Igreja Batista da Lagoinha
16 de agosto de 2026
2h 33min
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Sermão temático sobre a ovelha perdida que proclama com fidelidade a busca do Pastor e a restauração da identidade de filha, com aplicações pastorais ricas e pequenas ressalvas quanto à passividade e à analogia da tosquia.
Análise baseada na tradição Batista Renovada / Carismática · Igreja Batista da Lagoinha
Analisado em 16 de agosto de 2026 · como funciona a análise →
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Boa tarde. Ah, não, gente, tá fraco. Boa tarde. Que alegria ter você aqui. Cumprimente a mulher linda que tá do seu lado. Fala: "Que bom que eu estou aqui do seu lado. Que bom que você veio celebrar Jesus comigo. Que alegria estarmos aqui. Você que nos assiste de casa também, seja muito bem-vinda. bem-vinda. Esse é o culto shiney, o culto de mulheres da Lagoinha Matriz. E é uma alegria para nós ter você aqui com a gente. [música] Fique até o final porque eu sei que você vai ser muito abençoada. E vocês que estão aqui, quem tá com fome, sede da presença de Deus, amém? Nós temos uma responsabilidade. O culto é [música] público, o culto é conjunto, mas também o culto é individual. E quando as chamas se unem, a gente forma uma grande labedo, uma grande fogueira, um ajuntamento santo. Amém? Então você tem uma responsabilidade de manter essa chama acesa. Quem tá comigo nessa? [música] Quem tá disposto, disposta a entregar a sua adoração genuína ao Senhor? Quem tá disposta a cultuar [música] o Senhor com tudo que você é. Amém. Então, coloque [música] a mão no seu coração, fala: "Senhor, eu tenho fome, eu tenho sede, eu quero te adorar. Eu quero te sentir, eu quero te ver, eu quero te tocar e eu quero [música] que o Senhor me encontre." Eu quero que o Senhor me encontre. Senhor, nós colocamos essa tarde mais uma vez diante [música] do Senhor. Nós somos tuas, é a tua igreja, é o teu [música] ajuntamento. Nós sabemos que o Senhor tem uma porção para esse momento, uma porção específica, que nenhuma das minhas irmãs se distraia para perder aquilo que o Senhor tem para cada uma de nós. E que cada uma aqui se sinta responsável [música] como parte desse culto ao Senhor, como realmente um ajuntamento dos santos, das mulheres santas [música] do Senhor Jesus. Nós levantamos um altar de adoração ao Senhor. Começa a exaltar o Senhor [música] aí no seu lugar. Diz para ele o que ele é para você. diz que ele é santo, ele é poderoso, ele é o seu pai, ele é o seu senhor, ele é o seu salvador, ele é o seu resgatador. Aleluia! Você pode bendizer [música] ao Senhor. Exalte o nome dele. Vamos, mulheres. Vamos, mulheres. Tá só começando. Exalte o nome dele. Exalte o nome dele. [música] A adoração é uma arma de guerra. Na adoração [música] o Senhor age, o Senhor nos liberta. Na adoração o Senhor nos responde. Na adoração o Senhor nos cura. E o Senhor [música] tem muito mais para você. Não se com o Senhor é o centro dessa reunião. Por isso, Jesus, nós te bendizemos e cremos que sairemos daqui muito mais cheias, [música] muito mais abençoadas do que entramos. Aquela que precisa de uma libertação, [música] assim o Senhor o faz. Aquela que precisa de cura, assim o Senhor a faz. [música] Ah, Senhor, nos quebra, nos refaz, nos abençoe, [música] Senhor. Nós estamos aqui por causa do Senhor. E se [música] você concorda, dá um brado de vitória no seu lugar e exalte ao Senhor. Aleluia. [música] Mais forte. A presença do Senhor é real neste lugar. Oh, te [música] adoramos, Jesus. Você tem motivos para agradecê-lo hoje? Ele [música] te fez, filha. Você é herdeira. Quem sou eu para que o grande se me perdi. Ele [música][canto] encontrou seu amor. Seu amor. Quem Deus liberta [canto] [canto] livre em [música] será. [canto] Sou filho de Deus. [música] Sim, eu sou. [música] [música] Sua graça me resgatou. Quando eu [música] era um pecador, morreu por morreu por se morreu por mim. Declare: "Quem Deus liberta [música][canto] livre em será. Sou filho [música] de Deus. Sim, eu sou aleluia! [música] Em tua casa, ó pai, há um lugar para mim. [música] Sou filho de Deus. Se eu sou escolhido, [música] perdoado. Diga isso. Eu sou quem dizes que eu sou. Tu és por mim [música] até o fim. Eu sou quem dizes que eu sou [música] escolhido, perdoado. perdoado. [música] [música] Eu sou quem dizes que eu sou. Tu és fome [música] [canto] até o Eu sou quem [música] dizes que eu sou. Eu sou quem dizes que eu sou. [música] [música] Vivem fim será. Sou filho de Deus. [música] Estou em tua casa, ó pai. Há um lugar [música] para mim. Sou filho de [música] Deus. Sim, eu sou Deus luz. Em tua casa há um lugar para mim. para mim. Sou [canto] filho de Deus. >> Se o filho de Deus vos libertar, verdadeiramente sereis livres. Onde são as mulheres livres, compradas, [música] lavadas pelo sangue do cordeiro. Ele te livrou do seu passado, ele te libertou [música] do seu pecado. E agora já não há mais condenação. [música] Dê um glória a Deus. Aí já não há mais condenação para aquela que está em Cristo Jesus. Ele fez no todas [música] as coisas. Erga as suas mãos o mais salvo que você pode. Nós vamos declarar com fé nessa tarde: Escolhido, [música] [canto] [canto] perdoado, perdoado, eu sou quem dizes que [música][canto] eu sou. Cad tu és por mim até [música] o fim. Eu sou quem diz que eu sou. Sou [música] escolhido, escolhido, [canto] perdoado. Eu sou quem [música] dizes que eu sou. Tu és por mim [música] até o fim. Eu sou quem é diz que eu sou escolhido, [música] perdoado. Eu sou quem dizes que eu sou. Tu és por [música] mim até o [canto] fim. Eu sou quem dizes que eu sou. [música][canto] Sim. Eu sou quem dizes que eu sou. [música] Quem Deus liberta, vive [música] em ti será. Sou filho [música] de Deus. [música] Abai em tua casa, ó pai. Há um lugar [música] para mim. Sou filho de [música] Deus. Sim, eu sou. >> [música] >> Enga suas mãos mais uma vez. Nós vamos declarar [música] isso aqui. Quem Deus [canto] liberta livre [música][canto] em fim. Diga: "Eu sou filha. Sou fluido. [música] Não quero nada além de ti. És [música] mais que tu. Tudo que eu soui, soui, [música] [música] tudo que achei que eu queria é bem menor [música] que te conhecer. Agora sou [música][canto] teu e tu és meu. meu. És o tesouro que eu [música] encontrei. encontrei. Eu vou [canto] ficar para todos [música] sempre no prazer no prazer do [música] teu olhar. Diga isso. Quero [música][canto] Jesus. Quero Jesus. [música] Nada mais satisfaz. Nada mais [música] satisfaz. Se prata e o ésu bem mais [canto] precioso. Agora [música] que já provei daqu bondade, bondade, [música] nada satisfaz. Quero [música] Jesus. Jesus. [música] [música] Nada mais, Nada mais, nada mais satisfaz. Nada mais satisfaz. Quero [música] Jesus. Eu quero [música] Jesus. [música] Nada mais satisfaz. [música] >> [música] >> Nada nos satisfaz, Jesus. Precisamos de ti. Precisamos [música] do teu amor, da tua presença. Precisamos [música] e ansiamos pela tua presença. Tudo que queremos é o teu amor. [música][canto] Tudo que queremos é o teu amor, Jesus. Somente [música] o teu amor. Eu não quero ninguém mais. [música] Eu não quero nada mais. Tu és meu tudo. Tu és [música] meu tudo. Eu não quero ninguém mais. Eu não quero nada mais. Tu és meu tudo. [música] Eu não quero ninguém mais. Eu não quero nada [música] mais. Só ele. Tu és meu Tu és meu Tu és [música] meu tudo. Eu não quero ninguém mais. [música] Eu não quero nada mais. Tu és meu tudo. [música] Eu não quero ninguém mais. Eu não quero nada mais. Tu és meu tudo. Tu és [música] meu tudo. meu tudo. Eu não quero ninguém mais. Eu não quero nada [música] mais. Tu és meu tudo. Tu és [canto] meu tudo. Tu és meu tudo. Tu és [música] Tu és meu tudo. Tu [música] és Quero Eu quero, [música] Jesus. Quero a tua presença. Tu és tu queros. [música] Eu quero [música] Jesus. Nada mais, [música] nada nada mais satisfaz. [música] Nada, Nada, >> nada mais satisfaz. [música] Quero Jesus. Jesus. [música] Eu quero [canto] Jesus [música] nada [canto] mais satisfaz. Nada mais satisfaz. [música] Eu não quero ninguém mais. Tu és o meu tudo. Siga que ele é o seu tudo. [música] Tu és tudo. Eu não quero ninguém mais. [música] Eu não quero nada mais. Tu és, tu és, tu és [música] tu és meu tu és meu Tu és meu [música] tu és meu tudo. Tu és meu [música] tudo. Tu és meu tudo. Tu éso >> nada mais [música] >> nada faz. Nada [música] mais satisfaz. [canto] Quero [música] Jesus. [música] Nada Nada mais satisfaz. [canto] Nada mais satisfa. >> Você pode dizer: >> "Eu [música] não quero ninguém mais. >> Eu não quero nada mais". Tu és [música] tudo. Tu és tudo. [música] Eu não quero ninguém mais. [canto] Eu não quero nada [música] mais. Tu [canto] és meu tudo. >> Tu [música] és meu tudo. >> Eu não quero ninguém [música][canto] mais. mais. Eu não quero nada mais. Tu és [canto] meu tudo. meu tudo. Tu és. [música] >> Se ele é tudo para você, começa a dizer isso com toda a sua, com o seu coração, com sua voz, com a sua vida. Não há [música] nada que se compare a ele. Nada, nada vale mais do que a presença dele. Ele é tudo que precisamos. Ele é suficiente. [música] Ele é o Deus todo poderoso. Ele é o Deus que te governa. É o Deus que te direciona. [música] Ele é tudo que nós precisamos. Tu és o meu tudo. Tu és. Tu és [música] o meu tudo. Tu és meu tudo. [música] Tu és meu tudo. Tu és quero [música] Jesus. Quero Jesus. Nada mais mais satisfaz. Nada mais mais satisfaz. >> Só quero a [música] ti e nada mais. [canto] [música] Nada além [canto] de ti, de ti, só quero [música] a ti nada mais >> e nada mais, [música] [música] nada além. Você pode cantar essa oração. Só quero [música] a ti e nada mais. [canto] E nada mais. >> [música] >> E nada mais [canto] nada [música] se renda a ele. Só quero. Eu só quero a ti, Senhor. Tens meu [música] coração, Senhor. >> Nada [música] mais [canto] de ti. de ti. Só quero a ti e nada mais. Mais [música] nada mais nada [música] de ti. Só quero a ti [música] e nada mais. Oh, [música] nada rei de ti [música] é o nosso desejo, Senhor. [canto] Tens o nosso coração. Te entregamos [música] tudo. Será que você pode erguer as suas mãos aí o mais alto que você puder? [música] É uma tarde de rendição a Jesus. Será que nesse momento você pode [música] colocar o seu coração diante dele, a sua família, a sua casa, o seu marido? [música] Vamos. Esse é o momento. Esse é o momento de entrega. [canto] É o momento de entrega. [música] Nos rendemos, nos rendemos a ti. [música] Oh, vamos, abre a sua boca, erga a sua voz [música] a ele. Te entregamos tudo. [música] Te entregamos tudo. [música] Só quero a ti e nada mais. Nada mais nada [música] além de ti. Só quero a ti nada mais. Nada mais nada nada de ti. de ti. Só quero a tiar mais. Mais nada mais nada mais nada. Nada, >> nada além de ti. [canto] Nos rendemos a ti, Senhor. Nos rendemos [música] a ti, Senhor. Nossa vida, o nosso coração, paizinho, muitos [música] me conhecem [canto] pelo nome. Outros [canto] me [música] conhecem só de ouvir falar. Alguns são [música][canto] de perto e outros de longe. Com licença eu vou me apresentar. [música][canto] Sabe quem eu sou? Eu sou aquele que te ouviu chorar. [música] Eu sou o único que escolheu ficar. Amigo confundente, o Pai que sempre sabe [música] te aconselhar. [canto] Mais conhecido como Yesua, o pão da vida [música][canto] Jeova. Sou a luz, o fim do túnel, a força quando a sua diga: "E se precisar, [música] não preciso [canto][música] de formalidade. Eu sou [música] teu pai, é só te chamar. Não é sobre religiosidade, eu quero intimidade. Sabe quem eu sou? Eu sou aquele [música] que te ouviu [canto] chorar. Amigo [música][canto] confidente. Ele é o seu pai, mais conhecido como [canto] Yesua, [música] [música] o pão da vida. Eu sou a luz, o fim, [música] o túnel, a força. Cadê você que tá aqui? Declare: "E se precisar [música] é só [canto] chamar. Não [música] preciso de formalidade. Eu quero intimidade. Eu sou teu pai. >> [música] >> Não é sobre religiosidade. [música] Eu quero inimidade. >> [música] >> estar contigo a cada dia [música] na ou na dificuldade [música] eu não quero algo de momento. Quero [música] relacionamento com profundidade [música][canto] na intimidade. Erde as suas mãos e diga: [música] "E se precisar, >> não [música][canto] preciso de formalidade. Quero. Eu sou teu [música] pai. >> [música] >> religiosidade [música] estar contigo a cada dia na angústia ou na alegria, [música] na felicidade. >> Diga. Eu não quero algo [canto] de momento. Quero [música] relacionamento com profundidade. [música] E se eu cair, [música] a tua mão me levantará. E se eu chorar, [música] toda lágrima você. E se eu cair a tua mão, a tua mão, [música] Senhor. E se eu chorar, toda lágrima [canto] [música] você enxugará. Faz [música] meu coração ouvir tua voz. >> [música] >> Me chama para aberto. [música] [música] Oh, [música] ara me ama. Faz meu coração ouvir tua voz. É tudo que buscamos, é o que queremos. Senhor [música] me chama. [música] Só assim eu não me sinto só. >> [música] >> Porque na verdade eu descobri que tudo que eu preciso está, mas meu coração [música] é teimoso [canto] demais. >> Sei