Igreja Esperança
24 de maio de 2026
2h 11min
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Não fomos feitos para assistir de longe aquilo que Deus deseja derramar de perto. Pentecostes é um chamado para ser cheio, transformado e enviável. Assim como em Atos dos Apóstolos, o Espírito continua sendo derramado sobre corações disponíveis. Entre portas fechadas veio o soco e dali se espalhou pelo mundo. Restaurando, ardendo e transformando. A história da redenção continuou com línguas de fogo, vidas como altares e homens comuns incendiados por algo eterno, movendo como luzes na escuridão até que Cristo expresse novamente está consumado. Um mover que ainda coa, uma chama que ainda queima. Boa noite, meus irmãos. Eu cumprimento você que já chegou e você que nos acompanha pelas redes sociais. Nós damos início a mais um momento da nossa grande celebração de Pentecostes. E toda a razão pela qual estamos alegre é uma só. É porque o calendário litúrgico nos proporcionou a possibilidade de relembrarmos aquilo que só Deus podia fazer aos homens, que é um derramamento ao mesmo tempo que estranho, completamente desejado do nosso coração. Isso é o derramamento do próprio Deus entre os homens, do Espírito Santo Deus. E paraa celebração desse momento, eu convido você que leia comigo o texto de Lucas, no capítulo 12, verso de número 8, que é justamente o texto do lecionário. Texto esse que nos conduz na reflexão do significado do que é a data de Pentecostes paraa igreja. Lucas, capítulo 12, verso 8. As palavras são do próprio Jesus e peço que você ouça com atenção. Abra sua Bíblia, abra seu coração, abra seus ouvidos. Assim diz a palavra de Deus. Eu lhes digo a verdade. Quem me reconhecer aqui diante das pessoas, o filho do homem o reconhecerá na presença dos anjos de Deus. Mas quem me negar aqui será negado diante dos anjos de Deus. Quem falar contra o filho do homem será perdoado, mas quem blasfemar contra o Espírito Santo não será perdoado. E quando vocês forem julgados nas sinagogas e diante dos governantes e das autoridades, não se preocupem com o modo como se defenderão, nem com o que dirão, pois o Espírito Santo, naquele momento, lhes dará as palavras certas. Pois o Espírito Santo lhes dará as palavras certas. Meus irmãos, se tudo que tivéssemos do cristianismo fossem os mandamentos, leis e preceitos aqui ele demanda daqueles que são chamados povo de Deus, nossa vida seria muito miserável. Teríamos muito que fazer. a tarefa de pregar o evangelho, de anunciar boas novas, de auxiliar os necessitados, de de inclusive ser crente. Mas graças a Deus, porque no dia de Pentecostes, Deus derramou seu espírito sobre toda a carne. E agora o que o que é uma demanda é facilitado e veiculado pelo Espírito Santo. Ele é quem possibilita que eu e você não só recebamos essa gloriosa presença, mas que sejamos empurrados para sermos crentes no mundo e anunciarmos um Deus glorioso. E é sobre isso que falamos aqui. E é por isso que eu peço que você feche os seus olhos. E a isso que eu peço, invoque o nome de Jesus agora, ore a Deus. Peça: Senhor, tenha misericórdia de mim. Tenha misericórdia, porque se o seu espírito, espírito, se o seu espírito não, não descer sobre nós e não nos empurrar, nós não, nós não iremos. iremos. Precisamos do Senhor. Precisamos de ajuda, Senhor. Temos tudo. Se temos o Teu Espírito, então, por favor, dê-nos do Teu Espírito e que o Senhor nos auxilie, nos ajude, empurre o Teu povo. Essa é a ocasião em que o Senhor nos desafia. E por isso pedimos, Deus, por isso pedimos de todo coração. Se o Senhor não nos pede nada que antes não nos dê os recursos necessários para que te obedeçamos, nos dê, Deus do que é necessário, que possamos cumprir sua vontade. Tende misericórdia do teu povo e que não nos envergonhemos do teu evangelho. Que o Senhor não se envergonhe de nós, Deus. Deus. Em nome de Jesus. Amém. Os irmãos vão ficar de pé. Convido vocês a me acompanharem em oração, os irmãos, a nesse momento, com as suas próprias palavras, você no seu lugar, pedir exatamente isso que foi falado aqui, que o Espírito Santo fale o coração, que o Espírito nos traga entendimento, que o Espírito nos console na ausência da presença do Cristo física, né? E nos aponte os olhos pro dia em que estaremos juntos na na novos céus, nova terra, no reino de Deus. de Deus. Meus irmãos, vamos pedir nesse momento rapidinho, que Deus oriente os nossos olhos para isso. Oriente, oriente os nossos olhos pro reino, oriente os nossos olhos paraa nova Jerusalém, onde ele governará e ele será o nosso sol que iluminará tudo. As ruas serão de ouro e nós não precisaremos de mais nada, meus irmãos, porque estaremos plenos na presença dele. Oh, Senhor abençoa-nos, Senhor. Te pedimos que nessa noite tu vem nos abençoar. Vens a falar o nosso coração, que tu venha, Senhor, a com o teu espírito, Senhor, antecipar aquilo que nós viveremos contigo pelo toda a eternidade, Senhor. Que hoje tu abras, Senhor, um pedacinho da janela, Senhor, para que possamos ter um vislumbre, Senhor, do que tu tens preparado para nós. E que a visão disso, Senhor, sirva de esperança para nós, Senhor, em todos os dias da nossa vida. Que a visão, Senhor, do que um dia será sirva, Senhor, para aqui e para agora. a gente ter o olho na missão, a gente ter, Senhor, o olho pro perdido, Senhor, a gente ter o olhar direcionado, Senhor, do jeito que o Teu olhar está direcionado, Senhor, é que te pedimos o nome de Jesus. Por isso, meus irmãos, eu convido vocês a gente a cantar, cantar nessa noite. Nós vamos, nós vamos glorificar a trindade, toda a história da salvação, do evangelho do Deus que veio a nós e nos salvou. Na escuridão estava a humanidade a esperar, até que os céus vieste com perdão em teu olhar olhar para cumprir a profecia. Uma virgem concebeu desde um trono de glória, amedor. Ele nasceu. Louve, >> louve a Deus Pai e a Jesus. Louve o Santo Espírito. Majestade, rei dos reis, para sempre eu o louvarei >> para revelar, para revelar o reino e o perdido perdido encontrar a redimir a criação. Deixa a cruz se entregar. Mesmo em seu sofrimento, viu o que ia conquistar. Pela minha salvação se em teu lugar. Louve, louve a Deus Pai, a Jesus. Louve o Santo Espírito. Majestade, Rei dos Reis, para para sempre eu o louvarei. Na manhã que ressurgiste, todo o céu atento olhou. Pois a morte para sempre o cordeiro conquistou. E os mortos levantaram e os anjos a se pressionar. Pois as almas dos que creram ao Pai hão de retornar. E a igreja que nasceu com o espírito a queimar. E a verdade do evangelho nunca se apagará. O seu sangue em seu nome a liberdade conquistou. E o amor de Jesus Cristo ele me ressuscitou. Louve a Deus Pai e a Jesus. Louve o Santo Espírito. Majestade dos Reis para para sempre. E eu o louvarei >> para sempre eu o louvarei. Vamos juntos, meus irmãos. >> Louve a Deus pai e a Jesus. Louve o Santo Espírito. Majestade, Rei dos Reis, para para sempre eu o louvarei. Meus irmãos, eu queria que nessa noite você se desse a liberdade de ser estranho. Meus irmãos, sejam estranhos. E o que que eu tô dizendo isso? Porque se a manifestação da graça de Deus na sua vida lhe comoove, condiciona o seu semblante, pelo menos nos seus momentos que seja, enquanto você está com a sua com a palavra, no seu momento de oração, o espírito vem e ele te comoove. Meus irmãos, não segure a bênção pro seu irmão, porque eu vê nos seus olhos a grandeza de Deus sendo estampada e a contemplação da grandeza de Deus sendo estampada é uma bção para mim também. Não esconda a bênção. A gente vem junto para cá para ver um no outro. Por isso que a luz não tá completamente apagada. É para que a gente se veja. E lógico, pelo amor de Deus, não venha performar. Não é isso, mas aquilo que Deus tem feito no seu coração, meus irmãos. Compartilhe, compartilhe, meu irmão. Louve a Deus pai. Gra Jesus. Louve o santo espírito. Majestade. Majestade. Majestade, rei dos reis. Para sempre, >> para sempre eu louvarei. Louve a Deus pai e a Jesus. O santo espírito. Majestade rei dos reis para sempre eu o louvarei. Para sempre eu o louvarei. Para sempre, para sempre eu o louvarei. Obrigado, Senhor. Para sempre nós vamos te louvar, Senhor. Ô Senhor, nós te agradecemos porque o mero respirar de cada um aqui, Senhor, já te glorifica pela obra do teu filho que nos salvou, ô Senhor. Muito obrigado, Senhor. Muito obrigado, Senhor. >> Aleluia. Quem é esse? Quem é esse que vem? nos abraçando. Quem é esse que vem nos constrangendo com o olhar? Ele é tão sábio. Sinal amor. Ele é tão su cuida dos corações. Quem é esse? Quem é? é esse que vem nos abraçando? Quem é esse que vem nos constrangendo com? Ele é tão salinha amor. Ele é tão manso, cuida dos corações. >> Ele entrou em casa. Ele entrou em casa, ele está à mesa. Ele nos observa, sabe que o esperamos e ao partir do pão os nossos olhos se abrem e reconhecemos quem tu és. Não som