Olá, graça e paz. Boa tarde, sejam bem-vindos vocês da rede social, da rede super, aos presentes aqui. Deus abençoa. Meu nome é Edward Belone e vou estar conduzindo agora no culto da tarde. E mais do que isso, eu queria estar te chamando para onde você estiver ou aonde tiver ligado e a nossa voz chegar, que você possa tirar um minuto para fazer um altar de adoração ao Senhor, dobrar seus ou fechar os seus olhos, dobrar sua fonte. E que você possa estar com Deus, ligado em Deus. Talvez você esteja no seu trabalho somente ouvindo, mas deixa Deus falar ao teu coração. E com muito prazer, dentro deste [música] culto, eu te convido a orar comigo. Pai, muito obrigado pelo privilégio de estar levando a tua palavra. Muito obrigado, pai querido, por esse momento à tarde de poder parar um tempo e te louvar, te dar todo o louvor e reverência. Ah, Pai, usa o ministro de louvor, usa, Senhor Deus, todos que estão aqui, Pai, nos dá a tua graça, nos dá a tua presença, que teu Espírito Santo possa levar essa voz aonde for, Pai, nos hospitais, [música] nos presídios, a quem, Pai querido, estiver vendo e ouvindo, que o Senhor possa estar tocando famílias, libertando o cativo e que o evangelho venha fluir, Senhor, no poder do Espírito Santo. Pai, delibera, Pai, os teus anjos ministradores de fogo, a passear na nave desta igreja e a visitar os meus irmãos, a entregar a eles daquilo que é deles por direito, segundo o teu reino evangelho. E que a tua graça seja conosco em nome de Jesus. Ah, pai querido, a cada louvor, a cada louvor o nosso coração venha ser quebrantado, a aproximar de ti, Senhor. Ah, Senhor, nos leva para ti, nos leva pro teu colo, nos leva, Pai querido, pro Teu coração, nos leva, Pai querido, a est próximo do Senhor, com a graça do poder do teu evangelho, Senhor. Senhor, tenha de misericórdia de nós. Tenha de misericórdia, Senhor, da nossa alma. Tende de misericórdia, Senhor Deus, das nossas palavras, das nossas ações e que o teu sangue, o sangue precioso de Jesus venha ao nosso encontro, nos libertando, curando e que a tua graça seja conosco em nome de Jesus. Celebre o Senhor. Aleluia. Aleluia. Vamos louvar ao Senhor nessa tarde, cantar a ele. Ele é digno de todo louvor, de toda honra, de toda glória. Aleluia. [música] Vamos cantar. Uma [música] canção ao cordeiro e vamos cantar uma canção ao cordeiro e vamos cantar uma canção [música] ao cordeiro. Vamos cantar [música] uma canção ao cordão. [música] Quem é como o Senhor? [música] Santo Santo és incomparável. Não há outro [música] como tu. Reina sobre a terra o céu para sempre. [música] Santo, Santo, és incomparável. Não há outro como tu. Ela sobre [música] a terra o céu para sempre. [música] Vamos cantar. Canção não é [música] poder. Vamos cantar uma canção ao poder [música] e vamos cantar uma canção ao poder. [música] Vamos cantar uma canção ao poder. [música] Quem é como o Senhor, ele é. Como o [música] Senhor, quem é como o Senhor? [música] Santo és incomparável. Não há outro [música] como tu. Reina sobre a ter céu [música] para sempre. Santo Santo és incomparável. [música] Não há outro como tu. Sobre a terra c [música] para sempre. Santo Santo és infável. Não há outro [música] corpo e na socia e na socia para sempre. [música] Santo é incomparável. [música] Não há outro como [música] tu. E nas para sempre. [música] a ti [música] salvarei [música] glória [música] [música] salvadore >> [música] >> Força e poder. Glóriça [música] [música] e poder. e poder. Honra, [música] glória, força e poder. >> [música] >> Glória, força e [música] poder. Glória, força [música] e poder. Hona, glória, glória, forçai [música] e correr. Santo Santo és incomparável. Não há outro [música] outro outro em em bênção. [música] Para sempre santo és incomparável. [música] Não há outro como tu. Vem sobre [música] [música] Deus Deus para ser para ser santo. santo. És incomparável. [música] Não há outro outro [música] para sempre. Santo, [música] é incomparável. >> [música] >> Não há outro como tu na sua [música] cabeça. Para sempre, Senhor. Tu és santo, Senhor. Te adoramos nessa tarde. Nos rendemos aos seus pés, Pai, porque só tu és digno, Pai. Sabemos que Tu és bom, Pai. A sua bondade dura para sempre. Alleluia. Te amo, [música] Deus. Tua graça [música][canto] nunca falha. Todos os dias eu [música] estou em tuas mãos. Desde quando me levanto até eu me deitar, eu cantarei da bondade da bondade de Deus. És [música] fiel em todo tempo, em [música] todo tempo, tu és [canto] tão, tão bom. Todo fôlego [canto] que tenho, que tenho, eu cantarei da bondade [música] de Deus. de Deus. Tua doc [música] em meu fogo [música][canto] na escuridão. Tua presença [música] me conforta. Sei que [música] és meu pai e que amigo és. Eu vivo na bondade [música] de Deus. És [música][canto] fiel em todo tempo. Em todo [música] tempo, tu és tão, tão bom. bom. Todo fôego Todo fôego que tem. Eu [música] cantarei da bondade da bondade de Deus. [música] Tua bondade [música] me seguirá. Me seguirá, Senhor. [música] Tua bondade me seguirá. Me seguirá. Senhor, [música] eu me rendo a ti. Te dou o meu ser. Entrego tudo a ti. Tua bondade me [música] seguirá. Seguirá, Senhor. Tua bondade me seguirá. [música] Seguirá, Senhor. Bondade me seguirá. Me seguirá. Senhor, [música] eu me rendo a ti, te dou o meu ser, entrego tudo a ti. Tua vontade [música] me seguirá, Senhor. [música] [música] És fiel em todo tempo. Em todo [música][canto] tempo, tu és tão tão bom. [canto] Com todo [música] fôlego que tenho, que tenho, eu cantarei da