Família Jesus Copy
08 de junho de 2026
2h 22min
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Somos uma comunidade cristã que ama Jesus, preza pela verdade das Escrituras e vive em comunidade com o propósito de amadurecer para Ele. Acreditamos na centralidade do Evangelho, na presença do Espírito Santo e na missão de fazer discípulos em todas as nações. Quer ofertar? Você pode fazer sua oferta via PIX usando a chave: CNPJ: 33.001.460/0001-93 Nossos encontros: Domingo: Cultos às 10h e 19h (No último domingo do mês, o prédio fecha e todos se reúnem nos DNAs) Terça-feira: Sala de Oração Turnos: 18h | 19h | 20h Quarta, Quinta e Sexta: DNA – Igreja nas casas Endereço: Av. Dom Pedro I, 1853 – Bragança Paulista, SP – CEP 12914-481 Siga-nos também nas redes sociais: @familiajesuscopy
Boa noite. Boa noite. Queria te convidar a ficar de pé, se você pode. Essa é uma noite especial aonde estamos reunidos em nome de Cristo, em nome de Jesus. Romanos 11:33 diz: "Ó profundidade da riqueza e da sabedoria e do conhecimento de Deus, quão insondáveis são os seus juízos e inexcrutáveis os seus caminhos. Quem conheceu a mente do Senhor? Quem foi o seu conselheiro? E quem primeiro lhe deu para que o recompense? Pois dele, por ele e para ele são todas as coisas. A ele seja a glória. Amém. Pai, nós te louvamos, Deus, aqui nessa noite. noite. Obrigado por esse privilégio de estarmos juntos como família do Senhor, reunidos em um só nome, o nome que está acima de todo nome, a qual um dia todo o joelho se dobrará e toda língua confessará que ele é o Senhor. Por isso, Senhor, nós nos alegramos em podermos participarmos como igreja, Deus, uma igreja que está centrada em Cristo, no Senhor. E por isso nós queremos oferecer a Tição. Tu és digno, Senhor. Tu és digno, Senhor. Nós queremos oferecer a Ti, a nossa adoração, Senhor. Não nos deixe, Senhor, inertes a isso. Não nos deixe, Senhor, como aqueles que não creem, mas nós somos aqueles que creem. Nós somos aquele que nós acreditamos que o Senhor está no meio dos louvores do seu povo. Por isso, nós nos rendemos em adoração a ti nessa noite, no nome de Jesus. >> Pelo sangue eu tenho livre acesso e posso entrar. Eu posso entrar >> pelo sangue. Eu tenho livre acesso e posso entrar. >> Pelo sangue eu tenho livre acesso e posso entrar >> em tua presença. >> Aleluia. Será que você pode levantar suas mãos e dizer: "Jesus, obrigada pelo sangue". Obrigada pelo teu sacrifício, Senhor. Obrigada pelo novo e vivo caminho que o Senhor abriu. Obrigado, Senhor, pelo acesso que foi concedido. O véu foi rasgado de cima a baixo, Senhor. Obrigado, Senhor. Obrigado, Senhor. Estamos aqui nesse domingo, o dia da ressurreição para celebrar aquele que a morte venceu. Jesus, isso não é qualquer coisa. Hoje não é um dia qualquer, não é só mais um culto. Nós estamos aqui para elevar o nome de Jesus ao mais alto lugar. Nome que é sobre todo nome. Nome que é acima de anjos, de seres, de principados, de potestades. O Pai lhe deu o nome mais superior, mais alto, mais elevado. E é o nome de Jesus que dobre todo joelho e toda língua. Confesse que ele é o Senhor. Oh Jesus, não é mais um culto, não é mais um domingo, é o dia do encontro de Deus com o seu povo. >> Ele está presente aqui. Ele está aqui. >> Ele está presente aqui. Ele está aqui. Está aqui em nos está presente aqui em nosso meio. Ele está presente aqui. Obrigado pela tua presença aqui. >> Ele está presente aqui em nosso meio. >> Ele está presente aqui. está presente a eu amo, eu amo o lugar da habitação onde o Senhor está. Eu Eu amo o lugar da tua glória, onde a presença está. Ei, eu amo. Eu amo o lugar da habitação onde o Senhor está. Eu amo, >> eu amo o lugar da tua da tua glória, onde a está. >> Eu já me entreguei. Já me entreguei a te conhecer. Tua presença é meu Deus. Sei que há em ti um lugar para mim na mesa do banquete. Já me entreguei, já me entreguei a te conhecer. Tua presença é meu tesouro. Eu sei que há, sei que há em ti um lugar para mim. Na mesa do banqueiro, >> só as vozes. Já me entreguei. >> Já me entreguei a te conhecer. Tua presença é meu tesouro. >> Eu sei que há, sei que há em ti um lugar para mim na mesa do banquete. Eu sei que há um lugar para mim. na mesa, na mesa, assentados, assentados ao redor do fogo da presença, desfrutamos do amor do Pai. Assentados ao redor do fogo da presença, desfrutamos dos amor do Pai. Assentados ao redor do fogo da presença, desfrutamos o amor do Pai. Assentados ao redor do fogo da presença, desfrutamos o amor do Pai. Já me entreguei, entreguei, já me entreguei a te conhecer. Tua presença é meu Deus. Tua presença e meu tesouro. >> Eu sei que há em ti um lugar para mim na mesa quente. quente. >> E se ela está lá eu vou para lá. E se ela está aqui, eu vou ficar. Se está do outro lado, eu vou atravessar. Eu vou atrás da sua presença. Se ele está lá, eu vou para lá. Se ele está aqui, eu vou ficar. Se está do outro lado, eu vou atravessar. Eu vou, >> eu vou atrás da sua presença. >> Se ele está lá, eu vou para lá. >> E se ele está aqui, eu vou ficar. Se está do outro lado, eu vou atravessar. Eu vou atrás da sua presença. Até que meus olhos vamos até que meus olhos. Até correr a carreira, enxergar a jornada. Uh! Até que o mundo louça e toda a língua confesse. A criação redimida. Contigo estarei, para sempre estarei até que meus olhos fejam, até correr a carreira, encerrar a jornada. Oh, até que o mundo está e toda a lua confesse. A criação redimirá. Contigo estarei. >> Eu deixo, eu deixo tudo para trás para que eu possa te ver ter. Nada mais vale o preço de te conhecer. Eu deixo tudo para trás para que eu possa te ver ter nada mais. Vale o preço de ti. >> Só as vozes. >> Eu deixo tudo para trás para que eu possa ver nada mais para o conhe. conhe. >> Eu deixo, >> eu deixo tudo para trás para que eu possa te ter nada mais. Vale o preço de ti. >> E não importa o preço do perfume derramado, a tua presença vale mais. >> A tua presença vale mais. E não importa o preço do perfume derramado, a tua presença vale mais. A tua presença vale mais e não. E não importa o preço do perfume derramado. A tua presença vale mais. >> A tua presença vale mais. E não importa o preço do perfume derramado. A tua presença vale mais. >> Eu quebro, eu quebro o meu vaso. Eu quebro o meu vaso aos teus pés. >> Aos pés do meu amar. >> Eu quebro o meu vaso. Eu quebro o meu vaso aos teus pés. Aos pés do meu amar. Eu quebro, eu quebro o meu vaso. Eu quebro o meu vaso aos teus pés. >> Aos pés do meu amado. Eu quebro. Eu quebro meu vaso. Eu quebro o meu vaso aos teus pés. Aos pés do meu amado, eu deixo tudo, eu deixo tudo para trás para que eu possa te ter. Nada mais vale o preço de te conhecer. Eu deixo tudo para trás para que eu possa te ter. Nada mais para o preço de conhecer. Eu vi a Cristo e isso basta. >> Eu vi a Cristo. >> E isso basta. Isso basta. >> Eu vi, eu vi a Cristo >> e isso basta. Nada. Eu vi a Cristo e isso basta >> para completar minha jornada. Eu vi a Cristo >> e isso passa para completar minha vit >> eu vi a Cristo >> e isso passa >> e não importa Corta o preço do perfume derramado. A tua presença vale mais. >> A tua presença vale mais. E não importa o preço do perfume derramado, a tua presença vale mais. >> A tua presença vale mais. Hum. Meus olhos, os meus olhos viram a salvação. A luz para o mundo, esperança da terra. E eu não sou mais meu. Sim, senhor. >> E eu não sou mais meu. >> Cristo, tu és a minha porção. Trigo esmagado, o vinho novo e pão. E eu não sou mais meu. >> E eu não sou mais meu. >> És a fome que me faz cantar. >> És a sede que me faz beber. >> És o nome que escuto ao deitar >> e o olhar que vejo ao amanhecer. És a fome que me faz cantar, és a sede que me faz beber. És o nome que escuto ao deitar e o olhar que vejo ao amanhecer. E essa é minha promessa. Gastarei minha vida minha vida para te coroar. Ei, e é o meu anseio, o meu amor por ti não será o segredo. E essa é E essa é essa essa é minha promessa. Castarei minha vida minha vida para te coroar. E este é o meu anseio. >> E esse é o meu anseio. >> O meu amor por ti não será um segredo. A fome A fome és a fome que me faz cantar. És a sede que me faz beber. És o nome que escuto ao olhar que vejo ao amanhecer. Essa fome que me faz cantar, és a sede que me faz beber. És o nome que escuto ao meitar. E o olhar que vejo ao amanhecer. E esta é minha promessa. Gastarei minha vida minha vida para te coroar. E esse é o meu ano. >> E esse é o meu ano. Meu amor por ti não será segredo. Te amo. Vou esconder. Não vou esconder, não vou guardar para mim. O meu amor por ti será conhecido. Não vou esconder, não vou guardar para mim. O meu amor por ti será conhecido. Não vou esconder, não vou guardar para mim. O meu amor por ti será conhecido. Não vou esconder, não vou guardar para mim. O meu amor por ti será conhecido. Não vou escolher, não vou guardar para mim. O meu amor por será conhecido. Não vou esconder, não vou guardar para mim. O meu amor por ti será conhecido. Não vou escolher. Vou escolher. Vou guardar para mim o meu amor por ti será conhecido. Não vou escorer, não vou guardar para mim. O meu amor por ti será conhecido. A minha fé e as minhas obras subam a ti, a mim. Minha fé e as minhas obras subam a ti. A minha fé e as minhas obras subam a ti. A minha fé e as minhas obras juntam a ti. ti. >> A minha fé e as minhas obras subam a ti, >> e chubam a ti. >> A minha fé e as minhas obras subam. Não vou esconder, não vou esconder, não vou guardar para mim. O meu amor por ti será conhecido. Não vou esconder, não vou guardar para mim. O meu amor por ti será coisas coisas. Não vou esconder, não vou guardar para mim. O meu amor por ti será conhecido. Não vou escolher, não vou guardar para mim. O meu amor por ti será conhecido. >> Será conhecido. Se a fé sem obras é morta, que as minhas obras revelem que eu te vi. A minha fé e as minhas obras subam a ti. minha fé e as minhas obras que subam a ti. ti. A minha fé és minha >> Vem queimar, Senhor, tudo aquilo que é palha. palha. Queima tudo que é palha hoje, Senhor, para que naquele dia possamos ser como ouro refinado, Senhor, passando pelo fogo refinado, Senhor. Prova-nos agora, Deus, para que naquele dia não sejamos envergonhados, Senhor. Prova-nos agora, Senhor, para que naquele dia nos apresentemos diante de ti com alegria, Senhor, recebendo da sua boca. Vem, filho amado, entre no descanso, ô Senhor, ô Senhor, a minha fé e as minhas obras subam. Eu sinto de insistir um pouco nisso. Vamos orar para que o Senhor venha mover dentro de nós, venha arrancar de dentro de nós tudo aquilo que é palha, tudo aquilo que é feito para performar, tudo aquilo que é feito pro homem ver. Que o Senhor mova dentro de nós agora, trazendo um genuíno arrependimento, Senhor, em nome de Jesus. Oh Deus, assim como salmista estorou, vê se há em mim algum caminho mau. Ah, Deus, vê se há em mim algum caminho mau. Me guia pelo caminho eterno, Senhor. Purifica meu coração. Purifica as minhas intenções, até aquilo que nem mesmo eu sei. Ah, Deus, Espírito Santo, revela agora, Senhor, aquilo que te ofende, aquilo que te entristece, Senhor. >> Ah, pureza, pureza, pureza. Vem sobre nós com a tua pureza, Senhor. Ah, sem santidade ninguém verá a ti. E é o Senhor quem nos santifica. Então, nos apegamos na obra da cruz e te pedimos, purifica as nossas intenções, purifica o nosso coração, purifica as nossas emoções, as nossas aflições, Senhor. Oh, que a nossa fé não seja fingida, que a nossa fé não seja nominal, mas que ela se expresse nas obras do nosso dia a dia. Senhor, vem agora com ventos de pureza sobre nós. Oh, traz a tristeza segundo o Espírito Santo. Deus, a minha fé e as minhas obras se vão a ti. minha fé e as minhas obras subam a ti. >> A minha fé e as minhas obras seam a ti. A minha fé, >> a minha fé e as minhas obras. Oh. Jesus, obrigado pela