povo de Deus provavelmente muitos do povo de Deus provavelmente tinham um certo pensamento do tipo: Deus tinham um certo pensamento do tipo: Deus nos deixou. Deus nos abandonou. O templo nos deixou. Deus nos abandonou. O templo foi destruído. Nós estamos agora em foi destruído. Nós estamos agora em miséria. Deus não nos ama mais. Deus nos miséria. Deus não nos ama mais. Deus nos deixou. Nós estamos aqui no meio da deixou. Nós estamos aqui no meio da Babilônia. O que será do nosso futuro? Babilônia. O que será do nosso futuro? Deus levanta o profeta Ezequiel nessa Deus levanta o profeta Ezequiel nessa época justamente para trazer esperança época justamente para trazer esperança ao seu povo, dizendo que ele vai ao seu povo, dizendo que ele vai restaurar o povo de Israel. Ele vai restaurar o povo de Israel. Ele vai reunir o povo de novo. O templo será reunir o povo de novo. O templo será reconstruído, né? O povo de Deus será reconstruído, né? O povo de Deus será reunido novamente em Jerusalém. E aí é reunido novamente em Jerusalém. E aí é interessante que Deus comissiona interessante que Deus comissiona Ezequiel para trazer palavras de juízos Ezequiel para trazer palavras de juízos às nações. E a maneira como Ezequiel às nações. E a maneira como Ezequiel recebe a sua comissão é muito parecida recebe a sua comissão é muito parecida com essa comissão que João recebe no com essa comissão que João recebe no capítulo 10. Ezequiel capítulo 2. Abra capítulo 10. Ezequiel capítulo 2. Abra sua Bíblia aí. Profeta Ezequiel capítulo 2, a partir do versículo 9. Preste atenção como é muito parecido. Diz assim: "Então olhei e eis que certa mão se "Então olhei e eis que certa mão se estendia para mim e nela se achava um estendia para mim e nela se achava um rolo de um livro. Ela o desenrolou rolo de um livro. Ela o desenrolou diante de mim e estava escrito por diante de mim e estava escrito por dentro e por fora. No rolo estavam dentro e por fora. No rolo estavam escritas lamentações, gemidos e ais. escritas lamentações, gemidos e ais. Capítulo 3, versículo 1. Ainda me disse, Capítulo 3, versículo 1. Ainda me disse, filho do homem, como o que está aí filho do homem, como o que está aí diante de você. Coma este rolo, depois diante de você. Coma este rolo, depois vá falar à casa de Israel. Então abri a vá falar à casa de Israel. Então abri a boca e ele me deu o rolo para comer e me boca e ele me deu o rolo para comer e me disse: "Filho do homem, come e enche o disse: "Filho do homem, come e enche o seu estômago com esse rolo que eu lhe seu estômago com esse rolo que eu lhe dou. e comi e na minha boca era doce dou. e comi e na minha boca era doce como mel. É muito interessante que essa como mel. É muito interessante que essa visão que Ezequiel tem é muito parecida visão que Ezequiel tem é muito parecida com a visão de João aqui no capítulo 10. com a visão de João aqui no capítulo 10. Ezequiel está recebendo uma missão de Ezequiel está recebendo uma missão de Deus de anunciar juízo às nações pagãs. Deus de anunciar juízo às nações pagãs. Deus está dizendo a Ezequiel: "Eu Deus está dizendo a Ezequiel: "Eu julgarei o mundo. Eu julgarei o mundo. julgarei o mundo. Eu julgarei o mundo. Eu não deixarei o mundo desolado, nem o Eu não deixarei o mundo desolado, nem o meu povo desolado. Eu virei com juízo." meu povo desolado. Eu virei com juízo." E aí Ezequiel tem essa visão onde ele vê E aí Ezequiel tem essa visão onde ele vê um rolo na mão de um anjo e o anjo pede: um rolo na mão de um anjo e o anjo pede: "Coma esse rolo". E o que significa "Coma esse rolo". E o que significa comer o rolo? é Ezequiel assumindo essa comer o rolo? é Ezequiel assumindo essa sua missão, essa sua vocação de anunciar sua missão, essa sua vocação de anunciar juízo às nações. E é interessante que juízo às nações. E é interessante que ele come esse rolo e esse rolo é doce ele come esse rolo e esse rolo é doce como mel na sua boca. Só que ao mesmo como mel na sua boca. Só que ao mesmo tempo nós vemos que o conteúdo desse tempo nós vemos que o conteúdo desse rolo não é um bom conteúdo, porque o rolo não é um bom conteúdo, porque o texto diz que no rolo estavam escritos texto diz que no rolo estavam escritos lamentações, gemidos e ais. Eram juízos lamentações, gemidos e ais. Eram juízos de Deus. O comissionamento de Ezequiel de Deus. O comissionamento de Ezequiel aqui é muito parecido e parece, e a aqui é muito parecido e parece, e a Bíblia tem muito disso, né, de trazer Bíblia tem muito disso, né, de trazer imagens e de de repetir imagens de certa imagens e de de repetir imagens de certa forma, de forma didática e trazendo forma, de forma didática e trazendo novos significados a ela. E agora nós novos significados a ela. E agora nós temos, de certa forma, João temos, de certa forma, João reinterpretando a comissão de Ezequiel e reinterpretando a comissão de Ezequiel e recebendo essa mesma comissão que também recebendo essa mesma comissão que também será a comissão nossa de toda a igreja, será a comissão nossa de toda a igreja, tá gente? Portanto, provavelmente é isso tá gente? Portanto, provavelmente é isso que se trata. o livrinho. E é muito que se trata. o livrinho. E é muito interessante ter esse backst esse eh interessante ter esse backst esse eh essa backstage, né? Ter essa essa imagem essa backstage, né? Ter