Filemon, capítulo 1, versículos 8 a 11. Falando em Orlando, nós temos ovelhas de Orlando aqui. Diego de Orlando. Tô muito feliz com a família. Família do Divago tá aqui também, tá online. Deus abençoe. Tô muito feliz. Filemão 18. Por isso, mesmo tendo em Cristo plena liberdade para mandar que você cumpra com o seu dever, prefiro fazer um apelo com base no amor. Eu, Paulo, já velho, agora também prisioneiro de Cristo Jesus, apelo em favor do meu filho Onésimo, que gerei enquanto estava preso. Ele antes lhe era inútil, mas agora ele é útil tanto para você quanto para mim. Espírito Santo de Deus, agradecemos pela tua palavra, pela tua presença nesse culto, através dos louvores, através, Senhor, de tudo que está sendo feito, realizado para tua glória. Que o Senhor continue falando, que o Senhor não se cale, que o Senhor não silencie, mas que o Senhor alcance cada coração na estação que cada um estiver. Que a tua palavra que não volta vazia venha realizar em nós aquilo que só o Senhor pode realizar. Declaro esse ambiente, um ambiente de honra, de zelo, de temor, de expectativa, um ambiente de fé para recebermos aquilo que o Senhor tem para nós. Oramos em nome de Jesus. E a igreja diz: diz: >> Amém. >> Quero nesses próximos instantes meditar com vocês na carta do apóstolo Paulo a Filemon. E pra gente poder entender o que o apóstolo estava escrevendo, gostaria de contextualizar um pouco para você entender a profundidade das palavras do apóstolo para o seu discípulo. Essa é uma das menores cartas que nós temos do apóstolo Paulo, mas nós não podemos nos distrair com o tamanho da carta e achar que o tamanho da carta revela o tamanho da mensagem, porque o tamanho da mensagem dessa carta transcende o tamanho dela. E é essa mensagem que eu quero entregar para vocês hoje. Filemon, ele era um residente de Colosso e ele era um homem próspero. Diga próspero. Próspero. Quando eu digo que ele era próspero, eu quero dizer realmente que ele era próspero em todas as áreas da sua vida. Era um homem convertido, era um homem que estava seguindo a palavra de Cristo, era um homem também que era próspero com os seus bens. Naquela época, o povo, eles não tinham aondde congregar. Os judeus eles tinham a sinagoga, mas os discípulos de Cristo estavam sendo perseguidos e eles não tinham a liberdade que nós temos hoje. Então eles se reuniam na casa dos irmãos. Que casas que eles então se reuniam? Eles se reuniam nas casas maiores. Os irmãos que tinham casas grandes, eles tinham condição de receber um GC grande. Quem aqui participa de um GC? Quando a casa é grande, tem um GC na sala de jantar, tem um GC simultâneo na sala de estar, um GC do lado de fora. E Fileon era esse homem, homem próspero, que tinha condição de receber o povo de Deus. Ele era um anfitrião e ele era um cooperador do apóstolo Paulo. Nessa época, não só ele era cooperador do apóstolo Paulo, mas ele vivia em um tempo aonde a igreja, onde o povo ainda tolerava os escravos. Eles ainda achavam que isso era uma coisa normal. Então, era um homem que tinha mensagem, ele era um anfitrião, ele tinha uma casa espaçosa, ele tinha terras, terrenos, ele tinha empregados e ele tinha escravos. Um desses escravos, o nome dele era Onésimo. Diga Onésimo. Ele trabalhava, ele servia Onésimo. Ele trabalhava, ele servia Filemon e ele estava no meio ali dos afazeres. E eu acredito que como escravo, ele deveria ter uma lista longa de todas as obrigações que ele teria que cumprir. A Bíblia não declara claramente o que aconteceu, mas o que nós sabemos de fato é que o Nésimo causou algum tipo de dano ao seu senhor Fileon. Ele provavelmente pegou alguma coisa que não era dele ou ele quebrou algo que não poderia quebrar ou ele se apropriou de uma propriedade que não era dele. Agora, o escravo onésimo, sabendo a punição que ele poderia levar por ter causado dano ao seu senhor, sabendo que poderia ser punição de morte, ele decide então fugir da casa do seu senhor. fugir para escapar da morte, fugir para escapar da punição, fugir para escapar das consequências naturais da sua atitude. O escravo, então, Onésimo, ele decide ir para