Hoje, então, nós vamos iniciar uma série falando sobre o nosso livro do discipulado, que é o livro Primeiros Passos. Vocês recordam a primeira vez que eu falei aqui? Eu disse que sempre que eu viria eu traria um livro, né, para incentivar os irmãos a ler. Olha que glória. Hoje eu tô vindo iniciar uma série que todo mundo vai falar de um livro. Então, o que eu fiz uma vez, todo mundo vai ter que fazer, pelo menos oito vezes. Amém. Dá um glória a Deus por isso. >> É isso. Os irmãos vão acompanhar. E hoje eu não vou especificamente falar acerca do conteúdo do livro, mas eu vou iniciar essa série falar sobre o que é o discipulado. E a gente vai falar muito, eu vou falar de algumas palavras que estão na capa do livro, tá? O próximo vai abrir o livro, eu vou falar da capa só, mas vai ser uma bção. Amém. Feche seus olhos que eu quero fazer uma oração a Deus agora. Pai, em nome de Jesus, nós agradecemos a Ti, Senhor, por mais essa chance de poder ouvi-lo. Senhor, eu quero confessar diante de ti que eu dei aula acerca desse livro mais de 20 vezes, Senhor, mas tudo que eu sei, tudo que eu posso fazer acerca desse livro não transforma a vida dessas pessoas. Eu quero confessar a minha insuficiência em fazer o que o Senhor me chamou para fazer e a minha dependência do teu espírito acerca do que vai acontecer aqui hoje. Eu quero clamar para que o Senhor desça dos céus, para que o Senhor alcance a vida dos meus irmãos e que tudo que nós façamos aqui não seja só uma aula, que eu já dei muitas aulas, mas seja um dia onde essas pessoas serão transformadas pelo poder e pela manifestação real da tua presença. Em nome de Jesus. Em nome [música] de Jesus. Amém. Amém. Glória a Deus. Eh, Eh, o tema do da nossa do nosso primeiro episódio da dessa série é aprendendo a seguir a Jesus. E veja, a palavra bíblica que resume aprender a seguir a Jesus é uma palavra que vocês já ouviram. Quem é crente novo e crente velho já ouviu que é discipulado. Certo? Certo? Então, hoje a gente vai destrinchar o que é discipulado para que os meus irmãos que vão vir falar nos na nas próximas reuniões dessa série, eles possam mostrar para vocês na prática o que nós vamos destrinchar hoje para vocês entenderem. Amém. Mas eu quero começar falando que discipulado não é pra gente entender o que é, tá bom? Então, discipulado não é, tinha uma palavra que eu usava, eu vou falar com vocês, mas vocês entendam com amor, tá? Não é discipaulada. Você pegou? Não é o lugar onde você senta e o discipulador vem e esmurra você, te dá paulada. Não é isso. Discipulado também não é aula escolarização. Então não é como você senta lá na na sala de aula e o professor fica te ensinando. E eu vou falar sobre isso depois. Discipulado, como o livro vai falar na sua capa, é os meus primeiros passos. Mas não somente primeiros passos, é os passos que eu dou com Jesus do meu lado. Quando a gente olha pra capa do livro, ó, tem dois dois pezinhos aqui, né? Então tem um pezinho pequeno e um pezinho maior. Como se o pé maior fosse o pé de Jesus e o pé menor fosse o seu. Então o que é de fato o discipulado? O discipulado é uma vida que eu caminho junto de Jesus. Pegou Du? Pegou Du? Não é simplesmente eu aprender algo, não é simplesmente eu ouvir algo, embora isso seja importante, é o que eu tô fazendo aqui. Mas veja, o discipulado, ele vai começar aqui nesse ambiente e ele vai seguindo conforme você anda. Foi muito oportuno o o Du fazer essa oração para as pessoas confessarem a Jesus, porque entenda, é impossível você viver um discipulado se você não tiver a presença do Espírito Santo em você. Então, seria impossível eu falar o que eu vou falar se alguém aqui não tivesse recebido Jesus. Vê como Deus prepara as coisas. Então, você vai sair daqui não simplesmente sabendo alguma coisa, mas você vai sair daqui caminhando cheio da presença de Jesus. >> Amém. Glória a Deus. Nós vivemos então em uma sociedade, um filósofo filósofo Zigmund Balman vai usar uma palavra assim, ó, modernidade líquida. Já foi falado aqui sobre