Amém. Você [música] mais forte o nosso Deus, porque ele é bom e a sua bondade dura para sempre. Nós te adoramos nessa noite. Obrigado, Senhor, pelo [música] teu amor, pela tua bondade. essa verdade comigo. Diga: "Te amo, Deus, sua [música] graça nunca falha. >> [música] >> Todos os dias eu estou em tuas mãos. Desde quando me levanto até eu me deitar, eu cantarei da bondade [música] de Deus. Nós cantaremos que o Senhor é bom em todo tempo. Doce voz [música] [canto] [canto] que me crie em meu fogo [música] na escuridão. Sua presença [música][canto] me conforta. Aliás, uma coisa interessante aqui, pelo menos oito a 10 meninos aqui que estão participando do treinos sem nepotismo, não é? Foi, não tem esse negócio de não foram realmente eh participaram da prova, estudaram, né, e foram selecionados. Vamos lá, Felipe Bastos, R, Felipe Batista Brito Lira, Giovana de Oliveira Reis, Isabela Sterque Venâncio, a pastora Ana Clara acho que se manifestou ali, ó, e pagou a claque ali também, pagou a torcida. João Henrique Silva de Souza, Josué Honorato de Meirelles, Júlia de Oliveira Reis, Juliana de Souza Rodrigues dos Santos, Lia de Freitas Pereira e Inácio, [aplausos] é a filha do Diego e da Karina aqui. Laurin Ester Gomes de Souza. Ó a filha do Paulinho ali, a Loren também. Loren, agora vocês estão em Vila São Luís, uma Loren criada aqui na escola bíblica aqui também, né? Aqui na, né? Lorena Alves Dionísio, Lucas Lira Pereira, Luís Miguel Rosa do Nascimento, assim, fala assim pro pessoal conhecer quem é, né? Porque, né? Luís Assis de Almeida, Mateus Henrique Gonçalves Tintel, Micael Pietro Cavalcante Marques, Milene Cristine Santos de Souza, Pedro Ferreira da Silva, Pedro Henrique Alves Rousas, eh, eh, Pietro Ferreira Calisto, Rebeca Alves de Souza de Almeida, Sofia Bezerra Batista, Estela Estela dos Santos Antonia e Thís Costa Carvalho. Pois bem, gente, esses meninos e meninas representam o futuro da igreja, né? A gente tá passando, tá trabalhando para passar o bastão para eles. Aplaudam ao Senhor pela vida deles, [aplausos] né? Como a professora Natasha e o professor Emanuel estão aqui nas pontas aqui, são os responsáveis esse ano por cuidar do programa de Traini. Como eu disse, eles vão eh ser imersos na cultura do reino. Na cultura do reino vai valer muito a pena. Você, pai, mãe, tio, tia, avó, avô, né? Incentive já eles não podem se descuidar das disciplinas da escola, né? da da da do dia a dia, das responsabilidades que tem nas suas casas, mas os sábados eles serão nossos, estarão conosco e podem acreditar, serão muito bem cuidados. Tá bom? Mais uma vez peço que aplaudam pela vida dos meninos. Voltar. Voltar. Maravilha. Maravilha. Deus abençoe. Muito feliz. Por isso podemos ir direto já, pastor. Pastor, pastor Silas vai aqui apresentar o nosso pré-eleitor nessa noite. Paz. Obrigado. Paz de Cristo, irmãos. >> Amém. >> Bom que você está aqui. Eu digo sempre, repito várias vezes, porque é bíblico, o conhecimento liberta. E a falta dele dá poder ao diabo. A ignorância dá poder ao diabo. E o conhecimento é libertador. Por isso que a única coisa que pode destruir o povo de Deus é a falta de conhecimento. Isso é uma coisa muito séria. E a falta de conhecimento vai contribuir para uma coisa chamada heresia e também contribui para uma coisa chamada apostasia, que é negar a fé. Entre tantas coisas que pode fazer uma pessoa negar a sua fé, está também a falta de conhecimento. Mas graças a Deus, nós temos uma marca. Nós somos a igreja da palavra. Nós aqui priorizamos a palavra, né? Tanto, o ensino da palavra, a pregação da palavra são marcas da nossa igreja, porque sem a palavra de Deus não tem vida. Por isso que pela sexta vez eu estou lendo a Bíblia com a igreja. Para quem quer ler a Bíblia, não é? De uma maneira suave, leva um ano e meio para ler toda a Bíblia. E desde que eu sou pastor aqui, eu estou lendo a Bíblia com a igreja pela sexta vez. A gente tem texto áuro, cita o texto áuroo do mês, lembra as passagens que nós estamos lendo, não é? Porque isso é muito importante. Ah, estamos lendo do Salmo 131 ao Salmo 140, de Abacu a Malaquias. Só vai ficar faltando do Salmo 141 a 150, que a gente vai ler junto de Apocalipse, né? o último texto de Salmos de Adoração com Apocalipse. Aí, né, quando a gente chegar lá em Apocalipse, faltam ainda livros do Novo Testamento e nós vamos eh encerrar e vamos entrar quando encerrarmos até o final do ano. Eu acredito que a gente já encerrou, né, a leitura de toda a Bíblia e vamos para sétima vez até a volta de Cristo. Vamos ler a Bíblia. E nós temos sempre um texto áuro do mês, não é? E o texto desse mês, Abacu 3:2. Ouvi a tua palavra e temi. Aviva, ó Senhor, a tua obra. No meio dos anos a notifica. Na ira lembra-te da misericórdia. Vamos lá. 1 2 3. 3. >> Ouvi Senhor, a tua palavra de mim. Aviva, ó Senhor, a tua obra no meio dos anos. No meio dos anos a notifica. Na ira lembra-te da misericórdia. Abacuk 32. 32. >> Maravilha. Eh, nós temos aqui hoje, não é, o pastor que vai, já esteve aqui de manhã, né, pastor Luiz Saião. Para vocês terem uma ideia, isso é para você ter uma ideia da do nível do pastor em relação a mim, é que eu sou um analfabeto teológico em relação ao pastor. É só uma diferença para você entender, porque existem [risadas] existem níveis e graus. Então, se você quer fazer uma comparação eh entre o nível do conhecimento do pastor Silas Malafaia pro conhecimento Luiz Saião, é mais ou menos isso. Eu eu acho que eu tô bem ainda, tô melhor. Eu sou analfabeto teológico e ele é doutor em teologia. É mais ou menos aí. Vamos recebê-lo aqui com aplauso, por favor. [aplausos] Isso é uma cadeira, tá certo? tá certo? >> Uma alegria. >> Alegria, queridão. Aqui >> tá bom. >> Bom a cadeira, >> meus irmãos. Pastor Silas é uma bção, mas essa parte que ele falou vocês podem desconsiderar, né? Eh, ele é muito simpático e bondoso, né? E aí a gente precisa realinhar. Mas eu quero agradecer de coração pelo convite, né? Fico muito feliz depois de voltar aqui depois de 9 anos e ter a oportunidade de compartilhar com os irmãos ah o que tem a ver com a importância, o centro, fundamento da palavra de Deus na nossa vida. E antes de eu começar, eu queria pedir pro meu amigo Midana K vir aqui. Midana