bondade. [música] És fiel em todo o tempo. Todo tempo tu és tão tão bom. [música] [música] Todos podemos que tem. [música] Eu cantarei na bondade [música] de Deus. Cantarei Cantarei da bondade da bondade de [música] Deus. Deus. Aleluia. Sen queremos a sua presença [música] nesse lugar. Oh, estamos te esperando. Vem neste lugar. Tu és santo, Pai. Te adoramos, Pai. Te adoramos. Queremos a sua presença, Pai. Aleluia. Estou te [música] esperando [canto] aqui. Eu já fechei [música] a porta. Pode vir. Estou [música] te [canto] esperando para fazer o que tens [canto][música] que fazer. Meu [música] coração aberto já está. Te peço vencer. [música] Te entrego tudo que eu tenho e sou e também [canto][música] quem não sou. Eu [música] só quero tua presença. Hoje não vou [música][canto] te pedir nada. Só quero [música][canto] levantar a minha voz para te dizer [música] que a tua [canto] graça já me basta. [música] Estou [música] te esperando. Eu [música] já fechei a porta. Estou te esperando para fazer [música] o que tens que fazer. Meu coração aberto já. Te peço, [música] vem encher [canto] esse lugar. Te entrego [música] tudo que eu tenho e sou e também [canto] quem não sou. Eu [música] só quero tua presença. [canto] [música] Hoje não vou te pedir nada, não. não. [música] Só quero levantar [canto] a minha voz para te dizer [música] que a tua graça já me basta. Eu só quero tua presença. [música] Hoje [música] não vou te pedir nada. Só quero levantar [música] a minha voz para te dizer [música] que a tua graça já. [música] Eu [música] não quero [canto] mais sair daqui. Eu não [música][canto] quero mais sair daqui. Eu [música] não quero mais sair daqui. [música] Me deixa morar. [canto] Eu [música] [música] não [canto] quero mais sair [música] daqui. daqui. Eu não quero mais sair [música][canto] daqui. Eu não quero mais [música] sair daqui sair daqui e deixe [canto] adorar. Eu só quero [música] tua presença. [música] Hoje não vou te pedir nada. [música] Só quero levantar a minha voz para te [música] dizer que a tua graça [música] já passar. Eu só quero tua presença. [música] Hoje não vou te pedir [música] nada. Só quero levantar [música] a minha voz, te dizer te dizer que a tua graça de [música] basta. Eu não quero [música] mais sair daqui. Eu não quero mais [música] sair daqui. Eu não quero mais sair daqui. [música] Me deixe morar. Eu Eu [música] [música] não quero não quero mais sair daqui. Eu não quero [música] mais sair daqui. Eu não quero [música] mais sair daqui. Deixe [canto] adorar. [música] Eu só [música] quero tua presença. Hoje não vou te [música] pedir nada. Só [música] quero levantar minha voz para te dizer que a tua graça [música][canto] já me basta. >> Aleluia! Aleluia! Você pode fechar os olhos, você [música] pode dizer que o que você mais quer é a presença dele. A gente às vezes costuma a dar valor para isso quando a gente tá no leito do hospital, quando as nossas forças acabam, quando a gente não tem recurso. E a gente vê que muit das vezes tudo que a gente faz é às vezes correr atrás do vento, coisas que vão passar, coisas que não sustentam [música] o vazio da alma. E este louvor, [música] ele diz algo tão precioso. Senhor, eu preciso da tua presença. Ah, querido, se a gente entendesse de verdade que somente a presença [música] dele basta, a gente conseguiria eliminar tanta coisa na nossa vida, tanta dificuldade na nossa vida. Se a gente buscasse de fato a presença dele para resolver os nossos problemas, mas se buscar de verdade, não é porque ele vai resolver os nossos problemas, é porque ele vai nos instruir a entender e caminhar no seu mandamento. Ah, Jesus, perdoa, perdoa, Pai. Tem às vezes que a gente não anda preocupado em [música] buscar a tua presença. Perdoa, Senhor. Quantas vezes a gente só quer somente a bênção e não o abençoador. Perdoa, Deus, quantas vezes a gente adora a nós mesmos e deixamos o [música] Senhor longe, longe das nossas decisões. [música] [música] E quando aperta, quando estamos num labirinto, aí a gente lembra de buscar a tua presença. [música] Mas sabe o que que nos alegra, querido? Que mesmo assim ele é bom. Mesmo assim ele é bom. E através da sua misericórdia ele estende as tuas mãos e nos dá mais, [música] mais daqui a tuas presenças. Posso pedir para cantar o refrão mais uma vez [roncando] [roncando] e em casa [música] louve. Faça esse momento, como eu disse, faça um altar aonde [música] você estiver. Aleluia, Jesus. [música] [música] Eu [música] não quero não quero mais sair daqui. [música][canto] Eu não quero mais [música] sair [canto] daqui. Eu não quero mais sair [música] daqui. daqui. Me deixe [canto] morar. Eu [música] não [canto] quero mais sair daqui. Eu [música] não quero mais sair daqui. Eu [música] não quero mais sair [canto] daqui. Me deixa [música] adorar. Eu só quero tua presença. [música] Hoje não vou te pedir nada. Só quero [música] levantar a minha voz para te dizer [música] que a tua graça já está. Eu só quero tua presença. Hoje não vou te pedir nada. Só [música] quero levantar a minha voz para te dizer [música] que a tua graça já me passa. [música] Aleluia! [música] Obrigado, Senhor. Obrigado. Obrigado, Deus, pela tua presença. Muito obrigado. Amém. Amém. Glória a Deus. Querido, eu queria estar te convidando nesse momento de reflexão. [música] E eu sei que para muitos é muito difícil quando a gente vai falar de dízimo ou oferta. Ah, talvez porque foi ferido nessa área, porque muit das vezes foi enganado mesmo nessa área, muitas vezes se deixou o coração