tua presença nesse lugar, Espírito Santo. Não sei se você sente a presença do Senhor nesse lugar. Mas ele está aqui, precioso Jesus. Aos seus pés aqui estou. Que eu poderia te oferecer por tudo que tu és. Tudo, Tudo, tudo tudo que tenho que tenho eu derramo aos teus pés. Não importa o quanto custou, Jesus, teu valor é maior. Precioso Jesus, eu amo o som da sua voz. Ei, Ei, suas palavras são mais desejáveis que o mais doce mel. Tudo que tenho que tenho eu derramo aos teus pés. Não importa o quanto custou, Jesus, teu valor é maior. Tudo que deu, tudo que tenho que tenho eu derramo aos teus pés. Não importa o quanto custou, Jesus, teu valor é maior. >> Jesus, seu valor é maior. Jesus, Jesus, teu valor é maior. >> Eu encontrei o meu tesouro, >> eu encontrei o bem mais preciso. Eu encontrei o meu tesouro. Eu encontrei o bem mais precisos. Eu encontrei, >> eu encontrei o meu tesouro. >> Eu encontrei o precioso. >> Eu encontrei, >> eu encontrei o meu tesouro. Eu encontrei o bem mais precioso. Ei, como Maria como Maria que está seus pés e dissestes a ela essa é a boa parte que nunca nunca será tirada Como Maria está nos seus pés e dissestes a ela é a boa parte que nunca nunca será tirada como Maria que estava a seus pés disseste: "A parte que nunca nunca será tirada. Eu Eu encontrei o meu tesouro. Eu encontrei o bem mais preciso. >> Eu encontrei, >> eu encontrei o meu tesouro. Eu encontrei, >> eu encontrei um bem mais precioso, como Maria como Maria que está nos seus pés e disseste a ela esta é a boa parte que nunca nunca será tirada como Maria estava aos seus pés e dissestes a ela é a boa. parte que nunca nunca será tirado. Respondemos, respondemos à tua beleza, digno de honra. Digno de glória, incomparável é o Senhor. Respondemos a tua grandeza. Digno de amor, digno de amor. Soberano é o Senhor. Respondemos à tua beleza. Digno de honra, digno de glória, incomparável é o Senhor. Respondemos a tua grandeza. Digno de louvor, digno de amor. O invocamos o teu nome. Todos olham para ti. o teu nome. Todos a teu glor. Invocamos em teu nome. Todos olham para ti. Invocamos o teu louvor. Todos oram, respondemos, respondemos a tua beleza. Digno de honra, digno de glória, incomparável é o Senhor. Respondemos a tua grandeza. Digno de louvor, digno de amor, soberano é o Senhor. Soberano é o Senhor. Ai Ai ei. ei. Em tua presença ninguém fica amor. Em tua presença ninguém fica parte. Em tua presença estamos em Vamos. Em tua presença, em tua presença ninguém fica amor. Em tua presença ninguém fica aquático. Em tua presença estamos movimento. Em tua presença de movimento. Em tua presença ninguém fica morto. Em tua presença ninguém fica apático. Em tua presença estamos em movimento. Em tua presença. >> Em tua presença ninguém fica. Em tua presença estamos em movimento. Em tua presença respondemos. Respondemos à tua beleza. Digno >> digno de honra, digno de glória, incomparável é Senhor. é Senhor. Respondemos a tua grandeza. Uh! Uh! Digno de louvor, digno de soberano é Senhor. Nós nós estamos cantando sobre a vitória da cruz, da cruz, a vitória da ressurreição. Nós estamos cantando sobre uma resposta à dignidade e a grandeza de Deus. Deixa eu dizer uma coisa. Nós não podemos responder de forma menos apaixonada que um gol do Brasil. Então isso aqui que tá acontecendo aqui é muito pouco. >> É muito pouco. >> É inadmissível que um gol de uma seleção brasileira nos cause mais paixão, alegria, celebração do que celebrar na presença de Deus. Então, o que nós estamos cantando aqui é: estamos diante dele, porque o sangue de Cristo foi derramado. O sangue de Cristo nos arrancou de um império, nos transportou para um reino. Nós estávamos mortos no nossos delitos e pecados. E por causa do sacrifício de Jesus, nós temos vida. E o espírito de Cristo, o mesmo espírito que ressuscitou a Cristo, nos ressuscitou da nossa morte. E agora nós estamos assentados com Cristo nas regiões celestiais. A nossa posição é diante dele. Nós estamos na sua presença e nós queremos contemplar, mas não apenas contemplar, nós queremos responder segundo a medida da sua grandeza. Amém. Então, nós precisamos crescer em paixão, nós precisamos crescer em celebração, nós precisamos crescer em alegria por estar diante dele. Ele venceu a morte, ele venceu as trevas, ele triunfou sobre Satanás. Satanás. Uh! Uh! >> Então vamos começar de novo. Vamos de novo essa música, porque isso aqui é muito pouco. Nós precisamos crescer em paixão. Nós precisamos crescer em amor. Porque a Bíblia diz: "Aquele que muito é perdoado, muito ama". Quantos foram perdoados aqui? Então vamos começar tudo de novo. Em tua presença ninguém fica morno. Em tua presença ninguém fica apático. Em tua presença estamos em movimento. Em tua presença ninguém fica morno. Em tua presença ninguém fica apático. Tua presença. Estamos de movimento em tua presença. Dois, um. Em tua presença ninguém fica morto. Em tua presença ninguém fica básico. >> Em tua presença estamos em movimento. Em tua presença estamos movimento. >> Em tua presença ninguém fica lo. Em tua presença ninguém fica forte. Em tua presença estamos movimentos. Em tua presença respondemos, respondemos a tua beleza. >> Respondemos. >> Digno de honra, >> digno de glória, incomparável é o Senhor. Respondemos a tua grandeza. Digno de louvor, digno de amor, soberano é o Senhor. Respondemos à tua beleza. >> Digno de honra, digno de glória, incomparável é o Senhor. a tua grandeza. >> Digno de louvor, digno de amor, soberano eu. Em tua presença ninguém fica amor. Em tua presença ninguém fica paz. Em tua presença estamos em movimento. Em tua presença estamos em movimento. >> Em tua presença ninguém fica. Em tua presença ninguém fica parte. Em tua presença estamos em movimento. Em tua presença. >> Em tua presença. Em tua presença ninguém fica amor. Em tua presença ninguém fica. Em tua presença somos em movimento. Em tua presença ouve o júbilo de todos os povos. >> Os reis dobraram ao Senhor. >> Houve-se um prado de vitória. O dia do Senhor chegou. Ou se em todos os povos que o novo rei surgiu. Reconhecem que sua destra reinará. Leão de Judá, >> leão de Judá. Leão de Judá prevaleceu. Leão de Judas. Leão de Judá, leão de Judá, leão, leão, leão permaneceu. Ouve-se, ouve-se os jubilos de todos os povos. Os reis se prostraram ao Senhor. Obrigado de vitória. O dia do Senhor. >> Ouve-se todos os povos que o novo rei surgiu. surgiu. >> Impérios reconhecem que sua destra reinará. Leão de Judá. Leão de Judá prevaleceu. Leão de Juda, leão de Judá, leão de Judá prevaleceu. E os povos e os povos verão e virão. Senhor aprender tua lei, pois a tua justiça justiça governará. governará. E os povos e os povos verão e virão. A Sião aprender sua lei, pois a sua justiça justiça governará. Leu de Judá, leu de Judas. Leão de Jul prevaleceu. Leão de Juda, >> leão de Juda, >> leão de Judá prevalecer. Você pode até pular. prevalecer você pode até correr. Você pode dançar um grano de vitória. E a bateria nova. E o contrabassço lava. E a guitarra louva. E o teclado Uh! Melhor que o gol do Brasil é o dia da vitória do nosso Deus. Melhor que o gol do Brasil é o dia da vitória do nosso Deus. Melhor que o gol do Brasil é o dia da vitória do nosso Deus. Melhor que o gol do Brasil é o dia e a igreja louva. Melhor que o gol do Brasil é o dia da vitória do nosso Deus. Melhor que o gol do Brasil é o dia da vitória do nosso Deus. Melhor que todo o Brasil é o dia da vitória do nosso Deus. Melhor. Aleluia. O dia da vitória do nosso ô Mael, você deixa eu fazer uma coisa? Você vai separar agora a sua oferta e a gente vai continuar cantando nessa alegria, porque Deus ama quem dá com alegria. Separa sua oferta, separa seu Pix, bota o Qcode aqui. Vai, vai, vai, vai. Vamos lá, Vamos lá, vamos continuar nas palmas. Quem não tá fazendo Pix? E vamos fazer o Pix, todo mundo oferta. Um, dois, um, dois, três e melhor que o gol do Brasil é o dia da vitória do nosso Deus. Melhor que o gol do Brasil é o dia da vitória do nosso Deus. Melhor que o gol do Brasil, é o dia da vitória do nosso Deus. Melhor que o gol do Brasil é o dia da vitória do nosso Deus. Melhor que o gol do Brasil é o dia da vitória do nosso Deus. Melhor que o gol do Brasil. Deus ama quem dá com alegria. I Senhor, eu oro por todo mundo que exerceu generosidade essa noite, Senhor. Ah, Senhor, nos faz entender que o momento de ofertar é um momento de alegria, Senhor. Nos faz ser uma igreja generosa, Senhor. Nos faz pessoas generosas. O Senhor amou tanto o mundo que o Senhor deu. O Senhor deu. Faz de nós uma igreja generosa, Senhor. Uma igreja que aponta pro dia da tua vitória. É uma igreja generosa, Senhor, que coopera com a tua obra, Senhor. Então eu oro, Senhor, agora abre portas, Senhor, para aqueles que precisam, Deus. Aqueles, Senhor, que estão passando por dificuldade, Senhor, em nome de Jesus, seja provisão na vida de cada um, Senhor. Ó Deus, em nome de Jesus, eu te peço que suba a ti como incenso, assim como nós oramos, que suba a ti a nossa adoração, o nosso amor e as nossas obras. Aqui está, Senhor, a nossa oferta a ti. O Senhor não tem só a nossa voz, o Senhor não tem só a nossa dança, o Senhor tem o nosso bolso. E é com isso que nós dizemos que nós obedecemos ao Senhor, que nós pertencemos ao Senhor. O Senhor tem tudo de nós. Não é uma parte, não é metade, não é um pouco. O Senhor tem tudo de nós, em nome de Jesus. Amém. Amém. Vamos aplaudir o Senhor. Você pode sentar agora. >> Glória a Deus. Aleluia. Gente, já que a gente tá em celebração, eu quero passar um vídeo agora. Quero que vocês prestem bastante atenção. Eu acho que eu não peguei a mídia ali de surpresa. Temos um vídeo do cordel. você puder passar aqui pra gente. Cadê os >> Fala família Disascop? Como é que vocês estão? Olha só, você provavelmente conhece esse ambiente aqui, né? Nós estamos na Disascop School e nós temos um convite muito especial para você. No dia 13/06 aqui na escola vai acontecer o nosso tão aguardado cordel, uma festa para você emergir na cultura nordestina junto com a gente. Nesse dia nós reservamos muitas coisas especiais, muitas brincadeiras, comida boa e típicas e também muita música para você curtir esse dia em família junto com a gente. Também teremos a nossa Copa do Mundo e é o primeiro jogo do Brasil. Por isso que nós alugamos um telão de LED para que você assista o jogo do Brasil junto com a gente. Vamos comemorar, torcer juntos nesse ambiente aqui e você tá mais do que convidado. Os ingressos eles custam apenas R$ 20. Crianças abaixo de 10 anos não pagam e você pode garantir o seu ingresso lá na cafeteria da igreja, tá bom? Então corre lá na cafeteria, já garante seu ingresso. Nós teremos estacionamento exclusivo também, mas as vagas são limitadas. Então corre, garantir e a gente espera você aqui para passar esse grande dia com a gente. >> Vamos lá. Som. Som. Vamos lá, gente. Então, nós teremos a festa do cordel. Tudo aquilo que a gente arrecadar ali é pra gente melhorar a nossa escola. A gente tem muita coisa para poder fazer ainda. Aquele sítio é bastante grande, então temos muita coisa. Então, nós queremos convidar você a não somente estar lá conosco e comer comidas maravilhosas, mas é um momento de comunhão também, aonde estaremos juntos ali. Ano passado foi incrível a festa, tivemos mais de 400 pessoas ali, então você corre porque temos as vagas limitadas, a gente não tem vaga de carro para todo mundo, então a gente quer te convidar a participar. E como nós cantamos aqui, não é que a gente é contra o jogo do Brasil, não, que a gente não vai torcer Brasil, mas a vitória na cruz do Calvário é muito maior do que tudo isso. >> Mas vamos torcer pro Brasil. Vamos lá. Então, você pode ir assistir o jogo lá conosco. Alugamos um telão grande pra gente assistir o jogo lá e comemorar e comendo essas comidinhas de junho e julho que são maravilhosas. Amém. Então