que depender como viver [música][canto] perigosamente, mas eu preciso às vezes estar e confiar. No que vocêó [música] >> o Senhor está restaurando corações nessa tarde. tarde. >> O Senhor [música] está te chamando para perto nessa tarde. [música] Pastora, me dá a liberdade de dizer quando eu era criança, os meus [música] pais se divorciaram. E eu cresci [música] sem a presença paterna, paterna, sem uma referência de pai. Isso fez com que o meu relacionamento [música] [música] com o Senhor se estremecesse ao longo da minha vida. Eu não conseguia chamar Deus de pai. [música] Eu não conseguia sentir o conforto que um filho sente com o pai. Porque eu nunca soube ser filha. [música] Então eu não sabia ser filha de Deus. Eu via [música] Deus como o criador, como o criador. Mas eu não ouvia como um pai. Até que um dia ele [música] se estendeu a mim, me envolveu com cordas de amor. [música] E nesta tarde eu sinto o Senhor fazendo o mesmo com algumas mulheres aqui. Eu não sei como foi a sua vida, o seu relacionamento, as suas referências, mas ele é um pai disponível para você. [música] [música] Não tenha medo de se achegar ao pai. Não tenha medo. Além do criador do mundo, ele é o seu pai. Aquele que ama, [música] aquele que provê, aquele que zela, ele é o seu pai. [música] Ele é o seu pai. Será que você pode falar pra sua irmã? Ele é o seu pai. Diga para ela: Ele é o seu pai. Ele é contigo. [música] [música] Se o seu pai terreno te abandonou, ele não te abandona. Ele não [música] te abandona porque na verdade eu descobri que tudo que eu [música] preciso Mas meu coração [música] [música] >> ele está curando. Tem que depender perigosamente, mas eu preciso acreditar [música] e confiar no que você E se eu cair? E se eu cair, [música] a tua mão me levantará. E se eu chorar [música] toda [música] e se eu cair, a tua mão me levantará. [música] E se eu toda lágrima você [música] enxugará. Então vem, [música] faz meu coração ouvir tua voz. Me chama [música] para perto. Só assim oh [música] aquieta minha alma. Aqui minha alma, faz meu coração ouvido. Me chama [música] para perto. Só [canto] assim eu não me sinto só. >> [música] >> Vamos cantar mais uma vez. Aquienta minha alma, faz meu coração [música][canto] amor. amor. >> Ele aqui o seu coração. [música] Ele me chama para perto. >> Só [música] assim eu [canto] não me sinto só. >> [música] >> É isso que ele faz. Obrigada [música] ao Senhor ao Senhor pelo seu amor [música] que nos sustenta todo dia. Tão lindo é cada [música] [canto] momento que me visita e [música] faz de mim [canto] [canto] teuar. Quero ir contigo mais profundo. Segura a minha mão, [música][canto] eu sei, nunca vai soltar. Tão lindo [canto] é cada [música] momento que me visita e faz de mim [canto] o teu altar. [música] Assim eu quero. Quero que Quero que mais amor. [música] Segura a minha [canto] mão. Eu sei. Nunca vai soltar. Ele não te [música] solta, não. Leva-me ao lugar. Onde [música] [música] estão você [canto] e eu? >> Te amo, [música] meu. Te amo, meu amor. Eu dependo desse amor e sem ti eu sei que morro. Oh, sem sua presença nada importa não. Você pode cantar isso? [música] Vamos. Diga. Tão lindo [canto] é cada momento que me visite [música] e faz de mim o teu altar. Assim eu quero. Quero ir contigo. [música][canto] Leva-nos mais profundo, Senhor. Segura a minha mão. [música] Sei quão lindo é, quão lindo é cada [música] momento que me visita e faz de mim o teu altar. Quero ir contigo mais [música] ao nível mais profundo. Senhor, segura mim. minha [música][canto] mão. Erga as suas mãos e peque isso a ele. Diga: "Leva-me a lugar [música] onde desfrutamos [música][canto] o momento. Te amo, meu [música] te amo, meu papai. Te amo, meu papai. Eu [música] dependo desse amor e sem [canto] ti eu sei que mor. Leva-me a [música] lugar onde [música] só você e eu [canto] desfrutamos o [música] momento. Te amo, meu. Te amo, [música] meu papai. Eu dependo [música] desse [canto] amor amor e sem ti eu sei que mor. Oh, sem tua presença [música] [canto] nada importa não. Te entregamos [música] o nosso coração, paizinho. >> [música] >> me enou na minha tormenta, me livrou [canto] em em transformou minha tristeza [canto] [música] e mudou minha vida inteira. me vestiu com [música] azeite [música] [música] me deu um lugar [canto] na mesa. [música] O meu pai é isso que ele faz. Me enfermou na minha tormenta, [música] me livrou meus problemas, [música] transformou minha tristeza [canto] e mudou minha vida inteira. >> [música] >> e vestiu comas novas gente um lugar [música] na mesa. O meu pai ele me enxergou, meou minha tormenta [música] eou em meus problemas. [canto] Deus louvorou minha tristeza [música] >> e mudou. mudou. Ele te vestiu com roupas novas, >> roupas novas, coisas de minha cabeça. [música] E deu um lugar na mesa. O meu pai não [música] me rejeita, me enxergou na minha torreta me livrou. Transformou [música] minha tristeza. E murou e [música] com roupas novas azeita, meu lugar na mesa. [música] [canto] [canto] Oh, Oh, leva-me ao lugar. Onde está você e eu? Escutamos o >> te [música][canto] amo, meu te amo, meu papai. papai. [música] [música] Eu dependo desse [canto] amor e sem ti eu sei que morro. Talvez algumas pessoas aqui [música] t dificuldade de chamar Deus de papai e agora é hora de você pedir. Você já adorou, você já ministrou tantas coisas sobre [música] a sua vida, mas agora você vai fechar os seus olhos. E a palavra diz: "Pedi e dá-se vos. [música] Buscai, você vai encontrar, batei e a [música] porta vai se abrir. Porque todo aquele que bate, que pede, [música] recebe. Todo aquele que busca, encontre. E todo aquele que bate na porta, a porta será aberta. E hoje o Senhor quer encontrar [música] um lugar. Mas sabe o que que nós precisamos, como mulheres fazer agora? Aquiar o nosso coração. E você vai falar [música] com o Senhor agora. agora. Quando a gente estava orando ali dentro, o Senhor falou assim: "Olha, vocês têm tantas [música] responsabilidades, mães, avós, vão nos é nos assentar [música] à mesa contigo. Nós queremos, ó Deus, te pedir nessa hora, em nome de Jesus, que todas as outras vozes que estão na nossa mente, que agitam [música] a nossa alma, elas se calem agora. que toda fortaleza, toda resistência, todo medo, [música] todo trauma, Pai, há um lugar que o Senhor quer encontrar hoje conosco dentro do [música] nosso coração. E nós queremos dizer, Senhor, nós abrimos a porta. Nós abrimos [música] a porta. Pode entrar nos lugares bagunçados da nossa alma, Senhor. Pode entrar nos lugares de conflito. Pode entrar nos lugares de medo. Pode lugar [música] entrar nos lugares da nossa religiosidade, pode entrar nos lugares, ó Deus, das nossas responsabilidades e tudo aquilo que tá bagunçado, Senhor, que o Espírito [música] do Senhor paire e haja luz. Ah, Espírito de Deus, nós queremos te pedir, tenha toda a liberdade, aquiieta a [música] nossa alma, aquiieta o nosso coração, porque a única voz que nós queremos ouvir é a tua, [música] Senhor. Ó Deus, nós queremos ser filhas maduras. Se o Senhor nessa tarde quer nos corrigir, eis-nos aqui, Senhor. Nós não queremos, Senhor, ser filhas desobedientes, mas entender que como filhas maduras, o Senhor corrige, filhos, filhas que ama. E nós queremos sim, Senhor. Mas se há pessoas aqui, [música] Pai, filhas que precisam de alento, de colo, ó Deus, de consolo, consolo, de afago, Pai, o Senhor também tem poder de estancar feridas, corações que estão sangrando. Senhor, eu oro para que a gente pare de olhar paraas nossas dores e que a gente olhe para o alto de onde vem o nosso socorro. Em nome de Jesus, Pai, [música] como mulheres, mesmo que sejamos mães, avós, esposas, não importa, nós queremos nos [música] render. Nós nos prostramos, nós nos rendemos. Ó Deus, nós queremos te falar. Eis-nos aqui. [música] Fala conosco aquilo que o Senhor nos atraiu, Pai. Não apenas aquelas que estão aqui, [música] mas as aquelas que estão na TV. Ah, Espírito Santo, ultrapassa limites, ultrapasse fronteiras. [música] Que a voz do teu espírito seja tão clara, ó Deus, que não haja nenhuma interrupção, mas que a gente possa ouvir claramente o Senhor falando conosco, Senhor, porque nós sabemos que o Senhor marcou um encontro conosco nessa tarde. Há uma virada de chave. Ah, Deus, há respostas que serão liberadas. Há fortalezas que serão, há mulheres que serão fortalecidas. Há revestimentos, ó Deus. Há mudanças de vestes. Ah, Deus, quando o Senhor chega, a abundância, a medida que o Senhor tem para nós nessa tarde é uma medida recalcada, sacudida e transbordante. [música] [música] E nós também queremos encher o nosso coração de fé, Pai. Nós queremos tudo que o Senhor tem. [música] Nós fechamos os nossos olhos para qualquer outra coisa que queira nos distrair e dizemos: "Fica à vontade [música] entre nós. Queremos ouvir a tua voz. Fica à vontade, [música] papai. Leva-nos a esse lugar de intimidade. [música] Leva-nos a esse lugar secreto, Senhor, porque tudo que nós queremos é o [música] Senhor. Em nome de Jesus, nós te pedimos. Amém. Amém. Aleluia! [música] Leva-me [canto] a lugar onde só você e eu desfrutamos o [canto] momento. momento. Te amo, meu papai. Eu [música] dependo desse amor que ti. Leva no Senhor, leva-me [música] a [canto] lugar. lugar. Leva no Senhor, onde [música] só você e eu desfrutamos. [música] >> Te amo, meu papai. [canto] Eu te amo. [música] Eu dependo desse amor. E sem ti eu sei [música] que morro. Leva-me ao lugar. A sua voz. Onde só você e eu desfrutamos o momento. Te amo, [canto] meu pai. Eu [música] dependo de amor e sem ti eu sei que >> Será que com seus [música] olhos fechados você pode repetir algo comigo? Fala assim: "Senhor, >> Senhor, >> vamos com mais força, Senhor. >> Senhor, >> nenhuma ferida, >> Nenhuma ferida >> vai deturpar >> o caráter o caráter >> do pai perfeito, pai perfeito [música] >> que o Senhor é. Fala mais uma vez, Senhor, nenhuma ferida vai deturpar o caráter perfeito de um pai que é bom. Aleluia! Será que você pode [música] aplaudir ao Senhor? Será que você pode dar um glória a Deus aí no seu lugar? Aleluia! [música] Antes de você sentar, fala com essa mulher assim: Você está no lugar certo, na hora certa e com as pessoas [música] certas. E quando o culto shine terminar, o seu cálice vai transbordar. Aleluia! Dá um abraço nessa irmã que tá aí perto de você. Glória a Deus. Aleluia! Aleluia! Seja bem-vinda ao culto shiny. Quem ama o culto shiny aqui? Quem ama o ajuntamento shiney? Meu Deus, que coisa maravilhosa ter aqui essas mulheres maravilhosas neste lugar. Fala com essa irmã que tá do seu lado assim: "Você é linda, linda, >> mas hoje você tá mais linda". Não, do jeito que você falou, ela achou que era mentira. Fala de novo. Você já é linda, mas hoje você ainda tá ainda mais linda. Meu Deus, que coisa linda. Para você que não me conhece, eu sou a pastora Milene Alcântara, sou pastora aqui em Lagoinha Matriz, faço parte do carisma. Tem algum carismático aqui? Também sou pastora lá no Rocket, o Ministério de Adolescentes. Tem algum adolescente aqui? Elas estão envergonhadas agora à tarde, mas elas estão em nosso meio. Eu tenho a responsabilidade de ter com vocês agora o tempo de o momento de dízimo e de oferta. E eu queria que você abrisse comigo Segunda Reis. Se você pode, abre aí comigo. Segunda Reis, capítulo 4. Segunda Reis, capítulo 4. Quem achou diz: "Eu amo a Bíblia". Você percebeu pelo meu sotaque que eu não sou daqui, né, minha irmã? No nome de Jesus >> da terra. Eu sou da terra de onde você vai tirar férias. Eu sou lá de Alagoas. Aleluia. No nome Eu eu libero uma palavra que você vai passar férias e em Alagoas, em Maraguji. Aleluia. Até eu recebo essa palavra no nome de Jesus. Jesus. Abre comigo. Segunda Reis, capítulo 4, a partir do verso 1. Vai dizer assim: "Certo dia, a mulher de um dos discípulos dos profetas foi falar a Eliseu: "Teu servo, meu marido, morreu e tu sabes que ele temia o Senhor. Mas agora veio um credor que está querendo levar meus dois filhos como escravos". Eliseu perguntou-lhe: "Como posso ajudá-la? Diga-me o que você tem em casa." E ela respondeu: "Tua serva não tem nada além de uma vasilha de azeite." Fala comigo assim: "Nada alémada além >> de uma vasilha de azeite." Então disse Eliseu: "Vá pedir emprestad as vasilhas a todos os vizinhos, mas peça muitas. Depois entre em casa com seus filhos e feche a porta. Derrame daquele azeite em cada vasilha e vá separando o que você foi enchendo. Depois disto, ela foi embora, fechou-se [música] em casa com seus filhos e começou a encher as vasilhas e que eles traziam. Quando todas as vasilhas estavam cheias, ela disse a um dos seus filhos: "Traga-me mais uma". Mas ele respondeu: "Já acabaram." Então o azeite parou de correr. Ela foi e contou tudo ao homem de [música] Deus que lhe disse: "Vá, venda o azeite e pague suas dívidas e você e seus filhos poderão viver do que sobrar". Essa é uma passagem que a gente conhece muito. É uma mulher que está pega em uma situação de luto, uma situação triste, uma situação deprimente para ela. E no momento de luto, quando o seu esposo ele morre, quando aquele que fazia [música] parte dos