Igreja Batista Renovada Lisboa
24 de agosto de 2026
1h 49min
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pontos de 100
Um sermão pastoral e biblicamente fundamentado sobre recomeço pela graça de Deus, usando a história de Moisés, com aplicações legítimas e algumas extrapolações simbólicas que não comprometem a ortodoxia.
Análise baseada na tradição Batista Renovada · Igreja Batista Renovada
Analisado em 24 de agosto de 2026 · como funciona a análise →
EXPANSÃO 2026 https://www.eventbrite.com/e/expansao-2026-tickets-1990591333263?aff=oddtdtcreator Bem-vindo a nossa Igreja Online. Estamos alegres por recebê-los aqui. Você pode contribuir através: - IBAN: PT50 0033 0000 4562 6494 7960 5 - MBWAY - 969 704 199 - PIX - PIX@IBR.PT Conecte-se connosco através de nossas redes sociais: Instagram: https://instagram.com/ibrlisboa Facebook: https://www.facebook.com/ibrlisboa Nossa Liderança: @rochapr @cantoraanabella Fale connosco através do nosso WhatsApp +351 969 704 199 Endereço: Av. Alm. Reis 228, 1000-056 Lisboa
Vai ficar Nós vamos entrar num tempo muito poderoso, onde você verá Deus fazer de novo outro. Outra vez. Jesus quer abrir a cortina mais uma vez e ele quer se revelar. E ele vai se revelar nessa geração. Se prepare que Jesus vai se revelar dentro da sua casa. Jesus vai se revelar nos locais e nos ambientes que ele plantou e que ele te colocou. Então, esse ano é ano de plantar e colher. colher. >> Sabe por quê? Você vai plantar em oração e vai colher resposta. Você vai plantar em louvor, em louvor, >> aleluia, >> e vai colher em gratidão. Você vai plantar na presença de Jesus e vai colher no dia a dia da sua vida, no dia a dia da sua história. Так. A paz do Senhor. Tem alguém aí? A paz do Senhor. >> Vamos ficar de pé, povo. Quem veio adorar a Jesus? Vamos ver se tem gente aqui para adorar Jesus. Tem gente para adorar Jesus? >> Amém. Amém. Desde já quero te convidar a fechar os vossos olhos. Quero junto contigo convidar o Espírito Santo para que o Espírito Santo venha passear em nosso meio, para que o Espírito Santo venha fazer a vontade dele nas nossas vidas, nos nossos corações, para que ele faça aquilo que ele tem de propósito por nos trazer aqui hoje. Amém. Feche os vossos olhos. Então, Espírito Santo, nós nós te convidamos, Senhor. Nós desde já entregamos o nosso coração a Ti. Nós entregamos o nosso coração diante de ti para que o Senhor venha fazer, sim, a tua vontade, a tua boa vontade em cada um de nós. Nós entregamos e abrimos o nosso coração, a nossa mente e te pedimos, Espírito Santo, para que nós, para que o Senhor venha nos ajudar a nos entregar aqui, a que nós possamos adorar em espírito e em verdade, para que nós possamos nos render verdadeiramente a ti. Que nós possamos sair daqui transformados, Pai, diferente de como nós entramos. Que nós possamos sair daqui, Pai, transformados, Pai, mudados daquilo que talvez possa ter impactado o nosso dia ou estragado de alguma forma. que nós possamos sair daqui felizes e alegres na tua presença, meu Senhor. Assim eu oro em teu santo nome, meu Jesus. Amém. Será que você pode aplaudir bem forte, Jesus? Vamos cantar uma canção ao cordeiro. Quem é como o Senhor? Diga que ele é santo. santo. Santo Santo és incomparável. Não como tu reina sobre a terra e céu para sempre. Santo. Santo. És incomparável. Não outro como tu reina sobre a terra e céu para sempre. Para sempre nós vamos cantar uma canção ao cordeiro. Só você que sabe. Vai. Vamos cantar. Vamos cantar uma canção ao cordeiro. Agora erga a sua voz. Diga quem é como o Senhor e quem é. Quem é como o Senhor e quem é como o Senhor? Quem é como o Senhor? Santo, és incomparável. Não há outro como tu. Reina sobre a terra céu para sempre. Santo. Não há outro como tu. Reina sobre a terra e céu para servir para sempre. Honra, glória, glória, força e poder. Honra, glória, glória, força e poder. Diga isso. Diga honra, glória, e poder. Glória. Então, adoração a ele. Diga honra. Honra. Nós te adoramos, Jesus. Nós te damos glória. Nós te damos honra. Toda adoração é dada a ti, Senhor. Toda glória é dada a ti, Jesus. Liga a sua voz agora. Vai. Diga honra. Honra, glória, glória, força e poder. Honra, glória, glória, força. Diga honra. Honra, glória, glória, força e poder, honra, glória, glória, força e for santo, santo, santo és incomparável. Reina sobre a terra e céu para sempre. Santos Santos és incomparável. Reina sobre a terra. Diga: Santo, santo, santo. És incomparável. Reina sobre a terra e céu para sempre. Para sempre, para sempre. Nós te adoramos, Senhor. Será que você fala de aplaudir ao nome de Jesus? Pai, nós cremos que o Senhor é o Deus do impossível. Nós cremos que tudo é possível a ti para ti, Senhor. Por isso, nós queremos entregar todas as nossas impossibilidades diante de Ti, Senhor. Nós queremos pedir para que o Senhor venha nos fortalecer em fé, para que nós possamos continuar, Pai, caminhando diante de ti, diante da Tua presença. Venha nos fortalecer nessa noite, Pai, porque nós cremos que o Senhor é soberano, que o Senhor tem todo o poder, Pai, diante das impossibilidades, Pai. Por isso, nós te pedimos, Jesus. Eu creio num Deus do possível. Eu creio que tudo podes fazer. Eu Eu não viverei. Pelo que vejo. Eu posso ir além com seu poder. Em ti muralhas caem, portas se abrem. Eu posso ir >> em ti. Não há limites. Eu tudo posso. O inferno treme a ouvir a sua voz. Não temo sondas. Sua voz acalma o mar e tira, tira todo medo que me assombra. Vitorioso >> em todo tempo. Nós cremos nisso, Senhor. Nós estamos guardados em ti, Jesus. Nós estamos guardados. Vamos lá. Eu creio num impossível. Só quem cr diga isso bem forte. Vai. Eu creio que tudo podes fazer. Eu não vivo pelo que vejo. Eu não viverei pelo que vejo. Eu posso ir além com seu poder. Porque eu creio em ti e em ti muralhas caem. Vas-se abrém e eu posso ir além do impossível. E em ti não há limites e eu tudo posso. O inferno treme a ouvir a sua voz. Não temo as ondas e a tempestade. >> Não há o que temer. Não temo as ondas. Tempestade sua voz vitorioso és na batalha. Não há toda a igreja diga: "Em ti em ti muralhas caem". Crite bem alto. Vas-se a bem e eu posso ir além do impossível. E em ti não há limites. Eu tudo posso. O inferno teme a ouvir a sua voz. Não temos as ondas e a tempestade. Vitorioso a batalha. Não há o que temer. Não temos as ondas. Sua voz acalma o mar e tira todo medo de me assombrar. Vitorioso batalha não há e não há ferrolhos nem portas. que se fechem diante da sua voz. Não há doenças nem que fiquei perto de nós. E a tempo, diga assim, ó. Se acalma, se acalma, se acalma na voz daquele que tudo criou. Pois tua palavra é o escudo, pois não há ferrolhos. Não há do nem culpa. E a tempestade se acalma. Na voz daquele que tudo criou. Pois tua palavra. É um escuto para os que nele crê. Pois não há ferrolos que se fechem. Não >> você crê nisso? Porque o nosso Deus é grande. O nosso Deus é grande e a tempestade se acalma queou. >> Pois tua palavra é pura. É um escudo para os que nele creem. Só aqueles que creem bate palmas bem forte para Jesus. Só aqueles que creem no nome de Jesus. Aleluia. Aleluia. Tu és santo, Senhor. Tu és santo, Jesus. Feche os vossos olhos por um momentinho. Vamos aproveitar essa presença maravilhosa do Espírito Santo, a presença do nosso Senhor. Espírito Santo, obrigado por tua presença. Obrigado por caminhar entre nós. Nós pedimos que o Senhor venha nos levar ainda mais fundo, Senhor. Que nós possamos ainda mergulhar na tua presença, viver algo sobrenatural, Senhor. Provar de algo que nós nunca provamos. Jesus, nós te pedimos, Senhor, nós te pedimos, Espírito Santo, tu és santo, Senhor. Tu és santo. >> Os santos e os anjos se prostram aos seus pés. Os anciãos rendem suas coroas ao cordeiro e a ele cantam os anjos, os santos os santos e os anjos se prostram aos seus pés. Os anciãos rendem suas coroas ao cordeiro e a ele cantam: Tu és digno de tudo. Pois tudo vem de ti e tudo é para ti. Tua é a glória. Os santos e os anjos e os anjos se prostram aos seus pés. Seja adorado, Senhor. Os anciãos anciãos