é um amigo nosso e de Guiné Bissal, né? E ele tá comigo aqui. Ele é um estudioso, é líder da juventude da Guinébessal, na diáspora e tá fazendo doutorado no Brasil em linguística. É uma pessoa muito estudiosa, né? [aplausos] [aplausos] E os irmãos não sabem os desafios. Guinebal é um país pequeno com mais de 30 etnias. Algumas são islamizadas e a gente tem apoiado muito o trabalho lá, né? Então eu quero que a gente terminando aqui, você não se esqueça de orar pelos os nossos irmãos da Guinébistal. Inclusive, Midan, a gente tá fazendo um esforço, para vocês terem uma ideia, de uma moça que foi a prometida de morte pelos próprios pais por deixar o Islã e receber a Cristo. Ela foi, né, recebida pela comunidade cristã ali em Bissal. E ela estamos fazendo um esforço trazê-la pro Brasil, porque ela quer se dedicar a Deus, estudar nos seminários, entregar teologia. Então vou pedir pro Midana dar uma palavrinha rápida aqui pra gente e ele como meu irmão africano mais próximo neste momento, né, ele vai orar por mim. Mida não. Obrigado. >> Obrigado, pastor Saon. Eh, graças e a paz à igreja. Muito boa noite e tenho muito agradecer a Deus pela oportunidade que o Brasil nos proporciona como africanos, né? Eu entendo que os brasileiros são os nossos irmãos de sangue e fico feliz com Luís São, nós temos trabalhado bastante pela Guiné, não só pela Guiné, pelos muitos países africanos. Então, agradeço a Deus. Eh, bom, eu concordo com o pastor Silas, que ele é o nosso doutor [risadas] e eu que estou caminhando nessas trilhas com ele, aprendendo com ele e de mais pessoas, né? Então, agradeço muito a Deus e vou orar pela vida dele e pela mensagem que ele vai trazer aos nossos corações. Amém. Assim oramos. Bendito Deus, criador de céu e a terra, o Senhor disse que a tua palavra une povos, línguas, raças e nações. Cá hoje estamos, ó Deus Pai, para ouvir a tua palavra que o Senhor tem ministrado para o nosso coração. Abençoa o teu servo, ajude com que essa palavra possa fruttifer e ainda edificar a nossa vida como líderes, como servos, como filhos, para que nós podemos propagar o teu evangelho a muito todo. as pessoas que estão sendo perseguidas, que desejam ainda ouvir a palavra, que nós possamos levantar essa voz, que nós possamos ser amparo como a igreja, para que as pessoas possam ouvir da tua misericórdia, da tua graça, para que o teu nome seja glorificado e seja louvado em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Assim oramos. Amém. >> Obrigado. Deus abençoe a Guinébal. Amém. >> Pedir pro irmão Anderson só trazer aqui duas coisinhas rápidas. Ah, o pessoal me perguntou hoje de manhã, né, sobre o projeto, só esses dois de cima aqui. A gente sabe, a gente desenvolveu aí o projeto do Rota 66, que muitos de vocês conhecem, que é um comentário bíblico falado. Foi lançada a Bíblia de estudo, Rota 66, que vai est à disposição de vocês. Orem pelo Rota. Por quê? Porque o Rota se tornou um projeto internacional. é o primeiro material importado pela TWR Trans World Radio nos Estados Unidos para atingir o mundo todo. Então, a minha maior alegria o mês passado foi descobrir que o povo na Indonésia tá ouvindo isso em Barraça, que tem gente em lugares. Nosso desafio futuro envolve o árabe e o russo. Tá rodando forte mandarim em japonês eem inglês internacional. E que Deus abençoe as pessoas para conhecerem a graça e o poder do evangelho de Jesus. E aqui nós temos um outro devocional chamado Torrentes do Deserto, que são experiências, são devocionais, mas devocionais práticos, né, que aquilo que aconteceu numa experiência concreta de vida e que se transformaram num momento de adoração a Deus. Eu sei que vocês sabem da minha condição física, eu peço desculpas, eu preciso falar sentado porque a cabeça, meu coração, assim, o espírito tão assim, mas a lataria deu ruim, como diz o pessoal, tá difícil, né? E eu tenho muita inspiração a lembrar de um dos primeiros tradutores da Bíblia para a língua mandarim. Um homem chamado Samuel Xerechevski, um judeu da Europa Oriental que conheceu o Messias Jesus, se tornou tradutor da Bíblia pro mandarim. E quando ele tava fazendo o seu trabalho, ele teve um problema de saúde muito sério e ele ficou totalmente paralisado. Aí sobrou, funcionando bem dele, dois dedos. Xercheeveski que continuou trabalhando por anos só com dois dedos. Então, eu não sei o que Deus permite de debilidade do meu organismo, mas o que sobrar de força vai ser pra glória de Deus. >> Que eu puder dividir, vai ser para o Deus que me achou debaixo de um pé de manga quando eu tinha 12 anos de idade com a sua graça poderosa. Mas meus queridos, alicerçados na palavra, vamos pensar. Eu queria dividir dois textos com vocês nessa noite. E eu me lembro aqui de Tiago, capítulo 1, no versículo 19, onde a palavra de Deus, a palavra de Deus nos diz: "Meus irmãos, tenham isto em mente. Sejam todos, todos prontos para ouvir, tardios para falar e tardios para irar-se, pois a ira do homem não produz a justiça de Deus. Portanto, livrem-se de toda impureza. moral e da maldade que prevalece e aceitem humildemente a palavra implantada em vocês, a qual é poderosa para salvá-los. Sejam praticantes da palavra e não apenas ouvintes, enganando a vocês mesmos. Aquele que ouve a palavra, mas não a põe em prática. É semelhante a um homem que olha a sua face no espelho e depois de olhar para si mesmo, sai logo, esquece a sua aparência. Mas um homem que observa atentamente a lei perfeita que traz a liberdade e persevera na prática dessa lei, não esquecendo o que ouviu, mas praticando, será feliz naquilo que fizer. Se alguém se considera religioso, mas não refreia sua língua, engana-se a si mesmo. Sua religião não tem valor algum. A religião que Deus, o nosso pai, aceita como pura imaculada, é esta, cuidar dos órfãos e das viúvas em suas dificuldades e não se deixar corromper corromper pelo mundo. Existem certas coisas na nossa vida que ah são sintomáticas de que a gente não tá muito bem, né? A gente descobre isso quando faz um exame de saúde, a gente descobre isso com algumas coisas, né, que aparece na nossa caminhada. E se tem um problema que afeta terrivelmente a humanidade, é a incapacidade de ouvir, a incapacidade de aprender, a incapacidade de