Apocalipse 2ª Temporada | #4 Os 144 Mil Selados - Preg. Regis Fontes - 25/01/2026

Quem são os 144 mil? Seria este um grupo seleto de judeus literais ou um símbolo poderoso da Igreja de Cristo? E qual a relação entre eles e a "grande multidão" que ninguém podia contar? Neste quarto episódio da Segunda Temporada da série Apocalipse, o Preg. Regis Fontes nos leva ao capítulo 7, um interlúdio dramático entre o sexto e o sétimo selo. Descubra o significado do "selo de Deus" na testa dos servos e como ele garante proteção espiritual — não isenção de sofrimento — em meio aos ventos do juízo. Entenda a bela dinâmica entre o que João ouviu (o número exato, o exército de Deus na terra) e o que João viu (a multidão incontável, a igreja triunfante no céu), e seja encorajado pela certeza de que "a salvação pertence ao nosso Deus". Uma mensagem de segurança e esperança para a Igreja que atravessa a tribulação. Você tem a marca do Cordeiro? Deixe o seu 'Gostei' 👍, comente o que Deus falou com você e compartilhe esta mensagem! 🔔 INSCREVA-SE no canal e ative o sininho para continuar acompanhando a série! ▶️ NAVEGUE PELA MENSAGEM (CAPÍTULOS): 00:00:00- Curta e Deixe o Like no vídeo, siga o canal. 00:00:10- Introdução e Leitura Bíblica (Apocalipse 7) 00:05:10 - O Contexto: A Resposta para "Quem Poderá Suportar?" 00:08:30 - Os Quatro Anjos e os Ventos do Juízo 00:14:00 - O Selo de Deus: Propriedade e Proteção Espiritual 00:22:15 - Quem são os 144 Mil? (Interpretação Simbólica) 00:29:40 - Ouvir vs. Ver: O Exército na Terra e a Multidão no Céu 00:33:50 - A Grande Multidão: A Igreja Triunfante de Todas as Nações 00:40:20 - A Grande Tribulação e as Vestes Brancas 00:45:00 - A Promessa Final: Deus Enxugará Toda Lágrima 00:49:10 - Oração Final: A Salvação Pertence ao Senhor ▶️ CONECTE-SE COM A IGREJA ESPERANÇA • Instagram: https://www.instagram.com/esperanca.igreja/ • Spotify: Https://open.spotify.com/show/7x7o7VRQifLYTzs0nEimpt?si=6pI63wdVTny9dzTQl4qNHg • Outras plataformas: http://bit.ly/igrejaesperanca ❤️ APOIE ESTE MINISTÉRIO Sua doação nos ajuda a continuar espalhando a Palavra de Deus. PIX (CNPJ): 10.703.989/0001-53 Ou se preferir, via depósito: Igreja Esperança CNPJ: 10.703.989/0001-53 Banco Itaú Agência: 0937 C. Corrente: 43347-2 #Apocalipse #SegundaTemporada #Os144Mil #GrandeMultidao #RegisFontes

Apocalipse 7 verso 1 diz assim: diz assim: "Depois disso, vi nos quatro cantos da "Depois disso, vi nos quatro cantos da terra quatro anjos em pé, retendo os terra quatro anjos em pé, retendo os quatro ventos da terra, para que nenhum quatro ventos da terra, para que nenhum vento soprasse sobre ela, nem sobre o vento soprasse sobre ela, nem sobre o mar, nem contra árvore alguma. mar, nem contra árvore alguma. Vi outro anjo subir do oriente, tendo o Vi outro anjo subir do oriente, tendo o selo do Deus vivo. selo do Deus vivo. Ele clamou em alta voz aos quatro anjos Ele clamou em alta voz aos quatro anjos que haviam recebido autoridade para que haviam recebido autoridade para causar dano à terra e ao mar. causar dano à terra e ao mar. Não danifiqueis a terra, nem o mar, nem Não danifiqueis a terra, nem o mar, nem as árvores, até que selemos a testa dos as árvores, até que selemos a testa dos servos do nosso Deus. servos do nosso Deus. Então ouvi o número dos que foram Então ouvi o número dos que foram selados. Eram 144.000 selados. Eram 144.000 de todas as tribos dos filhos de Israel. de todas as tribos dos filhos de Israel. Da tribo de Judá foram selados 12.000. Da tribo de Judá foram selados 12.000. Da tribo de Ruben 12.000. Da tribo de Da tribo de Ruben 12.000. Da tribo de Gad 12.000. Da tribo de Azer 12.000. Da Gad 12.000. Da tribo de Azer 12.000. Da tribo de Naftali 12.000. tribo de Naftali 12.000. da tribo de Manassés, 12.000. Da tribo da tribo de Manassés, 12.000. Da tribo de Simeão, 12.000. Da tribo de Levi, de Simeão, 12.000. Da tribo de Levi, 12.000. Da tribo de Sakar, 12.000. Da 12.000. Da tribo de Sakar, 12.000. Da tribo de Zebulon, 12.000. Da tribo de tribo de Zebulon, 12.000. Da tribo de José, 12.000. E da tribo de Benjamim, José, 12.000. E da tribo de Benjamim, 12.000 foram selados. 12.000 foram selados. Depois dessas coisas, vi uma grande Depois dessas coisas, vi uma grande multidão que ninguém podia contar, de multidão que ninguém podia contar, de todas as nações, tribos, povos e todas as nações, tribos, povos e línguas. línguas. em pé diante do trono e na presença do em pé diante do trono e na presença do cordeiro, todos vestidos com túnicas cordeiro, todos vestidos com túnicas brancas e segurando palmas nas mãos, e brancas e segurando palmas nas mãos, e clamavam em alta voz: clamavam em alta voz: Salvação ao nosso Deus, que está sentado Salvação ao nosso Deus, que está sentado no trono e ao cordeiro. no trono e ao cordeiro. Todos os anjos que estavam em pé ao Todos os anjos que estavam em pé ao redor do trono dos anciãos e dos quatro redor do trono dos anciãos e dos quatro seres viventes, prostraram-se diante do seres viventes, prostraram-se diante do trono com o rosto em terra e adoraram a trono com o rosto em terra e adoraram a Deus, dizendo amém. Louvor, glória, Deus, dizendo amém. Louvor, glória, sabedoria, ações de graça, honra, poder sabedoria, ações de graça, honra, poder e força sejam ao nosso Deus pelos e força sejam ao nosso Deus pelos séculos dos séculos. Amém. séculos dos séculos. Amém. Então, um dos anciãos me perguntou: Então, um dos anciãos me perguntou: "Quem são os são? Quem são estes que "Quem são os são? Quem são estes que estão vestidos com túnicas brancas?" Eu estão vestidos com túnicas brancas?" Eu lhe respondi: "Meu Senhor, tu sabes?" lhe respondi: "Meu Senhor, tu sabes?" E ele me disse: "Estes são os que vêm da E ele me disse: "Estes são os que vêm da grande tribulação e lavaram suas túnicas grande tribulação e lavaram suas túnicas e as branquearam no sangue do cordeiro. e as branquearam no sangue do cordeiro. Por isso estão diante do trono de Deus e Por isso estão diante do trono de Deus e o servem de dia e de noite no seu o servem de dia e de noite no seu santuário. E aquele que está sentado no santuário. E aquele que está sentado no trono estenderá o seu tabernáculo sobre trono estenderá o seu tabernáculo sobre eles. Nunca mais terão fome, nem sede, eles. Nunca mais terão fome, nem sede, nem cairá sobre eles o sol, nem calor nem cairá sobre eles o sol, nem calor algum. algum. Porque o cordeiro que está no meio Porque o cordeiro que está no meio diante do trono os apacentará e os diante do trono os apacentará e os conduzirá às fontes das águas da vida. E conduzirá às fontes das águas da vida. E Deus lhes enxugará dos olhos toda Deus lhes enxugará dos olhos toda lágrima. lágrima. Amém. Até aqui. Curve sua cabeça. Vamos Amém. Até aqui. Curve sua cabeça. Vamos orar uma vez mais. Senhor, nós oramos orar uma vez mais. Senhor, nós oramos pedindo a tua ajuda, Senhor, porque nós pedindo a tua ajuda, Senhor, porque nós não somos capazes de entender e não somos capazes de entender e apreender o significado, Deus, de uma apreender o significado, Deus, de uma palavra de um Deus que é santo. Senhor, palavra de um Deus que é santo. Senhor, age com teu Espírito Santo na tua igreja age com teu Espírito Santo na tua igreja agora, Deus, naquele que fala e naquele agora, Deus, naquele que fala e naquele que ouve, Senhor, para que a tua voz que ouve, Senhor, para que a tua voz seja discernida claramente, Senhor, no seja discernida claramente, Senhor, no meio das outras vozes, que não seja a meio das outras vozes, que não seja a minha voz misturada a tua, Senhor, mas a minha voz misturada a tua, Senhor, mas a tua voz seja aquela que o nosso espírito tua voz seja aquela que o nosso espírito escute e obedeça, Senhor. No nome de escute e obedeça, Senhor. No nome de Cristo Jesus, que nós oramos. Amém. Cristo Jesus, que nós oramos. Amém. Meus irmãos, capítulo 7 de Apocalipse é Meus irmãos, capítulo 7 de Apocalipse é literúdio. literúdio. Ele está colocado entre a abertura do Ele está colocado entre a abertura do sexto e do sétimo selos. sexto e do sétimo selos. No capítulo 6, que nós ouvimos na semana No capítulo 6, que nós ouvimos na semana passada, os seis primeiros selos, já passada, os seis primeiros selos, já vamos explicar um pouquinho, foram vamos explicar um pouquinho, foram abertos. Na semana que vem ouviremos abertos. Na semana que vem ouviremos sobre o sétimo selo e as primeiras sobre o sétimo selo e as primeiras trombetas. Então, o apóstolo João, ele trombetas. Então, o apóstolo João, ele escolhe exatamente esse momento para escolhe exatamente esse momento para falar, para descrever, narrar uma visão falar, para descrever, narrar uma visão que ele tem em duas partes. A primeira que ele tem em duas partes. A primeira parte, os primeiros oito versos do parte, os primeiros oito versos do capítulo 7, a segunda parte da visão do capítulo 7, a segunda parte da visão do nove em diante. nove em diante. Até aqui, especialmente nessa segunda Até aqui, especialmente nessa segunda parte, desde as desde as cartas às sete parte, desde as desde as cartas às sete igrejas, nós temos sido transportados igrejas, nós temos sido transportados por João a realidades que nós não por João a realidades que nós não conhecemos, realidades que nós não conhecemos, realidades que nós não seríamos capazes de seríamos capazes de escrutar, se não escrutar, se não fossem escrutar, se não escrutar, se não fossem a nós reveladas pelo nosso próprio Deus. a nós reveladas pelo nosso próprio Deus. No capítulo 4 de Apocalipse, logo No capítulo 4 de Apocalipse, logo depois, as das cartas às sete igrejas, depois, as das cartas às sete igrejas, João nos transporta pra realidade da João nos transporta pra realidade da sala do trono de Deus, pro templo sala do trono de Deus, pro templo celestial, pro santuário de Deus no céu. celestial, pro santuário de Deus no céu. E nós, junto com os leitores originais, E nós, junto com os leitores originais, aprendemos e vemos que Deus está sobre o aprendemos e vemos que Deus está sobre o trono. A