Roma. Diga Roma. Ele decide ir para Roma porque Roma na época tinha mais ou menos 60 milhões de escravos. Então ele pensou o seguinte: "Se tem um lugar que eu posso me esconder, é Roma. Se tem um lugar que eu posso ficar imperceptível, escondido, camuflado, vai ser Roma. Porque se me encontrarem, eu sou preso. Se me prenderem, eu posso ser punido. E a punição pode ser morte. Então, eu prefiro tentar fugir para um outro lugar, aonde ninguém me conhece, aonde ninguém me vê, aonde ninguém me reconhece e ficar naquele lugar escondido para lutar por algum tipo de sobrevivência. Amém? até aqui então ele chega em Roma e qual é a expectativa? Se esconder. Qual é a expectativa não ser visto? Qual é a expectativa ficar camuflado no meio de uma multidão? O que é que o céu faz? faz ele encontrar com um prisioneiro, mas não qualquer prisioneiro. Pergunta que prisioneiro? Eu sabia que a gonha era empolgada. Já que você pergunta, eu vou te responder. Que prisioneiro? Paulo, vou deixar cair a ficha aos poucos para você, para você entender o que está acontecendo. O escravo onésimo causou dano ao seu senhor Filemon. Ele sai da onde ele estava e ele foge para Roma na tentativa de se esconder no meio de 60 milhões de escravos. Mas o Deus que está sentado no trono, ele ora para um escravo, ladrão e foragido e ele fala: "Eu tenho alguém que vai cruzar a tua rota". Aí Deus faz a rota do escravo acusar com a rota do prisioneiro. Não qualquer prisioneiro, mas o apóstolo Paulo. Porque para todo furagido de Deus tem um apóstolo Paulo esperando para ter a rota cruzada com a sua apóstolo encontra ele, ele fala: "Ah, eu quero saber a tua história, eu quero ouvir quem você é, de onde você veio e para onde você está tentando ir." Filemon, sem saber o que tá acontecendo. Onésimo pensando, eu vou me esconder. Mas o céu falando, eu vou te encontrar. Onésimo pensando, eu vou ficar no meio da multidão. O céu falando: "Eu já te encontrei. Já tem o apóstolo que vai te pegar". Onésimo pensando, no meio de 60 milhões ninguém me vê. O céu falando: "Eu já te encontrei. Você não se esconde, você não escapa, você não foge. Eu vou te buscar. Eu te coloco no caminho. Porque o céu não tolera foragido. O céu não quer você fugindo. O céu quer você compreendendo o que Deus quer fazer na sua vida, o que o Senhor quer realizar sobre você. Ah, meu irmão, eu não sou o apóstolo Paulo. Você não é o Onésimo. Mas tem muita gente aqui fugindo do chamado, fugindo daquilo que Deus depositou sobre você, fugindo da responsabilidade que o céu colocou sobre a tua vida. E o mesmo espírito que estava sobre o prisioneiro é o espírito que está sobre mim. Eu não vim de Orlando à toa e eu tenho uma palavra para liberar para você. Ninguém vai fugir do chamado, ninguém vai fugir da responsabilidade, ninguém vai fugir do que Deus tem para você. Tem gente aqui que você se machucou com a igreja e falou: "Nunca mais vou servir na igreja. Eu vou sentar na última fileira. Eu vou frequentar, mas não vou me envolver." Ah, Onésimo, você vai se envolver sim, porque Deus não te chamou para fugir. Tá machucado, se cura. Tá ferido, busca restauração, foi desolado, busca refrigério na presença de Deus. Eu tenho uma palavra e eu quero falar para você. Você vai voltar a fluir no chamado, vai voltar a fluir naquilo que tá sobre a tua vida, vai voltar a sonhar, vai voltar a planejar, vai voltar a imaginar aquilo que Deus tem para você. Porque o nosso Deus não é um Deus de foragido, é um Deus de filhos que tem promessa, que tem projeto, que tem destino. Ah, eu queria uns pentecostais aqui hoje à noite que pudessem entender que você não vai escapar do que Deus tem para você. Ele te pega em BH, ele te pega em São Paulo, ele te pega em Orlando, ele te pega na América, na Europa, ele te pega no barco, no porão, no mar, na barriga do peixe, aonde você estiver, a mão de Deus te alcança. Mas tentar fugir do chamado não é uma opção. Um monte de crente tentando fugir da responsabilidade, um monte de crente tentando fugir do chamado. Um monte de gente tentando fugir daquilo que Deus tem paraa tua vida. Meu irmão, você não vai fugir. Você