da tua voz. Os nossos corações queimam de amor. Queam de amor. Só tu és santo. Tu és santo. Só tu és santo. Não há outro como tu. Não há outro como Jesus. Tu és santo. Só tu és santo. Não há outro. outro como tu. Não há outro como Jesus. Tu é s tu s não há louvará como não há cé na terra não há Jesus tu És santo, santo, >> só tu és santo, santo. >> Não há, não há outro como tu. >> Não há, >> não há outro como tu, Jesus. >> Não há outro como >> Ele entrou em casa. E ele entrou em casa. Ele está à mesa. Ele nos observa. Sabe que o esperamos e ao partir do pão os nossos olhos se abrem e conhecemos quem tu és. da tua voz. Os nossos corações queam de amor, que de amor. E ao par e ao partir do pão nossos olhos reconhecemos quem tu és. Eu sou da tua voz. Os nossos corações queimam de amor. Queimam de amor. Tu és santo. Só tu és santo. >> Não há outro como tu. Não há outro como tu. Não há outro como Jesus. Só tu és. >> Meus irmãos, repetição não é falta de criatividade. Só tu és santo. >> Quando a gente repete, meus irmãos, a gente medita naquilo que a gente tá cantando. Outro como tu. Se a gente prestar atenção, aquilo ganha mais peso, a dimensão do que a gente tá cantando aumenta. E o espírito fala ao nosso coração, meus irmãos, aproveite, só tu és. Que que significa, meus irmãos, dizer que só Deus é santo. >> Santo, santo, >> só tu és santo. Santo, santo, santo. >> Não há nenhum. Santo, santo, santo. >> Nem uma mulher, nem uma criança. Não há outro como >> não há outro como Jesus. >> Aleluia. Meus irmãos. Vamos juntos cantar sobre a centralidade do Cristo. Vamos cantar juntos sobre o Cristo. Se você não conhecer a letra, aproveite para orar e às vezes contemplar que seja o que tá dizendo. Passam, se passam os anos, eu não posso deixar de amá-lo. Endedou em meus lábios o seu nome. Sua eterna beleza fascina os meus dias. Ainda torce em meus lábios o seu nome. Ó espírito, ó espírito, abre os meus olhos outra vez. Quero ver a beleza de Deus de Deus no filho. Ó espírito, ó espírito, abre os meus olhos outra vez. Eu quero ver a beleza de Deus de Deus no filho. Os segredos, os segredos de Deus e o seu saber procurei encontrar. Persegui sua glória, achei o filho. Aleluia. Os segredos de Deus e o seu saber eu procurei encontrar. Segui sua glória, achei o filho. Espírito, ó espírito, abre os meus olhos outra vez. Quero ver a beleza de Deus, de Deus, filho. Ó espírito, ó espírito, abre os meus olhos outra vez. Quero ver a beleza de Deus de Deus do filho Cristo. Cristo, beleza de Deus, de Deus, Cristo, fonte de prazer, Cristo. Quero conhecer Cristo. Cristo, beleza de Deus. de Deus. Cristo, fonte de prazer, Cristo. Eu quero conhecer Cristo. Cristo. Vai lhe o Espírito Santo agora. Qual a beleza? A beleza que existe que existe em ti em ti que eu ainda não vi. Qual a beleza a beleza que existe que existe em ti em ti que eu ainda não vi? Que pecado, Senhor, que eu tenho me segurado ainda, que tem me impedido de ver a beleza da tua glória. O que que eu tenho olhado, Senhor, para onde eu tenho direcionado a minha atenção e meu coração? Que tem me impedido, Senhor, de estar na tua presença aproveitando cada instante que eu ainda não vi. A beleza que existe que eu ainda não beleza que existe que existe em ti em ti eu ainda não vi. Deus está contigo, Senhor. Deus está contigo, meu Deus. Cristo é tudo que Deus pode nos dar. Cristo, a beleza revelada do Pai do Pai Cristo. Isto é tudo que Deus pode nos dar. Cristo, a beleza revelada do Pai. do Pai. Cristo Cristo >> está em Cristo. Cristo, Cristo é tudo que Deus pode nos dar. Cristo, Cristo, >> ele pode nos dar, ele quer nos dar, ele já te deu, meu irmão. >> Aza revelada, meu pai meu pai é Cristo, Cristo, Cristo é tudo que Deus pode nos dar. Cristo, Cristo. A beleza revelada do Pai do Pai está em Cristo. A beleza que existe que existe enche enche que eu ainda não vi. A beleza que existe que existe em ti em ti que eu ainda não vi. Beleza, revela, Senhor. Revela beleza que eu não vi. que não >> concede-nos essa graça, Senhor. Os irmãos, essa semana e Helena, a gente tava sentado no sofá, tava minha irmã junto também, a gente tava conversando, eh, tava mexendo no Instagram, acho que era no Instagram, sei lá, e aí apareceu uma um post assim de eh uma página crente ou algum irmão que seja que dizia eh se o lugar mais alto que eu conquistar na minha vida for aos teus pés, ainda assim eu estarei satisfeito. Ainda assim, meus irmãos, os pés do nosso Deus, os pés do nosso Cristo é o lugar mais alto que a gente pode chegar, meus irmãos. Se Cristo é tudo que Deus pode nos dar, a gente não precisa de mais nada. e dizer isso, que a gente não precisa de mais nada. mais nada. Eh, zeramos o game, tipo, zeramos a vida, não tem mais o que o que buscar. Meus irmãos, pensem na história da mulher, na prostituta, que se jogou aos pés de Jesus, chorava e enxugava com os cabelos. Meus irmãos, eu não quero estar em nenhum outro lugar, meus irmãos. Não, não tem nada mais para mim. Eu acredito que em certa medida todos nós já tivemos alguma experiência do que é não estar nesse lugar, de estar distante. E o quando, quanto dói de saudade o crente quando ele vai quando ele peca, ele fica numa condição miserável, porque ele não consegue pecar tranquilo, com a consciência limpa. A gente não consegue, uma vez que a gente prova do nosso Deus, a gente não consegue mais. nos afastar e ficar OK com isso que não existe, meus irmãos, a parábola que Jesus contou do cara que vendeu tudo que ele tinha para comprar um terreno, porque ele encontrou um tesouro ali que era mais valioso do que tudo que ele tinha. Meus irmãos, é isso. Isso aqui não vale nada, sabe? A estrutura que a gente tem aqui é Cristo, meus irmãos. é estar aos pés dele. Eu a passou por mim também no no Instagram, talvez eu esteja mais, mas essa é bom. Eh, vocês devem conhecer alguns do ator Sha Buff que fez eh Transformers e ele tem algumas tá tendo e recentemente ele tá tendo algumas experiências com Cristo assim, né? tá tendo eh difícil dizer exatamente o que tá acontecendo ali, mas que eu me comovi por um determinado vídeo momento que ele falou que ele tava numa entrevista e acho que o entrevistador tava até um pouco de zoeira, mas ele perguntou assim pro cara, né? Eh, que que tu faria se tu visse Jesus? E meu cara, o o ator ele perde completamente a compostura, começa a chorar. Alguns, vocês devem ter visto esse vídeo, ele começa a chorar e ele só fala: "Cara, eu não ia falar nada, eu não ia falar absolutamente nada, eu só ia chorar". aos pés dele, eu não ia conseguir falar nada. Ele até usa uns termos um pouco eh, né, não posso reproduzir aqui, mas assim, eh, eh, eu queria tentar pro pra crueza daquele momento e e e o quanto que às vezes nós, irmãos, que que às vezes, ah, eu cuido com as coisas que eu falo, eu não tenho eh a vida que ele tem errática, né, de eventualmente toda hora tá saindo alguma polêmica diferente na do noticiário por problemas com com raiva, enfim, que a questão que ele tem, mas eu não tenho aquilo que ele tem. Às vezes vezes eu não eu não eu não olho pra escritura, vejo ali o Cristo se revelando a mim, dizendo que me ama e que tem uma vida muito melhor para me dar e eu não sinto essa comoção. Meus irmãos, onde onde que tá isso? Onde que tá isso? Eu pergunto em primeiro lugar para mim, onde que tá isso? Esses últimos dias têm sido excelentes para mim, meus irmãos, porque realmente tem tanta coisa fora de lugar, tanta coisa que eu tenho buscado que não importa. Não importa. Então, meus irmãos, Cristo é tudo que Deus pode nos dar. Isso é uma bção. Isso, isso é isso é nossa maior alegria. >> Ele já deu Cristo é tudo. Cristo é luz revelada do Pai. Cristo, Cristo é tudo que Deus pode nos dar. Cristo, a beleza revelada do Pai. do Pai. Cristo, Cristo, >> Cristo é tudo. >> Cristo é tudo que Deus pode nos dar. Cristo, >> a mesma. Cristo, Cristo. Glória a Deus, meus irmãos. Muito obrigado, Senhor. Muito obrigado, meu Senhor. Nós não podemos fazer nada, Senhor, sem ti. Perdido estou sem ti, Senhor. Perdido estamos sem ti, Senhor. Mas glórias a Deus, ó Pai, porque tu estás conosco. Espírito habita no nosso coração, testifica do Pai, nós chamamos ele de abai. >> Aleluia. Nós temos tudo, Senhor. Nós somos os as pessoas mais ricas desse mundo. >> Somos as pessoas mais ricas. >> Muito obrigado, Senhor. Nos convença disso cada dia mais. Tudo, tudo, tudo, Senhor. Amém. Amém. Amém. Meu irmão, pode se assentar e tomar seu lugar. Esse é o momento em que nós ouviremos a palavra de Deus, leremos o texto bíblico e para isso eu convido aqui pastor que já tem nos abençoado, talvez você que não conhecia, líder do perspectivas, pastor Flávio Ramos, vem para cá, pastor. Você que foi abençoado, tem, você tava aqui ontem, quem tava aqui ontem foi abençoado pelo que o pastor trouxe pra gente? É lógico, né? E eu tenho certeza, você vai ser mais uma