discípulos dos profetas morre, aquela mulher fica desesperada. Aquela mulher não sabe o que fazer. Por qu, gente? Era uma única mulher que tinha seus filhos. Agora [música] imagine comigo, os seus filhos seriam levados por causa de uma dívida. Nós não estamos falando somente de uma ameaça, nós estamos falando de pegarem os seus filhos para pagar uma dívida. Naquela época, quando um homem falecia [música] e tinha alguma dívida, você tinha alguma dívida, alguma coisa que tava pendente, vinha um um credor cobrar de [música] você. O credor, ele deveria lhe cobrar e receber algo através de um homem. O homem deveria representar para resolver aquela situação, aquele problema. Mas aquela mulher não tinha mais aquele homem, porque o seu homem morreu, o seu marido morreu. Aquela mulher se encontra numa situação de desespero. E aí ela vai até o profeta. Você conhece a história, a gente leu. Ela vai até o profeta, o profeta bate um papo com ela e fala assim: "O que que você tem em casa?" Ela [música] responde: "Nada além de uma vasilha de azeite. Eu tenho nada além, é muito pouco, mas eu tenho uma vasilha com um pouquinho de [música] azeite. Nisso depois que ela vai, ela o profeta fala: "Então tudo bem, vai na casa de todo mundo, todo mundo, pega a vasilha, enche de casa a sua vasilha assim [música] e vai derramando esse pouquinho de azeite." E você conhece o restante da história. Mas eu quero ver com vocês aqui três momentos que essa mulher passou. O primeiro momento que essa mulher passou foi o [música] desespero. Fala comigo. Desespero. >> Fala de novo. Desespero. >> Desespero. >> Foi um momento de luta, um momento de angústia. Só que tem algo, querido, que quando a gente fala sobre desespero, que a gente precisa entender, é que toda crise [música] revela quem nós somos, mas também toda a crise revela onde está o nosso [música] socorro. socorro. Toda crise vai revelar. Por quê? Quando bate a crise na sua porta, quando bate o desespero, no caso dessa mulher foi um luto, uma dívida. Mas quando bate, querido, aquilo que você faz [música] com a crise chegando na sua porta, vai dizer quem é o seu socorro. Talvez quando bate uma crise, a primeira coisa que você faz é ligar pra sua mãe: "Mãe, me ajuda". Talvez você liga pro seu pai, pai, misericórdia, me ajuda. Talvez você liga pra sua avó, talvez você liga até pra sua sogra [música] para pedir ajuda, mas a última coisa que você faz é se ajoelhar e pedir a Deus. Você está mostrando que o seu socorro não está em Deus primariamente. Deus faz parte do seu socorro, mas ele não é o primeiro. Essa mulher não. Essa mulher, o que aconteceu aqui? Quando [música] aconteceu, quando ela soube da dívida, quando chegou, a primeira coisa que ela foi procurar foi o profeta. Fala comigo, profeta. Nesse tempo aqui, o profeta [música] era a voz de Deus. A mulher não estava procurando um homem. A mulher estava procurando a Deus, o único que poderia ajudar ela a resolver a situação. A mulher na hora do desespero não procurou a Giota, não procurou empréstimo. A mulher procurou a Deus. [música] Foi o primeiro momento que ela passa o momento do desespero. Só que ao procurar Deus, o profeta dá uma direção, pega umas vasilhas, bate na porta dos seus vizinhos e pede vasilha. E a gente vai para o segundo momento dessa mulher. Fala comigo assim: o a busca. Fala de novo. A busca. [música] Querido. Agora eu quero que você imagine, tá? Quem é minha aluna já sabe, coloca sua mente santa para funcionar aí. Imagine uma moça, uma mulher enlutada, [música] sendo ameaçada, tendo que bater na porta das vizinhas para pedir vasilha. [música] A gente tá só entre mulher. Nós sabemos que entre mulher a gente não dá vasilha para todo mundo, não é verdade? E ainda mais se for daquela marca que começa com tapa e termina como é, a gente não entrega. Vai na nossa casa, a gente já tem aquele pote preparado, aquela vasilha transparente ou aquela vasilha de margarina que você lavou depois de passar uma semana no detergente para você emprestar quando alguém pedir uma vasilha. Agora aquela mulher se encontra na situação de busca porque a palavra que ela recebeu foi bate nas portas [música] e pede vasilhas. Agora imagina uma mulher em dívida, em luto, prestes a ter seus seus filhos levados, [música] batendo na porta de outras pessoas e falando: "Por favor, você me ajuda? Você me dá uma vasilha? Por favor, você me ajuda? Você me dá uma vasilha?" Bate na porta, dona Maria. Dona Maria, você me ajuda? Dona Joana, você me ajuda uma vasilha? Você me dá mais duas vasilhas rapidinho. É o momento da busca. Aquela mulher venceu a vergonha. Aquela mulher venceu [música] o desespero e foi buscar vasilhas. Mas eu quero que você pense, talvez você não é a mulher que está batendo nas portas para receber a vasilha. Talvez [música] você é a mulher que está escutando a sua porta bater para você dar uma vasilha para alguém. Presta atenção. Aquela mulher não tava pedindo vasilha. Aquela mulher tava tava pedindo [música] algo que pudesse sustentar o milagre. Porque não era somente vasilhas. Aquelas vasilhas, [música] talvez para quem tava emprestando, era só uma vasilha. Para Deus não. Era um equipamento próprio para sustentar a quantidade do milagre que Deus estava fazendo. >> Querida, pergunta para essa irmã que tá perto de você: "Será que você me daria uma vasilha? [música] Não, não. Fala de novo. Será que você me daria uma vasilha? [música] Querida, você tem que ter mulher por perto que te dê vasilha. Quando você tá precisando. Gente, eu tô no desespero. Eu não sei o que fazer. Eu posso procurar a irmã Maria porque eu sei que a irmã Maria vai me ajudar. Eu não sei como agir. Eu posso procurar a pastora Gemima porque eu não sei mais a Gemima vai me ajudar. Eu não sei mais [música] o que fazer. Eu vou procurar a Márcia porque a Márcia vai me ajudar. Eu não sei mais. Eu não sei nem mais como orar. Eu posso procurar a pastora Isa, porque a pastora Isa vai me ajudar. O que é isso? Você ter mulheres perto de você que vão te dar vasilhas quando você nem sequer tem azeite. >> Essa mulher foi para o momento. Se for para Jesus, pode aplaudir, não é verdade? verdade? >> [música] >> Essa mulher, querida, essa mulher foi para um momento de deixar a vergonha, deixar o luto, deixar o desespero para ir bater na porta de outras da multiplicação. [música] Fala de novo, o momento da multiplicação. >> Querida, preste atenção. A mulher tava desesperada, procurou ao profeta. O profeta deu uma direção para ela buscar em outras casas. Ela foi buscar outras casas, aquilo que era [música] nada além de um azeite. Do nada você consegue imaginar isso comigo, gente? Você pega um pouquinho de azeite, aí [música] tá aqui seus dois filhos. Aí você pegou aquela tapaué laranja sua, que é sempre uma coxão uma roxa. Aí você começou: "Tá enchendo. Me dá outra, me dá outro." Deu [música] outro. "Me dá outro." Deu outro. Não, mas me dá outro. Não, mas pode me dar mais. Pode. Vem cá, menino. Traz logo. Pera aí. Cadê? Não tem. Não acabou. Não é que o azeite acabou, é que a vasilha 20 teria azeite para mais 20. Mas foi o que Deus fez. Deus fez, Deus permitiu que ela enchesse somente aquilo que ela acreditou [música] que ele poderia fazer, a quantidade que ela acreditou que ele poderia fazer. Querida, eu não sei como é que você chegou aqui nessa noite, nessa tarde, perdão, mas se você chegou aqui com um pouquinho de azeite, se [música] você chegou aqui com nada além de um azeite, é o suficiente [música] para Deus multiplicar aquilo que ele colocou na sua mão. Eu vou repetir de novo para você levantar a sua mão. Querida, [música] presta atenção. Eu não sei o quanto que você chegou aqui. Talvez foi a sua última opção, a sua última tentativa, mas [música] se você chegou com um pouco de azeite, não tem problema. É a matéria prima necessária [música] [música] para Deus fazer o milagre na sua vida. É a matéria-pra necessária para ele fazer a multiplicação na sua vida. É a matériapra necessária para ele te [música] dar um novo destino e um novo chamado. Será que você pode dar um glória a Deus no seu lugar? [música] Querida, algo e eu já vou finalizar. Presta atenção. Eu não sei o quanto [música] que você trouxe para cá. Talvez você trouxe o resto que te sobra, o restinho, a última porção que você tinha. Mas deixa eu te falar, não é sobre o quanto que você trouxe, mas é sobre a quem você entrega. [música] Não importa se eu pegar um pouquinho de azeite e der aqui pra pastora Lívia, talvez não vai adiantar. Mas se eu entrego nas mãos de Deus, pode ter certeza [música] que vai multiplicar. Quando nós falamos sobre dízimo e oferta, querido, só você sabe aquilo que é [música] um dízimo no seu coração. Só você sabe aquilo que é uma oferta que Deus está te confiando para que você possa depositar. Mas não importa a quantidade, não importa o valor monetário. O que importa é você entregar tudo que você tem na mão de um Deus que pode fazer tudo por você. Então, que nesse momento de dízimos e ofertas você possa [música] entregar tudo, tudo nas mãos de um Deus que pode fazer tudo. Entregue com seu coração alegre. Eu não sei se para você esse momento é um momento qualquer, mas eu nunca me esqueço do dia que eu me batizei. Depois que eu me batizei, eu fiz um compromisso com Deus. Eu vou dizimar o resto da minha vida. O meu primeiro dízimo foi [música] de quanto? R$ 2. E aquela notinha azul de R$ 2 com peixinho, eu pegava no envelope de dízimo e falava: Deus, é tudo que eu tenho, mas eu entrego [música] nas tuas mãos. Deus é tudo que eu tenho. Era sobre um valor, pastora? Nunca foi sobre um valor. Foi sobre você confiar a entregar [música] tudo que você tem na mão de um Deus que tudo pode fazer. As nossas diaconisas vão estar aqui à disposição para você. As salvas vão passar. O nosso [música] PIC está aqui. Se você também quiser, se você preferir uma maquininha de cartão, só você levantar a sua mão. As nossas diaconisas vão vão até aí você. Que você possa fazer isso com muita alegria e com muito amor, no nome de Jesus. Se você já pensou [música][canto] em desistir, tenha fé. >> [canto] [música] >> E não pare de sorrir. Você vai [canto] ver que o inimigo não [música] vai entender. [canto] Que o crente até mesmo chorando, ele canta. Por [música] se chorar, [canto] chora [música] nos pés do Senhor. Tem Jesus. >> [canto] >> como [música] seu consolador. Se eu sofrer, uma noite até pode durar, [canto] mas o crente [música] sabe que a vitória vem pela manhã. [canto] Então, cante [música] assim: "Vou seguir os passos [música] de Jesus. de Jesus. Vou levar comigo a minha [música] cruz. Se espinhos ferem os meus pés, eu vou [música] descansar [canto] nos braços de Jesus. >> [música] >> Se chorar, chora nos pés do Senhor. [canto] Tem Jesus [música] como seu consolador. Teu sofrer. [canto] Uma noite até pode durar, mas o crente [música] sabe que a vitória vem pela manhã. Então [música][canto] cante assim: "Eu vou seguir os passos [música] de Jesus. [canto] Vou levar comigo a minha cruz. Se [música] espinhos ferem os meus pés, eu vou descansar. Nos [música] braços de [canto] Jesus, eu vou seguir os passos [música] de Jesus. Vou levar comigo a minha cruz. Se espinhos verem os meus [canto] pés, eu [música] vou descansar nos braços de Jesus. Quando o crente está firme nos pés do Senhor, [música] ele passa pela prova cantando o louvor. O inimigo se levanta, mas tem que cair. [música] [música] O crente não deixa a cruz, mas leva até o fim. Não, os [música] passos de Jesus vou levar comigo a [música] minha [canto] cruz. cruz. Se espinhos ferem os meus pés, eu vou descansar. Nos braços [música] de Jesus eu vou seguir. Os passos [música] de [canto] Jesus vou levar vou levar [música] comigo a minha cruz. [canto] Se espinhos ferem os meus pés, [música] eu vou descansar [canto] nos braços de Jesus. de Jesus. [música] Aleluia! Glória a Deus! Vamos orar pelos dízimos, pelas ofertas. Amém! Senhor, muito obrigada. Nós te agradecemos por cada oferta, cada dízimo [música] aqui entregue, Senhor. Que o Senhor venha fazer prosperar, multiplicar, Deus, tanto na casa das minhas irmãs, quanto também na casa [música] do Senhor. Que muitas vidas sejam tocadas, abençoadas e alcançadas [música] para honra e glória do teu nome. Em nome de Jesus. Amém. Amém. Glória a Deus. Gente, tô aqui como portadora de boas notícias. Quem gosta? Amém. Vou chamar a Mária aqui comigo. Gente, nós estamos com uma novidade incrível na seara. Vocês já passaram ali para ver? Olha só, gente. Esse aqui lá na loja da seara do Shiny Store. Tá me corrigindo aqui. Shine Store. Olha só, nós temos a camisa nova. Olha que camisa linda. Mãe e filha. Olha que lindo. Temos o lenço que deu um sucesso. Esse lenço aqui tinha acabado e agora a gente repôs. Temos também, gente, maquiagem. Quem gosta de maquiagem? Ó, >> eu tenho os dois. É um blush perfeito e um gloss. Eu amo maquiagem, sou muito criteriosa e recomendo. Uso todos os dias. E aqui, gente, olha só o Qcode. Aponte aí seu celular. Temos uma novidade dentro do site da seara. Agora aí na aba menu você vai ver aí o Shine Store. E você que tá nos assistindo, gente, pessoal procura o tempo todo no