isso. O que que é isso? É a ideia de que tudo que nós vivemos é líquido como a água. Então, não existem mais padrões na sociedade. Nós vivemos um tempo onde eu não sei o que são as coisas e tudo é relativo. Então, um ser humano já não é o que é. Um fato já não é o que é. Se alguém falar que é fake, já não é fato. A história já não é o que é. Ela é um ponto de vista. Então, você abre um livro de história, alguém vai falar para você assim: "Não, não, mas esse é o ponto de vista do autor". Então, perceba, nós vivemos um tempo onde as coisas elas não são mais o que elas são. Elas são o que as pessoas decidiram enxergar que elas são. Você vê, não existe mais um padrão. Então, o primeiro desafio de viver um discipulado é entender que eu vou tentar estabelecer um padrão para alguém que vive numa sociedade que não tem padrão. Aí eu tô falando, quer ver eu exemplificar para você? É assim, ó. Você tá lá no seu trabalho, aí tem um colega de trabalho seu que ele adora pegar umas canetas da empresa. Quem já viveu isso? Se não for você que pega a caneta, você vai ser curado hoje em nome de Jesus. Amém. Aí você vira para ele e diz assim: "Irmão, o o colega, né, que é o seu colega, não é não é da igreja, colega, essa caneta aí, ela não é da empresa? Ela é, mas é o meu instrumento de trabalho que o chefe me deu." [música] Não, não. Mas você pediu para ele para pegar? Não, não pedi. Percebe? Eu consigo tratar alguma coisa que é um roubo como se fosse uma coisa normal. Eu mudo o padrão. Você tá entendendo? Então, é como se a regra fosse uma régua. E aí, para eu não ter que medir as coisas por essa régua, eu vou dobrando a régua para eu poder fazer o que eu quero, você entende? e poder me beneficiar de tudo que eu fizer sem que alguém possa chegar em mim e dizer: "Isso tá certo, isso tá errado". Então esse é um dos desafios que nós vivemos para discipular pessoas hoje. Mas eu vou falar até o final e você vai entender que o discipulado, na verdade não é quando eu decido alinhar uma pessoa ou não é quando um líder, um pastor, ele mostra para você o caminho certo, mas é como eu falei no começo, quando você aprende de Jesus andando com Jesus. E andar com Jesus, irmão, não tem como. Você pode mudar a regra o quanto for. Se você tiver andando com ele, por onde ele passar, você vai passar. Por onde ele andar, você vai andar. E você vai alinhar o seu caminho, não porque você acha certo ou errado, mas porque você tá andando. Entendeu? Eu tenho uma experiência sempre com a minha esposa que é assim, eu tô indo por um caminho dirigindo, aí ela acha que aquele caminho não é bom, né? Ela começa a falar assim: "Ela tá ali do lado, vou falar com cuidado. Não tá certo esse caminho, meu amor." Ela não fala assim, né? Não vá por aí, por favor. Olha, essa rua é parece perigosa. Mas veja, se a gente estivesse discutindo acerca de um caminho, se eu tivesse aqui falando e como ela tá sentada ali ouvindo e falando, ó, como que a gente vai chegar em Itapema? Eu posso falar uma coisa e ela do lado de lá pode decidir outra. E a gente vai sair daqui com dois pensamentos, eu com pensamento meu e ela com o pensamento dela, certo? Mas como ela tá dentro do carro comigo, não importa o quanto ela achar ruim, ela vai no mesmo caminho. >> Você pegou isso? >> Você vai andar com Jesus no discipulado, igual tá essa imagem, não importa o quanto você ache ruim o caminho, ele vai dizer para você assim: "Olha, agora você vai ter que orar todos os dias, agora você vai ter que jejuar". Sabe essa amizade que você tem? Abre mão dela, por mais que você reclame: "Ah, Jesus, eu não gosto. Ah, meu Deus, eu não quero. Ah, isso dói. Mas você tá dentro do carro, não tem o que fazer. Você vai ter que ir por esse caminho. Esse é o discipulado. [aplausos][música] Dê uma forte salva de palmas a Jesus se você crê nisso. Aleluia! [música] Não tem como fugir quando eu estou andando junto. Eu quero abrir o primeiro texto aqui em Mateus, capítulo 28 verso 19. Mateus 28:19. Portanto, idei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Quando