vez. Esse cara é uma bênção de Deus. Então, públito é seu. Deus te abençoe, irmã. >> Obrigado, irmão. Boa noite, irmãos. Graça e paz de Jesus. Queria convidá-los à palavra do Senhor. Livro de Apocalipse, capítulo 5. Vamos ver mais dessa revelação de que Deus nos deu, deu às nações Cristo, como nós cantamos aqui. O tema que foi dado a mim para essa pregação dessa noite é a história da glória de Deus. Deus. >> A glória de Deus entre todos os povos. Por favor, abra e acompanha-me nesse texto sagrado, capítulo 5 de Apocalipse. Leremos Leremos até o verso 14. Assim diz as escrituras: "Vi na mão direita daquele que estava sentado no trono um livro escrito por dentro e por fora de todo selado com sete selos." Vi também Vi também um anjo forte que proclamava em grande voz, dizendo: "Quem é digno de abrir o livro e de desatar-lhes os selos?" Ora, nem no céu, nem sobre a terra, nem debaixo da terra, ninguém, ninguém podia abrir o livro e nem mesmo olhar para ele. Então eu chorava muito, chorava muito porque ninguém foi achado digno de abrir o livro, nem mesmo de olhar para ele. Todavia, Todavia, um dos anciãos me disse: "Não chore, não chore". Eis que o leão da tribo de Judá, a raiz de Davi, venceu para abrir o livro e os seus sete selos. selos. >> Aleluia! Então vi no meio do trono e dos quatro seres viventes e dos entre os anciãos de pé, um cordeiro. Um cordeiro como tendo sido morto. Ele tinha sete chifres, bem como sete olhos, que são os sete espíritos de Deus enviados por toda a terra. Veio, pois, e tomou o livro da mão direita daquele que estava sentado no trono. E quando ele tomou o livro, os quatro seres viventes e os 24 anciãos prostraram-se diante do cordeiro, tendo cada um deles uma harpa e as taças de ouro cheias de incenso, que são as orações dos santos. E eles entuavam um novo cântico, dizendo: "Digno és de tomar o livro e de abrir os selos, porque foste morto e com o teu sangue compraste para Deus os que procedem de toda a tribo, toda língua, todo povo." e toda nação. E para o nosso Deus os constituíste reino e sacerdotes e reinarão sobre a terra. Vi e ouvi Vi e ouvi uma voz de muitos anjos ao redor do trono, dos seres viventes e dos anciãos, cujo número era de milhões de milhões e milhares de milhares, e proclamavam em grande voz, dizendo: "Digno é o cordeiro que foi morto de receber o poder e riqueza e sabedoria e força e honra e glória e louvor. Então, ouvi que toda criatura que há no céu e sobre a terra e debaixo da terra e sobre o mar e tudo o que neles há, estavam dizendo assim: "Aquele que está sentado no trono e ao cordeiro cordeiro seja o louvor e a honra e a glória, e e o domínio pelos século dos séculos. >> E os quatro seres viventes respondiam: Também os anciãos prostraram-se e adoraram. adoraram. >> Louvado seja Deus pela sua bendita, gloriosa palavra. O texto que acabamos de ler, talvez é uma das cenas mais gloriosas de toda a escritura, mas ao mesmo tempo é também um dos textos mais importantes para entendermos sobre a missão global de Deus. Esta é uma uma revelação que o Senhor Deus deu a João, o apóstolo, o último apóstolo na terra. Todos os outros martirizados já estavam com o Senhor, mas João ainda não. João e a igreja estavam vivendo os momentos mais difíceis, talvez daquela era. João não escreve esta revelação de um lugar confortável. Ele está no exílio, ele tá na ilha de Pátimos e ele está preso por causa do testemunho de Jesus. de Jesus. Era domingo, o dia do Senhor. Já se passara 70 anos que o Cristo ressurreto já tinha sido assunto aos céus. Mais de 70 anos já haviam passado que Pentecostes já tinha acontecido. A igreja vivia debaixo de pressão, de perseguição e de incertezas. E o que Deus faz? descortina os céus e revela essas maravilhas a João. No capítulo 4, João viu João viu uma voz no verso primeiro dizendo: "Suba para cá". Não foi a visitação de Jesus na ilha de Pátimos. João é levado aos céus e lá toda a revelação, toda a doxologia, glória mostrada a ele da pessoa de Cristo. Mas antes, João, no capítulo 4 tinha visto Deus Pai assentado no trono. E a visão que João tem do capítulo 4ro, que é essa dimensão celestial, é que no trono há um trono e quem está sentado no trono não é o imperador. Quem está assentado do trono é Deus Pai. É ele que está dirigindo todas as coisas. É ele quem está no controle de todas as coisas. A terra está um caos, mas no céu mas no céu celebração. João viu os anjos diante do trono de Deus ainda no capítulo 4 declarando santo, santo é o Senhor Deus. Toda a terra está tomada da sua glória, da sua majestade, do seu poder. E João é levado, é tirado da terra, não para ser tirado da realidade, mas para ver que tem alguém que está acima de todas as coisas, dirigindo todas as coisas. E antes de João ver o futuro, João vê quem está dirigindo o futuro. Isso é brilhante, isso é glorioso saber que tem um futuro. João vai saber agora. O livro vai ser revelado, vai ser mostrado o que está por acontecer, o que foi planejado, o que foi decretado. Mas antes dele ver o que vai acontecer, ele ver quem está no controle, não apenas do futuro, quem está no controle de todas as coisas. Porque João, ainda sendo apóstolo, o seu coração ainda, como o nosso coração, muitas vezes se perde e a gente se foge e a gente se esquece que tem alguém no trono. E quando nós olhamos para a nossa própria vida, muitas vezes parece-nos que não tá ninguém, ninguém está reinando, ninguém está dirigindo. Parece-nos que muitas vezes a nossa vida é como um caos, é muitas vezes como um trem desgovernado, que as coisas não estão caminhando como achamos que deveria. E João aqui é lembrado. A história, a vida dele e a vida da igreja, do povo de Deus, não é um trem desgovernado. Alguém está no trono e está dirigindo todas as coisas. Então, antes de Deus falar sobre a missão, missão, ele revela a glória dos céus. E aqui mostra para nós que a missão começa numa visão de glória, de doxologia, da glória bendita do cordeiro. Mas se no capítulo 4 João viu o trono, no capítulo 5 ele vai ver outras imagens. Ele vai ver o livro, ele vai ver o cordeiro, ele vai ver o resultado de todas as coisas no final. E a minha reflexão nessa noite tá dividida essas três partes. Do verso 1 ao verso 4, a gente vai ver o livro que é o plano de Deus para a história. Do verso 5 ao verso 8, a gente vai ver a imagem do cordeiro, aquele que é o executor da história. E do verso 9 até o verso 14, nós vamos ver o resultado final, a adoração de todos os povos ao cordeiro Jesus Cristo, aquele que é digno de todas as coisas. Esse texto é sobre Jesus. Mas esse texto também fala-nos da missão. E o centro de todas as coisas não é sobre a estratégia para a missão. O centro desse texto, a ideia desse texto é a pessoa que está na execução da missão. Pois bem, vamos olhar então em primeiro lugar para o livro, O propósito de Deus revelado para as nações. Diz o texto que quando ele olha, ele vê algo. Verso primeiro diz que ele viu na mão direita daquele que estava sentado no trono. E quem estava sentado no trono era Deus Pai em toda a glória. diz que ele viu também na mão direita deste que estava no trono um livro escrito por dentro e escrito por fora e selado, ou seja, um livro que já tá tudo escrito. Nada pode ser acrescentado, nada pode ser retirado. Ele está selado, ele está com sete selos, ele não pode ser adulterado. é o plano de Deus para o seu propósito eterno. Está revelado nesse livro, está escrito nesse livro e nós somos parte disso. O salmo ou salmista vai dizer que antes que os nossos dias existiam, todos eles já estavam escritos e determinados nesse livro. Glória a Deus. Deus. >> E Deus Pai tem esse livro na mão direita. E o livro não é apenas um detalhe, ele é valoroso e importante aqui, porque este livro é tudo aquilo que Deus decretou, determinou para o acontecimento de todas as coisas. Por isso que o plano da missão não é apenas soterológico, não é sobre apenas a salvação dos povos. O que está escrito nesse livro é que a revelação ou a determinação é a glória do filho. do filho. É a glória do filho. Esse livro não é apenas contendo informações soteriológicas. E eu repito, ele está contendo revelações e decretos doxológicos de glória, mas também os decretos missionários de Deus que estão revelados nesse livro. E quando ele começa a ser aberto, nós podemos a partir do verso 6, e talvez você pode começar a lê-lo em casa e ver que então vem o juízo sobre o mal, sobre o pecado, mas também vem a redenção sendo aplicada, vem a amostra de um povo redimido que Deus está fazendo por todas as nações. Atenção no texto, porque no verso do diz que o anjo proclamava com grande voz dizendo: "Tem alguém que é digno de abrir o livro?" João entende que tem um livro que está as determinações de Deus, os propósitos de Deus, mas alguém precisa ser o executor dessa vontade de Deus, desses decretos de Deus. E o anjo, não