sua soberania é sobre todas as trono. A sua soberania é sobre todas as coisas, sobre todos os aspectos. coisas, sobre todos os aspectos. da realidade. Aqui é útil lembrar, meus da realidade. Aqui é útil lembrar, meus irmãos, que o livro do Apocalipse ele é irmãos, que o livro do Apocalipse ele é também, ou talvez até mesmo antes de também, ou talvez até mesmo antes de tudo, uma carta escrita a sete igrejas. tudo, uma carta escrita a sete igrejas. Se você abre o seu livro no capítulo 1, Se você abre o seu livro no capítulo 1, no verso 4, não precisa fazê-lo agora, no verso 4, não precisa fazê-lo agora, mas você vai achar lá o remetente e os mas você vai achar lá o remetente e os destinatários dessa carta. Você vai ver destinatários dessa carta. Você vai ver João falando João às sete igrejas da João falando João às sete igrejas da Ásia. O livro de Apocalipse Apocalipse Ásia. O livro de Apocalipse Apocalipse como um todo, não somente os capítulos 2 como um todo, não somente os capítulos 2 e 3, tinha a intenção de ser circulado e e 3, tinha a intenção de ser circulado e lido pelas sete igrejas. lido pelas sete igrejas. Então, existem destinatários Então, existem destinatários que João tem em vista em primeiro lugar. que João tem em vista em primeiro lugar. E nós precisamos ter esses destinatários E nós precisamos ter esses destinatários em mente quando lemos o livro para em mente quando lemos o livro para entendermos entendermos por eu estou falando isso agora. Porque por eu estou falando isso agora. Porque quando João fala no capítulo quando João fala no capítulo 4, 4, então, sobre esse trono de Deus então, sobre esse trono de Deus assentado sobre a história, os crentes assentado sobre a história, os crentes daquelas sete igrejas imediatamente daquelas sete igrejas imediatamente então entenderiam o que João está então entenderiam o que João está dizendo. dizendo. Por mais que o Império Romano pareça Por mais que o Império Romano pareça extremamente poderoso, intocável, extremamente poderoso, intocável, inabalável e invencível, o curso da inabalável e invencível, o curso da história não está sendo ditado por esse história não está sendo ditado por esse poder, mas existe um Deus que está sob o poder, mas existe um Deus que está sob o controle de todas as coisas, recebendo o controle de todas as coisas, recebendo o louvor de seres celestiais muito mais louvor de seres celestiais muito mais poderosos do que qualquer César. poderosos do que qualquer César. Esses cristãos são então juntamente Esses cristãos são então juntamente conosco, transportados ao capítulo 5, conosco, transportados ao capítulo 5, onde vemos que além daquele que está onde vemos que além daquele que está sentado no trono, há também outro que sentado no trono, há também outro que recebe os louvores desses seres recebe os louvores desses seres celestiais. celestiais. Esse que João ouve sobre um leão da Esse que João ouve sobre um leão da tribo de Judá, quando ele olha, ele vê tribo de Judá, quando ele olha, ele vê um cordeiro. O cordeiro está junto um cordeiro. O cordeiro está junto daquele que está sentado sobre o trono daquele que está sentado sobre o trono recebendo os louvores dos seres recebendo os louvores dos seres celestiais. E esse cordeiro foi o único celestiais. E esse cordeiro foi o único achado digno de tomar o livro e de abrir achado digno de tomar o livro e de abrir os selos. os selos. livro esse que nós ainda não sabemos o livro esse que nós ainda não sabemos o conteúdo não foi revelado, conteúdo não foi revelado, mas diz respeito ao controle soberano de mas diz respeito ao controle soberano de Deus da história, os eventos do fim, as Deus da história, os eventos do fim, as maneiras pelas quais Deus leva o seu maneiras pelas quais Deus leva o seu propósito ao seu cumprimento. propósito ao seu cumprimento. O cordeiro toma então este livro nas O cordeiro toma então este livro nas suas mãos, esse rolo que está selado com suas mãos, esse rolo que está selado com sete selos. E no capítulo 6 de sete selos. E no capítulo 6 de Apocalipse, o cordeiro começa a abrir Apocalipse, o cordeiro começa a abrir cada um desses selos. cada um desses selos. E nós começamos a ver que o processo de E nós começamos a ver que o processo de abertura desses selos que está em abertura desses selos que está em andamento na nossa ah passagem de hoje, andamento na nossa ah passagem de hoje, ele é um processo de juízo. ele é um processo de juízo. À medida que os selos são abertos, À medida que os selos são abertos, juízos de Deus são derramados juízos de Deus são derramados progressivamente sobre o mundo. progressivamente sobre o mundo. Nos quatro primeiros selos, nós somos Nos quatro primeiros selos, nós somos apresentados a figura dos quatro apresentados a figura dos quatro cavaleiros do apocalipse. Cada um, a cavaleiros do apocalipse. Cada um, a cada um é dada autoridade para levar a cada um é dada autoridade para levar a cargo um desses juízos. cargo um desses juízos. E nós temos então a abertura do quinto E nós temos então a abertura do quinto selo, onde os mártires são vistos selo, onde os mártires são vistos debaixo do altar, clamando em alta voz, debaixo do altar, clamando em alta voz, vestidos e eh clamando em alta voz por vestidos e eh clamando em alta voz por justiça, por vingança. E eles são então justiça, por vingança. E eles são então vestidos com túnicas brancas, e a eles é vestidos com túnicas brancas, e a eles é dito que esperassem um tempo até que se dito que esperassem um tempo até que se completassem o número dos mártires que completassem o número dos mártires que deveriam morrer por causa do seu deveriam morrer por causa do seu testemunho. testemunho. No capítulo, no sétimo selo, então ainda No capítulo, no sétimo selo, então ainda no capítulo 6, perdão, no sexto selo, no capítulo 6, perdão, no sexto selo, ainda no capítulo 6, nós vemos uma ainda no capítulo 6, nós vemos uma convulsão na criação, no sol, na lua e convulsão na criação, no sol, na lua e nas estrelas. O sol se escurece, as nas estrelas. O sol se escurece, as estrelas caem, o mundo é convulsionado, estrelas caem, o mundo é convulsionado, de maneira que os homens, desde o mais de maneira que os homens, desde o mais importante ao menos importante, sentem a importante ao menos importante, sentem a ira daquele que está sentado no trono e ira daquele que está sentado no trono e do cordeiro e começam a pedir que as do cordeiro e começam a pedir que as montanhas caiam sobre eles. E o capítulo montanhas caiam sobre eles. E o capítulo 6 termina com uma pergunta, uma pergunta 6 termina com uma pergunta, uma pergunta que pede para ser respondida, uma que pede para ser respondida, uma pergunta retórica que pede uma resposta. pergunta retórica que pede uma resposta. Quem poderá subsistir? Quem poderá subsistir? Quem poderá subsistir à ira daquele que Quem poderá subsistir à ira daquele que está sentado sobre o trono e da ira do está sentado sobre o trono e da ira do cordeiro? cordeiro? Esse esses dois últimos selos aqui Esse esses dois últimos selos aqui abertos no capítulo 6, o quinto e o abertos no capítulo 6, o quinto e o sexto selos são os ganchos, como nós sexto selos são os ganchos, como nós vamos ver pro capítulo 7, para esse vamos ver pro capítulo 7, para esse interlúdio que João então coloca aqui. interlúdio que João então coloca aqui. João vai responder, meus irmãos, no João vai responder, meus irmãos, no capítulo 7 a essa pergunta: "Quem poderá capítulo 7 a essa pergunta: "Quem poderá subsistir? subsistir? A ira daquele que está sentado, da face A ira daquele que está sentado, da face do que está sentado no trono e a ira do do que está sentado no trono e a ira do cordeiro? cordeiro? Nós chegamos então no nosso capítulo 7 Nós chegamos então no nosso capítulo 7 e nós vemos uma cena descrita aqui na e nós vemos uma cena descrita aqui na terra. Diz assim o verso primeiro: terra. Diz assim o verso primeiro: "Depois disso, vi nos quatro cantos da "Depois disso, vi nos quatro cantos da terra quatro anjos em pé, retendo os terra quatro anjos em pé, retendo os quatro ventos da terra, para que nenhum quatro ventos da terra, para que nenhum vento soprasse sobre ela, nem sobre o vento soprasse sobre ela, nem sobre o mar, nem contra a árvore alguma." mar, nem contra a árvore alguma." Quatro anjos estão de pé retendo os qu Quatro anjos estão de pé retendo os qu os ventos dos quatro cantos da terra. os ventos dos quatro cantos da terra. Esses ventos, como vai ficar claro, já Esses ventos, como vai ficar claro, já está sugerido, mas vai ficar claro nos está sugerido, mas vai ficar claro nos versos dois e tres, o mar e a terra como parte desse juízo de Deus. de Deus. Esses ventos de destruição estão sendo Esses ventos de destruição estão sendo retidos por quatros quatro fortes anjos retidos por quatros quatro fortes anjos em pé nos quatro cantos da terra. A em pé nos quatro cantos da terra. A imagem que parece do Antigo Testamento imagem que parece do Antigo Testamento que João parece ter em mente aqui, meus que João parece ter em mente aqui, meus irmãos, é a mesma imagem que foi trazida irmãos, é a mesma imagem que foi trazida para nós na semana passada de Zacarias para nós na semana passada de Zacarias capítulo 6. capítulo 6. No início de Zacarias, capítulo 6, nós No início de Zacarias, capítulo 6, nós conhecemos quatro carruagens conhecemos quatro carruagens que são instrumentos de juízo de Deus. que são instrumentos de juízo de Deus. Essas quatro carruagens de Zacarias 6 t Essas quatro carruagens de Zacarias 6 t nos seus cavalos as mesmas cores dos nos seus cavalos as mesmas cores dos cavalos dos quatro primeiros selos de cavalos dos quatro primeiros selos de Apocalipse. Cada cavaleiro tem um cavalo Apocalipse. Cada cavaleiro tem um cavalo de uma determinada cor que coincide com de uma determinada cor que coincide com as quatro carruagens de Zacarias 6. as quatro carruagens de Zacarias 6. E lá em Zacarias, essas carruagens são E lá em Zacarias, essas carruagens são acompanhadas ou