renem suas coroas ao cordeiro e a ele cantam. Tu és digno de tudo. Tu és poderoso, Jesus. Tu és poderoso, tu és digno de tu soberano, pois tudo vem de ti e tudo é para ti. Tua é a glória. Tu és digno de tudo. Pois tudo vem de ti e tudo é para ti. Tua é a glória. Um dia e noite suba nossa adoração. Dia e noite suba nossa adoração. Dia e noite suba. Dia e noite suba nossa adoração. Dia e noite suba nossa. Dia e noite suba nossa adoração. Dia e noite suba a tião. Tu és digno de tudo. Tu és digno de tudo, pois tudo vem de ti e tudo é para ti. Tua é a glória. Tu és digno de tudo. Tu és digno de tudo. Tu és digno de tudo, pois tudo vem de ti e tudo é para ti. Tua é a glória. Erga as suas mãos e cante bem alto. Te exaltamos. E te exaltamos. Te exaltamos, ó Senhor. Nós te exaltamos. Te exaltamos, Jesus. Eu te exalto. Te exaltamos, Senhor. Ó Senhor, nós te exaltamos. Toda a igreja bem forte te exaltamos. Te exalt. Te exalt, te exaltamos, ó Senhor, tu és digno de tudo. Tudo. Tu és digno de tudo. Reconheça que tudo vem dele. Reconheça. Pois tudo vem e tudo é para >> tua é a glória. Mais uma vez, tu és digno de tudo, bem forte toda a igreja. Tu és digno. Tu és digno de tudo. >> e tudo é para ti. É a glória. Aleluia. >> Digno dessa canção, só tu és Senhor. Digno do meu louvor. Só tu és Senhor, digno da minha vida. Tu és Senhor ou eu sou teu? Nome que é sobre todos é o teu Jesus. Fonte da salvação. Só tu és Jesus digno da minha vida. Tu és Jesus ou eu sou teu. Eu sou teu santo, incomparável, >> és inigualável. Abre os meus olhos, >> mostra quem tu és e enche o meu coração do amor que faz mudar o mundo. Santo, >> é impá. Não há ninguém como ti, Senhor. Não há ninguém como tu, Senhor. Sen >> e mostra quem tu. A cada um de nós, Jesus. a cada um de nós, Senhor. >> Vamos no começo. >> Digno dessa canção, só tu és Senhor. Digno do meu louvor, vai. Só você que adora ele, digno do meu louvor, só tu és Senhor, digno da minha vida, digno da minha vida. Tu és Senhor. Eu sou teu. Nome que é sobre todos é o teu Jesus. Fonte da salvação. Só tu és Jesus digno da minha vida. Tu és Jesus. Eu sou teu. teu. Eu sou teu. Santo. És incomparável és inigualável. Abre os meus olhos, Senhor, e mostra quem tu és. E enche o meu coração do amor que faz mudar. Tu és santo, santo, santo, santo, és incomparável. E mostra que tu és e enche o meu coração do amor. do amor. Eu vou construir. Vem forte, vai. E eu vou construir minha vida em ti. Tu és meu fundamento e eu vou confiar somente somente em ti. Não vou ser abalado e eu vou construir minha vida em que tu és. E eu vou confiar somente somente em ti. Não vou ser. Palado santo, santo, és incomparável, és inigualável. Abre os meus olhos, Senhor, e mostra quem tu és e enche o meu coração. Santo, santo, santo santo és incomparável. e mostra quem tu és e enche o meu coração do amor. Só tu és santo. Não há outro como tu. Não há outro como tu. Não há outro como Jesus. Só tu és Só tu és só tu és santo. Não há outro como tu. Não há outro como tu. Não há outro como Jesus. Só igreja. Só tu és. Só tu és santo. >> Não há outro como tu. Não há outro como tu. Não há outro como Jesus. Será que você pode aplaudir no nome dele bem forte? dará a honra que só ele merece que tome o vosso assento. Paz do Senhor Jesus, IBR. >> Boa noite. >> Já começa a aparecer como noite, não é? O dia já começa a ficar mais escuro. Que maravilha. maravilha. Eu sou o pastor Alan. gostaria de conhecer e dar boas-vindas a você que tá nos visitando pela primeira, pela segunda vez a IBR Lisboa. Queria conhecer, dê um pauzinho com sua mão, por favor, quem nos visita ali, mas quem nos visita pela aqui à frente também temos visitante ali no meio. Que maravilha. Olha, quase uma fileira inteira. Jesus, que bênção. Mais alguém? Ela traz também aqui, ó. Faltou aqui deste lado aqui a minha a minha esquerda, a vossa direita temos uma pessoa também. Nós da IBR Lisboa já foi, tá todo mundo. Que maravilha, gente. Gente, quem não pegou os o aprendez aí, não abaixa a mão, não. Sabe por quê? Porque nós da IBR sabemos que a vida com Jesus ela é >> viu? Pessoal da IBR já sabe. Então, se você não recebeu, continua com a mão levantada, tá bem? Quando falar assim, quem nos visita, você já levanta a mão e fica aí até chegar até você a nossa prendazinha, um chocolate que nós temos pela sua presença. Na IBR nós dizemos bem assim, olha só, IBR comigo, bem-vindo, >> bem-vindo >> a IBR Lisboa. >> A IBR Lisboa. >> Agora, eu sempre digo isso porque isso marcou a minha vida quando eu cheguei aqui pela primeira vez. Então eu quero que isso seja para você também um marco no dia de hoje. Então a IBR vai falar uma frase, eu quero que você fique atento, que diz bem assim: 1 2 3 >> seu lugar é aqui. >> Seja bem-vindo a IBR Lisboa. Você que nos visita pela primeira segunda vez de casa também. E lembre-se, seu lugar é com essa família que te ama em Cristo Jesus. Vamos os avisos dessa semana. Cada vez, toda semana, um aviso vem com uma coisa interessante aqui, ó. Mas terça-feira nós temos nossa terça abundante com o bispo Rogério Rocha às 20 horas. Então você já sabe depois que sair do seu trabalho ou se for em casa e der tempo, às 20 horas nós temos um encontro marcado na terça-feira tem acontecido algo aí sobrenatural de Deus para quem tem estado aqui e venha, não perca essa chance de estar na casa do Senhor. Quinta-feira nós temos a nossa quinta da resposta para a pastora Anabela às 20 horas também. E temos o Acampatins. >> Acampains do dia 3 ao dia 6 de setembro. Para vocês que não sabem o que que é, os nossos adolescentes vão estar no retiro nessa data. Vão estar num local sendo ministrada a palavra do Senhor, sendo cheio da presença de Deus. Sabe o que que é mais interessante? É que quando eles entram no local, eles entregam o telemóvel, só pega no final. É isso. É maravilhoso, não é? Vamos lá de novo. Não é assim. Aí vocês dão aquele grito de de força. Aí vai. Entrega o telemóvel no início, só pega no final. >> Ah, e no dia o ru já não foi tão alto assim. É, né? Não, eu sei. Dina, sabe o que que é? É porque eles também na hora de ler a Bíblia podem usar o telemóvel. Ah, tá explicado. No dia 12/09, o Kids, tem uma coisa interessante. Olha só. Carol, como é que é isso aqui? Teachers. Então, olha, tem um teachers club. Abre aí. Esse aqui é professores, gente, cuidando de quem quem Deus me chamou para ser dia 12/09 às 15 horas. Aí os professores das crianças do departamento kids tem aí algo maravilhoso para vocês. Tem um aviso especial agora. Eu queria que você prestasse atenção nesse vídeo que nós vamos passar. Vou pedir que abaixem aí a luz aqui para mim. Olha o vídeo, irmãos. A paz do Senhor. Nós estamos agora aqui no piso menos do Esse espaço, esse piso será um espaço multiuso. Bem aqui atrás nós teremos o projeto Esperança, que além da distribuição de cabás e de cesta básica, nós aqui teremos uma cozinha industrial profissional. onde será preparado os kits de pequeno almoço que são distribuídos aos domingos pela manhã. Além disso, teremos espaços para barbeiro, para estética, duches de banho, onde esse braço de ação social que serve a cidade poderá apoiar as pessoas necessitadas e desfavorecidas. Eu eu quero agradecer a Deus e agradecer a você que tem estado conosco nessa grande obra. Estamos como Neemias, fazendo uma grande obra e não podemos parar. Ô, glória a Deus. >> Paz do Senhor, igreja.