essa essa imagem de fundo de Ezequiel, porque nós vamos de fundo de Ezequiel, porque nós vamos voltar nela daqui a pouco. E o texto voltar nela daqui a pouco. E o texto continua no versículo 3. E gritou com continua no versículo 3. E gritou com voz forte como ruão, o anjo, né? E voz forte como ruão, o anjo, né? E quando ele gritou, os sete trovões quando ele gritou, os sete trovões fizeram soar as suas próprias vozes. fizeram soar as suas próprias vozes. Logo que os sete trovões falaram, eu ia Logo que os sete trovões falaram, eu ia escrever, mas ouvi uma voz do céu escrever, mas ouvi uma voz do céu dizendo: "Guarde em segredo estas coisas dizendo: "Guarde em segredo estas coisas que os sete trovões falaram. Não escreva que os sete trovões falaram. Não escreva nada. Trovões." João ouve sete trovões. nada. Trovões." João ouve sete trovões. Nós temos o sete aqui de novo, o que Nós temos o sete aqui de novo, o que mostra completude, que mostra inteire. E mostra completude, que mostra inteire. E nesses sete trovões, João ouve algumas nesses sete trovões, João ouve algumas coisas. No Antigo Testamento, na Bíblia, coisas. No Antigo Testamento, na Bíblia, trovões geralmente está relacionado ou a trovões geralmente está relacionado ou a presença do próprio Deus. Nós vemos isso presença do próprio Deus. Nós vemos isso acontecendo no Monte Sinai, quando Deus acontecendo no Monte Sinai, quando Deus se revela e se mostra, tem raios, se revela e se mostra, tem raios, trovões, terremoto, relâmpagos. Mas trovões, terremoto, relâmpagos. Mas trovões também está intimamente trovões também está intimamente relacionada em alguns textos do Antigo relacionada em alguns textos do Antigo Testamento, ao juízo de Deus. Deus Testamento, ao juízo de Deus. Deus prestes a exercer juízo sobre a prestes a exercer juízo sobre a história. E eu estou convencido de que história. E eu estou convencido de que esses trovões que João ouve são juízos esses trovões que João ouve são juízos de Deus sobre a história. Só que agora de Deus sobre a história. Só que agora acontece uma coisa interessante, gente, acontece uma coisa interessante, gente, que faz com que esse texto seja um dos que faz com que esse texto seja um dos mais difíceis da gente entender do livro mais difíceis da gente entender do livro de Apocalipse. Porque de forma assim de Apocalipse. Porque de forma assim completamente antiimática, né, completamente antiimática, né, anticlímax aqui, um uma de uma forma anticlímax aqui, um uma de uma forma surpreendente, nós vemos o anjo pedindo surpreendente, nós vemos o anjo pedindo para que João não escreva o que ele para que João não escreva o que ele ouviu dos trovões. João ouve os trovões, ouviu dos trovões. João ouve os trovões, que provavelmente são juízos de Deus. E que provavelmente são juízos de Deus. E quando ele vai escrever esses juízos, ou quando ele vai escrever esses juízos, ou seja, coisas que ainda vão acontecer, o seja, coisas que ainda vão acontecer, o anjo diz: "Não, não, isso você não vai anjo diz: "Não, não, isso você não vai escrever, isso vai ficar oculto. Você escrever, isso vai ficar oculto. Você vai selar essa mensagem". Parece até vai selar essa mensagem". Parece até antagônico com todo o livro de antagônico com todo o livro de Apocalipse, né? Porque o livro de Apocalipse, né? Porque o livro de Apocalipse, a palavra apocalipse Apocalipse, a palavra apocalipse significa revelação. Deus está revelando significa revelação. Deus está revelando os bastidores da história. E agora João os bastidores da história. E agora João ouve juízos em que ele precisa selar. ouve juízos em que ele precisa selar. Nós tivemos um livro que foi disselado, Nós tivemos um livro que foi disselado, não sei se tem essa palavra, né? foram não sei se tem essa palavra, né? foram os selos foram quebrados e agora João os selos foram quebrados e agora João está eh pedindo para que ele cele essa está eh pedindo para que ele cele essa mensagem, que não seja dito. Isso é de mensagem, que não seja dito. Isso é de certa forma bem misterioso, gente. Qual certa forma bem misterioso, gente. Qual é o significado de João ser impedido de é o significado de João ser impedido de dizer o que é que ele ouviu? Nós já dizer o que é que ele ouviu? Nós já vimos Deus fazendo isso no passado. vimos Deus fazendo isso no passado. Quando Deus revela Daniel coisas que Quando Deus revela Daniel coisas que ainda iriam acontecer, ele diz ainda iriam acontecer, ele diz justamente eh lá no Daniel capítulo 8, justamente eh lá no Daniel capítulo 8, no versículo 26, o texto diz assim: "A no versículo 26, o texto diz assim: "A visão desta, a visão das tardes e das visão desta, a visão das tardes e das manhãs que lhe foi dada é verdadeira, manhãs que lhe foi dada é verdadeira, mas guarde essa visão em segredo, porque mas guarde essa visão em segredo, porque se refere a dias ainda bem distantes." se refere a dias ainda bem distantes." Nós vimos Daniel receber visões do que Nós vimos Daniel receber visões do que iriam acontecer e Deus diz: "Guarda iriam acontecer e Deus diz: "Guarda essa". Essa você não conta para ninguém essa". Essa você não conta para ninguém porque é de um período muito distante. porque é de um período muito distante. Na hora certa elas virão à tona. E é Na hora certa elas virão à tona. E é interessante que no final