ficar petrificado por escândalos de maus gestores ou até mesmo de lobos disfaçados de ovelha. Mas eu queria que você pudesse refletir [música] comigo em Eclesiastes 2 12. Correção, corrige aí para mim. Ecclesiastes 12 e eu vou ler o versículo um e logo em seguida eu vou ah eu vou pular pro 13 e o 14. O versículo 1 diz assim: "Lembra-te também do teu criador nos dias da tua mocidade, antes que venha os maus dias. E chega os anos dos quais ven a dizer: "Não tenho [música] neles contentamento." O verso 14. De [música] tudo o que tem ouvido. O fim é: teme a Deus e guarda os seus mandamentos, porque isso é o dever de todo homem. Porque [música] Deus há de trazer o juízo, toda a obra e até o que está encoberto, que seja bom, quer seja mal. Nesse momento, querido, eu queria falar diretamente [música] ao seu coração. Às vezes você foi ferido, às vezes escandalizado. E Eclesiastes é um livro sapencial, de sabedoria. E dentro desse livro de sabedoria tem princípios. É onde o pregador vai dizer e vai nos orientar, olha, segue esse princípio porque eu já experimentei de tudo na vida. Eu experimentei da minha mocidade até a velice. E a conclusão que eu cheguei é: teme ao Senhor e não esquente a cabeça, pois ele vai trazer bons e maus no dia do juízo à luz. E é com essa palavra que eu queria que você descansasse nesse momento e abrisse o seu coração para ser um coração generoso a entender e a ofertar aquilo que Deus colocar no [música] seu coração, a ofertar e dizimar e ser um cristão generoso. Não porque Deus vai te retribuir, mas é porque é sua essência, [música] é o seu caráter. E você tem no seu coração descanso de saber que mal se os homens fazem com o recurso, ou bem, um dia vai est sendo levado à luz e dos olhos do Senhor ninguém escapa. E se você foi ferido nessa área financeira de olhar pra [música] igreja e falar: "A igreja é rica. Ela não precisa. Olha esse escândalo, olha isso, olha aquilo, eu não quero". Não, não, não, não é a instituição, é Deus o seu compromisso. Seja fiel com ele, pois ele é fiel com você. Aprenda que ele é o juiz sobre a terra e tudo está debaixo do seu governo. Nada sai do seu controle. Então, abra o teu coração, [música] entenda, seja um voluntário, seja um mordomo, seja aquele agente que o seu recurso e você possa acompanhar ele vai paraas obras sociais através aqui da própria rede super, das redes sociais, [música] a gente alcança tantas pessoas. Seja essa agente, seja esse agente colaborador que tem o coração voluntário, não um coração preso ao que os homens vão dizer. vão dizer. Faça sua parte, mas também não faça sua parte nessa obrigação de dizer: "Eu estou fazendo e Deus vai me dar". Não. Faça porque você é cristão. Faça porque você nasceu de novo. Faça porque o caráter de Cristo habita em você. E Deus ele fala ao seu coração, faça isso, distingue, manda para aquilo, separa para isso. Ele comunica com você. Então, não deixe de ouvir a voz do Senhor. Vamos louvar. E que o Espírito [música] Santo ele trabalhe no teu coração essa verdade em nome de Jesus. Perto quero estar junto aos [música][canto] teus pés. Pois prazer [canto] maior não há que me [canto] render e te [música] adorar. Tudo que [música] há em mim, eu quero te ofertar. Mas ainda [música][canto] é pouco, eu sei se comparado [música] ao que ganhei. Sou [música] apenas servo, teu amigo me tornei. Te louvarei. [canto] Não [música] importam as circunstâncias. [canto] Adorarei [canto][música] somente a ti, Jesus. Te [canto] louvarei. [música] [canto] Não importam [música] as circunstâncias. Adorarei [canto] [canto] [música] somente [música][canto] a ti, Jesus. Aleluia. Eu gostaria que você estendesse as mãos aqui paraa frente, você [música] em casa. Pai, muito obrigado pela gratidão e o coração generoso de cada irmão. Que o Senhor venha fazer multiplicar, Pai querido, toda essa oferta e todo esse coração depositado aqui em finanças. que esse recurso [música] venha multiplicar e vai paraos seus lugares destinados e possa multiplicar por lá de 100 a 1 vezes. Pai, obrigado pela fidelidade dos meus irmãos. Que a [música] tua graça seja com eles agora e para sempre, em nome de Jesus. Amém. Aleluia. Glória a Deus. Só me ajeitar um segundo, marcar meu tempo. Aleluia! Glorificado é o teu nome, Senhor. Santo, santo, santo é o Senhor dos exércitos. exércitos. Amém. Queridos, nessa tarde eu quero te convidar a refletir comigo sobre um tema. Eu vou pregar numa questão temática, mas ao mesmo tempo eu vou mesclar entre ser temático e expositivo, mas eu vou est pregando submissa a um tema chamado o drama da escolha. escolha. Em Mateus capítulo 4, o drama da escolha é o tema que eu escolhi para essa tarde a gente poder meditar e o Senhor falar aos nossos corações. Mas antes, curve a sua fronte e ore comigo. Pai, muito obrigado pela tua palavra, Senhor. Que o poder da tua palavra venha manifestar nessa tarde, quebrando os corações, arrancando, pai querido, sufisma e que o teu evangelho venha falar conosco. Em primeiro lugar, o pregador. Lave-nos, Senhor Deus, com o sangue da glória. E que o Senhor Deus possa em nome de Jesus alcançar corações, mudar realidades através da mensagem vive e eficaz pelo poder do Espírito Santo. Doce amigo, sopra, sopra, sopra sobre nós. Sopra o teu vento impetuoso falando e redirecionando a gente em nome de Jesus. Querido, Mateus capítulo 4, eu vou ler do verso 1 até até o verso, o verso, vou até o verso 17, não, vou até o verso 11, do 1 ao 11, para [roncando] que a gente possa compreender essa passagem. E diz