vocês são convidados a estarem lá conosco na festa do cordel, a nossa segunda festa. Amém. >> Nossa, depois dessa celebração é meio fraco desse. Que bom, gente. Vamos aos recados da semana. Sala de oração. Quem que tá vindo aqui, gente? levanta a mão. >> Sala de oração. É um momento que, como comunidade de fé, nós estamos reunidos aqui todas as terças-feiras a partir das 18 horas até às 21:30. Nós estamos aqui em turnos divididos, mas é o momento aonde a gente juntos expressando ao Senhor a nossa adoração, as nossas orações. Tem sido incrível. e as quintas-feiras de 8 às 9 da manhã. Então, se você pode, se você não pega no trabalho às 8, se você pega um pouquinho mais, passa aqui, esteja aqui. Existem muitos irmãos que estão reunidos também aqui diante do Senhor. E nós acreditamos que como igreja nós precisamos perseverar na oração. oração. Temos também o Squad, que é a reunião dos adolescentes. Todos os sábados às 19 horas também tem sido um tempo incrível. Eles estão vivendo algo em Deus maravilhoso. O meu filho sempre chega em casa testemunhando e contando de tudo aquilo que está aprendendo. E é muito bom quando a gente fortalece em casa, mas também eles estão com outros adolescentes aqui, eles têm a mesma linguagem e consegue. É bem difícil às vezes a gente pai falar a mesma linguagem, né? Há uma disparidade grande. No meu tempo eu tinha fita cassete, eu tinha que escutar, né? Aí colocava fita cassete. Aí eu tinha que rebobinar usando a caneta Bic. O meu filho hoje fala assim: "Por favor, Alexa, toca música tal". Então é uma disparidade grande as gerações, mas estamos aqui pregando o evangelho na linguagem deles também para que eles possam compreender, para que eles possam eh eh receber o evangelho de uma forma pura e genuína. E temos aqui pessoas que estão dedicando a vida para que isso aconteça. Então, se você tem o filho adolescente, traga aqui, deixa aqui na porta, depois volta aqui e pega. E eu tenho certeza que o Senhor irá construir algo sobre a vida deles, no nome de Jesus. Eh, temos os nossos cultos todos os domingos das 10 horas da manhã e 19 horas, exceto o último domingo do mês que fechamos o prédio, mas a nossa igreja está reunida nas casas. Então, se você vir no último domingo aqui, você não vai encontrar ninguém aqui, mas estamos espalhados aqui em Bragança Paulista, Atibaia, Itatiba e região inteira. Estamos reunidos no nome de Jesus, seiando e participando da comunhão dos santos. Eh, não está aqui os nossos DNA ou não? Tô vendo? Não está aqui, né? Ah, aqui. OK. Gente, nós temos os nossos DNAs que acontece eh praticamente todos os dias da semana, mas em especial nós temos na sexta-feira às 8 da noite nós temos o DNA acolhimento. Ou seja, se você está chegando aqui nessa casa agora e você não sabe muito bem como é que funciona as coisas e você quer participar, eu te convido para sexta-feira agora às 20 horas vocês virem aqui. Estaremos começando um DNA novo de acolhimento, o DNA que são as nossas igrejas caseiras. Então eu te convido sexta-feira agora, anota aí, eu sei que já tinha gente perguntando aqui agora a pouco, às 20 horas no prédio da igreja família de Zascope. OK? Tem mais algum recado? Não. Então vamos pra palavra de Deus. Amém. Temos um grande privilégio hoje de receber um grande amigo, pastor Felipe. Vem cá, Felipe Premol. Ele é pastor em Portugal, na cidade de Amora. Ele tem feito um trabalho incrível. A gente acompanha o trabalho. Alguns irmãos daqui já estiveram lá e eles estão alcançando ali centenas de pessoas paraa glória do Senhor. Felipe é filho de missionários e hoje missionário também ali naquela terra. E nós recebemos aqui nessa casa com grande alegria. Tá bom, Felipe? Você está em casa, fica à vontade, >> querido. Obrigado. Amém. Deus abençoe. >> Boa noite, meus irmãos. >> Boa noite. >> Vamos somente fazer mais uma oração. Amém. Estenda suas mãos aí comigo, por favor, se você puder. Jesus, assim como nós te adoramos com as nossas vozes, com os nossos membros, agora nós queremos te adorar com os nossos ouvidos >> e nós queremos ouvir a sua voz através da sua palavra e nós não queremos sair daqui as mesmas pessoas. Então, fale conosco, transforme aquilo que precisa ser transformado, inspire os nossos corações, corações, abra os nossos olhos em teu nome, em nome de Jesus. E todos nós diemos amém. >> Amém. No caso, no meu caso, eu não >> Amém. No caso, no meu caso, eu não celebro o gol do Brasil mais do que Jesus, porque eu celebro o gol de Portugal, Portugal, mas eu celebro mais Jesus do que o gol de Portugal também. Amém. Muito feliz de estar aqui mais uma vez. Estivemos aqui ontem, estivemos aqui hoje de manhã e agora mais uma vez eh conhecendo pessoalmente, finalmente o pastor Maichael, muito, muito feliz de conhecer. Estivemos aqui juntos, estou sendo muito bem tratado aqui. Amém. Muito obrigado pelo vosso carinho. Desde o pessoal que vem me buscar ali de carro, os irmãos que me recebem ali a na cozinha, o irmão que faz o café, parabéns. É o primeiro café que eu bebo sem açúcar. E não precisei de açúcar nesse café, então, parabéns. Não sei o nome dele. nome dele. >> Vamos dar uma grande salva de palmas ao Gessé. Parabéns, Douglas, que não está aqui, mas muito obrigado, Val. Família, muito feliz de estar aqui também. Eu sou o Felipe, como o Michael disse, eu pastorei uma igreja em Portugal, uma igreja chamada Igreja Cristã Lâmpadas da Cidade. Sou casado com a mulher mais linda do mundo chamado Joana Prêmoli. Ah, nós temos dois filhos, o Pedro, que tem 7 anos e gosta de skate, e o a minha filhota de 1 ano e 7 meses, que a minha esposa ah brincou comigo esses dias, enquanto estou longe deles, me enviou uma fotografia da minha filhota vestida de abelhinha. Então, estou com muitas saudades da minha família, mas estou muito feliz de estar aqui com vocês e quero agradecer mais uma vez a minha esposa por ser generosa como ela é, me investindo, me ofertando a as nações. Tenho tido o privilégio de passear aí em alguns países, sobretudo da Europa e África. E estou aqui em em Brasil h depois de 22 anos sem estar aqui. A última vez que eu vim de férias foi em 2004 e estou muito feliz. Amém. Tomara que o meu avião ele não cancele o voo por ser dia 11, o início da Copa, que eu tenho saudade da minha família. Mas estô muito feliz, estou muito feliz por estar aqui hoje essa tarde e ver a alegria no Senhor de vocês. Muito obrigado por me darem essa experiência em Cristo. Que vocês continuem sendo felizes na presença e diante da palavra de Deus. Amém. Ah, essa palavra da tarde é diferente da palavra que eu trouxe durante a manhã, embora ela seja quase uma continuidade, uma aplicação um pouco mais específica daquilo que nós falamos na manhã. Na manhã falamos sobre espiritualidade segundo Jesus e aquilo que nos envolve a partir dele e do Espírito Santo, a uma vida de avivamento. Eh, estudamos posteriormente o texto de Atos 2 mais expositivamente e compreendemos alguns valores muito profundos a respeito do que poderíamos chamar de avivamento segundo a escritura. E resumidamente entendemos que avivamento é quando o espírito nos convence a respeito de Cristo e nos faz caminhar como ele. Amém. Então, uma igreja avivada igreja profundamente generosa, aliançada de comunhão, de meios de relacionamento e compromissada com a missão de Deus. Amém. Enquanto espera a vinda do nosso Messias novamente para reinar para sempre. E pensando nisso, eu gostava que você abrisse Apocalipse capítulo 22. A, o tema dessa mensagem é o mandamento zero. E eu vou explicar isso posteriormente quando chegarmos ao texto de Marcos, capítulo 12. Mas enquanto meditava essa semana em Apocalipse, ah, na igreja em que o pastoreio, eu preguei a respeito da noiva de Cristo. E dentre esse texto, o Senhor falou muito comigo ao meu coração, ah, no verso ah, 17, na parte B, mas vamos ler ele, ele ele ele todo e depois eu vou então iniciar aqui a aquilo que eu quero contribuir com vocês. O espírito e a esposa dizem: "Vem Apocalipse 22:17". Apocalipse 22 verso 17. E o espírito e a noiva dizem: "Vem, que e que todo aquele que ouve diga: Vem. Quem tiver sede, venha. Quem quiser, beba de graça da água da vida". A primeira parte eu tenho me dedicado a compreender a a respeito da noiva de Cristo e como isso é profundo naquilo que é o nosso relacionamento com Deus. Nós temos um marido. Amém. Nós estamos aliançados com esse marido e todo o contexto bíblico, inclusive vai chamar adultério quando nós trocamos o nosso marido por outras coisas. Agora, a parte B, ela é interessante porque a fala do espírito conduzindo a igreja a esse desejo ardente de sua presença agora e a sua presença futura. Agora a parte dois, ela vai dizer que há um princípio, é no mesmo versículo, há um princípio de um desejo dessa vinda que acontece a partir daqueles que ouvem. Então, quem ouve diga vem. Então, o resultado ah de ouvir é que leva uma igreja também a desejar ardentemente as suas promessas. Se eu te perguntar quais são as promessas de Deus, você vai ter que me responder de alguma maneira? E espero que seja e acredito que sim, porque essa igreja é uma igreja muito referente nesse sentido. Nós cremos a partir daquilo que Deus disse na sua palavra. Então, os nossos desejos, as nossas afeições, elas acontecem. A nossa adoração acontece sobretudo ou fundamentalmente diante daquilo que Deus já revelou para os nossos corações através da palavra de Deus. Então, se eu puder escolher um tema para essa mensagem, é o mandamento zero. E como subtema, ouve, ó Israel, o Senhor, teu Deus é o único Senhor. Eu gostava de falar sobre a centralidade da Escritura, mas não somente no sentido em que sim, ela é importante paraa nossa vida, mas declarar a partir da Escritura que Deus tem um desejo profundo em seu coração e um dos seus maiores desejos é que o seu povo o ouça. Em Portugal dizia oiça, mas aqui diz ou ou, né? Eu já aprendi isso no almoço. Deus quer falar. O noivo que nós nos relacionamos, ele não somente nos quer dar coisas da terra e nos dá experiências maravilhosas com a sua presença. E óbvio que também temos uma cultura de ver. Paulo ora isso em Efésios capítulo 1, para que os olhos do nosso coração se abram e consigamos contemplar, né, a sua grandeza, a sua graça. Mas também há um princípio que acontece desde o Antigo Testamento a ao Novo, que é o Senhor desejando falar e o seu povo ouvir. Deus sempre quis falar. Se você abrir comigo, por exemplo, Hebreus capítulo 3, o autor de Hebreus, ele vai ah recitar uns salmos para mostrar que há um desejo no coração de Deus. E esse desejo, para além de que o seu povo lhe diga coisas e lhe ofereça coisas, é que o seu povo lhe ofereça aos seus ouvidos. E na verdade uma das práticas fundamentais da nossa espiritualidade para que possamos frutificar de acordo com a palavra de Deus é ouvindo essa palavra de Deus, é estando atentos e moldando as nossas vidas nas mãos do oleiro, enquanto ele fala as suas palavras. Jeremias capítulo 18. e desça a casa do oleiro, e lá eu te farei ouvir as minhas palavras. Repare Deus aqui, ah, expressando a partir do verso 7 do capítulo 3 de Hebreus. Hebreus capítulo 3, a partir do verso 7 diz assim: diz assim: "Portanto, por isso o Espírito Santo diz: "Hoje, se ouvirem a sua voz, não endureçam o coração como eles fizeram na rebelião quando me puseram à prova no deserto". Ali seus antepassados me tentaram e me puseram à prova, apesar de terem visto os meus feitos durante 40 anos. Isso é muito importante, porque o Senhor vai trazer um contraste aqui em relação à a à crença, à fé, em contraste com a a incredulidade, mostrando que incredulidade não existiu diante de um povo que recebeu um Deus omisso de obras, mas um povo que resistiu à sua voz. Deus eh trabalhou durante 40 anos com as suas obras para que o povo provando ele pudesse conhecer os seus caminhos. Então ele diz ali: "Seus