sabemos qual é o anjo, ele pergunta: "Será que tem alguém que é digno de fazer isso?" E o diagnóstico é terrível, porque o próprio anjo diz, verso 3, ninguém no céu, ninguém sobre a terra e ninguém debaixo da terra pode abrir o livro e nem mesmo olhar para ele. E diz o verso 4, que então João chorava muito porque ele agora está sabendo que há um plano de Deus, há algo para ser feito, há um decreto de Deus, mas agora ele está sendo informado que não há um executor, não há alguém que é digno para fazer isso. Não há ninguém que é digno de levar os decretos de Deus à sua finalidade. Não há quem possa botar fim no mal. Não há aquele que vai fazer redimir todas as nações. Não há aquele que vai decretar tudo aquilo que Deus havia planejado para o seu povo. E João chora muito. Porque se não há ninguém para abrir o livro, não há ninguém para executar a missão de Deus. Talvez a missão de Deus fica mercê do povo de Deus com as suas fraquezas, seus pecados e as suas falhas. E isso tá fadado ao fracasso. João olha pro céu, ninguém olha pra terra, ninguém olha para debaixo da terra, ninguém. E o anjo disse: "Não há ninguém." E eu chorava. verso 4, muito porque ninguém foi achado digno de ir abrir o livro. Nem os profetas, nem os apóstolos, nem os anjos, nem a criação, ninguém poderia abrir o livro. Mas o verso 5 começa com uma boa notícia. notícia. Todavia, Todavia, todavia, todavia, um dos anciãos me disse: "Não chores, palavra do Marcel aqui, né, de Jesus paraa mulher. Não chore, não chore, João. Eis que o leão da tribo de Judá, o que o o que o ancião está dizendo, não chore, porque tem um que é digno, não dois. Tem um. Tem um que é digno, tem um que tem dignidade de ser o executor da missão de Deus, dos propósitos de Deus para botar fim à maldade, ao pecado e reunir um povo para o louvor da sua glória. Tem um. um. E a imagem que João vê no verso 5 e verso 6 é a imagem de um leão. leão. Ele ouve, na verdade não vê, mas ele ouve que é sobre um leão. E quando a gente fala sobre leão, a gente se lembra de poder, de autoridade, de conquista. Mas quando João vê, ele ouve que é sobre um leão. Mas quando ele vê, ele vê o quê? Um cordeiro. E um cordeiro, diz o texto, verso 6, um cordeiro como sendo imolado, ou seja, um cordeiro como tendo sido morto. Parece-nos que os teólogos nos dizem aqui, é como ele estivesse vendo um cordeiro que ainda tinha as marcas, o sangue ainda estava sobre ele, um cordeiro. E a palavra no passado como havia sido morto, mas não está morto. A surpresa de João é esta: o leão é o cordeiro. cordeiro. E aqui talvez esteja uma das verdades mais profundas das escrituras, porque o leão vence, ele não vence como um leão. O leão vencedor, na verdade, ele vence como cordeiro. Jesus não conquista para ser o executor da missão, dos desígnios e dos propósitos de Deus. Ele não vence como um leão. Ele não vence pela força, mas ele vence pelo poder do sacrifício, da morte, da entrega voluntária. Ele venceu. Sim, ele venceu, mas ele venceu sendo morto. Por isso que João vê como tendo sido morto. Ele venceu. Ele reina, mas ele reina não como um leão, ele reina como um cordeiro imolado. E aqui está a base da missão. A base missão é a obra do cordeiro. que João vai ver agora e vai ser lembrado porque ele é o executor, porque ele é digno, porque João agora vai saber do que ele fez e o que ele fez o fez digno de ser o único digno de executar os propósitos de Deus. E o que foi que ele fez? Verso se então vim no meio do trono e dos quatro seres viventes, e entre os anciãos de pé, o cordeiro, como tendo sido morto, ele tinha sete chifres como sete olhos, sete espíritos enviados por toda parte. que ele veio e tomou do livro da mão direita daquele que estava assentado. assentado. E quando ele tomou esse livro, os quatro seres viventes e os 24 anciãos prostraram-se diante dele. O que ele fez, ele morreu, mas o que ele fez, ele ressuscitou ao terceiro dia. Ele está vivo e ele está, diz o texto, no meio do trono. Ele é o executor da missão. Então, antes de haver envio missionário, antes de haver missão, houve redenção. Houve redenção. Antes de haver qualquer tipo de proclamação, houve sacrifício, entrega, morte. A missão só é possível porque o cordeiro venceu a morte, o pecado, Satanás e reina sobre tudo, sobre todos em glória. Diz o texto que ele tem sete chifres, uma imagem um pouco estranha para nós, né? E você deve se lembrar, sobretudo quando lê os Salmos, quando fala do chifre, você deve se lembrar que é a ideia de mostrar sobre o poder. Mas diz o texto também que ele tinha sete olhos. E é a imagem apocalíptica aqui para mostrar que ele tem o conhecimento perfeito. Mas também diz o texto que ele tem sete espíritos, que é a sua presença pelos quatro cantos da terra. Em outras palavras, o que João tá querendo dizer que os atributos incomunicáveis de Deus estão sobre o cordeiro. Ou seja, ele é onipotente, ele tem todo o poder, ele é unisciente porque ele conhece todas as coisas, porque tem sete olhos e ele é onipresente porque o seu espírito está nos quatro cantos da terra. A missão não depende da capacidade da igreja. A missão não depende das nossas estratégias. A missão está fundamentada no poder, no conhecimento e na presença do cordeiro. Ele é o executor. Mas eu quero lhe dar um destaque ainda antes da gente caminhar pro último tópico, tópico, que a gente ver agora qual é o lugar da oração e da intercessão na missão que está no verso oito. Quando ele tomou o livro, os quatro seres viventes e os 24 anciãos prostraram-se diante dele. Cada um deles tinha uma harpa e eles tinham taças de ouro cheias de incenso. A harpa aqui no sentido de que quando o executor, quando o cordeiro que é digno, pega o livro para ser aquele que vai cumprir os propósitos, diz o texto então que os 24 anciãos, os quatro seres viventes se prostraram e com as suas arpas eles adoraram. Eles cantaram sobre o cordeiro, mas eles também cantaram para o cordeiro. E essa é um aspecto da nossa adoração. Nós cantamos sobre Cristo, mas nós cantamos também para Cristo. Mas além da das arpas, da expressão de louvor, louvor, havia taças de ouro que estavam cheias das orações dos santos. santos. E o texto explica que essas taças são as orações do povo de Deus. E aqui está a conexão entre a missão e as orações do povo de Deus na missão. Porque o detalhe é que quando o cordeiro toma o livro para cumprir os planos de Deus, as orações dos santos já estavam diante dele. E ele vai executar agora o propósito de Deus, cumprindo a missão de Deus em resposta à oração dos santos. já tá com as taças cheias de ouro. Então, quando ele vai cumprir esses propósitos, ele está respondendo a oração do seu povo. Ele está fazendo em harmonia pela sua dignidade. Mas também ele está agora respondendo as orações que vão chegando, que vão sendo acumuladas, que vão sendo guardadas nessas taças de ouro para o cumprimento da missão. Sim, o cordeiro executa o plano, mas ele faz em conexão com as nossas orações. Oração e missão são inseparáveis. Não se pode separar missão de oração. Portanto, a missão do povo de Deus avança em resposta às orações do povo de Deus. Aleluia! >> E isso deve mudar completamente a nossa visão, porque a oração não é a preparação para a missão, não é? não é? A oração A oração é a própria ação da missão. Nas minhas viagens, algumas pessoas dizem: "Ah, pastor, eu queria tanto participar da obra missionária, mas eu não posso". Eu não posso fazer nada, na verdade, pastor. Eu sou tão limitado. Mas, pastor, eu posso orar. Como assim? Você tá me dizendo que você não pode fazer nada e você só pode orar que oração. Então, não é nada. É o contrário. Oração é tudo. Não é, eu repito, a oração não é a preparação para a missão. A oração é a própria missão. A oração é a resposta de Deus, daquele Senhor Jesus, executando a sua missão por causa das orações do seu povo. povo. Agora, eu fiquei imaginando quando eu estudava esse texto, que tipo de oração será aqui? São as orações que são impulsos de Jesus para a execução dos propósitos missionários doxológicos de Deus. Aí eu tentei me lembrar de algumas orações que o povo de Deus faz pela missão. Primeiro eu acho que é a oração de contemplação do povo de Deus contemplando a glória de Deus, maravilhado com a beleza de Jesus e dizendo que tudo que nós temos é Cristo e esse Cristo também precisa ser dado para todas as pessoas. Eu fiquei imaginando que essas orações que estão sendo acumuladas nessas taças, que são uma espécie de combustível de Jesus, o executor da missão, orações do tipo: "Venha o teu reino, Senhor, faça-se a tua vontade, cumpra-se os teus planos sobre essa terra". Eu fiquei imaginando que as orações que são combustíveis para ação missional de Jesus entre as nações, orações do tipo: "Senhor, aviva a tua obra". Orações do tipo, "Senhor, abre as portas para que nós possamos ser intencionais na proclamação do