escutar. E nós vivemos numa sociedade nervosa, uma sociedade toda hora marcada por uma série de situações que estão o tempo todo nos deixando numa numa vibe acelerada por uma série de elementos que a gente não tem assim um tempo de sossego. Aqueles irmãos do passado dedicados a uma espiritualidade, uma busca de Deus, era gente que meditava, era gente que fazia a sua hora pessoal diante de Deus, era gente que levantava de madrugada para orar, era gente que tinha essa tranquilidade trazida da ação de Deus no nosso coração. Quando a gente não tá bem, a gente corre o risco de exatamente perder isso, de ter a capacidade de escutar. O texto mais emblemático de todo o Antigo Testamento é Israel, Adonai, reina, Adonaiad. Ouve, ó Israel, Deus só quer uma coisa da sua parte. Escute, ouça, abra o seu ouvido, o seu interior para receber a palavra divina. Caso a gente não dê essa oportunidade ao falar divino, falar que cura, falar que ensina, falar que liberta, falar que encerra o nosso caos, a gente vai adquirindo certos sintomas de enfermidade espiritual. E entre elas, é que interessante que você deve estar pronto para ouvir, mas deve ser tardio para falar e tardio para irar-se. Não quer dizer que toda fala é ruim e que qualquer pessoa deve fazer voto de silêncio absoluto, mas existe aquele falar indevido, existe, né? Sabe aquele sujeito que é tão nervoso, tão nervoso, fala bom dia, ele responde: "Bom dia você, né? É a pessoa assim, né? Socorro para o mundo que eu quero descer". né? Então é a essa atitude que Thago diz: "Olha, vocês precisam considerar essa realidade porque no ambiente de Thago, num conflito numa comunidade de seguidores de Jesus do primeiro século predominantemente judaica ainda, eles estão numa situação de dificuldade e o jeito de resolver as coisas é resolver pela força humana." E aí ele diz: "A ira do homem não produz a justiça de Deus". E é curioso a relação que Thago vai fazer, que é a relação que vai mostrar pra gente porque a gente corre o risco de parar de ouvir o que Deus tem a dizer na nossa vida. Ele diz que façam o seguinte, para vocês poderem manter os seus ouvidos desimpedidos. Vocês devem se livrar de toda impureza moral e da maldade que prevalece. Interessante que tem uma associação. A razão porque alguém deixa de querer ouvir o que Deus tem a dizer, tá geralmente associado com uma vida de pecado, com uma vida de ruptura. Eh, às vezes alguém me pergunta: "Ô, Sa, você que gosta de teologia, que tá ligado por isso, por que que tem pessoas que de repente tem conhecimento acadêmico, conhecimento técnico, se aprofundou mais do que os outros? Eu conheci professores de seminário que depois de uns anos se declararam ateístas. O que que acontece, meus amados irmãos? Infelizmente, algumas dessas pessoas talvez nem tiveram um contato com a graça de Deus em Cristo Jesus. Pensaram que a fé era um objeto assim que a gente eh de seca e igual estudar química, física, biologia. E alguns se desviaram por caminhos problemáticos. E o amor ao pecado nos afasta da Bíblia. O amor à aquilo que está errado. Então Tiago vai dizer o seguinte: "Rejeitem aí. Sabe o quê? Olha que coisa! Aceitem Aceitem com humildade, humildemente a palavra implantada vocês, a qual é poderosa para salvá-los". Preste atenção. Veja que a palavra tá pedindo passagem, a palavra tá querendo falar com a gente. A gente só precisa abrir o coração, os ouvidos e aceitar. Mas como? Com humildade. Toda vez que a gente tá diante de Deus, a gente lembra de Isaías. Senhor, que que é isso? Que coisa extraordinária? O que é estar na tua presença? O que é ter a oportunidade de me aproximar de ti? E eu quero receber essa palavra implantada. E veja que coisa que é poderosa para salvá-los. Palavra salvação envolve a nossa salvação eterna, mas essa ideia de redenção é mais ampla. O poder da palavra divina é extraordinário. Eu tenho visto pessoas na minha vida que o seguinte, que parece que eles têm esperanças maiores em outros elementos. Então, a pessoa, por exemplo, começa eh você observa assim por aquilo que ocupa a centralidade do coração dessa pessoa. Meus queridos, se tem um negócio que eu nunca consegui entender e que até hoje me encanta e me fascina, é o poder da palavra de Deus. Sabe por quê? Tô fazendo uma observação técnica aqui. Preste atenção. Toda vez que surge uma manifestação cultural, uma literatura específica, um determinado jeito de ser, uma história, uma tradição em qualquer lugar do mundo, passa pouco tempo, aquilo desaparece, aquilo perde força, logo tudo tem cheiro de naftalina. Agora você lembrou, né? A coisa fica lá para trás. O que é impressionante é aquilo que o famoso CS Luz descobriu e refletindo que ele disse: "Olha que coisa impressionante é que o conteúdo essencial do evangelho é contrainttuitivo, não pode ser uma obra humana. O homem era catedrático de literatura na Inglaterra. Ele conhecia múltiplas manifestações literárias do mundo todo. E ele disse: "Nada parece com o evangelho. Nada é desse jeito". Então o que que acontece? Eu chego numa reunião no Leste Europeu com ucranianos, bielorrussos, gente da Letônia e a gente canta e chora junto em nome de Jesus. A gente vê o poder da palavra de Deus naquelas pessoas depois de conhecer 65 países, de estar com irmãos africanos na América do Norte, judeus, árabes, ex-mçulmanos, expraticantes do judaísmo tradicional, e a gente percebe que o sorriso daqueles irmãos é de quem experimentou a graça de Deus. E a coisa impressionante é que a Bíblia ela é essa mensagem que ela atinge com a mesma força, com o mesmo impacto toda tribo, povo, língua, raça e nação em qualquer lugar do universo. Anos atrás eu tive uma experiência que vai me marcar para toda a minha vida. Tava no interior do Paraguai, a gente tava ajudando uma comunidade necessitada. Eu fui visitar uma tribo indígena, tribo dos atés. Os até todos se converteram a Jesus. Interessante que a tribo tem uma vida melhor do que as pessoas que são da sociedade civilizada. E há muitos anos atrás, um irmão de origem escandinava, nascido nos Estados Unidos, perdido na sua vida sem Deus, estava dominado pelo álcool. E esse homem teve a experiência da salvação, da redenção em Cristo Jesus. E você sabe que todo mundo que se converte atingido