Olá, meu nome é Ed Belone e é um prazer estar com vocês aqui na nossa Escola Bíblica Dominical. Queridos, vamos mergulhar e continuar a estudar e aprofundar em Romanos 9, como os meus colegas já passaram por aqui antes de mim. E eu fiquei com o finalzinho, os três últimos versículos de Romanos 9 de 30 ao 33. E eu queria te fazer esse convite de mergulhar neste texto e mais do que isso, da gente ser impactado com as verdades que esse com esse que esse texto traz para nós. Eh, eu queria antes de tudo, que a gente pudesse curvar a nossa fronte e pudesse orar. Pai, obrigado pelo privilégio de expor a tua palavra. Obrigado, Senhor. Ah, Pai, a gente não tem dimensão aonde vai chegar, mas o coração que chegar seja, Senhor Deus, plantado e regado pelo Senhor. E que ache boa terra, uma terra fértil para semear a tua palavra e ela multiplicar em nome de Jesus. querido, sobre o tema adoradores da escada, eu vou est pregando esse texto e aí na leitura, vou assim que acabar de ler aqui, eu vou est explicando o o texto e o por o motivo são adoradores da escada. O próprio texto ele te deixa essa autoexlicação, mas a gente vai estudar com relação de muit das vezes na nossa vida a gente ser um adorador da escada. Vamos assim. Diz o texto: "Quem diria, pois que os gentios que não buscavam a justiça alcançar a justiça?" Sim, mas a justiça que é pela fé. Mas Israel, que buscava a lei da justiça, não chegou a lei da justiça? Por quê? Porque não foi pela fé, mas como que pelas obras da lei, pois tropeçaram na pedra de tropeço. Como está escrito? Eis que eu ponho em Sião uma pedra de tropeço. É uma rocha de escândalo e todo aquele que crê nela não será confundido. [roncando] Interessante que Paulo usa daquela técnica que é a tirepe, que é um estilo de diálogo imaginário. Essa técnica ela é essencial pra gente entender Romanos, porque aqui nesses três versículos ele está falando, está usando dessa ferramenta para falar desse diálogo imaginário. E não só aqui, é uma das técnicas que Paulo usa em várias outras cartas. Lembra em Coríntios quando ele diz assim: "Olha, eh, todas as coisas me convém, mas nem todas me são lícas. Também faz parte dessa técnica". Paulo não tá dizendo, olha, pera aí, na realidade, nem todas nada nos convém. E ele tá usando dentro dessa técnica para falar da ética lá em Coríntios e tal. E aqui também ele tá usando dessa técnica para falar dentro desse diálogo imaginário e falar e mostrar dois paralelos. O gentil foi salvo, Israel não. Por que que Israel foi não foi no sentido de alcançar a salvação? e gentis foram alcançados. Dentro desse contexto, Paulo, ele vai estar nos explicando e mais do que isso, eu queria que no início você pudesse entender uma ilustração comigo. A maior tragédia religiosa não é estar longe de Deus sem procurar por ele. É procurar por Deus do jeito errado, tentando subir pela escada da própria justiça, tropeçando justamente em Cristo. >> [roncando] >> a rocha é colocada por Deus. E aí vai aparecer uma imagem aí para você sobre o muro e uma escada e a porta aberta e no meio da porta está aí a rocha. E isso simboliza muito o que o texto quer nos ensinar. Por que, Ed? simplesmente com uma coisa muito interessante. Imagine aí, imagine essa cidade antiga que tá aí, cercada por muros, por essas muralhas. Do lado de fora há uma multidão tentando entrar. Uns carregam a escada pequena, você pode dar uma olhada aí. Outros carregam uma escada, uma escada enorme. Alguns fizeram escada de madeira simples, outros têm escada polidas, envernizada, cheia de símbolos religiosos. Cada degrau tem nome. Eu sou uma pessoa boa. Eu nunca matei ninguém. Eu tenho uma família da igreja. Eu ajudo os pobres. Eu conheço a doutrina. Eu sirvo no ministério, eu tenho zelo, eu tenho tradição, eu faço mais que muita gente. A multidão encosta as escadas no muro e começa a subir. Uns sobem com orgulho, outros sobem com medo, outros sobem se comparando. Minha escada é maior do que a sua. Meus degraus são mais santos do que os seus. Minha madeira é mais bíblica que a sua. Só que o que eles não percebem é que a entrada da cidade existe uma porta aberta aberta e diante da porta uma pedra enorme, firme colocada pelo próprio rei. Nela está escrito: "Entre pela fé". Mas os adoradores da escada não querem a porta, eles querem a subida, não querem receber, querem a prova, não querem depender, querem merecer. Então, tropeçam na pedra que deveria sustentá-lo. Essa é a imagem de Romanos 9:30 ao 33. Paulo está dizendo, Israel tinha uma escada religiosa que era lei, que era tradição, que era Abraão, Isaque, Jacó, que era os pais, que era a questão do passado, que era a questão da história. história. Impressionante, mas tropeçou em Cristo. genti que não tinha lei, que nem estava carregando escada, entraram pela fé, pela confiança. confiança. E aqui já começa um choque pro evangelho. Deus [roncando] não salva alpinistas espirituais. Deus salva pecadores que crê em Cristo. Então, o que é o adorador de escada? É gente que muit das vezes transforma meios em méritos. [roncando] Oração vira degrau, jejum vira degrau, frequência no culto vira degrau, conhecimento bíblico vira degrau tradição, vira degrau, caridade vira degrau, tudo vira degrau. Tudo é uma desculpa para autoconfiar. Tudo é uma desculpa para se justificar. Você já ouviu muit das vezes o cristão que fala assim: "Olha, eu fundei a Alagoinha, eu assentei aqui na igreja minha carteirinha tal e eu faço isso, eu faço aquilo, eu sou assim, eu sou assado, eu sou amigo de fulano, de ciclano". e se garante por obras, se garante por frequência, mas o coração tá longe de viver o princípio do rei, tá longe de viver o princípio do evangelho. O que Paulo tá chamando atenção aqui dentro disso que a gente está abordando e estudando é que muitos adoradores da escada, eles gostam e fazem a escada como princípio para chegar a algum lugar. lugar. Mas, querido, a porta tá aberta pela graça. É confiar em Cristo e tirar sua autossuficiência de tudo e deixar somente Cristo te conduzir. Interessante que a gente vai aprofundando nesses versículos. A gente começa a entender que o evangelho ninguém se gloria na escada. escada. Quem se gloria, gloria-se no Senhor. A própria escritura nos chama isso. A escada produz comparação, a cruz produz gratidão. E é interessante a gente caminhar nesse texto e descobrir que muit das vezes dentro de Romano, o que a gente vai estudar e ver, principalmente nesses três versículos, que Romanos de 9, 30 ao 33 é uma espécie de raio X da tragédia. Israel não tropeçou por falta da religião, tropeçou porque buscou justiça pelo caminho errado. E muit das vezes tem muita gente achando que está fazendo certo, certo, caminhando talvez certo, mas a intenção e o coração está errado. Tem muita gente sendo adorador de escada, buscando a escada como o trampolim e segurança da vida. E lembra, a palavra adorador vem do grego proskneo, que quer dizer estilo de vida. Tem muita [roncando] gente que faz da religião o seu estilo de vida. E o estilo de vida muit das vezes da religião te engana. A religião muit das vezes te leva pro autoengano de achar que está fazendo algo bom para Deus, está longe de Deus. achar que está vivendo em Deus, mas sem Deus. Pense nisso. Pense que muit das vezes o o que vale para Romanos aqui e não só o evangelho nos chama atenção, é sondar a intenção do nosso coração. Quantas vezes, meu irmão, você vai na célula e o seu coração já tá longe dela há muito tempo? Quantas vezes você vem no culto só de corpo, mas tá longe há muito tempo, mas você tem que praticar os rituais religiosos. E o evangelho, Paulo tá chamando atenção. Olha, Israel se perdeu em Deus porque ele agarrava na tradição e ele não viu a pedra de tropeço. Ele não viu quando manifestou o Deus vivo em carne. Ele perdeu Ele perdeu por conviver somente com o dia a dia. E quantas vezes, ah, querido, com temor, coloca temor nas minhas palavras. Quantas vezes a gente pode vir aos cultos e perceber que muitas vezes a gente não está aqui. As pessoas muitas vezes não estão aqui, estão cumprindo somente um papel ou batendo um ponto e o coração tá longe. O levita, o louvor tá tocando, as pessoas sendo transformadas e a gente não tá nem aí. E não tem a sensibilidade de ser tocado pelo Senhor, nos fazendo adoradores de escada. Por pegamos elas para cumprir rituais, atos, ações e palavras. Somos adoradores de escada. Porque se amanhã vier me questionar, não, eu sou