Igreja Batista Maanaim
09 de março de 2026
1h 12min
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que vem com um marcador, um bloquinho de anotações. Ah, você pode estar eh anotações. Ah, você pode estar eh procurando algum irmão esteja servindo procurando algum irmão esteja servindo na conferência que ele lhe arranjará um, na conferência que ele lhe arranjará um, tá bom? Caso você ainda não tenha tá bom? Caso você ainda não tenha recebido ali na entrada. recebido ali na entrada. Ah, em segundo lugar, como já falado Ah, em segundo lugar, como já falado ontem, temos ali água, mineral e com gás ontem, temos ali água, mineral e com gás e sem gás. Se dependendo aí, se você for e sem gás. Se dependendo aí, se você for o Igor que só come, só bebe com gás, tem o Igor que só come, só bebe com gás, tem ali para você, tá bom? Ah, você pode ali para você, tá bom? Ah, você pode estar adquirindo ali o P, ali onde tá o estar adquirindo ali o P, ali onde tá o PV, tem o frigobale atrás dele tem o Pix PV, tem o frigobale atrás dele tem o Pix ali. Você pode tá adquirindo. ali. Você pode tá adquirindo. Em terceiro lugar, a quando terminarmos Em terceiro lugar, a quando terminarmos aqui esse momento de culto, teremos a aqui esse momento de culto, teremos a nossa feijoada, tá bom? Por apenas R$ nossa feijoada, tá bom? Por apenas R$ 20. Você não vai almoçar em casa hoje. 20. Você não vai almoçar em casa hoje. Incentivamos, irmãos, a almoçarmos aqui Incentivamos, irmãos, a almoçarmos aqui juntos. Ah, vamos nos reunir, vamos juntos. Ah, vamos nos reunir, vamos distribuir a mesa aqui, as mesas aqui ao distribuir a mesa aqui, as mesas aqui ao redor, termos esse momento de comunhão, redor, termos esse momento de comunhão, de alimentação, ah, todos juntos. Caso de alimentação, ah, todos juntos. Caso foi falado também ontem, parece que o foi falado também ontem, parece que o gerente endoidou aí e a taxa de entrega gerente endoidou aí e a taxa de entrega que era de R$ 5 baixou para três, tá? que era de R$ 5 baixou para três, tá? Então, caso tenha alguém ah que esteja Então, caso tenha alguém ah que esteja nos assistindo nos assistindo você conhece alguém que queira comprar e você conhece alguém que queira comprar e receber na porta da sua casa, o preço aí receber na porta da sua casa, o preço aí da o frete abaixou, tá mais barato, da o frete abaixou, tá mais barato, conseguiram o cupom de desconto. conseguiram o cupom de desconto. Em quarto lugar, caso você ainda não Em quarto lugar, caso você ainda não tenha recebido o número do seu sorteio, tenha recebido o número do seu sorteio, ah, você pode sinalizar, alguém não ah, você pode sinalizar, alguém não recebeu o número de sorteio? Ah, os recebeu o número de sorteio? Ah, os irmãos que que estão com com os números irmãos que que estão com com os números aí, os irmãos podem permanecer com as aí, os irmãos podem permanecer com as mãos aí levantadas, ah, que irão mãos aí levantadas, ah, que irão distribuir o número de sorteio. Pronto, o Guilherme tá ali com os papeizinhos. Enquanto os irmãos vão aí papeizinhos. Enquanto os irmãos vão aí distribuindo, distribuindo, ã, ã, esse número é pro sorteio que a gente esse número é pro sorteio que a gente vai estar fazendo no final agora desse vai estar fazendo no final agora desse momento, tá bom? Os irmãos podem momento, tá bom? Os irmãos podem permanecer com a mão levantada permanecer com a mão levantada que o irmão Guilherme vai estar que o irmão Guilherme vai estar entregando. Por fim, vamos mais uma vez entregando. Por fim, vamos mais uma vez fazer nossa leitura bíblica, mesma fazer nossa leitura bíblica, mesma leitura que a gente fez ontem em Atos leitura que a gente fez ontem em Atos capítulo 4. Os irmãos podem abrir e capítulo 4. Os irmãos podem abrir e acompanhar a leitura. acompanhar a leitura. Atos capítulo 4 a partir do versículo Atos capítulo 4 a partir do versículo 32. Diz assim a palavra de Deus. da multidão dos que creram eram, o da multidão dos que creram eram, o coração e a alma. Ninguém considerava coração e a alma. Ninguém considerava exclusivamente sua nenhuma das coisas exclusivamente sua nenhuma das coisas que possuía. Tudo, porém, lhes era que possuía. Tudo, porém, lhes era comum. comum. Com grande poder, os apóstolos davam Com grande poder, os apóstolos davam testemunhos da ressurreição do Senhor testemunhos da ressurreição do Senhor Jesus, e em todos eles havia abundante Jesus, e em todos eles havia abundante graça. Não havia nenhum necessitado graça. Não havia nenhum necessitado entre eles, porque o que porque os que entre eles, porque o que porque os que possuíam terras ou casas, vendendo-as, possuíam terras ou casas, vendendo-as, traziam os valores correspondentes e os traziam os valores correspondentes e os depositavam aos pés dos apóstolos. então depositavam aos pés dos apóstolos. então se distribuir a cada um conforme a sua se distribuir a cada um conforme a sua necessidade. necessidade. Que nesse mesmo espírito de unidade nós Que nesse mesmo espírito de unidade nós possamos participar, partilhar desse possamos participar, partilhar desse momento aqui agora, enquanto a banda vai momento aqui agora, enquanto a banda vai cantar, que os irmãos possam cantar com cantar, que os irmãos possam cantar com o mesmo vigor. Lembrando que estamos o mesmo vigor. Lembrando que estamos aqui para adorar o Senhor. Fazemos isso aqui para adorar o Senhor. Fazemos isso de forma ativa, então com vigor, com de forma ativa, então com vigor, com força, como quem adora ao único e força, como quem adora ao único e verdadeiro Deus. Que possamos cantar verdadeiro Deus. Que possamos cantar todos juntos. >> [música] >> Bom dia. Gostaria que a igreja ficasse >> Bom dia. Gostaria que a igreja ficasse de pé. Vamos louvar o Senhor. de pé. Vamos louvar o Senhor. Vamos engradecer o nome dele. เฮ [música] Desde os confins da terra. Desde os confins da terra. >> Desde os confins da terra. No mais >> Desde os confins da terra. No mais profundo [música] profundo [música] mar. No mais profundo mar. mar. No mais profundo mar. >> Nas alturas do céu, >> Nas alturas do céu, >> nas [música] alturas do céu. Houado >> nas [música] alturas do céu. Houado és. és. dentro dos corações. dentro dos corações. >> Dentro dos [música] corações, >> Dentro dos [música] corações, >> em meio a um clamor, >> em meio a um clamor, >> em meio a um >> em meio a um >> nasce [música] essa canção. >> nasce [música] essa canção. >> Nasce essa canção e os povos >> Nasce essa canção e os povos [música] cantam por toda a eternidade. Tu serás [música] adorado, adorado, grande grande Deus. Deus [música] Deus. Deus [música] exaltado nas nações, exaltado nas nações, Senhor da criação, [música] Senhor da criação, [música] grande grande Deus [música] seja louvado. Desde os confins da terra. >> Desde os confins da terra. >> Desde os confins da terra. >> No mais profundo mar. >> No mais profundo mar. >> No mais profundo mar, >> No mais profundo mar, >> nas alturas dos céus. >> nas alturas dos céus. Alas [música] dos céus. Louvado Alas [música] dos céus. Louvado és. és. dentro dos corações. [música] dentro dos corações. [música] >> Dentro dos corações, >> Dentro dos corações, >> em meio ao clamor, >> em meio ao clamor, >> em meio ao clamor, [música] >> em meio ao clamor, [música] >> nasce essa canção. >> nasce essa canção. >> Nasce essa canção [música] que os povos >> Nasce essa canção [música] que os povos cantam cantam [música] [música] por toda a eternidade tu serás [música] adorado. Grande Grande Deus Deus [música] [música] exaltado nas nações. exaltado nas nações. Senhor da [música] criação, Senhor da [música] criação, grande grande Deus [música] Deus [música] seja louvado. Por toda a eternidade tu [música] serás adorado, grande grande Deus exaltado [música] nas nações. nas nações. Senhor da criação, Senhor da criação, grande grande Deus [música] Deus [música] seja louvado. [música] >> Desde os confins da terra. >> Desde os confins da terra. >> Desde os confins da terra. [música] >> Desde os confins da terra. [música] >> No mais profundo mar. >> No mais profundo mar. >> No mais profundo mar. >> No mais profundo mar. >> Nas alturas [música] dos céus. >> Nas alturas [música] dos céus. >> Nas alturas do céu. >> Nas alturas do céu. >> Louvado >> Louvado é. [música] >> [música] >> da multidão. [música] Os que creram Os que creram era só um um coração [música] e alma somente, somente, uma [música] semente, somente [música] uma esperança uma esperança brotando dentro [música] da gente. brotando dentro [música] da gente. Nosso era o pão cada dia. Nosso era o Nosso era o pão cada dia. Nosso era o vinho, [música] vinho, [música] santa folia. santa folia. O que [música] se parte reparte O que [música] se parte reparte a própria vida. [música] Galho ligado à parreira. Videm comum verdadeira. [música] >> [música] >> Sempreção, curas, [música] milagres de Deus, sempre sempre proclamação. [música] Cristo, o Senhor ressurgiu. [música] >> Da multidão dos que creram. [música] Era só um. Um coração Era só um. Um coração [música] [música] e alma. Muita alegria e alma. Muita alegria se gela vida. Na simpatia [música] de todos de todos nasce a igreja de novo. nasce a igreja de novo. Povo [música] de Deus, sal e luz para Povo [música] de Deus, sal e luz para todos os povos. todos os povos. [música] Sempre grande poder. grande poder. Por [música] milagres de Deus Por [música] milagres de Deus sempre sempre proclamação. proclamação. Cristo [música] Senhor ressurgiu. >> Na multidão dos que creram. Era [música] só um um coração só um um coração e alma. [música] e alma. [música] Muita alegria Muita alegria singela vida. Na [música] simpatia de todos, nasce a igreja [música] de novo. nasce a igreja [música] de novo. Povo de Deus, [música] sal e luz para Povo de Deus, [música] sal e luz para todos os povos. Gostaria de convidar o pastor Thago a subir aqui em cima. É um prazer para nós estar recebendo o Senhor mais uma pregação aqui na Senhor mais uma pregação aqui na conferência. Eu vou orar e aí nós vamos conferência. Eu vou orar e aí nós vamos ter um momento de pregação. Amém. ter um momento de pregação. Amém. Senhor Deus, Pai amado, eu te agradeço Senhor Deus, Pai amado, eu te agradeço por mais uma vez que o Senhor nos por mais uma vez que o Senhor nos permite ter esse momento de conferência. permite ter esse momento de conferência. Que o Senhor abençoe os corações, que o Que o Senhor abençoe os corações, que o Senhor chame corações para te servir, Senhor chame corações para te servir, nos mostre a importância nos mostre a importância >> de explorarmos o campo da cidade, >> de explorarmos o campo da cidade, levarmos a tua palavra, onde quer que levarmos a tua palavra, onde quer que seja, para que assim nós cumpramos a tua seja, para que assim nós cumpramos a tua missão. missão. >> Abençoe a pregação, ilumina os nossos >> Abençoe a pregação, ilumina os nossos olhos para que nós possamos entender o olhos para que nós possamos entender o texto. Abençoa também pastor Thago, que texto. Abençoa também pastor Thago, que vem trazer a palavra, que ele possa vem trazer a palavra, que ele possa conduzir a pregação de uma forma que conduzir a pregação de uma forma que glorifique o teu nome. glorifique o teu nome. >> Amém. >> Amém. >> Amém. Obrigado, meu irmão. >> Amém. Obrigado, meu irmão. Bom dia. Bom dia. >> Eu queria agradecer demais por ter me >> Eu queria agradecer demais por ter me convidado durante a época em que tem convidado durante a época em que tem batismo. Muito embora eu não consegui batismo. Muito embora eu não consegui ver tão de perto, ver tão de perto, mas ouvi os testemunhos daquilo que Deus mas ouvi os testemunhos daquilo que Deus tem feito por intermédio de vocês e já tem feito por intermédio de vocês e já fui grandemente edificado. Batismo é uma fui grandemente edificado. Batismo é uma é uma daquelas daquelas cerimônias, né, é uma daquelas daquelas cerimônias, né, dos rituais que realmente marcante, por dos rituais que realmente marcante, por isso que você faz um uma vez na vida. É isso que você faz um uma vez na vida. É como casamento, como casamento, casamento, né, a marca do início de uma casamento, né, a marca do início de uma caminhada cristã. caminhada cristã. Eu tava conversando com depois que Eu tava conversando com depois que cheguei dar comida na para para tomar cheguei dar comida na para para tomar café, eu tava conversando com alguém, eu café, eu tava conversando com alguém, eu fiz uma pergunta assim: "Ei, e aí, fiz uma pergunta assim: "Ei, e aí, ah, ah, consegue definir o que é consegue definir o que é contextualização? contextualização? de lá e ouvi a resposta, de lá e ouvi a resposta, pastor, achei meio confuso. pastor, achei meio confuso. Vocês entenderam alguma coisa? Vocês entenderam alguma coisa? Conseguiram entender? Então a culpa é Conseguiram entender? Então a culpa é dele mesmo, né? Eu não vou dizer que ele dele mesmo, né? Eu não vou dizer que ele tem um sobrenome esquisito para não tem um sobrenome esquisito para não fazer com que ele passe vergonha, mas fazer com que ele passe vergonha, mas quem me respondeu respondeu assim. quem me respondeu respondeu assim. Hoje a gente tem a oportunidade, a Hoje a gente tem a oportunidade, a possibilidade de estudar o tema, o possibilidade de estudar o tema, o título do livro, Alegrem-se às cidades. título do livro, Alegrem-se às cidades. Aí você pode perguntar: "Pastor, de onde Aí você pode perguntar: "Pastor, de onde vem essa ideia de Alegrem-se à cidades?" vem essa ideia de Alegrem-se à cidades?" vem de um texto a da palavra de Deus que vem de um texto a da palavra de Deus que eu li e aquilo marcou o meu coração. eu li e aquilo marcou o meu coração. Então, eu quero que a gente abra as Então, eu quero que a gente abra as escrituras em Atos capítulo 8 e nós escrituras em Atos capítulo 8 e nós vamos nos concentrar nesses quatro vamos nos concentrar nesses quatro versículos aqui. versículos aqui. Atos capítulo 8 do versículo 4 até o Atos capítulo 8 do versículo 4 até