Instagram, eu quero esses produtos, eu quero essa camisa. Agora você pode adquirir lá no site da seara, dentro do menu Shiny Store. Amém. Depois você pode passar lá também, nós estamos ali. E você que tá nos assistindo também pode comprar direto no site. Amém, gente. Glória a Deus. Outro aviso que eu quero deixar aqui com vocês é o curso de mulheres. Quem já fez o curso de mulheres, gente, levanta a mão aqui. Ainda tem muita gente para fazer, não é, gente? Eu já fiz. Eu recomendo demais. E aí, eu vou até colocar aqui, ó. Olha o que que você vai aprender lá. Quem é você em Deus? O papel da mulher na família, na igreja e na sociedade? E como viver com intencionalidade e inspirar outras mulheres. Aqui também tem o Qcode. Nós temos o curso presencial e também na modalidade online. Amém. Então você não tem desculpa. Se o seu horário é muito corrido, você não consegue vir aqui, você pode participar online também. Amém. Mulheres? Couca essa irmã aí do seu lado. Vamos fazer um curso de mulheres. Vamos fazer juntas. Amém. Gente, tanto testemunho a gente já ouviu. Sempre no discipulado a gente recomenda também porque ali você vai ser enriquecido com instruções divinas. Como ser uma mulher segundo a Bíblia? Amém. A gente escuta tanta coisa errada lá fora, não é? Mas aqui a gente ensina a mulher ser crente, ser uma mulher de Deus. Amém. Agora o último aviso, gente. Agora, ó, prepara o coração, porque esse aviso é muito especial. Você que participa conosco, todo ano, gente, a gente pensa em fazer algum momento que você possa descansar, tirar um dayoff, olha para essa mulher aí do seu lado, fala assim: "Ela não trabalha muito, gente? Ela não é muito trabalhadora, trabalha em casa, trabalha fora, às vezes estuda também, não é? Serve na igreja. Gente, nós merecemos um dayof, não merece? Quem gosta de um dayof aqui? Descansar, passear, não é? estar em comunhão, em unidade. Então, diante disso, gente, este ano nós vamos fazer esse formato de dayoff diferente. Nós vamos fazer o Shiny Day. Olha lá. Tão vê quem ficou feliz com o Shiny Day. Ah, não, acho que tá pouco. Mais uma vez. [aplausos] Glória a Deus. Amém, gente. Então, nós vamos lá. Nós vamos estar dia 26 de setembro de 9 da manhã às 16:30 nos Terras Verdes. Terras Verdes fica em Lagoa Santa e você vai ter esse dia todo para descansar, para poder relaxar, estar em comunhão. Tem comida boa, tem café da manhã, vai ter almoço. O almoço lá é maravilhoso. Eu já estive lá, é muito bom. Tem também o café da tarde lá, tem piscina, tem área de lazer, tem um lugar, uma mini fazendinha, gente, é lindo demais. Tem um lago para você fazer a parte, uma canoagem, fazer ali seu descanso. Tem áreas ali com redes para você relaxar, gente, lá é uma delícia e você e eu merecemos esse dia, não é verdade? Então você pode entrar aí no site da igreja ali no Shine Lagoinha Matriz, você vai ver no link da nossa bio, você vai perceber lá que nós temos o curso de mulheres online para você fazer aí o presencial e temos também inscrição do Shine Day. Amém. Mas hoje também temos inscrição do Shine Day. Olha lá, Carol dando um tchauzinho, ó. Você já pode fazer a inscrição hoje, porque as inscrições elas são limitadas, não cabe todo mundo. A gente queria levar todo mundo, mas não vai caber. Então vocês, sua amiga que estão aqui, já aproveita e já faça sua inscrição. Amém. Glória a Deus. >> Amém. Eu vou estar lá, não vou perder por nada. E uma coisa, gente, muito legal, né, Lívia, é que esse Shine Day é para todas as mulheres da nossa igreja, de todas as gerações, de todas as idades. Então, por exemplo, não teve quem quem lembra do que teve o dia do rir ou dos homens e eles puderam levar os filhos? Então, esse shiney nós podemos levar as meninas, é só meninas, tá bom gente? Então, pode ir menina pequena, pode ir aí a pré-adolescente, a jovem e também esperamos, adolescente, a jovem e também esperamos, né, as nossas irmãs mais maduras para estar lá com a gente. Nós vamos ter brincadeira, vamos ter tempo junto de comunhão, de louvor e muito tempo para divertir, se conhecer, enfim, eu já até tive uma ideia. Eu acho que eu vou comprar aquela blusa do shiny, do >> da mãe, >> da mãe e filha, porque com certeza eu vou e vou levar minhas três. >> Então vai ser maravilhoso. Eu espero encontrar você lá. Amém. Quem fica animada com isso? Gente, a gente teve o acampamento ano passado e foi maravilhoso, mas a gente que sabe que o acampamento às vezes, por mais que a gente tenha conseguido um preço acessível, ele é mais caro. Então esse Shine Day a gente fez para que seja um dia mesmo. Você vai e volta no mesmo dia, tem o seu tempo de descanso, pode levar ali a sua filha, a sua mãe, a sua irmã, a uma amiga para você também ter ali, né, esse contato familiar, eh, e num preço mais acessível, tá bom? Então, como a Lívia disse, gente, são poucas vagas, tá? Porque é dentro da do limite do espaço, então você precisa correr, porque às vezes acontece de ir mais gente de fora de Lagoinha que são super bem-vindas, né? Mas você que tá aqui, que a gente queria que tivesse lá pertinho, às vezes fica sem lugar, tá bom? Então corre lá para você ter mais informação. Amém, Lívia. >> É isso tudo, né? >> É isso tudo. >> Ah, então tá bomas, né? Ali na PUC. Eu vou deixar ela falar um pouquinho sobre livro. nós vamos eh consagrar aqui, né, nesse momento também esse livro ao Senhor. E eu tenho certeza que vai ser uma bção, Yasmin, esse livro para muitas jovens, não só na leitura de serem abençoadas e edificadas, mas de você também com inspiração, né, para tantas pessoas que às vezes acham tão impossível ou tão distante, né, como a realização mesmo de um sonho, de não só de um sonho, mas uma missão, né? Eu creio que o que a Yasmin fez também foi uma missão. E hoje em dia, onde tudo é irá, né, gente? O povo às vezes nem escreve, o povo às vezes só e apropria, né? Mas aqui é um trabalho árduo de 3 anos, então vou deixar você falar um pouquinho. Consegue falar sem chorar? >> Vou tentar. >> Ela falou que vai tentar. Gente, a gente parece quase a mesma coisa, só que não, né? Porque ela tem olhos maravilhosos. [risadas] Mas a diferença entre eu e Y E Yasmin são de 18 anos. A minha mãe, quando eu estava com 18, a minha mãe achou que estava um pouco acima do peso, né, mãe? Ou entrando na menopausa e fomos surpreendidas com gêmeos, né? Estava com 45 anos, né? Então você, mulher aí, receba a bênção. Amém. Você que ainda tem sonhos aí de gerar, olha aí, há 18 anos atrás, né, mãe? Vieram as essas bênçãos para nós. Ai, meu Deus. A 21. É porque hoje você tá com 21. Então, fala um pouquinho do seu livro. Tá? Eh, boa tarde para todo mundo. mundo. Eh, o meu livro ele é uma mistura de da literatura da literatura brasileira com a com as com as narrativas típicas asiáticas colocando Cristo no centro. Não foi uma missão muito fácil. eh, conta a história da Maria Alissa, essa moça aqui de amarelo, que ela sofre um acidente de carro na porta do trabalho e ela acorda dentro do último livro que ela leu como a irmã do protagonista do livro, que é essa daqui de rosa. E ela descobre que a irmã mais nova do protagonista tem uma doença terminal e o mundo que ela tá tá acabando. Então ela embarca numa jornada de tentar voltar paraa casa, mas antes de tentar voltar pra casa, ela tem ela quer tentar achar uma uma cura pra irmã do protagonista e tentar impedir o fim do mundo. E para poder realizar esses três, esses três, essas três metas, ela vai precisar ralar bastante e precisar encarar o próprio passado e o próprio interior dela, que tá bem bagunçado. Ela só não percebeu ainda. >> Muito bom, gente. Olha, esse não é para Jesus, esse é para você mesmo, Yasmin. [risadas] Gente, é uma ficção cristã, tá bom? Baseado na nos quadrinhos de quadrinhos coreanos, né? Ela tem um nome para isso, eu não sei como é que chama o negócio. >> É Monroá. >> Manroá. Bom, a nova geração entende, né, gente? Vamos orar, então. Segura aqui o seu livro, Yasmin. Pai, nós queremos te agradecer, Senhor, porque o Senhor tem colocado missão no coração dos jovens, missão no coração de nós aqui, mulheres. E nós como mulheres, ó Deus, nós queremos mesmo soprar asas da Yasmim para que ela possa, sim ser esta mulher, ó Pai, esta jovem que inspira tantas outras mulheres em sonhar, em escrever. E que essa história, ó Pai, possa ser sim como um pesqueiro de tantas outras jovens que gostam desse tipo de literatura, Pai, e que tem se perdido em tantas outras ficções. Que no nome de Jesus seja um instrumento para que tantas jovens possam encontrar o Senhor, ó Deus, e ter aí, Pai, o interesse por tudo aquilo que o Senhor tem na Tua literatura e na tua palavra. Em nome de Jesus, nós consagramos esse livro ao Senhor e abençoamos a Yasmin em nome de Jesus. Amém. No final ela vai tá ali, né, Yasmin, vendendo também, fazendo dedicatórias e vai ficar também à noite pro culto do legacy, não é isso? Então tá bom. Deus te abençoe, viu? Amém. Pode trazer aqui para mim. Eh, ah, não, pera aí que eu esqueci de uma coisa. Deixa eu deixar o meu celular. Então, quem tava aqui na conferência, gente, >> foi sobrenatural, né? Nós tínhamos uma missão, temos uma missão a partir daquela conferência, nós abraçamos a Angola e levantamos, né, mais de 300 apadrinhamentos. Gente, a meta era 100. E nós levantamos tanto mais do que eh tínhamos colocado como meta que a própria igreja, o Iquer da Angola, não conseguiu gerenciar a quantidade de apadrinhamentos. Então eu quero agradecer você que apadrinhou, você que fala assim: "Isa, eu não apadrinhei, mas eu quero." Eu apadrinhei, eles ainda nem entraram em contato. Eles vão, viu? É porque realmente eles não estavam eh preparados paraa bênção que chegou. A gente falou, acabou de falar sobre as vasilhas, né? E então, eh, nós estamos realmente como quem sonha. Eles têm agradecido, assim pelo empenho, pela dedicação de cada uma de vocês. Nós conseguimos levantar, o alvo era R.000, mas levantamos R$ 40.000. E também para honra e glória do Senhor, porque como os apadrinhamentos superaram, né, a expectativa, eh, a gente ficou como quem sonha mesmo para que eles consigam sustentar esse ministério por mais, porque o valor de 100.000, Gente, era para sustentar por três meses, mas as mulheres que decidiram apadrinhar, elas fizeram um compromisso de um ano, entendem? Então, o que o Senhor fez, na verdade, Deus nos surpreendeu e surpreendeu eles também. E nós colocamos uma missão que nós iríamos então em um grupo paraa Angola agora no mês de setembro e as mulheres que vão estão aqui. Então, eu queria que as mulheres levantassem, cadê as as nossas guerreiras que vão para Angola? E eu vou pedir para que elas venham aqui na frente. São 20, pode vir, pode subir aqui no altar. São 23 mulheres que vão estar indo. Nós estaremos indo no dia 6 agora de setembro. Vamos ficar até o dia 12, 13, né? Uma semana. Temos encontrado todas as segundas-feiras, não é isso? em oração, em estudo, buscando mesmo uma consagração, uma direção do Senhor. Eu vou estar também, vou est indo. E eu queria pedir que a pastora, pastora Lídia, pastora Lídia orasse por nós e você também. Se você puder se colocar de pé, se você puder realmente estender as suas mãos. Nós temos orado muito, não só pelas crianças, pelas mães. Ah, a igreja pediu pra gente fazer um culto shiny lá, gente. gente. >> E nós vamos fazer um culto shiney lá paraas mulheres. Fora toda a atividade para as crianças. Nós vamos visitar duas comunidades, duas igrejas lá, né? Então, nós vamos ter um trabalho aqui. Tem tem mulheres de Deus, né? E pastora Ima eh fez missão por muitos anos na Índia. E ela também tem compartilhado conosco o nosso último encontro, né? Ela foi falando sobre principados, potestades, sobre os levantes, né, do inimigo. E nós temos orado porque sabemos que nada disso pode parar aquilo que o Senhor vai fazer em nós e através de nós, mas nós precisamos da oração de vocês. Amém. Então, vou pedir pra pastora Elidia nos conduzir em oração e que você também possa aí estender as suas mãos. >> Estenda suas mãos, Pai. Nós te agradecemos pelo sim de cada uma dessas mulheres, ó Deus, que já estava escrito antes da fundação do mundo, que nessa viagem elas estariam ali servindo ao Senhor. Nós queremos, como igreja pedir a bênção do Senhor sobre elas, mas pedimos também um revestimento específico na saúde, Senhor Deus, que elas sejam revestidas, guardadas, protegidas, não apenas na saúde. Nós pedimos pela família, aquelas que têm filhos, ó Deus, que o Senhor guarde a casa delas, guarde tudo que está ligado a elas, ó Pai, em nome de Jesus. Mas como igreja, nós pedimos também uma unção específica que elas vão liberar sobre as crianças, que elas vão liberar naquela nação. Que o Senhor dê um revestimento específico, Senhor Deus, que cada uma, com a unção que o Senhor liberou, Pai, possa abençoar ali crianças, mulheres. Senhor, usa as tuas filhas com graça, usa tuas filhas com autoridade. Usa as tuas filhas, ó Deus, para manifestar a tua glória naquele lugar, Senhor Deus, em nome de Jesus. E eu oro que tá escrito na tua palavra, Senhor, que elas voltarão com feixes, Senhor Deus. Elas voltarão com feixes e como mulheres, nós declaramos: "Sejam