antepassados me tentaram e me puseram à prova". É muito interessante porque o autor de Hebreus ele investe o sentido muitas vezes que nós nos nossos hábitos religiosos falamos como se Deus nos provasse, nos tentasse. Aqui está mostrando o contrário, que o povo tentou o Senhor enquanto o provava. por 40 anos. E ainda assim, mesmo diante do mar se abrir, mesmo diante do fogo do nos céus, como coluna de fogo à noite e nuvem durante o dia, mesmo com maná caindo do céu, mesmo com o conjunto de dezenas de provisões milagrosas da parte de Deus, esse povo ainda assim tinha o seu coração endurecido quanto a sua voz. Então ele diz: "Ali se os antepassados me tentaram e me puseram à prova, apesar de terem visto os meus feitos durante 40 anos, continua. Por isso fiquei irado contra aquela geração e disse: "Seu coração sempre se desvia de mim. Vocês recusaram recusaram andar em meus caminhos". Então, Deus tem um desejo no seu coração. E o e o desejo do coração de Deus é que o seu povo, diante de toda a sua obra manifesta, diante toda a sua obra manifesta no Cristo encarnado na cruz, substituindo a ira que cairia sobre nós, ao terceiro dia, ressuscitando e nos dando testemunhos da ressurreição pela sua presença, pelo seu espírito, nas manifestações do espírito, nesse testemunho que nós hoje já recebemos o nosso interior do espírito. Santo que a sua presença aqui está. Quem concorda? Quem já sentiu? Quem já quem já teve convicção disso aqui? Ainda assim, há um desejo de Deus que é anterior, é agora e posterior. Deus quer que o seu povo ouça o que ele tem a dizer a respeito de si, a respeito de nós, a respeito das suas vontades para nós, a respeito da sua vinda. O povo de Deus é medido na medida que ouve as palavras de Deus. A fé, ela não vem pelos meus, pelas minhas associações religiosas na minha história de experiência eclesial. Eu não creio a partir somente daquilo que foram as minhas experiências litúrgicas. A fé, ela vem pelo ouvir e ouvir a palavra de Deus. Eu preciso me perguntar se a minha fé está baseada verdadeiramente na palavra ou os meus conjuntos de crenças ainda são conjuntos de crenças baseados somente naquilo que eu apreendi no meu caminho religioso. E é óbvio que sim, nós, com as nossas experiências de igreja, nós aprendemos a palavra de Deus e às vezes nós nos equacionamos de acordo com aquilo que a palavra de Deus diz. E glória a Deus. Mas há um exercício que Deus quer trabalhar na vida de todo cristão para o seu amadurecimento é se questionar e mergulhar investigando na palavra de Deus se a prática da nossa fé, se de fato andamos em seus caminhos segundo a sua voz. Eu acho que ninguém faz isso aqui só lá em Portugal, mas eu vou pedir para você virar pro irmão que tá do seu lado aí. Aqui não faz isso, né? Só faz, faz. Pronto. Eu sei que tem gente que não gosta, mas tá tudo bem. Dá um beijo no irmão que tá do seu lado aí, por favor. Diga boa noite para ele e pergunte assim para ele: "Meu irmão, você tem ouvido a voz do noivo? Aquilo que você crê tem sido a partir da voz do noivo?" Repara uma coisa, no domingo, aliás, no no sábado de manhã, nós falamos sobre o manifestar do Espírito Santo. E nós acreditamos, e sim, que esse manifestado do Espírito, ele provém de uma ação graciosa e soberana de Deus. E juntamente com isso, diante de uma responsabilidade que nós temos de buscar a presença de Deus. Só que buscar a presença de Deus para além de uma vida de oração, acontece também quando conhecemos a sua vontade na sua palavra. E olha só, João capítulo 14 verso 21, se você quiser abrir comigo. E esse é o primeiro ponto prático. Essa mensagem vai ser muito prática, ao contrário talvez da de manhã. Ah, nós, segundo a escritura, recebemos da parte de Jesus um desejo de que nós aceitemos as suas palavras como meio, como bússola para as nossas vidas. Isso também é uma realidade que demonstra o nosso amor por ele e também possibilita o seu manifestar. Quem que é o manifestar de Deus aí? Quem quer viver mais da presença de Deus? Aqueles que aceitam os meus mandamentos e lhes obedecem são os que me amam. Porque eh porque me amam serão amados por meu pai e eu também os amarei e me revelarei a cada um. Na minha versão ar e me manifestarei a eles. Então imagina, Deus está dizendo que no nosso relacionamento com a sua presença, ele quer ser ouvido. Porque sendo ouvido a partir daquilo que ele já disse, ele irá se sentir amado, irá amar-nos, irá se revelar a nós. Então, a palavra de Deus é o meio que em que nós nos relacionamos com a sua presença e recebemos dele manifestar. O poder de Deus acontece também quando filhos o conhecem a partir da escritura. Para mim é óbvio que nós temos relacionamento com o Espírito Santo. Ele é dinâmico. Ele está aqui e ele trabalha na vida da igreja. Ele está aqui hoje. Amém. Mas também acredito que ouvir a sua voz é ler a escritura, porque ler a escritura é ouvir a voz de Deus com o nosso coração. Conhecer a palavra de Deus é um meio de relacionamento com Deus. Deus quer falar por meio da sua palavra. O verso 23 do mesmo capítulo, Jesus ainda vai ser um pouco mais profundo em relação a isso e vai nos dizer assim: Jesus respondeu: "Quem me ama faz o que eu ordeno". E é muito interessante isso, né? Quem me ama faz o que eu mando, né? Esse é o relacionamento que nós temos com o nosso Senhor. A obediência é um tipo de amor. Amém? Segundo Deus. E olha o que ele diz mais. Quem me ama faz o que eu ordeno e meu Pai o amará e nós viremos para morar nele. Para além do manifestar e revelar, a Bíblia está nos dizendo por meio daquilo que Jesus disse, que a habitação de Deus, o relacionamento permanente de Deus, dinâmico com as nossas vidas, depende também se nós estamos amando ele enquanto ouvimos a voz do noivo. Quem ouve diga vem. o as nossas afeições, os nossos os nossos sentimentos são moldados por ele enquanto ele habita em nós na medida em que nós ouvimos aquilo que ele tem a dizer. Eu não estou falando da presença salvadora do espírito para aquele que creu. Jesus está falando de uma permanência de relacionamento mais constante, dinâmico, próximo. Jesus está chamando isso, tá falando sobre discernimento em Cristo, vida no espírito. Aquilo que o Paulo fala, aquele que tem um espírito, ande também no espírito. Quem quer andar no espírito precisa entender que parte desse tipo de relacionamento é se dedicar em conhecer a sua voz. Alguém tá comigo aí em nome de Jesus? >> Amém. Estou falando muito rápido. Eu sou português de Portugal, tá bom? Se tiver muito rápido, me digam. Esse princípio aqui aqui está, na verdade, é uma repetição de Êxodo, capítulo 25. Jesus, os judeus, enquanto estão ouvindo Jesus falar isso, eles estão sendo surpreendidos com esse princípio. O princípio é o princípio do tabernáculo que Deus revela a Moisés: "Faz em conformidade com tudo aquilo que eu te mostrar, e então eu virei e farei no meio deles morada". É o mesmo princípio agora, a partir da palavra de Cristo. Ouçam a minha voz. Guarde o que eu tenho a dizer a respeito de mim e de tudo, e assim eu vos amarei e farei no meio de vós, vós, em vós morada. Deus quer se relacionar com a sua igreja a partir da sua palavra. Amém. >> Amém. Outro ponto a respeito da palavra de Deus é que a palavra de Deus também é o nosso condutor de crenças e expectativas. Não somente é o meio pelo qual nós nos relacionamos com Deus, com o Espírito Santo, mas também o meio pelo qual nós agimos em conformidade com a sua realidade. O Deus que nós cremos não é um Deus que está acontecendo nas nossas convicções partindo da nossa subjetividade. Somente ainda que nós temos espaço paraa nossa criatividade e nesse relacionamento de adoração, Deus não relativiza quem ele é e as suas vontades. Adab Abi que o digam, por exemplo, Deus, ele é profundamente objetivo e descritivo de quem ele é e do que ele quer fazer na terra. Então, quando pensamos em Deus, Deus nos convida a ouvi-lo para que, enquanto pensamos nele, pensamos de fato nele de acordo com aquilo que ele revelou. Há muitos de nós que ainda cremos num Jesus que é um ídolo. Há muitos de nós que ainda buscamos da parte de Deus aquilo que Deus não quer nos dar. Alguns de nós ainda adoramos a Deus por motivos que não representam os motivos que ele nos convidou a vivermos uma vida de adoração e de relacionamento. Abra comigo Mateus capítulo 15 a partir do verso 1. Esse texto é um dos meus preferidos da Bíblia, tá bom? que é uma conversa de Jesus com alguns ah escribas e fariseus. Repare isso. E alguns fariseus e mestres da lei chegaram de Jerusalém para ver Jesus e lhe perguntaram. Eles vieram de Jerusalém e o que está acontecendo aqui começou a se tornar comum na caminhada de Jesus. Mas é interessante, são mestres de Jerusalém. Então, muito provavelmente eram homens com um peso doutrinário, teológico, naquilo que era a cultura de crença judaica, um pouco mais superior. E eles vêm a Jesus para perguntar algumas coisas diante de algumas atitudes que Jesus e os seus discípulos estavam tendo, que não representava muito bem as suas doutrinas. Olha o que eles perguntam. Por que os seus discípulos desobedecem a tradição dos líderes religiosos? Eles não respeitam a cerimônia de lavar as mãos antes de comer. Havia alguns valores na lei a respeito de lavar as mãos. Só que o que acontece é que num silêncio profético de algumas centenas de anos começou a existir uma um conjunto de tradições religiosas em que anciãos começaram a implementar. E por causa disso, muitos daqueles que criam em Deus e viviam a religião judaica, começaram a chamar de santificação, elementos que Deus não estabeleceu dessa maneira nas escrituras. E eles estão escandalizados, provavelmente, porque os seus discípulos não seguem a tradição desses líderes religiosos, em que eles chamavam de meios pelos quais nós nos achegamos a Deus. E aí Jesus traz uma resposta que para nós é categórica para nossa vida de crença em Deus. Jesus respondeu: "E por que vocês com suas tradições desobedecem o mandamento de Deus?" Deus?" Jesus está nos dizendo que esses homens que estão seguindo tradições estão errados. errados. Eu Eu me lembro de Jesus conversando com a mulher samaritana. Querido, que conversa de amor, quem concorda? Que conversa redentiva, quem concorda? Só que é o momento Jesus fala assim: "Você está errada. A salvação vem pelos judeus. Vocês não estão entendendo. Porque o fato de Jesus amar-nos não significa que ele irá irá relativizar quem ele é." Aliás, nos momentos em que homens com mais autoridade e evidência decidiram relativizar os seus preceitos, normalmente o Senhor derrama fogo. Normalmente o Senhor derrama ira, porque para Deus a sua lei é muito importante. Esse povo estava transgredindo os mandamentos de Deus por causa das suas tradições. Alguém tá comigo aí? Jesus escreve sete cartas a sete igrejas. Em algumas delas nós encontramos Jesus falando assim: "Eu tenho contra vocês que vocês toleram a doutrina de Jezabel, a doutrina dos nicolaítas, porque Deus, o nosso Deus, embora seja um Deus de amor e profundamente relacional e misericordioso, é um Deus profundamente doutrinário. Deus quer falar." Vocês estão me ouvindo? Amém. >> Deus tem o desejo de falar. Quem tem ouvidos ouvidos >> o que o Espírito diz às igrejas. Deus quer quer ter um povo diante de si que adora a ele com seus ouvidos. Quem entendeu até agora diga amém. >> Amém. >> E agora então eu vou para o princípio do mandamento zero que eu encontro. E para mim, ah, é um dos textos mais importantes e definitivos do Novo Testamento, que nos leva a compreender um pouco a respeito do que Jesus quer fazer nas nossas vidas. Marcos capítulo 12, a partir do verso 28. Ah, um um dos escribas vão, um dos mestres da lei vão vão fazer uma pergunta das perguntas mais importantes do Novo Testamento. Jesus está dizendo que é Deus. Jesus está ensinando que ele é o Messias. Jesus não está