são descritas como acompanhadas ou são descritas como ventos ou espíritos de destruição de ventos ou espíritos de destruição de Deus, trazendo juízo sobre os habitantes Deus, trazendo juízo sobre os habitantes da terra. da terra. Ora, se as carruagens estão junto com Ora, se as carruagens estão junto com esses ventos esses ventos ou se são esses ventos, eh, os ventos ou se são esses ventos, eh, os ventos descrevem o que são essas carruagens, descrevem o que são essas carruagens, parece que a imagem dos cavaleiros do parece que a imagem dos cavaleiros do apocalipse e desses ventos de destruição apocalipse e desses ventos de destruição estão sendo juntadas aqui por João. De estão sendo juntadas aqui por João. De maneira que é possível que nós estejamos maneira que é possível que nós estejamos testemunhando uma cena que testemunhando uma cena que cronologicamente cronologicamente aconteça antes da abertura dos quatro aconteça antes da abertura dos quatro primeiros selos, primeiros selos, antes que os quatro primeiros ventos de antes que os quatro primeiros ventos de destruição, que provavelmente são os destruição, que provavelmente são os quatro primeiros cavaleiros do quatro primeiros cavaleiros do apocalipse, sejam libertados, recebam apocalipse, sejam libertados, recebam autoridade para fazer o que vão fazer. autoridade para fazer o que vão fazer. Algo precisa acontecer e esse algo é o Algo precisa acontecer e esse algo é o selo de Deus precisa ser colocado selo de Deus precisa ser colocado naqueles 144.000. Então, parece que João não está eh não tem a intenção de narrar tem a intenção de narrar cronologicamente os fatos aqui. Parece cronologicamente os fatos aqui. Parece que a intenção de João aqui ao colocar que a intenção de João aqui ao colocar esse interlúdio nesse momento é dar para esse interlúdio nesse momento é dar para aqueles crentes das sete igrejas um aqueles crentes das sete igrejas um vislumbre do que está acontecendo com os vislumbre do que está acontecendo com os santos de Deus à medida em que esses santos de Deus à medida em que esses derramamentos de juízo e de ira de Deus derramamentos de juízo e de ira de Deus são lançados sobre a terra. são lançados sobre a terra. A ordem então seria capítulo 7 versos 1 A ordem então seria capítulo 7 versos 1 a 8 e então cronologicamente os versos a a 8 e então cronologicamente os versos a os primeiros versos do capítulo 6. os primeiros versos do capítulo 6. Esses derramamentos de juízo de Deus que Esses derramamentos de juízo de Deus que acontecem por meio da abertura dos acontecem por meio da abertura dos selos, mais tarde pelo soar das selos, mais tarde pelo soar das trombetas e pelo derramamento das taças. trombetas e pelo derramamento das taças. nos primeiros dois, que são os selos e nos primeiros dois, que são os selos e as trombetas, parece que ainda há, meus as trombetas, parece que ainda há, meus irmãos, algum espaço para irmãos, algum espaço para arrependimento, alguma esperança de que arrependimento, alguma esperança de que os homens vão se arrepender à medida que os homens vão se arrepender à medida que esse juízo é derramado. Por isso, alguns esse juízo é derramado. Por isso, alguns comentaristas vão colocar, meus irmãos, comentaristas vão colocar, meus irmãos, a abertura desses selos a abertura desses selos durante o nosso período cronológico. durante o nosso período cronológico. É como se a abertura desses selos, esses É como se a abertura desses selos, esses juízos antecipatórios do Senhor, eles juízos antecipatórios do Senhor, eles fossem justamente as características que fossem justamente as características que o Senhor Jesus descreve no seu sermão o Senhor Jesus descreve no seu sermão escatológico, que marcam o período entre escatológico, que marcam o período entre a sua primeira e a sua segunda vinda. a sua primeira e a sua segunda vinda. Então, esses eh esse selo que esses Então, esses eh esse selo que esses santos recebem, é possível que estejamos santos recebem, é possível que estejamos falando de algo que acontece bem no falando de algo que acontece bem no início desse tempo, bem logo depois que início desse tempo, bem logo depois que o cordeiro então é recebido nos céus e o cordeiro então é recebido nos céus e toma o livro em suas mãos. Um quinto anjo aparece no verso 2, subindo do oriente, e ele tem nas suas subindo do oriente, e ele tem nas suas mãos o selo do Deus vivo, e ele clama em mãos o selo do Deus vivo, e ele clama em alta voz aos quatro anjos que haviam alta voz aos quatro anjos que haviam recebido autoridade para causar danos à recebido autoridade para causar danos à terra e ao mar. Não denifiqueis terra, terra e ao mar. Não denifiqueis terra, nem mar, nem as árvores, até que celemos nem mar, nem as árvores, até que celemos a testa dos servos do nosso Deus. a testa dos servos do nosso Deus. Veja que assim como os mártires na Veja que assim como os mártires na abertura do quinto selo estão de pé e abertura do quinto selo estão de pé e clamam em alta voz, você tem anjos nos clamam em alta voz, você tem anjos nos quatro cantos do mundo, de pé e agora quatro cantos do mundo, de pé e agora você tem um anjo clamando em alta voz. você tem um anjo clamando em alta voz. Parece que João quer mostrar que Deus Parece que João quer mostrar que Deus está respondendo agora ao clamor desses está respondendo agora ao clamor desses anjos. Ou qual é a resposta de Deus ao anjos. Ou qual é a resposta de Deus ao clamor desses anjos? ainda que, como clamor desses anjos? ainda que, como falamos, não seja necessariamente falamos, não seja necessariamente cronologicamente após a abertura do cronologicamente após a abertura do quinto selo essa cena. quinto selo essa cena. E esse anjo carrega o selo do Deus vivo. E esse anjo carrega o selo do Deus vivo. O selo no mundo antigo era um artefato O selo no mundo antigo era um artefato ligado aos reis e aos às divindades, né, ligado aos reis e aos às divindades, né, aos deuses do mundo antigo. E ele dizia aos deuses do mundo antigo. E ele dizia respeito principalmente aos aspectos de respeito principalmente aos aspectos de proteção e propriedade. proteção e propriedade. Reis e deuses celavam os seus Reis e deuses celavam os seus seguidores, ou seguidores de alguns reis seguidores, ou seguidores de alguns reis e seguidores de alguns deuses recebiam e seguidores de alguns deuses recebiam esse selo como sinal de propriedade de esse selo como sinal de propriedade de que pertenciam que pertenciam a esse rei ou a esse deus e eram por a esse rei ou a esse deus e eram por eles protegidos. eles protegidos. Esse segundo aspecto Esse segundo aspecto dos deuses, talvez seja o que está mais dos deuses, talvez seja o que está mais em vista aqui, uma vez que João faz em vista aqui, uma vez que João faz questão de dizer que esse é o selo do questão de dizer que esse é o selo do Deus vivo, do único Deus verdadeiro, que Deus vivo, do único Deus verdadeiro, que é um tema que perpassa todo o livro de é um tema que perpassa todo o livro de Apocalipse. Quem é o Deus verdadeiro? A Apocalipse. Quem é o Deus verdadeiro? A quem a verdadeira lealdade é devida? a quem a verdadeira lealdade é devida? a Deus ou ao dragão, à besta e ao falso Deus ou ao dragão, à besta e ao falso profeta, as divindades profeta, as divindades supostas que se opõe ao império romano e supostas que se opõe ao império romano e aos césares no plano ah terreno. Quem a aos césares no plano ah terreno. Quem a quem é devida a verdadeira adoração? O quem é devida a verdadeira adoração? O selo do Deus vivo vai ser colocado sobre selo do Deus vivo vai ser colocado sobre esses 144.000, esses 144.000, protegendo-os antes que esse dano protegendo-os antes que esse dano acometa a terra, esses 144.000 e serão acometa a terra, esses 144.000 e serão selados para serem protegidos. selados para serem protegidos. Nós, quando chegamos lá nas trombetas, Nós, quando chegamos lá nas trombetas, isso fica muito claro, na quinta isso fica muito claro, na quinta trombeta, gafanhotos vão ser soltos trombeta, gafanhotos vão ser soltos sobre a terra. E esses gafanhotos só sobre a terra. E esses gafanhotos só podem causar dano à aqueles dano a podem causar dano à aqueles dano a aqueles que não t si o sinal de Deus na aqueles que não t si o sinal de Deus na sua testa. Então, claramente, sua testa. Então, claramente, os selos que são colocados sobre esses os selos que são colocados sobre esses 144.000 144.000 são sinal da proteção e da propriedade são sinal da proteção e da propriedade do Deus vivo. Eles são propriedade, eles do Deus vivo. Eles são propriedade, eles são povo de Deus e serão guardados são povo de Deus e serão guardados durante esse período de derramamento de durante esse período de derramamento de juízo. juízo. Agora, meus irmãos, Agora, meus irmãos, quem são esses 144.000? Nós vamos quem são esses 144.000? Nós vamos começar a responder essa pergunta. começar a responder essa pergunta. João ouve no verso 4 o número dos que João ouve no verso 4 o número dos que foram selados. foram selados. Eles eram 144.000 de todas as tribos dos Eles eram 144.000 de todas as tribos dos filhos de Israel. São selados 144.000 dentre as tribos dos filhos de Israel. Deus está selando o filhos de Israel. Deus está selando o seu povo. Deus está selando o seu povo seu povo. Deus está selando o seu povo para a proteção e mostrando que eles são para a proteção e mostrando que eles são deles, dele em oposição, meus irmãos, ao deles, dele em oposição, meus irmãos, ao restante do mundo. Lembre-se, a besta, o restante do mundo. Lembre-se, a besta, o falso profeta e o dragão, falso profeta e o dragão, no capítulo 13, eles também têm um selo. no capítulo 13, eles também têm um selo. Você já ouviu falar disso? Você já ouviu Você já ouviu falar disso? Você já ouviu falar da marca da besta? falar da marca da besta? A marca da besta é um selo que os A marca da besta é um selo que os seguidores da besta, do dragão e do seguidores da besta, do dragão e do falso profeta recebem na sua mão direita