É. >> Boa noite. >> Deus abençoe a todos. Nós estamos na nossa terceira reunião. Já estivemos aqui às 9, às 11, agora às 18. esse encontro de fé, de esperança e de vitória. E você acabou de ver aqui um pequeno trecho da nossa nova casa, que é para onde essa igreja vai. Esse aqui é o nosso futuro. >> Glória a Deus. >> Esse aqui é o nosso futuro. É para cá. Uma casa muito abençoada, um espaço muito grande para a glória do Pai. Eu já fiz vídeos aqui apresentando o piso zero. E o piso zero, o projeto é esse aqui que tá na minha retaguarda, que é a nossa nave. Se vai ser um espaço muito grande, 1500 m², um espaço para perto de 100 a 1500 cadeiras. >> Isso é isso aí, gente. É coisa boa. Isso é uma é uma notícia boa. Um espaço aí perto de 100 a 1500 cadeiras. Glória. >> No piso menos nós teremos o nosso kids também, um kids grande, com muitas salas, espaço de recreação, cozinha. E no piso menos do vai abrigar o projeto Esperança, que é o nosso braço de ação social, o projeto social aqui da igreja, onde nós servimos a cidade distribuindo o kit de pequeno almoço, que é a Sandes, o sanduíche lá do Brasil, com o galão, leite com café, com achocolatado. Então tudo isso é um pequeno resumo do nosso projeto. Nesse mês de agosto tá tudo parado, né, que em Portugal para tudo. obra lá, o pessoal tá de férias e nós vamos voltar com tudo agora no mês de setembro. Amém. Então, tá aqui um bocadinho desse projeto, dessa obra, daquilo que nós estamos a construir nessa nação. E para esse momento, com esse vídeo, com essas imagens, eu quero convidar você para nós participarmos do nosso momento de generosidade. >> Amém. Nós vamos contribuir com muita alegria ao Senhor. Então, você que viu esses vídeos, tá v essas imagens, você já entendeu que nós estamos no meio de um grande desafio, porque uma obra desse tamanho é um esforço físico, mental, espiritual e também um grande esforço financeiro. Mas eu sei de uma coisa, que sempre que a igreja se posiciona para fazer uma obra de crescimento e de avanço, Deus levanta os mantenedores, Deus vai abençoando o povo dele e assim a obra de Deus vai crescendo e avançando para a glória do Pai. Eu tô muito feliz porque no domingo passado, domingo passado eu comemorei 20 anos que eu cheguei aqui em Portugal. Glória. >> E quando eu olho para trás, nesses 20 anos, eu cheguei aqui bem novinho, comecei a pastorear com 12 anos de idade. E eu vejo que Jesus fez nesses 12 anos, as 12 igrejas abertas, os trabalhos que estão nesse momento em avanço. E para você glorificar a Deus, esse domingo foi o segundo encontro, a segunda reunião do nosso grupo lá em Leiria. Glória. >> Glória a Deus. Então, Deus tem feito coisas grandes em nosso lar, nosso meio, em nosso favor. Então, por favor, não fique a assistir. Não seja alguém que assiste, mas seja alguém que participa desse grande mover, dessa grande obra. Bom, você pode usar os meios físicos. A nossa equipe aqui de voluntário já estão aí a caminhar, a passar com envelope, com TPA. Você pode dar um tchauzinho e aí o TPA, o envelope chega aí no seu lugar. Ou então você pode usar os meios digitais. Olha aqui, ó. Ó. o MBW 969704199, a o spin 592007014 e a chave Pix px@br.pt, a chave Pix aqui da IBR Lisboa, tá bem? Então você também pode escolher os meios digitais, você que tá aqui, você que tá em casa, seja MBW, spin, pix, essa é a hora de você transformar toda a sua gratidão em ação e atitude. Chegou o momento de transformar todo o nosso amor e a nossa devoção em ação, movimento e atitude. Então, enquanto você prepara a sua oferta, o Diego vai adorar Jesus. Espírito, enche a minha vida. Espírito, enche a minha vida, enche-me com teu poder, pois de ti eu quero ser. Espírito, enche o meu ser. Espírito, enche a minha vida. Espírito, enche a minha vida, enche-me com teu poder, pois de ti eu quero ser. Espírito, enche o meu ser. As minhas mãos eu quero levantar. E em louvor. te adorar. Meu coração eu quero eu quero derramar derramar diante diante do teu altar. As minhas mãos, as minhas mãos eu quero levantar e em louvor te adorar. Em meu coração, eu quero derramar diante do teu altar. As minhas mãos eu quero. E louvor meu coração, meu coração eu quero derramar diante diante do teu alta espírito. Espírito, enche a minha vida. Espírito, enche a minha vida. Você sabe, vai. Enche-me com teu poder, pois de ti eu quero ser. Espírito, enche o meu ser. As minhas mãos eu quero sempre levantar e em louvor te adorar. Meu coração eu quero derramar diante do teu altas minhas mãos. As minhas mãos eu quero levantar e em louvor te adorar. Meu coração eu quero sempre derramar diante do teu do teu altar, diante diante do teu altar. Aleluia. Aleluia. >> Aleluia. Deus é fiel. Alguém precisa de apoio com TPA ou envelope? Amém. Então, levante o seu telemóvel. Se você fez uma transação digital, levante seu envelope. Nós vamos orar e consagrar a Jesus. Jesus, muito obrigado porque o Senhor tem nos dado força, sabedoria, saúde, capacidade, habilidade. E nós temos usado tudo isso para transformar em recursos financeiros. Obrigado pelas oportunidades, pelas portas abertas. Obrigado pelos contratos, clientes, pacientes. Obrigado por tudo que o Senhor tem colocado em nossas mãos. Essa é uma oferta de amor, de gratidão, por todas as bênçãos que tem derramado sobre nós. Eu consagro a ti essa oferta, essa contribuição nessa reunião e quero profetizar que na vida de cada pessoa que tem expressado sua generosidade, que as portas não estarão fechadas e que o favor do Senhor estará sendo revelado de uma maneira poderosa e abundante. Eu oro, Jesus por aqueles que estão desempregados. que o Senhor possa surpreendê-los e uma grande porta venha se abrir ainda nesse nessa semana, no começo do próximo mês. Glorifico o teu nome mais uma vez. Eu abençoo a tua igreja e oro no nome de Jesus. Amém. Deus ama quem contribui com >> alegria. >> Alegria. Então, com alegria você aí pode ofertar, pode contribuir. Amém. Amém. Glória a Jesus. Abra a sua Bíblia no livro do Êxodo. Aleluia. Você me ajuda aí adorando, dando glória. >> Aleluia. Tô com a voz bem cansada, então você compensa aí com adoração. Glória. Aleluia. alegria, língua estranha. Amém. Amém. Êxodo capítulo 2. Êxodo é fácil, né, gente? Porque Êxodo tá no Velho Testamento, é o segundo livro da Bíblia, não é difícil. Você vai achar lá o Gênesis e depois do Gênesis, olha ali você encontra o livro do Êxodo, Êxodo, capítulo 2. Hoje pela manhã eu ministrei aqui o capítulo um e um o capítulo um inteiro, né? Foi praticamente o capítulo um inteiro. E eu mostrei como o povo de Israel chegou no Egito primeiro com uma única pessoa, com José. E José se tornou uma porta. E eu falei hoje cedo que algumas pessoas estão a viver a experiência de José. Talvez o primeiro ou um dos primeiros a se converter numa família, o primeiro ou um dos primeiros a emigrar, o primeiro ou um dos primeiros a casar, constituir família, ter filhos. o primeiro ou um dos primeiros a terminar os estudos, a empreender. Então, muitos estão a viver essa experiência de ser o primeiro ou um dos primeiros. E José, ele foi o primeiro porque através dele ele foi uma porta para o seu povo, para os seus irmãos. através de José, 70 chegaram no Egito. Então, eu falei pela manhã, >> aleluia, sobre isso, que eu e você, nós somos uma porta de Jesus nessa terra. >> Glória. >> Aleluia. Depois eu também falei que aqueles 70, na sequência do texto, eles cresceram, aumentaram e multiplicaram, porque é isso que vai acontecer. Talvez você foi o primeiro ou um dos primeiros a se converter, mas aleluia, não vai morrer nem acabar em ti. >> A obra da salvação vai estender para toda a tua casa e a tua família. >> Se prepare que você vai ver um grande mover de salvação na sua casa. >> Vou profetizar de novo e alguém pode ficar feliz. Se eu tivesse falando de carro aqui, tinha gente pulando na cadeira. Mas vamos lá. haverá um grande mover de salvação na tua casa e na tua família. família. >> Eu falei pela manhã que também tudo que cresce, tudo que aumenta atrai perseguição. E nós temos que estar preparados para isso. É um pacote, não tem como escapar. Cresceu, a perseguição vai aparecer. E o povo que cresceu e aumentou começou a ser perseguido por faraó. Faraó começou a crescer, começou a perseguir, começou a oprimir aquele povo por causa do crescimento deles. E veio com estratégias, veio com planos, veio com ideias, tudo para tentar impedir o crescimento daquele povo, o crescimento daquela nação. Então, eu também falei pela manhã, lendo a o texto de Êxodo, capítulo 1, que quanto mais, preste atenção, faraó perseguia, quanto mais ele oprimia, mais o povo crescia. >> Guarda no teu coração, crescimento e perseguição não impedem nem podem atrapalhar aquilo que Jesus tem para fazer na