não vai fugir do problema, não vai fugir do desafio, não vai fugir das consequências, não vai fugir do que Deus tem que realizar. Não vai fugir da unção que tem sobre você e não vai fugir de você mesmo, Léo. Aonde que as pessoas se escondem? Hoje ninguém vai para Roma se esconder. Hoje tem gente que vai pro culto fé se esconder. Chega aqui, entra, não fala com ninguém, vai embora, não fala com ninguém. frequenta a igreja, não se envolve com nada, não faz nada, não tá no GC, não abre GC, não lidera GC, não prega, não voluntariado, não serve para nada. Deus não te chamou para ser inútil no reino. Deus te chamou para você carregar o peso de responsabilidade e fazer com que a mensagem de Cristo possa se espalhar. Eu não sei se tem alguém entendendo, meu irmão, mas eu quero falar para você que hoje Deus te encontrou. Deus te resgatou. Deus vai te posicionar para você cumprir o que Deus tem para você. Nós somos foragidos quando nós preferimos o atalho da fuga do que a estrada da transformação. Nós queremos viver de fuga e não de caminho que transforma. Você tá achando que a sua vida vai transformar com a foto do devocional do seu Instagram? Gasta mais tempo preparando o ângulo do café, café, o versículo grifado. Mais tempo preocupado com a estética do post post do que tempo na palavra sendo transformado. Pessoas querendo atalho ao invés de transformação. Meu irmão, eu não sei, não sei se é o meu, meu meu background pentecostal, mas eu sou do tempo, meu irmão, do povo que ainda ora de joelho, do povo que ainda faz jejum, do povo que ainda gosta de acordar de madrugada, do povo que ainda abre a Bíblia e fala: "Senhor, enquanto o Senhor não falar comigo, eu não vou sair desse lugar". Eu sou do tempo do povo maluco que fazia oração, falava: Deus, eu vou abrir a Bíblia. Aonde cair, o Senhor vai falar. Quando não caiu no versículo certo, a gente orava de novo e a Bíblia de novo. Mas uma coisa era certa, resposta tinha que vim da palavra. Hoje os crentes fogem da palavra. quer a quer transformação, a resposta num amigo, quer na pessoa que tá do teu lado, quer num profissional, mas não vai na palavra. O apóstolo fala: "Não, não, não, não, não, não, vem aqui, vem aqui, me fala o que aconteceu." Ah, onésmo pensando, eu não posso falar o que aconteceu. Se eu falar para ele o que aconteceu, ninguém pode me assumir, porque se um outro senhor assumiu um escravo for agido, ele também é punido. Eu vou ser executado, eu vou ser morto. Eu preciso ficar calado. Apóstolo Paulo falou: "Não, não, fala para mim: "Eu quero saber o que você fez. Eu quero saber o que aconteceu." Onésimo, então, abre o coração e fala para ele. Aí o apóstolo Paulo escuta tudo aquilo, fala: "Então você é um escravo, ladrão e foragido?" Sim, apóstolo. Eu sou escravo, eu sou ladrão e eu sou foragido. Onésimo, eu quero te apresentar um senhor. >> Não, não, não, apóstolo. Eu não posso servir nenhum outro Senhor. Onésimo, eu quero te apresentar um Senhor. Não, apóstolo, você não entendeu. Eu sou ladrão, eu sou escravo e eu sou foragido. Nenhum outro senhor pode me assumir onésimo. Eu quero te apresentar um senhor. Não, não, apóstolo, eu não posso. mesmo. Fica tranquilo, porque o Senhor que eu vou te apresentar não vai te condenar. >> Não, impossível. Não tem Senhor que não vai me condenar. Eu sou escravo, eu sou ladrão e eu sou foragido. Eu sei o que acontece com gente igual eu, que fez o que eu fiz. Não, Onésimo. O Senhor que eu vou te apresentar é o Senhor que me perdoou também. Porque eu sei que acontece com gente que faz o que eu fiz, com gente que é o que eu sou, mas esse Senhor que me perdoou, ele é o Senhor que vai te perdoar. Onésimo tava pensando em Filemon, mas o apóstolo Paulo vira para ele e fala: "Senta aqui que eu vou te ensinar sobre esse Senhor. O nome dele é Jesus Cristo Nazareno. Esse não te condena, esse não aponta o seu pecado. Esse não busca o seu erro. Esse não tem a lista de tudo que você errou, de tudo que você falou. Ah, eu queria gente que foi perdoada aqui hoje à noite. O Nazareno que eu tenho para te mostrar não é o Deus que tá olhando o teu histórico, não