a gente olha para esse texto no grego, essa esse portanto ID aqui não tem essa conjunção importante, não tá escrito uma palavra só. Essa palavra só, essa palavra única, quando a gente traduz, deixa eu pegar a palavra aqui, pera aí. Por é oes, por eu, tentes, na verdade, por eu, tentes. Essa palavra aqui é viajar. Então, embora você se acostumou a entender o ID como eu saí daqui e ali na farmácia e pregar Jesus para pregar acerca de Jesus para alguém, a ideia que Jesus traz no texto é: viagem, saia do ambiente que você está, vá para uma outra nação, vá para um lugar distante, vá para longe e façam discípulos. Olha essas bandeiras aqui em cima. Veja, cumprir o ID não é só quando você encontra alguém lá no seu trabalho e prega Jesus. É quando você tem coragem de sair do seu ambiente de conforto, sair do seu país, da sua cidade, do lugar que você tá acostumado e vai pregar Jesus para outras pessoas, em outras nações. Por isso que a nossa mensagem, ela não é uma mensagem só para Balneário, só pro Brasil, ela é uma mensagem para as nações. Porque quando você entende o ID, você não consegue ficar no lugar que você tá. Porque veja o seguinte, olha só. vão a todos os povos do mundo. A palavra que tá escrita aqui em grego é etné, nações, gentios. Faz sentido. É como se eu falasse para você, Aquiles, assim, ó, Aquiles, ganhe alemães e ingleses para Jesus aqui no Brasil. Faz sentido isso? Eles estão ouvindo isso aqui na Galileia. Se fosse para ganhar só Galileu, Jesus não falava no mundo. A gente lê isso aqui como id, mas veja, o ID não é ir para qualquer lugar, é ir para as nações. E foi para isso que nós aqui estamos. Então, o processo de ganhar alguém, de discipular alguém, ele tem que acontecer diante de uma viagem, de um deslocamento, de uma ida de eu encontrar uma etnia, um grupo diferente. Vocês estão compreendendo isso? >> Essa [música] mensagem, ela tem que est cravada no seu coração. Você tem que olhar para essas nações e crer que Deus vai nos enviar para elas. Amém. >> Amém. >> Glória a Deus. A palavra para discípulo aqui. Agora pera aí. Você coloca nos slides para mim. Pode passar. Aqui a palavra no grego para discípulo é matetes. Então, toda vez que Jesus vai falar sobre e fazer discípulos, ele usa alguma declinação dessa palavra. E essa palavra no grego, ela fala de aprender. Então, se a gente traduzir de forma literal, é só isso, é aprender. Perceba, aprender fala do processo de ensino, fala da ideia de que eu aprendo aquilo que Jesus tem para ensinar, de que eu recebo aquilo que Jesus tem para me entregar. Certo? [música] O costume que nós temos de ensino, de aprender, é um costume que é moderno. Ele vem do século X, depois da Revolução Francesa. A nossa educação, ela foi muito alterada. Então, hoje nós aprendemos coisas que elas estão às vezes desconectadas à nossa realidade. Elas não estão conectadas com o nosso dia a dia, elas estão fora do que a gente tá acostumado. Mas o ensino de Jesus é um ensino que tá muito encarnado no dia a dia. É um ensino que tá ali muito acontecendo no no dia a dia das pessoas. Por exemplo, Jesus vai contar uma parábola. Aí ele começa assim, ó. Eis que o semeador saiu a semear. Para você isso não faz sentido, porque você não é agricultor, mas ele tá falando com gente que é agricultor. Você tá entendendo? Ele diz assim: "O reino dos céus é como uma grande pesca que foi pescado peixes bons e maus." Mateus 13, ele tá falando com um pescador acerca de pesca. Então veja, ser um discípulo é aprender algo que está acontecendo ao meu redor no caminho. Por isso que o discipulado que você vai viver não é tão somente quando você vem aqui na igreja e eu te ensino, mas é quando você pega o que eu te ensinei, sai daqui. Isso funciona lá no seu trabalho, isso funciona lá na sua família, isso funciona nos ambientes que você tá inserido. E esse ensino tem que fazer sentido lá. Amém. >> Amém. A transformação de alguém em um discípulo, ela tem que alterar a forma como essa pessoa anda. Eu