nossa vida. Então o povo, pelo contrário, cresceu no meio da perseguição. E é tão interessante como que nesses momentos de intenso combate e batalha são os momentos que nós temos grandes experiências com Deus. São os momentos que vivemos grandes experiências com o Senhor. Glória a Deus, porque o nosso Deus nos faz crescer mesmo em meia perseguição. >> Depois eu falei pela manhã que faraó ficou muito revoltado quando ele percebeu que ele não conseguia impedir o crescimento do povo. Então ele teve uma ideia que nasceu nas profundezas do inferno, perseguir as crianças, matar as crianças e assim impedir o povo de aumentar e de e multiplicar. Que que faraó faz? Chama as parteiras e pede pras parteiras, ó, quando nasceu o menino, mata o menino e só fica com as meninas. Só que eu fiquei muito tocado e a igreja também quando eu li o texto que dizia assim que as parteiras temeram a Deus. >> E porque elas temeram a Deus, elas não mataram as crianças, elas conservaram as crianças. E eu terminei pela manhã com o texto que diz o seguinte, que porque as parteiras temeram a Deus, Deus lhes constituiu família. >> Então eu chamei a atenção, nós temos que ser uma igreja de parteiras >> ou não sei se existe parteiro, né? Então, parte e de parteira, uma igreja que dá vida, uma igreja que gera vida, uma igreja que alimenta sonhos, projetos de Deus. de Deus. E por causa da atitude das parteiras, preste atenção, elas cuidaram das famílias, Deus lhe constituiu famílias >> porque elas cuidaram da do das crianças. Deus lhe deu crianças. Aleluia. E eu terminei com essa frase: "O céu não fica devenada para ninguém. >> De novo, de novo, de novo. Vamos lá. O céu não fica devenado para ninguém. Glória. >> Toque em alguém e diga assim: "Ó, o céu não deve nada para ninguém." >> Aleluia, Jesus. >> Sabe que as pessoas falam muito sobre problemas de igreja, perseguição, injustiça, não ser reconhecido. Mas deixa eu falar uma coisa para você. O nosso reconhecimento não vem de baixo. Nosso reconhecimento vem de cima. >> E eu vou repetir, ó. Guarde isso no seu coração. Talvez o seu histórico é complicado da tua família. Você tá a lutar aí com algumas coisas. Não era isso que eu vou pregar não. Mas é só aqui o espírito tá me incomodando. Ó, ó. O céu não deve nada para ninguém. >> Os homens podem ter falhado no reconhecimento. O céu não falha. >> Os homens podem ter falhado de alguma maneira, mas Jesus é fiel e ele não falha. Nesse contexto de de perseguição, nesse contexto de desse grande combate, uma família vai gerar e nesse ato de gerar vai nascer um menino. E aí você lembra que tinha um decreto para dar um fim, matar os meninos. Mas Deus vai prover um escape, vai prover uma situação. E esse menino, preste atenção, que estava condenado à morte, ele vai ser adotado pela filha, >> aleluia, >> de faraó. >> E ele vai ser criado dentro do palácio. >> E agora, olha que interessante, aquele que era para morrer pelas mãos de faraó, tá sendo criado por faraó. Gente, eu eu olho algumas histórias e eu fico assim impactado. E eu só posso chamar isso de o bom humor de Deus. Deus é muito bem humorado. Porque imagina a cena faraó, faraó dizendo assim: "Eu vou matar os meninos". É para matar os meninos. Aí Deus fala assim: "OK, é para matar os meninos?" É. Então eu vou colocar um dos meninos destinados à morte para crescer dentro do teu palácio. palácio. Um dos que era para morrer vai crescer. você vai sustentar ele e outra coisa, vai dar um salário lá pra mãe dele. >> Tudo isso tá em Êxodo capítulo 2, no começo do capítulo. >> Aleluia. >> E Moisés vai crescer. Tô falar de Moisés, né? Ele vai crescer nesse ambiente. Ele vai crescer como o filho da filha de faraó na corte do Egito. No Egito, ele vai ser conhecido como um grande general. Ele vai ser conhecido como homem de sucesso. E ele diz a história que ele vai conseguir muitas vitórias para o Egito. Ele vai conseguir muitas vitórias para faraó. Ele vai se tornar um homem de muito respeito, um homem muito respeitado e reconhecido dentro do Egito. Mas interessante que por fora ele era um egípcio, mas por dentro ele era um israelita. De novo, por fora ele tinha roupa egípcia, ele tinha aparência egípcia, mas por dentro ele fazia parte do povo de Deus. >> Aleluia! >> E como consequência, olha o que vai acontecer no verso de número 11. No verso de número 11. Naqueles dias, sendo Moisés já homem, já homem. Aí onde diz já homem, homem, já homem. Aí onde diz já homem, coloca em cima assim, ó, 40 anos. Aqui Moisés tinha 40 anos de idade. Aqui Moisés tinha 40 anos de idade. Sendo Moisés já homem, saiu aos seus irmãos e viu os seus labores penosos e viu que certo egípcio espancava um hebreu do seu povo. Agora veja que coisa, por fora ele é egípcio, mas por dentro ele é hebreu. E quando ele sai e vê essa cena, um egípcio espancando, um egípcio agindo com agressividade e violência para com o hebreu, aquilo mexeu com ele. Aquilo mexeu porque ele olhou e viu naquele hebreu um como ele. Ele viu um como ele. Ele não viu como um povo escravo, não viu como um povo inferior. Não, não, não. Ele entendeu que aquele homem que estava sofrendo aquela agressão era um irmão dele, era alguém do seu próprio sangue, do seu próprio povo. Bom, verso de número 12. Moisés olhou de um lado, olhou do outro lado e vendo que não havia ninguém ali. Olha que interessante. Imagina a cena. O egípcio tá agredindo um hebreu. Moisés olha pra esquerda. esquerda. Moisés olha paraa direita e olha o texto. E vendo que não havia ali ninguém, que que ele faz? Mata o egípcio e esconde ele na areia. Agora, por que que ele mata o egípcio? Por que que ele mata o egípcio? Porque Moisés, mesmo sendo um egípcio por fora, mesmo estando na corte de faraó, dentro dele ele sabia que ele era ou seria o o libertador, educado pela sua mãe, ensinado pela sua mãe, carregando uma grande palavra, carregando um grande propósito. Esse texto, esse versículo é a representação de um homem querendo fazer a a obra de Deus, cumprir a promessa de Deus com as suas próprias mãos. Moisés aqui com as suas próprias mãos, ele está dizendo: "Já que eu sou o libertador, eu já vou começar libertando esse homem aqui. Já que eu sou o libertador, vou começar a usar as minhas próprias mãos." Do lado desse verso 12, escreva assim, escreva, faça uma setinha e escreva assim: precipitação. Aqui tem um perigo. Quantas pessoas estão se precipitando, se adiantando? O céu não apertou o gatilho para pá dar o start. O céu não balançou a bandeira para começar a corrida, mas estão saltando na frente, se precipitando, adiantando, pulando na frente, saindo antes do sinal. Como resultado, Moisés, ele tem que, preste atenção, fazer a obra com as mãos dele e esconder na areia e fazer de conta que não havia acontecido nada. aqui representa a nossa impulsão, a impulsividade, aquela coisa de fazer logo, de acontecer logo, de fazer as coisas acontecer, nem que seja na marra, nem que seja na força, nem que eu tenha que fazer muita força com as minhas mãos, mas vai acontecer. Nem que eu tenha que dar um jeitinho, né? Aquela coisa de brasileiro, de jeitinho, né? Nem que eu tenha que dar um jeitinho, mas vai acontecer. É o que tá a se passar aqui nesse texto. Moisés querendo fazer as coisas do jeito dele, com a mão dele, na hora dele, com a força do braço dele. Verso de número 13. Olha o que acontece no verso de número 13. Ele saiu no dia seguinte e eis que dois hebreus estavam brigando. E aí ele disse assim pro culpado: "Ei, por que que você tá espancando aí o teu próximo? Por que que você tá fazendo isso? Por que que você tá brigando?" Verso de número 14, ele responde assim: "Quem te pôs por príncipe e juiz sobre nós? Quem você pensa que é? Para você vir aqui me corrigir, para você vir aqui falar comigo? Você pensa que você é um príncipe, um juiz, alguma coisa? Aí o homem fala assim para ele: "Pensas matar-me como mataste o egípcio?" Quando fala isso, acende uma luzinha de alerta na cabeça de Moisés. Ele fala assim: "Pera aí, pera aí, pera aí. Ó lá, ó. Temeu Moisés e disse: "Com certeza descobriram o descobrir