pela graça de Deus, eu já falei para vocês e repito de novo, fica doido. Amém, irmãos. Quem foi abençoado levante a mão, estamos juntos, né? Então, o homem ficou doido. Ele ficou doido e resolveu vir pra América do Sul. Ele chegou na Bolívia e foi entrando sem muita noção, entrou no Paraguai. Quando ele chegou no Paraguai, aquela tribo tava ameaçada de destruição. E ele foi conversar com eles e eles falaram: "Quem é o Senhor?" Eu vim aqui para ajudar vocês. Mas como assim? De onde você veio? O que que você tem a nos dizer? Ele não sabia o que falar. Aquele homem que era um ex-dependente de droga, que fora libertado pela palavra de Deus. Este homem chega e diz: "Olha, hum, sabe aquele eh que criou o Sol e a Lua, foi ele que me mandou aqui." Aí os indígenas falaram: "A gente nunca descobriu quem foi que criou o Sol e a lua". A gente tem essa pergunta há muito tempo. Então o senhor podia contar para a gente isso aí? Pera aí que nós vamos reunir a tribo para ver se se tá tudo certo. E aí o pessoal falou: "Tá bom, a gente quer saber quem criou o sol e a lua". E aí eles ouviram o evangelho, receberam a salvação. Eu estive na tribo, meus queridos. E chega uma hora que esses indígenas abraçam uns aos outros e a gente eles soltam um grito, ah, dizendo: "A gente ia ser destruído e aniquilado e Deus nos achou e nos salvou". salvou". E quando eu tava lá, de repente eu vi um rapaz ajudando, porque a tribo tem plantação, a tribo tem atividade econômica, um negócio muito bonito. Aí eu vi um sujeito que tava lá ajudando pessoal a aprender a tirar leite, fazer produtos laticínios. Aí eu virei para ele e eu falei: "Olá, irmão, buenos dias, como está o achando que homem era do Paraguai." E aí ele olhou para mim vazio, né? Falei: "Não é possível. Será que esse cara é guarani? Vaiá ir por não, também não. Português também ele não entende. Eu falei aí eu vou arriscar o que é mais óbvio. Hei sir, how are you doing? Everything al right? Daí ele: "Oh, ya." Falei: "Mas pera aí, de onde você é?" "Eu sou da Nova Zelândia". Eu falei: "O quê?" "Da Nova Zelândia? A famosa nação dos maores?" Ah, dos maores? É isso mesmo. Eu sou metade inglês, metade maore. Eu saí para chorar. Como é que pode? Alguém vem do outro lado do mundo, mistura de maiores ingleses e vai abençoar uma tribo indígena no interior do Paraguai. Só o evangelho faz isso. >> Só o poder de Deus da graça. Então esse negócio é é é impressionante demais o que a palavra divina faz. E aí a gente vê que essa palavra é que é poderosa para trazer todo tipo de cura, de restauração, de salvação. E aí o convite é o quê? Se essa palavra recebe a licença na sua vida para ocupar espaço e transbordar paraa vida, a gente vira o quê? Praticante da palavra. Sejam praticantes da palavra e não apenas ouvintes. Porque se alguém faz de conta que leva a Bíblia a sério, presta atenção. atenção. Qual foi a última vez que você mudou? um comportamento, uma atitude, uma maneira de reagir, de reagir, uma maneira de lidar com a sua vida por causa de algum texto da palavra de Deus, o que fez você mudar o seu cenário. Então, seja praticante, porque aquele que ouve a palavra e não põe em prática, o que faz, inclusive, traz um grande prejuízo. Porque, preste atenção, os fariseus que vocês, que a gente, nós criticamos tanto, sabe quem eram os fariseus? Os maiores especialistas de Bíblia do mundo antigo sabiam textos de cor, mas não para receber com humildade para se dedicar a Deus, para usar aquilo como ferramenta de controle e de colocar peso nas costas dos outros. De jeito nenhum, não é isso? Quem é ouvinte sem praticar é igual quem olha pro espelho. E o espelho antigo, você sabe que nada tem a ver com o nosso espelho de hoje. O espelho antigo parecia um prato de bateria. Vocês vem ali, você olha no prato de bateria, né, e vê a sua imagem lá. Eu prefiro ver no prato de bateria, mais razoável, né? Mas aí o que que acontece? Ah, a pessoa olha e com aquela imagem tão ele vai logo esquece. Então é semelhante. Mas aquele que observa atentamente a lei perfeita, Thago fala em lei porque o ambiente aqui é judaico e a discussão vai em torno disso, essa lei da liberdade, que é uma referência ao evangelho, que mostra o nível profundo e necessário do que significa a intenção da lei na nossa vida, conforme Mateus capítulo 5. Essa pessoa que persevera na prática dessa lei, não esquecendo do que ouviu, mas praticando, será feliz, será bem-aventurado naquilo que fizer. E aí Thaago termina fechando o negócio. Pessoal, se alguém acha que alguma coisa, se alguém se considera consagrado, devotado, religioso, mas atenção, não refreia a sua língua no sentido de usar a sua língua para fazer o mal, engana-se mesmo a religião dele não vale nada. E aí Thago fecha dizendo o que que traz a prática da palavra na nossa vida. Ele vai dizer o seguinte, que a vida verdadeira de fé de quem recebeu a palavra produz duas coisas: afastamento da corrupção do mundo. Quando alguém se vende moralmente, quando alguém vai fazer um negócio porque todo mundo tá fazendo, quando alguém diz: "Ó, é assim, não tem jeito. Se a gente não fizer, não há algo que se possa fazer". A pessoa precisa ser sal da terra e rejeitar isso e fazer uma coisa que mostra a mudança da nossa vida. Por que que alguém não ouve? Por que que alguém não abre espaço? Porque a pessoa é em si mesmada. Porque a pessoa olha o seu próprio universo. Porque a pessoa é refém do seu egocentrismo? Quando a palavra divina nos liberta, ela tira a gente numa direção externa. Ela nos leva na direção de Deus, na direção do próximo. Por isso ele vai dizer, sabe como é que a gente vê a palavra divina na vida das pessoas? Quando a gente tá interessado em ajudar os órfos e as viúvas? Atenção, não quando a viúva faz bolo de chocolate, aí não nas suas dificuldades e não e e também não se deixar corromper pelo mundo. Por isso, o povo de Deus na história tem tido sempre essa marca fenomenal do povo que de fato faz diferença na vida das pessoas necessitadas. Tudo aquilo que nos distancia, que nos separa, que nos afasta uns dos outros, é neutralizado pelo poder da graça de Deus em Cristo Jesus. Quando a gente descobre isso e descobre o que que essa palavra de Deus faz pra gente, eu queria continuar numa