falso profeta recebem na sua mão direita e na sua testa. e na sua testa. Meus irmãos, esses são dois conjuntos Meus irmãos, esses são dois conjuntos excludentes. Não há nenhuma intercessão excludentes. Não há nenhuma intercessão entre eles. Parte do mundo recebe o selo entre eles. Parte do mundo recebe o selo do Deus vivo. Parte do mundo recebe o do Deus vivo. Parte do mundo recebe o selo da besta. Quem tem um não tem o selo da besta. Quem tem um não tem o outro. outro. Então, meu irmão e minha irmã, tome suas Então, meu irmão e minha irmã, tome suas vacinas. Use o seu cartão de crédito, vacinas. Use o seu cartão de crédito, seu 5G. Gente, você não vai tomar a seu 5G. Gente, você não vai tomar a marca da besta distraído. marca da besta distraído. Você não precisa se preocupar, meu Você não precisa se preocupar, meu irmão, com o que que você faz. Deixa, irmão, com o que que você faz. Deixa, putz, o cara passou, encostou em mim. putz, o cara passou, encostou em mim. Agora eu vou pro inferno, né? Agora eu vou pro inferno, né? A marca colocou a marca da besta em mim. A marca colocou a marca da besta em mim. Gente, a marca da besta não é, não é Gente, a marca da besta não é, não é você que vai lá e sem querer toma, você que vai lá e sem querer toma, gente. Quem é de Deus recebe o selo de gente. Quem é de Deus recebe o selo de Deus. Quem não é de Deus recebe o selo Deus. Quem não é de Deus recebe o selo da besta e do falso profeta. A gente da besta e do falso profeta. A gente precisa parar com essa infantilidade. A precisa parar com essa infantilidade. A gente precisa ler a Bíblia certinho. Nós gente precisa ler a Bíblia certinho. Nós somos selados se nós somos propriedade somos selados se nós somos propriedade do nosso Deus, do Deus vivo. do nosso Deus, do Deus vivo. Essa multidão é selada então em Essa multidão é selada então em oposição. Ela vai ser colocada em oposição. Ela vai ser colocada em oposição a um outro grande grupo de oposição a um outro grande grupo de pessoas que vai seguir a besta, o dragão pessoas que vai seguir a besta, o dragão e o falso profeta. Mas a primeira e o falso profeta. Mas a primeira pergunta quando a gente chega nesse pergunta quando a gente chega nesse número 144.000 número 144.000 é se ele é um número literal ou não. é se ele é um número literal ou não. Meus irmãos, com toda a humildade, muito Meus irmãos, com toda a humildade, muito provavelmente não. Para não dizer com provavelmente não. Para não dizer com certeza, muito provavelmente não. Em certeza, muito provavelmente não. Em Apocalipse, os números raramente são Apocalipse, os números raramente são literais. Maioria das vezes, eles trazem literais. Maioria das vezes, eles trazem um simbolismo que é facilmente um simbolismo que é facilmente reconhecido, que na verdade que seria reconhecido, que na verdade que seria facilmente reconhecido pelos facilmente reconhecido pelos destinatários da carta. Não se esqueçam destinatários da carta. Não se esqueçam que isso é uma carta destinada aos que isso é uma carta destinada aos crentes das sete igrejas da Ásia. Então crentes das sete igrejas da Ásia. Então eles imediatamente reconheceriam aqui eles imediatamente reconheceriam aqui nos 144.000, especialmente quando ele é nos 144.000, especialmente quando ele é destrinchado aqui em conjuntos de 12, o destrinchado aqui em conjuntos de 12, o número 12 sendo completado e número 12 sendo completado e aperfeiçoado. aperfeiçoado. 12, meus irmãos, é um número que na 12, meus irmãos, é um número que na Bíblia simboliza completude, plenitude, Bíblia simboliza completude, plenitude, especialmente ligado à completude do especialmente ligado à completude do povo de Deus. povo de Deus. 144.000 é você pegar 12, completar 12, 144.000 é você pegar 12, completar 12, né, vezes 12 e pegar esse número e né, vezes 12 e pegar esse número e multiplicar por um número muito grande, multiplicar por um número muito grande, de maneira que ele se torne uma de maneira que ele se torne uma multidão. multidão. O que está em vista aqui, meus irmãos, é O que está em vista aqui, meus irmãos, é um completamento do povo de Deus. Os o um completamento do povo de Deus. Os o aqueles que precisam estar lá estão aqueles que precisam estar lá estão sendo selados, está sendo completo os o sendo selados, está sendo completo os o número daqueles que estão diante de número daqueles que estão diante de Deus. E isso é um eco imediato Deus. E isso é um eco imediato com o quinto selo do capítulo 6. com o quinto selo do capítulo 6. Lembre-se que no quinto selo que nós Lembre-se que no quinto selo que nós mencionamos aqui, os mártires estão mencionamos aqui, os mártires estão diante do altar clamando por justiça diante do altar clamando por justiça e eles recebem túnicas brancas e eles e eles recebem túnicas brancas e eles precisam esperar. O que que eles precisam esperar. O que que eles precisam esperar, meus irmãos? Eles precisam esperar, meus irmãos? Eles precisam esperar que o número de precisam esperar que o número de mártires seja completo. mártires seja completo. Deus tem em mente, na sua soberania, na Deus tem em mente, na sua soberania, na sua sabedoria, na sua onisciência, ele sua sabedoria, na sua onisciência, ele sabe o número de pessoas que vão perder sabe o número de pessoas que vão perder as suas vidas por causa do seu as suas vidas por causa do seu testemunho. testemunho. De maneira, meus irmãos, que cada morte De maneira, meus irmãos, que cada morte de um mártir nessa terra, por causa do de um mártir nessa terra, por causa do seu testemunho de Jesus é infinitamente seu testemunho de Jesus é infinitamente precioso pro nosso Senhor e não passa precioso pro nosso Senhor e não passa despercebido. Deus sabe cada um deles. despercebido. Deus sabe cada um deles. Deus conhece cada um deles. E esse Deus conhece cada um deles. E esse número está sendo completado. Então aqui número está sendo completado. Então aqui os 144.000 não são compostos somente por os 144.000 não são compostos somente por mártires. Não estamos falando de 144.000 mártires. Não estamos falando de 144.000 mártires, mas certamente entre esses que mártires, mas certamente entre esses que estão compondo esse grande número de estão compondo esse grande número de pessoas. estão os mártires que vão pessoas. estão os mártires que vão completar o número para que venha então completar o número para que venha então a justiça pela qual os mártires a justiça pela qual os mártires clamavam. clamavam. Eu acredito que é por isso que João eh Eu acredito que é por isso que João eh registra esse número de forma exata, é registra esse número de forma exata, é porque existe um número a ser porque existe um número a ser completado. Essa é a ideia que está completado. Essa é a ideia que está aqui. aqui. Mas tudo bem. Se não é um número Mas tudo bem. Se não é um número literal, muito provavelmente se é um literal, muito provavelmente se é um número que fala da perfeita completude e número que fala da perfeita completude e de um grande número de santos no povo de de um grande número de santos no povo de Deus, a outra pergunta que é justa a ser Deus, a outra pergunta que é justa a ser feito é se são somente judeus que estão feito é se são somente judeus que estão sendo selados aqui. Afinal de contas, sendo selados aqui. Afinal de contas, João fala que são pessoas, né, de todas João fala que são pessoas, né, de todas as tribos dos filhos de Israel e lista as tribos dos filhos de Israel e lista 12 tribos eh logo na sequência. 12 tribos eh logo na sequência. Meus irmãos, esse é aquele momento em Meus irmãos, esse é aquele momento em que a gente faz uma escolha e vive com que a gente faz uma escolha e vive com ela. Existem ela. Existem motivos para defender que estamos motivos para defender que estamos falando de judeus convertidos falando de judeus convertidos literalmente. literalmente. E existem motivos para falar que João E existem motivos para falar que João tem a igreja toda em vista aqui nesse tem a igreja toda em vista aqui nesse momento. momento. O que pesa a favor de falar que são O que pesa a favor de falar que são judeus convertidos é que, de fato, em judeus convertidos é que, de fato, em nenhum outro lugar do Novo Testamento, nenhum outro lugar do Novo Testamento, quando Israel é mencionada, quando esse quando Israel é mencionada, quando esse nome Israel é mencionado, ele é nome Israel é mencionado, ele é mencionado de forma figurativa. mencionado de forma figurativa. Todas as vezes que ele é mencionado, ele Todas as vezes que ele é mencionado, ele é mencionado dizendo respeito ao Israel é mencionado dizendo respeito ao Israel étnico, ao povo, a nação de Israel. étnico, ao povo, a nação de Israel. E mesmo quando a igreja é tratada como E mesmo quando a igreja é tratada como Israel de Deus, como povo de Deus, não Israel de Deus, como povo de Deus, não há outro precedente na Bíblia para há outro precedente na Bíblia para listar a igreja como as tribos. Não listar a igreja como as tribos. Não existe uma listra de tribos da igreja de existe uma listra de tribos da igreja de Deus como novo Israel. Deus como novo Israel. Por outro lado, se você toma essa Por outro lado, se você toma essa interpretação de que estamos falando interpretação de que estamos falando exclusivamente de judeus, você vai ter exclusivamente de judeus, você vai ter dificuldades também de harmonizar esse dificuldades também de harmonizar esse texto com o restante do livro de texto com o restante do livro de Apocalipse. E nessa própria visão, Apocalipse. E nessa própria visão, dificuldades que para mim são maiores do dificuldades que para mim são maiores do que as dificuldades de não entender isso que as dificuldades de não entender isso como judeus, literalmente. E por isso como judeus, literalmente. E por isso nós vamos fazer a opção de entender que nós vamos fazer a opção de entender que isso aqui não diz respeito somente a isso aqui não diz respeito somente a judeus, mas a gentios a judeus. judeus, mas a gentios a judeus. Que dificuldades seriam