o versículo 8. Talvez seja bom a gente ler a partir do versículo 1, né, do capítulo 8. Diz versículo 1, né, do capítulo 8. Diz assim a palavra do grande Deus. E Saulo assim a palavra do grande Deus. E Saulo consentia na morte de Estevão. consentia na morte de Estevão. Naquele dia teve início uma grande Naquele dia teve início uma grande perseguição contra a igreja em perseguição contra a igreja em Jerusalém. Todos, exceto os apóstolos, Jerusalém. Todos, exceto os apóstolos, foram dispersos pelas regiões da Judeia foram dispersos pelas regiões da Judeia e de Samaria. e de Samaria. Alguns homens piedosos sepultaram Alguns homens piedosos sepultaram Estevão e fizeram grande lamentação por Estevão e fizeram grande lamentação por ele. Saulo, porém, queria destruir a ele. Saulo, porém, queria destruir a igreja. Indo de casa em casa, arrastava igreja. Indo de casa em casa, arrastava homens e mulheres, lançando-os na homens e mulheres, lançando-os na prisão. Enquanto isso, os que foram prisão. Enquanto isso, os que foram dispersos iam por toda parte pregando a dispersos iam por toda parte pregando a palavra. Felipe foi à cidade de Samaria, palavra. Felipe foi à cidade de Samaria, anunciava Cristo ao povo ali. As anunciava Cristo ao povo ali. As multidões unânimes davam atenção às multidões unânimes davam atenção às coisas que Felipe dizia, ouvindo-as e coisas que Felipe dizia, ouvindo-as e vendo os sinais que ele fazia. Pois os vendo os sinais que ele fazia. Pois os espíritos imundos, gritando em alta voz, espíritos imundos, gritando em alta voz, saíam de muitos que estavam possuídos saíam de muitos que estavam possuídos por eles. E muitos paralíticos e coxos por eles. E muitos paralíticos e coxos foram curados. E houve grande alegria foram curados. E houve grande alegria naquela naquela cidade. E houve grande alegria naquela cidade. Dá para ver a gradação progressiva do Dá para ver a gradação progressiva do texto. É um texto descritivo. Ah, mostra texto. É um texto descritivo. Ah, mostra o avanço do cristianismo. A gente tem o avanço do cristianismo. A gente tem por trás aqui Atos capítulo 1, versículo por trás aqui Atos capítulo 1, versículo 8. Ser testemunho em Jerusalém, Judeia, 8. Ser testemunho em Jerusalém, Judeia, Samaria. Samaria. esse esse próximo Samaria. Samaria. esse esse próximo estágio. A gente tem aqui o clímax, a estágio. A gente tem aqui o clímax, a alegria que é trazida à aquela cidade. A alegria que é trazida à aquela cidade. A gente vai chegar lá. Mas como é que esta gente vai chegar lá. Mas como é que esta alegria que foi derramada sobre a alegria que foi derramada sobre a cidade? Como é que essa mudança na cidade? Como é que essa mudança na atmosfera de uma cidade? Não mudança atmosfera de uma cidade? Não mudança individual, não uma mudança de pessoas individual, não uma mudança de pessoas isoladas, mas não uma mudança nem de uma isoladas, mas não uma mudança nem de uma comunidade, mas a mudança em uma cidade. comunidade, mas a mudança em uma cidade. A atmosfera daquela cidade foi cheia de A atmosfera daquela cidade foi cheia de alegria, foi plena de alegria. Como é alegria, foi plena de alegria. Como é que a gente chega lá? que a gente chega lá? Como é que esta igreja pode cooperar Como é que esta igreja pode cooperar para alegria, não somente dos povos, mas para alegria, não somente dos povos, mas para alegria da cidade de Fortaleza? para alegria da cidade de Fortaleza? Como é que nós, como povo de Deus, nas Como é que nós, como povo de Deus, nas nossas comunidades locais, pelas nossas nossas comunidades locais, pelas nossas ações, pelas nossas estratégias, pelo ações, pelas nossas estratégias, pelo nosso tempo de oração, pela nossa vida nosso tempo de oração, pela nossa vida um a um, como é que nós de alguma forma um a um, como é que nós de alguma forma podemos trazer alegria à cidade? podemos trazer alegria à cidade? Então eu quero usar esse texto como Então eu quero usar esse texto como modelo. Muito embora sendo um texto modelo. Muito embora sendo um texto descritivo, a gente vai encontrar o descritivo, a gente vai encontrar o amparo de outros textos prescritivos que amparo de outros textos prescritivos que falam como trazer alegria às cidades. falam como trazer alegria às cidades. Nosso texto começa no versículo 4. Mas Nosso texto começa no versículo 4. Mas para que se entenda o que está para que se entenda o que está acontecendo aqui, a gente precisa acontecendo aqui, a gente precisa retomar um pouco. Enquanto isto, o retomar um pouco. Enquanto isto, o enquanto isto dá a ideia de que aqui enquanto isto dá a ideia de que aqui existe um parêntese. Algo está existe um parêntese. Algo está acontecendo dentro do plano do Senhor, acontecendo dentro do plano do Senhor, nessa expansão da igreja geográfica e nessa expansão da igreja geográfica e numérica. E enquanto algo está numérica. E enquanto algo está acontecendo em Samaria, estava se acontecendo em Samaria, estava se processando alguma coisa. A gente olha processando alguma coisa. A gente olha pelos versículos anteriores, é que pelos versículos anteriores, é que Estevão prega diante dos líderes Estevão prega diante dos líderes religiosos. O povo não responde. O povo religiosos. O povo não responde. O povo se se ira contra Estevão, mata Estevão. se se ira contra Estevão, mata Estevão. Alguns homens piedosos sepultam Estevão, Alguns homens piedosos sepultam Estevão, mas ali é o estopim para começar uma mas ali é o estopim para começar uma grande perseguição. A perseguição que grande perseguição. A perseguição que era individual começa a ter proporções era individual começa a ter proporções quase que estatais, não de Roma ainda, quase que estatais, não de Roma ainda, mas com certeza do Sinédrio, com certeza mas com certeza do Sinédrio, com certeza dos líderes religiosos. E o texto diz dos líderes religiosos. E o texto diz que todo mundo vai embora. que todo mundo vai embora. O pessoal debanda mesmo. Só os apóstolos O pessoal debanda mesmo. Só os apóstolos que permanecem em Jerusalém. Se por bem que permanecem em Jerusalém. Se por bem ou mal, a gente ainda não sabe, mas todo ou mal, a gente ainda não sabe, mas todo mundo vai embora. As pessoas, os que mundo vai embora. As pessoas, os que eram cristãos, vendo o que havia eram cristãos, vendo o que havia acontecido, vão embora, porque a acontecido, vão embora, porque a perseguição acirrada, eles poderiam ser perseguição acirrada, eles poderiam ser os próximos. Para que fique claro, as os próximos. Para que fique claro, as ambições de Saulo, que estava na na ambições de Saulo, que estava na na ponta aí dessa perseguição, eram claras. ponta aí dessa perseguição, eram claras. Ele queria destruir a igreja, Ele queria destruir a igreja, mesmo sem ter o aval ou digamos assim mesmo sem ter o aval ou digamos assim estatal, ele entrava, arrastava homens e estatal, ele entrava, arrastava homens e mulheres. Roma parece que ficava de mulheres. Roma parece que ficava de olhos fechados diante disso, porque era olhos fechados diante disso, porque era uma briga interna religiosa. Então, uma briga interna religiosa. Então, Saulo tinha poder, autoridade da Saulo tinha poder, autoridade da liderança religiosa para entrar nas liderança religiosa para entrar nas casas, ah, casas, ah, e aí arrastar homens lançandoos na e aí arrastar homens lançandoos na prisão. Aqui é real. Aqui não é coisa de prisão. Aqui é real. Aqui não é coisa de história. Aqui não é Hollywood. Não é história. Aqui não é Hollywood. Não é isso. Aqui é o que tá acontecendo. isso. Aqui é o que tá acontecendo. Mataram Estevo apedrejado Mataram Estevo apedrejado e agora qualquer um pode ser o próximo. e agora qualquer um pode ser o próximo. Todo mundo vai embora. Todo mundo vai embora. Versículo 4 diz que enquanto isso, Versículo 4 diz que enquanto isso, enquanto está rodando essa perseguição e enquanto está rodando essa perseguição e as pessoas estão sendo afugentadas do as pessoas estão sendo afugentadas do seus lares para reiniciar a vida em um seus lares para reiniciar a vida em um outro lugar, os que foram dispersos, não outro lugar, os que foram dispersos, não os que foram comissionados, não os que os que foram comissionados, não os que foram endereçados, encomendados à graça foram endereçados, encomendados à graça de Deus para irem a outro lugar de Deus para irem a outro lugar estabelecer uma igreja. Não, os que estabelecer uma igreja. Não, os que foram empurrados a contragosto de onde foram empurrados a contragosto de onde estavam por causa de uma perseguição estavam por causa de uma perseguição injusta, incorreta, injusta, incorreta, empurrados para fora. Estes que estão empurrados para fora. Estes que estão sendo dispersos por causa da sendo dispersos por causa da perseguição, eles vão por toda parte perseguição, eles vão por toda parte pregando o evangelho de Deus. E aqui de pregando o evangelho de Deus. E aqui de cara, eu acho que nós encontramos a cara, eu acho que nós encontramos a primeira, o primeiro ingrediente ou primeira, o primeiro ingrediente ou primeiro padrão, a alegria da cidade primeiro padrão, a alegria da cidade deriva de cristãos alegres. deriva de cristãos alegres. alegria da cidade, que é o ponto máximo, alegria da cidade, que é o ponto máximo, que é o final de uma de uma história, que é o final de uma de uma história, ela só vai ter este final feliz se de ela só vai ter este final feliz se de alguma forma esses cristãos aqui, eles alguma forma esses cristãos aqui, eles são cheios de alegria. são cheios de alegria. Quando eu digo são cheios de alegria é Quando eu digo são cheios de alegria é que eu eu quero que você entenda o que que eu eu quero que você entenda o que tá acontecendo. tá acontecendo. Imagine que você tá vivendo a sua vida Imagine que você tá vivendo a sua vida aqui como universitário ou como tem a aqui como universitário ou como tem a sua vida toda organizada, ah, como sua vida toda organizada, ah, como empresário, como qualquer outra coisa. empresário, como qualquer outra coisa. Você tem sua vida organizada, os meninos Você tem sua vida organizada, os meninos vão para aquela escola, você tem uma vão para aquela escola, você tem uma rede de apoio com seu pai, seu primo, rede de apoio com seu pai, seu primo, sua avó, sua tia, você tem a igreja, tem sua avó, sua tia, você tem a igreja, tem os seus pastores, tá todo mundo tudo os seus pastores, tá todo mundo tudo direitinho aqui. De repente surge a direitinho aqui. De repente surge a perseguição, matam o pastor ou um líder perseguição, matam o pastor ou um líder ou um diácono aqui. Rapaz, aqui a gente ou um diácono aqui. Rapaz, aqui a gente vai fazer o quê? Todo mundo tem que se vai fazer o quê? Todo mundo tem que se embora. Todo mundo vai se embora. Me embora. Todo mundo vai se embora. Me diga, você foge para uma outra cidade, diga, você foge para uma outra cidade, uma outra cidade para começar a vida uma outra cidade para começar a vida fugindo, para reiniciar. Qual seria a fugindo, para reiniciar. Qual seria a sua preocupação primária? Se você for como eu, talvez as lutas que você teriam seriam as minhas. Rapaz, você teriam seriam as minhas. Rapaz, como é que eu vou fazer aqui? Eu era eu como é que eu vou fazer aqui? Eu era eu era carpinteiro. Será que tem trabalho era carpinteiro. Será que tem trabalho para carpinteiro? Não é porque não para carpinteiro? Não é porque não existe Instagram, WhatsApp, que você não existe Instagram, WhatsApp, que você não pode Google se onde é que começa, onde é pode Google se onde é que começa, onde é que termina, não pode fazer merchan, que termina, não pode fazer merchan, tal. Era tudo na boca a boca, conhecendo tal. Era tudo na boca a boca, conhecendo uma coisa completamente nova, um grupo uma coisa completamente nova, um grupo completamente novo. Qual seria as suas completamente novo. Qual seria as suas as suas expectativas primárias? as suas expectativas primárias? prover paraa sua família ter um lugar prover paraa sua família ter um lugar onde poder adorar, iniciar de novo, onde poder adorar, iniciar de novo, aprender uma outra profissão, se aprender uma outra profissão, se proteger, ter certeza que as pessoas não proteger, ter certeza que as pessoas não sabem ficar distante da sinagoga do sabem ficar distante da sinagoga do local, ter certeza que aquele local não local, ter certeza que aquele local não tem o braço de Saulo ou de outras tem o braço de Saulo ou de outras pessoas, é a proteção da própria vida. pessoas, é a proteção da própria vida. Mesmo assim, no meio de todas essas Mesmo assim, no meio de todas essas restrições que não são inventadas por restrições que não são inventadas por mim, você pode concordar comigo que mim, você pode concordar comigo que seriam problemas e tentações reais. seriam problemas e tentações reais. desse povo. No entanto, um povo anônimo, desse povo. No entanto, um povo anônimo, um povo que não é missionário, um povo um povo que não é missionário, um povo que não é pastor, um povo que não é que não é pastor, um povo que não é diácono, que não foi pro seminário, um diácono, que não foi pro seminário, um povo, um povo que não foi treinado povo, um povo que não foi treinado teologicamente, um povo que nunca leu um teologicamente, um povo que nunca leu um livro do Novo Testamento, porque não livro do Novo Testamento, porque não existia ainda. Um povo simples, anônimo, existia ainda. Um povo simples, anônimo, vai por toda parte e ele prega o vai por toda parte e ele prega o evangelho. É o que o texto diz, pregando evangelho. É o que o texto diz, pregando a palavra de Deus. a palavra de Deus. A alegria da cidade, ela deriva de um A alegria da cidade, ela deriva de um povo, um cristãos alegres. Isso é a povo, um cristãos alegres. Isso é a alegria deles, a vida deles, o alegria deles, a vida deles, o equilíbrio deles está baseado na equilíbrio deles está baseado na identidade que eles têm em Cristo. O que identidade que eles têm em Cristo. O que eles são, e isso o que eles são acaba eles são, e isso o que eles