gosto muito daquela daquela passagem no Antigo Testamento onde Jacó tá lutando com Deus, né? Você sabe que Jacó ele tá lutando com Deus e ele não tá lutando de forma física, né, com o anjo. Porque a luta só se torna física quando o anjo toca na coxa de Jacó. que se ele tivesse lutando fisicamente, Jacó já teria morrido. Porque se o anjo só tocou na coxa, ele não andava direito, imagina se ele tivesse lutando box, não tinha como. Então, a luta de Jacó com Deus é igual ao seu discipulado. Você fica o tempo todo discutindo com Jesus acerca do que Jesus manda você fazer, igual a a história do carro que eu contei aqui. Mas como você tá andando, você não tem como fugir. Então você discute, discute, discute. Veja aí o anjo toca na coxa e Jacó começa a mancar. Como que eu sei que a pessoa tá vivendo um discipulado? Porque assim como Jacó mancando, o discípulo muda a forma como ele anda. >> Então o seu caminho tem que ser alterado pelo discipulado. Se você tinha o costume de mentir, não mente mais. Se você tinha o costume de trair a sua mulher, não traia mais. Se você tinha o costume de fazer aquilo que não é devido à Bíblia, você altera a forma como você anda. Porque como Deus tocou na coxa de Jacó, ele tocou em você e você decidiu andar diferente. E veja na história, não é um homem que toca na coxa de Jacó. Então, embora nós tenhamos discipuladores e pessoas como eu tô aqui nessa condição agora, auxiliando você, eu não tô levando você pro pro meu discipulado, eu tô levando você pro discipulado de Jesus. >> Quem nos discipula é o próprio Jesus. Ele anda com você. Ele vai tocar na sua coxa no dia que você tiver andando errado para fazer com que você ande certo. certo. >> Percebe? E por mais que doa e às vezes vai doer, o destino é totalmente alterado. Porque a história de Jacó mudou quando ele atravessou essa luta, o nome dele mudou. >> Deus não quer só mudar a forma como você anda, ele quer mudar a sua identidade. As pessoas olhavam para você de um jeito, elas vão olhar de outro. Elas chamavam você de um jeito, elas vão chamar de outro. Elas reconheciam você como uma pessoa diferente e elas vão reconhecer você como um discípulo de Jesus. >> Amém. >> Aleluia. Glória a Deus. A segunda palavra que eu quero falar do grego é a palavra pideia. Eu gosto muito dessa palavra, tá? Abre para mim aqui Efésios 6:4. Esse texto aqui, ele calha muito pro dia dos pais. Ó que forte isso aqui. Efésios 6:4. Pais, pode ser naquela versão que tava. Pais, não tratem os seus filhos de um jeito que façam com que eles fiquem irritados. Pelo contrário, vocês devem criá-los com a disciplina e os ensinamentos cristãos. Essa palavra disciplina aqui que a gente traduz, ela tá escrito no grego pideia. E o que que é uma paiideia grega? Primeiro eu quero mostrar para você porque que eu trago essas palavras no grego. Quando esse texto foi escrito, ele foi escrito em grego. E quando eu escrevo um texto, eu escrevo olhando para o que aquela palavra representa no meu dia a dia, entendeu? Se eu, eu já falei isso para vocês aqui, se eu escrever hoje um texto, eu escrever no texto o Instagram, você não tá olhando pro que o Instagram vai ser daqui 30 anos. A gente nem sabe. Aí você tá olhando porque ele é hoje, entendeu? Então nós olhamos paraa nossa realidade, porque eu vou mais profundo. A palavra, por que que Deus cria tudo através da palavra? Porque o seu pensamento é palavra. Você pensa palavras. palavras. Uma pessoa que não consegue falar outra língua, por que que ela fica travada? Porque ela não consegue nem pensar no que a outra pessoa tá falando. Vocês estão pegando isso? As palavras, na verdade, elas são o que tem na nossa cabeça. Se eu se eu falar qualquer coisa para você aqui, você vai imaginar acerca do que você conhece da palavra que eu disse. Então, quando nós olhamos para essas palavras no texto bíblico, a gente não pode só entender o que o tradutor trouxe, mas o que quem escreveu tava pensando quando escreveu. E qual que é a ideia de ideia grega? Os antigos filósofos