assim a palavra: "Então foi conduzido Jesus pelo espírito ao deserto para ser tentado pelo diabo. E tendo jejuado 40 dias e 40 noites, depois teve fome. E chegando-se a ele, o tentador disse: "Grava isso. Se tu és o filho de Deus, manda que essas pedras se tornem pães. Ele, porém, respondendo, disse: "Está escrito: Nem só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que sai da boca de Deus". Deus". Então o diabo transportou a cidade santa e colocou sobre o pináculo do templo e disse-lhe: "Se tu és filho de Deus, lança-te daqui abaixo, porque está escrito que aos seus anjos dará ordem ao teu respeito, e torna-te a as nas mãos, nas mãos, para que nunca tropece com o teu pé em alguma pedra. E disse-lhe Jesus: "Também tá escrito: Não tentarás o Senhor teu Deus." Novamente o transportou o diabo a um monte muito alto e mostrou todos os reinos do mundo e a glória deles. E disse-lhe: "Tudo isto te darei se prostrado me adorares". Então disse Jesus: "Fai daqui, arreta-te, Satanás, porque está escrito: "Ao Senhor, teu Deus adorarás e somente a ele servirás". Então o diabo o deixa e eis que chegaram os anjos e o serviram. serviram. Aleluia! Querido, essa passagem é colocado muit das vezes como a tentação de Cristo e que eu dei o subtítulo de O drama da escolha, ela tem algo muito importante a nos revelar. O drama da escolha tem muit das vezes algo profundo a nos ensinar. Primeiro lugar, o que eu aprendo com essa passagem no primeiro versículo é algo importante. Se a gente voltar ali no capítulo 3, no finalzinho lá no verso 17, diz assim: "Eis que uma voz dos céus dizia: "Este é o meu filho amado em quem me comprasto." Dentro das tentações, aquilo que o diabo veio tentar Cristo, ele vem tentar Cristo dentro da sua identidade. E todas as três provações ou as tentações que o diabo veio oferecer a Cristo é dentro da identidade, dizendo: "Se tu és filho de Deus, se é tu és filho de Deus, mostrando para ele ou tentando provar para ele a identidade ou falando, você é filho de Deus, você pode fazer isso. Se você é filho de Deus, você tem o direito disso." Mas tem um detalhe, o diabo tá distorcendo aqui uma verdade. Ele tá entregando para Cristo uma mentira, uma meia verdade manipulada. De fato, Jesus é filho de Deus. Mas muit das vezes a gente pega essa passagem e perde os detalhes e a riqueza que ela tem para nos ensinar. Algo rico dentro dessa passagem é que muita das vezes, no verso um, o espírito conduziu Jesus ao deserto. Ei, muit das provas que você passa, muitas das realidades que você vive, não é o diabo, não é brecha, não é falta de fé, é o próprio Espírito Santo te conduzindo ao deserto. É lá no deserto que ele vai olhar o teu caráter. É lá no deserto que ele vai olhar as tentações que vai revelar o que está dentro do teu coração. Qual ídolo que você tá adorando ou qual ídolo que você está criando. E aqui fica um detalhe. riqueza, dinheiro e poder, quem oferece ao diabo, não é Jesus e o evangelho. Muit das vezes nosso coração, no evangelho moderno e contemporâneo, quer buscar fama, dinheiro e poder dentro dessas tentações. E a gente esquece que quem faz isso, quem oferece isso, quem promove isso é o diabo e não o Senhor. E as tentações de Jesus tem algo magnífico a nos ensinar dentro dessa questão da sua identidade, dentro dessa questão aonde o diabo coloca a prova, este é o filho de Deus ou este é o filho amado. Jesus é o verdadeiro filho de Deus. Jesus é o novo de Israel, é o Adão? Mas o que ele declara e o que o diabo tenta fazer o tempo todo na provação de Cristo. E olha que Mateus aqui escrevendo pros judeus, ele simplesmente ele tá revelando ou ele está orientando paraos judeus um povo que já conhecia a lei e ele tá ali revelando somente pros judeus, mostrando pros judeus as três principais tentações. Mas claro, não tô especulando, mas durante esses 40 dias foram várias. Dentro dessas várias, a qual ele registrou são as três principais que mostra a intenção do coração do homem, começando com a necessidade do pão, com a necessidade fisiológica e a necessidade do homem. E aí tem uma grande questão que a gente vê e a gente fica empolgado quando a gente estuda o texto. A tentação começa não falando somente do pão, mas começa dentro da identidade. Mais o que negar a filiação de Jesus, o tentador tenta redefinir o que que significa ser filho. E isso, irmão, serve para mim e para você. Quantas vezes a gente deixa de entender o que é ser filho de Deus ou aquilo que Paulo fala lá em Romanos, a doutrina da adoção, de entender o nosso papel como filho. E muit das vezes a gente faz o papel do diabo, do tentador, de usurpar o lugar, de querer ser filho. Mas como assim? Ed, como assim? Simples. A questão aqui não é ser filho ou não ser filho, é o posicionamento de ser filho. É tentar usurpar ou usar Deus para seus próprios deleites e desejos e entender que o filho ele não vive disso. Ele não usa Deus pros seus prazeres e pros seus desejos. Ele simplesmente obedece Deus mesmo na escassez, mesmo na necessidade do pão. E é disso que o diabo vai atacar Jesus o tempo todo. Você tem o poder, você tem o dom. Se você é filho, me prova. Não é esse discurso que a gente não ouve por aí no meio do evangelho. Você é filho de Deus, você pode todas as coisas. Você tem que ter o melhor. Isso é um discurso diabólico. Deus não só te pr Deus não te prometeu te colocar nos melhores lugares. Quando o evangelho vai falar assim: "Olha, você é cabeça e não cauda". Ele não tá dizendo só porque você é o cabeça. Você tem que liderar tudo. Tudo