Evangelho. Senhor, venha o teu reino sobre essas pessoas". Orações do tipo, Senhor, faz o Teu nome conhecido, amado, adorado, exaltado, engrandecido na minha vida, na minha família, na minha igreja, na minha cidade, entre os meus amigos, na minha nação, mas também faz o teu nome conhecido, amado, adorado, respeitado, reverenciado entre todas as nações. E essas orações estão sendo colocadas numa taça de ouro. E essas orações são o combustível do executor, daquele que é digno para o cumprimento dos propósitos que foram decretados no livro. Se você quer se envolver com a missão, dobre os seus joelhos e comece a colocar essas orações nessa taça de Deus. Comece a pedir, comece a orar, comece a clamar, comece a pedir para que este mundo seja evangelizado, para que este mundo seja transformado. Portanto, irmãos, a missão não é conduzida pela igreja. A missão é conduzida pelo cordeiro. >> Glória a Deus. Orar, irmãos, é participar da história redentiva. Quando nós oramos pelas nações, quando nós oramos pela comunidade, quando nós oramos pelos nossos amigos, nós estamos participando da história da redenção. Esse texto mostra para nós que nenhuma oração dos filhos e filhas de Deus vão ser desperdiçadas. Deus Deus >> nenhuma. Por fim, no capítulo 4 tem um trono, não está vazio. Ele está, Deus pai, assentado no trono, reinando. reinando. Ele é adorado pelos quatro seres viventes, pelos 24 anciãos e por anjos. No capítulo 5, a gente vê um livro que são os decretos de Deus, tudo que está planejado, decretado e determinado para acontecer na história. Ainda no capítulo 5, nós vemos que tem um executor, não é o missionário, é o cordeiro. É ele que vai cumprir os propósitos de Deus, é ele que está à frente do seu povo. povo. Mas agora nós vemos depois do plano, depois do executor, agora nós vemos o resultado. Qual é o resultado de tudo isso? do verso 9 ao verso 14, vai mostrar para nós que o resultado é a adoração ao cordeiro. Verso 9 diz que eles entoavam um novo cântico, um cântico novo. E eles diziam prostrados prostrados com as arpas, sabendo ali das taças cheias das orações, e eles cantavam um novo cântico, dizendo: "Tu és digno de tomar o livro, de abrir os selos, porque foste morto e com o teu sangue compraste para Deus Deus os que procedem de toda tribo, língua, povo e nação. E aqui então nós percebemos a dimensão da obra de Deus, a dimensão da missão. A obra de Jesus na cruz não foi paraa exclusividade de uma etnia, não foi exclusividade ou individualista. A obra da redenção do cordeiro, a entrega quando ele vence para se tornar digno, é para que ele seja adorado por todos os povos da terra, >> por todas as nações, por todas as tribos. John Piper tem uma frase célebre, famosíssima, que ele diz: "Missões existem existem porque não há adoração entre os povos". É por isso que nós fazemos missões, porque Jesus não está sendo adorado pelos nações, por todas as línguas. Ainda eles não estão se prostrando. Nós fazemos missões não apenas para salvar pessoas, não apenas para transformar as pessoas, não apenas para agregar pessoas. Nós nos envolvemos e fazemos missões, porque Jesus está fazendo isso para a sua exclusiva glória. O objetivo final de missões não é fazer discípulos, como eu disse ontem. Essa é a missão da igreja. O objetivo final de missões não é salvar pessoas. O objetivo final de missões não é plantar igrejas. O objetivo final de missões é ver todos os povos, todas as línguas e todas as nações prostradas diante do cordeiro, cantando um cântico novo de glória ao nome daquele que é o vencedor dos vencedores. Às vezes nós olhamos para as nações e dizemos, mas eles estão morrendo, indo para o inferno. E nós nos preocupamos com isso e nós nos ficamos agitados com isso e nós ficamos preocupados com isso e tentamos usar isso como combustível para missão, mas esse não é o combustível para missão. O que deve nos comover e nos mover não é apenas porque as pessoas estão perdidas e caminhando para o inferno. O que deve nos mover e nos comover para a missão é que Jesus, aquele que é digno, aquele que é maravilhoso, aquele que é glorioso, aquele que deu a sua vida de forma voluntária, aquele que veio para chamar as nações, ainda não é conhecido nem amado e não está sendo adorado entre mais de 7.000 etnias não alcançadas. É isso que deve nos consumir, é isso que deve nos mover. É isso que deve nos comover, porque ele é digno de ser adorado. E ele foi morto para isso, ele foi colocado para isso. E a missão agora nossa é chamar as nações para se prostrar, chamar os povos para se deleitar, chamar os povos para declarar: "Tudo o que temos é Cristo". Mas como ouvirão se não há quem pregue? Como conhecerão da beleza de Cristo que nós cantamos nessa noite, se nada entendem. O ponto, irmãos, não é que eles rejeitaram o evangelho. O ponto é, irmãos, que eles nunca, 7.000 povos hoje povos hoje nunca ouviram nada. do evangelho. 7.000 etnias que não tem uma porção das escrituras. Se envolver com a missão não é se envolver com os povos. Se envolver com a missão é se envolver com a glória de Jesus para a alegria dos povos. A partir do verso 11, você vai ver que essa adoração ela é crescente. Diz o verso 11: "Eu vi e ouvi uma voz de muitos anjos ao redor do trono fazendo o quê? adorando. E depois diz que viu os remidos no verso 9, gente de toda a língua, de todo o povo, de toda a tribo, de toda a nação, fazendo o quê? Prostrados, adorando adorando os povos, os anjos, os 24 anciãos. Mas olha a beleza da doxologia de Cristo no verso 13. Então, ouvi que toda criatura, você percebeu aí, toda criação, toda criatura se juntando aos remidos. Eu fico vendo aqui os golfinhos, as baleias. se exibindo e pulando e pulando para dar glória ao cordeiro. >> As árvores balançando para a glória do cordeiro e os anjos, milhares deles dando glória ao cordeiro. E as nações, os povos, as etnias alcançadas pelo evangelho, prostrados e cantando um novo cântico em adoração ao cordeiro. >> E as flores >> nas suas maiores diversidades se desbrochando para a glória do cordeiro. E os animais dos campos pulando e correndo para a glória do cordeiro. Eu vi, disse João, eu vi toda a criatura, toda a criação, tudo que há no céu, tudo que há na terra e tudo que há debaixo da terra e sobre o mar e tudo que nele há, eles estavam dizendo. O que que eles estavam dizendo? a aquele que está sentado no trono e ao cordeiro. Seja o qu, irmãos? Seja o louvor, seja a glória, seja a honra, seja o domínio pelos séculos dos séculos. Aleluia. >> Você percebe então que não é apenas um ponto soteriológico. A criação A criação não é redimida por causa do perdão dos seus pecados. Os homens e mulheres são redimidos por causa dos seus pecados. Mas agora toda a criação e toda a criatura caída, agora redimida por causa do cordeiro, todos voltados para uma só coisa. João olha e vê o fim. E como o fim termina? termina? Um novo céu, uma nova terra e a glória do cordeiro Jesus. Ah, irmãos, Maranata, vem, Senhor Jesus. Ó, irmãos, nós temos que ansiar por esse dia. O final não é o final para nós, é o início >> da contemplação da glória. da glória. que nós, os remidos, os salvos das nações, daqueles países que você orou, daqueles missionários que vocês enviaram, daquelas orações que vocês se colocaram de joelhos pedindo: "Senhor, alcança o povo marroquino? O Senhor alcança o povo afegão. E o Senhor respondendo essas orações, e os afegãos, e os marroquinos, e os brasileiros, e os argentinos, e os africanos, e os indígenas, todos prostrados prostrados diante da beleza, da glória do filho Jesus Cristo. Ah, irmãos, nós estamos caminhando para esse dia. João viu que a missão já foi completada, mas ainda não. Mas ela será contemplada, ela será completada por causa da estratégia da igreja, não por causa da força da igreja? Não, por causa do cordeiro, porque tudo é por meio dele. Tudo é por meio dele e tudo é para ele. >> Aleluia! Glória a Deus! >> Tudo é por meio dele. A ele, pois a glória eternamente. Amém. Amém. >> Amém. Força, poder, riqueza, sabedoria, honra, glória e louvor sejam dadas ao cordeiro. Piper, mais uma vez, missões não é o alvo supremo da igreja, não. Não é, mas a adoração sim. Missões existe porque não há adoradores. E Deus está chamando nesta igreja usar adoradores para cooperar com ele em orações, com as suas mãos, com seus pés, com seus lábios, com a sua vida. Que resposta daremos ao Senhor que é digno? Abraão, quando foi chamado para esse grande propósito de Deus de abençoar todas as famílias da terra, era para esse dia. E ele disse: "Sim, sim." Moisés vivia uma vida muito tranquila, bem confortável no palácio de faraó. E quando Deus o chamou, ele disse: "Sim". Isaías Isaías quando entrou no templo, viu a glória do Senhor. Ele falou: "Eis-me aqui para que a sua glória também seja manifestada, conhecida entre as nações. Eis-me aqui, envia-me a mim". O próprio Senhor Jesus, ele