é o Deus que tá olhando o teu passado, não é o Deus que tá olhando os teus erros, é um Deus que tá olhando para você e se você tiver disposto, ele te dá um novo destino, te dá uma nova vida, ele transforma a tua casa, ele transforma a tua mente, ele transforma o teu coração. Os senhores da terra mata. Mas Jesus, o Nazareno, ele perdoa. Os senhores da terra crucificam, mas o crucificado liberta. Onésimo, eu tenho um Senhor para você que ele pega ladrão, escravo e foragido e ele te dá uma vida e ele te dá um destino. Ô Lagoinha, eu vim falar com bando de foragito. Nós que éramos escravos, nós que tentávamos fugir daquilo que Deus tinha pra gente. Cristo Nazareno, ele pega, ele transforma, ele liberta, ele restaura, ele levanta. Quem não tinha mais utilidade no reino ainda é útil. Quem não tinha mais como ser usado no reino, ele é útil. Cristo olha e fala: "Eu quero saber quem se esconde. Eu quero saber quem acha quem não merece. Eu quero saber quem acha que não pode. Eu quero saber quem acha que não tem. E eu vou mostrar para eles que eu realizo, que eu faço, que eu cumpro. Ele fala: "Esse ele te transforma. Mas quem anda com ele não pode ser foragido. O que que você está falando, apóstolo? Você vai voltar pro lugar que você fugiu. Você vai voltar pra casa de Filemon? Não, não, não, não, não, não, não, apóstolo. Não, não, eu não posso voltar. Eu acabei de explicar a minha história toda. Não, não, não, não, não. Onésimo, você vai voltar paraa casa dele. Eu vou escrever uma carta para você e você vai voltar paraa casa dos seus. Não, apóstolo. Se eu voltar, ele me mata. Não. Vem aqui, senta aqui do meu lado que eu vou escrever. Aí ele começa a escrever a carta que a gente tá lendo. Essa carta aqui era para ele carregar e levar pro patrão dele. Aí ele tá ali olhando. Eu fico imaginando onésimo tentando ler o que ele tá escrevendo. Aí ele escreve Filemão. Mesmo tendo em Cristo plena liberdade para mandar você cumprir o seu dever, eu quero que você cumpra o seu dever por amor. Eu, Paulo, prisioneiro de Cristo, estou aqui em apelo, pedindo pelo meu filho Onésimo. >> Não, eu fico imaginando o Onésimo tava lá do lado lendo, falando: "Pera aí, ele ele escreveu o quê? Será que ele errou?" Ele não escreveu: "Estou aqui com o escravo onésimo, não. Estou aqui com o ladrão onésimo. Não, não, não. Tô aqui com foragido onésimo. Não, não. Eu estou aqui com o meu filho Onésimo. Eu não sei se tem alguém entendendo, meu irmão. Onésimo lendo aquelas palavras sendo escritas. Eu não sei se alguém tá compreendendo o céu, olhando para ele, dando uma nova identidade. Até hoje você era ladrão, mas a partir de agora você é filho. Até hoje você era foragido, mas agora você é filho. Até hoje você era pecador e tentando escapar da consequência, mas agora você é filho. Você tem noção que era um escravo poder pela primeira vez escutar que ele era filho de alguém. Eu vou liberar sobre você e eu espero que você tenha fé para receber. Você não é um escravo do reino. Você não é um funcionário do reino. Você é um filho do Deus altíssimo e um filho do Deus vivo. Você não tem 13º, você não tem aumento de salário, você tem herança, meu irmão. Você é coerdeiro com Cristo. Você tá assentado nas alturas celestiais. Você é abençoado em todas as coisas. A presença do Senhor está sobre você. Deus, ele te guarda pela direita, pela esquerda, com muros de fogo. Ele te cerca. Você foi precioso demais para ele ir para o Calvário. Ele carregou uma cruz para deixar de ser o primogênito, para ser deixar de ser o unigênito, para se tornar o primogênito. Quando Deus olha lá de cima, não tem mais só um filho. Tem milhares de milhões e milhões de filhos espalhados pela e milhões de filhos espalhados pela terra, clamando por um pai que devolve identidade, que restaura legado, que transforma vida. Eu queria que tivesse filho aqui hoje à noite, que compreendesse que o teu pai celestial tá cuidando de você. O teu pai na eternidade tá protegendo você, o teu pai ele te cerca. O teu pai ele te guia. Até hoje você era escravo, ladrão e foragido. Mas quando se encontrou com o Nazareno, Nazareno, agora