o meu segredo, descobrir o que estava escondido na areia." Guarde isso no seu coração. Areia não é o lugar para esconder os nossos erros. Areia não é lugar para esconder erros. A areia representa o homem fugindo, o homem escondendo, o homem tentando escapar da sua culpa e da sua responsabilidade. O melhor lugar para esconder os nossos erros, as nossas falhas e os nossos delitos não é embaixo da areia, mas é debaixo do poderoso sangue de Jesus. Glória. Glória. >> A confissão e o arrependimento, eles ainda são o único caminho para cobrir, para resolver toda falta, todo delito, todo erro e todo pecado. Então, se você está pensando em esconder e fugir, se você está pensando em colocar na areia e fazer de conta que não aconteceu nada, desculpe. O vento sopra e leva a areia. O vento sopra e muda a areia de lugar. E aquilo que estava oculto vem aparecer. Mas aquilo que está coberto pelo sangue de Jesusória, >> está lançado e jogado no mar do esquecimento. >> Aleluia! Moisés ficou inquieto. Descobriram, descobriram. Aí vem o verso de número 15. Informado desse caso, procurou faraó matar Moisés. Porém, Moisés fugiu da presença, se deteve na terra de Midiã e se assentou junto um poço. Agora, do lado do verso 15, escreva assim: "Fuga!" Fuga, porque é assim que acontece. O homem se precipita e depois, quando vem as consequências, ele foge. Ele toma sua decisão precipitada. Quando vem as consequências, ele foge, ele bate retirada. Moisés agora, ele é um fugitivo fugindo de faraó. Ele é um fugitivo da justiça. Ele é um fugitivo de faraó. Ele tem agora um mandato de prisão, uma ameaça de morte. Moisés vai fugir para o deserto e no deserto ali ele vai casar, vai constituir família e ele vai viver mais 40 anos. Diga assim: 40 anos. >> 40 anos. >> E assim entra o capítulo 3 de Êxodo. Pula aí pro capítulo 3. Porque o que é o capítulo 3? A segunda etapa da vida desse homem. A segunda etapa da vida dele, ele viveu 40 com mais 40 aqui no capítulo 3. Então, Moisés tem quanto? 80 anos. Ele tinha 40 quando entra no deserto, fica 40 dentro do deserto. No capítulo 3, ele tem 80 anos de idade. Agora você imagina Moisés já com seus 80 anos de idade, 40 anos morando no deserto, 40 anos escondido, 40 anos fugindo de faraó, 40 anos. Imagina quantas vezes ele deve ter acordado à noite e pensado assim: "Que que eu fiz na minha vida? Por que que eu fui matar aquele homem? Imagina, tô aqui numa suposição, imagina ele pensando assim, como é que eu fui colocar a mão naquele negócio? Como é que eu fui entrar naquele negócio? Por que que eu fui entrar naquela briga? Não tinha nada a ver com aquela briga. Por que que eu entrei lá no meio? Olha onde eu tô aqui, no meio desse deserto. Olha onde eu tô aqui. Imagina, ele morava no palácio de faraó, agora ele mora no deserto. Era um general respeitado. Agora ele vai ser um pastor de ovelhas do sogro. As ovelhas não eram nem dele, era do sogro. Então veja que a vida dele mudou drasticamente de um um ambiente de muito conforto a um ambiente muito limitado, seco e doloroso. Bom, o que acontece depois dessa fuga? Ele vai viver, ele vai continuar a sua vida como se não fosse um escolhido, alguém que tinha uma grande palavra e uma grande promessa. Verso de número um. Apacentava Moisés o rebanho de Getro, seu sogro, trabalhando pro sogro, sacerdote de Midiã, e levando o rebanho para o lado ocidental do deserto, ele chegou ao monte de Deus. Ele chegou a Oreb. Agora, que interessante. Estava ele no deserto apacentando as ovelhas do sogro. Estava ele no monte de Deus. Quando vem o verso de número dois, apareceu-lhe o anjo do Senhor. Glória a Deus. De novo, apareceu-lhe o anjo do Senhor >> numa chama de fogo no meio de uma sarça. Agora eu e você, nós temos que entender uma coisa. Sarsa pegar fogo no deserto era a coisa mais normal possível, porque o o deserto seco, a sarça era um pequeno arbusto, sem fruto, sem folhagem. espinhoso, era muito fácil uma combustão instantânea, o calor, a os raios solares, aquele ambiente seco. Com certeza Moisés já havia visto muitas sarças pegar fogo, mas aquela sarça era diferente, porque quando ele olha, ele percebe, verso 2, que a sarça ardia no fogo, mas a sarça não se consumia. Um fogo que queimava, mas não destruía. Um fogo que queimava, mas não consumia e não destruía. Imagine você colocar um algo no fogo, o fogo acender, o fogo iluminar, o fogo aquecer, ter fogo, mas o fogo não consumi está lá naquele na no meio do fogo. Você colocar um pedaço de madeira, por exemplo, na lareira, ah, ter claridade, ter calor, ter luz, gerar todo o aquecimento, mas o fogo não consumia aquela madeira, porque o fogo não consumia a sarça. O texto diz que Moisés olhou, aquilo chamou a atenção dele. E quando aquilo chama a atenção dele, verso de número três, Moisés disse consigo mesmo: "Irei para lá, verei essa grande maravilha, porque a sarça não se queima." Aleluia. >> Vendo o Senhor que ele se voltava para ver, Deus do meio da sarça o chamou e disse: "Moisés, Moisés". E ele respondeu: "Eis-me aqui". >> Aí alguém pergunta: "O que representa essa sarça? Por que que Deus acendeu a sarça no deserto?" Simples. Essa sarça Deus acendeu para chamar Moisés de volta para o propósito que estava parado. Aleluia. A sarça foi acesa como se fosse o céu, dizendo assim: "Moisés, na primeira vez você se precipitou, mas agora chegou a hora de eu de eu te usar e cumprir uma grande obra e uma grande promessa na tua vida. vida. >> A sarça representava Deus dando uma nova chance e uma nova oportunidade para Moisés. A sarça era a representação da misericórdia de Deus, dando chances e oportunidades para as pessoas que erram, falham, se precipitam, se adiantam. Talvez lá no começo dessa mensagem você se identificou com Moisés, se precipitando, trocando o pé pelas mãos, falando na hora que não é para falar, fazendo o que não é para fazer. Talvez você viu várias etapas da tua vida que você se adiantou antes do sinal, você pulou na frente antes de ser autorizado. E isso tem carregado aí muita culpa, muita vergonha e muita dor. Mas eu tenho uma palavra para você. Hoje nós estamos aqui louvando e adorando o Deus que deu uma nova oportunidade para Moisés. O Deus que deu oportunidade para Moisés, ele continua concedendo chances e oportunidades para o ser humano. Talvez você ainda está se sentindo tão preso, tão culpado, tão carregado, mas assim diz o Senhor: "Eu nesse culto estou a acender uma sarça para chamar sua atenção. Eu neste culto estou a acender uma sarça para falar contigo. E nessa reunião o pai está a dizer: "Meu filho, minha filha, você não está acabado. Você não está acabada. O fogo queima na sarça, mas não destrói a sarça. Vou eu te dar uma nova chance e uma nova oportunidade. Eu não sei se tem alguém aqui que precisa de chance, oportunidade, mas se tiver já levanta essa mão santa, dá um bom glória a Jesus, porque este é um culto de novas oportunidades. Esse capítulo três é o capítulo do recomeço. Escreva aí do lado o capítulo do recomeço. É possível recomeçar na presença do Senhor. É possível recomeçar em Deus. É possível recomeçar depois de atitudes impensadas e precipitadas. Você não está perdido e você não está acabado. Tem um ditado antigo que diz assim que pássaros com as asas quebradas não voam alto. Esse ditado pode valer para pássaros, mas ele não vale para pessoas. >> Obrigado, André. >> Aleluia. O ditado é bonito para os pássaros, mas não vale para o ser humano. >> A Bíblia é um livro de pássaros de asas quebradas. Pessoas que tiveram suas crises, enfrentaram suas dificuldades, os seus tropeços, mas buscaram forças no Deus da força. >> Encontraram graça, favor e misericórdia no Deus de toda misericórdia. E eu tenho uma boa palavra para ti. Aleluia. Eu não sei qual parte da sua vida você quebrou. Eu não sei o que quebrou na sua jornada e na sua caminhada, mas há uma palavra, uma promessa sobre ti. E a palavra é essa: se prepare porque eu vou curar e restaurar e você vai voar alto mais uma vez. >> Esse capítulo três é o capítulo do recomeço. Agora, gente, pensa na cabeça de Moisés. 