do livro de interessante que no final do livro de Apocalipse nós vemos eh João sendo Apocalipse nós vemos eh João sendo pedido para que João não guarde nada do pedido para que João não guarde nada do que foi dito. Veja lá no capítulo 22 de que foi dito. Veja lá no capítulo 22 de Apocalipse disse-me ainda: "Não cele as Apocalipse disse-me ainda: "Não cele as palavras da profecia deste livro, porque palavras da profecia deste livro, porque o tempo está próximo". Ou seja, não o tempo está próximo". Ou seja, não guarde de nada. Só que aqui tem algo que guarde de nada. Só que aqui tem algo que João tem que guardar, que não é para João tem que guardar, que não é para falar. É difícil de interpretar. falar. É difícil de interpretar. Apocalipse tem muita coisa que a gente Apocalipse tem muita coisa que a gente não consegue bater o martelo, né? não consegue bater o martelo, né? Fechar, dizer é isso. Mas nós temos Fechar, dizer é isso. Mas nós temos alguns sinais aqui. E o mais provável é alguns sinais aqui. E o mais provável é que existem ainda juízos de Deus que nos que existem ainda juízos de Deus que nos são realmente misteriosos, que não nos são realmente misteriosos, que não nos cabe conhecer. Da mesma forma que o cabe conhecer. Da mesma forma que o próprio Jesus nos disse que não cabe a próprio Jesus nos disse que não cabe a nós saber dia e hora, data, fazer nós saber dia e hora, data, fazer cálculos de quando é que todas essas cálculos de quando é que todas essas coisas vão acontecer ou fazer qualquer coisas vão acontecer ou fazer qualquer tipo de especulação de coisas que tipo de especulação de coisas que acontecem na terra e na história com acontecem na terra e na história com profecias do livro de Apocalipse. Ó, o o profecias do livro de Apocalipse. Ó, o o que aconteceu na Síria agora é o que aconteceu na Síria agora é o cumprimento da profecia tal. Tem muitas cumprimento da profecia tal. Tem muitas coisas que nos são ainda ocultas, que coisas que nos são ainda ocultas, que nós não sabemos. O que precisamos é nós não sabemos. O que precisamos é continuar caminhando em fé, com fé de continuar caminhando em fé, com fé de que Deus tem um domínio sobre a que Deus tem um domínio sobre a história. Mas estes juízos que João história. Mas estes juízos que João ouviu aqui dos sete trovões, nós não ouviu aqui dos sete trovões, nós não saberemos. Essa é a resposta. Não sei e saberemos. Essa é a resposta. Não sei e não dá para saber. Mas o texto continua não dá para saber. Mas o texto continua e aí as coisas começam a ficar um pouco e aí as coisas começam a ficar um pouco mais interessante. Versículo 5. mais interessante. Versículo 5. Então o anjo que vinha em pé sobre o mar Então o anjo que vinha em pé sobre o mar e sobre a terra levantou a mão direita e sobre a terra levantou a mão direita para o céu e jurou por aquele que vive para o céu e jurou por aquele que vive para todo e sempre. O mesmo que criou o para todo e sempre. O mesmo que criou o céu e a terra, o mar e tudo que neles céu e a terra, o mar e tudo que neles há, dizendo: "Já não haverá demora". Mas há, dizendo: "Já não haverá demora". Mas nos dias da voz do sétimo anjo, quando nos dias da voz do sétimo anjo, quando ele estiver para tocar a trombeta, então ele estiver para tocar a trombeta, então se cumprirá o mistério de Deus, como ele se cumprirá o mistério de Deus, como ele anunciou aos seus servos profetas. No anunciou aos seus servos profetas. No livro de Deuteronômio, Deus também jura, livro de Deuteronômio, Deus também jura, levantando as mãos. No capítulo 32, no levantando as mãos. No capítulo 32, no versículo 40, diz que levanto as mãos versículo 40, diz que levanto as mãos aos céus e afirmo por minha vida eterna: aos céus e afirmo por minha vida eterna: se eu afiar a minha espada reluzente e a se eu afiar a minha espada reluzente e a minha mão exercitar juízo, tomarei minha mão exercitar juízo, tomarei vingança contra os meus adversários e vingança contra os meus adversários e retribuirei os que me odeiam. Deus tem retribuirei os que me odeiam. Deus tem esse caráter. Deus já fez esse tipo de esse caráter. Deus já fez esse tipo de promessa de que ele traria juízo. Juízo. promessa de que ele traria juízo. Juízo. E aqui nós temos Deus prometendo que já E aqui nós temos Deus prometendo que já não há demora, de que chegará um dia em não há demora, de que chegará um dia em que Deus exercerá o seu juízo sobre a que Deus exercerá o seu juízo sobre a história. Esse texto faz uma alusão história. Esse texto faz uma alusão também a Daniel no capítulo 12, no também a Daniel no capítulo 12, no versículo 7, quando o profeta Daniel versículo 7, quando o profeta Daniel também diz: "Então ouviu o homem vestido também diz: "Então ouviu o homem vestido de linho que estava sobre as águas do de linho que estava sobre as águas do rio. Ele levantou a mão direita e a rio. Ele levantou a mão direita e a esquerda aos céus e jurou por aquele que esquerda aos céus e jurou por aquele que vive eternamente, dizendo: "Passarão o vive eternamente, dizendo: "Passarão o tempo, tempos de passarão um tempo, tempo, tempos de passarão um tempo, tempos e metade de um tempo. E quando tempos e metade de um tempo. E quando tiverem acabado de destruir o poder do tiverem acabado de destruir o poder do povo santo, essas coisas todas se