abençoadas, sejam frutíferas, sejam produtíferas, ó Deus, produtivas e sejam ousadas e usadas por Deus para honra e glória do nosso pai. em nome de Jesus. Amém. >> Amém. Glória a Deus. Obrigada, pastora. Então, aí no nosso próximo ajuntamento, né, gente, que vai ser em novembro, nós vamos estar todas aqui para testemunhar, para contar como que foi, fazer um bate-papo gostoso. Amém. E você, mulher, pode ser a próxima, viu? Nós vamos todos os anos, nós vamos fazer alguma viagem. o nosso próprio Iquer da igreja já tá com uma marcada, acho que agora não sei se é é o para Curaçá Salvador, eh, Bahia. Então, você, mulher, que gostaria de se envolver, que seu coração tem ardido por missões, se envolva, procure através do nosso equer que você pode ser bênção, não só orando como você fez aqui, não só investindo, abençoando, como você talvez apadrinhou, mas também indo. Amém. Muito obrigada, viu, minhas queridas? Ah, tem um vídeo. Vamos assistir o vídeo, mas podem assentar. >> Olá, Matriz, aqui é o pastor Preto Filho da Lagoinha, Benfica em Angola. Tô aqui para te agradecer. Nós ficamos muito surpresos com o interesse de cada uma de vocês em fazer parte desse projeto com a gente, em ser uma madrinha de cada criança, apadrinhar esse projeto conosco. Com certeza, com a sua ajuda, nós vamos conseguir fazer muito mais. E hoje eu quero te apresentar um pouquinho do mais que a gente tá fazendo. Obrigado. Ficamos alegre, surpresa e quero te convidar a não desistir e permanecer porque com seu apoio nós faremos muito mais. Deus abençoe vocês. [música] Amém. Glória a Deus. Esse é o pastor Preto Filho. Ele conduz ali uma das comunidades, né? E é uma missão da nossa Lagoinha. Lagoinha. E é muito bom saber que a nossa igreja tem trabalhos tão lindos assim, né? Pessoas que se dedicaram para viver esta missão do campo, que a gente sabe que não é nada fácil. E nós abençoamos em nome de Jesus cada um daqueles que estão ali, abençoamos o preto, toda a sua família, toda a liderança ali na Angola. Que no nome de Jesus, ó Pai, o Senhor continue sustentando os teus filhos e sendo pai presente em nome de Jesus. Amém. Gente, quem gosta do momento da palavra? palavra? >> Glória a Deus. Eu vou falar com vocês a verdade. Assim, eu amo os cultos aqui da Lagoinha, mas esse ajuntamento nosso, esses momentos que nós temos como mulher, é um momento tão, tão íntimo, é um momento tão nosso. Eu particularmente me sinto muito mais em casa e o meu desejo é que você também, mulher, você comprometa em sempre estar aqui nos ajuntamentos, se se recarregando, trazendo às vezes uma amiga, uma pessoa que você sabe que também precisa desse momento aqui. E aí eu quero nesse tempo que eu tenho dizer para você, não perca nada do que o Senhor tem. Não vá embora antes da hora, porque eu sei que o Senhor ainda tem muito mais para fazer. Amém? Então que nada disperse você, nada tire a sua atenção nesse momento, que você possa beber da palavra de Deus agora em nome de Jesus. Eu vou ler aqui o texto no livro, no evangelho de Lucas. Você pode abrir aí comigo Lucas, capítulo 15, e eu vou ler com vocês do versículo 1 ao versículo 7. Amém. Lucas, capítulo 15, versículo 1 ao 7. Quem achou, essa é antiga, né? Quem achou diz amém. Quem não achou fala: "Misericórdia". Então vamos dar mais um tempinho porque eu vi misericórdia. Amém. Lucas capítulo 15 versículo 1, vai dizer assim: "Cobradores de impostos e outros pecadores vinham ouvir Jesus ensinar. Os fariseus e mestres da lei o criticavam, dizendo: "Eles reúne com pecadores e até come com eles". Então Jesus lhes contou esta parábola. Se um homem tiver 100 ovelhas e uma delas se perder, o que acham que ele fará? Não deixará as outras 99 no pasto e buscará a perdida até encontrá-la? E quando a encontrar, ele a carregará alegremente nos ombros e a levará para casa. Quando chegar, reunirá os amigos, os vizinhos, e dirá: "Alegrem-se comigo, pois encontrei minha ovelha perdida. Da mesma forma, há mais alegria no céu por causa do pecador perdido que se arrepende do que por 99 justos que não precisam se arrepender." Pai, esta é a tua palavra, Jesus. Eu oro para que tudo aquilo que o Senhor determinou, para que vivêsemos ainda nesta tarde, que o Senhor cumpra. Deus, eu não estou aqui por mim mesma. Nós não estamos aqui por nós mesmos, mas estamos aqui no nome de Jesus Cristo, aquele que é nos céus e na terra e que tudo pode em grandes efeitos. Pai, que o Senhor possa dar cada coração, cada mulher, que o Senhor acesse os lugares mais íntimos da nossa alma e que aquilo que o Senhor quer desvendar diante dos nossos olhos, que o Senhor assim faça em nome de Jesus. Amém. Amém. Queridas, o tema desta pregação, desta mensagem, é a ovelha perdida. Nós colocamos como o nome desse nosso ajuntamento até encontrar, porque é assim que o nosso Deus age. O nosso Deus, ele procura, o nosso Deus vai e ele está aqui até te encontrar. Ele está neste lugar e ele vai o que precisar vasculhar e mexer até encontrar aquilo que tá deixando você aí desalinhada, aquilo que tá fazendo você talvez até dentro do pasto mais meio perdida. O Senhor está à procura de você, mulher, neste dia, em nome de Jesus. Por isso, Deus, eu estou aqui também como filha, como ovelha disponível para que o Senhor encontre tudo que o Senhor precisa em nome de Jesus. Amém. Eu quero começar perguntando para você, quem já perdeu alguma coisa aqui? Tem alguém aqui que nunca perdeu nada? Todo mundo já perdeu alguma coisa, né? Eu queria contar para vocês uma coisa que eu perdi, que foi bem triste. Na verdade, eu perdi um celular, ele era daqueles iPhones, eu tava chegando em casa e na época eu morava num prédio com Luca, Lari e Lia. Lia é bebezinha, indo para casa num horário de rush, aquele horário terrível. E para te falar a verdade, eu nem sei aonde que eu perdi. Eu só sei que eu entrei com o celular, fui com os meninos para dentro do carro e eu lembro dali a bebezinha chorando e eu tendo que parar no meio do caminho para tentar acalmar ela. Voltei ela para dentro do da cadeirinha e os dois meninos cansados. Eu lembro que eu cheguei eh no estacionamento do prédio e os meninos chorando, cansados, com fome. O eu não sei você, mas eu pelo menos eu saio de casa com o número de bolsas. Quando eu volto parece que multiplica e não é compra não, porque se fosse ainda, glória a Deus, mas eu não sei o que que acontece. Parece que a sacola aumenta, o lixo aumenta, principalmente quem tem criança e o carro tava aquela confusão. Eu lembro que eu peguei uma sacola, catei algumas coisas que os meninos tinham comido de lixo, joguei numa sacola, joguei a sacola no lixo que era no andar ali do estacionamento e subi. Subi com os meninos, subi com as bolsas. Gente, nunca mais achei o celular. Procurei no busca iPhone lá e disse que tava ali na minha casa. Eu hoje acho que eu joguei ele no lixo junto com as coisas de lixo, né? Quem nunca, né? Que atire a primeira pedra. Eu não sei o que que você já perdeu. Esse aí eu perdi. Eu acredito era dentro da minha casa, mas provavelmente eu joguei fora. Agora, quem já perdeu alguma coisa dentro de casa, você tem certeza que tá em casa? Você fala assim: "Eu perdi, tá aqui? Eu não lembro. Você até lembra assim que você pensou assim: "Vou guardar nesse lugar para eu não perder". Mas aí porque você guardou num lugar diferente, você perdeu. É só eu, gente, que passo por essas coisas? Já perdeu alguma coisa dentro de casa? A gente fica usando algumas técnicas, né? A gente pensa assim: "Aonde foi o lugar que eh onde eu vi esse objeto pela última vez?" A gente tenta lembrar. Quando eu vi, aonde que eu deixei e a gente fica obstinado a achar. Não é assim? Parece que a gente não pensa em outra coisa até a gente conseguir achar aquilo que a gente perdeu. Agora, tem uma coisa que a gente já perdeu ao esqueceu, mas essa aí de vez em quando é bom, que é dinheiro. Quem já perdeu ao esqueceu o dinheiro dentro do bolso da calça? Já às vezes já até lavou, não é assim? dinheiro lavadinho dentro do bolso, né? E [roncando] esses dias, pastora Fátima até contou pra gente que tinha esquecido um dinheiro, né, pastora? E depois de anos, 10 anos depois, ela foi mexer na caixa. Primeiro ela pensou em jogar a caixa fora. Ela fez assim: "Essa caixa velha aqui vou jogar fora." Aí tava mofada. Aí o Espírito Santo meio que incomodou. Falou: "Abre a caixa, pastora". Quando ela abriu, tinha um dinheiro lá e ela tava precisando do recurso, não era assim? Pois é, gente, que sensação maravilhosa é quando a gente encontra aquilo que a gente tá procurando. Não dá aquela sensação de alívio? Ai, achei. Quando a gente nem sabe aonde, como no caso do dinheiro, nem sabe que tinha perdido, mas a gente acha, não dá aquela sensação maravilhosa. É maravilhoso achar as coisas que a gente perde. Mas eu queria agora pensar junto com você o seguinte: e quando somos nós que estamos perdidos? Quem já se perdeu também? Alguém já se perdeu em algum lugar? Eu já me perdi. E eu anotei assim: o desejo de encontrar algum ponto de referência ou algum lugar que a gente conhece fica nos atormentando, porque é horrível se perder. A gente fala: "Meu Deus do céu, como é que eu vou me achar de novo?" E quando a gente vê um lugar parecido com aquilo que a gente conhece, vem aquela sensação de paz, de alívio, não é mesmo? É maravilhoso ser achado. Agora eu queria perguntar para você, quem já se perdeu em si mesma? Quem já se perdeu em si mesma? Você sabe que não tá normal, mas você nem sabe dizer porquê. Às vezes nós estamos assim, algumas vezes, alguns dias, algumas estações, às vezes você tá assim hoje. Ai, tá estranho. Eu não sei explicar porquê, mas a sensação que eu tenho é que eu tô perdida. Às vezes a gente sabe o porquê, mas às vezes a gente também não sabe. E às vezes o choro vem, uma angústia vem e a gente não consegue encontrar nada que traga aquela sensação de alívio, aquela sensação de paz. Mas sabe de uma coisa? Eu anotei aqui que de todas essas perdas, a pior perda é quando nem se tem ideia de que se está perdido. de todas as perdas, as perdas fora de casa, as perdas dentro de casa, os esquecidos no bolso. Quando nós estamos perdidas sem saber porquê ou sabendo porquê, a pior perda é quando nós não temos ideia que perdidos estamos. Eu quero fazer uma retrospectiva com você em cima desse texto. Eu comecei lendo com você aqui do capítulo 15 e eu li do versículo 1 ao 7. E o versículo 1 ao 7 ele vai falar o quê, gente? Da ovelha perdida. Mas se você der continuidade do versículo 8 até o versículo 10, aí falar sobre o quê? A parábola da moeda perdida. E um pouco mais à frente, do versículo 11 ao 31, vai falar sobre a parábola do filho perdido. Três perdas. E eu quero começar aqui com você de trás para frente. Aqui no versículo 11 vai falar sobre a perda do filho pródigo. Recentemente o nosso pastor Isaías lançou um livro maravilhoso. Inclusive ele eh pregou sobre isso algumas semanas atrás e como foi forte aos nossos corações que estava aqui. Se você não estava, vale a pena assistir, vale a pena adquirir o livro do pastor Isaías, porque ele fala sobre a história desse filho perdido. E grande verdade que esse filho que estava perdido, ele nem sabia que perdido estava. Ele percebeu que perdido estava quando ele já havia perdido tudo. Mas o estado daquele filho, o coração dele, como ele se encontrava, ele só foi perceber quando aos olhos humanos era tarde demais. Ele estava perdido ainda quando dentro de casa. Ele estava perdido ainda quando ele não reconhecia que havia um pai vivo na sua casa. Ele estava perdido quando ele não sabia sobre o seu valor, a sua individualidade, sobre aquilo que ele representava dentro da casa dele. E ele precisou se perder fora. Ele precisou se perder duas vezes. Perder dele mesmo, perder da sua família para ele reconhecer que perdido estava para que ele voltasse. No versículo oito, a gente vai ver sobre a dracma. aquela moeda que perdida também estava, mas perdida dentro da casa. E o texto diz então que ele eles procuram aquela moeda até encontrar. E aqui a gente chega então no texto que eu li com você, que é o versículo 1 do capítulo 15, onde a gente vai encontrar essa ovelha perdida. uma perdição fora de casa, uma perdição dentro de casa. Mas sabe o que ambos esses textos eles têm em comum? Eles têm em comum reconhecimento, um choro, um arrependimento de que todos percebem que há algo perdido em algum lugar. E eu queria que você nesse momento refletisse junto comigo. Será que existe algo perdido em algum lugar? lugar? Será que você perdeu alguma informação lá atrás que você não trouxe com você para viver essa estação? Será que tem alguma promessa perdida lá atrás que você não trouxe para viver essa nova estação? Será que você perdeu você mesma lá atrás e você não se trouxe para viver essa nova estação? Será que você está perdida fora da igreja? Será que você está perdido dentro da igreja, dentro da casa? Eu não sei, minha querida, se você está perdida nos seus pensamentos, se você está perdida no seu chamado, se você está perdida na sua missão, se existe alguma desorientação. Mas eu quero te dizer que a palavra que Deus colocou no nosso coração para esse ajuntamento