do bom e do melhor da terra é seu. Não. Isso é o diabo distorcendo o texto. O evangelho tá ensinando. Seja excelente em todas as coisas. Seja excelente passando fome. Seja excelente passando dificuldade. Seja excelente trabalhando num emprego humilde ou sendo líder de uma empresa. Seja excelente sobre todas as coisas. Esse é o significado de ser cabeça e cauda. Mas distorcemos ou deixamos distorcer porque convém ouvir pregadores que cuchão os nossos ouvidos e alegram o nosso ego. Mas aqui no drama da escolha, Jesus ele é provado, ele é tentado com relação à sua identidade. A proposta é sedutora. Se você é filho, use o poder em benefício próprio. Se você é filho, obrigue o Pai a te proteger. proteger. Se você é filho, obrigue o Pai a te abençoar. Tome agora aquilo que ele te pertence. Se você é filho, você tem direito, declara, determina. Isso não é Bíblia, isso é sugestão do diabo. Ser filho é obedecer, mesmo que você não receba nada. Ser filho é entender que a obediência basta. E aí a gente vai ver a riqueza do texto lá no final. Quando Jesus passou pela tentação, os anjos veio lhe servir com pão e a sua necessidade. De fato, Deus cuida, mas cuida no tempo dele, no jeito dele, não do jeito que a gente quer. Às vezes, irmão, é sofrido mesmo. Às vezes o drama da escolha vai nos colocar em caminhos que a gente não vai entender. E as pessoas vão questionar se você é filho de Deus, se você é o evangélico, você segue a Bíblia, você é o dizimista, você é o cara santo. Por que tá passando isso? Ser filho não é que você tem que provar, transformar pedra em pão, é obedecer em meio sacrifício. O drama da escolha tem algo importante para nós. A vida sempre vai te dar o poder da escolha. Sempre. O drama da escolha tem algo que impacta a gente. Quem sabe que é filho não precisa transformar cada pedra em prova. Você sabe que é filho. O drama da escolha tem uma verdade que ninguém escapa. Você está escolhendo o tempo todo. A questão não é se você escolhe bem ou mal o que está governando a sua escolha. E outra, sem querer escolher já é uma escolha. Agora a pergunta é: quem governa a sua escolha? Quem governa as suas escolhas quando a tentação apresenta diante de ti? E lembro o detalhe do texto, não foi brecha, não foi falta de fé, foi o Espírito Santo conduzindo Jesus ao deserto para que ele seja tentado. Quando o Espírito Santo sopra sobre ti na sua vida, quer te conduzir aos desertos da vida, que dói, que ninguém olha para você, que a ferida tá lá dentro, quem você é e quem você revela ele que é, quando ninguém vê aquilo que você faz. O drama da escolha bate o nosso coração, que muit das vezes na nossa independência, na nossa rebeldia e com sugestões do diabo, a gente escolhe errado errado e não assumimos a nossa escolha. E me perdoa, abre aspa. Tem escolha, irmão, que tem consequência e tem escolha que levamos até a eternidade. O drama da escolha de Jesus na tentação leva-nos a refletir o que tá no nosso coração. Quem ofereceu dinheiro, fama e poder foi o diabo. O Espírito Santo levou Jesus ao deserto para revelar o caráter dele com Deus. E Jesus foi ao deserto ser provado para mostrar dentro de um molde que obedecer a Deus além de toda tentação vale a pena. Interessante, o deserto não é acidente, é a agenda de Deus. Se você tá passando por momentos difíceis, não se constranja. É a agenda de Deus paraa sua vida. Faça deste momento escada. constrói um altar e adora ele com as suas lágrimas, com as suas fraquezas. Adore a ele. Abre o seu coração, a sua nudez e fala: "Senhor, o que eu tenho para te oferecer é isso. Recebe, ó Deus todo poderoso. O drama da escolha me levou para este caminho, mas eu te entrego toda a dor. Toda a dor. [grito] Jesus um deserto, irmão, ele fez isso. [roncando] O deserto não é acidente, é agenda de Deus. Jesus não veio só ensinar verdades, ele veio mostrar um estilo de vida. E esse estilo é completamente contra o mundo. E até a igreja costuma valorizar hoje em dia. Tem gente que acha que crise é falha, não. Então foi conduzido pelo espírito ao deserto. Olha isso. Quem levou o deserto não é a ausência de Deus. O deserto é treinamento de caráter. Ah, Jesus. A intenção não é só narrar um evento, mas é mostrar que Jesus como verdadeiro filho, é obediente em contraste em Israel que falhou no deserto. deserto. Deus nem sempre nos poupa das provas, como o evangelho coach, o evangelho da teologia da prosperidade, o evangelho da facilidade, do destrava, vem te ensinar. Quando ela chega, a prova, ela pode usá-lo, nós podemos usá-la para formar uma fidelidade que conforto jamais produzirá. Então, querido, a prova ela tem um objetivo, a dificuldade tem uma didática, tem uma pedagogia do Senhor por trás disso. [roncando] [roncando] Interessante. Continuando, e tendo jejuado 40 dias, diz o versículo 1 e 2, teve fome. Aqui a psicologia vai te falar algo muito interessante. Os psicólogos dizem que a privação revela a estrutura interna. Israel ficou 40 anos no deserto e falhou. Jesus ficou 40 dias e venceu. Quem você é ou aparece ser quando nada daquilo tá ao seu redor? A necessidade é real, mas não é Senhor. Deixa eu te falar algo aqui interessante ali, como a gente tá vendo aqui no verso um. um. E tendo jejuado 40 dias, a necessidade pode vir e te encontrar, mas ela não precisa ser senhor da sua história. Ela não precisa governar e te abater. A necessidade pode bater na tua porta, pode ter a dificuldade, mas ela não precisa ser dona dela. Você pode dizer: "Ó necessidade, eu tenho o Senhor no meu coração, Adonai, Eloim. Ele