você é filho. Agora você é filho, agora você é filho. Filho, filho. Cadê o som dos filhos de Deus? Cadê? Cadê o som dos filhos de Deus? Filho de Deus, você não é escravo do medo. Você não é escravo do pecado. Você não é escravo do mundo. Você é filho de Deus. Filho de Deus. Filho de Deus. Filho de Deus. O apóstolo fala assim: Filho de Deus. O apóstolo fala assim: "Olha, quando ele trabalhava para você, ele era inútil, mas agora que ele tá comigo, ele é útil para mim e útil para você". Sabe o que é interessante? O nome Onésimo significa útil. Eu imagino que um escravo deveria ter várias funções e um escravo não tem opção de não cumprir as suas funções. Então, Onésimo era um homem com muitas funções que ele cumpria quando estava com Filemon. Mas o apóstolo Paulo olha para isso e fala: "O homem que estava com você com uma lista de funções que ele cumpria todas, mesmo cumprindo era inútil. Mas agora que ele tá comigo, ele não tá fazendo nada ainda, mas comigo ele é útil. >> Eu vou te explicar para você não acordar amanhã e falar: "Entendi o que o Léo falou. A sua identidade não se revela no que você faz. Vou tentar esse lado aqui. A sua identidade não se revela no que você faz. A sua identidade se manifesta em quem você é. Você pode fazer de tudo. Se for escravo, ainda é inútil. Mas se você for um filho, mesmo sem fazer nada, para ele, você é útil. Ah, eu queria um povo que tivesse entendendo o que eu tô te falando, meu irmão. Deixa eu falar para você. Para Deus, você não é o seu dom, você não é o seu talento. Você não é sua lista de função, sua lista de responsabilidade, sua lista de obrigação. Deus não quer que você encontre a sua identidade na sua escravidão, mas encontra identidade na sua filiação. Você é quem você é, não porque você prega no altar. Você é quem você é, porque Deus te fez filho de Deus. Eu pregando, eu sou filho de Deus. Se eu não pregar, eu sou filho de Deus. Se a cruz só cantar, ela é filha de Deus. Se ela não cantar mais, ela é filha de Deus. Não tem nada que agrada mais ao Senhor do que filhos e filhas que compreendem que você não é o que você faz. Você não é o seu talento, você não é a sua função, o seu cargo. Você não é o seu título. Você é quem Deus diz que você é. E você é filho dele, amado, separado, escolhido, em quem ele tem prazer. Deus encontra prazer em você. Deus ama você. Deus quer você. Deus zela por você. É. Então ele manda carta para Filemon e eu amo, meu irmão. Se o apóstolo Paulo fosse pastor hoje, ele ia certamente ser cancelado cancelado o tempo todo. Porque olha as palavras dele. Ele fala assim: "Olha, Filemão, eu poderia te obrigar, porque isso é sua obrigação." É o que a gente leu. Mas eu vou deixar você fazer por amor. Você imagina um pastor vindo para você falar assim: "Eu poderia obrigar você a fazer isso porque é sua obrigação, mas eu vou deixar você fazer por amor. Eu quero que você receba o meu filho Onésimo. Onésimo. Você vai fazer porque é a sua obrigação. O apóstolo não discutiu com ele sobre doutrina. O apóstolo falou com ele sobre coração. Que que o apóstolo tava falando? O past falando, Filemão, não adianta ter o GC na sala de casa se a palavra não transformar o seu coração. >> Vou repetir para você entender. Não adianta, não adianta você lidera todo mundo, mas Cristo não te lidera. Não adianta. Você prega, mas não vive o que você prega. Você abre o devocional, mas o devocional não direciona a sua vida. vida. Então eu quero agora que você coloque em prática o que você prega no GC na sua casa. casa. O que apóstolo? Receber e perdoar quem lhe causou dano. Hum. Tava legal até agora, Léo, de escravo para filho. Toma posse da nova identidade. O apóstolo falando, você vai perdoar quem te feriu, quem lhe causou dano, porque eu quero ver a lição do teu GC manifestando na sua conduta de vida. Aí ele escreve e fala assim, ó: "Seésimo tiver alguma dívida com você, tá pago. Coloca na minha conta". É que ninguém tem dívida aqui, né? Só pra gente na América. Se ele causou algum dano a você, coloca na minha conta, mas o meu filho, a conta dele tá paga. Ah, me ajuda, me ajuda, me ajuda, me ajuda. Que