escondendo isso. Jesus está curando enfermos, está anunciando aos pobres o seu reino. Os seus discípulos o seguem e Jesus começa a avisá-los a respeito da sua paixão na cruz, da sua ressurreição ao terceiro dia, para inaugurar um novo tempo, a o tempo da igreja neotestamentária e com isso salvar as nações para o encontro com ele no final. Só que há uma pergunta muito interessante nisso que é, ok, Jesus, nós sabemos então que o Senhor é Deus, reconhecemos que de fato você é o Messias e talvez seria assim diante dessa pergunta paralela se fosse eu fazendo, mas essa pergunta é muito válida desse escriba. O que que você deseja de nós agora? Qual é o desejo de Jesus para as nossas vidas enquanto crentes, enquanto pessoas que assumem esse Deus como o nosso Deus? Então o escriba vai perguntar assim: "Ah, um dos os mestres da lei estava ali ouvindo a discussão. Ao perceber que Jesus tinha respondido bem, perguntou: "De todos os mandamentos qual é o mais importante?" E nós sabemos todos quais são os principais dois mandamentos que Jesus ele deixa como prática de vida. Quem sabe de qual primeiro mandamento? >> E o segundo? E eu acho o texto de Mateus completo, porque o texto, aliás, o texto de Marcos, porque o texto de Marcos, Jesus não vai trazer uma resposta começando diretamente pelos seus mandamentos, mas vai trazer uma introdução que para mim eu chamo de mandamento zero, que é inclusive aquilo que possibilita nossa obediência a amá-lo e amar ao próximo. Porque deixa eu te fazer uma pergunta. Se Deus quer que nós o amemos, como amá-lo? Se Deus quer que nós amemos ao próximo, como nós iremos fazer isso? Aliás, deixa eu fazer uma pergunta. O que é adoração para nós? O que é culto? O que é liturgia? Quem é Jesus? O que é missão? O que é o evangelho? Nós não aprendemos isso somente experimentando um arrepio na espinha. Nós aprendemos isso quando ouvimos aquilo que ele disse. Então, olha o desejo de Deus e a repetição de Deuteronômio 6, que nós chamamos de chamar. Jesus respondeu: "O mandamento mais importante é este: Ouça, Ouça, ó Israel, o Senhor, nosso Deus é o único Senhor. Jesus está dizendo na sua palavra que uma das práticas fundamentais elementares da vida de um cristão é a sua dedicação em conhecer a sua vontade revelada e está disponível para trabalhar a sua vida a partir da sua voz. Você pode até me dizer, mas pastor, o espírito fala sim, mas deixa dizer, o espírito não contradiz aquilo que o espírito já disse. Toda a palavra, toda a escritura divinamente inspirada, né, pelo espírito, é proveitosa para trabalhar o homem para toda a boa obra. Segunda Timóteo, capítulo 3, verso 16. Ou seja, toda a boa obra. Deus, ele deixou a sua revelação para que enquanto lemos o que ele disse e ouvimos com os nossos ouvidos espirituais, o Espírito Santo nos convence se relacionando conosco. Porque é o que ele diz: "Aquele que ouve e guarda as minhas palavras é aquele que me ama e eu e meu pai viremos a ele e nele faremos morada". Então, o Espírito Santo, ele trabalha em nossos corações aquilo que Deus disse, aquilo que Deus quer falar, aquilo que Deus quer ensinar. ensinar. Está escrito. Paulo diz não vão não não que vocês não possam ir além daquilo que está escrito isso não é um princípio que reduz a vida no espírito, mas é um princípio que orienta a vida no espírito. Não dá para viver evangelho sem conhecer a escritura. Não dá para entender ou discutir adoração sem entender o que é adoração. Segundo a escritura, isso não é para mestre. Conhecer Deus não é para pastores. Conhecer a palavra é para crentes que amando Jesus decidiram começar um estágio eterno e contínuo de ouvir o que Jesus tem a dizer. Quem tem ouvidos, ouça. O crente maduro é conhecido pelo seu estado de disponibilidade em ouvir e a sua sensibilidade em ouvir. Eu preciso ouvir a voz do noivo até que o meu coração ele seja recheado de um anseio de vinda do Senhor. Quem ouve diga vem. E eu preciso desejar isso. Eu preciso caminhar nisso. Nisto está. Olha só. Aliás, de eh novamente, ouve, ó Israel, Senhor, teu Deus é único Senhor. Este é o primeiro. Aqui Jesus não está dizendo que esse é o primeiro mandamento e depois amar a Deus é o segundo e amar ao próximo é o terceiro. Mas o que ele está dizendo é o primeiro mandamento que amar a Deus depende de uma postura de ouvir o que Jesus tem a dizer. Eu quero fazer um exercício com você. E atenção, esse exercício não é um exercício de humilhação, amém? Mas é um exercício de reflexão. Gostava que você fechasse seus olhos. Todos nós estamos no processo. Amém. Todos nós estamos caminhando conhecendo Jesus. Ninguém sabe tudo. Eu tô aprendendo demais e apanhando demais também. Mas nós precisamos ouvir a sua voz. E essa essas perguntas vão te intrigar e acredito que vão te provocar é entrar num estágio de um relacionamento mais profundo a alguns de nós aqui. Gostava que você pensasse em adoração agora. Eu gostava que você se lembrasse de pelo menos três versículos bíblicos. Mesmo que você não saiba de có, mas pelo menos o assunto bíblico que representa adoração. adoração. Gostava que você pensasse agora a respeito de culto. Faça o mesmo. Gostava que você se lembrasse agora de cruz. cruz. Quais são os assuntos que vem ao seu coração e à sua mente que refletem essa mensagem? E agora eu gostava que você abrisse os seus olhos. Eu percebi na minha caminhada que embora o espírito pela sua misericórdia me salvou, embora existam valores que são apreendidos em nosso coração, depositados pelo Espírito Santo, há uma responsabilidade para um cristão. E essa responsabilidade é ele aprender enquanto ouve de Deus o que é de Deus para definir o que é de Deus. para pregar o que é de Deus, para ensinar aquilo que representa Deus. O Espírito Santo quer falar. E há uma coisa mais legal nesse texto ainda, ainda, Marcos capítulo 12, é que ouvir não é o suficiente, mas é ouvir o Senhor, nosso Deus como único Senhor. maturidade cristã, que é uma coisa que a gente fala muito e pode representar muitas coisas, confesso, mas segundo esse contexto em que nós estamos entrando, refletindo, maturidade maturidade não é somente quando você sabe algumas coisas, mas é quando aquilo que você sabe se torna a única fonte de verdade na sua vida. vida. Vida com Deus, vida de relacionamento com Deus, é quando o que nós aprendemos nele se torna a nossa bandeira. >> Ouça, ó Israel, o Senhor Deus é o nosso único Senhor. Eu acredito que isso é um paralelo de João 17:3. O que é eternidade? Eternidade não é um tempo infinito passado. A eternidade é um lugar de relacionamento eterno. Nisto está a eternidade em que te conheço. E detalhe, não somente conheço, mas te conheço como único e verdadeiro Deus. A eternidade é um tempo de relacionamento com a presença de Deus, em que cada dia que passamos nos relacionamos com nos relacionando com ele, vamos deixando para trás as coisas do nosso interior em que não eram moldadas a partir da sua palavra e do seu senhorio. O caminho de um cristão precisa ser. Na medida que eu caminho pra frente, eu estou conhecendo e me rendendo aquilo que Deus é e a sua vontade e aquilo que Deus diz a respeito de mim. O caminho de vitória de um cristão é quando finalmente em em partes e em muitas partes e em todas as partes, em todas as disciplinas da sua vida, ele torna o Senhor Senhor. Ele torna as palavras de Deus, a bússola. O regulador. Poderíamos falar sobre sexualidade. Quem define a sua sexualidade é a palavra de Deus ou o nosso tempo? Quem define a sua identidade é a palavra de Deus ou o nosso tempo? Quem define as suas prioridades é a voz do seu noivo ou é a voz de outros amantes? Deus quer falar. >> Amém. >> Deus deseja tornar-nos homens e mulheres que decidiram assumir a postura de Pedro. Pedro. Porque deixa eu falar, há um povo que, como Hebreus capítulo 3 diz, gosta do barulho. barulho. E é maravilhoso fazer barulho para Jesus. Quem concorda? Meu Deus, eu estou um pouco tímido aqui, senão tinha dado mortal aqui enquanto os irmãos estavam cantando. cantando. Mas houve um povo que só fez barulho. Esse povo estava no deserto. Enquanto Deus, após abrir o mar, decidiu falar a Moisés a sua vontade pela ausência eh temporária de Moisés, o povo levanta o bezerro de ouro porque o povo queria substância. Um povo levanta outros ídolos porque o povo quer somente sentir. sentir. Sabe uma coisa? Todos nós queremos ver mais de Deus. Quem concorda? Mas tentar somente ver sem se sem disponibilizar para ouvir vai fazer com que algum momento o seu Deus também seja o bezerro de ouro. A gente precisa ouvir. Sabe o que Pedro faz? faz? O povo seguia Jesus porque Jesus estava multiplicando pães e peixes. Querido, quando Jesus multiplica pães e peixes, meu Deus, é maravilhoso. É tão bom quando o Senhor traz provisões sobrenaturais. Só que Jesus começou um discurso que começou a incomodar alguns dos seus discípulos. Em João 6, Jesus começou a dizer assim: "Pessoal, esse pão, esse maná do céu aí que vocês comeram no passado, todo mundo morreu. Eu sou o pão da vida". da vida". Pessoal, essa multiplicação de pães não é o mais importante da minha da minha vontade. O mais importante é o que eu tenho para alimentar vocês. Aí o povo começa, mas pera aí, eu quero pão. Você pode dar pão e depois você continua conversando? Jesus, não, quero falar. Eu sou seu marido, eu quero falar. Sabe uma coisa da parte de Deus que é muito interessante? Porque fala um pouco a respeito da parte das nossas esposas? Deus quer conversar. Deus quer sentar e conversar. Deus tem essa esse atributo nele mesmo que é maravilhoso. Deus não é como nós homens que às vezes temos um pouco de mais dificuldade para nos dizer muito mais dificuldade de conversar e ouvir as nossas esposas. No caso de Deus, Deus quer falar com a sua esposa. >> Amém. >> Deus quer falar. Então Jesus começou a falar assim para para os seus discípulos: Pessoal, eu sou o pão da vida. Quem comer de mim, quem comer da minha carne, quem beber do meu sangue terá vida em si mesmo, viverá para sempre. E de repente algumas pessoas começaram a achar duro esse discurso. Pessoal do louvor, se quiser pode subir também. Obrigado. É, começaram a achar duro esse discurso. Imagina, duro esse discurso. Quem o poderá ouvir? Eles diziam. Por quê? Porque agora Jesus queria oferecer a eles não somente um evento de encher as suas vontades, de a de de de ah cumprir com as suas expectativas. Nossa, como é difícil hoje pastorear igrejas, viver igreja diante pessoas com tantas exigências, tão consumistas, com tantas expectativas próprias a respeito do que precisa ser uma igreja. Hoje, irmãos, chegam com um cardápio mental pensando naquilo que deve ser as entradas de uma igreja, o prato principal, a sobremesa e o e e a saidira, né? As pessoas chegam com exigência, porque as redes sociais, as comparações, o chat de PT e um monte de desigrejado junto estão tentando fazer de nós uma cultura em como Deus precisa satisfazer as nossas vontades, ao nosso umbigo. Então, esse povo começou a abandonar Jesus. A Bíblia diz assim, João 6, então muitos dos seus discípulos começaram a abandoná-lo depois dessas palavras. Jesus queria falar. E aí ficaram os 12. E diante dos 12, Jesus, de forma muito simpática, simpática, disse: "Vocês querem ir embora também? Não vou mudar a minha identidade porque é um conjunto de pessoas que só me seguem por as coisas que eu dou. Eu não quero somente dar coisas, eu quero fazer coisas nos seus corações. E essa é a diferença entre aquilo que cantamos de Marta e de Maria. Não tem problema você se dedicar em fazer coisas para Jesus. Mas Jesus estava fazendo coisas em em Maria, porque Maria estava sentada ouvindo as suas palavras. Então Jesus olha pros discípulos em João 6 diz: "Vocês querem ir também?" E aí Pedro vai tomar a palavra e vai dizer aquela frase que talvez é uma das frases mais cantadas do nosso tempo e glória a Deus por