povo santo, essas coisas todas se cumprirão. cumprirão. Lembrando que Apocalipse está Lembrando que Apocalipse está intimamente relacionado com Daniel, intimamente relacionado com Daniel, porque Daniel também é um livro porque Daniel também é um livro apocalíptico, lembram disso? Também é um apocalíptico, lembram disso? Também é um livro que diz respeito a acontecimentos livro que diz respeito a acontecimentos futuros. E aqui, lá em Daniel, nós vemos futuros. E aqui, lá em Daniel, nós vemos que o anjo levanta a sua mão e jura. Ele que o anjo levanta a sua mão e jura. Ele jura em nome de Deus, criador dos céus e jura em nome de Deus, criador dos céus e da terra. Essas coisas acontecerão. da terra. Essas coisas acontecerão. E agora nós temos um anjo novamente E agora nós temos um anjo novamente diante de João, levantando as suas mãos diante de João, levantando as suas mãos e jurando em nome do Deus que criou os e jurando em nome do Deus que criou os céus e a terra, essas coisas céus e a terra, essas coisas acontecerão. Ou seja, nós não podemos acontecerão. Ou seja, nós não podemos lidar com o livro de Apocalipse como um lidar com o livro de Apocalipse como um livro de metáforas, gente, né? livros de livro de metáforas, gente, né? livros de de que são coisas que não vão acontecer de que são coisas que não vão acontecer de fato. O Léo falou sobre isso aqui de fato. O Léo falou sobre isso aqui domingo passado. Nós precisamos crer que domingo passado. Nós precisamos crer que o que o João está vendo aqui é real e o que o João está vendo aqui é real e realmente acontecerá. E nós temos um realmente acontecerá. E nós temos um anjo jurando em nome do Deus, criador anjo jurando em nome do Deus, criador dos céus e da terra, que essas coisas dos céus e da terra, que essas coisas certamente certamente acontecerão. acontecerão. E ele jura pelo Deus vivo. Isso mostra E ele jura pelo Deus vivo. Isso mostra que o anjo não é Jesus, porque ele tá que o anjo não é Jesus, porque ele tá jurando em nome do Deus vivo. Mas ele jurando em nome do Deus vivo. Mas ele jura que se Deus é criador, todas essas jura que se Deus é criador, todas essas coisas se tornarão realidade. E o anjo coisas se tornarão realidade. E o anjo proclama que já não haverá demora. proclama que já não haverá demora. tá muito perto. Depois de tudo que nós tá muito perto. Depois de tudo que nós vimos, dos seis selos, das sete vimos, dos seis selos, das sete trombetas, na verdade, das seis trombetas, na verdade, das seis trombetas, antes de ser tocada a sétima trombetas, antes de ser tocada a sétima trombeta, o anjo diz João: "Já não trombeta, o anjo diz João: "Já não haverá demora. Já não haverá demora. A haverá demora. Já não haverá demora. A história, como nós conhecemos, está história, como nós conhecemos, está terminando o dia do julgamento, que é terminando o dia do julgamento, que é também o dia da salvação, o dia pelo também o dia da salvação, o dia pelo qual nós temos esperança, está se qual nós temos esperança, está se aproximando. E aí o anjo diz que quando aproximando. E aí o anjo diz que quando a próxima trombeta soar, a próxima trombeta soar, quando a última trombeta tocar, e tem quando a última trombeta tocar, e tem músicas aí, corinhos, né, que falam da músicas aí, corinhos, né, que falam da última trombeta, porque é exatamente última trombeta, porque é exatamente essa visão. Quando a última trombeta essa visão. Quando a última trombeta soar, o mistério de Deus se cumprirá. soar, o mistério de Deus se cumprirá. Isso é interessante. Qual é o mistério Isso é interessante. Qual é o mistério de Deus? Que mistério é esse que se cumprirá quando a última trombeta tocar? quando a última trombeta tocar? E eu gostaria que você abrisse agora sua E eu gostaria que você abrisse agora sua Bíblia também em Efésios capítulo 1. Bíblia também em Efésios capítulo 1. Deixa Apocalipse aí marcadinho. A gente Deixa Apocalipse aí marcadinho. A gente vai voltar nele, mas abre Efésios capítulo 1, a partir do versículo 9. Paulo está nos dizendo aqui que Deus nos revelou algo por meio de Jesus Cristo. revelou algo por meio de Jesus Cristo. Versículo 9. Versículo 9. Ele nos revelou o Ele nos revelou o mistério. mistério. Aí a, ó, o mistério aí é mistério. Ó o Aí a, ó, o mistério aí é mistério. Ó o mistério aparecendo aqui. Paulo tá mistério aparecendo aqui. Paulo tá dizendo que Deus nos revelou o mistério dizendo que Deus nos revelou o mistério da sua vontade segundo o seu propósito da sua vontade segundo o seu propósito que ele apresentou em Cristo. Aqui tá a que ele apresentou em Cristo. Aqui tá a grande questão. Jesus Cristo nos revelou grande questão. Jesus Cristo nos revelou o mistério. Qual é o mistério de fazer o mistério. Qual é o mistério de fazer convergir nele, na dispensação da convergir nele, na dispensação da plenitude dos tempos todas as coisas, plenitude dos tempos todas as coisas, tanto as do céu como as da terra? tanto as do céu como as da terra? Isso aqui é maravilhoso. Isso aqui é maravilhoso. Qual é o mistério de Deus? O mistério de Qual é o mistério de Deus? O mistério de Deus é de que um dia ele vai reunir, Deus é de que um dia ele vai reunir, recapitular, colocar sobre uma única recapitular, colocar sobre uma única cabeça, redimir toda a criação em Cristo cabeça, redimir toda a criação em Cristo