é o Deus todo poderoso. É ele que me sustenta. Ela não é senhor. Por que você diz isso, Ed? Porque tem muita gente se curvando quando a necessidade chega. Não sei. Parece que é uma utopia. Criaram o evangelho da bolha, que é tudo belo, tudo bom. E eu tenho dificuldade com isso, porque muit das vezes o espírito me leva à prova. O espírito me leva ao deserto. O espírito me leva à escassez. O espírito me leva a olhar a minha miséria. E eu não consigo confrontar ou conviver com esse evangelho ou esse falso evangelho que muitas pessoas alimentam. E aí o drama da escolha me leva a dobrar o joelho e entender que tem poder quando eu estou curvado. Tem poder porque eu me curvo diante daquele que é o único e legítimo Senhor. Jesus realmente estava com fome. O problema não era desejar o pão. O problema é permitir que a fome decide como ele usaria o seu poder, como ele se relacionaria com o pai. O problema da tentação não é a necessidade em si, é como você vai se relacionar com Deus na escassez. Como que você vai usar o poder que Deus deu para mim e você do espírito que habita em mim, que habita em você. Como que você vai decidir em usar esse poder pro seu desejo ou para cumprir a obediência de Deus? Mesmo que for morte e morte de cruz. A tentação costuma oferecer uma solução errada para uma necessidade verdadeira. E aqui fica uma dica, irmão. O diabo ele nunca vai criar coisas porque o único criador é Deus. O diabo ele vai sempre te dar sugestões e basta você sondar o seu coração se você vai aceitar a sugestão do ambiente ou não. Na sua casa, com relacionamento com a sua esposa, às vezes não é o diabo que tá lá fazendo você brigar. Ele às vezes cria sugestões. Se você não tem um coração inclinado a obedecer, a entender o que é servir o Senhor, você vai ceder as tentações e aí viram escasséus. Lembra? O diabo cria sugestões. A tentação são sugestões. O grande problema é como você vai usá-la, como que você vai sair. Porque o drama da escolha é isso. A vida sempre vai te deparar com escolhas. Não tem como fugir, não tem como ser neutro. Se você busca Deus e é temente, você vai ter escolhas sábias, obedientes, que talvez muitas delas vão te livrar de problemas. Mas se você não tem temor do Senhor, não busca, não tem dependência, o drama da escolha, muitas delas vão te levar paraa forca. forca. Pedra em pão, use o seu poder para você mesmo. É sugestão do diabo. O pináculo no templo, fosse Deus a provar que ele está com você. você. Reinos do mundo, receba a glória sem percorrer o caminho determinado pelo Pai. Tem muita gente criando atalho do Senhor. Tem muita gente achando que a vida é feita de atalhos. E quanto mais atalhos toma, mais a vida se complica. O problema central não é o pão, não é o templo, não é o reino, é afiliação sem obediência. ou colocando de maneira ainda mais forte. Satanás oferece a Jesus coisas legítimas que ele tem por direito pela sua identidade de filho de Deus, por caminhos ilegítimos. Satanás coloca na frente dele coisas legítimas por caminhos ilegítimos. Jesus precisava comer. Jesus realmente era protegido do pai. Jesus realmente recebia o poder e tem as nações em suas mãos. E a tentação é a pressão para satisfazer um desejo legítimo, alcançar um objetivo legítimo ou afirmar uma identidade legítima por caminhos contrário à vontade de Deus. Aqui entra a nossa temática. O drama da escolha vai bater na minha e na sua porta. muuit das vezes vão te oferecer caminhos legítimos que aparentemente aos homens não tem problema, mas não é o caminho de obediência que Deus traçou para mim e para você. para você. Não pule atalho. Não vá pelo caminho que você sabe que o Espírito Santo te falou que não é para seguir. O drama da escolha é saber ser dependente de Deus e escolher mesmo tomando prejuízo, mesmo saindo perdendo, porque é o caminho que o Senhor escolheu para você. Aleluia! Ah, querido, um minuto. O grande problema é querer usar Deus para si mesmo. É querer manipular Deus com causas legítimas. Mas você e eu sabe que essa prova foi Deus que te deu. É ele que tá te testando. É ele que está passando com você. É ele que está contigo. Não queira usar Deus para si mesmo. Não queira manipular aquilo que Deus te deu, saindo, fazendo aliança, forçando porta, porque tá doendo. Não passa pela dor glorificando ao Senhor. Passa pela tentação usando. E aqui vai entrar uma questão no tópico dois aqui conosco. Algo com muito cuidado. cuidado. usando a palavra, mas usando a palavra do que a Bíblia diz, não o que você quer que ela diga pro seu ego, pro seu desejo e pros seus prazeres. [roncando] Veja bem, se tu és filho de Deus, se tu és, antes de perguntar, eu posso fazer isso? O discípulo pergunta: "Isso honra a Deus e serve o propósito para a qual recebi este recurso?" Sempre vão tentar. E a tentação aqui no capítulo 4 vai passar pela identidade. Se tu és filho, você tem essa legitimidade. Agora pergunta sábia como discípulo, eu vou glorificar a Deus com isso? isso? a parte do versículo 5 ao 7, a qual assim: "Então o diabo o transportou à cidade santa, colocou sobre o pináculo do templo e disse-lhe: "Se tu és filho de Deus, lança daqui para baixo, porque está escrito. E abre aspa aqui comigo no tá escrito [roncando] agora agora o lança daqui para baixo. O diabo ele leva para um outro nível. Agora o diabo ele usa a Bíblia. Olha o nível. A tentação tá sofada. O versículo fora do contexto. Isso aqui é perigoso demais. A tentação força Deus a agir. Ah, querido, não dá para espiritualizar sem responsabilidade ou