isso. Senhor, para quem iremos nós se o Senhor tem palavras de vida? Aleluia! Aleluia! >> Eu encontrei o meu tesouro, eu encontrei o meu alimento, eu encontrei aquele que é santo naquilo que diz, não fale nos seus ensinamentos. Então, como eu irei viver uma um dualismo, uma dicotomia ou um paralelo em minha vida, sendo que eu encontrei o bom pastor e as ovelhas dele não precisam ouvir mais a voz de estranhos, elas só seguem a voz do seu pastor. O que Pedro está dizendo é: "Eu não preciso ir para mais nenhum outro lugar. Eu não preciso depender na minha identidade de mais nenhuma outra voz. E aqui não é desprezar aquilo que Deus, as pessoas que Deus usa, mas é ter um ponto, uma estrutura, uma definição básica, totalmente sustentável de vida, que acontece quando nós ouvimos o nosso Senhor como único e verdadeiro Deus. Somente Ele tem palavras de vida eterna. Somente ele tem o poder de, pela sua palavra, criar mundos e quebrantar o seu coração. Ezequiel diz isso. Olha, eis que virei, quebrarei os corações de pedra e transformarei em corações de carne, enquanto irei trazê-los à minha lei, os meus estatutos. A palavra de Deus, ela quebra mundos, ela destrói fortalezas, ela muda homens, ela salva homens, ela transforma pessoas. pessoas. sempre foi a sua voz. O povo que caminhou naquele deserto durante 40 anos provando os seus sinais não entrou porque rejeitou quando Deus decidiu falar. Neemias vai fazer oração juntamente com Esdras após a reconstrução dos muros. E ele vai dizer assim: "Senhor, tu que nos tiraste com forte destra do Egito e nos conduziste no deserto, porém houve um momento em que nós não quisemos ouvir a sua voz." Segundo a escritura, adultério espiritual é quando ouvimos a voz de outros amantes. Nós precisamos ouvir a voz de Deus. >> Aleluia. A tua palavra escondi guardada em meu coração para que eu não pecasse contra ti. Como purificará o jovem o seu caminho? Observando conforme a sua palavra. Lâmpada para os meus pés e luz para o meu caminho é a sua palavra. Aquele que ouve as suas as minhas palavras e as praticante ao homem prudente que edificou a sua casa sobre a rocha. E vieram temporais e veio Portugal ganhando o mundial em cima do Brasil, mas a casa não caiu. >> Porque a minha esperança não é o gol do Brasil, mas é a vitória de Cristo. Amenizei agora, né? Jesus. Jesus. Bem-aventurado homem que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detém na roda de pecadores, nem se assenta na mesa dos escarnecedores, antes tem prazer na lei do Senhor e nela medita dia e noite, será semelhante a uma árvore junto aos ribeiros, cujos seus frutos darão na estação certa e tudo que ele fizer. Deus quer nos prosperar. A palavra de Deus nos conduz à vida. Ele diz: "Eis que eu tenho palavras de vida". >> Amém. >> Para quem iremos nós? Nós estamos definindo a nossa vida a partir de que sustento, a partir de que estruturas, a partir de que fortalezas. Eu gostava de trazer um último ponto pra gente orar. Ah, eu vou trazer um testemunho pessoal, tá bom? Eu, enquanto adolescente tive problemas de ansiedade, depressão. Eu tinha 15 crises de ansiedade, pânico, crise de pânico por dia. Ah, eu não comia e eu tinha um problema comigo. A, o a minha crise de pânico acontecia quando eu ia quando eu olhava pra comida. Eu não sei até hoje porquê, mas quando eu olhava pra comida, eu eu me envolvia numa crise de pânico. Então eu ficava às vezes dias sem comer e quando vinha fome eu ia rápido me alimentar para para aproveitar aquele momento. Eu vivia momentos muito obscuros, escuros na minha vida. Ah, e é óbvio que eu passei por processos de entender isso. E óbvio que eu tive que passar por uma terapia, faz muito bem também. Ah, Ah, mas o que me salvou diante do meu problema específico de ansiedade e depressão, de medos, de acusações, de desânimo, foi começar a refletir a respeito do que eram essas vozes que me atormentavam a minha alma quando eu acordava em comparação com aquilo que Jesus dizia a meu respeito. Sabe quando eu venci ansiedade? Que eles vão ter um pingo de ansiedade. Sabe quando é que eu venci crise de pânico? Sabe quando é que eu saí da depressão? Quando essas vozes que chegava ao meu coração começaram a ser respondidas somente com aquilo que Jesus dizia ao meu respeito. Quando essas vozes chegavam, eu perguntava assim: "O que é isso que Jesus diz?" Não é isso que Jesus diz a respeito de mim? Então eu não aceito. >> Amém. Eu não aceito. E comecei a declarar a palavra de Deus que fui conhecendo diante dos meus medos, dos meus temores. Então, aqueles gigantes de Canaã começaram a deixar a a a começar am a ser mais pequenos. começaram a ser mais pequenos. Foi isso que Josué e Calebe fizeram. Eles olham para aqueles gigantes e começam a murmurar com medo. E sabe o que José e Calebe dizem? Calai-vos. E o que que ele diz? Não nos disse o Senhor que nós íamos. Não foi ele que disse. >> Não foi ele que prometeu. Vocês estão definindo a vossa vida a partir do quê? Uh! >> Último ponto é esse. Certas ansiedades, angústias, desânimos da nossa vida só serão vencidos quando finalmente somente ouvirmos a voz do nosso amado. Somente ouvimos a voz do nosso noivo. Foi Deus que diz que você é feia. Foi Deus que diz que você não vai casar? Foi Deus que diz que o seu ministério já passou. Foi Deus que disse que ele te abandonou para sempre? Foi Deus que diz que você não é digno de entrar na sua presença. Nós precisamos voltar a ouvir somente a voz de Jesus. >> Aleluia. Na medida que o tempo passava e os primeiros dias foram de guerra, então eu respondiam, respondiam, respondia e de repente a minha alma começou a cicatrizar daquelas dores, daquelas acusações que me levavam à ansiedade. E de repente eu me senti capaz de mais pleno olhar para essas vozes que antes tinham tanto poder sobre mim como se já não tivessem mais, porque agora a minha casa estava sustentada sobre a palavra de Deus. >> Aleluia. >> O seu casamento é é medido a partir de que palavras? daquelas mulheres que já se casaram três vezes, separaram no cabeleireiro que você vai ou das palavras de Jesus. O seu casamento é medido a partir de que palavras? É moldado a partir de que palavras? Das palavras dos seus colegas do trabalho que acham um grande efeito adulterar as suas esposas ou aquilo que Jesus diz na sua palavra? A sua identidade, ela é moldada a partir de que palavras? Os blogueiros favoritos dessa geração que estão falando a respeito de Deus o que Deus nunca disse e estão falando a respeito da nossa identidade o que Deus nunca disse ou a palavra de Deus. Nós precisamos tornar o Chemar, o Deuteronômio 6. a base das nossas vidas. >> Ouve a Israel, o Senhor, teu Deus é o único Senhor. Gostava que você se levantasse. Não tem problema você ser Marta de vez em quando, no entanto que você preserve ser Maria na sua vida. Não tem problema. Olha só. Olha, olha, olha, olha. Isso aqui é muito importante, tá? Eu só não digo o que é uma chave porque eu não sou coaching, mas repara isso aqui. Alguns de nós estamos assim: Deus e eh pastor, olha, eu eu não sei o que decidir entre isso e isso. Eu não sei o que fazer. Tô esperando a voz de Deus. Sabe uma coisa? Às vezes o Espírito não vai dizer especificamente o que você tem que fazer, mas se você conhece a escritura, você sabe qual é a base moral e espiritual para que você faça o que você tem a fazer. Então você dá passos com mais convicções, não porque Deus está dizendo tudo. Vire pra esquerda agora. Aí o anjo diz: "Não, agora coma esse cheesburger aqui. Não, você vive consciente do que a palavra diz e então você descansa. E aí você toma decisões, claro, em vida de oração e dizendo: "Senhor, se eu estiver errado, me conduza." Você procura pessoas maduras para te aconselharem na sua vida. Você se relaciona com a igreja, mas também você ousa viver debaixo da palavra. Imagina Abraão se fosse ansioso igual a gente. Abraão, sai daí da sua terra e vai pro deserto e eu vou te mostrar. Mas Deus, como é que vai ser? Deus, que sapato eu uso? Deus, mas vai ser quando? Deus, eu vou à tarde ou vou de manhã, né? Deus, mas se fazer temporal, o que que você vai fazer? E se acontecer de eu tropeçar e machucar o meu joelho, querido, ouça o que Deus disse e pronto. Sabe o que Deus diz a Josué? Não te mandei eu. Então se anime. O que Deus tá dizendo é: "Se fui eu que mandei, não tem como dar errado. Só tem como errado se você não segue o que eu digo, se você não ouve a minha voz. >> Aleluia! >> Se você não vive baseado na palavra de Deus, nós precisamos mergulhar nas escrituras. E eu oro em nome de Jesus para a nossa geração mundial, que seja o tempo na história onde mais homens e mulheres buscam a palavra de Deus. que nós não sejamos moldados pelas distrações e nos tornarmos afadigados como Marta, mas que nós possamos preservar o lugar de estar aos pés de Jesus, ouvindo as suas palavras, de vez em quando quebando os nossos vasos de alabasto, enxugando os seus pés com os nossos cabelos, adorando a Jesus e dizendo: "Tu és a coisa mais preciosa, tu és a pérola de grande valor. Finalmente cheguei no meu lugar, abri a minha Bíblia. Finalmente cheguei no lugar onde eu sou moldado. Abri as escrituras. Finalmente cheguei no meu relacionamento com Deus. Dobrei os meus joelhos. Abri a palavra de Deus. Fale comigo, noivo. Fale comigo, noivo. Fale comigo, marido. Até que as nossas afeições comecem a ser também não somente o que Jesus quer fazer hoje e amanhã, mas enquanto ele nos diz, pessoal, eu vou voltar pro casamento. Eu vou voltar pro maior banquete da história história e eu vou trazer vocês vestidos como a noiva adornada. E a partir daquele dia, eu, o desejado das nações, o desejado da minha esposa, voltarei. Não haverá mais dor, mais choro, mais prostituição, mais corrupção, mais pedofilia. Não haverá mais mentira, não haverá mais roubo. E nesse dia nós vamos celebrar, nós estamos esperando isso, porque nós sabemos disso. Nós estamos conhecendo essa vontade dele. E é por isso que Apocalipse 22 ele diz: "E quem ouve diga vem." vem." >> Sim, >> Jesus, eu estou à tua espreita porque foi o Senhor que falou. Eu estou caminhando feliz porque o Senhor está comigo. Você prometeu que estaria comigo. Tu és Emanuel. Deus querido, comece na sua vida a aplicar a palavra em todas as áreas da sua vida. A palavra não pode ser só aplicada num contexto de culto, tem que ser aplicada no contexto da vida. da vida. >> Viva debaixo da palavra de Deus. >> Amém. Ouve, ó Israel, o seu Deus é o seu único Senhor e torne a palavra o a única fonte de verdade. Não iremos para mais nenhum lugar. Eu sou eu não ouço mais voz estranhas. Vamos orar. Amém. Deus é glorificado enquanto você ouve a sua voz. Seja um adorador de ouvidos. Até os pequenos, bonitos e ruivos podem vencer gigantes se acreditarem naquilo que Jesus prometeu. Homens foram chamados de homens de grande fé porque disseram: "Não precisa entrar, Jesus, porque é só uma palavra sua e eu sei que a coisa vai acontecer." Essa fé ela vem pelo ouvir e ouvir a palavra. Senhor Jesus, eu quero orar por nós para que nós nos lembremos de não esquecer de o que que nos molde é a sua palavra. >> Aleluia. E até quando os momentos obscuros, as dificuldades maiores acontecerem, nós iremos trazer a memória aquilo que nos traz esperança. E quando orarmos ao Senhor e aparentemente parecer que a paz ainda não chegou, quanto ao mais, nós vamos nos lembrar do que tu dizes, daquilo que é bom, daquilo que é de boa fama, daquilo que é agradável, daquilo que te representa. Nós manteremos a nossa mente cativa em Cristo, destruindo toda fortaleza e altivez. O diabo não será guia de gente que já foi salva. O mundo não será guia de gente que já teve um encontro com Jesus. Nós queremos ouvir a sua palavra. Nós seremos detetíveis das Escrituras. Enquanto há um problema geral de pessoas que não estão se dedicando a ler, nós ouviremos ouviremos