é até encontrar, até encontrar. Porque se existe algum desalinhamento na sua vida, até encontrar, é o que o Senhor diz para você nessa tarde. Você não vai sair daqui da forma como você entrou. E se eu fosse você, eu já levantava as suas mãos e dizia: Deus, eu não saio daqui da mesma forma que eu entrei, porque eu sei que o Deus que eu sirvo é o Deus de abundância e eu sairei daqui encontrando tudo que eu preciso para essa nova estação. Amém. Glória a Deus. E é diante disso, minhas irmãs, que eu quero então fazer uma breve reflexão com você sobre esse texto da ovelha perdida. Sabe de uma coisa? Eu coloquei aqui alguns pontos para essa pregação e o primeiro ponto é exatamente esse. O primeiro ponto é o pior perdido é o que acha que não está. Por que, Isa? Por que sim? O texto começa dizendo aqui, eu não sei se isso chama a sua atenção, mas quando eu comecei a ler o texto, isso logo chamou atenção aos meus olhos, porque o texto começa dizendo: "Cobradores de impostos e outros pecadores vinham ouvir Jesus ensinar". Falei: "Mas por cobradores de impostos e outros pecadores?" O texto depois ele ainda continua dizendo: "Os fariseus e os mestres da lei o criticavam". Eu não sei se você percebe, mas o início da narrativa desse texto, ele coloca distinção entre pessoas, como se houvesse os fariseus, os mestres, os cobradores de impostos e outros pecadores. pecadores. A verdade, querida, que é muito fácil quando a gente vive em uma sociedade, a gente olhar pro outro e a gente perceber as falhas dos outros. Mas a gente tem muitas vezes essa dificuldade de olhar para nós e perceber que nós somos iguais. Nós somos pecadores iguais. Todos nós nos perdemos. Todos nós necessitamos do mesmo Deus, da mesma misericórdia, do mesmo amor. O texto vai fazer então no início essa distinção como se títulos diferenciarem, diferenciariam pecadores A, de pecadores B. E a crítica, inclusive, que os fariseus fazem para Jesus é que ele diz assim: "Você acredita que eles se reúnem e até come? Ele se reúne, diz o versículo dois, com os pecadores e até come olhar, ele é um olhar que separa e a gente toma isso para nós sem percebermos que isso é o que nos faz estar perdidos, perdidos de uma parte do reino, perdidos de um entendimento do cristianismo. Eu até me reúno, mas comer com fulano não. Eu até perdoo, mas conviver com o fulano não. não. Sabe por quê? Às vezes nós conseguimos e nós rotulamos pessoa A de pessoa B, status A de status B, pecado A de pecado B, porque provavelmente nós ainda não conseguimos ver o outro como Deus quer que nós vejamos. Agora eu quero te dizer algo que é um pouco mais profundo, porque quando a gente não consegue ver o outro como Deus deseja que nós vejamos, isso significa algo que na verdade nós não nos vemos como deveríamos nos ver. Quando nós não conseguimos amar o outro como Deus ama, quando nós não conseguimos enxergar o outro como Deus enxerga, isso significa que nós estamos perdidas em nós mesmos, porque nós não conseguimos enxergar de fato quem somos. Não conseguimos enxergar a misericórdia de Deus para com a nossa vida. Não conseguimos enxergar a graça de Deus que nos sustenta todos os dias. Não conseguimos enxergar quanto necessitado ou iguais somos dos outros todos os dias. Eu preciso como o outro. Eu necessito como o outro. Eu preciso que o outro me perdoe. E eu preciso perdoar. O primeiro convite de Deus para você nessa tarde, minha irmã, é para que você enxergue de fato o que talvez a gente ainda não conseguiu enxergar dentro de nós. Sabe de uma coisa? Deus trouxe para mim a palavra em Apocalipse, aonde vai falar sobre a igreja de Éfeso. E diz: Igreja de Éfeso, você é maravilhosa porque você exerce os seus dons, você faz muita coisa. Você é aquela que consegue perceber a o que o mestre mal consegue perceber a vanda doutrina no seu meio. Mas sabe o que eu percebo contra ti? É que você perdeu o primeiro amor. E sabe quando eu estava lendo e estudando esse texto, o Senhor falou comigo muito rápido. Ele falou: "Filha, sabe qual é o problema? É [roncando] quando nós temos coisas muito boas a ponto de esconder as coisas ruins. O problema, minha irmã, não é às vezes aquela pessoa que tá lá fora e é visível o erro dela para todo mundo, mas o problema é exatamente quando você tem muitas coisas boas dentro de si, a ponto daquilo que precisa ser aperfeiçoado, a ponto daquilo que precisa ser visto, que precisa ser melhorado, a ponto daquilo que talvez é a única coisa que te prende, você não consegue enxergar, porque você só consegue ver todas as outras coisas de bom que você faz. No caso de Apocalipse, a igreja tinha perdido, a igreja de Éfeso tinha perdido o que era fundamental, tinha perdido o primeiro amor e era necessário voltar para as primeiras práticas. Não era necessário fazer coisas novas, mas voltar aonde havia se perdido. Talvez você, minha irmã, já avançou muito, já fez muita coisa boa, já perdoou, já amou, já se dispôs, mas todas as coisas boas que você fez tá impedindo você de enxergar a única coisa que você precisa melhorar e que tem feito você se perder, não só de você mesmo, mas do seu propósito. O Senhor quer abrir os seus olhos nessa tarde para que você consiga perceber o que está perdido. O segundo ponto no reino de Deus, o valor não está na quantidade, mas na individualidade. Você sabe muito bem, o texto vai dizer, então Jesus diante desses questionamentos e dessas críticas, ele vai então e traz uma parábola pro povo e fala: "Que pastor com 100 ovelhas? Se perder uma, não deixa todas as suas ovelhas no pasto e vai atrás daquela que se perdeu. se perdeu. O Senhor tá dizendo para você, filha, o meu olhar não está na quantidade, mas o meu olhar está na tua individualidade. Talvez algo aconteceu na sua vida que você perdeu quantidade. Você pode ter perdido quantidade financeira. Você pode ter perdido quantidade de amigos. Você pode ter perdido quantidade de funções, você pode ter perdido quantidade de títulos, mas Jesus tá dizendo para você: "Se você é minha, você é minha e eu vou até você e eu me importo com a individualidade e aquilo que você acha que você perdeu, porque você tá olhando pra quantidade. Eu sou aquele que olho pra tua individualidade e ajo em cada uma das coisas que são importantes para mim. Deus tá olhando pro teu interior. Ele tá olhando pro detalhe. Ele tá olhando para aquilo que vai te aperfeiçoar, para aquilo que vai te moldar, aquilo que vai te sustentar. Minha querida, não adianta a gente ter muito, se a gente não tiver consistência. Não adianta a gente ter muito quantidade, se a gente não tiver profundidade. Deixa Deus levar o que preciso for. Sabe por quê? Porque Deus é aquele que tá olhando para você e ele sabe do que você precisa. Porque o meu terceiro ponto, querida, é que ele não é um Deus que quer que você enxergue talvez o que você não está enxergando que perdeu. Ele não é apenas o Deus que está preocupado com a individualidade ao invés da quantidade, mas ele é um Deus que é dono das 100 ovelhas. ovelhas. As 100 ovelhas tem o dono. O texto vai dizer exatamente isso para mim e para você. você. Ele diz assim: "Se um homem tiver sem ovelhas, uma delas se perder, o que acham que ele fará?" Eu fará?" Eu quero te dizer que ele é dono. Ele tá a procura, [roncando] ele tá mexendo. Às vezes está mais difícil do que o que você imaginou. Às vezes o caminho tá fora do seu controle. Mas deixa eu te dizer uma coisa, aquiieta a tua alma porque está no rastro do dono. Está no rastro de Deus. Ele é dono e ele vai procurar até encontrar. encontrar. Ele é aquele que é comprometido com a ovelha e com o propósito da ovelha. Sabe de uma coisa? Ele é dono. Ele já pagou um alto preço. Ele pagou um alto preço pela tua vida. Ele pagou um alto preço por quem você é. Olha para trás e lembra das experiências que você teve com o dono. Olha para trás e lembra de todos os preços que Deus já pagou por você. Eu tô aqui para te dizer que talvez você acha que tá perdida porque perdeu quantidade ou talvez você nem sabe o que tá acontecendo. Mas Deus te trouxe aqui hoje para te dizer, tem coisas que eu preciso mexer e eu vou te mostrar aonde você se perdeu, mas eu sou aquele que garante que eu vou encontrar, porque eu sou dono. Eu paguei um alto preço e ele não voltará de mãos vazias. Deus, eu sou tua. [suspirando] Ah, minha querida, deixa Deus te resgatar. Deixa ele te resgatar. Existem momentos e histórias como aquela mulher do fluxo de sangue, aonde ela estava obstinada a encontrar uma cura. E aquela mulher foi e ela enfrentou pessoas, ela enfrentou multidões, ela enfrentou preconceitos. E quando ela chega em Jesus, ela recebeu não apenas cura, ela recebeu salvação. >> E esses dias eu ouvi algo tão forte, sabe? E eu queria compartilhar com vocês aqui antes de eu prosseguir. Apesar daquela mulher não ter conseguido receber cura, um médico pode curar, um remédio pode curar. Mas a salvação só Jesus pode dar. A salvação [música] só Jesus pode dar. Não existe alegria maior do que uma salvação. Porque a salvação o dinheiro não compra, o remédio não traz, o médico não fornece. fornece. Talvez Talvez dentro da perspectiva da quantidade versus qualidade, a gente se importa tanto mais com a qualidade que as pessoas acabam se surpreendendo muito mais com uma cura do que com uma salvação. Mas o Deus que nós servimos é o Deus da cura, mas para além disso, ele é o Deus da salvação. E aquela mulher foi até Jesus. Mas essa história aqui é diferente. E o que Jesus quer falar para você hoje é diferente disso. Ele tá dizendo assim: "Você acha que você veio aqui buscar o que você precisa? Fui eu que te encontrei. Você acha que você veio aqui porque você viu um anúncio? Não, fui eu que te trouxe. Fui eu que te busquei, porque eu sou o teu dono. Eu sou o teu pai e eu tenho um compromisso com você. Não importa quão perdida você esteja nos seus próprios desejos, nos seus próprios sonhos, nas suas vontades, em tudo que você acha. Jesus tá dizendo: "Eu trouxe você aqui. O encontro hoje é diferente. O encontro de hoje não é responsabilidade sua, minha irmã. O encontro de hoje é responsabilidade do dono. Você pode ficar aí quietinha, porque desse lugar você não vai sair andando, você vai sair nas minhas costas. Eu sou o Deus que vou até o teu encontro hoje e daqui você sai nos meus ombros. Sabe por Deus te coloca nos ombros? Ele te coloca nos ombros porque talvez você esteja exausta demais. Uma ovelha perdida geralmente fica cansada depois de horas ou dias vagando. Além do medo da fome e da sede, ela podia estar machucada. Eu não sei de fato como você está hoje, mas o Senhor tá dizendo para você: "Eu vou te carregar nos ombros. Você pode estar fraca, você pode estar com fome, você pode estar sedenta, mas eu sou dono. Eu te carrego nos meus ombros." ombros." Sabe porque Deus também, o dono, ele vai até você e ele te carrega nos ombros? Talvez não, porque hoje você está cansada por tantos dias vagando ou procurando um caminho, mas ele faz isso porque é uma forma de proteção. Nos ombros do pastor, a ovelha está protegida. protegida de predadores, protegida de terrenos perigosos e protegida de novos desvios. E eu quero orar por você nesse momento, porque eu não sei aonde você está, mas eu quero te dizer que o Senhor vai a teu encontro agora, te coloca nos ombros e você não vai se perder mais. Você não vai ficar andando em círculos. Você não vai cair nos desvios, não vai cair na tentação. Você não vai cair mais no engano de Satanás, porque você está hoje nos ombros do dono. Livra Deus as minhas irmãs do engano. Eu não sei se esse engano, minha querida, é um homem lá na tua empresa. Eu não sei se esse engano são as suas próprias tentações e os seus vícios pessoais. Eu não sei, mas o Senhor tá dizendo para você, fica protegida nos meus ombros. Tem dono aqui. Você não está sozinha. Tem dono aqui. [música] [música] O pastor também coloca, o dono também coloca essa ovelha nos ombros como um gesto de carinho e não de punição. Jesus poderia repreender aquela ovelha por ter andado sozinha pelo campo. E talvez o sentimento que você tenha é: "Eu não sou merecedora". Talvez o seu olhar de distinguir um de outro é porque talvez você mesma não se sinta digna de alguma coisa. Afinal de contas, foi você que errou, foi você que tomou as escolhas erradas, que passou pelo caminho que não devia, que se perdeu. O olhar de Deus para você hoje, minha irmã, não é de punição. O olhar de Deus para você hoje é um olhar de carinho, é um olhar de amor. Você pode aí de olhos fechados se abraçar, se abrace e sinta o amor de Deus. E eu quero que você, do jeito que você está, de olhos fechados, você entenda uma coisa. O texto vai dizer que o pastor põe a ovelha sobre os ombros cheio de alegria, cheio de alegria. E o Senhor quer restaurar na sua vida a alegria de pertencer, a alegria de ser encontrado. O foco é você e no Deus que é o teu dono. dono. E aqui eu tô caminhando pro fim. Preste atenção. Assim como a gente cantou várias vezes aqui hoje sobre uma troca de vestes, além desse processo muitas vezes de perda da ovelha, onde o pastor precisa ir lá com cajado buscar. A ovelha por vez ela precisa ser tosqueada e ela precisa