espiritualizar com irresponsabilidade. Quando a Bíblia é usada contra a Bíblia, o diabo cria e ele cita o Salmo 91, mas transforma uma promessa de cuidado em autorização para imprudência. Jesus responde também tá escrito. Ele não aceita uma interpretação que contradiga o conjunto da vontade de Deus. Nem toda frase com aparência bíblica nasce de uma leitura fiel da Bíblia. Um versículo isolado pode ser usado para alimentar o orgulho, a ganância, a irresponsabilidade, o abuso espiritual. A palavra não é ferramenta para pressionar Deus ou silenciar pessoas. Ela é um instrumento pela qual Deus corrige novas interpretações e o governo do nosso desejo. Versículo fora do contexto, pode se tornar munição contra a própria verdade. E aqui, tome muito cuidado. A nossa geração contemporânea de evangelho, tem muito pseudo pregador ou lobos disfaçados de ovelha usando da palavra que parece ser legítima para deturpar a palavra, para enganar a palavra. E a gente cai e a gente acredita. Por quê? Porque não temos um coração que incline em buscar a verdade, que não inclina em entender o texto, não inclina ouvir o que os discípulos ouviram e não tem o coração muit das vezes obediente, quebrantado para falar: "Senhor, é este o ensinamento real e verdadeiro". Quantas vezes abandonamos o critério de ser banos e deixamos ser levado por vento de doutrinas em diversos lugares, distorcendo a palavra. Como você é filho, você pode não, você é filho para obedecer. E o Deus que fala sobre as nações, que fala sobre o universo, que governa toda a galáxia, fala e comunica com aqueles que busca ele em obediência, em santidade. Muitos, como o diabo no Salmo 91, usando e distorcendo a verdade, usando e distorcendo a palavra, tome muito cuidado com tá escrito. Eu sempre digo isso às vezes quando tô dando aula de teologia, porque Ed, o tá escrito é o que a Bíblia fala nos originais, o que você estudou de verdade dentro do contexto, dentro do método histórico gramatical ou tá escrito é aquilo que seu desejo quer que seja escrito, porque o diabo usou, tá escrito, vai lá. Só que Jesus conhecia o contexto e conhecia o caráter de Deus. E ele disse também tá escrito: "Não tentarás o Senhor teu Deus. Não se jogue, não se lance, não seja imprudente". Quantas decisões imprudentes em cima do tá escrito? Quantas decisões imprudentes e escrito daquilo que distorce a verdade. Fazendo empréstimo, falando que Deus vai honrar, fazendo isso, fazendo aquilo, dizendo: "Eu vou parar de tomar remédio porque eu me sinto curado". Não, querido, não funciona assim. O tá escrito não funciona dessa maneira. Tá escrito que Deus cura, salva, liberta, mas tem um contexto. Tem algo que precisa ser examinado. Não seja imprudente. Vai parar de tomar remédio porque recebeu uma palavra. Não. Seja prudente. Conheça o caráter do teu Deus. Vai ao médico, pegue e o exame, porque se Deus te curou e ele testifica, ele vai usar da medicina. Sim, porque a ciência não contradiz Deus. Deus é soberano sobre ciência. A ciência é submissa a Deus. Não largue sua terapia de uma noite para outra se o seu terapeuta for cristão. Permaneça naquilo que Deus tá te orientando. Não largue os seus remédios porque é o psiquiatra e falaram assim o assado. Não, não funciona assim. Tem uma lógica. E Deus é um Deus de lógica, de razão. Não deixe usar o tá escrito para dertupar o evangelho. Tem muita gente prudente fazendo coisas absurdas, usando a Bíblia de uma forma errada. A fé não cria o perigo para exigir o milagre. A fé não cria perigo. Vai falar assim: "Eu vou criar não." Para exigir um milagre. Não funciona desse jeito, querido. Sair de uma situação perigosa, procurar ajuda médica, psicológica, jurídica ou pastoral, não é incredulidade. Muitas vezes é exatamente a expressão da sabedoria de uma fé madura. Procurar recurso não é incredulidade. Ler tá escrito de uma forma contextual e de uma forma sábia com maturidade. A fé confia no cuidado de Deus durante os perigos, encontrando no caminho da obediência. presunção presunção cria o perigo, depois exige que Deus assine embaixo. Não, como a tentação do diabo no Salmo 91. Não, Deus não vai assinar embaixo da sua irresponsabilidade, porque Jesus disse: "Não tentarás o Senhor". Aqui Jesus recusa manipular Deus. A fé não obriga Deus a agir. A fé confia mesmo quando ele não age como você quer. Fé não força a mão de Deus. Fé descansa no caráter do Senhor. Aleluia. Glorificado. E aqui tem mais uma do verso 8 ao 10. Tudo isso te darei. Agora o diabo acelera o processo sem sofrimento, sem cruz, sem espera. Só uma condição, adorar errado. Isso aqui o ápice, tentação como atalho, conquistar sem obedecer. A coroa sem cruz. Os reinos pertenciam ao filho, mas o caminho do pai passava pelo serviço, pelo sofrimento e pela cruz. Satanás oferece um destino certo pelo caminho errado. Autoridade messiânica sem obediência. A glória sem entrega. Ah, Jesus. Essa tentação continua no ministério. Alcança influências por manipulação, números por superficialidade, recurso por silêncio moral, reconhecimento por alianças. que compromete a consciência. O atalho nunca é o melhor caminho. Por isso que em Mateus 4:10 é o coração da mensagem. Toda decisão responde silenciosamente a pergunta: Quem será tratado como Deus nessa escolha? Por isso, o nosso tema é o drama da escolha. Quem será tratado como Deus na sua escolha? Quem? Ei, o homem sempre se curva algo. A questão não é se você adora, a questão é quem você adora. O diabo passou pela necessidade em Jesus. Jesus. >> [roncando] >> Depois