pastor, eu frequento reunião, eu faço isso, eu faço aquilo. Ei, amuletos espirituais não te leva pro céu. E olha o que eu te digo, irmão, coloca amor nas minhas palavras. Amuleto espiritual te leva à distância de Deus. E a escada muit das vezes são amuletos espirituais e o coração está longe de Deus, está longe daquilo que o Espírito Santo quer fazer na sua vida, na sua casa, na sua família. Há a vida ideal e a vida real. Sabe o que que os adoradores de escada fazem? Eles vivem muit das vezes na vida ideal, sabe a teoria, conhece a lei, sabe da Bíblia, frequenta tudo quanto é culto, tudo quanto é curso, fazem de tudo. Mas quando chega na vida real, a distância pro coração é muito longe. Por a vida real, ele acaba de sair do culto e vai brigar com a esposa. Ele acaba de sair de todos os movimentos que ele frequenta, mas não transforma o coração porque tropeçou na pedra de tropeço. Não viu Jesus, não entendeu o que é ser um adorador, o que que é ter um estilo de vida, o que é que Jesus busca lá em João 4, o que é aquilo que Jesus pede, que aqueles que adoram ele em espírito, em verdade, ou aqueles que são íntegros, generosos, com coração de carne, sensíveis, não adoradores de escada, muitas das vezes pega todas as suas doutrinas, os seus conhecimentos e não transforma. E aí, irmãos, eu tenho que te perguntar algo e me perdoa, porque na nossa geração hoje da cultura walk, há uma cultura que não pode ser levada muito a sério, nem pode falar por causa do politicamente correto, senão você vai ficar ofendido. Ei, querido, me perdoa. O evangelho ele ofende para mudar. O evangelho ele ofende e ele fere para transformar. Mas o que eu quero te falar é o seguinte, o que que adianta você ficar fazendo essas coisas como adorador de escada e não ter transformação? Quantas vezes já saiu do culto, já brigou com a esposa, com a família e durante a semana não muda, mas na aparência sorri e parece um homem manso. O que Paulo está dizendo? que Israel conhecia a lei, conhecia os princípios, mas não seguia eles. Por quê? Eles já cauterizaram por causa da religião. Adoradores de escada, adoradores que usam amuletos para poder progredir em alguma coisa. E me perdoa, franqueza, é muito triste se esconder na religião, é muito triste ser um mau caráter e se esconder no evangelho. evangelho. O que Paulo está dizendo que a porta da salvação, da graça está aí para todos caminharem caminharem conforme conforme o reconhecimento em Cristo Jesus. Ah, Jesus nos dá graça. Voltando ao texto no verso 30, quem diríamos, pois que os gentios que não buscavam justiça alcançaram a justiça, mas a justiça que vem pela fé. Os gentios não buscavam justiça no sentido judaico. Eles não tinham a lei mosaica como Israel. Não tinha circuncisão, templo, sacrifício, calendário sagrado, festas. Tradição patriarcal. Eles estavam fora da história visível da aliança, mas alcançaram justiça como? Pela fé. O que é isso? pelo estilo de vida, pela confiança. A palavra que alcançaram não significa que venceram uma corrida moral, significa que receberam aquilo que não estavam construindo. Eles não chegaram a Deus porque subiram melhor. Chegaram porque creram em Cristo. E aqui [roncando] tem uma inversão total na lógica humana. Mais procura, mais merece. Na lógica do evangelho, evangelho, quem crê recebe. Na lógica humana, Deus premia os melhores alpinistas. Quem sobe mais rápido, quem conhece os atalhos. Na lógica do evangelho, Deus salva quem abandona a escalada e confia em Cristo. Essa frase, irmão, precisa entrar no seu coração. coração. Justiça não é prêmio para quem sobe, é dom para quem crê. >> [roncando] >> É exatamente isso que o evangelho vem fazer conosco. E aí entra a beleza de Romanos. O evangelho humilha o religioso, ele humilha o orgulhoso e levanta o pecador sem esperança. Eu não tenho uma história bonita. Eu não tenho uma família forte na fé. Eu não tenho um passado limpo, eu não tenho bagagem religiosa. Paulo diria: "Ótimo, "Ótimo, então pare de tentar apresentar currículo e crer em Cristo." É simplesmente isso que Paulo tá falando. O evangelho não começa com mostre seus documentos. O evangelho começa como crê no filho. E aqui tá a beleza da carta. Tá aqui a escrita de Paulo. Você