respondeu ao seu pai: "Eis-me aqui, eu irei eu irei e me entregarei de forma voluntária para o cumprimento da missão global." Pedro estava na pescaria limpando e lavando as suas redes, um pescador. E Jesus disse: "Vem, segue-me e eu farei de você pescador de homens". E Pedro pulou do barco e se lançou no caminho da missão com Jesus. Mateus estava na banca de coleta, enriquecendo-se de modo que não honrava o Senhor Jesus. Mas Jesus, olhando bem nos olhos dele, disse: "Mateus, segue-me. Vem, junte-se a mim no cumprimento da missão global de ver todos os povos. Todas as línguas adorando aquele que é digno. Centenas de homens e mulheres de Deus ao longo da história estão dizendo sim. Lá nos Estados Unidos e na Europa, séculos passado, eles olhavam para o Brasil, densas trevas, perdição. Vários homens e mulheres se levantaram e disseram sim. E o evangelho de Jesus chegou aqui, chegou em BH, chegou na sua vida, chegou na sua família. E você hoje é mais um daquele que vai se juntar a essa grande multidão de viver novo céu e na nova terra em glória ao cordeiro. >> Mas agora o bastão está conosco. As nações estão em densas trevas, como eu disse aqui, há 7000 etnias sem nenhuma presença de Jesus. Qual a resposta que eu e você vamos dar hoje nessa celebração de Pentecostes? O espírito que nos envia para ver o filho adorado. Eu queria fazer um apelo. Se você Esse Esse é bem específico, tá bom? Presta atenção bem específico aqui. Se você sente o Espírito Santo movendo em sua vida, seu coração está queimando de levar a palavra de Deus para que a glória de Jesus seja manifestada num contexto além da sua cidade, além da sua rua, além da sua família, além mar além mar Para onde? Eu não sei, nem você sabe, mas o Espírito Santo que move, que chamou a Paulo e a Barnabé quando eles estavam na igreja, disse: "Separai para mim na igreja Saulo e Barnabé. Se o Espírito Santo nessa celebração de Pentecostes, no meio da igreja está mexendo com você? Você não tem todas as respostas e eu também não as tenho. Mas se você tá dizendo, Espírito Santo, tá falando comigo alguma coisa que ainda não consigo discernir na totalidade, mas eu queria me lançar para descobrir se esse é um chamado do Espírito Santo para eu levar a mensagem e a glória de Jesus entre as nações. Eu queria que você viesse aqui à frente. É um chamado específico, desafiador, transcultural, para levar a glória de Jesus para aqueles que não têm nada e não conhecem nada. Se você tá dizendo: "Senhor, a minha vida é tão fraca, tão imperfeita, mas se o Senhor quer me usar, usar, eis-me aqui para a alegria dos povos e para a glória do cordeiro." Vem aqui pra frente. Eu vou repetir. Você não precisa discernir todas as coisas agora, porque esse discernimento é com a igreja. Mas o que você precisa, talvez nessa noite é responder ao Espírito Santo, dizendo: "Eis-me aqui e se for do teu agrado, Espírito Santo, envia-me para os lugares onde não há nada sobre a glória de Jesus." E eu quero anunciar a palavra de Jesus. Eu quero chamar as nações para se prostrar em glória a Jesus e cooperar com essa missão gloriosa do Senhor de juntar um povo, um povo para si, para sua glória. Louvado seja Deus pelas suas vidas. Louvado seja Deus. Glórias ao Espírito Santo que ainda em Pentecostes, na celebração de Pentecostes, continua chamando para enviar os seus filhos e as suas filhas para as nações. Eu vou fazer um segundo desafio aqui, um segundo apelo para você que diz: "Eu também quero cooperar". O chamado não é apenas para aqueles que vão cruzar os mares. O chamado também é para aqueles que vão cruzar as ruas, que vão paraas universidades, para dentro das suas casas, pro seu bairro, entre os seus amigos de trabalho e chamá-los também para serem um adorador de Jesus. Eu queria que você se colocassem de pé. ou viesse aqui paraa frente, o que você achar mais conveniente, dizendo: "Senhor Jesus, eu também tenho gente para chamar na minha vizinhança. Vem, essa é a celebração do Espírito Santo. Santo. Chega mais para cá, gente, porque tem mais gente para chegar. Vem para cá, pode chegar. Espírito Santo nessa celebração de Pentecostes é o mesmo Espírito Santo que comissiona para que a gente possa chegar às nações. E se você tá dizendo a partir de agora, eu quero cooperar com Jesus também para que as minhas orações sejam intencionais. Eu quero encher também aquelas taças. Eu quero dobrar os meus joelhos. Eu quero orar pelos povos não alcançados. Eu quero saber sobre esses povos. Eu quero me interar sobre essa gente que não ouviu sobre a glória de Jesus. Eu quero participar também. Eu quero ser um combustível do Espírito Santo para o envio. Eu quero orar. Eu também quero mais do que orar. Eu quero contribuir. Eu quero dar meus recursos. contribuir. Eu quero dar meus recursos. Eu quero de modo sacrificial viver uma vida simples para dar mais, para mais serem enviados, para mais chegarem distantes, chegarem até os povos e chamar as nações para a glória do cordeiro e para a alegria dos povos. Vem para cá também, pra frente. Vem para cá. Nós queremos orar por você. E se você está em pé, você está dizendo: "Senhor, eu não sei se é para orar, para ir, para cruzar a rua, para cruzar os mares, mas talvez você tá dizendo também: "Não me deixa fora, eu quero participar de ver a glória de Jesus". >> Vamos orar, irmãos. Erga suas mãos. Aqui está o teu povo, Senhor. Como o Senhor reuniu lá em Jerusalém naquele dia, naquela descida do Espírito Santo, os seus corações eram inflamados. inflama os nossos corações nessa noite. Aqui estão, Senhor, homens e mulheres que estão admirados, maravilhados por Jesus, que amam a Jesus e querem amar mais Jesus. Jesus. Mas aqui também está, Senhor, nessa noite, homens e mulheres que estão dizendo: "Senhor, eis-me aqui, envia-me em cooperação contigo para esse tão esperado e glorioso dia. Senhor, usa a vida dos meus irmãos, das minhas irmãs. Prepara-os, Senhor. Leva-os onde o Senhor quer. Faz a o teu querer, a tua vontade, dirija ao Senhor. Não os deixa perdidos. Não os deixem confuso. Não os deixem, Senhor, apáticos. Inflama, Senhor, no coração deles uma paixão pela glória de Jesus. Mas não apenas a glória de Jesus na sua própria vida, não só apenas a glória de Jesus no meio da igreja esperança, mas levanta o Senhor para eles serem a resposta do Senhor para os povos que nada têm sobre o Senhor Jesus. Eu oro por aqueles que vão atravessar as ruas, que vão entrar, Senhor, nas comunidades, que vão pregar nos trens, nas favelas, nos condomínios, que vão pregar, Senhor, para aqueles que são marginalizados. Eu oro, Senhor, por aqueles que vão dobrar os joelhos. Que o Senhor os leve para o lugar secreto para que eles possam encher essa taça, Senhor, com as orações do santo, dizendo: "Ó cordeiro, executa e completa a missão de glória ao nome de Jesus entre todas as nações. Eu oro também, Senhor, por aqueles que trabalham, por aqueles que estão empreendendo, por aqueles que estão, Senhor, investindo, que o Senhor possa prosperar a vida deles, mas que eles possam se lembrar que eles já têm o tesouro, a pérola de grande valor e que todo recurso financeiro, Senhor, não seja pro deleite deles, mas seja pro investimento na tua obra, no meio da tua igreja, para o envio, para o mover do Espírito Santo entre todas as nações. Abençoa-nos, Senhor Deus. abençoa-nos e faça resplandecer o seu rosto sobre nós e tenha misericórdia de nós para que se conheça entre todas as nações a beleza, a glória a glória de Jesus Cristo, o cordeiro. Faz isso, Senhor. Envia essa gente, Espírito Santo, para onde o Senhor quiser. Aviva a tua obra no meio dessa igreja. que abençoa os pastores, os líderes, a equipe de missões. Abençoa, Senhor, essa igreja para que eles invadam a cidade de BH, >> o Brasil e até os confins da terra. para que se raibam >> quem é esse povo >> da esperança que tem invadido as nações. Não para a glória desta igreja, não para a fama desta igreja, mas para a glória e a fama daquele que é digno. Só há um que é digno e o nome dele é Yeshua. Glória a Deus. >> A ti, Jesus, toda a honra, toda a glória, todo louvor >> pelos séculos dos séculos. >> Amém. as >> adore ao cordeiro, se junte aos anjos, aos 24 anciãos, os quatro seres. >> Para ele são todas as coisas. Adore ao >> Para ele são todas as coisas. Adore ao cordeiro, >> porque poder para ele são todas as coisas. Porque dele, por ele, para ele são todas as coisas. Deus a ele a cordeiro. >> Diga bem forte. A ele a glória. >> Somente a ele. A ele a glória para sempre. Amém. Toda a glória, toda a glória a ele. A ele a glória. Ele a glória. sempre. Amém. Quão profundas riquezas riquezas por saber o conhecer de Deus. Quão insondáveis seus juízos e seus caminhos. Quão quão profundas riquezas, o saber e o conhecer de Deus. insondáveis seus juízos e os seus caminhos. A ele toda a glória. A ele a glória. para sempre. Amém. GL glória a