tirar aquela aquele pelo, aquela lã. E ela precisa tirar aquela lã. Por alguns motivos, ela precisa tirar aquela lã, porque às vezes aquela lã quentinha, confortável, ela aquece tanto a ovelha que começa a trazer doenças, parasitas e aquilo adoece a ovelha. Talvez você está perdida no seu conforto e o Senhor tá tosqueando você. Aquela ovelha precisa ser tosqueada, porque a partir do daquele tosqueamento, não sei nem se existe essa palavra, é feito lã é feito lã que veste e aquece o outro. Talvez, querida, aquele esse desconforto da sua dor, da sua história, desse processo talvez um pouco desconfortável, vá servir para vestir outras pessoas. Deixe o dono tosquear você. Deixe a sua história história aquecer outras pessoas. Mas o meu a o meu desconforto, o meu expor, sim. A ovelha fica exposta, ela fica sem pelo para crescer outro. Jesus fez isso também. Mas para encerrar, eu quero fazer o caminho inverso de novo, novo, porque aqui eu tô falando de uma ovelha e ovelha tem pastor, [roncando] ovelha tem dono. E esse dono, ele não desiste da ovelha. Mas aí a gente vai pro texto da dracma, aonde aquela mulhereda é perdida dentro da casa. Mas o texto logo depois ele não fala mais do pastor ou não fala mais do dono da casa, mas o texto depois fala do pai. Eu quero te dizer que nesta tarde o dono está, o dono da casa tá. Eu quero te dizer que nessa tarde o pastor está, mas eu quero te dizer também que nesta tarde o Pai está. E [roncando] nós falamos aqui algumas vezes em orações, em ministrações, sobre ver Deus como pai. E Isa, isso de novo. Sim. Sabe por quê? Porque talvez essa sensação de independência ou de estar perdido e não encontrar um lugar de descanso tá associada a você não ver Deus como pai. Mas sabe o que Deus falou para mim para mim hoje de manhã? Vive um sentimento de independência, de orfandade ou até mesmo acha que Deus te abandonou. Deus tá dizendo para você hoje, filha, eu estou aqui e você não vai sair apenas nos meus ombros, você vai sair nos meus braços. E se você já esteve neles, você vai voltar hoje. Porque não importa o quão madura você está, não importa a sua idade, você tem pai. Você tem pai. Bate a mão no teu peito e diga, diz assim: "Eu tenho um pai. Eu tenho um pai. Você tem um pai. Um pai que te [música] ama. Um pai que se coloca na frente por você. Quando você acordar e você se sentir sozinha, sentir medo, achar que não vai dar conta, a sua identidade não tá na quantidade, a tua identidade tá na tua individualidade. Você é filha amada. E você tem um pai que vai à frente e quando precisar carregar, ele vai, porque ele te ama e ele se importa com você. Estou aqui. Olha [canto] para mim. desesperado por [música][canto] mais de ti. [música] A tua presença [canto] é o meu sustento. [música] A tua palavra, meu alimento. [música] Preciso [canto] ouvir a tua voz dizendo [música][canto] assim: "Oh, [música] meus braços! [música] descansar e bem seguro te [música] conduzirei ao meu altar. Ali falarei [música][canto] contigo. Com meu amor [música][canto] te envolverei. Eu quero olhar em [música] teus olhos. Tuas feridas [música] sararei. [música] Vem, [canto] filho amado, vem. Como [música] estás? Vem, filho amado, [música][canto] vem como estás. [música] Ai, eu sou [canto] aqui. [música] Olha para [canto] mim. >> [música] >> desesperado por mais [canto][música] de ti. A tua [canto] presença presença [música] [música] é o meu sustento. [canto] A tua palavra, meu alimento. Preciso [música] ouvir a tua voz, [canto] dizendo assim: [música] "Vem, filho amado, [música] vem em meus braços. descansar [música] e vem seguro, te [música][canto] conduzirei conduzirei ao meu altar. Ali falari falari contigo. contigo. [música] Com meu [canto] amor te [música] envolvei. Quero [música] olhar em teus [canto] olhos. olhos. Deixa-me orar. As tuas feridas [música] sararei. >> Vem, filho amado, [música][canto] vem meus braços descansar. Vi vencedur te conduzirei ao [música] meu altar. Ali Ali falarei falarei [música] contigo. Comu amor [música][canto] teerei. Quero [música] olhar em teus olhos. Tuas feridas sararei. Vem [música] filho amado, [canto] vem como estás. [música] Vem, filho, nada. Vem. Vem. Como estás, [música] Pai? Meu pai, meu papai. [música] Abá, [música] pai, [música] meu meu pai, [música] meu papai. >> [música][canto] >> Pai, pai, [música] meu meu pai, meu pai. >> [canto] [música] >> P [música] [canto] meu meu pai meu papai >> [música] >> Pareu [música] pai [música] meu meu pai. Eu pai. Eu vou pro teu abraço. [música] Eu queria que nesse momento você se colocasse de pé e ainda tem [música] colo para você hoje. Talvez você tá com pressa porque você tem que sair e você tem que ser adulta. Mas o Senhor falou comigo: "Filha, quando você entende quem você é, você entende [música] que você é sempre filha. filha. Você entende que você é sempre a minha filha?" [música] E como a Lívia fez, sem combinar, ela corre e vem pro braço do pai, porque ela sabe que ela é filha. Deixa eu te dizer uma coisa. Você é filha amada. Filha amada. Nada mais vai te dar valor. Não é o que você tem na conta. Não é o ministério que você carrega. [suspirando] Não é se você é casada ou solteira. Minha querida. Não é sobre isso. É sobre ter [choro] um pai. É sobre ter um pai. Você é filha. Filha. >> [música] >> E nós vamos ministrar mais [música] uma vez vez o ministério, talvez outra canção. Fiquem livres. Mas a gente, as pastoras, nós vamos vir aqui na frente e nós [música] queremos abraçar aquelas que precisam. Talvez você aí do lado, talvez você pode abraçar sua colega, sua irmã, ser cura, resposta na vida dela, mas nós vamos sair daqui hoje em nome de Jesus com a nossa identidade restaurada. Corra para os braços dele. Corra para os braços dele em nome de Jesus. Em nome [música] de Jesus. >> [música] >> Vem, filho amado, [canto] [música] vem em meus braços descansar. descansar. [música] E vem seguro te conduzirei [música][canto] ao meu altar. Já lhe falarei [música] contigo. Com meu amor te envolverei. Quero [música] orar em teus [canto] olhos tuas [música][canto] feridas. Vem, vem, filho amado, [música][canto] vem em meus braços descansar. descansar. [música] E [música] segundo te conduzir ao meu [música][canto] altar. >> [música][canto] >> contigo com meu amor envolve. >> [música] >> Quero olhar em teus olhos. Tuas feridas [música] sarei. Bem [música][canto] amado. Vem Vem como estás. [música] Vem fil amado. [música][canto] Como está? [música] Vem, filho amado, [música] vem. vem. Como estás? [música] Vem, filha amar. >> [música] >> Vem, filho amado, vem, como estás? [música] Vem, filho amado. Vem, >> vem, filho [música][canto] amado, vem. Como está? Como está? Vem noiva amada, vem noiva amada. [música] Vem noiva amada. Vem Vem [música][canto] como está? Vem minha noiva vem [música] minha noiva. Vem [música] como estás? Vem filha amada. [música] Vem Vem como [música] pai meu pai. Meu papai, [música] abai [canto] mais rico. Você pode cantar isso. Diga pai. >> [canto] >> Paz >> [música] >> Às vezes você tá tão acostumada a sempre mostrar algo, sabe? Deus [música] não te trouxe aqui para nada diferente disso. Ele te trouxe aqui para desfrutar do colo. colo. Ele te trouxe aqui para desfrutar do colo. Desfruta do colo. Quando você sabe que Deus é pai, você não tem pressa, você não tem hora marcada. O silêncio não incomoda, o colo traz conforto [música] e Deus está aqui como pai essa tarde. Deus, Deus, pai, aba, pai, paizinho, eu oro por cada uma que aqui está e eu profetizo sobre cada mulher uma [música] nova estação, uma estação de filiação, uma estação de resgate, de filiação. Quando o medo vier, quando as dúvidas vierem, vierem, quando as contas, os diagnósticos, as afrontas, os problemas, nós sabemos [roncando] que o Pai está. Toca os olhos das tuas filhas agora e toda cegueira espiritual, pai, desfaz. Toca o coração endurecido, endurecido [música] [música] pelas feridas, endurecido pelos status, endurecido [música] pela força do crescimento, do amadurecimento e nos faz filhas de novo, crianças no colo do Pai. Eu [música] oro a Deus por restituição, restituição de tempo. Hoje reconheço o Senhor mais uma vez como meu Pai, [música] o meu Deus, o meu pastor e o dono da casa. Faz morada Faz morada [música] na minha vida. Me mostra aquilo que eu não estou vendo. Realinha o meu caminho. Faz de mim tudo aquilo que o Senhor escreveu como pai da minha história. Eu entrego a ti a minha vida para todo sempre em nome de Jesus. E se tem alguém aqui que fez essa oração pela primeira vez, talvez você, mulher, que hoje [música] deseja se entregar ao Senhor, você entende que precisa viver uma vida de caminhada, você nunca fez essa oração de entrega, você quer se membrar aqui na igreja, você quer ser acompanhada, pastoreada? Eu vou contar até três e vou pedir para que você levante [música] uma das suas mãos. Amém? Um, dois, três. Tem alguém aqui que hoje, pela primeira vez decide voltar aos caminhos do Senhor ou se entregar a ele? Amém, querida. Vem aqui na frente. Deixa eu orar por você. Tem mais alguém aqui? Se tiver, vem cá. Vem cá, deixa a gente orar por você em nome de Jesus. Vem cá, deixa a gente orar por você, igreja. Vamos aplaudir [música] essas mulheres corajosas que decidiram entregar a vida hoje para Jesus. [música] Aleluia. Vem aqui, minha irmã. Glória a Deus. [música] Glória a Deus. [música] Uma das partes que eu li naquele texto, pode olhar para mim, pode vir cá. Uma das partes que eu li naquele texto é que quando o pastor ele encontra a ovelha, ele se alegra muito porque ele sabe tudo que ele tem para aquela ovelhinha. E eu quero que vocês entendam hoje que hoje, apesar de vir essa sensação de choro, apesar da gente se emocionar, eu quero te dizer que é um dia de festa, é um dia de alegria, não é, igreja? Porque o que o texto disse no final é que há mais alegria quando uma ovelha volta do que as 99 que ficaram no pasto. Existe alegria aqui hoje. E nós aqui, mulheres, nós nos alegramos com a decisão de vocês, porque vocês não estão mais sozinhas. E eu não tenho dúvida de que o Senhor, o Pai, vai dar a mão para vocês, assim como [música] nós também faremos como igreja. E vocês vão viver uma nova história em nome de Jesus, não é, igreja? E aqui a gente [música] sempre faz festa, sabe? E a gente começa assim, ó, celebrando com palmas, palmas, mas eu vou contar até três. E eu quero dizer que vocês têm duas datas de nascimento, [música] a data da certidão e essa é de hoje. Porque hoje [música] nós vamos celebrar o novo nascimento de vocês, porque o que ficou [música] para trás ficou. É uma nova história, é uma nova identidade. [música] E nós temos testemunhas aqui para dizer que essa data é importante. Amém. Então vamos lá, igreja. [música] Um, dois, dois, três. Aleluia. [música] Seja bem-vinda à família de Deus. Deus. Aleluia. Aleluia! [música] Amém! Glória a Deus! Elas vão só pegar o nome de vocês ali para vocês não ficarem sozinhas. Amém! Minhas irmãs, quem é que pulou no braço do pai hoje? [música] Amém! Então, deixa eu te dizer uma coisa. Não saia desse lugar. Deus te chamou hoje para viver um memorial de um lugar que você não deve sair. Amém. Eu vou orar para encerrar. Pai, eu abençoo cada uma das minhas irmãs aqui hoje, [música] Deus. Que nós possamos sair daqui repletas de alegria, porque na casa do [música] Pai tem festa quando o filho volta. Porque na festa do Pai tem vestes novas quando o [música] filho está. Porque na casa do pai tem anel novo de autoridade. E eu sei que tem filhas aqui revestidas de autoridade e de poder. Tem filhas aqui revestidas com novas histórias, com ministério, com chamado. [música] Derrama sobre as tuas filhas nova unção, um novo mover para que elas possam viver tudo que o Senhor tem para elas. Que elas possam ir na graça e na paz do Espírito Santo, prontas [música] para viver. Louvo nos montes, [canto] eu louvo no dia e louvo na noite. [música] Eu louvo si mesmo que estou [música][canto] cercado. Oh, pois meus inimigos serão derrotados. Diga: "Enquanto eu viver, enquanto eu viver, [música] minha alma irá cantar glória ao Senhor. [música] Glória ao Senhor todo o meu ser. Eu louvo mesmo, [música] louvo sinal. Eu louvo ser em suas mãos guerreiro, [música] louvando louvando minha adoração com [música] o meu louvor, com o meu louvor. Enquanto eu me vê, enquanto eu me [música][canto] vê, me alma irá cantar, [música] Senhor, todo o meu ser. >> [música] >> Senhor, todo meu ser. Não vou me [música] calar, meu Deus. Está, como não te adorar? Não vou me calar, [música] meu Deus está como não dia. Eu vou me calar. Eu vou [música] me calar. Meu Deus está. Como não te adorar? [música] Meu Senhor, olha o meu ser. [música] Tudo que tem. Tudo que tem. Aleluia. Aleluia. Ô meu Senhor, ó >> meu [música] senhor, >> ô meu senhor, ó >> meu senhor, tudo que tem, tudo que tem, é gludor, é gludor, [música] [música] senhor. Meu senhor, tudo que temo que tem. Aleluia. Ô meu senhor, [música] meu senhor. Meu senhor. Tudo que tem, que tem. [canto] Aleluia. Aleluia. Senhor, senhor. Senhor, aleluia. [música] >> [música]
"Um médico pode curar, um remédio pode curar. Mas a salvação só Jesus pode dar."