parou para se perguntar por crê no filho? Por que que você tem que crer no filho? Você já respondeu essa pergunta? Porque crê em Jesus? É importante começar crendo no filho, porque o evangelho Deus não nos entrega primeiro uma escada, uma técnica ou um código moral. Deus nos entrega uma pessoa. O evangelho é sobre uma pessoa. As boas novas é sobre Jesus. A fé cristã começa no filho, porque o filho é o lugar onde Deus se revela, se aproxima, se reconcilia, salva e reconcilia o pecador consigo. A importância de crer no filho, [roncando] a importância de crer em Jesus é o passaporte para se conectar com o Senhor, de ter um relacionamento de volta com Deus. Por que crer no filho? Porque o filho é Deus, vindo até quem não conseguiria subir até Deus, até ele mesmo. O problema dos adoradores de escada é tentar chegar a Deus sem se render ao caminho de Deus. O filho é importante porque nele Deus mostrou quem ele é. Sem Cristo, Deus pode parecer uma ideia distante, distante, uma força abstrata, uma lei fria ou um juiz inalcançável. Mas no filho Deus ganha rosto, voz, lágrimas, compaixão, santidade, cruz e ressurreição. Cristo é Deus traduzido para perto. É por isso que Paulo vem escrever dessa forma. Por isso que Paulo vem nos exortar, que é chamar para perto. Ele veio não apenas falar sobre vida, Cristo é a vida. Ele não veio apenas apontar paraa verdade. Ele é a verdade. Por isso é a importância do filho. A salvação começa no filho porque foi no filho que Deus veio ao nosso encontro. E aqui é a chave do texto, é a chave daquilo que a gente possa compreender. [roncando] É a chave de entender a importância de amar e entender e copiar Jesus. minuto. Porque Israel, no capítulo, no verso 31, ele dizia assim: "Mas Israel, que buscava a lei da justiça não chegou a lei da justiça?" Por que que ele faz essa comparação usando aquele diálogo? imaginário. Por que que Paulo fala de um caminho que o gentil às vezes ele não tinha, não tava nem na lista da aliança visível e Deus a alcançou? Porque a grande maioria é uma verdade. A religião muit das vezes te promove ao autoengano. E aí você acha que tá bem no caminho certo, fazendo as coisas porque você conhece. Talvez você seja essa pessoa fiel, dizimista, seja uma pessoa frequentadora, assídua, mas o grande problema que a gente tem que vigiar. E aí, irmão, é algo de amor que eu tô falando, é que muit das vezes ativismo religioso te deixa longe de Deus e você acha que tá certo porque tá seguindo as coisas certas. E talvez Deus não tem isso paraa sua vida. Ah, querido, às vezes você não tem que sacrificar a sua história pela igreja. Deus só xixe e amor para cuidar da sua família, da sua casa, da sua esposa. E é muito e tá tudo bem. Você não precisa fazer programação de sete a sete, de dia após dia e achar que tá servindo Deus. É isso que Paulo está falando. Tome cuidado, porque na história Israel já se tropeçou por isso, não reconhecendo Jesus na simplicidade. E vem cá, quantas vezes a gente não tem dificuldade de reconhecer Jesus na mesa da família, no jantar simples, pegar seu filho, passear no parque, tomar uma brisa no vento. Olha o sol, olha o dia a dia, a grama verde, o sorriso. Não é verdade? Lembra a vida ideal e a vida real? Muitos vivem dentro da teoria da vida ideal e esquece a vida real. E às vezes você tá num momento que Deus falou assim: "Olha, para, se dedica somente a isso". E para você pouco, porque você já tava tão acostumado a fazer, fazer, fazer, fazer, que o pouco você acha que não, não, não. Ei, ei, para enquanto há tempo, para enquanto pode, para. para. Ah, querido, a gente precisa compreender algo, entender algo profundamente. Não dá para agradar Jesus, abraçar o mundo e querer fazer as coisas achando que está fazendo certo. Os adoradores da escada, o que eu quero chamar atenção nesse sermão, tome muito cuidado com seu ativismo religioso, porque Paulo tá exortando e a carta já tá entrando para um outro caminho. E Paulo está dizendo: "Olha, Israel se perdeu na lei da justiça. Israel se perdeu achando que estava fazendo certo. E olha que interessante. E agora no verso 31 que vem uma tragédia. Israel buscava, mas não chegou. Isso é assustador. Por que Paulo não está falando de