são acaba determinando o que eles fazem. determinando o que eles fazem. Não é a estratégia que determina, não é Não é a estratégia que determina, não é a situação favorável que determina. Não a situação favorável que determina. Não é, não. Ser cristão não é uma coisa que é, não. Ser cristão não é uma coisa que está agregada no meu calendário, não é está agregada no meu calendário, não é uma coisa que eu que eu ser cristão é o uma coisa que eu que eu ser cristão é o que eu sou. Minha profissão muda, meus que eu sou. Minha profissão muda, meus minha rede de apoio muda, meu lugar minha rede de apoio muda, meu lugar muda, a casa que eu moro muda, minha muda, a casa que eu moro muda, minha vizinhança muda, essas coisas mudam e vizinhança muda, essas coisas mudam e vão mudar, mas aquilo que eu sou como vão mudar, mas aquilo que eu sou como discípulo de Jesus determina o que eu discípulo de Jesus determina o que eu faço. Pode vir perseguição, isso não vai faço. Pode vir perseguição, isso não vai me calar. É como vestir roupa, não me calar. É como vestir roupa, não importa onde se esteja, sendo homem, vai importa onde se esteja, sendo homem, vai vestir roupa de homem. Sei que tem vestir roupa de homem. Sei que tem algumas controvérsias com essa nossa algumas controvérsias com essa nossa loucura unissex. Sendo mulher, não loucura unissex. Sendo mulher, não importa aonde você vai, você vai vestir importa aonde você vai, você vai vestir roupa de mulher que ele caracterize como roupa de mulher que ele caracterize como mulher. mulher. São os discípulos de Jesus. Eles são São os discípulos de Jesus. Eles são empurrados para fora por causa da empurrados para fora por causa da perseguição e eles eles vão pregar o perseguição e eles eles vão pregar o evangelho, eles vão falar disso. Você evangelho, eles vão falar disso. Você vai dizer: "Mas pastor, isso é uma coisa vai dizer: "Mas pastor, isso é uma coisa é uma coisa única. Não é uma coisa é uma coisa única. Não é uma coisa única. Quem plantou a igreja de única. Quem plantou a igreja de Antioquia? Antioquia? A igreja que muda o centro geográfico do A igreja que muda o centro geográfico do cristianismo de Jerusalém para os cristianismo de Jerusalém para os gentios. Quem quem planta? gentios. Quem quem planta? Hã? Hã? Ninguém sabe. Um povo normal da igreja Ninguém sabe. Um povo normal da igreja de Antioquia. de Antioquia. um povo normal. Depois a igreja de um povo normal. Depois a igreja de Jerusalém sabe do que tá acontecendo lá Jerusalém sabe do que tá acontecendo lá em Antioquia. Aí eles mandam Barnabé. em Antioquia. Aí eles mandam Barnabé. Mas antes disso eram as pessoas, a Mas antes disso eram as pessoas, a história vai dizer que eram os cristãos, história vai dizer que eram os cristãos, os primeiros cristãos eram das camadas os primeiros cristãos eram das camadas mais simples da sociedade, lavadeiros, mais simples da sociedade, lavadeiros, carpinteiros, bombeiros hidráulicos, carpinteiros, bombeiros hidráulicos, pessoa que cavava poço, padeiro, pessoa que cavava poço, padeiro, pescador, pessoas que, assim como pescador, pessoas que, assim como enfrentamos hoje, que tem uma enfrentamos hoje, que tem uma dificuldade acessibilidade a dificuldade acessibilidade a determinados treinamentos formais. determinados treinamentos formais. São essas pessoas que fugindo também São essas pessoas que fugindo também dessa mesma perseguição, se encontram em dessa mesma perseguição, se encontram em Antioquia, começam a falar o evangelho a Antioquia, começam a falar o evangelho a determinadas pessoas, depois eles determinadas pessoas, depois eles pregam. Se vocês olharem lá, olhem lá o pregam. Se vocês olharem lá, olhem lá o capítulo 11 de Atos, capítulo 11 de Atos, ele diz assim, ó, versículo 19, os que ele diz assim, ó, versículo 19, os que foram dispersos a partir da perseguição foram dispersos a partir da perseguição que começou com a morte de Estevão, que começou com a morte de Estevão, mesma perseguição, se espalharam até mesma perseguição, se espalharam até Fenícia, Chipre e Antioquia, não Fenícia, Chipre e Antioquia, não anunciando a palavra a ninguém que não anunciando a palavra a ninguém que não fosse judeu. Alguns deles, porém, que fosse judeu. Alguns deles, porém, que eram de Chipre, de Sirene, que foram até eram de Chipre, de Sirene, que foram até Antioquia, falavam também aos gregos o Antioquia, falavam também aos gregos o quê? Anunciando-lhes o evangelho do quê? Anunciando-lhes o evangelho do Senhor Jesus. A mão do Senhor estava com Senhor Jesus. A mão do Senhor estava com eles e muitos crentes se converteram ao eles e muitos crentes se converteram ao Senhor. As diferentes maneiras de Senhor. As diferentes maneiras de descrever a interação desse povo que descrever a interação desse povo que fugiu com o povo que ele encontra, eles fugiu com o povo que ele encontra, eles falavam, eles anunciavam. São diferentes falavam, eles anunciavam. São diferentes maneiras de explicar como era essa maneiras de explicar como era essa comunicação. comunicação. Uma palavra aqui, por exemplo, falava Uma palavra aqui, por exemplo, falava daquela pregação formal, onde se reunia daquela pregação formal, onde se reunia talvez os interessados e alguém, uma talvez os interessados e alguém, uma pregação autoritativa como essa que pregação autoritativa como essa que estamos fazendo aqui. Mas o outro termo estamos fazendo aqui. Mas o outro termo falavam era o a comunicação normal, é falavam era o a comunicação normal, é alguém que ia comprar pão na cidade. Já alguém que ia comprar pão na cidade. Já imaginou? Você chega lá, é um um novo imaginou? Você chega lá, é um um novo lugar e aí você vai comprar pão e você lugar e aí você vai comprar pão e você se apresenta. E nessa conversa simples, se apresenta. E nessa conversa simples, o texto diz que eles compartilhavam o o texto diz que eles compartilhavam o evangelho do Senhor. E assim uma igreja evangelho do Senhor. E assim uma igreja nasce. A igreja nasce. A igreja mais saudável que eu que eu vejo no Novo mais saudável que eu que eu vejo no Novo Testamento surge de pessoas normais, Testamento surge de pessoas normais, comuns, ordinárias, sem nenhum nome, comuns, ordinárias, sem nenhum nome, nenhum treinamento que nós sabemos, nenhum treinamento que nós sabemos, simplesmente discípulos de Jesus cheios simplesmente discípulos de Jesus cheios de alegria, que compreendem que aquilo de alegria, que compreendem que aquilo que eles fazem é determinado por aquilo que eles fazem é determinado por aquilo que eles são e não do contrário. Fomos que eles são e não do contrário. Fomos nós que dividimos isso, dividimos aquilo nós que dividimos isso, dividimos aquilo que nós somos daquilo que nós fazemos. que nós somos daquilo que nós fazemos. Então, alguns de nós somos crentes e Então, alguns de nós somos crentes e alguns de nós não servimos. alguns de nós não servimos. Servir como se fosse uma etapa diferente Servir como se fosse uma etapa diferente de um processo de maturidade, como se de um processo de maturidade, como se houvesse a possibilidade de ter cristãos houvesse a possibilidade de ter cristãos que não são engajados na missão de Deus, que não são engajados na missão de Deus, na tarefa de fazer Cristo conhecido na tarefa de fazer Cristo conhecido entre entre os povos. É como se isso entre entre os povos. É como se isso fosse facultativo para pessoas mais fosse facultativo para pessoas mais elaboradas, profundas, inteligentes, elaboradas, profundas, inteligentes, capazes. Aqui não. Aqui o que eu sou não capazes. Aqui não. Aqui o que eu sou não é mudado. Mas Jesus nunca fez isso. é mudado. Mas Jesus nunca fez isso. Quando ele chama os seus primeiros Quando ele chama os seus primeiros discípulos, ele chamou para estarem com discípulos, ele chamou para estarem com ele e para fazê-los. Vinde após mim e eu ele e para fazê-los. Vinde após mim e eu vos farei o quê? Pescadores de Estão vos farei o quê? Pescadores de Estão vendo as duas coisas ligadas? vendo as duas coisas ligadas? Venham após mim. Não, e eu vou dar para Venham após mim. Não, e eu vou dar para vocês trabalho para fazer. vocês trabalho para fazer. Não é só com os discípulos, os 12. Lucas Não é só com os discípulos, os 12. Lucas capítulo 9, alguém é confrontado por capítulo 9, alguém é confrontado por Jesus para segui-lo. Jesus diz: "Deixa Jesus para segui-lo. Jesus diz: "Deixa os mortos sepultarem os próprios mortos os mortos sepultarem os próprios mortos quanto a você, vá e pregue o reino de quanto a você, vá e pregue o reino de Deus". Seguir Jesus significa ter algo Deus". Seguir Jesus significa ter algo para fazer. Isso não é determinado pelas para fazer. Isso não é determinado pelas circunstâncias favoráveis. circunstâncias favoráveis. Isso não é determinado Isso não é determinado pela ausência de perseguição, não é pela ausência de perseguição, não é determinado por um evento particular, determinado por um evento particular, pelo evangelismo que acontece no domingo pelo evangelismo que acontece no domingo de manhã ou sábado à tarde. de manhã ou sábado à tarde. É quem eu sou que não pode ser mudado É quem eu sou que não pode ser mudado por aquilo que acontece do lado de fora. por aquilo que acontece do lado de fora. E quem eu sou determina o que eu faço. A E quem eu sou determina o que eu faço. A alegria da cidade deriva de cristãos alegria da cidade deriva de cristãos alegres, tão alegres, pelo alegres, tão alegres, pelo relacionamento que tem com Cristo, que relacionamento que tem com Cristo, que nada pode mudar a sua atividade. nada pode mudar a sua atividade. Mas nós não vemos isso nas nossas Mas nós não vemos isso nas nossas igrejas tantas vezes. igrejas tantas vezes. Às vezes nós encontramos nossa Às vezes nós encontramos nossa identidade em outras coisas, não no identidade em outras coisas, não no nosso cristianismo. Já encontraram nosso cristianismo. Já encontraram aquela pessoa que você ela é aquela pessoa que você ela é representante comercial ou ela trabalha representante comercial ou ela trabalha em determinado setor e você senta com em determinado setor e você senta com ela assim e tal e daqui a pouco ela tá ela assim e tal e daqui a pouco ela tá oferecendo um produto para você? Ela ela oferecendo um produto para você? Ela ela tá vendendo alguma coisa, trazendo um tá vendendo alguma coisa, trazendo um alguma coisa para você comprar e tal. É alguma coisa para você comprar e tal. É como se ela se definisse dessa maneira. como se ela se definisse dessa maneira. Isso é tão que ela é, Isso é tão que ela é, que é também o que ela faz. que é também o que ela faz. É o que ela é de tal forma que acaba É o que ela é de tal forma que acaba provando naquilo que ela faz. provando naquilo que ela faz. É a primeira coisa que me chama atenção É a primeira coisa que me chama atenção aqui. aqui. Discípulos estão fugindo, Discípulos estão fugindo, mas isso não muda absolutamente nada. mas isso não muda absolutamente nada. Discípulos estão debaixo de perseguição, Discípulos estão debaixo de perseguição, mas isso não muda absolutamente nada. mas isso não muda absolutamente nada. Eles vão e enquanto eles vão, eles Eles vão e enquanto eles vão, eles pregam a palavra de Deus. pregam a palavra de Deus. Mas o texto continua. Até agora nós não Mas o texto continua. Até agora nós não vimos o nome de ninguém. Versículo 5 nos vimos o nome de ninguém. Versículo 5 nos apresenta uma pessoa, Felipe. apresenta uma pessoa, Felipe. O texto diz que Felipe foi a cidade de O texto diz que Felipe foi a cidade de Samaria. E você, como deve já saber do Samaria. E você, como deve já saber do do background aqui de Samaria. Samaria do background aqui de Samaria. Samaria era uma cidade cheia de sincretismo. Era era uma cidade cheia de sincretismo. Era um povo pagão. Mesmo que Jesus tivesse um povo pagão. Mesmo que Jesus tivesse adentrado lá em João capítulo 4, era um adentrado lá em João capítulo 4, era um povo que era desprezado completamente povo que era desprezado completamente poros judeus. Um judeu piedoso não poros judeus. Um judeu piedoso não deveria nem pisar o pé na cidade de deveria nem pisar o pé na cidade de Samaria, quanto mais interagir com os Samaria, quanto mais interagir com os samaritanos. samaritanos. Felipe, no entanto, aparece aqui, Felipe, no entanto, aparece aqui, ele vai a Samaria, ele vai a Samaria, ele vai porque Samaria precisa ouvir, ele vai porque Samaria precisa ouvir, ele vai porque o evangelho vai aonde há ele vai porque o evangelho vai aonde há de fato necessidade. de fato necessidade. A gente não sabe se existiu aqui uma A gente não sabe se existiu aqui uma revelação particular, como vai acontecer revelação particular, como vai acontecer nos outros outros dois movimentos de nos outros outros dois movimentos de Felipe. Talvez ele tenha sido disperso Felipe. Talvez ele tenha sido disperso junto com os outros, porque ele está junto com os outros, porque ele está nessa mesma leva que tá sendo nessa mesma leva que tá sendo perseguido. E aí o que acontece é que perseguido. E aí o que acontece é que ele entra na cidade de Samaria. entre na ele entra na cidade de Samaria. entre na cidade de Samaria, porque havia ali cidade de Samaria, porque havia ali muita necessidade. muita necessidade. O evangelho, meus queridos, se nós O evangelho, meus queridos, se nós queremos trazer alegria à cidade, nós queremos trazer alegria à cidade, nós não só não somente precisamos ter não só não somente precisamos ter consciência da nossa identidade, consciência da nossa identidade, estarmos cheios de alegria em Cristo, estarmos cheios de alegria em Cristo, mas devemos estar dispostos também a mas devemos estar dispostos também a encontrar as partes mais obscuras da encontrar as partes mais obscuras da sociedade, as partes mais obscuras da sociedade, as partes mais obscuras da cidade, que é um assunto que a gente cidade, que é um assunto que a gente ainda precisa conversar e orar e pensar. ainda precisa conversar e orar e pensar. Quais são as aqueles