glória. a ele a glória. A ele a glória. Glória sempre. Glória. Glória. Glóriia. Toda glória, glória, glória ao cordeiro que foi morto. Glória, glória. E os cheios e a terra são glórias ao cordeiro. Glória toda língua. Glória. para sempre. Amém. Amém. Aplauda ao Senhor e junte-se com os anjos no louvor ao único que é digno de honra, de glória, de adoração em toda tribo, língua, povo e nação. Jesus, o cordeiro que foi morto, mas vivo está e que há de restaurar a nossa terra. Aplauda mais forte, irmão. Ele é digno. Aleluia. Pai, tudo que nós pedimos ao Senhor é que o Senhor nos torne responsáveis da oração que fizemos, das orações que fizemos, das canções que entoamos. Que o Senhor nos responsabilize, Deus, e que o Teu Espírito nos empurre ao cumprimento daquilo que o Senhor nos cativou. cativou. Ajuda-nos, Deus, a não resistir ao Senhor nesses momentos. Que o Senhor, Deus nos ajude a cumprir o desejo que o Senhor mesmo colocou em nosso coração. E se o Senhor é conosco, não há nada que se oponha à missão da tua igreja. Faz teu reino avançar, Senhor, para que Cristo Jesus veja o fruto do seu penoso trabalho trabalho e que é olhar pros povos e as nações, que ele se alegre e que nós nós nos alegremos com filho de Deus. >> Em nome de Jesus. Amém. Amém. >> Meu irmão, você pode voltar pro seu lugar enquanto eu dou os avisos finais. É evidente que essa celebração ela ela faz com que a gente se deleite no fato que é Deus quem é o responsável pela obra é Deus quem é o responsável pela obra dele, dele, mas nós somos convidados a dela participar com nossas mãos, orações, como foi dito aqui, inclusive com com nossa generosidade. Meu irmão, Deus não é varento não. Esse é um problema nosso. Ele é quem permite que a missão dele avance. Ele é dono dos céus e da terra. Mas quando ele nos convida a participar também com as nossas finanças, é justamente para que de alguma forma Cristo seja também gerado em nós. Tem uma parte de Cristo que depende do uso dos nossos recursos para ser gerado em nós. E eu convido você agora que considere a possibilidade de auxiliar também o fundo missionário da igreja. Esse fundo é especificamente para missões, irmãos, em todos os cantos no mundo, inclusive irmãos que continuam sendo enviados, irmãos que estão hoje no campo, seja com auxílio do fundo ou não, e que precisam da ajuda da igreja. Você pode fazer sua doação através da chave Pix ou uma segunda, e eu espero para não passar o slide ainda, tem algumas pessoas tirando foto. Uma segunda opção é algo que anualmente nós faremos aqui na igreja. O próximo slide é um QR code que você pode escanear e você vai ter acesso a um formulário. Ali você vai deixar o seu dado básico, telefone de contato, e a missional da nossa igreja vai entrar em contato com você. Caso você tenha o interesse de ser lembrado em continuar mensalmente mantendo algum irmão no campo missionário, caso você talvez, assim como eu, é meio desajizado e você esquece de obedecer a Deus, esquece de ser fiel a ele e você inclusive esquece de manter a obra missionária, você tem essa possibilidade de ter sempre uma oferta recorrente lhe sendo apresentada. E você faz isso escaneando o Qcode. Isso vai acontecer amanhã também. Você pode, você, você não vai ter como perder a oportunidade de ajudar naquilo que Deus tem chamado essa igreja. E antes de finalizarmos, orarmos e enviarmos os irmãos, eu queria eu queria que todos aqueles que de alguma forma contribuíram para que as celebrações de Pentecostes acontecessem. Você que é colaborador, ajudou de alguma forma, eu queria que você viesse aqui para frente, muito rápido mesmo. Levanta aí onde você tá. Se você já tá de pé, vem para cá. Se você colaborou para que isso acontecesse, nem que você tenha servido uma água, ajudado a organizar as salas, a preparar isso tudo. Se você é da transmissão, eu queria que você viesse aqui paraa frente. Nós vamos orar por vocês. Esse é o momento de quem foi servido orar por nós, pedindo para que Deus abençoe esse povo, redobre a força deles, inclusive os torne responsável por essa mensagem que Deus tem dividido e anunciado com sua igreja. Então você que tá aí, se puder, você que tá também online, estenda sua mão. Você que talvez esteja vendo esse essa transmissão no canal da Igreja Esperança, daqui um mês, estende sua mão para cá, por favor. Ora por cada um desses que estão aqui. Ora por mim. Vamos orar, Jesus. Pai, nós te agradecemos porque os campos estão realmente brancos e apesar de serem poucos os trabalhadores e o Senhor mesmo, o Senhor mesmo nos indicar que devemos orar pedindo mais, nós queremos agora agradecer ao Senhor porque o Senhor tem mandado trabalhadores. Nós agradecemos por cada um desses que serviram nessa celebração. Agradecemos, Deus por toda essa celebração. Cada detalhe, cada mover do Senhor, cada derramar da tua presença, cada minuto gaste investido paraa tua glória. E o que pedimos é, Deus, que o Senhor redobre a força da tua igreja e que não nos cansemos de fazer o bem. Que não nos cansemos de fazer o bem. Ajuda a gente a ter olhos, Deus para necessidade e termos olhos pro Cristo que abastece toda ela e que de alguma forma entreguemos nossa vida inteira a serviço desse Cristo rico e generoso, capaz de de distribuir o o todas as riquezas a esse mundo cansado. Que o Senhor redobre e renove as forças desses Deus. Que o Senhor redobre e renove as nossas forças e que o Senhor faça isso para que o seu reino continue avançando para a sua glória através de Cristo Jesus pelo Espírito Santo na sua igreja. Em nome de Jesus. Em nome de Jesus. Em nome de Jesus. Amém. Amém. Amém. Meu irmão, vamos orar. Esse é o momento que a gente se despede, mas amanhã tem culto e amanhã é justamente o dia de Pentecostes no calendário litúrgico. Então não pense que essa é só um evento ou uma celebração. A gente só tá ensaiando aqui o que a gente vive no dia a dia. Feche seus olhos. Pai, muito obrigado. Mais uma vez muito obrigado. Nós não nos cansamos, Deus, de agradecer a ti, porque tu é nossa força. O Senhor é a mão estendida para nós quando os mares nos engolem. O Senhor, Deus é aquele que dá sentido para essa vida e faz a gente querer viver ela inteira. O Senhor é o que faz a gente, inclusive saber que depois dela tem algo melhor e a gente gastar ela inteira paraa tua glória. E por isso a gente te agradece, Deus. E nós pedimos, nós pedimos, faz a gente, faz a gente responder com dignidade essa mensagem, Deus. Que o Senhor nos envie pros nossos trabalhos. que o Senhor nos envie paraas nossas faculdades, para cada escritório, Deus, cada cada área de construção, de arquitetura, Deus, planejamento, pesquisa, educação, que o Senhor tome cada um aqui, seja transcultural a missão que nos interpela urbana nas redes sociais, em cada canto. que o Senhor nos leve em obediência a ti, a cumprir sua vontade, Deus, e faça isso para que a glória de Jesus seja reconhecida entre os povos. Nós te agradecemos, Pai, e que o amor de Deus, Pai, a graça de Jesus e a comunhão, a comunhão, a doce comunhão com o Espírito Santo seja conosco e com todos aqueles que também um dia invocarão o nome do cordeiro. Amém. Deus te abençoe, meu irmão. Deus te abençoe. Faltou uma um aviso. Se você é colaborador e veio cá e a gente orou para que Deus renovasse as suas forças, você ainda tem que ficar um bom tempo para ajudar a gente a desmontar tudo e organizar o espaço. Então, responsabilize-se pela sua oração. Deus te abençoe, meu irmão. Deus te abençoe. Meu coração não descansará. se repousar em ti, se entregar a ti, respirar só sossegará se encontrar a ti, inspirar a ti, meu amor somente uma fração da glória que Tu queres derramar em meu coração teu amor por mim? Tu entrouas em canção. Dá-me mais, dá-me mais que eu possa acrediticar. >> Meu coração não descansar. em ti, sear a ti. sear a ti. Meu respirar só sossegará se encontrar a ti, inspirar a ti. Meu amor por ti é somente uma fração da glória que tu queres derramar em meu coração pelo amor por mim. Tu emas em canção. Dá-me mais, dá-me mais que eu possa crer enxergar. A tua paz na oração, o teu amém no coração. Vem ao reino. Nossas vidas são em nossas casas. Teu perdão. Vem ao reino. Meu amor por ti é somente uma fração da glória que tu queres derramar em meu coração. Teu amor por mim. Tu em toas em canção. Dá-me mais. Mais que eu possa crer e encontrar a tua paz na oração, o teu amém no coração. Venha ao reino, vem ao reino. Nossas vidas não são. Nossas casas teu perdão. Venha ao reino. Não é Não é tua tua paz na oração, teu amém no coração. Vem ao reino, vem ao reino. Nossas vidas não são e nossas casas também. Vou ven uma Uma vez que eu coloquei os meus olhos em ti, nada mais me satisfaz. Uma Uma vez que eu coloquei os meus olhos em ti, nada mais me satisfaz. Segunda vez que eu coloquei os meus olhos em ti, nada mais me satisfaz. Deus meus olhos em ti nada mais me satisfaz.