gente preguiçosa, de gente mundana, indiferente, debochada. Ele está falando de gente religiosa, zelosa, disciplinada com a Bíblia, com o culto, com a tradição, com a história. Eles buscavam justiça, eles buscavam do jeito errado. Aqui mora um dos maiores alertas pastorais da Bíblia. É possível buscar certas, vou repetir, é possível buscar coisas certas com coração errado. É possível fazer tudo que você tá fazendo. E não estou dizendo que esteja errado, está certo, mas o coração tá errado. É possível usar meios santos para alimentar o orgulho profano. É possível transformar obediência em moeda de troca. É possível trazer e fazer a religião uma escada para exaltar o eu. E não foi assim. Veja bem, Israel buscava a lei da justiça, mas não chegou. Por quê? Porque a lei nunca foi dada para a escada da autojustificação. A lei revela o caráter santo de Deus. expõe o pecado humano e aponta paraa necessidade de Cristo. [roncando] A lei é como um espelho. Ela mostra sujeira, mas não lava o rosto. A lei é como diagnóstico. Ela revela doença, mas não é o remédio final. A lei é como uma placa na estrada. Ela aponta o caminho, mas não é o destino. O erro foi transformar a placa em casa, o espelho em Salvador, o diagnóstico em cura. cura. Esses erros não morreu no primeiro século. Hoje a escada pode ter outros nomes. Eu sou crente desde criança. Eu conheço teologia. Eu sou de uma igreja séria. Eu faço o que os outros não fazem. Eu sou moralmente correto. Eu tenho zelo. zelo. Eu defendo a sã doutrina. Tudo isso pode ser bom, mas tudo isso vira veneno quando se torna fundamento paraa aceitação diante de Deus. O problema não é obedecer. O problema é confiar na obediência. O problema não é servir. O problema é usar o serviço como currículo. O problema não é o zelo. O problema é o zelo sem submissão a Cristo. E aí a gente compreende esse versículo. Romanos 9:31. Israel buscava a lei da justiça. O que quer dizer? Quer dizer que o problema não era levar a lei a sério, o problema é usar a lei como escada de autojustificação. E o que que isso fala diretamente? A lei era ruim? Não, ela revela o caráter santo de Deus, como eu já disse, ela mostra o pecado ao humano, ela organiza a vida do povo da aliança, mas ela aponta para Cristo. Então, qual foi o erro de Israel? Foi não precisar de Deus, não depender de Deus, falar: "Eu consigo, eu faço, eu conheço". conheço". A escada mais perigosa é aquela construída com coisas boas usadas do jeito errado. O que é aqui diretamente, Ed? É complexo. É complexo. É que muit das vezes a gente usa de escada, de amuletos, circunstâncias, frases, vida e história. E o convite de Deus para essa escola hoje, pra gente, para mim, é disfarça as suas forças, disfaça do seu título, disfaça do seu conhecimento, dependa de Cristo. Mas como que isso é na prática? Simples. Como que você trata uma pessoa que muit das vezes você que é o adorador da escada ou até mesmo eu, a gente trata pessoas que você olha e acha que não tem tanta virtude. Como você olha pro próximo? Como você olha paraas pessoas que muit das vezes você acha que num dito popular é gentil, mundano, não serve a Deus ou mesmo serve de um jeito que você não concorda. Qual é o seu olhar de compaixão? Como Cristo tem trabalhado o seu caráter com relação a isso, ao próximo, ao dia a dia, ao social no seu trabalho, ao social na sua na sua escola, ao social na sua faculdade, ao social dentro da própria sociedade. Como que você tem se manifestado como cristão? Um adorador de escadas, um adorador que guarda as coisas, que faz as coisas. Irmãos, venhamos e convenhamos, não é novidade para mim e nem para você. Quantas vezes a gente já se pegou, principalmente quando vem o dia mal, né? Vem a prova, a gente já se pegou falando: "Ah, não, Deus, por que comigo, Senhor? Eu faço isso, eu sou assim, por que comigo?" Então, muit das vezes é porque o nosso coração já se distanciou da sensibilidade de ouvir o Espírito Santo. E é tão simples, querido, é tão simples. Plataforma, internet, like, reconhecimento, os próprios irmãos, se você não vigiar o coração, eh, você acaba criando um estereótipo de você. Olha, fulano é bom, ciclano é ótimo e a gente perde a verdadeira essência do evangelho. É