Deus é esse que olha pra gente e fala: "Ei, se você tinha alguma coisa contra ele, considera a conta dele paga e coloca nos meus ombros a conta que era dele." Ele fala: "Filemão, eu não quero que você receba ele de volta como escravo, não. Presta atenção. Você vai receber ele de volta. A dívida dele tá paga e ele não vai ser recebido como escravo, mas vai ser recebido como agora o teu irmão. Me ajuda, me ajuda, me ajuda aqui. Onésimo voltando com dívida paga de escravo a filho e agora indo pra casa do ex-senhor dele para falar: "Agora você não é mais o meu patrão. Agora eu sou o seu irmão". Eu achei que a lagoinha aqui da matriz o povo ia ser mais empolgado. Me ajuda, me ajuda, me ajuda. Que Deus é esse, meu irmão, que apaga o teu histórico, que deleta a sua dívida do seu histórico, assume sobre ele a responsabilidade, te dá um novo destino, te manda de volta numa condição diferente. Agora você não é mais escravo, agora você é filho. Lemon, receba ele, porque eu gerei ele na prisão e agora ele não volta do mesmo jeito. Eu quero profetizar nessa terça-feira à noite aqui em Belo Horizonte, declarar sobre a tua casa uma palavra profética para dar destino para a tua família e para a tua vida. Tudo aquilo que estava como peso diante de você, Deus vai transferir paraa conta de Cristo. Já foi pago. Já foi pago. Agora você não é só mais livre. Você é filho de Deus. Você tem um destino, você não é mais foragido. Pode levantar com autoridade, pode levantar empolgado, pode levantar crendo. Deus tá mandando você parar de ter medo. O que ia te matar agora não vai matar mais. O que ia te prender agora não vai prender mais. O que ia te travar agora não vai te travar mais. Eu quero declarar sobre a tua vida, meu irmão. Deus não errou. Deus cruzou a tua rota com essa palavra profética hoje para declarar para você: "Não tenha medo. Eu te separei, eu te escolhi". O homem menosprezou, mas Deus enxergou. O homem não entendeu, mas Deus viu. O homem não achou que ia dar em nada, mas os céus contemplaram. E o apóstolo mandou chamar. Ah, Filemon, vaiá em paz. Receba Onésimo como teu irmão, porque agora ele é útil. Eu vou útil, útil. Filho de Deus, filho de Deus, filho de Deus, filho de Deus, filho de Deus, filho de Deus. Quem é esse Deus que escuta a oração de um escravo no caminho de Roma? Quem é este Deus que vai no meio da multidão e pega o único foragido? Quem é esse Deus que conhece o teu coração? Você pode ter sentado na primeira fileira, mas você pode estar na última galeria. O Deus que pegou Onésimo é o Deus que te pega hoje. É o Deus que ouve o teu coração hoje. É o Deus que escuta a tua súplica hoje. Crente, aumenta a tua expectativa, porque o céu já liberou um decreto para dar um destino novo para a tua casa, para chacoalhar a tua estrutura e te fazer experimentar a vontade que é boa, perfeita. perfeita. e agradável, >> boa, perfeita perfeita e agradável, boa, perfeita e agradável. Não vai ter capeta que vai impedir, não vai ter potestade que vai segurar, não vai ter trabalho encruzilhada que vai ofuscar o brilho da glória na tua vida. Não vai ter espírito suicida, não vai ter espírito de morte, espírito de contenda, de divórcio, espírito de escravidão, de vício, de adultério, de briga que vai apagar o que Deus tem na tua vida. Por sete caminhos fugirá. Todo espírito opressor vai bater em retirada. Você é filho liberto. Você é filho amado. Você é filho escolhido. Você não é o teu erro. Você não é o teu pecado. Você não é o teu vício. Você não é a tua falha. Você não é o teu histórico. Você é quem Deus diz que você é. Ah, Filemon, receba o meu filho Onésimo. Receba o meu filho Onésimo. Vai voltar. como filho. >> Por que, apóstolo? Porque no reino não tem lugar para for agido. >> Reino é constituído de gente que enfrenta o que tem que enfrentar. E se Filemon me matar? Melhor Filemon matar com você encarando o que tem que encarar do que você ficar tentando viver como for agido em Roma, sem viver em plenitude o que Deus tem para você. Eu não sei se tem alguém entendendo, mas você vai voltar pra mulher que você abandonou. Você vai voltar pro chamado