Jesus. Jesus. Essa é a nossa esperança e é isso que Essa é a nossa esperança e é isso que nós aguardamos um dia no escaton, quando nós aguardamos um dia no escaton, quando Jesus Cristo retornar em corpo Jesus Cristo retornar em corpo ressurreto aqui. Porque gente, Jesus ressurreto aqui. Porque gente, Jesus Cristo ele tá vivo, não é Gasparzinho, Cristo ele tá vivo, não é Gasparzinho, não. Jesus Cristo ressuscitou em corpo não. Jesus Cristo ressuscitou em corpo físico, ele está vivo em corpo. E um dia físico, ele está vivo em corpo. E um dia em um dia, é até assim, eu sei que pra em um dia, é até assim, eu sei que pra nossa imaginação é difícil conceber, mas nossa imaginação é difícil conceber, mas um dia a nossa realidade, a nossa um dia a nossa realidade, a nossa dimensão será reunida com o céu, esse dimensão será reunida com o céu, esse lugar onde Jesus Cristo está, e toda a lugar onde Jesus Cristo está, e toda a criação será regenerada. E da mesma criação será regenerada. E da mesma forma que Jesus Cristo, se Jesus Cristo forma que Jesus Cristo, se Jesus Cristo ressuscitou num corpo glorificado, isso ressuscitou num corpo glorificado, isso é muito interessante. Quando Jesus é muito interessante. Quando Jesus ressuscita, ele ressuscita num corpo ressuscita, ele ressuscita num corpo glorificado, um corpo que causou certa glorificado, um corpo que causou certa estranheza aos discípulos, em que alguns estranheza aos discípulos, em que alguns a princípio não conseguiam nem a princípio não conseguiam nem reconhecer que era o próprio Jesus. As reconhecer que era o próprio Jesus. As marcas ainda estavam lá, ainda era um marcas ainda estavam lá, ainda era um corpo físico, mas era um corpo corpo físico, mas era um corpo completamente diferente, glorificado, completamente diferente, glorificado, que tinha o poder até mesmo de que tinha o poder até mesmo de atravessar paredes. O Cili vai dizer que atravessar paredes. O Cili vai dizer que a densidade dele era tão grande que a densidade dele era tão grande que poderia atravessar as moléculas entre as poderia atravessar as moléculas entre as paredes. Era um corpo completamente paredes. Era um corpo completamente glorificado. E os discípulos passaram a glorificado. E os discípulos passaram a entender essa realidade, que se Jesus entender essa realidade, que se Jesus ressuscitou com o corpo glorificado, um ressuscitou com o corpo glorificado, um dia a própria entropia dia a própria entropia será revertida. será revertida. E o universo será restaurado, E o universo será restaurado, tudo será reunido debaixo da autoridade tudo será reunido debaixo da autoridade do próprio Jesus Cristo. E o anjo está do próprio Jesus Cristo. E o anjo está aqui diante de João, dizendo: "Eu juro, aqui diante de João, dizendo: "Eu juro, prometo, prometo, em nome daquele que é o criador dos céus em nome daquele que é o criador dos céus e da terra, já não haverá demora". O e da terra, já não haverá demora". O mistério de Deus que foi revelado e foi mistério de Deus que foi revelado e foi dito aos profetas do Antigo Testamento, dito aos profetas do Antigo Testamento, que nós vemos que todos os profetas que nós vemos que todos os profetas apontaram para esse destino, para esse apontaram para esse destino, para esse final. Este mistério será cumprido. final. Este mistério será cumprido. Cumprido. Cumprido. Ele nos revelou esse mistério. Ele nos revelou esse mistério. Isso não é uma dissolução do mundo real Isso não é uma dissolução do mundo real ou material no mundo espiritual. Muito ou material no mundo espiritual. Muito pelo contrário, é reintegração de toda a pelo contrário, é reintegração de toda a criação de Deus sobre a soberania de criação de Deus sobre a soberania de Cristo, como foi anunciado aos profetas. Cristo, como foi anunciado aos profetas. No versículo 8, o texto continua No versículo 8, o texto continua dizendo: dizendo: "A voz que eu ouvi vinda do céu, agora "A voz que eu ouvi vinda do céu, agora não é mais a voz do anjo, é aquela não é mais a voz do anjo, é aquela primeira voz que João estava ouvindo dos primeira voz que João estava ouvindo dos céus. A voz que ouvi vinda dos céus céus. A voz que ouvi vinda dos céus estava de novo falando comigo, dizendo: estava de novo falando comigo, dizendo: "Vá e pegue o livro que se acha aberto "Vá e pegue o livro que se acha aberto na mão do anjo que está em pé sobre o na mão do anjo que está em pé sobre o mar e sobre a terra". Então fui eu ao mar e sobre a terra". Então fui eu ao fui ao anjo pedindo fui ao anjo pedindo fui ao anjo, pedindo-lhe que me desse o fui ao anjo, pedindo-lhe que me desse o livrinho. Ele então me falou: "Pegue o livrinho. Ele então me falou: "Pegue o livrinho e devore-o no seu estômago ele livrinho e devore-o no seu estômago ele será amargo, mas na sua boca será doce será amargo, mas na sua boca será doce como mel. Peguei o livrinho da mão do como mel. Peguei o livrinho da mão do anjo e eu devorei na minha boca. Era anjo e eu devorei na minha boca. Era doce como mel. Quando, porém, eu comi, doce como mel. Quando, porém, eu comi, meu estômago ficou amargo. O fato de meu estômago ficou amargo. O fato de João tomar o livro da mão do anjo João tomar o livro da mão do anjo significa que ele recebeu, ele aceitou a significa que ele recebeu, ele aceitou a sua missão profética, de