essas, meus Que dificuldades seriam essas, meus irmãos, de entender isso aqui só como os irmãos, de entender isso aqui só como os judeus? A maior delas, talvez, seria que judeus? A maior delas, talvez, seria que já nos tempos do apóstolo e das sete já nos tempos do apóstolo e das sete igrejas, 10 das tribos, das 12 tribos igrejas, 10 das tribos, das 12 tribos praticamente haviam desaparecido no praticamente haviam desaparecido no cativeiro assírio. cativeiro assírio. Uma outra dificuldade seria que esse Uma outra dificuldade seria que esse seria o único lugar de todo o Apocalipse seria o único lugar de todo o Apocalipse que falaria de teria uma distinção entre que falaria de teria uma distinção entre crentes gentios e crentes judeus. Pelo crentes gentios e crentes judeus. Pelo contrário, a mensagem de Apocalipse toda contrário, a mensagem de Apocalipse toda foca na igreja como uma unidade. foca na igreja como uma unidade. Na Nova Jerusalém, ao passo que você tem Na Nova Jerusalém, ao passo que você tem os nomes das tribos nas portas, você tem os nomes das tribos nas portas, você tem o nome dos apóstolos na fundação como o nome dos apóstolos na fundação como uma grande imagem justamente de unidade uma grande imagem justamente de unidade de judeus e gentios como povo de Deus. de judeus e gentios como povo de Deus. Quando você vai paraa carta às sete Quando você vai paraa carta às sete igrejas, você vê que o único grupo que igrejas, você vê que o único grupo que está em interesse ali que Deus tá está em interesse ali que Deus tá falando, que eles precisam ser, eles falando, que eles precisam ser, eles precisam ser vencedores. precisam ser vencedores. Eles precisam ser vitoriosos com o Eles precisam ser vitoriosos com o cordeiro. Ao vencedor darei isso, ao cordeiro. Ao vencedor darei isso, ao vencedor darei aquilo. É assim que todas vencedor darei aquilo. É assim que todas as cartas finalizam. E essas sete as cartas finalizam. E essas sete igrejas eram compostas de judeus e igrejas eram compostas de judeus e gentios. Então, parece que há um apelo gentios. Então, parece que há um apelo muito maior pela unidade da igreja, pela muito maior pela unidade da igreja, pela igreja como um todo, do que pela igreja como um todo, do que pela distinção entre judeus e gentios nesse distinção entre judeus e gentios nesse momento. De maneira que nós tomamos essa momento. De maneira que nós tomamos essa opção de acreditar que aqui estamos opção de acreditar que aqui estamos diante de uma lista de pessoas de todas diante de uma lista de pessoas de todas as tribos, povos, línguas e nações. as tribos, povos, línguas e nações. Por que então João vai listar tribos se Por que então João vai listar tribos se estamos falando da igreja? estamos falando da igreja? Uma explicação que me parece muito Uma explicação que me parece muito razoável, meus irmãos, é que no contexto razoável, meus irmãos, é que no contexto que nós estamos aqui, nós estamos num que nós estamos aqui, nós estamos num contexto de guerra, num contexto de contexto de guerra, num contexto de guerra terrena e num contexto de guerra guerra terrena e num contexto de guerra principalmente espiritual. principalmente espiritual. Então isso, essa listagem aqui, meus Então isso, essa listagem aqui, meus irmãos, seria um senso militar do irmãos, seria um senso militar do exército do Messias, que está prestes a exército do Messias, que está prestes a entrar numa batalha contra os exércitos entrar numa batalha contra os exércitos da besta e do falso profeta. conflito da besta e do falso profeta. conflito esse que vai ser narrado no restante do esse que vai ser narrado no restante do livro. Então, parece que a imagem que livro. Então, parece que a imagem que está posta diante de nós é Deus selando está posta diante de nós é Deus selando todo o seu povo todo o seu povo de ou pelo menos pessoas de todas as de ou pelo menos pessoas de todas as etnias e perfilando esse povo perfilado etnias e perfilando esse povo perfilado como um exército prestes a entrar numa como um exército prestes a entrar numa batalha, na verdadeira guerra espiritual batalha, na verdadeira guerra espiritual a entre o Senhor e essas forças a entre o Senhor e essas forças opositoras. opositoras. Isso para mim faz sentido. E de novo, Isso para mim faz sentido. E de novo, tendo que fazer uma escolha, eu eu tendo que fazer uma escolha, eu eu acredito que a escolha que mais faz Jus acredito que a escolha que mais faz Jus ao texto, ao restante do texto e no ao texto, ao restante do texto e no plano todo de Apocalipse é tomar então plano todo de Apocalipse é tomar então esses 144.000 selados como uma grande esses 144.000 selados como uma grande multidão do povo de Deus, composto por multidão do povo de Deus, composto por pessoas de todas as etnias, não somente pessoas de todas as etnias, não somente com judeus. com judeus. Nós ainda precisamos responder duas Nós ainda precisamos responder duas coisas sobre esses 144.000. E a segunda coisas sobre esses 144.000. E a segunda parte da visão vai nos ajudar a parte da visão vai nos ajudar a responder, que é se esses são somente os responder, que é se esses são somente os crentes do final dos tempos ou e qual é crentes do final dos tempos ou e qual é a relação desses 144.000 a relação desses 144.000 com a multidão que nós veremos agora no com a multidão que nós veremos agora no verso 9. Porque no verso 9 nós temos a verso 9. Porque no verso 9 nós temos a segunda parte dessa visão. Na primeira segunda parte dessa visão. Na primeira parte a gente vê algo que acontece na parte a gente vê algo que acontece na terra. Os anjos estão de pé sobre a face terra. Os anjos estão de pé sobre a face da terra. Os santos que estão sendo da terra. Os santos que estão sendo selados estão na terra recebendo o selo selados estão na terra recebendo o selo do Deus vivo. Agora nós somos do Deus vivo. Agora nós somos transportados de volta pro cenário dos transportados de volta pro cenário dos capítulos 4 e 5, a sala do trono, o capítulos 4 e 5, a sala do trono, o grande templo celestial. grande templo celestial. E nós vemos que agora E nós vemos que agora não temos mais 144.000. Nós temos depois não temos mais 144.000. Nós temos depois dessas coisas viu uma grande multidão dessas coisas viu uma grande multidão que ninguém podia contar. de todas as que ninguém podia contar. de todas as nações, tribos, povos e línguas, em pé nações, tribos, povos e línguas, em pé diante do trono e na presença do diante do trono e na presença do cordeiro, todos vestidos com túnicas cordeiro, todos vestidos com túnicas brancas e segurando palmas nas mãos. brancas e segurando palmas nas mãos. Então, veja que João agora está vendo o Então, veja que João agora está vendo o céu. E agora quando ele olha o céu, ele céu. E agora quando ele olha o céu, ele vê uma grande multidão. Primeiro, ele vê uma grande multidão. Primeiro, ele ouve sobre 144.000, 1, mas quando ele ouve sobre 144.000, 1, mas quando ele olha, ele vê uma grande multidão. olha, ele vê uma grande multidão. Pode ser, meus irmãos, então, que os Pode ser, meus irmãos, então, que os 144.000 seja uma parte dessa grande 144.000 seja uma parte dessa grande multidão, ou que eles sejam exatamente o multidão, ou que eles sejam exatamente o mesmo povo, o mesmo grupo, o 144.000 o mesmo povo, o mesmo grupo, o 144.000 o que ele vê na terra, recebendo o selo do que ele vê na terra, recebendo o selo do Senhor, agora ele vê vitorioso nos céus Senhor, agora ele vê vitorioso nos céus diante do Deus que se assenta no trono e diante do Deus que se assenta no trono e do cordeiro. do cordeiro. Fato é, meus irmãos, que Fato é, meus irmãos, que cronologicamente, se a gente tivesse que cronologicamente, se a gente tivesse que arranjar a nossa a nossa visão, João vê arranjar a nossa a nossa visão, João vê em primeiro lugar ficaria o que ele vê em primeiro lugar ficaria o que ele vê no selamento dos santos. Em segundo no selamento dos santos. Em segundo lugar, os derramamentos de juízo de Deus lugar, os derramamentos de juízo de Deus sobre a criação, sobre a terra. Então, sobre a criação, sobre a terra. Então, estamos falando dos selos, das trombetas estamos falando dos selos, das trombetas e das taças. E por fim, ao final dessa e das taças. E por fim, ao final dessa guerra travada entre Deus e as forças do guerra travada entre Deus e as forças do mal, que não são obviamente forças de mal, que não são obviamente forças de igual poder, nós vemos agora os santos igual poder, nós vemos agora os santos vitoriosos diante de Deus na presença do vitoriosos diante de Deus na presença do cordeiro no céu celebrando. Nós somos cordeiro no céu celebrando. Nós somos transportados não somente fisicamente da transportados não somente fisicamente da terra pro céu, mas nós somos terra pro céu, mas nós somos transportados temporalmente de um futuro transportados temporalmente de um futuro ou de um passado para um futuro onde nós ou de um passado para um futuro onde nós vemos os crentes vitoriosos diante do vemos os crentes vitoriosos diante do seu Senhor. seu Senhor. E aqui, meus irmãos, parece que é claro E aqui, meus irmãos, parece que é claro o gancho que João está fazendo com o o gancho que João está fazendo com o capítulo 6. Vejam só, essas pessoas capítulo 6. Vejam só, essas pessoas estão em pé diante do trono e na estão em pé diante do trono e na presença do cordeiro. O verbo que João presença do cordeiro. O verbo que João usa aqui, meus irmãos, para falar que usa aqui, meus irmãos, para falar que essas pessoas estão em pé na presença de essas pessoas estão em pé na presença de Deus, do cordeiro. Exatamente o mesmo Deus, do cordeiro. Exatamente o mesmo verso, o mesmo verbo da pergunta verso, o mesmo verbo da pergunta retórica que fecha o capítulo 6. retórica que fecha o capítulo 6. Quem poderá subsistir? Quem poderá subsistir? Literalmente, meus irmãos, é quem poderá Literalmente, meus irmãos, é quem poderá ficar em pé? Quem poderá se levantar? ficar em pé? Quem poderá se levantar? Quem