gregos, dentre eles os mais famosos, Sócratas, Platão e Aristóteles, nessa ordem, eles tinham por costume viver uma vida onde o tempo todo eles colocavam os seus ensinamentos à prova. Então, por exemplo, eu não sei se você sabe, mas Alexandre Grande, que tá lá na Bíblia Católica, ele foi discípulo de Aristóteles e ele aprendeu a governar e guerrear com o próprio Aristóteles, porque o Aristóteles fazia isso. Então, não era um ensino que de uma sala de aula onde eu ensino você de física, mas eu mesmo nunca fiz nada com aquilo que eu sei. Eu mesmo tive um monte de aula de matemática que eu nunca usei na vida. Comprei uma calculadora e já era. Mas o ensino desses filósofos era um ensino que eles mesmos buscavam testar. Então, o que para eles era pai ideia? Coloca lá no slide de novo. O que para eles era pai ideia? A pa ideia era quando eles entendiam que esse ensino chegou no ápice. E quando chegou no ápice, quando esse cara entendeu [música] [música] como ser, como viver, como andar, como falar, ou seja, ele apreendeu, ele recebeu, ele capturou tudo que o seu mestre é e tem. Então, quando Paulo diz assim: "Cria o seu filho na paideia de Cristo", ele tá dizendo: "Você vai pegar tudo que você é e vai transferir pro seu filho. Não é só o que você fala. Porque veja, às vezes os nossos, eu, a minha filha tá ali, é um exemplo, o que eu falo não vale tanto quanto o que eu faço. E assim é a disciplina do Senhor. Assim é a forma como Deus quer que você ensine os seus filhos. E Paulo vai usar essa palavra. Então, em seis ocorrências do Novo Testamento, a gente vai ter essa mesma palavra para falar da ideia de disciplina. Então, a disciplina que a gente experimenta no discipulado não é um esforço físico [música] de uma academia de musculação, não é eu ensinar para você alguma coisa que é difícil e você sofre para fazer, que acordar cedo. Não é isso. É quando eu pego tudo que eu tenho, tudo que eu sou e eu transfiro para você. E quem tinha recebido a pai era quem caminhava como como seu mestre. Vocês estão pegando isso? >> Amém. Em Antioquia, em Atos 11:25, vai dizer assim: "Em Antioquia foram pela primeira vez os discípulos chamados cristãos". Mas veja, o texto diz que o nome deles não era cristão, era discípulo. Então, como que eles conheciam a igreja de Jesus? Como os discípulos? E por que que eles são chamados cristãos? Eu fiz essa pergunta no seminário que eu fiquei pensando assim: "Ué, então chamar as pessoas de cristão nem é a forma bíblica, deveria só chamar de discípulo." Aí meu professor do seminário, de uma forma muito sábia me disse: "Olha, discípulo, eles poderiam ser de Hilel, de Gamaliel, de Aristóteles, de Alexandre Grande, mas de [música] Cristo é só os cristãos". Então veja, ser um discípulo de Jesus e receber essa paide, essa disciplina que Deus tem para você, é aprender tudo que ele tem a ponto de quando você andar acontecer como aconteceu com Pedro. Pedro nem queria ser reconhecido como cristão, mas como ele falava como Jesus, reconheceram ele lá na na quando Jesus estava sendo preso. Ó, esse fala como ele é um dos seus discípulos. Então, quando você altera a forma como você anda, como eu já falei antes, e tudo que o seu mestre é, você é, tudo que ele faz, você faz. Tudo que ele pensa, você pensa, você atingiu a ideia. Você tá exatamente como o seu mestre. >> E essa é a ideia de discipulado de Deus. >> Glória a Deus. É assim que Deus quer estabelecer essa realidade no seu dia a dia. Amém. >> Vocês estão pegando isso? >> Glória a Deus. Vamos seguir. Obrigado. Agora eu quero falar com vocês sobre a forma como Jesus operava o seu ministério. Tá lá em Mateus 4:23, Mateus 9:35. Pode passar pro próximo. Então, o texto vai dizer: "E percorria Jesus todas as cidades ou todas as aldeias, ensinando nas suas sinagogas, pregando o evangelho do reino e curando toda a sorte de enfermidades e maldades entre o povo." Depende da tradução, mas o texto é mais ou menos isso aí, tá bom? Então, o ministério de Jesus, ele acontecia nesse ciclo. Eu já