profetizar, de sua missão profética, de profetizar, de anunciar. Graças a Deus, ele aceitou anunciar. Graças a Deus, ele aceitou porque nós temos o livro de Apocalipse porque nós temos o livro de Apocalipse nas nossas mãos hoje. Essa foi a nas nossas mãos hoje. Essa foi a profecia que ele recebeu e deveria profecia que ele recebeu e deveria anunciar. Lembrem-se que essa cena é anunciar. Lembrem-se que essa cena é muito parecida com aquela de Ezequiel, muito parecida com aquela de Ezequiel, né, que nós acabamos de ler, onde né, que nós acabamos de ler, onde Ezequiel também come um rolo, onde o Ezequiel também come um rolo, onde o rolo também foi doce como mel na sua rolo também foi doce como mel na sua boca. O texto de Ezequiel não fala que o boca. O texto de Ezequiel não fala que o texto foi amargo no estômago, mas nós texto foi amargo no estômago, mas nós vemos que a mensagem do texto ela era vemos que a mensagem do texto ela era amarga porque tinha ah tinha choro, ais, amarga porque tinha ah tinha choro, ais, lamentações. lamentações. E muito algo muito parecido está E muito algo muito parecido está acontecendo com o João. João está sendo acontecendo com o João. João está sendo convocado a reencenar essa mesma convocado a reencenar essa mesma história, essa mesma profecia. E qual é história, essa mesma profecia. E qual é a ideia aqui? Esse texto deixa claro que a ideia aqui? Esse texto deixa claro que é um texto que fala sobre o é um texto que fala sobre o comissionamento de João para profetizar. comissionamento de João para profetizar. João, profetize essas coisas. E graças a João, profetize essas coisas. E graças a Deus por isso, porque nós temos o livro Deus por isso, porque nós temos o livro hoje em nossas mãos. Profetize essas hoje em nossas mãos. Profetize essas coisas. Quando João come o livro, é coisas. Quando João come o livro, é claro que isso é simbólico, né, gente? É claro que isso é simbólico, né, gente? É uma imagem, traz uma imagem de que ao uma imagem, traz uma imagem de que ao comer o livro, ele recebe essa mensagem, comer o livro, ele recebe essa mensagem, ele aceita a sua missão. E o texto diz ele aceita a sua missão. E o texto diz que essa missão ela é agridce, que essa missão ela é agridce, ela é doce e amarga. Ela é doce quando ela é doce e amarga. Ela é doce quando está nos lábios. está nos lábios. E essa doçura diz respeito justamente à E essa doçura diz respeito justamente à soberania de Cristo. Por que que a soberania de Cristo. Por que que a mensagem é doce? Essa mensagem mensagem é doce? Essa mensagem profética, essa mensagem profética, ela profética, essa mensagem profética, ela é doce porque ela nos lembra que Deus é é doce porque ela nos lembra que Deus é Senhor da história. Ela nos lembra que o Senhor da história. Ela nos lembra que o Senhor está sentado no seu alto e Senhor está sentado no seu alto e sublime trono. Ela nos lembra que o sublime trono. Ela nos lembra que o Senhor redimirá todos aqueles que nele Senhor redimirá todos aqueles que nele creem. Ela nos lembra que nós temos creem. Ela nos lembra que nós temos salvação em Cristo Jesus e que nós salvação em Cristo Jesus e que nós estaremos com ele para sempre. Essa é a estaremos com ele para sempre. Essa é a doçura do evangelho. Essa é a doçura da doçura do evangelho. Essa é a doçura da mensagem profética. Mas ao mesmo tempo a mensagem profética. Mas ao mesmo tempo a mensagem de João, ela é amarga. E por mensagem de João, ela é amarga. E por que que ela é amarga? Eu creio aqui que que que ela é amarga? Eu creio aqui que basicamente por dois motivos. Primeiro, basicamente por dois motivos. Primeiro, a mensagem profética de João é amarga a mensagem profética de João é amarga porque é uma mensagem dura de se dizer. porque é uma mensagem dura de se dizer. É juízo de Deus. juízo de Deus sobre as É juízo de Deus. juízo de Deus sobre as nações pagãs. nações pagãs. E o juízo de Deus é difícil de ser E o juízo de Deus é difícil de ser anunciado, mas ao mesmo tempo ela também anunciado, mas ao mesmo tempo ela também é amarga. Isso eu posso dizer pelo é amarga. Isso eu posso dizer pelo capítulo 11 que nós vamos estudar aqui capítulo 11 que nós vamos estudar aqui domingo que vem, que o capítulo 11 domingo que vem, que o capítulo 11 mostra também que a igreja será mostra também que a igreja será perseguida. Nós sofriremos oposição por perseguida. Nós sofriremos oposição por causa do evangelho. É por isso que a causa do evangelho. É por isso que a mensagem profética de João, ela é mensagem profética de João, ela é agridce. Ela é doce porque nós sabemos agridce. Ela é doce porque nós sabemos que ela veio do próprio Deus e nós temos que ela veio do próprio Deus e nós temos plena esperança de que todas as coisas plena esperança de que todas as coisas serão restauradas e nós temos convicção serão restauradas e nós temos convicção de que temos a nossa redenção nele. Mas de que temos a nossa redenção nele. Mas ela é amarga. Ela é amarga porque nós ela é amarga. Ela é amarga porque nós sabemos que viver para anunciar o sabemos que viver para anunciar o evangelho do reino de Deus é uma evangelho do reino de Deus é uma mensagem dura e que muitas vezes no mensagem dura e que muitas vezes no causa nos causa perseguição e causa nos causa perseguição e sofrimento. E nós já vimos aqui em