segunda eh reflexão com vocês num salmo que é espetacular e que nos ajuda a entender como essa prática da palavra, mais do que nos libertar de um mundanismo, mais do que sarar as nossas sintomas complicados, de ira e de falar indevido e nos leva a essa relação de desdobramento no reino de Deus. A gente abre para ler o Salmo 19. E o salmo 19 é qualquer coisa do outro mundo esse negócio. O salmo ele diz o seguinte, eh, lembre-se que o salmo é uma poesia, uma poesia que surge depois que o salmista, no caso salmo davidico para o mestre de música, ele tem uma experiência com Deus. Essa experiência transborda, ela vira escrita, ela é poeticamente organizada e depois ela ganha impacto no meio da comunidade. Ela vai ser referência dentro da comunidade da fé do Antigo Testamento e depois se confirma que a inspiração dela vem do Espírito Santo e ela faz parte da Escritura Sagrada. Mas o salmista começa a dizer o seguinte: "Os céus declaram a glória de Deus. O firmamento proclama a obra de suas mãos". Ou seja, Deus falando. Como é que Deus fala? Em primeiro lugar, Deus fala através da sua revelação na criação. Às vezes eu converso com certas pessoas, né, e eu vejo que elas estão machucadas por alguma tradição religiosa. Eu vou falar um segredo para vocês, vocês não contam para ninguém. Eu não acredito na existência de ateus. Eu acho que o ateu é só uma pessoa ferida e machucada. Mas eh porque se ele de fato fosse o que eu poderia chamar de um ateu autêntico, ele nem se incomodaria com isso. Ele seria uma pessoa inerte. Igual, por exemplo, se já viram alguém falando: "Papai Noel não existe, eu não acredito, eu sou contra isso, tal". Porque é lógico que não faz sentido. Mas quando a pessoa fala sobre Deus, ele fala carregado, ele fala machucado. Então, no fundo, no fundo, há coisas que são voz de Deus no coração das pessoas, que tá dentro delas, porque elas são imagem e semelhança de Deus, está principalmente na criação. Pessoal, não tem como. Um dia eu tava olhando de um alto do prédio, pastor Silas, e olhei o mar do alto do prédio em Fortaleza. E aí eu vi o tom do mar, era um verde garrafa indo pro azulado, um verde claro. Eu falei: "Senhor, eu sei que o senhor capricha, mas às vezes o senhor exagera. Que que é isso? Assim não vale, não brinco mais. É tão espetacular, é tão extraordinário, né? a gente vê os detalhes. Então você quer atingir, sabe quando é que a pessoa consegue ser plenamente secular? Quando ele fecha os olhos paraa criação à sua volta, porque é demais. Então o salmista começa a exatamente falar sobre isso. Olha, pessoal, eu tô vendo aqui os céus declaram a glória de Deus e o firmamento proclama a obra das suas mãos. Um dia fala disso, outro dia, uma noite revela outra noite, sem discurso nem palavras, não se ouve a sua voz, mas a sua voz ressoa por toda a terra e as suas palavras até os confins do mundo. Deus é conhecido. Deus pode ser percebido nas palavras também de Romanos 1, na revelação geral que é encontrada na criação. Às vezes a gente reflete pouco sobre essa realidade, que é um ponto muito significativo de conversa com a sociedade afastada de Deus. Então essa realidade ela ela é celebrada. O salmista tá encantado com isso e ele descreve isso. E aí quando ele fala, né, sobre esse elemento extraordinário dos céus à sua volta, ele entra num assunto que eu acho absolutamente impactante. que diz assim que esse esse esse falar de sem palavras da parte de Deus nos céus, ele armou uma tenda para o sol, que é como um noivo que sai do seu aposento e se lança em sua carreira com alegria de um herói. Sai de uma extremidade dos céus e faz o seu trajeto até a outra. Nada escapa seu calor. A gente pergunta, por que é que o salmista resolve falar do sol? Qual é a razão? Tem tanta coisa pra gente descrever. Se eu falar, pessoal, fale para mim aí uma coisa extraordinária da natureza. Acho que pouquíssima gente fala: "Ah, o sol não, o sol não, né? Tem tanta coisa para est na frente. Até mesmo na terra de Israel. Na terra de Israel você tem as sete frutos da terra de Israel. Você tem os pássaros que migram por ali, você tem o mar da Galileia, você tem as beleza do deserto, você tem o mar mediterrâneo. Tem coisa que não acaba mais. Mas sabe por quê? O mundo antigo considera o só uma divindade. O mundo antigo, a Babilônia, os antigos mesesotam chamavam-se o deus Shamash, em hebraico, Shem. Eles adoravam o sol, a lua. Veja que em Gênesis 1:14, o texto bíblico faz questão de dizer, em vez de dizer que Deus criou só a lua, diz que criou luminares. Por quê? Para dizer que aquilo que eles chamavam de Deus sol e Deus lua não passava de um uma luz muito grande, uma luz menor. É uma rejeição daquele paganismo antigo. Aí que que o salmista faz? Ele é despertado. Ele sai para fora da sua individualidade, fechava para contemplar toda a criação. E agora ele começa a falar num tom que comunica para toda a realidade do mundo antigo, que achavam tanto no Egito, onde o faraó também até o único sinal de monolatria egípcia foi a adoração do deus sol. Você sabe que na Europa antiga também, né, a gente tinha um Natal e soles em Victor. A ideia quando você termina o inverno, começa a esquentar o sol é uma divindade. Não, pessoal, o sol ele sai passeando como um herói que vai de uma extremidade a outra, mas ele é sinal do poder e da revelação de Deus para nós. E aí ele celebra, celebra essa palavra divina por meio da revelação do Deus criador. Mas aí eu não sei se o salmista foi dar uma cochelada, se depois ele acordou depois do almoço ou se ele dormiu e se escreveu a segunda parte num momento depois, porque chega no verso sete, muda tudo. Aí que que ele faz? Olha que coisa impressionante. Eu gosto de dizer, olha que coisa mais linda, mais cheia de graça. É o texto que passa pra nossa lição. Veja lá que coisa. coisa. Ele diz o seguinte: "A lei do Senhor é perfeita e revigora a alma. Depois de falar do Deus da criação, ele se volta pra palavra. a palavra que é a nossa referência, o nosso alicerce, ou seja, revelação geral e revelação específica, lado a lado, complementariamente. E aí, que que ele começa a dizer? Eu acho interessante. Olha o que ele diz. A lei do Senhor é perfeita e revigora a alma. Os testemunhos do Senhor são dignos