poderá permanecer de pé? E agora Quem poderá permanecer de pé? E agora João usa esse mesmo verso, mesmo verbo João usa esse mesmo verso, mesmo verbo grego para dizer que agora tem uma grego para dizer que agora tem uma multidão. multidão. João está respondendo a sua própria, a João está respondendo a sua própria, a pergunta desses homens. Quem poderá pergunta desses homens. Quem poderá ficar de pé? Uma multidão de de pessoas ficar de pé? Uma multidão de de pessoas de todo o povo, tribo, língua e nação de todo o povo, tribo, língua e nação está agora na sala do trono diante de está agora na sala do trono diante de Deus de pé na presença do cordeiro. E Deus de pé na presença do cordeiro. E assim como os mártires clamavam em alta assim como os mártires clamavam em alta voz por justiça depois da vitória voz por justiça depois da vitória consumada do Cordeiro e do seu exército, consumada do Cordeiro e do seu exército, eles estão agora de novo se juntando a eles estão agora de novo se juntando a essa multidão, mas clamando em alta voz: essa multidão, mas clamando em alta voz: "Salvação ao nosso Deus". que está "Salvação ao nosso Deus". que está sentado no trono e ao cordeiro. A sentado no trono e ao cordeiro. A salvação pertence ao nosso Deus e ao salvação pertence ao nosso Deus e ao cordeiro. Isso é claramente uma imagem cordeiro. Isso é claramente uma imagem de vitória, meus irmãos. Os mártires a de vitória, meus irmãos. Os mártires a quem são dados túnicas brancas, eles são quem são dados túnicas brancas, eles são juntados a uma multidão a quem também juntados a uma multidão a quem também são dadas túnicas brancas, mas agora são dadas túnicas brancas, mas agora eles estão com folhas de palmeiras nas eles estão com folhas de palmeiras nas suas mãos. um gesto, um um suas mãos. um gesto, um um objeto que simboliza a vitória militar. objeto que simboliza a vitória militar. Se os irmãos se lembrarem, Senhor Jesus Se os irmãos se lembrarem, Senhor Jesus é recebido em Jerusalém com folhas de é recebido em Jerusalém com folhas de palmeiras. Os judeus acreditavam, estava palmeiras. Os judeus acreditavam, estava recebendo ali o seu Messias, o rei que recebendo ali o seu Messias, o rei que se que viria vitorioso para reinar sobre se que viria vitorioso para reinar sobre eles e vencer o império romano. Então eles e vencer o império romano. Então nós vemos agora esses que passaram por nós vemos agora esses que passaram por essa guerra e eles estão vitoriosos essa guerra e eles estão vitoriosos diante do Senhor com túnicas brancas e diante do Senhor com túnicas brancas e palmas nas mãos, celebrando essa palmas nas mãos, celebrando essa vitória. É a cena do Senhor dos Anéis, vitória. É a cena do Senhor dos Anéis, onde eles estão coroando o Aragorn lá em onde eles estão coroando o Aragorn lá em Gôndor. Eles estão felizões Gôndor. Eles estão felizões compartilhando e celebrando a vitória do compartilhando e celebrando a vitória do cordeiro. cordeiro. E os anjos, meus irmãos, os anjos que E os anjos, meus irmãos, os anjos que levaram a cabo os juízos, os anjos que levaram a cabo os juízos, os anjos que haviam segurado esses juízos até que os haviam segurado esses juízos até que os 144.000 recebessem o seu selo. Os anjos 144.000 recebessem o seu selo. Os anjos que derramam as taças, eles quando vem a que derramam as taças, eles quando vem a obra do cordeiro finalizada e a grande obra do cordeiro finalizada e a grande vitória que ele ah conquista, eles caem vitória que ele ah conquista, eles caem junto com os seres viventes ao redor do junto com os seres viventes ao redor do trano dos anciãos dos quatro seres trano dos anciãos dos quatro seres viventes. Eles se prostram diante do viventes. Eles se prostram diante do trono, trono, com o rosto em terra e trono, trono, com o rosto em terra e eles adoram a Deus. E eles vão adorar a eles adoram a Deus. E eles vão adorar a Deus com um cântico que é um eco de um Deus com um cântico que é um eco de um cântico que já havia aparecido no cântico que já havia aparecido no capítulo 5, verso 11, com praticamente capítulo 5, verso 11, com praticamente as mesmas palavras. Mas esse cântico as mesmas palavras. Mas esse cântico agora ele aparece precedido e finalizado agora ele aparece precedido e finalizado por um amém. Mas é curioso, meus irmãos, por um amém. Mas é curioso, meus irmãos, que o cântico dos anjos apareça que o cântico dos anjos apareça precedido por um amém. Veja aí na sua precedido por um amém. Veja aí na sua Bíblia, no verso 12. Amém. Bíblia, no verso 12. Amém. Louvor, glória, sabedoria, ações de Louvor, glória, sabedoria, ações de graça, honra, poder e força sejam ao graça, honra, poder e força sejam ao nosso Deus pelos séculos dos séculos. nosso Deus pelos séculos dos séculos. Amém. Amém. Onde você já viu uma oração começar pelo Onde você já viu uma oração começar pelo amém, né? Uma oração apressada demais, amém, né? Uma oração apressada demais, né? Já começa pelo amém para garantir né? Já começa pelo amém para garantir que se esquecer no final tá dado o amém. que se esquecer no final tá dado o amém. Meus irmãos não. Os anjos estão dando Meus irmãos não. Os anjos estão dando amém ao cântico dos santos que acabou de amém ao cântico dos santos que acabou de ser oferecido na presença de Deus. É uma ser oferecido na presença de Deus. É uma imagem linda, meus irmãos, de para dizer imagem linda, meus irmãos, de para dizer que os ao cântico dessa multidão se soma que os ao cântico dessa multidão se soma o cântico de todos os seres celestiais o cântico de todos os seres celestiais ou que ao cântico de todos os seres ou que ao cântico de todos os seres celestiais se soma o cântico da multidão celestiais se soma o cântico da multidão vitoriosa com o cordeiro. Um cântico se vitoriosa com o cordeiro. Um cântico se soma ao outro, reconhecendo a soma ao outro, reconhecendo a grandiosidade e os atributos daquele que grandiosidade e os atributos daquele que se assenta sobre o trono e o cordeiro, se assenta sobre o trono e o cordeiro, dizendo amém. Louvor, glória, sabedoria, dizendo amém. Louvor, glória, sabedoria, ações de graça, honra, poder e força ações de graça, honra, poder e força seja o nosso Deus que vive pelos séculos seja o nosso Deus que vive pelos séculos dos séculos. Amém. dos séculos. Amém. Então, nós temos uma cena maravilhosa, Então, nós temos uma cena maravilhosa, meus irmãos. João tá colocando diante de meus irmãos. João tá colocando diante de nós uma cena que nós não teríamos como nós uma cena que nós não teríamos como saber se Deus não tivesse revelado ao saber se Deus não tivesse revelado ao apóstolo, ele não tivesse registrado apóstolo, ele não tivesse registrado para aqueles irmãos das sete igrejas. para aqueles irmãos das sete igrejas. Nós ainda não temos acesso, mas nós Nós ainda não temos acesso, mas nós estamos na esperança de estar nessa estamos na esperança de estar nessa grande multidão. E nós precisamos grande multidão. E nós precisamos responder agora essa multidão, 144.000 responder agora essa multidão, 144.000 são parte dela e se juntam a ela. Ou são parte dela e se juntam a ela. Ou estamos falando do mesmo grupo de estamos falando do mesmo grupo de pessoas que quando João ouve a respeito, pessoas que quando João ouve a respeito, ele tem um número, mas quando ele olha, ele tem um número, mas quando ele olha, ele vê que não tem um número, que na ele vê que não tem um número, que na verdade é um número incontável. E essa verdade é um número incontável. E essa resposta o próprio ancião, que está lá resposta o próprio ancião, que está lá nessa mesma cena com João nos ajuda a nessa mesma cena com João nos ajuda a responder. Um dos anciãos me perguntou, responder. Um dos anciãos me perguntou, verso 13, quem são e de onde vieram verso 13, quem são e de onde vieram estes que estão vestidos com túnicas estes que estão vestidos com túnicas brancas? Aqui as túnicas brancas estão brancas? Aqui as túnicas brancas estão em foco. Eu lhe respondi, né? João em foco. Eu lhe respondi, né? João respondeu: "Meu Senhor, tu o sabes?" respondeu: "Meu Senhor, tu o sabes?" E ele me disse, então o ancião respondeu E ele me disse, então o ancião respondeu a João: "Estes são os que vêm da grande a João: "Estes são os que vêm da grande tribulação e lavaram as suas túnicas e tribulação e lavaram as suas túnicas e as branquearam no sangue do cordeiro." as branquearam no sangue do cordeiro." Meus irmãos, acho que aqui tá a grande Meus irmãos, acho que aqui tá a grande dificuldade, talvez, de explicar tudo dificuldade, talvez, de explicar tudo isso que a gente vem falando aqui, mas isso que a gente vem falando aqui, mas se a gente não se perder com minúcias, a se a gente não se perder com minúcias, a gente não se perde para entender isso gente não se perde para entender isso aqui. aqui. O que nós temos aqui é literalmente o O que nós temos aqui é literalmente o ancião dizendo para João que aquela ancião dizendo para João que aquela grande multidão são pessoas que passaram grande multidão são pessoas que passaram pela grande tribulação e venceram, pela grande tribulação e venceram, branqueando suas vestes no sangue do branqueando suas vestes no sangue do cordeiro. cordeiro. Ora, a grande tribulação aqui, muito Ora, a grande tribulação aqui, muito provavelmente é quase um termo técnico provavelmente é quase um termo técnico aqui de Apocalipse para dizer sobre aqui de Apocalipse para dizer sobre aquele grande conflito que do qual nós aquele grande conflito que do qual nós já vemos ouvindo, vimos ouvindo previsto já vemos ouvindo, vimos ouvindo previsto lá em Daniel capítulo 12. previsto por lá em Daniel capítulo 12. previsto por Jesus no seu sermão escatológico. Jesus no seu sermão escatológico. Lembre-se que quando nós falamos sobre a Lembre-se que quando nós falamos sobre a queda de Jerusalém no ano 70, nós queda de Jerusalém no ano 70, nós falamos que aquilo era um prenúncio, né, falamos que aquilo era um prenúncio, né, de tribulações que viriam ao longo da de tribulações que viriam