a sua voz com os nossos corações enquanto conhecemos a sua palavra. Guardaremos ela e não pecaremos contra ti. Se hoje ouvides a minha voz, não endureçais o vosso coração. Sou Israel, a mesma palavra que criou todas as coisas. A mesma voz que disse: "Haja luz". A mesma voz que bradou no sinal é a voz que diz: "Ça ouça, ouça em meio às muitas vozes é a tua que eu quero ouvir, >> pois só tu sabes quem eu sou. Me conheces, meu Senhor, eu paro para te ouvir. >> Ei, >> em meio às muitas vozes, é a tua que eu quero ouvir, >> pois só tu sabes quem eu sou. Me conheces, meu Senhor, eu paro para te ouvir. >> E além de tudo isso >> que já seria bastante um pouco mais. Tua soberania é o descanso que eu preciso. Em ti a paz. Em ti a paz. Em ti há paz. início. Fala >> em meio às muitas vozes. >> Essa palavra >> é a tua que eu quero ouvir as pessoas que >> pois só tu sabes quem eu sou. Me conhece, meu Senhor, eu paro para te ouvir. >> E além de tudo isso que já seria o bastante um pouco mais. Tua soberania é o descanso que eu preciso. Em ti a paz. Em ti a paz. Em ti paz. Em ti há paz. Em ti. Em ti há paz. Em ti paz. Em ti pai Em ti pai o que é eterno, infinito, imortal, onipotente e fiel. e fiel. Define a minha existência, sustenta a minha existência, porque eterno, infinito, imortal, onipotente, fiel. Define a minha existência, sustenta a minha existência. sustenta. Desde ontem nós estamos orando eh por um derramar da unção de cura aqui sobre nós. Então, nós passamos ontem o dia inteiro falando sobre isso e a gente estava conversando ali e a gente sente de orar por todas as pessoas que estão sofrendo com ansiedade aqui. >> Então, se tem alguém aqui sofrendo com algum nível de ansiedade ou depressão, queria que você saísse do seu lugar e viesse aqui. Nós vamos orar. >> Amém. >> Invocando o poder do evangelho da cruz sobre a sua vida. Então vocês podem vir aqui pedir aos irmãos e as irmãs aqui que nós vamos impor as mãos e orar por uma intervenção do Espírito Santo. Santo. Nós vamos invocar a obra da cruz, porque ele, o cordeiro de Deus, levou sobre si na cruz do Calvário as nossas dores e as nossas enfermidades. E pelas suas feridas, nós somos sarados. Se você tá sofrendo com ansiedade, crise do pânico, crise de medo, depressão, pensamentos intrusivos que tentam te convencer que melhor coisa seria terminar a vida. Queria que você viesse aqui chamar todos os irmãos, os obreiros, os intercessores >> para vir aqui. Nós vamos impor as mãos aqui sobre essas pessoas. Se você tá aí, você é crente, cheio do Espírito Santo, levante as suas mãos e começa a interceder por essas pessoas aqui, irmão. >> Espírito de Deus, >> oh Senhor, >> Espírito de Deus. >> Ohó, Senhor, >> em ti há paz. >> Em ti a paz. Em ti a paz. >> Em ti há paz, >> Senhor Jesus. >> Em ti há paz. Em ti paz. >> Tem duas mulheres aqui, ó. Tem alguma pessoa, os líderes de DNA que estão aqui, ó. Vamos orar aqui. Tem duas mulheres aqui. Tem mais uma mulher aqui sozinha. Tem um homem aqui. Paz. >> Paz. Tem uma moça ali, tem outra senhora ali. >> Se você é líder de DNA, mentor do conselho, >> vamos orar. >> Vamos, vamos, vamos, igreja. Vamos interceder em te >> pai, em nome de Jesus, nós invocamos o teu nome poderoso sobre cada pessoa que está aqui na frente. Nós invocamos o teu nome sobre cada pessoa. Nós invocamos a obra da cruz do calvário, o poder do evangelho sobre cada indivíduo, cada pessoa, cada filho e filha. e filha. Nós confessamos que você é o cordeiro de Deus, o servo sofredor, >> que como uma ovelha muda diante dos seus tosqueadores se entregou. Você disse: "Ninguém pode tirar minha vida. Eu entrego ela voluntariamente. >> O sangue precioso do Deus homem foi derramado no madeiro e ele sofreu. Ele foi esmagado por causa das nossas iniquidades. E pelas suas feridas, nós fomos sarados. Pelas suas feridas, nós temos acesso à vida de Deus mais uma vez, porque na cruz cruz o o filho do homem intercedeu >> pelos homens caídos. Ele deu o primeiro passo. Nós estávamos longe, nós estávamos mortos, mas ele veio ao nosso encontro e ele derramou o seu precioso sangue e o sangue do cordeiro abriu o caminho de volta para a presença. E agora a presença do espírito é vida liberada sobre o mundo. E nós invocamos o poder da vida do espírito aqui. Espírito da vida, o mesmo espírito que ressuscitou a Cristo no terceiro dia vem sobre cada pessoa que está aqui na frente. Espírito da vida, vem e destrói o poder da ansiedade, do pânico, do medo, da depressão. Em nome de Jesus. Nós invocamos a cura. Seja curado agora na sua alma, nas suas emoções. Seja curado no seu homem interior. Espírito de poder, vem, vem, vem, vem e ordena as emoções. Espírito de poder, vem e fortalece o homem interior. Espírito, espírito da vida, espírito da graça, espírito, o espírito, o espírito de Cristo. Cristo. Aumenta a intensidade da tua presença no nosso meio, Senhor. Destrói o poder da enfermidade. A tua presença é suficiente para destruir o poder da morte, o seu sacrifício na cruz. foi suficiente absoluto. absoluto. A morte não pode contê-lo. >> Senhor, assim como aquela mulher que se esticou no meio da multidão e tocou nas suas vestes, nós nos esticamos aqui nessa noite para tocar na tua presença. Libera, espírito da vida, quebra o poder da morte. Quebra o poder da doença, quebra o poder da enfermidade, Senhor, do nosso meio. Um tempo onde somente seremos guiados pela sua palavra. Olhos abertos, ouvidos abertos para um tempo de onde a sua palavra será a nossa bússola. Bom pastor, domine. Seja o Senhor das nossas vidas. Vozes do diabo, vozes do mundo, vozes das estrelas escuras do nosso tempo não mais serão influência. sobre os nossos corações. Ansiedades estranhas, pensamentos confusos, pensamentos velozes. Senhor, dá-nos maturidade para selecionar, resistir e aplicar a sua palavra. Espírito Santo, eu oro por facilidade em entender as Escrituras, por espírito de revelação e sabedoria que nos levará a aplicar de forma mais direta e objetiva a sua lei. Nós não nos desviaremos da sua lei. >> Nós não nos esqueceremos da sua palavra. Nós faremos menção dos seus decretos. Ó Deus, desvenda os nossos olhos para que possamos contemplar as maravilhas da sua lei. >> Em ti há falta. Em ti descanso e converter. Enfim, devo me aquiietar e deixar tua mão me moldar. Em ti Em ti falta, falta, em ti descanso encontrei. Enfim, devo me aquiietar e deixar tua mão me monda. Em ti ti falta. falta. Em ti descanso encontrei. Enfim, devo me aquear e deixar tua mão me morda. Em ti falta, falta, em ti descanso encontrei. Enfim, devo me aquiar e deixar tua mão. que eterno, que é eterno, infinito e onipotente e fiel. Queridos, eu queria só fazer uma última oração. Preste bastante atenção naquilo que eu vou ler, por favor. Eu descobri uma coisa que mudou minha vida. Eu queria ler com vocês. Eu queria me direcionar aos pais agora. Provérbios. Salomão no no quarto provérbio, ele vai escrever uma coisa. Ele vai dizer assim: "Ouvi filhos, a correção do Pai e estáis atentos para conhecerdes a prudência. Pois dou-vos boa doutrina, não deixes a minha lei, porque eu era filho de meu pai. Repare, tenro e único em estima diante de minha mãe. E ele ensinava-me e dizia: "Mãe, retenha as minhas palavras, o teu coração, guarda os meus mandamentos e vive. Adquire a sabedoria, adquire a inteligência e não te esqueças, nem te apartes as palavras da minha boca. Não a desampares, não desampares a sabedoria e ela te guardará. Ama e ela te conservará. A sabedoria é a coisa principal. Adquire, pois, a sabedoria, sim, com tudo que possuis, adquire conhecimento. Dará à tua cabeça um diadema de graça e uma coroa de glória te entregará. O isso aqui é óbvio que diretamente o que Salomão está dizendo é que ele ouvia do seu pai que Salomão precisava buscar sabedoria. E tem tudo a ver com esse texto, com com essa pregação. Mas mais do que isso, quando Deus visita Salomão e pede a Salomão o que ele deseja, Salomão pediu que seu pai ensinou. Salomão foi conduzido pelo seu pai a pedir aquilo que agradaria a Deus. Salomão não foi completamente espontâneo. Salomão foi ensinado. Eu gostava de orar por pais para que nós como pais possamos trabalhar as escrituras dos nossos filhos. filhos. >> Amém. Eu queria orar para que Deus te desse sabedoria também, inteligência para isso, para isso, porque haverão momentos em que não só Satanás irá visitar os nossos filhos, mas Jesus também. E eles prosperarão porque tiveram pais que ensinaram eles no caminho que eles deveriam andar. Pai, estenda suas mãos, por favor. Se você quer ser pai, você também pode estender suas mãos, tá bom? ou mãe, no caso. Espírito Santo, eu quero fazer essa oração final pedindo, Senhor, não somente há uma decisão pessoal de te buscar mais, mas entender essa importância geracional, essa cultura de igreja que foi preservada preservada desde a antiga aliança. Guarde a minha lei por estatuto perpétuo. Guarde a minha Páscoa por estatuto perpétuo. Guarde o meu descanso por estatuto perpétuo. O nosso descanso é a sua palavra e a nossa Páscoa é Jesus, Senhor. E assim quando os pequenos nos perguntarem que prática é essa? Então nós, pais, diremos: "Este é o dia, este é o momento, isso foi aquilo". Senhor, dá-nos como paz sabedoria, conhecimento, destrave nossas mentes, >> equalize os nossos o trânsito diário das nossas vidas. Pai, ora por mais tempo devocional, por mais tempo de secreto, mais tempo aos seus pés. Nós precisamos disso não somente para nós, Senhor, mas porque nós precisamos preservar um legado. Nós precisamos proteger os nossos filhos. Senhor, dá-nos uma medida de responsabilidade maior em seu nome, Jesus. Perdoa-nos, Senhor. Perdoa-nos. Porque há muito tempo que temos distraído os nossos filhos com outras coisas e estamos distraídos também. Ah, Senhor, que a sua Bíblia seja mencionada na no nosso lar, >> que os seus ensinamentos, os seus mandamentos sejam regra em teu nome. Em nome de Jesus. Aleluia! >> Amém. Talvez de uma forma prática nós podemos chegar à nossa casa hoje, chamar, né, os filhos, filhos, impor as nossas mãos, orar pela vida deles. Os nossos filhos estão sendo atacados o tempo todo, mas nós podemos, em nome de Jesus, >> abençoar a nossa casa com a palavra, com as nossas orações >> e não permitir e não dar nenhum tipo de brecha para que o inimigo ele venha conseguir vitória sobre a nossa casa. Amém. >> Amém. Amém. Eu creio que Deus falou conosco hoje. Queria te convidar a fechar os olhos mais uma vez. Pai, nós te louvamos por tudo aquilo que foi falado, cantado, tudo aquilo que foi ministrado a nós aqui hoje, Senhor. Eu te peço, Pai, que o Senhor continue, Senhor, durante essa semana inteira, Pai, a ministrar em nós, mas também nos dá oportunidade de sermos luz, Senhor, na vida de outras pessoas. Eu oro, Senhor, para que tudo aquilo que está sendo transbordado em nós, venhamos a transbordar na vida de outros também. Assim eu te peço coragem, ousadia e intrepidez para anunciar o teu evangelho, pai. Obrigado, pai. Ainda com os seus olhos ainda fechados, as mãos estendidas, que o amor do Pai, que a graça de Jesus e as doces consolações do Espírito Santo esteja sobre a vida de cada um de vocês. E como nós sempre terminamos aqui, vamos recitar juntos aqui Mateus 28 a 20. Jesus aproximou-os, falou-lhes, dizendo: "Toda a autoridade foi me dada nos céus e na terra. Portanto, vão e façam discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, ensinando-os a guardar tudo que eu vos tenho ordenado. E eis que estou >> todos os dias até o fim dos tempos. Aleluia! Que Deus abençoe a vida de vocês. Possam em paz no nome de Jesus. >> Falar alguma coisa. >> A Copa do Mundo agora já chegou. Você viu um que é um molequinho que fez botaram o microfone da boca dele, ele falou: "Senhor, não sei que não sei". Fez uma oração e ele falou: "Senhor, que o Neymar seja convocado pra Copa, mano".