40 anos no auge da força do vigor, general do exército de faraó, 40 anos no meu vigor físico, com as minhas vitórias. Agora o Senhor vem me aparecer 40 anos depois, eu já com os meus 80. Imagina a coluna dele com 80. Hã, >> imagina ele vindo, hã, tomando remédio de pressão. >> Você pensou, né? Ou ou meratana. É isso aí. aí. >> É isso aí. Tomando remédio do coração. Imagina 40 anos depois, com 80 anos Deus aparece. Você vê como que é interessante isso, que na nossa cabeça nós muit das vezes associamos que eh agora está tarde demais, o melhor momento da minha vida já passou. Quantas pessoas têm esses pensamentos? O melhor momento da minha vida já foi. O melhor, a melhor fase da minha vida já foi. O melhor momento da minha história já foi. E muitos estão vivendo assim. Os melhores dias da sua vida ficaram lá atrás. Não importa se você tem aqui um ou 100 anos de idade. Os melhores anos da sua vida, da minha vida, da nossa vida, eles estão sempre na nossa frente, não por causa de mim ou de ti, mas por causa de Jesus, porque ele pode fazer algo muito grande através da nossa história. história. >> Não está acabado, independente da sua condição física, da sua idade, da sua condição social, não está acabado. com o Senhor Jesus. Algo grande pode acontecer no fim dessa reunião. >> Algo grande pode acontecer amanhã, >> essa semana, >> o próximo mês. >> Moisés, Moisés. E ele diz: "Eis-me aqui". É o recomeço. recomeço. Aí vem o verso de número cinco. O Senhor diz assim: "Ó, não vem para cá, não. Vem para cá, não. Tire a sandália dos teus pés, porque o lugar que estás é terra santa. A ideia é muito importante para nós que para viver um recomeço, talvez nós vamos ter que aprender a deixar algumas coisas para trás. para viver um recomeço. Talvez nós vamos ter que aprender a ter que abrir mão de algumas coisas e deixar algumas coisas para trás. Para Moisés, ele teve que tirar a sandália dos seus pés. Ele tem que tirar suas sandálias e ele tem que se apresentar descalso. Ele tem que se apresentar vulnerável. Imagine areia quente, areia quente do deserto. E lá vai Moisés tirando a sua sandália de couro surrada. Ele tem que aprender a deixar, a tirar, abrir mão, a se despir, a ficar vulnerável na presença do Senhor. E agora ele vai colocar os seus pés naquela areia quente. Para você viver um recomeço, nós temos que aprender a ficar vulneráveis na presença de Deus, a nos entregar 100%, a nos entregar na totalidade. Você não pode ficar preso a coisa alguma, não pode ficar preso a situação nenhuma. Imagina Moisés dizendo assim: "Não, eu tirar a minha pequena sandália, não, não, não, não, não. Ach, irei queimar a sola do meu pé. Não, eu que não tiro a minha sandália. Porque tem gente que quer viver o tudo de Deus, mas não está disposto a abrir mão de nada por ele. Eu quero tudo que Deus tem para me dar, mas eu não estou disposto a abrir mão de nada. Não abro mão do meu ego, do meu direito, do meu senso de justiça. Não abro mão do meu ponto de vista. Eu não quero abrir mão de nada, mas eu quero receber tudo que ele tem para mim. Moisés já começa a aprender essa lição. Ele tem que tirar as sandálias. Ele tem que abrir mão daquela sandália e se apresentar vulnerável na presença de Deus. O que que você tem que abrir mão hoje? O que que tá a atrapalhar tua vida, relacionamento, tua vida com Deus? O que que você vai abrir mão hoje aqui no fim desse culto, no fim dessa reunião? O que que você vai entregar hoje aqui e dizer assim: "Senhor, eu não vou ficar apegado a mais nada. Se o Senhor quer me usar, me usea, eu vou me comprometer. Se o Senhor quer fazer uma obra na minha vida, eis-me aqui. Se o Senhor tem uma promessa a realizar, eu estou aqui. Se o Senhor me tem me chamado para descer as águas, eu vou descer as águas. Eu não vou dar desculpa nenhuma. Toque em alg alguém e diga assim: "Pare de dar desculpas. Pare de dar desculpas". >> Diga para ele assim: "Tira essa sandália, o abençoado. Aleluia! >> Então, olha o verso de número seis. O verso de número seis. Deus diz assim: "Eu sou o Deus do teu pai. Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó." Aleluia. >> Agora você tem que entender o seguinte. Três grandes homens de Deus. Amém. >> Diga: Abraão. >> Abraão, >> Isaque. >> Isaque >> e Jacó. >> Jacó. >> Diga assim, ó. Três homens de Deus. >> Três homens de Deus. >> Mas se você for ver a história deles, nenhum deles foi perfeito. Todos os três enfrentaram crises, dificuldades. Se você perceber, por exemplo, Abraão e Isaque, os dois mentiram. E se você vê o Jacó, o Jacó foi esperto, passou na frente do irmão, enganou o pai, enganou o irmão e pegou a bênção no lugar do irmão. Agora, o que eu acho maravilhoso é que Abraão e Isaque mentiram, mas Deus não chama eles de mentirosa. Jacó enganou o irmão, mas ele não é chamado de ladrão, porque a misericórdia de Deus é algo poderosa, é algo poderoso. poder da misericórdia, do amor e do favor do Senhor. >> Quando você chega arrependido na presença dele, ele te lava, ele te limpa e te purifica >> e o melhor de tudo, ele te transforma. Aleluia! Aleluia! >> Hoje aqui eu não estou falando somente de perdão, eu estou falando também de transformação. O amor de Deus que chama, o amor de Deus que atrai, o amor de Deus que convoca, ele também transforma vidas, pessoas, casamentos, lares, casas. Amém. Glória aória >> e olha como é maravilhoso. Deus não tem vergonha de dizer que é o Deus desses homens. homens. >> Ele não se envergonha de dizer: "Eu sou o Deus do Abraão. Eu sou o Deus do Isaque e ele me deu trabalho, mas eu sou o Deus do Jacó." E quando ouve isso, tudo isso é Deus tratando com a insegurança do coração de Moisés. É Deus mexendo com o interior de Moisés. Por quê? Por quê? Porque a partir desse capítulo três, Moisés deveria se posicionar como libertador de Israel. Só que agora é diferente. Lá no capítulo 2, com 40 anos ele quis libertar na força do braço dele. Com 40 anos ele quis libertar na força do seu vigor físico. Agora com 80 ele vai libertar debaixo do poder de Deus. Lá ele quis libertar, dando um golpe fatal no egípcio. >> Aqui ele vai libertar, exercendo o juízo, manifestando o poder de Deus através das pragas no Egito. >> Lá ele quis libertar através de uma artimanha, derrotando o egípcio com as suas próprias mãos. Aqui ele vai libertar com o poder da palavra de Deus na boca dele. >> Veja a diferença agora. A partir desse capítulo três, Moisés está sendo convocado para viver uma nova chance e uma nova oportunidade. Feche seus olhos um minuto. >> Qual é a nova chance e a nova oportunidade que você precisa hoje? Onde que você se adiantou? Onde que você se precipitou? Onde que você saltou e pulou na frente? Foi o Espírito de Deus que te trouxe para esse culto. Eu vou ser bem sincero. Eu tava programado em pregar outra mensagem. Eu ia pregar a mesma mensagem da manhã, mas agora à tarde eu tava ali no gabinete, o espírito de Deus falou comigo: "Não, você não vai pregar o capítulo um, você não vai pregar o capítulo dois, você vai pregar o capítulo três, porque esse culto das 18 será um culto de recomeço para algumas pessoas. Será um culto de novas chances e novas oportunidades. O Espírito de Deus falou comigo: "Você vai dizer que não está perdido e não tá acabado. acabado. Você vai dizer que eu ainda tenho sonho para cumprir palavra e promessa para realizar." É isso que você vai fazer. Eu quero orar por você. Mas antes de eu orar, você ter que orar pela sua vida e dizer assim: "Senhor, eu preciso de uma oportunidade, Senhor, eu coloquei algo debaixo da areia, eu escondi na areia, mas hoje eu tô buscando o seu perdão, a sua graça. Eu estou buscando a sua transformação." Um minuto para você orar. Vai, vai. Um minuto, um minuto, um minuto, um minuto, um minuto, um minuto, um minuto, um minuto. Porque enquanto você ora, o fogo da sarça começa a te encher. O mesmo fogo que queimou na sarça vai queimar na tua vida mais uma vez. Fogo da presença, fogo do poder, o fogo do Espírito Santo. E esse fogo tá queimando aqueles pensamentos, queimando a opressão. Eu vejo pessoas com uma