ao longo da história de uma grande tribulação no história de uma grande tribulação no tempo do fim e descrito também por tempo do fim e descrito também por Apocalipse, capítulos à frente. Apocalipse, capítulos à frente. Então isso localizaria essa multidão, Então isso localizaria essa multidão, meus irmãos, como os santos dos últimos meus irmãos, como os santos dos últimos dias, não os mórmons, tá? Os santos dos dias, não os mórmons, tá? Os santos dos últimos dias são santos que estão vivos últimos dias são santos que estão vivos durante os últimos dias, durante os durante os últimos dias, durante os eventos da grande tribulação. eventos da grande tribulação. Não, que confusão que eu ia arrumar Não, que confusão que eu ia arrumar aqui. aqui. Então, parece que temporalmente mesmo é Então, parece que temporalmente mesmo é e essa visão. João estaria vendo aqueles e essa visão. João estaria vendo aqueles que passam pela grande tribulação e são que passam pela grande tribulação e são vitoriosos. De maneira que os 144.000 1 vitoriosos. De maneira que os 144.000 1 seriam exatamente aqueles que foram seriam exatamente aqueles que foram selados, protegidos durante a grande selados, protegidos durante a grande tribulação. tribulação. Muitos deles martirizados, completando o Muitos deles martirizados, completando o número dos mártires ali, mártires ali do número dos mártires ali, mártires ali do capítulo 6. capítulo 6. No entanto, meus irmãos, embora isso No entanto, meus irmãos, embora isso realmente parece estar num primeiro realmente parece estar num primeiro plano, plano, muito provavelmente os crentes das sete muito provavelmente os crentes das sete igrejas da Ásia, lendo isso aqui, igrejas da Ásia, lendo isso aqui, estando eles mesmos num contexto de estando eles mesmos num contexto de perseguição e de tribulação, perseguição e de tribulação, eles eles corretamente se enxergariam corretamente se enxergariam entre aqueles para quem essa vitória é entre aqueles para quem essa vitória é prometida e para quem essa proteção prometida e para quem essa proteção é prometida. é prometida. Então, mesmo que num primeiro nível de Então, mesmo que num primeiro nível de cumprimento estejamos falando dos cumprimento estejamos falando dos crentes que passam então pela grande crentes que passam então pela grande tribulação e vencem e estão agora diante tribulação e vencem e estão agora diante de Deus no plano inteiro do livro, por de Deus no plano inteiro do livro, por causa de onde João tá colocando essa sua causa de onde João tá colocando essa sua passagem, por causa de para quem ele tá passagem, por causa de para quem ele tá escrevendo esse livro, parece que é escrevendo esse livro, parece que é muito natural que os crentes de todas as muito natural que os crentes de todas as povos, tribos, línguas e nações e de povos, tribos, línguas e nações e de todas as eras estejam de alguma forma todas as eras estejam de alguma forma representad representad por essa imagem aqui. por essa imagem aqui. De novo, embora em primeiro momento De novo, embora em primeiro momento estejamos falando dos crentes que estão estejamos falando dos crentes que estão vivos durante o período da última vivos durante o período da última tribulação, é muito natural e provável tribulação, é muito natural e provável que sejamos que esteja em vista os que sejamos que esteja em vista os crentes de todas as eras. Se estão em crentes de todas as eras. Se estão em vista os crentes de todas as eras, meus vista os crentes de todas as eras, meus irmãos, a multidão que João vê é irmãos, a multidão que João vê é coincidente com 144.000 que ele vê, que coincidente com 144.000 que ele vê, que ele vê no céu é coincidente com 144.000 ele vê no céu é coincidente com 144.000 que ele vê na terra. João está vendo o que ele vê na terra. João está vendo o complentamento do povo de Deus ao longo complentamento do povo de Deus ao longo deste período da história em que os deste período da história em que os juízos antecipatórios de Deus estão juízos antecipatórios de Deus estão sendo derramados. À medida que esse sendo derramados. À medida que esse número vai se completando, chega em número vai se completando, chega em algum momento que Deus decide que há algum momento que Deus decide que há então um basta. Essa guerra é vencida. E então um basta. Essa guerra é vencida. E todos aqueles que foram acrescidos ao todos aqueles que foram acrescidos ao povo de Deus, que receberam o selo do povo de Deus, que receberam o selo do Deus vivo, estão depois de pé diante de Deus vivo, estão depois de pé diante de Deus junto com essa multidão. Deus junto com essa multidão. Se não ficou claro, meu irmão e minha Se não ficou claro, meu irmão e minha irmã, eu e você recebemos o selo de irmã, eu e você recebemos o selo de Deus. Eu e você podemos ter a esperança Deus. Eu e você podemos ter a esperança de estar diante de Deus no futuro junto de estar diante de Deus no futuro junto com essa multidão, louvando ao Senhor, com essa multidão, louvando ao Senhor, recebendo as vestes brancas. Por quê, recebendo as vestes brancas. Por quê, meus irmãos? Porque esse branqueamento meus irmãos? Porque esse branqueamento das vestes brancas que tá aqui no verso das vestes brancas que tá aqui no verso 14, eles lavaram suas túnicas e a 14, eles lavaram suas túnicas e a branquearam no sangue do cordeiro, não é branquearam no sangue do cordeiro, não é necessariamente uma imagem de martírio. necessariamente uma imagem de martírio. Nós estamos falando de pessoas que Nós estamos falando de pessoas que morreram na grande tribulação. Essa é morreram na grande tribulação. Essa é uma imagem utilizada em abundância na uma imagem utilizada em abundância na Bíblia para falar da libertação e da Bíblia para falar da libertação e da lavagem dos nossos pecados. lavagem dos nossos pecados. Os nossos pecados foram branqueados no Os nossos pecados foram branqueados no sangue do cordeiro. O que é algo, uma sangue do cordeiro. O que é algo, uma imagem muito interessante quando você imagem muito interessante quando você pensa nisso, né? Branquear uma veste num pensa nisso, né? Branquear uma veste num líquido que é vermelho, né? É algo que líquido que é vermelho, né? É algo que realmente pela fé você precisa fazer realmente pela fé você precisa fazer para você ver acontecer. para você ver acontecer. Essas pessoas recebem as túnicas brancas Essas pessoas recebem as túnicas brancas e ao mesmo tempo elas branquearam as e ao mesmo tempo elas branquearam as suas túnicas. É o cerne do evangelho, suas túnicas. É o cerne do evangelho, meus irmãos. O evangelho, a salvação é meus irmãos. O evangelho, a salvação é toda pela graça de Deus. E nós toda pela graça de Deus. E nós participamos senão pela fé no sangue participamos senão pela fé no sangue carmesim do nosso Senhor. Então, todos carmesim do nosso Senhor. Então, todos nós, meus irmãos, que branqueamos o nós, meus irmãos, que branqueamos o sangue nas branquemos as vestes no sangue nas branquemos as vestes no sangue do cordeiros e que recebemos o sangue do cordeiros e que recebemos o selo de Deus, temos a esperança bendita selo de Deus, temos a esperança bendita de estar junto com essa multidão no de estar junto com essa multidão no final dos tempos. E, meu irmão, não há final dos tempos. E, meu irmão, não há lugar melhor para se estar. Veja o que lugar melhor para se estar. Veja o que diz no verso 15. Por isso, por isso que diz no verso 15. Por isso, por isso que ora, por causa das vestes branqueadas no ora, por causa das vestes branqueadas no sangue do cordeiro, por causa do sangue sangue do cordeiro, por causa do sangue do cordeiro, por causa da salvação que do cordeiro, por causa da salvação que pertence àele que está sentado no trono pertence àele que está sentado no trono e ao cordeiro, é que essas pessoas estão e ao cordeiro, é que essas pessoas estão de pé. de pé. É por causa da obra consumada de Jesus É por causa da obra consumada de Jesus que algumas pessoas, uma grande multidão que algumas pessoas, uma grande multidão pode estar de pé. João está ecoando pode estar de pé. João está ecoando novamente, meus irmãos, a resposta do novamente, meus irmãos, a resposta do verso 17 do capítulo 6. Quem pode estar verso 17 do capítulo 6. Quem pode estar de pé, meu irmão? Sem o selo de Deus, de pé, meu irmão? Sem o selo de Deus, sem branquear suas vestes no sangue do sem branquear suas vestes no sangue do cordeiro, ninguém pode estar de pé cordeiro, ninguém pode estar de pé diante de Deus, porque nós somos por diante de Deus, porque nós somos por natureza filhos da ira. Todos nós, meus natureza filhos da ira. Todos nós, meus irmãos, rejeitamos a Deus. Todos nós irmãos, rejeitamos a Deus. Todos nós afirmamos a nossa vontade em oposição à afirmamos a nossa vontade em oposição à vontade daquele que de fato está sobre o vontade daquele que de fato está sobre o trono de Deus. Todos nós seguimos trono de Deus. Todos nós seguimos naturalmente as nossas inclinações, que naturalmente as nossas inclinações, que são as mesmas inclinações da besta e do são as mesmas inclinações da besta e do falso profeta de assentar, onde nós não falso profeta de assentar, onde nós não deveríamos estar assentados, a menos que deveríamos estar assentados, a menos que Deus nos cele com seu Espírito Santo, Deus nos cele com seu Espírito Santo, nos regenere pelo seu Espírito Santo nos regenere pelo seu Espírito Santo pela obra concluída de Jesus Cristo na pela obra concluída de Jesus Cristo na cruz do Calvário, com seu sangue em cruz do Calvário, com seu sangue em nosso favor, nenhum de nós estará de pé nosso favor, nenhum de nós estará de pé diante de Deus. diante de Deus. Mas se você é crente, se você colocou Mas se você é crente, se você colocou sua fé em Jesus como o único Senhor e sua fé em Jesus como o único Senhor e Salvador da sua vida, você não tem a Salvador da sua vida, você não tem a esperança, você tem a certeza esperança, você tem a certeza de não ser afetado pelos derramamentos de não ser afetado pelos