Pontuação Geral
91
/100
Análise baseada na tradição Não denominacional
Um sermão sólido que expõe biblicamente a primazia de ouvir a Palavra de Deus como fundamento do amor e da obediência, com aplicações práticas poderosas e ortodoxia doutrinária, necessitando apenas de pequenos ajustes para evitar confusões entre justificação e santificação.
Tema principal:
A centralidade de ouvir a voz de Deus através das Escrituras como fundamento da vida cristã, do amor a Deus e do amadurecimento espiritual.
Pontuações de 0 a 100. Valores maiores indicam melhor desempenho.
Fidelidade Bíblica
Exposição fiel do texto base (Marcos 12:29), uso correto da maioria das referências e mensagem centrada na Palavra de Deus.
Hermenêutica
Interpretação contextual do Shemá e de João 14, mas com leve imprecisão na aplicação de João 14:23 quanto à habitação divina (melhorada com ressalvas do próprio pregador).
Precisão Teológica
Doutrinas essenciais preservadas; a ênfase na suficiência bíblica é ortodoxa. Pequena tensão na soteriologia (graça x obras) que é amenizada pela explicação adicional.
Compreensão Contextual
Boa compreensão do contexto das passagens, especialmente Êxodo, Deuteronômio e João 6. Aplicação pastoral apropriada para a igreja local.
Aplicação Prática
Aplicação extremamente prática: vencer ansiedade pela Palavra, educar filhos nas Escrituras, avaliar crenças à luz da Bíblia.
Clareza do Evangelho
O evangelho está implícito na referência à cruz e ressurreição, mas não foi o foco da mensagem. A clareza do evangelho da graça não foi explicitamente detalhada.
Nestas dimensões, pontuações menores indicam melhor resultado.
Nível de Eisegese
Baixo índice de eisegese; a maioria das conclusões flui dos textos, embora a aplicação de João 14:23 à 'morada' possa forçar um pouco o sentido de condicionalidade da presença.
Risco de Heresia
Risco quase inexistente. Nenhuma heresia detectada. Pequeno risco de confusão entre justificação e santificação se a aplicação não for bem compreendida.
Sabe uma coisa? Às vezes o Espírito não vai dizer especificamente o que você tem que fazer, mas se você conhece a escritura, você sabe qual é a base moral e espiritual para que você faça o que você tem a fazer. [...] Viva debaixo da palavra de Deus.
Doutrina: Guia do Espírito Santo vs. princípios bíblicos
Tensão: O pregador enfatiza fortemente a Escritura como única fonte de direção, o que é saudável. No entanto, em uma tradição não denominacional que valoriza a experiência carismática, a tensão seria menor se também se afirmasse claramente que o Espírito guia por meio de impressões, conselhos e circunstâncias, sempre alinhadas à Bíblia. A formulação não é herética, mas pode ser vista como uma ênfase excessiva no racionalismo bíblico em detrimento do relacionamento dinâmico com o Espírito.
Correção sugerida: Equilibrar afirmando que o Espírito Santo guia os crentes de diversas maneiras (impressões, paz interior, conselho piedoso, profecias julgadas), mas sempre em harmonia com a Palavra escrita e nunca a contradizendo.
E olha o que ele diz mais. Quem me ama faz o que eu ordeno e meu Pai o amará e nós viremos para morar nele. Para além do manifestar e revelar, a Bíblia está nos dizendo por meio daquilo que Jesus disse, que a habitação de Deus, o relacionamento permanente de Deus, dinâmico com as nossas vidas, depende também se nós estamos amando ele enquanto ouvimos a voz do noivo.
Problema: O texto de João 14:23 diz 'faremos morada nele', falando de uma realidade profunda de comunhão. O pregador corretamente distingue da presença salvadora, mas a frase 'o relacionamento permanente de Deus... depende também se nós estamos amando' pode dar a impressão de que a presença de Deus flutua conforme nossa obediência momentânea, o que se aproxima de uma visão condicional da graça.
Risco pastoral: Pode gerar insegurança em crentes que lutam com pecados, levando-os a pensar que Deus se afasta deles quando falham.
Sugestão: Afirmar que a união com Cristo (salvação) é incondicional e garantida pela fé, mas a experiência da comunhão íntima e do poder transformador é aprofundada pela obediência ativa à Palavra. A habitação referida em João 14:23 é a manifestação do amor trinitário ao crente obediente, não a perda da salvação.
Jesus está falando de uma permanência de relacionamento mais constante, dinâmico, próximo. [...] a habitação de Deus [...] depende também se nós estamos amando ele enquanto ouvimos a voz do noivo.
Equilíbrio bíblico: Reafirmar que a justificação e a habitação inicial do Espírito são pela fé somente (Gálatas 3:2-3; Efésios 2:8-9). A 'morada' de João 14:23 se refere à comunhão íntima e à manifestação do amor divino na vida do crente obediente, não à regeneração ou à possessão do Espírito. Deve-se evitar a ideia de que a salvação ou a presença essencial de Deus é perdida por falhas na obediência.
Não tem problema você ser Marta de vez em quando, no entanto que você preserve ser Maria na sua vida. [...] Sabe uma coisa? Às vezes o Espírito não vai dizer especificamente o que você tem que fazer, mas se você conhece a escritura, você sabe qual é a base moral e espiritual para que você faça o que você tem a fazer.
Equilíbrio bíblico: Em uma igreja que crê na atualidade dos dons, seria útil afirmar que o Espírito também guia de forma específica por meio de impressões, palavras proféticas julgadas, conselhos e circunstâncias, sempre confirmados pela Palavra e pela paz de Cristo, sem adicionar novas doutrinas ou contradizer as Escrituras.
Ênfase na suficiência e centralidade das Escrituras para a vida cristã.
Deus tem o desejo de falar. Quem tem ouvidos ouça o que o Espírito diz às igrejas. Deus quer ter um povo diante de si que adora a ele com seus ouvidos.
Impacto: Pastoralmente saudável, pois combate o subjetivismo e o misticismo desvinculados da Bíblia, direcionando a igreja a fundamentar sua fé na revelação objetiva de Deus.
Cristo como centro e motivação da devoção bíblica.
Eu encontrei o meu tesouro, eu encontrei o meu alimento, eu encontrei aquele que é santo naquilo que diz...
Impacto: Conecta o amor a Jesus com o ouvir Suas palavras, evitando que a leitura bíblica se torne mero legalismo ou intelectualismo.
Testemunho pessoal de vitória sobre ansiedade usando a Palavra como arma contra pensamentos negativos.
Sabe quando eu venci ansiedade? Quando essas vozes que chegavam ao meu coração começaram a ser respondidas somente com aquilo que Jesus dizia ao meu respeito.
Impacto: Aplicação prática poderosa e biblicamente alinhada (Romanos 12:2; 2 Coríntios 10:5), incentivando a renovação da mente.
Tema principal:
A centralidade de ouvir a voz de Deus através das Escrituras como fundamento da vida cristã, do amor a Deus e do amadurecimento espiritual.
Tom pastoral:
Exortativo com testemunho pessoal e encorajamento à devoção bíblica, buscando despertar sede pela Palavra.
Ouvir a voz de Deus, conforme revelada nas Escrituras, é o 'mandamento zero' e a base para amar a Deus e ao próximo.
Suporte: Marcos 12:29: 'Ouve, ó Israel...'
A habitação contínua de Deus e a manifestação de Jesus estão condicionadas a guardar Suas palavras, ou seja, à obediência decorrente do ouvir.
Suporte: João 14:21-23
Textos:
Ouvir a Palavra é o meio pelo qual as afeições e expectativas dos crentes são moldadas, e a fé genuína vem pelo ouvir a palavra de Cristo.
Suporte: Referência a Romanos 10:17, Hebreus 3 e o exemplo de Pedro em João 6.
Uso Contextual
Usado corretamente no contexto. Jesus cita Deuteronômio 6 (Shemá) como o maior mandamento, chamando Israel a ouvir. O pregador destaca a primazia do 'ouvir' como pré-requisito para amar a Deus.
Questões Exegéticas
Nenhum significativo. A ênfase no 'ouvir' como mandamento 'zero' é uma aplicação válida do texto.
Leitura Sugerida
Manter a leitura contextual, ressaltando que o 'ouvir' bíblico implica resposta obediente, não apenas audição passiva.
Uso Contextual
Usado para mostrar que a revelação de Jesus e a habitação do Pai e do Filho estão ligadas a guardar os mandamentos.
Questões Exegéticas
A aplicação é válida, mas há um risco pastoral: pode dar a entender que a habitação do Espírito (salvação) depende de obras, quando o texto fala de intimidade e manifestação contínuas a discípulos que já creem. O pregador ressalta que não se trata da presença salvadora, mas da dinâmica relacional (andar no Espírito), corrigindo esse possível equívoco.
Leitura Sugerida
Esclarecer que a presença permanente do Espírito é garantida pela fé em Cristo (Efésios 1:13-14), enquanto a comunhão íntima e a manifestação do amor do Pai são aprofundadas pela obediência (João 14:21-23).
Uso Contextual
Usado para ilustrar a resistência do povo de Israel à voz de Deus, apesar de verem Suas obras.
Questões Exegéticas
Nenhum. O texto é bem aplicado para exortar os crentes a não endurecerem o coração à voz de Deus nas Escrituras.
Leitura Sugerida
Manter a aplicação, lembrando que o 'ouvir' no contexto de Hebreus é a resposta de fé que leva ao descanso prometido.
Diagnóstico geral:
Sólida
Continuar enfatizando a centralidade das Escrituras, mas deixar claro que a aceitação inicial de Cristo (salvação) é somente pela fé, e a 'morada' de João 14:23 é a comunhão íntima com Deus, não a regeneração.
Em igrejas carismáticas, equilibrar o discurso sobre 'ouvir a Deus' explicando que o Espírito Santo também guia de forma subjetiva, sempre em harmonia com a Bíblia e sujeito ao julgamento comunitário.
Incluir em uma pregação sobre a Palavra uma apresentação mais explícita do evangelho: arrependimento, fé em Cristo, Sua morte e ressurreição como base para o relacionamento.
Evitar frases que possam dar a impressão de que a presença de Deus flutua conforme o desempenho do crente; reforçar a segurança da salvação em Cristo.
Resumo em uma frase:
Um sermão sólido que expõe biblicamente a primazia de ouvir a Palavra de Deus como fundamento do amor e da obediência, com aplicações práticas poderosas e ortodoxia doutrinária, necessitando apenas de pequenos ajustes para evitar confusões entre justificação e santificação.
Esta análise foi realizada considerando a perspectiva teológica da tradição Não denominacional (Família Jesus Copy). As pontuações refletem a fidelidade às doutrinas desta tradição específica.