apanhei muito na internet que eu falei que Jesus começava ensinando e não pregando, mas eu não vou falar sobre isso hoje. Eu vou falar sobre o ciclo, certo? Presta atenção. Jesus ensinava aos seus discípulos porque ele recebeu de João Batista, que foi o seu precursor, um uma um povo pronto para ouvir o Messias. Então ele ensinava acerca do reino dos céus. Depois ele pregava. E que o que é pregação? A palavra empregação no grego é queriço, querisson, convocação, chamamento. A ideia é o seguinte, [música] é quando o técnico da seleção brasileira senta atrás de uma mesa e a TV tá filmando ele, ele começa a falar o nome dos jogadores que vão pra Copa. Isso é pregação para nós. Pregação é uma convocação. O Eduardo fez isso aqui por ele chamou vocês para aceitar Jesus. Então ele pregou, ele convocou você para sair do lugar que você tava e vir até Jesus. Então o ensino de Jesus ele vem conectado com a sua pregação, que é uma convocação. Ou seja, eu vou chamar você para onde? Para onde eu te ensinei. Percebe? Percebe? >> Aí a palavra no grego ali para ensinar é didascom. A palavra aqui é kerisson e aqui é terapeuon. O que é terapeuon? A gente tem para curar no grego, a gente tem terapeuon e a gente tem ya. São palavras que representam coisas diferentes. Por maai é uma cura divina, como eu tocar no alace e ele ser curado. Terapeu ou Aquiles é servir como um terapeuta. Nem todas as pessoas vão ter poder e autoridade em Deus para curar pessoas de forma instantânea. Mas qualquer pessoa pode servir como um terapeuta para alguém. Você pode investir o seu tempo em auxiliar uma pessoa, percebe? Então é esse nível de cura que Jesus operava no seu ministério com seus discípulos. Mas eu quero que você entenda o seguinte, que o ciclo funciona assim: Eu aprendo de Jesus, como o livro vai dizer, aprendendo a seguir a Jesus. Então, quando eu aprendo, eu sou por ele convocado. convocado. E aí, sendo por ele convocado, é o caminho, eu vou na direção que ele me chamou. Quando eu vou nessa direção, no caminho, eu sofro o terapeu, ou seja, eu sou curado no caminho. >> Aleluia. >> Não é uma cura instantânea, é uma cura processual. E o processo não é porque Deus não quer te curar, é porque Deus quer aproximar você dele. Tem coisa na sua vida que não resolveu, não é porque Deus não quer resolver. Deus quer que você busque, que se aproxime, que você ande com ele para que no caminho ele solucione. >> E aí vira um ciclo interminável. Por quê? Dessa cura aqui, ó, eu tiro uma lição, eu aprendo alguma coisa. Aí eu, eu recebi o ensino de novo. Aí desse ensino Jesus me muda de nível e me convoca de novo. Aí ele me sobe de nível. Quando ele me sobe, ele me cura de novo. Olha Pedro. Pedro começou a história como um pescador falido, com a rede vazia lavando. Depois Jesus operou a pesca maravilhosa e ele virou um pescador bem-sucedido. Aprendeu, foi convocado, foi curado, pescador bem-sucedido. Daqui a pouco Jesus disse: "Agora você não vai mais pescar peixe, você vai pescar homens." E ele saiu da condição. Você vê, é um ciclo que não termina. Jesus vai continuar transformando e elevando o seu nível até o ponto que você atingja >> o fim do processo, que é a consumação da mente de Cristo em você. >> Porque todo processo é para formar Cristo em você. >> É para que você seja cheio de Cristo, para que você revele Cristo através do que você vive. Então o processo não é para atrasar você, mas é para te transformar. >> Aleluia! >> Amém! >> Aleluia! Tô indo [música] pro final já falei aqui então sobre como Jesus ensinava. E acho que ficou bem claro que o ensino de Jesus é um ensino no caminho. Assim como diz em Provérbios, ensina a criança no caminho que deve andar. Não é o caminho, eu ensino andando com ela. Amém? É assim que Jesus ensinava. ensinava. Mas veja, Mas veja, ensinar nos nossos dias desse jeito é um desafio, porque você vive uma vida onde nenhum líder, nenhum pastor, nenhum discipulador vai conseguir ficar 100% com você. Ainda que ele seja o seu esposo, para quem é casada