que são rejeitados Quais são as aqueles que são rejeitados pela sociedade? Quais são os as pela sociedade? Quais são os as barreiras sociais e às vezes barreiras sociais e às vezes socioeconômicas? Às vezes de background socioeconômicas? Às vezes de background que a gente precisa transpor, que a gente precisa transpor, a gente precisa encontrar a gente precisa encontrar os lugares que de fato precisam. os lugares que de fato precisam. Ah, e somente os cristãos conseguem Ah, e somente os cristãos conseguem fazer isso. fazer isso. Quem mudaria de um canto tão legal de Quem mudaria de um canto tão legal de viver para um outro por causa dos viver para um outro por causa dos benefícios que ele poderia trazer para benefícios que ele poderia trazer para lá? Tá todo mundo procurando conforto, lá? Tá todo mundo procurando conforto, tá todo mundo procurando qualidade de tá todo mundo procurando qualidade de vida, um bom lugar, um outro lugar que vida, um bom lugar, um outro lugar que tenha isso, que tenha aquilo. Então, tenha isso, que tenha aquilo. Então, sair da sua, dessa zona de conforto tão sair da sua, dessa zona de conforto tão idolatrada pela própria sociedade para idolatrada pela própria sociedade para trazer benefício aos outros, é algo que trazer benefício aos outros, é algo que Felipe faz, é algo que os servos de Deus Felipe faz, é algo que os servos de Deus de maneira natural faz. Mas se nós não de maneira natural faz. Mas se nós não estivermos dispostos a fazer isso, vai estivermos dispostos a fazer isso, vai ser difícil trazer alegria à cidade. A ser difícil trazer alegria à cidade. A alegria será sempre compada com as alegria será sempre compada com as coisas que o mundo dá. Saúde, segurança, coisas que o mundo dá. Saúde, segurança, dinheiro, casa boa, condomínio fechado e dinheiro, casa boa, condomínio fechado e essas coisas que o mundo acha e confunde essas coisas que o mundo acha e confunde com com vida verdadeira, com qualidade de vida. vida verdadeira, com qualidade de vida. Mas Felipe aqui também aparece como Mas Felipe aqui também aparece como personagem interessantíssimo que eu personagem interessantíssimo que eu quero falar um pouco mais na frente. quero falar um pouco mais na frente. Felipe, se vocês lembram bem, ele Felipe, se vocês lembram bem, ele aparece em Atos capítulo 6 como sendo um aparece em Atos capítulo 6 como sendo um dos sete. Atos capítulo 21 vai dizer que dos sete. Atos capítulo 21 vai dizer que ele ainda era conhecido como um dos ele ainda era conhecido como um dos sete. Ele foi chamado, convocado como sete. Ele foi chamado, convocado como homem cheio do Espírito Santo, de homem cheio do Espírito Santo, de sabedoria, de fé, para ser diácono. Quem sabedoria, de fé, para ser diácono. Quem é diácono? Aqui é diácono? Aqui tem diácono não. Vixe. Pronto. É nos tem diácono não. Vixe. Pronto. É nos dois. dois. Naquela época existia sete e ele é Naquela época existia sete e ele é chamado então para servir as mesas. Onde chamado então para servir as mesas. Onde vocês vêm Felipe fazendo isso? vocês vêm Felipe fazendo isso? No Novo Testamento não tem. No Novo Testamento não tem. Felipe. Ele está disposto por causa das Felipe. Ele está disposto por causa das qualificações que ele tem. Ele serve na qualificações que ele tem. Ele serve na diaconia, cuidando, ah, protegendo, diaconia, cuidando, ah, protegendo, facilitando para que o ministério da facilitando para que o ministério da palavra e da oração tenha um livre curso palavra e da oração tenha um livre curso por por meio dos apóstolos. Mas ele vai por por meio dos apóstolos. Mas ele vai ser descoberto um pouco mais na frente ser descoberto um pouco mais na frente que ele carrega outros dons. E aqui ele que ele carrega outros dons. E aqui ele é a pessoa que cruza a primeira barreira é a pessoa que cruza a primeira barreira geográfica, religiosa de Jerusalém paraa geográfica, religiosa de Jerusalém paraa Judeia. Judeia. Não é um apóstolo, Não é um apóstolo, não é um missionário treinado, é um não é um missionário treinado, é um camarada piedoso, treinado já na sua camarada piedoso, treinado já na sua igreja para servir mesa, cuidar de igreja para servir mesa, cuidar de viúva, que agora na oportunidade surgida viúva, que agora na oportunidade surgida pela providência de Deus, ele é pela providência de Deus, ele é empurrado para fora. Isso não muda o que empurrado para fora. Isso não muda o que ele é. E por causa disso não muda o que ele é. E por causa disso não muda o que ele faz. ele faz. É ele que vai onde as pessoas precisam É ele que vai onde as pessoas precisam ouvir. ouvir. Esse é o grande fio condutor. Ele chega Esse é o grande fio condutor. Ele chega lá onde há necessidade. E aí o próximo lá onde há necessidade. E aí o próximo elemento é o que ele faz lá. Felipe elemento é o que ele faz lá. Felipe chega em Samaria e vê as pessoas chega em Samaria e vê as pessoas perdidas e ele constrói um orfanato. perdidas e ele constrói um orfanato. Felipe faz uma parceria com o BNB, Felipe faz uma parceria com o BNB, estabelece um SEJA ou um núcleo de estabelece um SEJA ou um núcleo de treinamento para alfabetização da treinamento para alfabetização da terceira idade. terceira idade. Felipe chega lá e ele cria mecanismos Felipe chega lá e ele cria mecanismos para ajudar a terceira idade na luta para ajudar a terceira idade na luta contra o Alzheimer. contra o Alzheimer. O texto diz que Felipe chega lá em O texto diz que Felipe chega lá em Samaria, o que ele faz? Samaria, o que ele faz? O que ele faz? Ele anuncia. Isso parece O que ele faz? Ele anuncia. Isso parece ser muito mais do mesmo. ser muito mais do mesmo. Meus irmãos, Meus irmãos, não haverá alegria verdadeira, divina. não haverá alegria verdadeira, divina. Não haverá um replicar do que aconteceu Não haverá um replicar do que aconteceu em Samaria se os processos aqui, se os em Samaria se os processos aqui, se os elementos aqui não forem também elementos aqui não forem também replicados. que traz alegria verdadeira, replicados. que traz alegria verdadeira, indestrutível, indestrutível, eterna, é a resposta apropriada a eterna, é a resposta apropriada a mensagem do evangelho. mensagem do evangelho. Todas essas coisas que eu falei, elas Todas essas coisas que eu falei, elas podem acontecer. A estratégia é podem acontecer. A estratégia é importante. Atos de misericórdia tem o importante. Atos de misericórdia tem o seu lugar, mas alegria, alegria que é seu lugar, mas alegria, alegria que é fruto de um relacionamento com Deus, fruto de um relacionamento com Deus, que embora cercei alguns mazelas da que embora cercei alguns mazelas da cidade, cidade, elas não podem ser encontradas a parte elas não podem ser encontradas a parte do evangelho. do evangelho. Então, quando eu pergunto como você Então, quando eu pergunto como você individualmente trabalha para o bem da individualmente trabalha para o bem da cidade? cidade? Se você não anuncia a Cristo na sua Se você não anuncia a Cristo na sua cidade, você não faz bem à sua cidade. cidade, você não faz bem à sua cidade. Se você não anuncia a Cristo nos lugares Se você não anuncia a Cristo nos lugares de necessidade, a universitário, aquele de necessidade, a universitário, aquele lugar é um antro de descrente. lugar é um antro de descrente. Se você conhece descrente no seu Se você conhece descrente no seu trabalho, em qualquer canto, e você não trabalho, em qualquer canto, e você não compartilha o evangelho de Cristo, você compartilha o evangelho de Cristo, você não está fazendo bem pra sua cidade. não está fazendo bem pra sua cidade. E todo bem que você fizer, que suplanta E todo bem que você fizer, que suplanta o anúncio do evangelho, que vai por o anúncio do evangelho, que vai por cima, ou do lado, ou por baixo, ou por cima, ou do lado, ou por baixo, ou por aqui, que que cruza, que desvia de aqui, que que cruza, que desvia de compartilhar o evangelho, vai ser compartilhar o evangelho, vai ser simplesmente boa obra, que tem o seu simplesmente boa obra, que tem o seu lugar. Mas essa alegria aqui, essa lugar. Mas essa alegria aqui, essa alegria vem de ter uma resposta alegria vem de ter uma resposta apropriada à mensagem de Cristo que apropriada à mensagem de Cristo que salva o homem dando esperança para essa salva o homem dando esperança para essa vida e para outra. vida e para outra. Como esta igreja trabalha para alegria Como esta igreja trabalha para alegria da cidade, da cidade, muitas outras coisas podem ser muitas outras coisas podem ser acrescentadas como estratégias, mas a acrescentadas como estratégias, mas a proclamação proclamação da palavra de maneira intencional, da palavra de maneira intencional, confiante, recorrente precisa fazer confiante, recorrente precisa fazer parte do nosso plano de ação, não como parte do nosso plano de ação, não como eventos pontuais. eventos pontuais. Eu cresci numa igreja em que as pessoas Eu cresci numa igreja em que as pessoas tinham ministério de evangelismo tinham ministério de evangelismo e o evangelismo acontecia domingo de e o evangelismo acontecia domingo de manhã. E eu achava aquilo fabuloso, até manhã. E eu achava aquilo fabuloso, até que eu cresci e vi que no meu próprio que eu cresci e vi que no meu próprio coração eu achava que fazia evangelismo, coração eu achava que fazia evangelismo, porque domingo pela manhã, por causa da porque domingo pela manhã, por causa da estrutura criada pelo evento, eu batia estrutura criada pelo evento, eu batia nas portas e pregava o evangelho. Isso nas portas e pregava o evangelho. Isso pode ser bom se isso não acabar me pode ser bom se isso não acabar me impedindo de fazer o evangelismo como impedindo de fazer o evangelismo como estilo de vida no meu trabalho, na minha estilo de vida no meu trabalho, na minha escola, onde eu estiver, se isso não escola, onde eu estiver, se isso não estivesse impatando o desenvolvimento da estivesse impatando o desenvolvimento da minha vida de de evangelismo e tivesse, minha vida de de evangelismo e tivesse, na verdade, ã, tornando a minha na verdade, ã, tornando a minha consciência insensível, estou fazendo consciência insensível, estou fazendo evangelismo. Por quê? Porque quatro evangelismo. Por quê? Porque quatro vezes por mês, no domingo, de 9 às 10, vezes por mês, no domingo, de 9 às 10, eu batia determinadas portas e fazia eu batia determinadas portas e fazia evangelismo. Meu vizinho não falava, evangelismo. Meu vizinho não falava, meu colega da escola, muito menos. meu colega da escola, muito menos. Sem essa estrutura, eu nunca Sem essa estrutura, eu nunca evangelizaria. Não parece ser isso que Felipe está fazendo. Não parece ser isso que esses fazendo. Não parece ser isso que esses irmãos estão fazendo. De novo, volta irmãos estão fazendo. De novo, volta para aquilo que eles são. O que eles são para aquilo que eles são. O que eles são determina aquilo que eles fazem. determina aquilo que eles fazem. Mesmo quando as coisas são contrárias, Mesmo quando as coisas são contrárias, eles ainda continuam anunciando o eles ainda continuam anunciando o evangelho. evangelho. Diz então que a cidade ouviu. Diz então que a cidade ouviu. A cidade ela ouviu. Isso é fácil de A cidade ela ouviu. Isso é fácil de perceber aqui. Verso 6 diz que as perceber aqui. Verso 6 diz que as multidões unânimes davam atenção às multidões unânimes davam atenção às coisas que Felipe coisas que Felipe dizia. dizia. Mas não era só o que ele dizia, também o Mas não era só o que ele dizia, também o que ele fazia. Mas veja que a que ele fazia. Mas veja que a concentração da descrição de Lucas é concentração da descrição de Lucas é naquilo que se dizia e aquilo que ele naquilo que se dizia e aquilo que ele fazia ratificava, funcionava como fazia ratificava, funcionava como testemunha para provar que aquilo que testemunha para provar que aquilo que ele dizia de fato era verdade. Evangelho ele dizia de fato era verdade. Evangelho é o poder de Deus para a salvação de é o poder de Deus para a salvação de todo que crê. Se eu falo sobre isso, mas todo que crê. Se eu falo sobre isso, mas não existe poder, é a mensagem como qualquer outro. Qual a diferença entre esse e a mensagem de diferença entre esse e a mensagem de Allan Kardec? Qual a diferença entre Allan Kardec? Qual a diferença entre esse e a mensagem de Mohammed? Não tem esse e a mensagem de Mohammed? Não tem nenhuma diferença. A ratificação estava na nos sinais que ele fazia. E o texto descreve vendo os ele fazia. E o texto descreve vendo os sinais que ele fazia. E ele fala da sinais que ele fazia. E ele fala da expulsão de demônios. Os espíritos expulsão de demônios. Os espíritos imundos gritando em alta voz saíam. imundos gritando em alta voz saíam. Os que estavam possuídos por eles. Os que estavam possuídos por eles. Paralíticos eram curados, os coxos eram Paralíticos eram curados, os coxos eram curados. Daí você vai dizer: "Pastor, o curados. Daí você vai dizer: "Pastor, o evangelho não avança porque falta em nós evangelho não avança porque falta em nós a crença de que Deus ainda opera a crença de que Deus ainda opera milagres e maravilhas. E na ausência dos milagres e maravilhas. E na ausência dos milagres e das maravilhas, não surge milagres e das maravilhas, não surge aquilo que ratifica o poder do aquilo que ratifica o poder do evangelho. E é por causa disso que as evangelho. E é por causa disso que as pessoas não creem. Mas, mas essa não é a verdade. Os sinais, conforme o Evangelho de João, Os sinais, conforme o Evangelho de João, nunca produzem fé. Os sinais eles nunca produzem fé. Os sinais eles indicam e falam além deles. indicam e falam além deles. Eles são ilustrações, direções, placas Eles são ilustrações, direções, placas de sinalização para algo além. de sinalização para algo além. Jesus até censura aqueles que só creem Jesus até censura aqueles que só creem por conta de sinais. Os sinais eles por conta de sinais. Os sinais eles participam. Você vai dizer: "Então, participam. Você vai dizer: "Então, pastor, a