que eu sou pecador e é por Cristo, somente em Cristo que eu faço algo. E isso entra sutilmente no nosso coração. O elogio faz isso muito fácil. Olha, fulano prega bem, fulano é um bom cristão. Não, não, não, não. A gente se apega a isso e muit das vezes perde Cristo na caminhada, porque a gente segue tudo certinho e Cristo tá dizendo: "Ei, abandona. Deixa eu entrar, deixa eu trabalhar, deixa eu revelar o seu coração". Tem uma música que ela tá hoje no top aí do gospel. Você vai depois poder ouvir que fala: "Ah, Jesus". E ela retrata isso aqui. Ela retrata dessa forma. Senhor, quantas vezes eu estou vestido de ovelha, mas com coração de lobo? Quantas vezes com hipocrisia eu trato próximo? É tudo adorador da escada. É tudo gente que pega de amuleto e vive e vai vivendo o evangelho dia após dia. E me perdoa, a religião, ela muit das vezes te ajuda a esconder o seu caráter. Mas não é isso que Paulo chama atenção, porque a rocha é de escândalo e todo aquele que crê nela será confundido. Paulo está dizendo: "Olha, deixe se bater na rocha, vive nela". A justiça própria é perigosa, porque ela não diz: "Eu odeio Deus". Ela diz: "Deus vai se impressionar comigo". É dentro disso. E essa canção que tá aí famosa, ela tem versos que ela fala do nosso coração e como não cantar ela, né? Dai-me, Senhor, um coração igual ao teu. Quantas vezes a gente olha, vê e não quer ser tratado. Para de hipocrisia, irmão. Serve para mim, principalmente para mim que tô pregando. Tomara que eu falo isso de coração, que essa palavra seja uma palavra rema. verdadeira comigo. Não tô aqui para fazer showm. Eu tô aqui para pregar o evangelho que me constrange também. Para de hipocrisia. Deixa de ser hipócrita. Abre o coração. Deixa Deus tratar. Deixa de ser dupla face. Deixa de ser é cara de duas faces. Para. Ei, deixa Jesus falar. >> [roncando] >> Não deixe esse veneno entrar no seu coração. coração. Faça uma pergunta simples ao seu coração. Se Deus perguntasse por que eu deveria te recebê-lo, qual seria a sua resposta? Qual seria? A sua resposta começaria porque eu Você ainda está segurando a escada. Porque eu tentei. Porque eu fiz. Porque eu sofri. Porque eu sou melhor, porque eu me esforcei. Você tá segurando a a escada. Agora, se a resposta começar começar com outro lugar, começar porque Cristo morreu por mim, que sou pecador, porque Cristo é a minha justiça, porque Cristo ressuscitou, com certeza você aprendeu a abandonar a escada. No último versículo, como está escrito, eis que põe Sião uma pedra de tropeço. Cristo é o ponto onde tudo caminha. E aqui tá o clímax da história da salvação. Aqui é o cumprimento da promessa. Aqui é o alvo da lei. Esse é o filho de Davi. Mas a pedra tem dois efeitos. Para quem crê, ela é fundamento. Para quem confia em si mesmo, ela é tropeço. tropeço. A mesma rocha que sustenta o humilde derruba o orgulhoso. Porque Cristo escandaliza o ego humano. Cristo diz ao moralista: "Sua bondade não basta". Cristo diz ao religioso, "Seu ritual não salva". Cristo diz ao intelectual, a sua a sua lucidez não redime. Cristo diz ao ativista, sua causa não justifica. Cristo diz ao pregador, seu púlpito não é sua justiça. Cristo diz ao crente antigo, seu tempo de igreja não é o sangue da cruz. Cristo escandaliza porque ele exige rendição. Aleluia! Glória a Deus! Por isso, aquele que nele crê não será confundido. Cristo só aparece ou parece obstáculo para quem insiste em salvar si mesmo. Para quem confia nele, sabe que ele é o caminho, a verdade e a vida. Indo pro final. final. Não traga a sua escada para Deus. Traga sua fé em Cristo. Não apresente o seu currículo. Confesse suas necessidades. Não tente assinar a obra da salvação. Receba a assinatura do Salvador. Porque Deus não salva adoradores da escada. Deus salva pecadores firmados na rocha. A cruz não é o topo da escada humana, é o fim dela. Desça da escada, creia na rocha. Que Deus te abençoe e até a próxima. Meu nome é Edward Belone. Vai ter um vídeoaula lá no meu Instagram sobre essa exposição. Segue. Tiver qualquer dúvida, esteja por lá. Que Deus te abençoa. Abandone a escada. Não seja adoradores da escada. Seja adoradores de espírito em verdade, a qual Deus procura. Seja um achado por ele.