com o pastor, ou ainda que ele seja a sua esposa, não tem como, não vai ficar 100% com você. E o chamamento de Jesus é assim, ó. Quando Jesus convocou Pedro, por exemplo, por que que ele faz um milagre na casa de Pedro com a sogra de Pedro? Porque o chamamento de Jesus estava devolvendo a esposa de Pedro pra mãe. Então, ele faz a pesca maravilhosa para não faltar na casa da esposa e da mãe. E ele cura a mãe para mostrar para quem tá lendo, olha, ele não abandonou a família. Porque ser um discípulo de um rabino era abrir mão da sua casa, da sua família e andar com ele. E hoje na nossa vida a gente não vai conseguir fazer isso. Ainda que você queira trabalhar aqui na Reno, você não vai ficar 100% com o pastor Eduardo. Vai ter hora que ele vai viajar e você vai ficar aqui sozinho. Só tem um jeito de você experimentar esse discipulado. Qual? Qual? >> Qual? Pergunta qual aí? >> Qual >> é? Quando você compreende que quem vai te discipular é a [música] presença do Espírito Santo >> que mora dentro de você e que caminha com você e que vai com você até nos piores lugares. Sabe aquele dia assim, ó, que você fala: "Esse lugar Deus não tá aqui". Ele tava lá. >> É verdade. >> Esse lugar Deus não tem para mim uma direção. Ele tem. Ainda que seja sair daí, mas ele tem. E aí quando nós nos reunimos aqui e nós lemos o livro e nós falamos acerca do discipulado, é o momento onde o espírito que você carrega testifica pro mesmo espírito, porque eu também carrego esse espírito. E unidos nós falamos acerca de coisas que às vezes na carne nós não entendemos. Nem tudo que eu falei aqui para mim faz sentido na carne. Mas quando você ouviu e falou no seu coração, você percebeu que não fui eu falando, mas foi o Espírito Santo de Deus que andou com você por esses dias, que precisava falar ao seu coração algo. >> Essa é a única forma de você viver esse discipulado, estando cheio da presença do Espírito Santo de Deus. >> Aleluia. Amém. Se coloquea em pé no seu lugar, feche os teus olhos, curve a tua cabeça. Eu quero orar por você. E mais que orar, eu quero que você ore e que você clame [música] para que a presença do Espírito Santo de Deus venha sobre você de forma poderosa. Agora não é somente ter uma experiência sobrenatural, mas é perceber essa presença me guiando, essa presença tocando a minha coxa e mudando a forma como eu ando. essa presença me auxiliando a tomar as decisões difíceis. Eu tô falando com pessoas aqui que vão tomar decisões difíceis nos próximos dias. O Espírito Santo falou comigo e você veio aqui esperando uma resposta do Senhor e o Senhor está te respondendo. Veja, eu vou caminhar com você e eu vou falar com você quando você for tomar essa decisão. Porque o discipulado é isso. Não é o pregador te falar e te discipular daqui, mas é o Espírito Santo caminhando com você. ensinando você aquilo que você deve fazer, vai gerar em você uma convicção dessa decisão que você não vai entender de onde vê essa convicção, porque o próprio Deus falou com você. Você não vai voltar aqui e me questionar para onde eu vou para mim, porque eu tô pregando isso aqui, mas você vai ter certeza. Deus falou comigo, era para ir pra direita e você foi. Pai, em nome de Jesus, eu quero orar pelos meus irmãos agora, Senhor, e eu quero entregar esse [música] tempo de discipulado nas tuas mãos. Até onde eu pude, eu fui. Até o que eu pude fazer, eu fiz. Mas agora é a hora da tua presença [música] encher eles. É a hora da tua presença ensiná-los, caminhar com eles, transformar a realidade deles quando eles [música] saírem daqui. Que o Senhor possa fazer com que todo esse ensino, todo esse processo de ensino, aprendizagem [música] seja não natural como é na escola, mas sobrenatural. E os frutos desse ensino [música] sejam sobrenaturais, tal como o Senhor é. Enche eles agora de quem o Senhor é. manifesta a tua presença [música] de forma sobrenatural e poderosa. Nós cremos. Nós cremos. Nós cremos que o Senhor está aqui, que o [música] Senhor escolheu nos chamar como discípulos. Ja.