gente precisa desses sinais. A pastor, a gente precisa desses sinais. A gente precisa demonstrar que haverá gente precisa demonstrar que haverá poder entre nós. Ô meus irmãos, se todos poder entre nós. Ô meus irmãos, se todos esses sinais que se encontram esses sinais que se encontram são aqueles sinais esperados por nós, são aqueles sinais esperados por nós, são esses de cura e outras coisas que são esses de cura e outras coisas que podem Deus querendo fazer. podem Deus querendo fazer. Se esses, no entanto, são os únicos, Se esses, no entanto, são os únicos, nós estamos perdidos. nós estamos perdidos. Porque Deus não prometeu que faria isso Porque Deus não prometeu que faria isso na mesma na mesma intensidade que fez no na mesma na mesma intensidade que fez no primeiro século ou quando os apóstolos primeiro século ou quando os apóstolos estavam vivo ou quando Jesus estava em estavam vivo ou quando Jesus estava em operação. operação. Mas interessante que o nosso Senhor, ele Mas interessante que o nosso Senhor, ele falou sobre determinados sinais que falou sobre determinados sinais que iriam de alguma forma ratificar iriam de alguma forma ratificar a presença de Deus conosco. Iriam a presença de Deus conosco. Iriam funcionar como testemunho ao mundo. funcionar como testemunho ao mundo. Jesus até disse: "Quando o mundo olhar Jesus até disse: "Quando o mundo olhar para vocês e vê determinada coisa para vocês e vê determinada coisa acontecendo entre vocês, então o mundo acontecendo entre vocês, então o mundo vai reconhecer vai reconhecer que o Pai me enviou que o Pai me enviou e eles são meus discípulos". Que sinal é e eles são meus discípulos". Que sinal é esse? esse? Lembram? Ninguém lembra? Lembram? Ninguém lembra? Ninguém lembra o amor. Ninguém lembra o amor. Ninguém lembra do sinal do amor. Ninguém lembra do sinal do amor. Quando Jesus está orando em João Quando Jesus está orando em João capítulo 17, capítulo 17, ele diz: ele diz: "Quando vocês amarem uns aos outros, o "Quando vocês amarem uns aos outros, o mundo saberá. O mundo vai crer que eu mundo saberá. O mundo vai crer que eu fui enviado pelo Pai, que eu estou pai, fui enviado pelo Pai, que eu estou pai, que que o Pai está em mim. pela maneira que que o Pai está em mim. pela maneira como vocês se portam, se relacionam, em como vocês se portam, se relacionam, em outras palavras, assim como acontecia outras palavras, assim como acontecia aqui, o poder está relacionado com a aqui, o poder está relacionado com a presença poderosa de Deus no meio do presença poderosa de Deus no meio do povo que abraçou a sua mensagem por fé. povo que abraçou a sua mensagem por fé. Talvez se esses aqui nos faltam, outros Talvez se esses aqui nos faltam, outros muito mais poderosos e permanentes estão muito mais poderosos e permanentes estão presentes ou deveriam estar. Quando o presentes ou deveriam estar. Quando o mundo olhar paraa igreja, para esta mundo olhar paraa igreja, para esta igreja, e perceber o amor reinando entre igreja, e perceber o amor reinando entre nós, algo que não pode ser copiado do nós, algo que não pode ser copiado do lado de fora, o mundo vai reconhecer que lado de fora, o mundo vai reconhecer que Jesus foi enviado pelo Pai. O evangelho Jesus foi enviado pelo Pai. O evangelho ainda trata de poder. Poder para salvar, ainda trata de poder. Poder para salvar, poder para transformar. Não uma mensagem poder para transformar. Não uma mensagem vaga, mas uma mensagem que carrega vaga, mas uma mensagem que carrega consigo a presença e o poder de Jesus. consigo a presença e o poder de Jesus. em realizar coisas que são em realizar coisas que são sobrenaturais. Pare de falar que ser sobrenaturais. Pare de falar que ser cristão é não fazer, não fazer. Aquela cristão é não fazer, não fazer. Aquela lista de não faz, não faz, não faz. Isso lista de não faz, não faz, não faz. Isso tudo é mentira. Coisa do quito dos tudo é mentira. Coisa do quito dos infernos para nos talhar, nos limitar. infernos para nos talhar, nos limitar. Jesus ressuscitou dentre os mortos para Jesus ressuscitou dentre os mortos para que nós, com ele, ligados a ele, que nós, com ele, ligados a ele, fizéssemos coisas sobrenaturais. fizéssemos coisas sobrenaturais. Como respeitar um pai que me despreza, Como respeitar um pai que me despreza, um pai que não me ama, um pai que abusou um pai que não me ama, um pai que abusou das minhas filhas? Como como perdoar do das minhas filhas? Como como perdoar do coração aquela injustiça, aquela coração aquela injustiça, aquela perseguição, como orar por pessoas que perseguição, como orar por pessoas que fizeram mal contra mim, como maus fizeram mal contra mim, como maus inimigos, inimigos, como dividir o que eu tenho entre todos. Mudar a maneira como eu vivo por causa das outras pessoas. Considerar os outros das outras pessoas. Considerar os outros superiores a mim mesmo. Ser fiel a uma superiores a mim mesmo. Ser fiel a uma mulher durante toda a minha vida. Casar mulher durante toda a minha vida. Casar virgem, apesar de toda a sexualização virgem, apesar de toda a sexualização que o mundo traz. Não olhar pornografia, que o mundo traz. Não olhar pornografia, mesmo tendo entre os 12 aos 19 anos. mesmo tendo entre os 12 aos 19 anos. Trabalhar, não lutar para trabalhar Trabalhar, não lutar para trabalhar menos, para tirar vantagens sobre os menos, para tirar vantagens sobre os outros. não ter o mesmo sonho que os outros. não ter o mesmo sonho que os outros mundanos aqui têm, como mudar a outros mundanos aqui têm, como mudar a minha vida e toda a carreira que Deus, minha vida e toda a carreira que Deus, ah, que é o que a minha mãe diz, tem ah, que é o que a minha mãe diz, tem colocado diante de mim minha colocado diante de mim minha inteligência e capacidade e ser recluso, inteligência e capacidade e ser recluso, vivendo para me sacrificar em prol dos vivendo para me sacrificar em prol dos outros. Como deixar as oportunidades outros. Como deixar as oportunidades aqui de casa, comida e muito dinheiro e aqui de casa, comida e muito dinheiro e partir para um outro lugar, sabendo o partir para um outro lugar, sabendo o que pode me custar a vida? Sabendo que que pode me custar a vida? Sabendo que meus filhos serão viverão com uma certa meus filhos serão viverão com uma certa restrição, restrição, sabendo que eu não vou ter a mesma sabendo que eu não vou ter a mesma comunhão e nunca terei a mesma comunhão comunhão e nunca terei a mesma comunhão que tinha na minha terra natal, sabendo que tinha na minha terra natal, sabendo que eu não vou ter a mesma segurança, que eu não vou ter a mesma segurança, sabendo que eu vou ter que sofrer de sabendo que eu vou ter que sofrer de todas as humilhações de aprender uma todas as humilhações de aprender uma outra coisa. Essas coisas são outra coisa. Essas coisas são sobrenaturais. E é isso que deveria sobrenaturais. E é isso que deveria testificar de que nós cremos no testificar de que nós cremos no evangelho. Quando o mundo evangelho. Quando o mundo olhar para nós e ver a gente pregando olhar para nós e ver a gente pregando isso, o que Jesus falou. Venha após mim, isso, o que Jesus falou. Venha após mim, negue-se a si mesmo, toma a sua cruz e negue-se a si mesmo, toma a sua cruz e me siga. E vê jovens, homens, mulheres, me siga. E vê jovens, homens, mulheres, homens feitos, redirecionando a vida com homens feitos, redirecionando a vida com única razão, por causa de uma única única razão, por causa de uma única razão, a crença na ressurreição dentre razão, a crença na ressurreição dentre os mortos, de que um dia todas as os mortos, de que um dia todas as escusas, todas as restrições, todos os escusas, todas as restrições, todos os sacrifícios serão recompensados por sacrifícios serão recompensados por Cristo naquele dia. Não aqui. Qu mundo Cristo naquele dia. Não aqui. Qu mundo olhar e ver essa doidíice, essa loucura olhar e ver essa doidíice, essa loucura de um homem vivendo em função de Cristo, de um homem vivendo em função de Cristo, não na correnteza dessa desgraça de não na correnteza dessa desgraça de vida, vida, o mundo vai crer o mundo vai crer e ouvir o que você tem a dizer. Felipe, ele realizava os seus sinais e isso fazia com que o povo, sim, ele isso fazia com que o povo, sim, ele trazia libertação por meio da mensagem. trazia libertação por meio da mensagem. Não ele em si, mas Deus por meio dele. Não ele em si, mas Deus por meio dele. Os resultados ele diminuía as mazelas de Os resultados ele diminuía as mazelas de uma cidade idólatra, cheia de demônio. uma cidade idólatra, cheia de demônio. Isso vai acontecer também. Isso vai acontecer também. A cidade viu, a cidade ouviu A cidade viu, a cidade ouviu demonstração visível demonstração visível de que Deus estava entre os homens, de de que Deus estava entre os homens, de que Deus estava com Felipe. que Deus estava com Felipe. Quais são as demonstrações que nós temos Quais são as demonstrações que nós temos para mostrar que você tem de que Deus para mostrar que você tem de que Deus está entre nós? volta paraa nossa identidade, a crença que nós temos nessa mensagem aqui na que nós temos nessa mensagem aqui na história de pastor. Não tô querendo história de pastor. Não tô querendo também fuçar a sua consciência. também fuçar a sua consciência. Tô tentando comparar maçã com maçã. Tô tentando comparar maçã com maçã. Como é que houve alegria numa cidade Como é que houve alegria numa cidade quando um povo sabia quem eles eram, quando um povo sabia quem eles eram, empurrado de maneira drástica, injusta, empurrado de maneira drástica, injusta, chega no canto, eles pregam o evangelho, chega no canto, eles pregam o evangelho, surge o Felipe e um outro canto cruza a surge o Felipe e um outro canto cruza a primeira barreira, não por impulso, mas primeira barreira, não por impulso, mas às vezes talvez contra vontade, escolhe às vezes talvez contra vontade, escolhe Samaria, prega o evangelho, Deus honra a Samaria, prega o evangelho, Deus honra a pregação do evangelho, demonstrando que pregação do evangelho, demonstrando que ele está presente com Felipe, ele está presente com Felipe, libertando, ajudando. trazendo salvação, libertando, ajudando. trazendo salvação, mudando as mazelas que estavam ali. mudando as mazelas que estavam ali. Eu espero que tem algo que dizer. Ou Eu espero que tem algo que dizer. Ou você, se você só tem o que falar, não você, se você só tem o que falar, não tem nada para mostrar, tem nada para mostrar, nenhuma decisão sacrificial por causa da nenhuma decisão sacrificial por causa da sua crença em Cristo. Nenhuma mudança de direção por causa da sua crença em Cristo. A uma diferença sua crença em Cristo. A uma diferença entre você e um descrente é que você tem entre você e um descrente é que você tem o que fazer no final de semana. Não dá para trazer alegria à cidade desse jeito, pelo menos não por seu desse jeito, pelo menos não por seu intermédio. intermédio. E aí só nós encontramos o final da E aí só nós encontramos o final da história aqui. história aqui. Texto diz: "E houve grande alegria Texto diz: "E houve grande alegria naquela cidade". Como um sumário, um naquela cidade". Como um sumário, um resumão. resumão. Alegria à cidade não é resultado de Alegria à cidade não é resultado de Felipe estar lá. É aquilo que ele dizia. Felipe estar lá. É aquilo que ele dizia. Eles eles creram no que estava sendo Eles eles creram no que estava sendo ensinado. O conteúdo era Cristo ensinado. O conteúdo era Cristo e a mensagem de Cristo, carregando a e a mensagem de Cristo, carregando a presença de Cristo agora entre o povo, presença de Cristo agora entre o povo, traz esse clímax. E como eu disse, acho traz esse clímax. E como eu disse, acho isso fabuloso, a alegria não é isso fabuloso, a alegria não é individual, individual, a alegria é coletiva, a alegria é a alegria é coletiva, a alegria é urbana. A cidade urbana. A cidade se alegra. se alegra. Quando o evangelho é fielmente pregado e Quando o evangelho é fielmente pregado e vivido, ele não transforma, eu acredito, vivido, ele não transforma, eu acredito, apenas indivíduos. Ele altera a apenas indivíduos. Ele altera a atmosfera de um lugar. atmosfera de um lugar. Essa alegria de Samaria aqui, se a gente Essa alegria de Samaria aqui, se a gente for olhar o versículo 9 em diante, é for olhar o versículo 9 em diante, é diferente daquilo que Simão vai tentar diferente daquilo que Simão vai tentar propor. propor. A alegria é oposta ao que Simão Mágico A alegria é oposta ao que Simão Mágico está oferecendo. Ele oferecia espanto, está oferecendo. Ele oferecia espanto, ele oferecia fixação, ele dependência. O ele oferecia fixação, ele dependência. O evangelho não, o evangelho está evangelho não, o evangelho está libertando. Ele não fascina, ele libertando. Ele não fascina, ele liberta. E é por isso que produz liberta. E é por isso que produz alegria. alegria. Você eu, nós somos chamados a sermos Você eu, nós somos chamados a sermos agentes de alegria à nossa cidade. Não agentes de alegria à nossa cidade. Não pelo entretenimento, não por sermos pelo entretenimento, não por sermos lúdicos, magnéticos, por sermos lúdicos, magnéticos, por sermos descolados, não por termos ar- descolados, não por termos ar- condicionado ou sem, por termos uma condicionado ou sem, por termos uma banda legal. Todas essas coisas talvez banda legal. Todas essas coisas talvez tenham o seu lugar, mas não é isso que tenham o seu lugar, mas não é isso que causará alegria bíblica, divina, causará alegria bíblica, divina, sobrenatural sobrenatural à cidade. Mas a proclamação fiel a Cristo, de Cristo, pela presença compassiva no meio Cristo, pela presença compassiva no meio do sofrimento urbano, por aquilo que do sofrimento urbano, por aquilo que vocês fazem, por aquilo que vocês dizem. vocês fazem, por aquilo que vocês dizem. Um exemplo que eu pensei aqui agora, Um exemplo que eu pensei aqui agora, nossa igreja tinha uma dificuldade, como nossa igreja tinha uma dificuldade, como eu