de confiança e tornam sábios os inexperientes. Os preceitos do Senhor são justos e dão alegria ao coração. Os mandamentos do Senhor são límpidos e trazem luz aos olhos. O temor do Senhor é puro e dura para sempre. As ordenanças do Senhor são verdadeiras, são todas elas justas. Todas essas palavras que aparecem aqui, lei, testemunhos, preceitos, mandamentos, temor, ordenanças são referências ao conteúdo da lei. aquilo que é diretriz de Deus e que a gente geralmente entende com lei como lei o sentido original. A palavra Torá vem de luz, de or, que dá a ideia de diretriz de Deus. Algumas pessoas quando pensam em mandamento de Deus, imagina assim que um Deus indignado, revoltado, que quer pedir uma coisa difícil pra gente, resolveu tornar o nosso caminho mais complicado para mostrar que ele vai pegar a gente na esquina. se a gente pisar fora do quadrado. Mas a ideia bíblica é a mesma coisa quando você vai no médico e o médico diz: "Ô, fulano, toma mais água, tá bom? Ó, não faça tal coisa". Então, a lei tem a intenção de dizer: "Olha, entenda a realidade. O criador que ordenou tudo, ele colocou princípios pra gente para que a nossa vida seja abençoada. Deus faz isso pelo seu amor." Por isso que a gente leu aqui um negócio fenomenal. fenomenal. 32. Na tua ira, lembra-te da tua misericórdia. A ira junto com misericórdia. A ira é a reação divina do Deus santo diante dos descompassos e equívocos humanos, mas ela vem permeada com a misericórdia. Se a misericórdia de Deus for limitada, o juízo final chega. Se aí a misericórdia não tiver funcionando, acabou o tempo. Então nós estamos vivos porque as misericórdias do Senhor se renovam a cada manhã. Então o que que o salmista faz? Ele fica tão encantado com a palavra de Deus. Sabe o que acontece quando você fica encantado? Que que você faz? Poesia. Essa é uma tristeza que eu tenho no coração. Precisamos de mais poetas atingidos pelo poder de Deus. A reforma quando foi vencedor, ela criou a arte. O senhor Rambran mandou um abraço para vocês, ó. Façam quadros bonitos, façam comtura. comtura. A mesma coisa. Quer dizer, o salmista tá encantado que ele não se satisfaz em dizer, olha, a lei de Deus é uma bção, não é? A lei do Senhor, os testemunhos, os preceitos, os mandamentos, ele desfila uma série de sinônimos. E não é assim que a gente faz. Olha, pega um indivíduo que é torcedor do seu time, ainda que seja pro time errado. E inclusive eu falei com o pastor Casa, estamos em oração, porque parece que tem alguns aqui que estão em caminhos perigosos e depois o Senhor haverá de revelar. revelar. Ah, quando a pessoa vai falar do seu time, você viu como é que ele faz? Ele enche a boca. É porque isso é porque não porque você viu aquela bola, nossa. aquele escanteio, aquilo era para ser gol olímpico. A pessoa fala, né, com sofreguidão assim, de maneira intensa. O salmista faz isso com a palavra de Deus, pessoal. Tudo que ele descreve aqui é desse jeito. Ele diz: "Olha, sabe a lei do Senhor?" Uh, pessoal, é perfeita. Ele dá um, desculpa, agora vou dar uma apertada aqui. Ele dá um predicativo do sujeito, né? Essa lei ela é perfeita e mostra o que ela faz. Sabe o que eu descobri? Que a lei do Senhor é o máximo. E sabe o que ela faz? Ela dá força pra gente. A gente fica com a alma renovada. O nosso ânimo muda. Sabe os testemunhos do Senhor, pessoal, dá pra gente cair de cabeça porque eles são dignos de confiança. E ele sabe o que ele faz? Eu já vi isso tanto na minha vida, já vi tanta gente sábia com mestrado, com doutorado, destruir a sua vida. e vi um sujeito completamente simples do meio do mato ser um poço de sabedoria extraordinário. Eu tinha apenas 15 anos de idade. Deus, eu nasci em São Paulo, não tive oportunidade de viver com pai e mãe. Aos 10 anos e meio de vida, eu tinha intenção de dar fim à minha vida. Eu sem saber de nada, um dia eu olhei pro céu, falei: "Deus, se o senhor existir, faz alguma coisa que não vale a pena viver". Um parente meu primo médico resolveu ir pro interior do Tocantins. Eu fui lá totalmente resistente contra tudo, contra todos. E em junho de 1975, eu levantei pela manhã, eu peguei um rastelo e comecei a pegar folhas debaixo de um pé de manga. E eu sem saber o que eu ia fazer, eu comecei a repetir um cântico de salvação para crianças e eu cantei: "É fácil de entender, tão claro como a luz em meu lugar para me salvar, Jesus morreu na cruz". E crê e cantei mesmo. O menino pode crer que ele é um pecador. Quando aconte quando eu quando eu cantei aquilo sem saber, como uma coisa me atingiu de cima para baixo. Eu vi todos os erros da minha vida e aí eu recebi a plena compreensão que o criador do universo me amava plenamente em Cristo Jesus. E ali eu não sei, como se o mundo tivesse sido suspenso. E a graça de Deus me transformou. Eu tô há 50 anos tentando entender o que aconteceu, qual foi a placa do do caminhão que me atropelou ali. E isso atingiu a minha vida de uma maneira total. E aí a gente entende o que que o salmista quer dizer aqui. Quando eu, eu tava com essa idade, com 13 anos, e a gente foi para uma cidade muito pequena chamada Barrolândia. E de repente eu encontrei um homem. >> [roncando] >> E esse homem, inclusive, eu tava frequentando a igreja batista da minha cidade, esse irmão que foi nos ajudar lá era da Assembleia de Deus. E eu olhei para aquele homem com apenas 15 anos de idade. Eu olhei para ele, eu vi que os olhos dele iam para um lado pro outro, ele tinha atrofia do nervo ótico. E aí alguém virou para ele e falou: "Irmão, você recita pra gente Primeira Coríntios 15". E aquele homem foi recitando. Primeira Coríntios 15 inteiro. Eu tinha só 13 anos, 15 anos. Eu falei: "Que que é isso? Um homem simples, com nenhuma formação, não é capaz de enxergar. E ele conhece a palavra de Deus desse jeito. Sabe o que a lei do Senhor faz? Ela faz isso, gente, simples de tudo, com total sabedoria que vem de Deus. Ela torna sábio inexperiente. Os preceitos do Senhor são justos. E olha que legal e dão alegria ao coração. Pessoal, tem gente que diz que serve a Deus e vai pro céu, mas pare que está chupando limão o tempo todo. Não é possível. Não é possível que a gente não festeja, não celebre. É demais. Uma vez eu conversei com o indivíduo, é sério. Ele