grande opressão na mente, uma grande seta, uma grande opressão. E esse fogo está queimando essa opressão agora, essa guerra, essa batalha na sua mente. Queima, queima, queima, queima Jesus agora. Queima, queima, queima, queima, queima em nome de Jesus agora. Vai caindo por terra toda ataque na mente, toda seta, toda confusão de pensamentos. Tequá teu, teu, do alto da cabeça, a planta dos pés agora pode estremecer, pode perder tuas forças na nuca, na coluna, nas costas. Agora esse peso nos ombros vai batendo em retirada agora, agora, agora, agora, agora. Cansaço nas pernas, o dia agora, agora. Cansaço nas pernas, o dia inteiro, na cama, no sofá, esse peso, Jesus. Eu lhe peço agora toca, toca nas pernas, toca na circulação, toca nas veias agora e vai queimando. Queima, queima toda opressão, toda seta, todo mal, toda obra do inimigo. Eu tô dando uma ordem agora. Você vai pegar tudo que é teu, tudo, tudo, tudo, tudo. E no nome de Jesus saia, vai embora. Saia dessa vida, saia dessa casa, saia dessa família, porque o fogo de Deus que estava sobre a sarça está sobre a tua vida. Está queimando, está queimando, está queimando, está queimando e está limpando e purificando. Pai, eu oro pelas novas chances e as novas oportunidades. Eu oro nesse momento pelas novas chances e as novas oportunidades. Esse é um culto de recomeço. Essa é uma reunião de recomeço. E eu declaro, não está perdido, não está acabado. Não está perdido, não está acabado. Eu oro e te abençoo nome de Jesus. >> Amém. Bate palma bem forte para Jesus. Toca em uma, duas pessoas e diga assim: Deus te deu uma nova chance hoje, hein? Aleluia! >> É >> glória Jesus! >> Aleluia! >> Gente, nós vamos terminar a nossa reunião, mas me empreste aí mais 5 minutos. Tem um vídeo aqui para você ver agora, tá bem? Glória a Deus! Jesus your name is the highest your name the the name name stand above the stand above all your name above them all in the angels Holy all creation Christ holy you are you are highly holy forever. Ô glória. Você viu as imagens da conferência de expansão do ano passado? A conferência de expansão é a reunião de todas as IBRs nesse auditório CCL, o Centro de Congresso de Lisboa. Então, gente, por exemplo, se aqui, aqui, aqui, aqui, nós precisamos fazer três cultos no domingo, porque não comporta o povo dessa igreja. Imagina se as nossas filiais, as igrejas filhas, tiverem que vir para cá. Nós somos 12 hoje na Europa, fora os grupos de crescimento já espalhados na nação e o grupo da Itália e o da França que vai começar agora em setembro. >> Glória. >> Então é necessário ir para um auditório, um espaço muito grande, mas em nome de Jesus o ano que vem já vai ser na nossa nova casa. >> Aleluia. Aleluia. >> Então tá aqui o Qcode para você se inscrever. Você tem que se inscrever. O evento vai acontecer dia 27 de setembro, já menos aí de 40 dias, nem isso, né? Já praticamente aí quase um mês para acontecer essa esse esse grande evento, a nossa conferência de expansão. Quem já participou da expansão sabe, a expansão é um divisor de águas. Toda conferência Deus traz uma unção poderosa, um tempo profético sobre a vida da igreja. Sempre seguir da expansão. É, é. Quem já participou já percebeu isso. Abre igreja, mudamos para espaços maiores, eh, portas se abre. São uma chuva de milagres na vida do povo. >> E você não pode ficar de fora. No final a Carol, olha a Carol ali, ó, ela vai ficar à sua espera lá no rol de entrada porque bispo, olha, eu fiquei com dificuldade, bispo, não consegui. O QR code não funcionou, fiquei em dúvida aqui no aplicativo. Olha, eu tô em dúvida aqui no no qual bilhete eu vou devo escolher. Então, a Carol estará lá na frente, tem um rollap lá, tem um banner e você pode procurá-la e ela vai te ajudar a fazer sua inscrição. Bispo, eu não tenho multiban, o que que eu faço? A Carol vai te ajudar. Vai lá que ela dá um jeito para tudo, tá bem? É de Deus. Então, nós vamos terminar a reunião. Fecha seus olhos, pastor Alan, venha orar pelo pessoal para despedir em paz. Meus queridos, mãos no coração. Oremos. Pai, nós te agradecemos pela tua palavra. Nós te agradecemos pela tua misericórdia, pela tua graça. Nós te agradecemos pelo teu amor, pela palavra aqui que o Senhor ministrou sobre nossas vidas, pelos novos recomeços, mais uma oportunidade que o Senhor tem dado a nós. Por isso, Pai, nós rendemos graças a ti. Te agradecemos por iniciar de mais uma semana na tua casa, recebendo as tuas bênçãos, Senhor. e pelo teu povo que vai paraa casa agora, que vai em paz, que o Senhor guarde no retorno, que o Senhor dê uma semana abençoada para aqueles que vão à procura de portas de emprego, para aqueles que vão à procura de uma resposta da aima, para aqueles que estão à espera de um documento, de uma assinatura. Deus amado, entra com providência agora, Pai. Nós pedimos, Senhor, que seja o Senhor aí à nossa frente em cada área e ação que nós devemos resolver para aqueles que vão iniciar uma semana, Pai, assinando um novo contrato. Dê a capacitação necessária para evoluir aonde quer que o Senhor tenha colocado. Assim eu oro e agradeço, Pai, em nome de Jesus, por cada um dos teus servos aqui conosco no presencial e no online. Eu oro em nome de Jesus. Amém. >> Mão direita para cima. O Senhor te abençoe, o Senhor te guarde, livra de todo mal e dê uma semana abençoada em nome de Jesus. Aplaudo ao Senhor Jesus. Reunião encerrada.
Alerta de Heresia
A sarça foi acesa como se fosse o céu, dizendo: 'Moisés, na primeira vez você se precipitou, mas agora chegou a hora de eu te usar'.
Ponto essencial afetado: Não há negação de doutrina essencial; é uma aplicação simbólica.
Para você viver um recomeço, nós temos que aprender a... abrir mão de algumas coisas... se entregar 100%.
Doutrina: Graça e esforço humano
Tensão: A ênfase na entrega e no 'abrir mão' pode soar como condição para receber a graça, enquanto o texto mostra que Deus toma a iniciativa.
Correção sugerida: Deixar claro que a entrega é uma resposta à graça que Deus já concedeu, e não uma condição meritória.
Você tem que aprender a ficar vulneráveis na presença de Deus... se despir, ficar vulnerável.
Doutrina: Santificação e vulnerabilidade
Tensão: A vulnerabilidade diante de Deus é bíblica (Sl 51, Hb 4:16), mas a linguagem pode sugerir que o esforço humano produz o favor divino.
Correção sugerida: Equilibrar: Deus se revela a Moisés, Moisés responde tirando as sandálias; a iniciativa é de Deus.
A sarça representava Deus dando uma nova chance e uma nova oportunidade para Moisés. A sarça era a representação da misericórdia de Deus.
Problema: A sarça não é definida no texto como símbolo de misericórdia ou nova chance; isso é uma aplicação homilética que se sobrepõe ao sentido original da passagem (santidade e chamado).
Risco pastoral: Baixo risco doutrinário, mas pode incentivar uma leitura simbólica subjetiva do texto bíblico.
Sugestão: Apresentar a sarça como revelação da santidade e do chamado de Deus, e então aplicar: 'assim como Deus chamou Moisés para um recomeço, Ele também te chama hoje' — isso mantém o sentido original e aplica a verdade.
O bom humor de Deus... Ele vai criar um dos meninos destinados à morte dentro do palácio de Faraó, e ainda vai pagar a mãe para criá-lo.
Problema: É uma observação ilustrativa bem-humorada, mas não é um ensino bíblico. Não há erro, mas pode trivializar a gravidade do contexto.
Risco pastoral: Baixo risco, mas pode parecer que Deus 'zomba' de Faraó, o que não é o foco do texto.
Sugestão: Manter como ilustração, mas sem apresentar como uma 'leitura teológica' da passagem.
O fogo da sarça vai queimar na tua vida... queimando a opressão... cansaço nas pernas, toca na circulação...
Problema: A ministração associa o fogo da sarça a curas físicas e emocionais imediatas, o que não é prometido no texto. Não é necessariamente erro, mas é uma aplicação experiencial que pode gerar expectativas de curas automáticas.
Risco pastoral: Pode levar a frustração se as curas não ocorrerem, ou a uma espiritualização excessiva de sintomas físicos que precisam de cuidado médico.