que você largou. Você vai voltar para um lugar que você nunca deveria ter saído. Vai voltar a orar, vai voltar a dobrar o joelho, vai voltar a jejuar, vai voltar a buscar, porque no reino de Deus não tem espaço para for agido. Ou você encara o que tem que encarar, ou pede para Deus te levar, mas viver se escondendo não é opção. Viver pelos cantos não é opção. V frequentando a última fileira para ninguém te enxergar. Não é opção entrar e sair sem falar com ninguém. Não é opção. Deus vai desenterrar dons. Deus vai desenterrar chamado. Deus vai desenterrar ministério. Deus vai desenterrar casamento. Deus vai desenterrar projeto, sonho, visões que ele já te deu. Porque acabou o tempo de fugir. Acabou. Acabou. O apóstolo fala para ele: "Meu filho, você vai voltar. Aí eu imagino que eles devem conversar. Aí Onésimo diz: "Apóstolo, existem caçadores de escravos. escravos. Se eles me pegarem no caminho, que que eles vão fazer comigo?" Aí ele fala: "Eu sei, meu filho, tenho uma ideia. Pega essa carta de Filemon, coloca no seu braço. Vou aqui escrever mais duas cartas. Carta aos Colossenses e a carta aos Efésios. Já sei, Onésimo. Vou chamar Títico para ir com você. Vem aqui, pastor Isaías. Pode ser. Traz a tua Bíblia aí. Volta, volta Onésimo com a carta de Filemão e volta a Títico com a carta de Colossenses de Efésios. Na estrada na onde tem perigo de ladrões, de escravos. Léo, o que que você tá falando? Se alguém tentasse pegar o Onésimo, não conseguiria, porque ele tava com um outro que tava com ele. Qual outro? Não era qualquer outro, era um outro que também tinha a palavra. Me ajuda, me ajuda, me ajuda, me ajuda, me ajuda. Quem entendeu . Quem não entendeu, só semana entendeu. Quem não entendeu, só semana que vem. Que que eu tô falando para você, meu irmão? Quem tem palavra, anda com quem tem palavra. Quem tem chamado, anda com quem tem chamado. Quem tem unção, anda com quem tem unção. Quem tem missão, anda com quem tem missão. Foragido, anda com foragido, mas gente do fogo, anda com gente do fogo. Gente de palavra, anda com gente de palavra. Gente que tem chamado, anda com quem tem chamado. Sabe qual é o teu problema? Às vezes você tem chamado, mas quer andar com foragito. Tem unção, mas quer andar com foragito. Deus tá falando, corre dessa mesa. Vai pra mesa dos ungidos, pra mesa dos chamados, pra mesa de quem ora, pra mesa de quem jejua, porque eu tô fazendo algo novo na sua vida. Quem tem palavra, anda com quem tem palavra. Quem tem palavra anda com quem tem palavra. Se é para ele, grita. Se é para ele, glorifica. Se você tem palavra, faz barulho no teu lugar. Vai dando glória a Deus. Vai dando aleluia. Se você tem fogo, mistura a glória com aleluia. Se você tem chamado, faz barulho no teu lugar. Se você tem a unção sobre a tua vida, chacalha quem tá do teu lado. Dá um grito pentecostal. Se Deus está sobre você, faz alguma coisa. Ei, ei, vamos. Cadê o povo com chamado? Cadê? Cadê o povo com chamado? Isso, isso. Tem um inteligente ungido ali em cima. Cadê o povo com chamado? Cadê o povo com unção? Ei, ei, ei, é isso, é isso, é isso, é isso, é isso, é isso. Quem tem é isso, é isso, é isso, é isso. Quem tem palavra não anda com for agido. Quem é do fogo não anda com quem é morno. É isso. É isso. Quem tem sonho anda com quem sonha. >> Você tá aí tentando sonhar na mesa dos incrédulos. Você tá tentando permanecer na mesa dos que fogem. >> Tá querendo buscar Deus com o povo que só murmura. É incoerente vir pro culto fé, falar de fé, mas ficar saindo e sentando na mesa de gente que não sonha, que não ora, que não jejua, que critica, que fala mal, que não serve. É incoerente. É por isso que às vezes a sua vida trava. Mas o apóstolo falou: "Não, onésimo vai contíico, porque se aparecer alguém, os dois têm palavra". É isso. >> Tem gente que a sua vida tá travada porque você anda com gente assim. Você tem que andar com quem ora mais que você, quem lê a Bíblia mais que você. Você tem que andar com gente que eles sentam na mesa e o que eles gostam de falar é quem teve mais revelação da palavra. >> Me ajuda, me ajuda. Tem algum, tem um ungido