ofereceu o poder. Depois vem falar de coisas legítimas como o seu reino. Toda escolha tem um altar e todo altar revela um Senhor. No drama da escolha, meu irmão, minha irmã, quem que você tem escolhido no drama da escolha? Quem que você tem servido no drama da escolha? Quem tem sido o Senhor na sua vida? O que você recusa a negociar revela quem você adora. É simples, Ed, olhar paraa escolha e entender o certo. É aquilo que você tem recusado revela quem você adora. No drama da escolha, a gente tem vivido, visto e acompanhado situações que muit das vezes dentro deste texto, dentro dessa dessa períope, ela tem a nos ensinar com tanta, diz assim um texto: "Então o diabo o deixa e eis que chegaram os anjos e o serviram." Olha que interessante. Então o diabo deixou. Aprenda algo. O diabo não sai no primeiro não. Ele persevera, ele insiste, ele pressiona. Mas quando Jesus permanece firme, ele quando Jesus permaneceu firme e quando a gente permanece firme, ele vai embora. E os anjos chegaram. Olha que interessante, a resistência não compra o cuidado de Deus. Ela expressa confiança no Deus que já cuida. Jesus recusou transformar pedra em pão. Depois foi servido pelos anjos. Recusou a exigir proteção angelical e recebeu serviços dos anjos no tempo do Pai. recusou tomar os reinos por atalho, iniciou o ministério do reino pelo caminho estabelecido por Deus. Isso não significa que toda obediência será imediatamente recompensada como alívio visível. Significa que que não precisamos pegar ou pegar caminho palavra, forçar a Deus ou confiar no tempo dele, buscar atalho ou obedecer até o fim. Aprende isso dentro dessa passagem, dentro do drama da escolha. Ei, precisamos ter isso no nosso coração. Quando passamos pelo deserto, passamos pela provação, o Senhor, ele envia os anjos a nos servir. mesmo que não envie, o nosso coração está tão desprendido de ser rebelde, independente, que a gente obedece porque ama aquele que se casse, que sacrificou por nós e que nos adorou e que nos fez adorá-lo como Senhor e Salvador. Ei, me entenda. Eu sei que o drama da escolha é muito difícil, mas se tiver que fazer uma escolha agora nessa tarde, faça a escolha de adorá-lo. Esquece a circunstância. Deixa ele operar. Deixa ele agir. Aleluia. Uma ilustração ilustração pra gente concluir esse sermão. Imagina o piloto em uma tempestade. Se ele Se ele confia no que sente, ele cai. Se ele confia nos instrumentos, ele vive. A palavra de Deus é o instrumento. Suas emoções são a turbulência. Não deixe ser guiado por elas na dor, na no drama, no trauma, no conflito, na pressão. Não deixe as emoções falar. E um adento aqui, tome cuidado de falar: "Estou sentindo". Deus não fica dando muito sentimento, não. Quando ele fala, ele fala com clareza, aponta um caminho e direciona, porque a verdade é verdade. Mesmo sendo dita. até pelo diabo. Ela nunca vai deixar de ser verdade. A verdade é absoluta e ela é plena. E mais do que isso, a verdade é uma pessoa chamada Jesus Cristo. Não deixe ser governado por elas. Nas tentações e no drama da escolha. Tenha essa certeza de confiar como no avião. O piloto tá lá, não está vendo nada, tá sobre a sua turbulência máxima. Mas ele confia nos instrumentos, porque através dos instrumentos ele vai passar por essa turbulência. Você e eu temos a palavra como oriente, como uma orientação. Confiamos nela e passamos pela mesma turbulência, sabendo que no final o Senhor ele vem nos dar o alívio. Aleluia! Aleluia! Glória a Deus! Concluindo, Jesus não ensenou uma vitória fácil ou distante. Jesus venceu onde Israel falhou. Ele é o primeiro, o nosso salvador, o nosso padrão. Nossa resposta não é autoconfiança, mas dependência de Cristo e do Espírito Santo. No deserto da escolha, você não decide apenas o que fará. Suas escolhas revelam a quem você adora e quem você está se tornando através das suas escolhas. Se examine essa tarde. Toda escolha tem o altar. Escolha permanecer de pé diante dos homens para continuar de joelho somente diante de Deus. Aleluia! Glorificado é o Senhor, nosso Deus e Salvador. Santo, santo é o Espírito Santo. Aprenda no drama da escolha. Temos que nos decidir e que você possa se decidir com o Senhor. Curve a sua cabeça nessa hora. Em nome de Jesus, eu queria fazer uma oração com você. Senhor, nós podemos passar pelas provas e mostrar para o Senhor que nos permanecemos com caráter fiel em Cristo, porque ele é o nosso modelo supremo. Muito obrigado, Jesus. Obrigado, Pai. Obrigado por essa mensagem. Em nome de Jesus, querido, eu queria te fazer um convite, você que tá em casa e presencial, queria que você pudesse fechar os olhos. e fazer uma oração comigo, dizendo assim: "Senhor Jesus, eu te aceito como o meu único suficiente salvator. Ah, Jesus, como eu fiz escolhas erradas. Entra na minha vida e governa a minha vida." Se você veio aceitar Jesus ou se você está reconciliando com ele, tem uma pessoa agora que vai te atender. Não deixe que no drama das escolhas você comece a caminhar e deixar ser governado pelas emoções ou escolha errada. Que o Senhor Deus todo- poderoso possa governar a tua vida. Que o Senhor Deus todo- poderoso possa ser o Senhor da sua vida, da sua casa, que ele te traga a paz em nome de Jesus. Amém. Amém. Queria finalizar agradecendo a todos. Que as consolações de Deus Pai, Filho e Espírito Santo seja conosco agora em toda a eternidade. Amém. Até breve e até a próxima, assim, se Deus permitir. Amém. Aleluia. Glória a Deus. [roncando] [roncando] Aleluia. Santo, santo é o Senhor dos Exércitos.