sofrimento. E nós já vimos aqui em outras mensagens do livro de Apocalipse outras mensagens do livro de Apocalipse que realmente pregar o evangelho, todo que realmente pregar o evangelho, todo aquele que quiser, aquele que quiser, todo aquele que deseja seguir Jesus todo aquele que deseja seguir Jesus Cristo piadosamente será perseguido, Cristo piadosamente será perseguido, como o apóstolo Paulo disse na segunda como o apóstolo Paulo disse na segunda carta a Timóteo. É por isso que essa carta a Timóteo. É por isso que essa mensagem de João, ela é agre doce. Ele mensagem de João, ela é agre doce. Ele está recebendo um comissionamento está recebendo um comissionamento profético. É hora de João, como profeta, profético. É hora de João, como profeta, anunciar que Deus está recuperando o anunciar que Deus está recuperando o mundo. E o comissionamento de Ezequiel mundo. E o comissionamento de Ezequiel agora está sendo um reissionamento de agora está sendo um reissionamento de João. Mas isso não termina em João. João. Mas isso não termina em João. Eu não tenho dúvida que o Eu não tenho dúvida que o comissionamento de Ezequiel, o comissionamento de Ezequiel, o comissionamento de João se torna também comissionamento de João se torna também o comissionamento de toda a igreja de o comissionamento de toda a igreja de Jesus Cristo. Porque nós já vimos isso Jesus Cristo. Porque nós já vimos isso aqui em outros textos bíblicos. Nós aqui em outros textos bíblicos. Nós somos comissionados a anunciar a somos comissionados a anunciar a profecia de Deus enquanto nós profecia de Deus enquanto nós aguardamos. O que que nós fazemos aguardamos. O que que nós fazemos enquanto esperamos a entre a primeira enquanto esperamos a entre a primeira vinda e a segunda vinda de Jesus? Nós já vinda e a segunda vinda de Jesus? Nós já falamos bastante sobre isso aqui no falamos bastante sobre isso aqui no Sermão Escatológico de Jesus no Sermão Escatológico de Jesus no Evangelho de Mateus. O que nós fazemos Evangelho de Mateus. O que nós fazemos enquanto isso? Nós esperamos enquanto isso? Nós esperamos ansiosamente, com esperança, temos ansiosamente, com esperança, temos expectativa, mas nós trabalhamos, nós expectativa, mas nós trabalhamos, nós profetizamos, profetizamos, nós anunciamos a mensagem de Deus que é nós anunciamos a mensagem de Deus que é doce. e amarga. doce. e amarga. Ela é amarga porque, infelizmente, os Ela é amarga porque, infelizmente, os sofrimentos ainda não nos foram sofrimentos ainda não nos foram retirados. Nós ainda enfrentaremos dor, retirados. Nós ainda enfrentaremos dor, perseguição, sofrimento. Mas quando nós perseguição, sofrimento. Mas quando nós lembramos que o anjo está com seus pés lembramos que o anjo está com seus pés sobre a terra e sobre o mar, isso nos sobre a terra e sobre o mar, isso nos lembra e nos traz a esperança. E esse é lembra e nos traz a esperança. E esse é o objetivo do livro de Apocalipse. Um o objetivo do livro de Apocalipse. Um dos objetivos do livro de Apocalipse é dos objetivos do livro de Apocalipse é justamente em meio ao sofrimento que nós justamente em meio ao sofrimento que nós estamos vivendo, renovar a nossa estamos vivendo, renovar a nossa esperança de que não tardará muito mais esperança de que não tardará muito mais até que a sétima trombeta seja tocada. até que a sétima trombeta seja tocada. Enquanto isso, nós cumprimos a nossa Enquanto isso, nós cumprimos a nossa missão de anunciar o evangelho e a missão de anunciar o evangelho e a profecia de Deus. Termina justamente profecia de Deus. Termina justamente assim o capítulo 10, no versículo 11. assim o capítulo 10, no versículo 11. Então, me disseram: "É necessário que Então, me disseram: "É necessário que você ainda profetize a respeito de você ainda profetize a respeito de muitos povos, nações, línguas e reis". muitos povos, nações, línguas e reis". Esse a respeito aqui é uma palavra grega Esse a respeito aqui é uma palavra grega que pode ser traduzida tanto a respeito que pode ser traduzida tanto a respeito de ou contra de. de ou contra de. É necessário que você profetize contra É necessário que você profetize contra as nações e os reis ou é necessário que as nações e os reis ou é necessário que você profetize a respeito das nações e você profetize a respeito das nações e os reis? E alguns intérpretes vão dizer os reis? E alguns intérpretes vão dizer que esse essa profecia de João pode ter que esse essa profecia de João pode ter os dois aspectos, os dois aspectos. O os dois aspectos, os dois aspectos. O aspecto negativo mesmo, porque a aspecto negativo mesmo, porque a profecia dele será contra os reis. Só profecia dele será contra os reis. Só existe um rei, senhor soberano sobre a existe um rei, senhor soberano sobre a história. É uma profecia de juízo, mas história. É uma profecia de juízo, mas ao mesmo tempo também ela é positiva, ao mesmo tempo também ela é positiva, porque há espaço para arrependimento e porque há espaço para arrependimento e haverão pessoas que se arrependerão. E a haverão pessoas que se arrependerão. E a mensagem, a a a comissão que João recebe mensagem, a a a comissão que João recebe aqui para continuarmos na conclusão da aqui para continuarmos na conclusão da sétima trombeta e aí entrarmos nas sete sétima trombeta e aí entrarmos nas sete taças, que são