falou: "Ô, saião, o pessoal tá falando para mim é de pro céu, mas algumas pessoas que estão falando para mim que vão pro céu, eu não quero ir não, porque pela cara delas, do jeito que elas estão indo, eu quero ir para outro lugar. Você tem alguma outra ideia aí?" Porque não é possível. Eles dão alegria ao coração. É totalmente diferente a ideia, né, que a gente pode ter. Esses mandamentos do Senhor são límpidos. Olha que bonito. E trazem luz aos olhos. Já viu isso? olhar de uma pessoa batida e é alguém que tem um olhar iluminado assim, diferenciado, cheio de vida, né? E ele prossegue e diz que esse temor do Senhor é pura e dura para sempre, né? A maneira de reagir à diretriz divina e as ordenanças do Senhor são verdadeiras, são todas justas. Aí a gente pensa depois disso, que que a gente espera? Aí o salmista diz assim: "Sabe o que aconteceu na minha vida? Eu fui impactado duplamente. Um dia eu olhei os céus e olhei o sol e eu falei: "Uau, quem é esse Deus criador?" Depois, como Thago, eu abri e ouvi a palavra de Deus. E aquilo me atingiu, me encantou de tal maneira que eu mudei totalmente a minha ordem de valores. Ó o que ele diz. Ele diz o seguinte: "Sabe esses mandamentos de Deus? Sabe essas diretrizes? Eles são mais desejáveis do que o ouro, do que muito ouro puro. Pessoal, eu já vi gente não olhar pra cara do outro por causa de R$ 20. Eu já vi pessoas prosperar um pouquinho mais, começar a ganhar mais um pouco e, ó, se afastar da sua relação com Deus. Eu já vi pessoas mudarem de postura por causa de um pouco mais de recurso. Já vi pessoas sendo capaz de fazer qualquer coisa para obter direito. É dinheiro. Que que o salmista diz? Pessoal sabe ouro. Ouro puro. Quando eu encantei o meu coração com a palavra de Deus, cadê? Cadê? Onde é que tava o ouro? Eu esqueci, não me lembrei mais. São mais desejáveis. É isso que é o evangelho. O evangelho é a pérola de grande valor. Veja, qualquer desejo que a gente tem na vida de crescer, de aprender, de prosperar, é uma bção, desde que submetido à ambição maior do reino de Deus, do evangelho do Senhor. Até aí eu tava, eu acho que eu vou parar por aqui, senão o negócio vai ficar complicado pro nosso lado, porque até aí eu entendi direito, mas chegou numa hora que aí eu falei: "Não, pera aí, eu tenho que começar a estudar tudo de novo, que eu não tô entendendo mais nada". Porque quando o salmista diz que os mandamentos de do Senhor são mais interessantes, desejáveis do que o ouro, aí ele diz: "São mais doces do que o mel." Uau! Do que as gotas de favo. Eu nunca imaginei que alguém fosse fazer uma apreciação teológica gastronômica. Ele vai dizer o seguinte: "Você sabe o que aconteceu comigo? Quando eu entrei em contato com essa palavra divina, eu experimentei um negócio tão prazeroso, tão extraordinário, que eu tô tentando achar um jeito de comparar. No mundo antigo não tinha brigadeiro, não tinha sorvete de massa, sorvete de cupoçu com passas. Amém, irmãos. Quem foi abençoado, né? Não tinha, né? e esse suco especial de limão com coco que alguém não tinha nada disso. O que o pessoal tinha era um mel que podia ser de abelha ou então o mel de tâmara que tava presente. Então, quando ele quis comparar a experiência que ele tinha da parte de Deus, ele falou: "Olha, é a coisa mais gostosa do que o meu". Que coisa é essa? Então você percebe que essa experiência ela é prazerosa, profunda. E é isso que ele diz: "Olha, é mais doce do que o mel, mais do que as gotas de favo. Esses dias eu tomei um sorvete de pistache zero sem açúcar. Eu falei: "Mais uma prova de que Deus existe mesmo. Não é possível que alguém depois você já comeu uma manga madurinha? Deixa eu mudar de assunto, senão a gente vai se perder nesse negócio aqui. E aí ele diz isso. E aí acontece uma coisa impressionante. Depois de dizer que eu fiquei encantado por essa palavra que é aquela na qual eu estou alicado, sabe o que aconteceu? Olha só que coisa. Ele diz assim: "Senhor, por essas palavras, por esses preceitos, por essas orientações, por elas o teu servo é advertido, a grande recompensa em obedecer-lhes." Ele diz: "Sabe que essa palavra, eu abri um espaço no meu coração para receber a advertência delas". Pessoal, preste atenção. A gente pode até mudar o nosso comportamento externo. A gente pode até ter um comportamento pertinente às exigências externas, mas na verdade ninguém entra na cabeça de ninguém, ninguém entra no coração de ninguém. O que a pessoa de fato sente e o que que ela pensa tá guardada aqui dentro. só ela e talvez nem ela direito, converse com um travesseiro de noite e chegue a algumas conclusões. Sabe por quê? Raramente a gente abre de verdade o nosso interior para ser ali receptáculo de qualquer coisa que venha nos atingir. O que que o salmista quer dizer? Ele diz o seguinte: "Ó Deus, depois que eu comi do seu mel, depois que o Senhor me encontrou por meio da sua palavra, sabe qual é a minha oração? Quem pode discernir os próprios erros? Absolve-me do que dos que eu desconheço. Historicamente, pastores, conselheiros, pregadores, terapeutas, psicólogos tentam ajudar as pessoas. pessoas. Quando você chega pertinho do indivíduo dizendo: "Olha, é o seguinte, mas você não deve fazer isso nunca mais. Acabou, fecha a porta, a pessoa: "Ah, tá bom. Pois não, pastor. Entendi, né? Aí, pronto, a paz, irmão, né? Aí a pessoa se distancia. Por isso que todos os terapeutas, conselheiros, eles vão devagarzinho para não assustar o indivíduo. O cara tá acabando com a sua vida e você tenta ajudá-lo, chega devagarzinho, se você der um passo pra frente, ele assusta e sai correndo e se esconde de novo. Você sabe o que liberta a gente disso? A palavra de Deus. Foi isso que aconteceu. O salmista depois dele comer o mel, depois de ter essa coisa diferente com Deus, ele: "Senhor, eu queria que o senhor olhasse aqui dentro, vê se tem alguma coisa fora do lugar, por favor. Absolve-me dos erros que eu desconheço. Deus, eu sei que tem coisa que nem eu não enxergo. Eu tenho ponto cego na minha vida. Socorro! Eu queria que o Senhor viesse fazer diferença. diferença. E por favor, também guarda o teu servo dos pecados intencionais, que eles não me dominem, então serei íntegro, inocente, de grande transgressão. fica feliz da