Pontuação Geral
96
/100
Análise baseada na tradição Reformada / Calvinista
Pregação expositiva, cristocêntrica e doxológica, que extrai de Apocalipse 5 um chamado para a participação na missão global com fundamento na obra consumada do Cordeiro, em plena conformidade com a tradição reformada.
Tema principal:
A glória de Deus entre todos os povos, a partir da visão do Cordeiro digno em Apocalipse 5, culminando na adoração de todas as nações.
Pontuações de 0 a 100. Valores maiores indicam melhor desempenho.
Fidelidade Bíblica
O sermão expõe fielmente a passagem, anunciando a obra do Cordeiro e o propósito divino de reunir adoradores de todos os povos. Não há distorções doutrinárias.
Hermenêutica
Interpreta a literatura apocalíptica de forma adequada, discernindo símbolos e tipologias (Leão/Cordeiro, incenso como orações) sem alegorizações excessivas.
Precisão Teológica
Totalmente coerente com a teologia reformada: soberania de Deus, centralidade da obra expiatória, chamado eficaz e missão como adoração. Sem erros no Nível 1.
Compreensão Contextual
Leva em conta o contexto do exílio de João e a situação da igreja perseguida, aplicando a visão celestial como esperança e chamado para a missão.
Aplicação Prática
Aplicação clara e contextualizada à igreja local, com desafios missionários equilibrados (enviados, intercessores, contribuintes) e apelo ao compromisso sem legalismo.
Clareza do Evangelho
O evangelho é apresentado com precisão: Jesus, o Cordeiro morto, comprou com seu sangue pessoas de todas as nações, e a salvação resulta em adoração. Apelo ao arrependimento implícito no ‘sim’ missionário.
Nestas dimensões, pontuações menores indicam melhor resultado.
Nível de Eisegese
Praticamente não há imposição de ideias externas ao texto. Apenas a metáfora do ‘combustível’ é uma extrapolação leve, mas sem invalidar a mensagem bíblica.
Risco de Heresia
Inexistente. Nenhuma negação de doutrina essencial, nenhuma manipulação, nenhuma promessa indevida. O conteúdo é puramente ortodoxo.
“a oração não é a preparação para a missão. A oração é a própria missão.” e “essas orações são o combustível do executor, daquele que é digno para o cumprimento dos propósitos”
Problema: Embora a oração seja um meio fundamental na obra missionária, igualá-la à própria missão pode reduzir a necessidade de ação prática. O texto de Apocalipse 5:8 mostra as orações como incenso diante do Cordeiro, mas não afirma que são o ‘combustível’ que move Jesus. É uma inferência piedosa que extrapola a metáfora.
Risco pastoral: Risco de alguns crerem que a missão se resume a orar, negligenciando o envio e o trabalho transcultural. Contudo, o contexto do sermão equilibra com o apelo por vocacionados e contribuintes.
Sugestão: Poder-se-ia afirmar: ‘As orações dos santos, recolhidas nas taças de ouro, estão diante do Cordeiro enquanto Ele executa os propósitos divinos. Orar é participar profundamente dessa execução, sem jamais substituir o ir e o contribuir.’
“A missão não depende da capacidade da igreja. A missão não depende das nossas estratégias. A missão está fundamentada no poder, no conhecimento e na presença do cordeiro.”
Equilíbrio bíblico: Reconhecer que Deus soberanamente usa meios humanos; a igreja é instrumento escolhido, e a Escritura exorta ao planejamento sábio (Pv 16:9, Lc 14:28-32), sem que isso diminua a dependência do Senhor.
Centralidade exclusiva de Cristo na obra redentora e na missão.
“O leão é o cordeiro... Jesus não vence como um leão. Ele não vence pela força, mas ele vence pelo poder do sacrifício, da morte, da entrega voluntária.”
Impacto: Reforça a doutrina da expiação e evita triunfalismos humanos na missão.
Visão doxológica da missão: o fim último é a glória de Deus entre os povos.
“O objetivo final de missões é ver todos os povos, todas as línguas e todas as nações prostradas diante do cordeiro, cantando um cântico novo de glória ao nome daquele que é o vencedor.”
Impacto: Alinha a igreja com o propósito da redenção, evitando antropocentrismo.
Estímulo à oração e ao envolvimento missionário prático, com apelos distintos.
“Se você sente o Espírito Santo movendo em sua vida... vem aqui pra frente” e “Eu também quero cooperar... com minhas orações... com meus recursos”
Impacto: Oferece canais concretos para resposta ao chamado, sem coerção.
Tema principal:
A glória de Deus entre todos os povos, a partir da visão do Cordeiro digno em Apocalipse 5, culminando na adoração de todas as nações.
Tom pastoral:
Doxológico e missionário, com chamado à participação na missão global.
Textos bíblicos:
O livro selado representa o plano de Deus para a história, e a crise de não haver quem o abra revela a necessidade de um executor digno.
Suporte: Versos 1-4: João vê o livro, o anjo pergunta quem é digno, ninguém pode, João chora.
Textos:
O Leão da tribo de Judá é o Cordeiro imolado, único digno de abrir o livro, pois venceu pela morte sacrificial, não pela força.
Suporte: Versos 5-8: O ancião anuncia o Leão; João vê o Cordeiro como morto, com sete chifres e olhos; ele toma o livro e os seres o adoram.
Textos:
O resultado final da redenção é a adoração universal ao Cordeiro, envolvendo remidos de todas as tribos, línguas, povos e nações, e toda a criação.
Suporte: Versos 9-14: O novo cântico dos remidos, a participação dos anjos, e a proclamação de toda criatura.
Textos:
Uso Contextual
Usado corretamente no contexto, interpretando a simbologia apocalíptica de forma coerente com a mensagem de soberania de Deus e centralidade do Cordeiro.
Questões Exegéticas
Nenhum problema exegético significativo identificado. A imagem do Cordeiro como tendo sido morto e ao mesmo tempo de pé é tratada como referência à ressurreição, o que é fiel ao texto.
Leitura Sugerida
Mantém-se a leitura exegética sólida, com ênfase na dignidade do Cordeiro baseada em sua obra sacrificial.
Diagnóstico geral:
Sólida
Manter o equilíbrio entre a ênfase na oração como missão e a necessidade de ação concreta, para não gerar passividade.
Ao falar do ‘discernimento com a igreja’ para chamados transculturais, explicitar os processos comunitários de confirmação, evitando subjetivismo.
Evitar a linguagem de que orações são ‘combustível’ que move Jesus, reafirmando que Deus age segundo seu conselho eterno, usando orações como meio ordenado, mas não como condição da qual Ele depende.
No apelo por recursos, reiterar que a contribuição deve ser voluntária e alegre, sem sugestão de barganha (2 Co 9:7), para não resvalar em promessas de prosperidade.
Resumo em uma frase:
Pregação expositiva, cristocêntrica e doxológica, que extrai de Apocalipse 5 um chamado para a participação na missão global com fundamento na obra consumada do Cordeiro, em plena conformidade com a tradição reformada.
Esta análise foi realizada considerando a perspectiva teológica da tradição Reformada / Calvinista (Igreja Esperança). As pontuações refletem a fidelidade às doutrinas desta tradição específica.