aqui. Tem ungido aqui, gente, que o assunto é, você lê o quê? Você enxergou o quê? Nossa, eu nunca tinha lido isso. Dessa vez eu li, eu descobri isso. Mas não, só anda com gente e não gostei do culto. Ah, não devia ter pregado desse jeito. Hum. Esse economia tá de quando Deus depende de economia nacional para para abençoar um crente? O livro que eu leio fala que em tempo de crise, crise, José tinha para ele, para dar, para guardar e para vender. Mas você só anda com murmurador, gente especialista em condições naturais. naturais. Você Você tem que andar com gente que é entendido de condições sobrenaturais. Não tinha como, mas aconteceu. Não tinha jeito, mas Deus abriu um caminho. O mar estava fechado, mas o vento do oriente soprou e Deus fez eu pisar a seco. A fornalha tava quente, mas tinha um quarto homem naquele lugar. Não tinha mais comida para 20.000, Mas tinha alguns pães e alguns peixes. E Deus fez alguma coisa lá e todo mundo comeu e sobrou. Não tinha água no deserto, mas foi tocado na rocha e água saiu da rocha. Deus não tirou água do aquífero, não tirou água do poço, não tirou não. Ele tirou da rocha. Na onde não tem reservatório de água, na onde não tem armazenamento de água, Deus pega o que não é, transforma o que é, tira o que não tem, dá o que tem, o que ele precisa. É que no culto fé tem a gente com palavra, gente que acredita, gente que crê, gente que tem expectativa. Tem alguém com expectativa do que Deus pode realizar esse ano? Do que Deus ainda pode fazer no segundo semestre de 2026? Eu vou profetizar sobre a tua casa. Eu vou profetizar sobre a tua família. Deus vai liberar a palavra. Deus vai trazer quem tem que estar ao teu lado. Deus vai te conectar com quem tem fogo, com quem tem temor, com quem tem selo, quem tem palavra. Para você viver o projeto, para você viver o sonho. Você que tá achando que teu sonho é grande demais, que é impossível, que não tem como, Deus pode realizar. Ele pega quem não é e ele transforma em alguém. O último se torna o primeiro, o menor confunde o maior. Quem não tem troca todas as coisas e ele realiza segundo o conselho da tua própria vontade. Deus já te chamou, Deus já te separou, Deus já te escolheu. Ele só precisa que você acredite que a hora é agora, que a hora é agora, que a hora é agora. Ei, meu Deus, tenho que acabar em 8 minutos. Jesus, vou pular os outros pontos e vou terminar. Pode vir. Tá vendo um negócio louco? É que a gente lê a carta e a gente não sabe o que aconteceu porque a gente lê a carta carta do ponto de vista do autor que escreveu e entregou para ela ser entregue. Mas o que aconteceu depois a gente não sabe. A carta não fala. E aí se você como eu, você lê um negócio desse e você fica, não é possível que tem toda essa história e a gente não sabe o final. E aí chegou na casa de Filemol, deu o quê? Matou o Onésimo, recebeu como irmão, perdoou? Não sei. Mas Deus sabia do desespero do Léo. Ele deixou um homem fazer um registro. Inácio de Antioquia, um dos pais apostólicos da igreja primitiva. Ele escreveu várias cartas para Éfeso, para Magnésia, para Tralha, para Roma, para Filadélfia, para Esmirna e para Policarpo. Em uma das cartas que ele escreve para Efésios, ele inicia a carta escrevendo o seguinte: "Tem algum povo crente pentecostal aqui? >> Você não vai aguentar, meu irmão, você não vai aguentar". Ele começa a carta falando assim, ó. Ao bispo da igreja. Onésimo. >> Meu Deus, meu Deus. Quem? O escravo. Não, não. Ao bispo da igreja. Aí poderia ficar alguma dúvida. Talvez é um outro onésimo, mas ele continua na carta, ele fala assim, ó, ao bispo da igreja Onésimo, que era inútil, mas agora é útil. Filemão não sabia que o escravo da casa dele era escravo dele, mas era bispo da igreja. Em Efésios, meu irmão, não sei se você tá preparado para pular no teu lugar e receber o que Deus tem para você. Transcende a estação que você está. Tem gente que acha que é escravo, mas é bispo. Tem gente que acha que é ladrão, mas é líder. Tem gente que acha que não tem esperança, mas o céu tá planejando um futuro de glória, um futuro de bênção. Onésimo filho de Deus, não pare. Hei, hei.