vida no sentido de dizer: Deus, eu queria que o Senhor agisse profundamente para me libertar daquilo que vai deixar o Senhor entristecido. E aí o salmista vai terminar nesse grande salmo de celebrar essa palavra que não é só o nosso alicerce teológico, não é só o nosso alicerce doutrinário, é alicerce pra vida, é um alicerce completo para toda a nossa realidade. E quando ele chega no desfecho, vocês reparem que coisa impressionante. Hoje em dia existe no mundo todo, muita coisa que, no meu entender, ameaça a comunidade cristã. É quando a pregação, a ação das pessoas vira mera performance. Quando culto deixa de ser culto e vira show, quando a gente entra num caminho que é de superficialidade e distanciamento de uma realidade autêntica e genuína. E quando isso acontece, acontece, eh, de fato, a coisa se perde, porque no final das contas nós somos chamados a partir do encontro real com a revelação geral e a revelação bíblica chamados adoração. E a pergunta é: o que que é essa adoração? Interessante que o salmista vai revelar pra gente no final. Você viu o que que ele o que que ele diz? Senhor, é o seguinte, eu tenho um desejo, eu tenho um pedido. Depois que eu vi o sol, depois que eu vi os céus, depois que eu bebi da sua palavra, depois que eu vi que ela vale mais que o ouro, depois que eu vi que ela é a fonte de prazer máximo. E eu quero que o Senhor me ajude a perceber os meus erros e me aproximar de ti. Eu tenho um pedido só. E esse pedido é que as palavras da minha boca e a meditação do meu coração sejam agradáveis a ti, Senhor, minha rocha e meu resgatador. >> O que que o salmista tá dizendo? Ele tá dizendo: "Deus, é o seguinte. Eu sei que o Senhor é a minha base, o meu alicerce, a minha rocha. Eu sei, sei que o Senhor é o meu resgatador. Agora, sabe o que que é a totalidade da minha vida? É o que eu falo e o que eu faço. As palavras da minha boca e aquilo que profundamente a meditação que tá dentro de mim, do meu coração, eu só queria uma coisa. Eu fico surpreso. Sabe por quê? Porque se eu perguntar para você o que que você gostaria depois de ser impactado pela palavra de pedir a Deus? Ah, eu queria ser um evangelista como Biligram. Ah, eu queria ser um teólogo além de Calvino, de ah Wesley, do que os maiores estudiosos da Bíblia. Eu queria ser o apóstolo Paulo do século XX, né? Eu queria ganhar centenas de pessoas para Cristo. Eu queria fazer tudo certinho, não errar nada. O salmista não pede nada disso. Ele só pede um negócio. Ele diz: "Deus, no dia que a palavra que veio do Senhor me alcançou, eu experimentei um mel, uma satisfação tão impressionante que eu não tenho comparação. Sabe o que eu gostaria? Agora eu gostaria que o que eu sou e que eu faço, o que eu penso deixasse o Senhor feliz. >> Eu só queria que a minha vida fosse agradável a ti. Você já viu uma criança? Eu acho muito legal esse negócio de criança. É show de bola demais. A criança brinca feliz aqui e ela tá fazendo bagunça, mas toda hora ela tá olhando pro pai e pra mãe para ver o que que tá rolando no negócio. Ela olha aqui, olha lá e quando ela faz um negócio que ela acha especial, ela dá uma olhadinha assim para ver se ela recebeu aprovação, se o papai e a mamãe gostaram do que ela fez. E quando pai e a mãe sorriem e falam: "É aí, filhão, é isso aí. Nossa, como foi lindo". Você já reparou na doçura que é o sorriso de volta da criança feliz da vida, porque ela alegrou o coração do pai e da mãe? Esse é o sonho do salmista. O salmista diz: "Deus, eu sou descobri, eu nem conheço os meus erros. Eu peço, por favor, o Senhor me ajude das coisas que eu não sou nem capaz de enxergar, mas um dia eu tenho um sonho que quando eu apresentar a interioridade do meu coração, as palavras da minha boca, >> o Senhor deu um sorriso lá de cima. >> O senhor considere isso agradável, o Senhor ache isso especial. Então, meus queridos, quando a gente tá enraizado na palavra, sabe o que acontece? A gente adora de verdade. >> A gente agrada a Deus. Que nessa noite os irmãos não venham aqui apenas crescer teologicamente, que vocês não venham simplesmente dizer: "Preciso ler um livro mais difícil". que vocês não venham simplesmente dizer que legal, vamos reafirmar. Tudo isso é muito bom na nossa doutrina. Vai dizer Deus, a tua palavra é tudo. Ela mudou tudo. E a minha intenção é que pelo menos eu possa devolver um pouco de um presente da minha vida pro Senhor depois do que o Senhor fez comigo. Amém. Deus seja louvado. Fecha os seus olhos, coloca a sua mão no seu coração. Vamos orar ao Deus da palavra. Deus bondoso, pai amado, pai amado, louvado seja o teu nome. Nós te adoramos nesta noite. Nós te agradecemos pela tua palavra que nos libertou, nos salvou, nos trouxe vida, nos trouxe graça extraordinária. Obrigado pelo teu povo, obrigado pelac, obrigado pelo pastor Cida, pelas pelas lideranças, por todos que trabalham aqui, pela essa obra que se volta para mostrar a referência da tua palavra. Pedimos a tua graça, a manifestação do teu poder, a ação do teu espírito, a grande, poderosa ação libertadora da palavra de Deus. Nós te louvamos, te agradecemos e te bendizemos em nome de Jesus. Amém. >> Deus seja louvado. [aplausos] >> Muito bom. Glória a Deus. >> Muito obrigado. Obrigado. Obrigado. >> Deus abençoe. >> Glória a Deus. >> De pé. >> Amanhã vai estar aqui o pastor >> na EDP. >> Pastor Jarmute na EDP na escola da Hernan Santos. Qual é o pastor lá de Guinébsal que a gente ajuda? Fraga. >> Luciano Fraga. Conhece Luciano Fraga? o nome. Mostra um pedacinho aí do trabalho que a gente ajuda lá em Guinébal, lá na tua terra aí, ó. Cadê o pessoal da mídia? >> [música] >> Hã. [risadas] [aplausos] [aplausos] Amém. Amém. Obrigado, pastor Ronaldo, pelo trabalho. Sei que foi tudo uma bênção. E quando a gente cresce na palavra, a gente alarga também a experiência, porque a palavra ela é viva, ela é eficaz, ela se transforma em atos concretos na nossa vida, como acabamos de ouvir. Que Deus abençoe a todos. Que o melhor proveito para o desempenho da vida, família e ministério de cada um. A graça de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, o grande amor de Deus, as consolações do Espírito Santo sejam sobre todos e todos digam >> amém. >> Vai em paz. Acompanha. Tak.