falei ontem, de adentrar dentro do eu falei ontem, de adentrar dentro do nosso bairro. Ah, é um é um bairro meio nosso bairro. Ah, é um é um bairro meio esquisito, ônibus não passa perto, então esquisito, ônibus não passa perto, então o pessoal de terceira idade, outras o pessoal de terceira idade, outras famílias e a igreja tá numa praça, o famílias e a igreja tá numa praça, o prédio da igreja tá numa praça e a gente prédio da igreja tá numa praça e a gente tinha dificuldades. Então, começamos a tinha dificuldades. Então, começamos a trabalhar de maneira intencional, trabalhar de maneira intencional, orando, ah, visitando, encontrando orando, ah, visitando, encontrando determinadas estratégias e tudo. E a, e determinadas estratégias e tudo. E a, e a senhora que mora em que mora bem perto a senhora que mora em que mora bem perto da igreja, do prédio da igreja, não da igreja, do prédio da igreja, não gosta. Ela tá lá, a igreja vai fazer 40 gosta. Ela tá lá, a igreja vai fazer 40 anos, ela está lá há mais ou menos isso, anos, ela está lá há mais ou menos isso, 40 anos. E ela é ela clara em dizer que 40 anos. E ela é ela clara em dizer que detesta aquela igreja. Queria que fosse detesta aquela igreja. Queria que fosse outra coisa, um motel, alguma coisa outra coisa, um motel, alguma coisa assim, mas detesta igreja, detesta. assim, mas detesta igreja, detesta. Detesta a gente detesta, Detesta a gente detesta, tá? E nós começamos a orar, fazer tá? E nós começamos a orar, fazer determinadas coisas e viver a vida, determinadas coisas e viver a vida, tentar, né, estabelecer. E ela dizendo tentar, né, estabelecer. E ela dizendo pros vizinhos no grupo lá que tal. pros vizinhos no grupo lá que tal. Nesse ano, nesse ano, depois desse tempo Nesse ano, nesse ano, depois desse tempo todo, a a igreja tem uma escola todo, a a igreja tem uma escola confissional de educação infantil. Ela confissional de educação infantil. Ela foi levar foi levar uma das as uma criança de uma senhora uma das as uma criança de uma senhora que trabalha com ela na casa dela para que trabalha com ela na casa dela para que para que é a gente para ela se que para que é a gente para ela se matricular lá. Agora, olha a razão. Ela matricular lá. Agora, olha a razão. Ela diz: "Ó, tô trazendo ele aqui. Aí eu diz: "Ó, tô trazendo ele aqui. Aí eu queria que vocês ensinassem sobre Deus queria que vocês ensinassem sobre Deus para ele, tá certo? Eu quero que ele para ele, tá certo? Eu quero que ele seja igual aos meninos de vocês, que seja igual aos meninos de vocês, que eles aprendam sobre Deus". eles aprendam sobre Deus". Isso me diz, significa que ela sabe o Isso me diz, significa que ela sabe o que o menino precisa, significa que ela que o menino precisa, significa que ela sabe o que nós ensinamos e significa que sabe o que nós ensinamos e significa que ela sabe de que os nossos filhos são ela sabe de que os nossos filhos são diferentes desse por causa do ensino diferentes desse por causa do ensino sobre Deus. sobre Deus. Então ela tá lá, participa, vai buscar, Então ela tá lá, participa, vai buscar, vai deixar, continuando gostando da vai deixar, continuando gostando da gente, mas tá feliz com o trabalho que a gente, mas tá feliz com o trabalho que a igreja faz de ensinar as crianças a igreja faz de ensinar as crianças a verdade de Deus. verdade de Deus. Eles estão olhando, eles eles estão Eles estão olhando, eles eles estão vendo vendo feliz porque o menino não vai crescer e feliz porque o menino não vai crescer e ser um trombadinha. ser um trombadinha. tem a possibilidade de conhecer Jesus e tem a possibilidade de conhecer Jesus e ser por ele transformado. ser por ele transformado. Então, nós temos visto uma grande Então, nós temos visto uma grande diferença na nossa comunidade, pessoas diferença na nossa comunidade, pessoas agradecendo finalmente pela igreja. Nós agradecendo finalmente pela igreja. Nós agradecemos pelos trabalhos da igreja agradecemos pelos trabalhos da igreja porque traz segurança, porque zela pelo porque traz segurança, porque zela pelo cuidado, porque oferece determinados cuidado, porque oferece determinados serviços de companhia, porque tá lá serviços de companhia, porque tá lá disponível para ajudar. disponível para ajudar. Então, eu quero acreditar que o nosso Então, eu quero acreditar que o nosso bairro está sendo mais alegre bairro está sendo mais alegre por causa da presença de cristãos por causa da presença de cristãos cheios de alegria. Esse é o esse é o cheios de alegria. Esse é o esse é o clímax. clímax. Mas existe um ponto interessante que eu Mas existe um ponto interessante que eu queria terminar com isso. queria terminar com isso. Quando chegamos aqui em Felipe, Quando chegamos aqui em Felipe, vemos aqui no versículo 5 a presença de vemos aqui no versículo 5 a presença de Felipe, Felipe, a gente começa a ver o desenvolvimento a gente começa a ver o desenvolvimento de um determinada peça dentro desse de um determinada peça dentro desse processo de plantação de igreja, de processo de plantação de igreja, de avanço missionário, de contextualização, avanço missionário, de contextualização, que eu acho que tem sido esquecido. Me que eu acho que tem sido esquecido. Me acompanha aí. acompanha aí. Então, no versículo 4, Felipe está Então, no versículo 4, Felipe está anunciando a Cristo no capítulo 8, anunciando a Cristo no capítulo 8, certo? certo? No versículo 12, ele vai para outro No versículo 12, ele vai para outro lugar. O texto diz: "Quando, porém, lugar. O texto diz: "Quando, porém, deram crédito a Felipe que os deram crédito a Felipe que os evangelizava." Essa é a primeira vez que evangelizava." Essa é a primeira vez que essa palavra aparece sendo atribuída a essa palavra aparece sendo atribuída a alguém, compartilhava o evangelho com alguém, compartilhava o evangelho com alguém. alguém. Um pouco mais na frente, ainda no Um pouco mais na frente, ainda no capítulo 8, no versículo 40, ele diz: capítulo 8, no versículo 40, ele diz: "Mas Felipe foi visto outra vez em azoto "Mas Felipe foi visto outra vez em azoto e seguindo viagem evangelizava todas as e seguindo viagem evangelizava todas as cidades até a chegar em Cesareia. cidades até a chegar em Cesareia. Quando chegamos no capítulo 21 do livro Quando chegamos no capítulo 21 do livro de Atos, algum mais de 10 anos se de Atos, algum mais de 10 anos se passaram desde Atos capítulo 8 até Atos passaram desde Atos capítulo 8 até Atos capítulo 21. capítulo 21. Chegando em Atos capítulo 21, o apóstolo Chegando em Atos capítulo 21, o apóstolo Paulo está na sua viagem para Jerusalém Paulo está na sua viagem para Jerusalém para celebrar a Páscoa. Olha o versículo para celebrar a Páscoa. Olha o versículo 7 e 8 de Atos 21. Quanto a nós, 7 e 8 de Atos 21. Quanto a nós, concluímos a a viagem iniciada em Tiro. concluímos a a viagem iniciada em Tiro. Chegamos a Ptolomaida, onde saudamos os Chegamos a Ptolomaida, onde saudamos os irmãos, passando um dia com eles. No dia irmãos, passando um dia com eles. No dia seguinte, partimos e fomos para seguinte, partimos e fomos para Cesareia, onde deixamos Felipe, né? E Cesareia, onde deixamos Felipe, né? E entrando na casa de Felipe, o que que entrando na casa de Felipe, o que que aparece aí? O, aparece aí? O, aparece o nome de vocês, o evangelista aparece o nome de vocês, o evangelista que era um dos sete ficamos com ele. que era um dos sete ficamos com ele. Nem tudo que a igreja sabe hoje, ela Nem tudo que a igreja sabe hoje, ela sabia nos primeiros nos primeiros dias. sabia nos primeiros nos primeiros dias. Felipe, ele foi ah aceito, chamado para Felipe, ele foi ah aceito, chamado para ser diácono. Ele nunca aparece servindo ser diácono. Ele nunca aparece servindo à mesas. Felipe, ele aparece cruzando a à mesas. Felipe, ele aparece cruzando a primeira barreira geográfica religiosa primeira barreira geográfica religiosa ali em Samaria. O Espírito Santo o move ali em Samaria. O Espírito Santo o move para que ele evangelize. Isso fazia tão para que ele evangelize. Isso fazia tão parte da vida dele, que era o que ele parte da vida dele, que era o que ele fazia, que mais na frente, 10 anos de fazia, que mais na frente, 10 anos de maturação teológica, fez com que agora maturação teológica, fez com que agora Felipe fosse reconhecido. Ele ainda é um Felipe fosse reconhecido. Ele ainda é um dos sete, como vimos, mas ele é dos sete, como vimos, mas ele é reconhecido como o evangelista. reconhecido como o evangelista. Em Efésios capítulo 4, quando diz que Em Efésios capítulo 4, quando diz que Deus concedeu dons aos homens, em Deus concedeu dons aos homens, em primeiro lugar apóstolos, em segundo primeiro lugar apóstolos, em segundo lugar lugar profetas, em terceiro lugar aí ele vai profetas, em terceiro lugar aí ele vai dizer evangelistas, pastores e mestres. dizer evangelistas, pastores e mestres. E o objetivo de dar essas coisas, esses E o objetivo de dar essas coisas, esses dons paraa igreja é que cada igreja, os dons paraa igreja é que cada igreja, os apóstolos recebendo por causa da palavra apóstolos recebendo por causa da palavra escrita, mas pastores, mestres e escrita, mas pastores, mestres e evangelistas, é para que essa igreja evangelistas, é para que essa igreja pudesse ser saudável internamente e pudesse ser saudável internamente e pudesse salgar o mundo por meio do pudesse salgar o mundo por meio do evangelho. evangelho. Mas onde estão nos dias de hoje os Mas onde estão nos dias de hoje os nossos evangelistas? Onde estão os evangelistas? Por algum motivo, essa peça fundamental dentro motivo, essa peça fundamental dentro desse processo de ganhar a cidade, de desse processo de ganhar a cidade, de ganhar o mundo com Cristo, os homens que ganhar o mundo com Cristo, os homens que foram dotados de uma percepção foram dotados de uma percepção diferente, habilidosos, diferente, habilidosos, dados por Deus como dons paraa igreja, dados por Deus como dons paraa igreja, para tear e equipar a igreja, para olhar para tear e equipar a igreja, para olhar do lado de fora onde estão os nossos do lado de fora onde estão os nossos evangelistas. A gente vê a igreja de Jerusalém por meio de Felipe ganhando o mundo. E a meio de Felipe ganhando o mundo. E a gente deve tentar replicar essas coisas. gente deve tentar replicar essas coisas. Todo mundo deve evangelizar como estilo Todo mundo deve evangelizar como estilo de vida. Deus, no entanto, deu dons de vida. Deus, no entanto, deu dons paraa igreja e esses dons precisam ser paraa igreja e esses dons precisam ser descobertos, precisam ser melhorados, descobertos, precisam ser melhorados, precisam ser utilizados se nós queremos precisam ser utilizados se nós queremos trazer alegria à cidade. trazer alegria à cidade. O conceito de evangelista, O conceito de evangelista, que era aquele aqueles que iriam ser de que era aquele aqueles que iriam ser de alguma forma usados por Deus para ajudar alguma forma usados por Deus para ajudar a igreja a pensar do lado de fora, foi a igreja a pensar do lado de fora, foi sendo esquecido sendo esquecido onde estão essas pessoas. onde estão essas pessoas. Por que que nós precisamos de Por que que nós precisamos de evangelistas? evangelistas? Por que que é tão importante que nós Por que que é tão importante que nós tenhamos essas pessoas? Porque eu acho tenhamos essas pessoas? Porque eu acho que sem eles nós ficamos desequilibrados que sem eles nós ficamos desequilibrados entre o dentro e o fora, entre a saúde e entre o dentro e o fora, entre a saúde e o salgar, entre a igreja e o mundo. O o salgar, entre a igreja e o mundo. O cuidado vai ser sempre interno. Enquanto cuidado vai ser sempre interno. Enquanto nós, vez por outra, por meio de nós, vez por outra, por meio de programações e eventos como esse, nós programações e eventos como esse, nós pensamos, tentamos aquecer o coração do pensamos, tentamos aquecer o coração do povo. povo. Mas assim como existe um trabalho Mas assim como existe um trabalho continuado do pastor, dos pastores para continuado do pastor, dos pastores para promover a saúde interna da igreja, promover a saúde interna da igreja, precisa também haver não somente nos precisa também haver não somente nos eventos, mas um trabalho continuado de eventos, mas um trabalho continuado de homens homens evangelistas evangelistas despertando, equipando, treinando, despertando, equipando, treinando, trazendo a igreja para a maturidade trazendo a igreja para a maturidade evangelística. Quem é que vai trazer o equilíbrio para pensarmos dentro e pensarmos fora? para pensarmos dentro e pensarmos fora? Quem ajudará a igreja a compreender que Quem ajudará a igreja a compreender que não somos um fim em si mesmos? não somos um fim em si mesmos? Quem nos lembrará que nós somos um Quem nos lembrará que nós somos um exército espiritual, não um clube social exército espiritual, não um clube social aconchegante? aconchegante? Quem olhará ao redor e encorajará outros Quem olhará ao redor e encorajará outros a proclamar o evangelho aos perdidos? a proclamar o evangelho aos perdidos? Quem vai mencionar as nações e os Quem vai mencionar as nações e os vizinhos nos cultos de oração ou nos vizinhos nos cultos de oração ou nos polos? Quem vai transporta dos SUS, que polos? Quem vai transporta dos SUS, que normalmente aparece nos cultos de normalmente aparece nos cultos de oração, pedindo por saúde quando estamos oração, pedindo por saúde quando estamos doentes, e vai colocar as nações, vai doentes, e vai colocar as nações, vai falar sobre o Irã ou um grupo esquecido, falar sobre o Irã ou um grupo esquecido, aqueles que não são alcançados, ou o aqueles que não são alcançados, ou o vizinho que tá ali que eu estou vizinho que tá ali que eu estou evangelizando, ou aquele colega de evangelizando, ou aquele colega de trabalho. Quem vai trazer isso, nos trabalho. Quem vai trazer isso, nos ajudar a pensar sobre isso? Quem vai ajudar a pensar sobre isso? Quem vai treinar? e equipar o povo nessa questão treinar? e equipar o