derramamentos da ira de Deus e estar de pé diante dele da ira de Deus e estar de pé diante dele no último dia e dali para todo o sempre. no último dia e dali para todo o sempre. O que Deus promete para nós, meus O que Deus promete para nós, meus irmãos, é que nós estaremos servindo a irmãos, é que nós estaremos servindo a ele dia e noite no seu santuário e ele ele dia e noite no seu santuário e ele mesmo estende o seu tabernáculo sobre mesmo estende o seu tabernáculo sobre nós. Deus está aqui, meus irmãos, nós. Deus está aqui, meus irmãos, cumprindo a promessa de habitar com um cumprindo a promessa de habitar com um povo redimido para sempre, por toda a povo redimido para sempre, por toda a eternidade. O seu tabernáculo é o eternidade. O seu tabernáculo é o símbolo da sua habitação. Nós não símbolo da sua habitação. Nós não estamos na sala do trono até ao final do estamos na sala do trono até ao final do culto e depois a gente é chutado de lá. culto e depois a gente é chutado de lá. Nós estamos na sala do trono porque nós Nós estamos na sala do trono porque nós habitaremos na presença do Senhor habitaremos na presença do Senhor eternamente. eternamente. Nunca mais terão fome, nunca mais terão Nunca mais terão fome, nunca mais terão sede, nunca mais precisarão clamar em sede, nunca mais precisarão clamar em alta voz por justiça e por vingança. Nem alta voz por justiça e por vingança. Nem criará cairá sobre eles o sol, nem calor criará cairá sobre eles o sol, nem calor algum. Não haverá mais doença, não algum. Não haverá mais doença, não haverá mais dor, meus irmãos. Por quê? haverá mais dor, meus irmãos. Por quê? Verso 17. por causa da obra do cordeiro. Verso 17. por causa da obra do cordeiro. Porque o cordeiro que está no meio Porque o cordeiro que está no meio diante do trono, ele se torna agora o diante do trono, ele se torna agora o pastor. O cordeiro é o pastor do seu pastor. O cordeiro é o pastor do seu povo que se fez como cordeiro. Percebe, povo que se fez como cordeiro. Percebe, meus irmãos, no capítulo 14, esses meus irmãos, no capítulo 14, esses 144.000 aparecem de novo e é dito que 144.000 aparecem de novo e é dito que esses 144.000 esses 144.000 são aqueles que seguem o cordeiro aonde são aqueles que seguem o cordeiro aonde quer que ele vá. O testemunho da igreja, quer que ele vá. O testemunho da igreja, meus irmãos, é o testemunho do cordeiro. meus irmãos, é o testemunho do cordeiro. E o testemunho do cordeiro é ter sido E o testemunho do cordeiro é ter sido obediente no seu testemunho até a morte obediente no seu testemunho até a morte e morte de cruz. e morte de cruz. Todo um crente, todo crente, meus Todo um crente, todo crente, meus irmãos, é uma testemunha fiel e tem que irmãos, é uma testemunha fiel e tem que ser uma testemunha fiel até a morte, ser uma testemunha fiel até a morte, ainda que o testemunho seja a causa da ainda que o testemunho seja a causa da sua morte. sua morte. Todos nós, meus amigos, como que a Todos nós, meus amigos, como que a igreja vence essa batalha contra o igreja vence essa batalha contra o anticristo, a besta e o falso profeta anticristo, a besta e o falso profeta seguindo o cordeiro onde quer que ele seguindo o cordeiro onde quer que ele vá. Que significa seguir o cordeiro onde vá. Que significa seguir o cordeiro onde quer que ele vá, manter o seu testemunho quer que ele vá, manter o seu testemunho fiel até o final. Então, nós vemos o fiel até o final. Então, nós vemos o cordeiro, aqueles que seguiram o cordeiro, aqueles que seguiram o cordeiro agora conduz aqueles que foram cordeiro agora conduz aqueles que foram como ele diante do trono. Ele mesmo os como ele diante do trono. Ele mesmo os apacentará. apacentará. Ele mesmo, meus irmãos, o cordeiro os Ele mesmo, meus irmãos, o cordeiro os conduzirá às fontes da água da vida. E conduzirá às fontes da água da vida. E Deus, o próprio Deus, lhes enjugará dos Deus, o próprio Deus, lhes enjugará dos olhos toda a lágrima, todo o sofrimento olhos toda a lágrima, todo o sofrimento da vida presente, meus irmãos, por por da vida presente, meus irmãos, por por conta dessa oposição. Porque se nós conta dessa oposição. Porque se nós somos nós somos protegidos da ira do somos nós somos protegidos da ira do nosso Senhor, mas nós a nós não é nosso Senhor, mas nós a nós não é prometido a proteção contra prometido a proteção contra os a oposição desse mundo, os mártires os a oposição desse mundo, os mártires morrem porque eles recebem perseguição e morrem porque eles recebem perseguição e oposição. Nós somos perseguidos porque oposição. Nós somos perseguidos porque nós somos identificados com aquele nós somos identificados com aquele contra quem o mundo está em oposição. contra quem o mundo está em oposição. Meus irmãos, Meus irmãos, todas essas pessoas são estar diante de todas essas pessoas são estar diante de Deus e do cordeiro, e eles terão seus Deus e do cordeiro, e eles terão seus olhos enxugados. Todo esse sofrimento olhos enxugados. Todo esse sofrimento não será em vão e será esquecido quando não será em vão e será esquecido quando estivermos diante de Deus e do cordeiro. estivermos diante de Deus e do cordeiro. E veja, meu irmão, que se Deus leva seus E veja, meu irmão, que se Deus leva seus juízos a cabo pelos seus anjos, pelos juízos a cabo pelos seus anjos, pelos seus ventos, pelos seus cavaleiros, na seus ventos, pelos seus cavaleiros, na hora de consolar o seu povo, na hora de hora de consolar o seu povo, na hora de apacentar e conduzir o seu povo, é o apacentar e conduzir o seu povo, é o próprio Deus que enxuga os seus olhos e próprio Deus que enxuga os seus olhos e é o próprio cordeiro que os apacenta. é o próprio cordeiro que os apacenta. Meus irmãos, goste ou não, nós estamos Meus irmãos, goste ou não, nós estamos no meio de uma guerra espiritual por no meio de uma guerra espiritual por quem é de fato o Deus verdadeiro. quem é de fato o Deus verdadeiro. E muitas vezes nós gastamos as nossas E muitas vezes nós gastamos as nossas energias nas guerras erradas. Nós energias nas guerras erradas. Nós estamos preocupados em ser muito estamos preocupados em ser muito beligerante por outras coisas, com as beligerante por outras coisas, com as coisas com as quais Deus não está coisas com as quais Deus não está preocupado. Meus irmãos, nós muitas preocupado. Meus irmãos, nós muitas vezes estamos preocupados em ter poder, vezes estamos preocupados em ter poder, atenção e glória num mundo que está em atenção e glória num mundo que está em oposição direta. ao nosso Deus. O trono oposição direta. ao nosso Deus. O trono que nós almejamos estar diante, meus que nós almejamos estar diante, meus irmãos, não é o trono de nenhum rei, de irmãos, não é o trono de nenhum rei, de nenhum governante dessa terra, de nenhum nenhum governante dessa terra, de nenhum imperador romano da época dos nossos imperador romano da época dos nossos irmãos das sete igrejas. O trono que nós irmãos das sete igrejas. O trono que nós queremos estar diante é o trono do nosso queremos estar diante é o trono do nosso Deus. E nós chegamos lá pelo testemunho Deus. E nós chegamos lá pelo testemunho fiel até a morte. fiel até a morte. Nós recebemos a capacitação para isso, Nós recebemos a capacitação para isso, meus irmãos, porque nós fomos selados meus irmãos, porque nós fomos selados pelo Espírito Santo. Então, o Deus que pelo Espírito Santo. Então, o Deus que faz a salvação do início ao fim é esse faz a salvação do início ao fim é esse Deus que vai te sustentar e te colocar Deus que vai te sustentar e te colocar de pé pelo sangue dele, na presença dele de pé pelo sangue dele, na presença dele nos últimos dias e pelos séculos dos nos últimos dias e pelos séculos dos séculos. Amém. Vamos orar. Senhor nosso Deus, nós te agradecemos pela obra completa de Jesus. A salvação pela obra completa de Jesus. A salvação pertence pertence ao Senhor. ao Senhor. Do início ao fim, Deus, a salvação Do início ao fim, Deus, a salvação pertence ao Senhor. Não somente a nossa pertence ao Senhor. Não somente a nossa salvação dos nossos pecados, Deus, mas salvação dos nossos pecados, Deus, mas os nossos livramentos, Deus, da tua ira, os nossos livramentos, Deus, da tua ira, Senhor. Os nossos livramentos ao longo Senhor. Os nossos livramentos ao longo da história, Deus. da vitória da tua da história, Deus. da vitória da tua igreja com como o exército do cordeiro igreja com como o exército do cordeiro vem da tua mão, Senhor. Muito obrigado vem da tua mão, Senhor. Muito obrigado por isso, Deus. Nós cremos, Deus, no por isso, Deus. Nós cremos, Deus, no Espírito Santo que cela a tua igreja, Espírito Santo que cela a tua igreja, Deus. Nós cremos no Espírito Santo que Deus. Nós cremos no Espírito Santo que nos capacita, Deus, a agir em teu em teu nos capacita, Deus, a agir em teu em teu nome, Deus, como testemunhas fiéis nesse nome, Deus, como testemunhas fiéis nesse mundo, Senhor. Aviva, Senhor, o mundo, Senhor. Aviva, Senhor, o testemunho da tua igreja, Senhor. Nós te testemunho da tua igreja, Senhor. Nós te pedimos que sejamos melhores pedimos que sejamos melhores testemunhas, Deus, que sejamos melhores testemunhas, Deus, que sejamos melhores seguidores desse cordeiro, Deus, para seguidores desse cordeiro, Deus, para que a vitória do Senhor seja manifesta, que a vitória do Senhor seja manifesta, Deus, o antes possível, Deus. Ó Senhor, Deus, o antes possível, Deus. Ó Senhor, captura, Deus, a nossa imaginação pela captura, Deus, a nossa imaginação pela imagem bendita do santuário do Senhor imagem bendita do santuário do Senhor nos céus, Deus. Que nós queiramos estar nos céus, Deus. Que nós queiramos estar lá, Senhor, que nós tenhamos a certeza e lá, Senhor, que nós tenhamos a certeza e a segurança de que estaremos lá, Deus, a segurança de que estaremos lá, Deus, de pé, não pela nossa dignidade, mas de pé, não pela nossa dignidade, mas pela dignidade do cordeiro. Nós oramos pela dignidade do cordeiro. Nós oramos agradecidos no nome de Jesus. agradecidos no nome de Jesus. Amém.