Doutrina: Teologia da salvação e cura
Tensão: A frase afirma que a cura médica é uma possibilidade separada da salvação, o que é correto; mas a expressão 'só Jesus pode dar' pode ser interpretada como negar que Deus também usa médicos e remédios como meios de cura, embora ela não negue isso explicitamente.
Correção sugerida: Manter a distinção entre cura física e salvação, reconhecendo que Deus pode operar cura por meios naturais e sobrenaturais.
"Você pode ficar aí quietinha, porque desse lugar você não vai sair andando, você vai sair nas minhas costas."
Doutrina: Soteriologia / soberania e responsabilidade
Tensão: A formulação pode enfraquecer a dimensão responsiva da fé (arrependimento, confissão) que o próprio Lucas 15:7 destaca ('pecador que se arrepende').
Correção sugerida: A graça soberana de Deus busca, mas a parábola culmina no arrependimento; a resposta humana não é meritória, mas é necessária.
"Aquela ovelha precisa ser tosqueada... feito lã que veste e aquece o outro"
Problema: A passagem de Lucas 15 não menciona tosquia; é uma analogia importada de outra esfera (manejo de ovelhas) para espiritualizar desconforto e sofrimento.
Risco pastoral: Pode sugerir que todo sofrimento é uma 'tosquia' divina intencional para beneficiar outros, sem considerar a complexidade do sofrimento no mundo caído.
Sugestão: Usar a ideia de tosquia como ilustração, mas reconhecer que o texto não a apresenta; evitar transformar todo desconforto em ação direta de Deus.
"O encontro de hoje não é responsabilidade sua, minha irmã. O encontro de hoje é responsabilidade do dono."
Problema: Embora enfatize a soberania divina na busca, pode ser ouvido como passividade que exclui a resposta humana de arrependimento.
Risco pastoral: O ouvinte pode concluir que não precisa se arrepender ou buscar a Deus.
Sugestão: Seria mais seguro dizer: 'O pastor toma a iniciativa, mas a ovelha reconhece sua dependência e responde ao chamado'.
"O encontro de hoje não é responsabilidade sua, minha irmã"
Equilíbrio bíblico: A graça preveniente de Deus é real, mas a Escritura chama o pecador a responder com arrependimento e fé (Mc 1:15; At 2:38). Evitar passividade sem negar a busca do Pastor.
"O Senhor tá tosqueando você"
Equilíbrio bíblico: Deus pode usar o sofrimento para aperfeiçoar (Hb 12:5-11), mas nem todo sofrimento é enviado por Deus; parte é consequência do mundo caído (Jo 16:33; Ec 9:11). Não afirmar que doença ou pobreza são bênçãos, mas reconhecer que Deus redime até o mal.
"Deus está aqui como pai essa tarde... desfrute do colo"
Equilíbrio bíblico: A intimidade com Deus é essencial, mas também somos chamados a andar em obediência e boas obras (Ef 2:10; Tg 2:17). O conforto do colo deve fortalecer para a missão, não substituí-la.
Fidelidade ao texto principal, reconhecendo o contexto dos fariseus e pecadores
"O texto começa dizendo: 'Cobradores de impostos e outros pecadores vinham ouvir Jesus ensinar'... a crítica que os fariseus fazem"
Impacto: Demonstra cuidado contextual e evita uma interpretação moralista superficial.
Ênfase na graça: o pastor busca independentemente do mérito
"Ele é dono e ele vai procurar até encontrar... não voltará de mãos vazias"
Impacto: Proclama corretamente a iniciativa divina na salvação e restauração.
Integração das três parábolas de Lucas 15
"Três perdas... ovelha, dracma, filho pródigo"
Impacto: Ajuda a audiência a ver o panorama da busca de Deus pelos perdidos.
Aplicação pastoral de identidade de filha, cura de orfandade
"Você entende que você é sempre filha... você é filha amada"
Impacto: Oferece consolo e restauração da autoimagem cristã baseada em Deus como Pai.
Exortação contra julgamento e superioridade espiritual
"Nós somos pecadores iguais... Todos nós necessitamos do mesmo Deus"
Impacto: Corrige atitudes farisaicas e promove humildade e graça.
Pontuações de 0 a 100. Valores maiores indicam melhor desempenho.
Fidelidade Bíblica
Todas as referências principais foram usadas em harmonia com o significado original; Lucas 15:1-7 é respeitado, e as alusões são coerentes. Pequenas ampliações não comprometem a fidelidade.
Hermenêutica
Boa hermenêutica: reconhece o contexto de conflito com fariseus e a mensagem da parábola. Aplicações tipológicas dentro dos limites da tradição, sem eisegese grosseira.
Precisão Teológica
Não há negação de doutrinas essenciais; a ênfase na soberania divina e na paternidade de Deus é ortodoxa; a distinção entre cura e salvação é correta.
Compreensão Contextual
Compreende o contexto literário e histórico de Lucas 15, incluindo a crítica dos fariseus e o cenário de pecadores se aproximando de Jesus.
Aplicação Prática
Aplicações práticas e pastorais ricas: abandonar julgamento, reconhecer a perdição, receber o cuidado do Pastor, alegrar-se pelo retorno, viver como filhas amadas.
Clareza do Evangelho
Critério: sermão de edificação para crentes; o conteúdo é coerente com o evangelho e conecta o tema a Cristo como o pastor que busca; não contraria nem obscurece o evangelho. Não se penaliza a ausência de apresentação evangelística completa.
Risco de Eisegese:
Quase nenhuma eisegese; apenas a analogia da tosquia é uma inserção não textual, mas não altera o sentido original.
Risco de Heresia:
Sem erros de Nível 1; nenhuma doutrina essencial negada ou distorcida. Linguagem carismática normal, sem promessas transacionais.
Tema principal:
A ovelha perdida: Deus busca até encontrar e restaura a identidade de filha
Tom pastoral:
Edificação, consolo, convite à intimidade com o Pai e ao arrependimento
O pior perdido é o que não reconhece que está perdido (fariseus vs pecadores)
Suporte: "Cobradores de impostos e outros pecadores vinham ouvir Jesus ensinar... Os fariseus e mestres da lei o criticavam"
Textos:
No reino de Deus, o valor está na individualidade, não na quantidade (uma ovelha em cem)
Suporte: "Que pastor com 100 ovelhas... vai atrás daquela que se perdeu"
Textos:
O Senhor é o dono das ovelhas e assume a responsabilidade de buscar e carregar nos ombros
Suporte: "Ele é dono... não voltará de mãos vazias... ele te carrega nos ombros"
Textos:
Deus também tosquia a ovelha: o desconforto serve para vestir outros
Suporte: "Aquela ovelha precisa ser tosqueada... feito lã que veste e aquece o outro"
O Pai está presente: somos filhas amadas, e o Pai restaura a filiação
Suporte: "Vem, filho amado... vem como estás... você é filha amada"
Textos:
Uso Contextual
Usado corretamente no contexto
Questões Exegéticas
Nenhuma exegese problemática; apenas ampliação aplicativa para 'perdidos' no sentido espiritual/emocional.
Leitura Sugerida
A parábola ensina a atitude de Deus para com pecadores perdidos; aplicação à restauração de crentes é legítima como analogia, desde que o eixo arrependimento permaneça.
Uso Contextual
Aplicação exemplar legítima
Questões Exegéticas
Leitura de que o filho estava perdido antes de sair de casa é inferência, mas consistente com a narrativa (ele pediu herança estando em casa).
Leitura Sugerida
A parábola do filho pródigo ilustra perdição, arrependimento e acolhimento; usar para exortar a reconhecer a perdição interna é legítimo.
Uso Contextual
Aplicação exemplar legítima
Questões Exegéticas
Usada apenas como referência comparativa para a perdição dentro de casa; não distorce.
Leitura Sugerida
A dracma representa o que é precioso e perdido dentro de casa; a aplicação à vida interior é aceitável.
Uso Contextual
Aplicação legítima
Questões Exegéticas
Citado de memória, sem referência exata, mas a mensagem de perder o primeiro amor é fiel ao texto.
Leitura Sugerida
Apocalipse 2:4-5 é um chamado ao arrependimento e retorno às primeiras obras; a individualização é uma aplicação válida.
Uso Contextual
Usado corretamente como exemplo
Questões Exegéticas
A frase 'um médico pode curar, mas a salvação só Jesus pode dar' é doutrinariamente correta; evite sugerir que médicos/remédios estão fora da providência divina.
Leitura Sugerida
O texto mostra a fé da mulher e o poder de Jesus; Jesus a declara salva e curada; a cura pode ocorrer por meios naturais e sobrenaturais.
Diagnóstico geral:
Sólida
Equilibrar a ênfase na soberania divina com a responsabilidade humana de arrependimento e resposta perseverante, citando explicitamente Lucas 15:7 ('pecador que se arrepende').
Ao usar a analogia da tosquia, deixar claro que o texto de Lucas 15 não a contém e que o sofrimento não deve ser sempre interpretado como ação divina direta.
Evitar frases como 'o encontro de hoje não é responsabilidade sua' que podem induzir à passividade; reformular destacando a graça preveniente e a resposta de fé.
Manter a distinção entre cura física e salvação, valorizando os meios médicos como providência divina.
Incluir, talvez, aplicações concretas de como a comunidade pode 'alegrar-se' com o retorno de ovelhas, integrando as convertidas à comunhão e ao discipulado.
Resumo em uma frase:
Sermão temático sobre a ovelha perdida que proclama com fidelidade a busca do Pastor e a restauração da identidade de filha, com aplicações pastorais ricas e pequenas ressalvas quanto à passividade e à analogia da tosquia.
Esta análise foi realizada considerando a perspectiva teológica da tradição Batista Renovada / Carismática (Igreja Batista da Lagoinha). As pontuações refletem a fidelidade às doutrinas desta tradição específica.