povo nessa questão específica de evangelismo. específica de evangelismo. Quem estará disposto a cruzar as Quem estará disposto a cruzar as fronteiras sociais e culturais por causa fronteiras sociais e culturais por causa de Cristo? Quem direcionará os olhos da de Cristo? Quem direcionará os olhos da igreja para além de si mesmo? igreja para além de si mesmo? Quem será usado por Deus para despertar Quem será usado por Deus para despertar as pessoas? Lembrando-as que não somos as pessoas? Lembrando-as que não somos uma seita isolada, mas uma comunidade de uma seita isolada, mas uma comunidade de seguidores de Cristo, debaixo da seguidores de Cristo, debaixo da obrigação de discipular todas as nações obrigação de discipular todas as nações na nossa geração. na nossa geração. Quem vai fazer isso? Quem vai fazer isso? São os evangelistas. Onde são eles? Onde é que estão eles? Se nós não consideramos isso como um dom permanente, nós não vamos orar. E porque permanente, nós não vamos orar. E porque nós não vamos orar, talvez não vamos nós não vamos orar, talvez não vamos receber. E se recebermos sem orar, nós receber. E se recebermos sem orar, nós não vamos identificar. não vamos identificar. E se identificarmos, nós não vamos E se identificarmos, nós não vamos reconhecer. E por que que o reconhecer. E por que que o reconhecimento é importante? O reconhecimento é importante? O reconhecimento funcionam como uma reconhecimento funcionam como uma plataforma, assim como os pastores, eles plataforma, assim como os pastores, eles devem ser reconhecidos e qualificados devem ser reconhecidos e qualificados para que tenham plataforma para liderar, para que tenham plataforma para liderar, para ensinar, para instruir. Assim, os para ensinar, para instruir. Assim, os evangelistas precisam ser encontrados, evangelistas precisam ser encontrados, reconhecidos, reconhecidos, ordenados para que tenham plataforma de ordenados para que tenham plataforma de dirigir, treinar e ajudar a igreja nessa dirigir, treinar e ajudar a igreja nessa questão. questão. Evangelistas são uma parte importante Evangelistas são uma parte importante dentro do trabalho da missão de trazer dentro do trabalho da missão de trazer alegria à igreja, a à cidade. É assim alegria à igreja, a à cidade. É assim que nós trazemos alegria à cidade. que nós trazemos alegria à cidade. No final das contas, a alegria da cidade No final das contas, a alegria da cidade depende de cristãos alegres com Cristo, depende de cristãos alegres com Cristo, animados com aquilo que Deus fez por animados com aquilo que Deus fez por eles. Tão animados que independente do eles. Tão animados que independente do que aconteça, eles estarão anunciando a que aconteça, eles estarão anunciando a Cristo. Entre esses todos que devem Cristo. Entre esses todos que devem estar animados, alguns eles vão estar animados, alguns eles vão sobressair. sobressair. São dons de Deus para sua igreja. São dons de Deus para sua igreja. evangelistas, evangelistas, olhando as coisas e as oportunidades, olhando as coisas e as oportunidades, vendo as as dificuldades como vendo as as dificuldades como oportunidades para que Jesus seja oportunidades para que Jesus seja conhecido. conhecido. Eles pela pregação do evangelho e pela Eles pela pregação do evangelho e pela vida piedosa, pela vida voltada para vida piedosa, pela vida voltada para Deus, eles irão modelar Deus, eles irão modelar a pregação do evangelho, a pregação do evangelho, a comunicação clara da verdade que a comunicação clara da verdade que salva. Eles trarão junto com a igreja salva. Eles trarão junto com a igreja alegria à cidade. alegria à cidade. Você já considerou ser um evangelista? Senão, por que que você não ora para que Deus por que que você não ora para que Deus levante alguns aqui? levante alguns aqui? Todo corpo local precisa, assim como Todo corpo local precisa, assim como precisa dos pastores. É assim que eu precisa dos pastores. É assim que eu penso. penso. Eu acho que é assim que Deus nos deu a Eu acho que é assim que Deus nos deu a sua palavra. Então, que Deus abençoe a sua palavra. Então, que Deus abençoe a Igreja Batista Regular Manaim para que Igreja Batista Regular Manaim para que vocês façam bem à cidade, trazendo vocês façam bem à cidade, trazendo alegria à cidade, não individualmente, alegria à cidade, não individualmente, mas coletivamente. mas coletivamente. E vocês façam isso por meio de investir E vocês façam isso por meio de investir naquilo que de fato é o instrumento por naquilo que de fato é o instrumento por Deus para trazer alegria independente Deus para trazer alegria independente das circunstâncias que anunciar a das circunstâncias que anunciar a Cristo, Cristo o Senhor para alegria dos Cristo, Cristo o Senhor para alegria dos povos e bênção da nossa alma. Amém. povos e bênção da nossa alma. Amém. Vamos orar. Vamos orar. Senhor, queria te agradecer pela tua Senhor, queria te agradecer pela tua palavra e a oportunidade que o Senhor palavra e a oportunidade que o Senhor nos dá de meditar nela. Eu queria muito nos dá de meditar nela. Eu queria muito pedir que o Senhor abençoasse esse povo pedir que o Senhor abençoasse esse povo aqui com graça. aqui com graça. Graça para que eles somente escutassem, fossem desafiados, mas respondessem de uma maneira que te mas respondessem de uma maneira que te agrade. Peço que esta igreja seja um agrade. Peço que esta igreja seja um instrumento de transformação, de instrumento de transformação, de alegria, alegria, que as cidades se alegram, que as cidades se alegram, que as cidades sejam banhadas de que as cidades sejam banhadas de alegria, alegria, tá? Por aquilo que se vive aqui, por tá? Por aquilo que se vive aqui, por aquilo que se prega aqui. Que o mundo possa olhar pra igreja e ver o amor de Cristo nesta igreja, então, o amor de Cristo nesta igreja, então, ser ser confrontada. e confessar a Cristo como Senhor. É o que eu imploro em nome de Cristo. É o que eu imploro em nome de Cristo. Amém. Som >> tem mais uma música depois. >> [música] >> Todos. necessitam [música] necessitam [música] de um amor perfeito. Perdão e compaixão [música] todos necessitam de [música] graça e esperança de um Deus que salva. [música] Cristo move [música] as montanhas move [música] as montanhas e tem poder para salvar. e tem poder para salvar. [música] Tem poder para salvar [música] Tem poder para salvar para sempre. Autor da salvação. [música] para sempre. Autor da salvação. [música] Jesus a morte venceu. Jesus a morte venceu. Sobre a morte venceu. [música] Aceitas com meus medos [música] falhas e temores. falhas e temores. [música] [música] Enche o meu viver, Enche o meu viver, a minha vida entrego [música] a minha vida entrego [música] para seguir teus passos. A ti [música] me rendou. Cristo [música] move as montanhas move as montanhas e tem [música] poder para salvar. e tem [música] poder para salvar. Tem poder para salvar Tem poder para salvar para sempre. Autor da salvação. [música] Jesus a morte venceu. [música] Sobre a morte venceu. Sobre a morte venceu. Cristo Cristo move [música] move [música] as montanhas as montanhas e tem poder para salvar. e tem poder para salvar. Tem poder [música] para salvar Tem poder [música] para salvar para sempre, autor da [música] salvação. para sempre, autor da [música] salvação. Jesus, a morte venceu. Jesus, a morte venceu. sobre a [música] morte venceu. Posso o mundo [música] ver brilhar a luz? ver brilhar a luz? Cantamos para a glória [música] Cantamos para a glória [música] do Senhor Jesus. do Senhor Jesus. Cristo, vosso mundo vê [música] brilhar Cristo, vosso mundo vê [música] brilhar a luz. a luz. Cantamos para a glória do Senhor Jesus. Cantamos para a glória do Senhor Jesus. [música] [música] Cristo, vosso mundo, vê brilhar a luz. Cristo, vosso mundo, vê brilhar a luz. Cantamos para a glória do Senhor Jesus. Cantamos para a glória do Senhor Jesus. [música] Cristo, vosso mundo [música] feb brilhará. feb brilhará. Luz. Luz. Cantamos para a glória do Senhor Jesus. Cristo [música] move as montanhas move as montanhas e tem poder para salvar. e tem poder para salvar. Tem poder [música] para salvar Tem poder [música] para salvar para sempre ao toda salvação. para sempre ao toda salvação. [música] [música] Jesus a morte. Venceu Jesus a morte. Venceu sobre a morte. Venceu. [música] Cristo move as montanhas move as montanhas [música] e tem poder para salvar. [música] e tem poder para salvar. Tem poder para salvar Tem poder para salvar para sempre. [música] para sempre. [música] Autor da salvação. Autor da salvação. Jesus [música] a morte venceu. Jesus [música] a morte venceu. Sobre a morte venceu. Sobre a morte venceu. Possa o mundo ver brilhar a luz. Possa o mundo ver brilhar a luz. [música] [música] Cantamos para a glória do Senhor Jesus. Cantamos para a glória do Senhor Jesus. Cristo [música] Cristo [música] vosso mundo, fez brilhar a luz. vosso mundo, fez brilhar a luz. Cantamos para a glória [música] Cantamos para a glória [música] do Senhor Jesus. Amém. Cantamos paraa glória do Senhor Jesus. Pessoal, vamos finalizar nosso Jesus. Pessoal, vamos finalizar nosso culto, irmãos. Antes disso, sorteio, né? culto, irmãos. Antes disso, sorteio, né? Queria convidar o pastor Thiago para me Queria convidar o pastor Thiago para me ajudar, por gentileza. Pega aí o seu ajudar, por gentileza. Pega aí o seu papelzinho. Eu tenho quatro livros aqui. >> Bora. >> L. Número um, >> vitória. >> vitória. >> Rapaz, você garantiu. Vitória número um. Qual o número, amor? Número 62. 62. Perdeu. Número 46. Número 46. 46. Bora, 46. Bora, >> Marden. Digo, próximo. >> Sim, sim, sim. Pode seguir. >> Sim, sim, sim. Pode seguir. >> 79. >> 79. >> 79. >> 79. >> Nada. >> Nada. Número Número 80, 80, >> irmã Vanda, >> irmã Vanda, >> rapaz, veio buscar. E o último, >> E o último. >> E o último. 27. 27. Quem? Nada. Quem? Nada. >> Tia Flaviana. Flaviana. Pronto. Ah, queria agradecer o pastor Thago. Vem aqui, pastor, pra gente orar. Thago. Vem aqui, pastor, pra gente orar. Pode ser. Muito bom tê-lo aqui. Muito Pode ser. Muito bom tê-lo aqui. Muito bom vê-lo voltar púlpito. Ah, obrigado bom vê-lo voltar púlpito. Ah, obrigado por ter aceitado o nosso convite também. por ter aceitado o nosso convite também. Dois estudos muito bons. Ah, irmãos, Dois estudos muito bons. Ah, irmãos, antes da gente terminar o nosso culto, antes da gente terminar o nosso culto, tenho só alguns avisos, tá? Se você não tenho só alguns avisos, tá? Se você não pegou kit material impressa, tem lá na pegou kit material impressa, tem lá na mesinha. A feijoada aceita pagamento mesinha. A feijoada aceita pagamento tanto em Pix como em cartão. Você pode tanto em Pix como em cartão. Você pode ver com Tá Islâia e com a Letícia. Tem ver com Tá Islâia e com a Letícia. Tem água mineral lá no frigobal se você água mineral lá no frigobal se você quiser comprar. Ah, também além da quiser comprar. Ah, também além da feijoada tem bolo a R$ 5. Almoça ainda feijoada tem bolo a R$ 5. Almoça ainda tem a sobremesa. E tem um tem a sobremesa. E tem um refrigerantezinho a R$ 3. Ah, se você refrigerantezinho a R$ 3. Ah, se você quiser reservar para entregar na sua quiser reservar para entregar na sua casa, você pode falar com a Sara de casa, você pode falar com a Sara de Paula, tá certo? Ah, nosso culto à noite Paula, tá certo? Ah, nosso culto à noite 6:30, normal, continua. Nós não teremos 6:30, normal, continua. Nós não teremos EBD às 16:30, OK? E é basicamente isso. EBD às 16:30, OK? E é basicamente isso. Vamos orar. Deus, te agradeço por esse Vamos orar. Deus, te agradeço por esse domingo, pela manhã. Muito obrigado pela domingo, pela manhã. Muito obrigado pela comunhão, pelo café da manhã, pela comunhão, pelo café da manhã, pela oração, pelo batismo. Como é bom, Deus oração, pelo batismo. Como é bom, Deus ver a tua igreja ah caminhando conforme ver a tua igreja ah caminhando conforme o Senhor ah nos dá orientação nas o Senhor ah nos dá orientação nas Escrituras. Muito obrigado pelos irmãos Escrituras. Muito obrigado pelos irmãos que professaram sua fé. Agradeço também que professaram sua fé. Agradeço também pelo momento seia que nós tivemos esse pelo momento seia que nós tivemos esse memorial celebrado em memória da morte e memorial celebrado em memória da morte e ressurreição do teu filho. Te agradeço ressurreição do teu filho. Te agradeço pelo que foi louvado aqui hoje. Muito pelo que foi louvado aqui hoje. Muito obrigado pelo que foi ensinado através obrigado pelo que foi ensinado através da tua pregação, da pregação da tua da tua pregação, da pregação da tua palavra por meio do teu servo, pastor palavra por meio do teu servo, pastor Thago. que o Senhor continue conservando Thago. que o Senhor continue conservando sua vida, abençoando sua família, ah, sua vida, abençoando sua família, ah, cada vez mais dando vontade, cada vez mais dando vontade, incentivando para que ele continue esse incentivando para que ele continue esse ministério de ensino, ah, também na área ministério de ensino, ah, também na área pastoral, na formação de pastores, de pastoral, na formação de pastores, de líderes, no mentoreamento de líderes, no mentoreamento de vocacionados. Ah, muito obrigado, Deus, vocacionados. Ah, muito obrigado, Deus, porque nós cremos que o Senhor continua, porque nós cremos que o Senhor continua, Pai, fazendo a tua obra no mundo até o Pai, fazendo a tua obra no mundo até o dia que o Teu filho retornar para dia que o Teu filho retornar para reinar. Senhor abençoe também nosso reinar. Senhor abençoe também nosso momento de comunhão, feijoada, almoço, o momento de comunhão, feijoada, almoço, o restante do dia, para que tudo que seja restante do dia, para que tudo que seja feito aqui hoje seja para honra e glória feito aqui hoje seja para honra e glória do teu nome, Deus. Eu te agradeço, pai. do teu nome, Deus. Eu te agradeço, pai. Oro em nome de Jesus. Amém. Oro em nome de Jesus. Amém. >> Bom dia a todos meus irmãos. Obrigado. >> Bom dia a todos meus irmãos. Obrigado. Obrigado.