textos que para nós é são taças, que são textos que para nós é são muito misteriosos, né? Vai ter, vai ter muito misteriosos, né? Vai ter, vai ter dragão, vai ter besta, vai ter 666. E dragão, vai ter besta, vai ter 666. E ainda bem que vai demorar um pouco. A ainda bem que vai demorar um pouco. A gente vai chegar agora. Não, tô gente vai chegar agora. Não, tô brincando. brincando. A gente vai chegar lá ainda. Mas João A gente vai chegar lá ainda. Mas João está recebendo justamente a sua está recebendo justamente a sua comissão. Profetize, continue a comissão. Profetize, continue a anunciar. E essa é a missão que nós anunciar. E essa é a missão que nós recebemos também. Esse interlúdio, esse recebemos também. Esse interlúdio, esse interlúdio que nós estamos aqui antes de interlúdio que nós estamos aqui antes de entrarmos na última trombeta, nos mostra entrarmos na última trombeta, nos mostra algumas coisas muito importantes. Em algumas coisas muito importantes. Em primeiro lugar, nos mostra a completa primeiro lugar, nos mostra a completa soberania de Deus sobre a história. soberania de Deus sobre a história. Isso não pode fugir do nosso coração. Isso não pode fugir do nosso coração. Deus continua no domínio da história. E Deus continua no domínio da história. E é isso que faz eu deitar minha cabeça no é isso que faz eu deitar minha cabeça no meu travesseiro à noite e conseguir meu travesseiro à noite e conseguir dormir tranquilo, sabendo que um dia dormir tranquilo, sabendo que um dia justiça será feita. justiça será feita. justiça será feita. Nós vemos que João justiça será feita. Nós vemos que João reencena aqui o chamado de Ezequiel de reencena aqui o chamado de Ezequiel de profetizar as nações. E nós, como profetizar as nações. E nós, como igreja, também temos essa missão de igreja, também temos essa missão de profetizar as nações, de continuar profetizar as nações, de continuar anunciando o retorno de Jesus Cristo. E anunciando o retorno de Jesus Cristo. E a uma questão que esse texto nos mostra a uma questão que esse texto nos mostra é que enquanto nós estamos aqui é que enquanto nós estamos aqui trabalhando, enquanto nós estamos trabalhando, enquanto nós estamos servindo ao nosso mestre Jesus Cristo, servindo ao nosso mestre Jesus Cristo, essa mensagem será doce. essa mensagem será doce. muito doce. E é provável que se você se muito doce. E é provável que se você se você tem comunhão com Cristo Jesus, se você tem comunhão com Cristo Jesus, se você conheceu a Jesus, você sabe do que você conheceu a Jesus, você sabe do que eu tô te dizendo. O evangelho é doce. É eu tô te dizendo. O evangelho é doce. É muito doce. Nós encontramos esperança, muito doce. Nós encontramos esperança, renovo, redenção, alívio, vida plena, renovo, redenção, alívio, vida plena, propósito, significado, uma alegria que propósito, significado, uma alegria que ninguém pode tirar de nós. Essa é a ninguém pode tirar de nós. Essa é a doçura que nós recebemos ao assumir a doçura que nós recebemos ao assumir a missão de Deus. missão de Deus. Mas a Bíblia também nos alerta que o Mas a Bíblia também nos alerta que o nosso trabalho também será amargo. nosso trabalho também será amargo. Isso nos ajuda a não desistir, a não Isso nos ajuda a não desistir, a não perder a esperança, a não entrar em perder a esperança, a não entrar em desespero diante do amargor da vida. desespero diante do amargor da vida. Porque nós lembramos que existe um anjo Porque nós lembramos que existe um anjo jurando em nome do Deus vivo que não se jurando em nome do Deus vivo que não se passará muito mais até que a sétima passará muito mais até que a sétima trombeta seja tocada. trombeta seja tocada. E para dar um spoiler daqui duas E para dar um spoiler daqui duas semanas, porque semana que vem nós vamos semanas, porque semana que vem nós vamos terminar o interlúdio e depois no terminar o interlúdio e depois no domingo seguinte nós leremos finalmente domingo seguinte nós leremos finalmente a sétima trombeta. Mas para dar um a sétima trombeta. Mas para dar um spoiler, no capítulo 11, no versículo spoiler, no capítulo 11, no versículo 15, nós temos o texto dizendo: "O sétimo 15, nós temos o texto dizendo: "O sétimo anjo tocou a trombeta e ouve nos céus anjo tocou a trombeta e ouve nos céus for vozes fortes, dizendo: "O reino do for vozes fortes, dizendo: "O reino do mundo se tornou de nosso Senhor e do seu mundo se tornou de nosso Senhor e do seu Cristo, e ele reinará para todo e Cristo, e ele reinará para todo e sempre. sempre. >> Obrigado, Senhor, pela tua palavra. Eu >> Obrigado, Senhor, pela tua palavra. Eu creio nela. creio nela. Nós cremos, Deus. Nós cremos que ao soar Nós cremos, Deus. Nós cremos que ao soar da sétima trombeta já não haverá choro, da sétima trombeta já não haverá choro, lágrima. O Senhor se assentará no seu lágrima. O Senhor se assentará no seu alto e sublime trono, como o Senhor já alto e sublime trono, como o Senhor já está. O Senhor já está reinando, mas o está. O Senhor já está reinando, mas o Senhor cumprirá a sua promessa de reinar Senhor cumprirá a sua promessa de reinar plenamente aqui plenamente aqui no novo céus e na nova terra. nos ajude no novo céus e na nova terra. nos ajude a viver conforme esta esperança, no nome a viver conforme esta esperança, no nome de Jesus. de Jesus. Amém.