Sugestão: Focar na presença de Deus como consolo e força, e lembrar que a cura completa é escatológica, embora Deus possa curar hoje. Incentivar também a busca de ajuda médica.
Momento de Ministração
Eu vejo pessoas com uma grande opressão na mente... esse fogo está queimando essa opressão... cansaço nas pernas, toca na circulação, toca nas veias agora...
Quem falou: Pregador principal
Problema: A ministração faz declarações direcionadas de cura física e emocional, mas não condiciona a oferta nem promete resultados garantidos. Dentro da prática pentecostal, isso é linguagem comum, mas pode ser problemático se gerar expectativas de cura imediata sem acompanhamento.
A sarça representava Deus dando uma nova chance e uma nova oportunidade para Moisés.
Equilíbrio bíblico: O texto de Êxodo 3 enfatiza a santidade de Deus e o chamado de Moisés; a 'nova chance' é uma aplicação pastoral válida, mas deve ser apresentada como consequência do encontro com Deus, não como o significado central da sarça.
Para viver um recomeço, temos que aprender a abrir mão de algumas coisas... se entregar 100%.
Equilíbrio bíblico: Equilibrar a ênfase na resposta humana com a iniciativa divina: 'Deus é quem chama e capacita; nossa entrega é uma resposta à Sua graça, não uma condição que O obriga.' Não afirmar que a bênção é automática.
O fogo da sarça vai queimar... toca nas pernas, toca na circulação...
Equilíbrio bíblico: Encorajar a buscar a Deus para cura, mas também orientar a buscar ajuda médica quando necessário; evitar promessas de cura imediata e garantida.
Exposição clara da narrativa de Êxodo, respeitando o fluxo histórico do texto.
A passagem de Êxodo 2 para Êxodo 3 é apresentada como a transição da precipitação para o recomeço.
Impacto: Ajuda a congregação a compreender a história bíblica dentro do seu contexto.
Ênfase na confissão e no arrependimento como caminho para lidar com o pecado.
A confissão e o arrependimento, eles ainda são o único caminho para cobrir, para resolver toda falta, todo delito, todo erro e todo pecado.
Impacto: Pastoralmente saudável, promove integridade e quebrantamento diante de Deus.
Mensagem de esperança para pessoas que carregam culpa: 'Você não está perdido e você não está acabado.'
A Bíblia é um livro de pássaros de asas quebradas... Encontraram graça, favor e misericórdia no Deus de toda misericórdia.
Impacto: Traz conforto e encorajamento genuíno para recomeçar.
Uso adequado da aplicação exemplar/tipológica do AT, dentro da tradição pentecostal.
Moisés querendo fazer as coisas do jeito dele, com a mão dele, na hora dele...
Impacto: Comunica verdades espirituais atuais sem deturpar o sentido original.
Pontuações de 0 a 100. Valores maiores indicam melhor desempenho.
Fidelidade Bíblica
A narrativa de Êxodo é usada com fidelidade, especialmente em Êxodo 2:11-15. A principal ressalva é a aplicação simbólica da sarça como 'nova chance', que é uma extensão homilética legítima, mas não o sentido exegético central. No geral, a mensagem permanece alinhada com o texto.
Hermenêutica
Há boa sensibilidade narrativa e aplicação tipológica dentro da tradição, mas a sarça é interpretada de forma um pouco subjetiva (recomeço) em vez de uma teofania de santidade e chamado. A transição de Êxodo 2 para Êxodo 3 é bem explorada.
Precisão Teológica
A teologia da graça, arrependimento e recomeço é sã. Há tensões menores na ênfase da entrega humana vs. soberania divina, mas não chegam a constituir erro doutrinário.
Compreensão Contextual
O contexto histórico de Israel no Egito e a formação de Moisés são bem apresentados. A contextualização para a vida atual é pastoralmente sensível. Perde pontos por mostrar a sarça mais como 'recomeço' do que como revelação da santidade de Deus.
Aplicação Prática
A aplicação é concreta e pastoral: convida ao arrependimento, ao abandono da culpa e ao recomeço. O momento de ministração é forte, mas não manipula nem condiciona o ouvinte a algo comercial. A aplicação de cura poderia ser equilibrada com orientação médica.
Clareza do Evangelho
Sermão para crentes (edificação). O evangelho é pressuposto; a mensagem é coerente com a graça, o arrependimento e a transformação. Não há distorção do evangelho, mas a conexão explícita com a obra de Cristo na cruz poderia ser mais destacada.
Risco de Eisegese:
Menor é melhor. Não há eisegese grave, mas a leitura da sarça como 'misericórdia/nova chance' é uma importação de um conceito que não está no texto imediato. Isso é uma extrapolação homilética, mas não uma distorção do significado básico do texto.
Risco de Heresia:
Menor é melhor. Não há negação de doutrinas essenciais, nem ensino contrário às Escrituras. A mensagem é ortodoxa, com algumas ênfases questionáveis na ministração, mas sem risco herético.
Tema principal:
O recomeço e a restauração de Deus para aqueles que erraram, se precipitam ou carregam culpa, usando a sarça ardente como símbolo da misericórdia e do chamado de Deus.
Tom pastoral:
Pastoral, compassivo, encorajador, com momentos de exortação e ministração espiritual intensa.
O crescimento do povo de Deus atrai perseguição, mas Deus faz crescer em meio à perseguição.
Suporte: Recapitulação de Êxodo 1: 'quanto mais faraó perseguia, mais o povo crescia' e 'perseguição não impede o que Deus tem para fazer'.
Textos:
Moisés tentou cumprir o propósito de Deus com suas próprias mãos, por precipitação, e isso resultou em fuga e consequências dolorosas.
Suporte: Êxodo 2:11-15: Moisés mata o egípcio, é descoberto e foge para Midiã.
Textos:
Esconder erros debaixo da areia é inútil; a confissão e o sangue de Jesus são o único caminho para lidar com o pecado.
Suporte: Êxodo 2:12,14: Moisés esconde o egípcio na areia, mas o fato vem à tona; o pregador aplica: 'areia não é lugar para esconder erros'.
A sarça ardente é um símbolo do chamado de Deus para um recomeço, mostrando que Deus dá novas chances mesmo depois de falhas.
a sarça aponta primariamente para a santidade e o chamado de Deus; a aplicação como 'nova chance' é uma aplicação pastoral legítima, mas não é o sentido exegético central.
Suporte: Êxodo 3:1-6: Moisés no deserto, a sarça não se consome, Deus chama seu nome.
Textos:
Deus se revela como o Deus de Abraão, Isaque e Jacó, que são homens imperfeitos, mostrando que a misericórdia e a transformação são parte do seu caráter.
Suporte: Êxodo 3:6: 'Eu sou o Deus de teu pai, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó' — o pregador destaca as falhas dos patriarcas.
Textos:
Uso Contextual
Usado corretamente como recapitulação: crescimento do povo, perseguição de Faraó, parteiras tementes a Deus.
Uso Contextual
Breve menção ao nascimento e à providência de Deus na adoção de Moisés; aplicação legítima.
Uso Contextual
Excelente uso narrativo: Moisés age por impulso e depois foge. A interpretação da precipitação é consistente com o texto.
Uso Contextual
Aplicação homilética da sarça como 'recomeço' é uma extensão simbólica legítima dentro da tradição, mas não é o sentido exegético principal; o texto aponta para a santidade de Deus e o chamado de Moisés.
Questões Exegéticas
A sarça que não se consome é um sinal da presença santa de Deus, não diretamente um símbolo de 'nova chance' para quem errou. A aplicação é pastoralmente válida, mas deve ser apresentada como aplicação, não como sentido do texto.
Leitura Sugerida
Ler Êxodo 3:1-6 como teofania: Deus se revela santo e chama Moisés para uma missão. O recomeço de Moisés é consequência do encontro com Deus, não o foco central da sarça.
Diagnóstico geral:
Boa com ressalvas
Apresentar a sarça primariamente como revelação da santidade e do chamado de Deus, e a 'nova chance' como aplicação consequente.
Equilibrar a ênfase na entrega humana com a iniciativa soberana da graça divina.
No momento de ministração, equilibrar as declarações de cura com a orientação para buscar cuidados médicos e a esperança na redenção final.
Evitar a expressão 'bom humor de Deus' se não for claramente uma ilustração, para não trivializar a seriedade do texto.
Manter a boa prática de caminhar pela narrativa bíblica e aplicar com sensibilidade pastoral.
Resumo em uma frase:
Um sermão pastoral e biblicamente fundamentado sobre recomeço pela graça de Deus, usando a história de Moisés, com aplicações legítimas e algumas extrapolações simbólicas que não comprometem a ortodoxia.
Esta análise foi realizada considerando a perspectiva teológica da tradição Batista Renovada (Igreja Batista Renovada). As pontuações refletem a fidelidade às doutrinas desta tradição específica.