Pontuação Geral
87
/100
Análise baseada na tradição Batista Reformada / Calvinista
Um sermão missiológico robusto e biblicamente fundamentado, que desafia os crentes a uma identidade centrada em Cristo que naturalmente se expressa em proclamação fiel, amor sacrificial e engajamento intencional com as necessidades da cidade, culminando na alegria que apenas o evangelho pode produzir.
Tema principal:
Contextualização missionária e a alegria da cidade através da proclamação do evangelho
Os sinais, conforme o Evangelho de João, nunca produzem fé... Porque Deus não prometeu que faria isso na mesma intensidade que fez no primeiro século...
Doutrina: Doutrina dos Sinais e Maravilhas / Continuação dos Dons Miraculosos
Tensão: Há uma tensão entre afirmar que (1) os sinais não produzem fé (posição reformada comum sobre João), (2) que Deus pode fazê-los hoje, mas (3) que não são prometidos na mesma intensidade. Isso tenta equilibrar uma visão cessacionista moderada com a abertura à soberania divina.
Correção sugerida: A formulação é cuidadosa e majoritariamente sólida dentro da tradição reformada. Para maior clareza, poderia distinguir entre a função apostólica (fundacional, com sinais abundantes) e a era da igreja (onde Deus opera milagres soberanamente, mas não como norma garantida para validar cada proclamação).
A atmosfera daquela cidade foi cheia de alegria, foi plena de alegria... Ele altera a atmosfera de um lugar.
Problema: Embora o texto diga 'houve grande alegria naquela cidade' (At 8:8), atribuir uma mudança na 'atmosfera' da cidade é uma inferência que extrapola os dados textuais. A ênfase está na resposta dos que creram, não em uma transformação social abrangente.
Risco pastoral: Pode criar expectativas utópicas sobre o impacto imediato do evangelho em uma cidade, desconsiderando a realidade do poder do pecado e da oposição espiritual.
Sugestão: Manter o foco na alegria como resposta dos convertidos ao evangelho, sem inferir uma transformação ambiental generalizada não atestada pelo texto.
Se você não anuncia a Cristo na sua cidade, você não faz bem à sua cidade.
Problema: Esta é uma afirmação categórica e absoluta. Embora a proclamação seja essencial, as Escrituras também valorizam as boas obras e a presença sal e luz (Mateus 5:13-16) como testemunho, mesmo antes ou além da proclamação verbal explícita.
Risco pastoral: Pode desencorajar ou invalidar os atos de misericórdia e justiça social feitos por crentes que, por timidez ou contexto, ainda não proclamam verbalmente com clareza. Também pode sugerir que não-crentes que fazem o bem não beneficiam suas cidades.
Sugestão: "A proclamação fiel de Cristo é o maior bem que podemos fazer à nossa cidade, pois trata da necessidade eterna. As boas obras fluem do evangelho e o preparam, mas não o substituem."
Pontuações de 0 a 100. Valores maiores indicam melhor desempenho.
Fidelidade Bíblica
O sermão está fortemente ancorado nas Escrituras, especialmente no livro de Atos, e as principais teses são biblicamente defensáveis. As extrapolações identificadas não comprometem o núcleo da mensagem.
Hermenêutica
Uso predominantemente correto do texto, com sensibilidade ao gênero narrativo de Atos. A transição de texto descritivo para princípio prescritivo é feita com cuidado, apesar de algumas inferências ampliadas sobre 'atmosfera da cidade'.
Precisão Teológica
Alinhado com os pilares da teologia reformada: ênfase na identidade em Cristo, centralidade da proclamação, importância da igreja local. A discussão sobre dons ministeriais é coerente com uma eclesiologia reformada conservadora.
Compreensão Contextual
Excelente aplicação do contexto histórico de Atos 8 (perseguição, diáspora, preconceito contra samaritanos) para iluminar os desafios da missão urbana contemporânea.
Aplicação Prática
Forte, desafiador e claro. Vai além da mera informação para confrontar a identidade, o estilo de vida e a estrutura da igreja, com exemplos concretos e apelo pessoal.
Clareza do Evangelho
O evangelho como mensagem de Cristo crucificado e ressurreto que traz alegria é o centro do sermão. Poderia ser mais explícito sobre os aspectos substitutivos e propiciatórios da obra de Cristo na aplicação inicial, mas está implicitamente presente em toda a argumentação.
Nestas dimensões, pontuações menores indicam melhor resultado.
Nível de Eisegese
Baixo nível de imposição de ideias externas ao texto. As interpretações, mesmo onde extrapolam, derivam de uma leitura cuidadosa e aplicação lógica do texto em seu fluxo narrativo.
Risco de Heresia
Risco extremamente baixo. Nenhuma heresia ou distorção grave de doutrinas centrais foi detectada. O conteúdo é ortodoxo e edificante.
Os sinais, conforme o Evangelho de João, nunca produzem fé... Porque Deus não prometeu que faria isso na mesma intensidade que fez no primeiro século...
Doutrina: Doutrina dos Sinais e Maravilhas / Continuação dos Dons Miraculosos
Tensão: Há uma tensão entre afirmar que (1) os sinais não produzem fé (posição reformada comum sobre João), (2) que Deus pode fazê-los hoje, mas (3) que não são prometidos na mesma intensidade. Isso tenta equilibrar uma visão cessacionista moderada com a abertura à soberania divina.
Correção sugerida: A formulação é cuidadosa e majoritariamente sólida dentro da tradição reformada. Para maior clareza, poderia distinguir entre a função apostólica (fundacional, com sinais abundantes) e a era da igreja (onde Deus opera milagres soberanamente, mas não como norma garantida para validar cada proclamação).
A atmosfera daquela cidade foi cheia de alegria, foi plena de alegria... Ele altera a atmosfera de um lugar.
Problema: Embora o texto diga 'houve grande alegria naquela cidade' (At 8:8), atribuir uma mudança na 'atmosfera' da cidade é uma inferência que extrapola os dados textuais. A ênfase está na resposta dos que creram, não em uma transformação social abrangente.
Risco pastoral: Pode criar expectativas utópicas sobre o impacto imediato do evangelho em uma cidade, desconsiderando a realidade do poder do pecado e da oposição espiritual.
Sugestão: Manter o foco na alegria como resposta dos convertidos ao evangelho, sem inferir uma transformação ambiental generalizada não atestada pelo texto.
Se você não anuncia a Cristo na sua cidade, você não faz bem à sua cidade.
Problema: Esta é uma afirmação categórica e absoluta. Embora a proclamação seja essencial, as Escrituras também valorizam as boas obras e a presença sal e luz (Mateus 5:13-16) como testemunho, mesmo antes ou além da proclamação verbal explícita.
Risco pastoral: Pode desencorajar ou invalidar os atos de misericórdia e justiça social feitos por crentes que, por timidez ou contexto, ainda não proclamam verbalmente com clareza. Também pode sugerir que não-crentes que fazem o bem não beneficiam suas cidades.
Sugestão: "A proclamação fiel de Cristo é o maior bem que podemos fazer à nossa cidade, pois trata da necessidade eterna. As boas obras fluem do evangelho e o preparam, mas não o substituem."
O sermão enfatiza fortemente a responsabilidade do crente ('quem eu sou determina o que faço'), mas não desenvolve o papel da soberania de Deus e do Espírito Santo em conduzir a missão e conceder fruto.
Equilíbrio bíblico: Equilibrar com referências à iniciativa de Deus na missão (Atos 16:6-10), à ação do Espírito (Atos 8:29, 39) e à verdade de que o crescimento vem de Deus (1 Coríntios 3:6-7).
Ao corrigir a negligência da proclamação, o sermão corre o risco de minimizar o valor intrínseco e preparatório das boas obras (Mateus 5:16, 1 Pedro 2:12).
Equilíbrio bíblico: Afirmar que boas obras são fruto necessário da fé (Tiago 2:18) e um testemunho que pode 'abrir portas' para o evangelho, sem nunca substituí-lo. A linguagem poderia ser mais 'tanto... quanto'.
Conexão robusta entre identidade em Cristo e prática missionária.
"Ser cristão não é uma coisa que está agregada no meu calendário... aquilo que eu sou como discípulo de Jesus determina o que eu faço."
Impacto: Combate o clericalismo e o ativismo vazio, enraizando a missão na graça transformadora do evangelho.
Ênfase correta na centralidade da proclamação verbal do evangelho para a verdadeira transformação.
"Não haverá alegria verdadeira, divina... se os elementos aqui não forem também replicados. que traz alegria verdadeira... é a resposta apropriada à mensagem do evangelho."
Impacto: Protege o ministério do reducionismo social ou ativista, mantendo o foco na mensagem da cruz.
Crítica saudável ao 'evangelismo de evento' em detrimento do 'estilo de vida'.
"Meu vizinho não falava, meu colega da escola, muito menos. Sem essa estrutura, eu nunca evangelizaria."
Impacto: Desafia a igreja a uma discipulado integral e orgânico, onde a missão é parte da identidade do crente em todos os contextos.
Tema principal:
Contextualização missionária e a alegria da cidade através da proclamação do evangelho
Tom pastoral:
A alegria da cidade deriva de cristãos alegres cuja identida...
Tese completa: A alegria da cidade deriva de cristãos alegres cuja identidade em Cristo determina sua ação missionária independentemente das circunstâncias.
Suporte: O pregador argumenta que os crentes dispersos em Atos 8 pregavam apesar da perseguição porque 'aquilo que eu sou como discípulo de Jesus determina o que eu faço'.
Textos:
O evangelho deve ser levado intencionalmente aos lugares de...
Tese completa: O evangelho deve ser levado intencionalmente aos lugares de maior necessidade e rejeição social.
Suporte: Felipe vai a Samaria, um lugar desprezado, demonstrando que 'o evangelho vai aonde há de fato necessidade'.
Textos:
A proclamação verbal de Cristo é o meio essencial para gerar...
Tese completa: A proclamação verbal de Cristo é o meio essencial para gerar alegria verdadeira e transformadora na cidade.
Suporte: O pregador enfatiza que 'alegria verdadeira, divina... é a resposta apropriada à mensagem do evangelho' e que 'se você não anuncia a Cristo na sua cidade, você não faz bem à sua cidade'.
Textos:
A vida transformada dos crentes, manifestando amor sacrifici...
Tese completa: A vida transformada dos crentes, manifestando amor sacrificial e sobrenatural, é o sinal que testifica do poder do evangelho.
Suporte: Argumenta que 'o amor reinando entre nós' é o sinal que Jesus prometeu que faria o mundo crer, citando João 17.
Textos:
A igreja precisa reconhecer e levantar o dom ministerial de...
Tese completa: A igreja precisa reconhecer e levantar o dom ministerial de evangelista para equilibrar o cuidado interno com a expansão missionária externa.
Suporte: Baseado na trajetória de Felipe (de diácono a evangelista) e em Efésios 4:11, argumenta que 'evangelistas são uma parte importante dentro do trabalho da missão'.
Uso Contextual
Usado corretamente como narrativa paradigmática da expansão missionária motivada pela perseguição e do anúncio do evangelho que resulta em alegria coletiva.
Uso Contextual
Aplicação correta do princípio de que o amor entre os discípulos serve como testemunho ao mundo.
Uso Contextual
Usado para apoiar a tese dos dons ministeriais permanentes, incluindo o de evangelista.
Questões Exegéticas
O texto lista evangelistas entre os dons dados à igreja, mas não prescreve que cada congregação local deva ter um. O foco é equipar os santos para a obra, não estabelecer uma estrutura ministerial fixa para cada igreja local.
Leitura Sugerida
Os dons de Efésios 4 são dados à igreja universal para o aperfeiçoamento dos santos. Evangelistas podem atuar de forma translocal (como Felipe), não necessariamente sendo um cargo fixo em cada assembléia local.
Diagnóstico geral:
Sólida
Incluir, em futuras pregações sobre missão, uma reflexão mais profunda sobre o papel do Espírito Santo como o agente principal que convence o mundo e capacita a igreja.
Aprimorar a linguagem sobre ação social/boas obras, posicionando-as como parceiras necessárias e frutíferas da proclamação, não como opostas ou inferiores em essência, mas distintas em função.
Quando falar de 'alegria da cidade', especificar que se trata primariamente da alegria dos redimidos que impacta o ambiente, evitando linguagem que sugere transformação cultural utópica imediata.
No desenvolvimento do tema do 'evangelista', conectar mais explicitamente com a doutrina reformada dos ofícios e dons, reconhecendo que em muitas tradições reformadas essa função é cumprida pelos pastores-mestres e por crentes com esse dom não-oficializado.
Resumo em uma frase:
Um sermão missiológico robusto e biblicamente fundamentado, que desafia os crentes a uma identidade centrada em Cristo que naturalmente se expressa em proclamação fiel, amor sacrificial e engajamento intencional com as necessidades da cidade, culminando na alegria que apenas o evangelho pode produzir.
Esta análise foi realizada considerando a perspectiva teológica da tradição Batista Reformada / Calvinista (Igreja Batista Maanaim). As pontuações refletem a fidelidade às doutrinas desta tradição específica.