Igreja Presbiteriana do Brasil
24 de junho de 2026
3h 39min
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Participe AO VIVO do Congresso APECOM 2026 (26‑28 junho/2028, Águas de Lindóia‑SP)! Com preletores como Rev. Roberto Brasileiro, Rev. Hernandes Dias Lopes, Rev. Ronaldo Lidório e Rev. Jeremias Pereira. Tema: “FAÇA DISCÍPULOS: Comunique o Evangelho em todo tempo e lugar” Momentos de louvor com Rachel Novaes, Júlio Filho e Trio Tris SÁBADO - NOITE 19:30 hs – Abertura, louvor e adoração 20:00 hs – Palestra 03 20:50 hs – Intervalo - Coffee Break 21:50 hs – Louvor 22:00 hs - Mesa Redonda 22:30 hs - Encerramento Compartilhe, inscreva‑se e ative o 🔔 para acompanhar cada transmissão e impactar sua fé na santidade! --------------------------------------------------------------- Igreja Presbiteriana do Brasil - Instagram: instagram.com/ipboficial - Facebook: facebook.com/ipb.org.br - Site: https: ipb.org.br - Multi IPB: https://multi.ipb.org.br/ #CongressoAPECOM2026 #ipb
[música] เฮ [música] เฮ >> [música] >> Ah. >> [música] [música] >> เฮ >> [música] >> A missão continua. Evangelizar, discipular e formar discípulos de [música] Cristo é o chamado da igreja em todas as gerações. Vem [música] aí a conferência de evangelização e discipulado, uma iniciativa [música] da APECOM, um encontro preparado para pastores e líderes da Igreja Presbiteriana [música] do Brasil. Dias de reflexão, encorajamento e capacitação para [música] a missão e oficinas práticas para fortalecer líderes no auditório Rui Barbosa, Maquense [música] e Hienópolis. Inscreva-se e mobilize sua igreja. [música] >> [música] >> Posso ir? [música] Porque não me envergonho do evangelho, porque é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê, primeiro do judeu e também do grego, visto que a justiça de Deus se revela no evangelho de fé em fé, como está escrito, o justo viverá pela fé. Tá no teste. Vamos lá então. Vai. [música] >> [música] >> A missão continua. Evangelizar, discipular e formar discípulos [música] de Cristo é o chamado da igreja em todas as gerações. Vem aí [música] a conferência de evangelização e discipulado, uma iniciativa da APECOM, um encontro preparado [música] para pastores e líderes da Igreja Presbiteriana do Brasil. Dias de [música] reflexão, encorajamento e capacitação para a missão e oficinas práticas para fortalecer líderes no auditório Rui Barbosa, Mackenz e Higienópolis. Inscreva-se e mobilize sua igreja. [música] เฮ >> [música] >> Jaz, >> muito boa noite. >> Muito boa noite. >> Boa noite. >> Agora sim. Parece que vocês não estão se alimentando bem aqui esses dias, né? Tá todo mundo fraquinho. Tem sido bção, não tem? Quem tem sido abençoado por tudo que já experimentou até aqui, levanta uma das mãos. Quem já fez a inscrição pro Congresso do ano que vem, levanta a mão. Ih, ó, deixa eu esclarecer uma coisa aqui que algumas pessoas vieram me perguntar. Nós temos a inscrição já liberada lá e como sempre a gente faz, aquele valor que nós temos normal que aparece ali só para vocês que estão aqui, ele já é por si só um valor mais baixo, o valor que a gente fala que já tem o desconto, como a gente sempre faz. E aí, o que que eu disse ontem, que algumas pessoas vieram me perguntar, nós temos, além desse valor que já tá mais baixo do que vai ser lá na frente, um desconto de 5%, um desconto a mais, não que vai ter mais 5%, tá gente? É mais desconto para você, só que você precisa usar aquele cupom 27. Então você entra lá, né, para poder fazer a sua inscrição, digita no cupom 27, ó, e aí você vai ter aquele valor que já é o valor com desconto, vai ter mais desconto, aí você vai pagar ainda menos, tá bom? Mas tem uma coisa, só vale até amanhã, segunda-feira você vai lembrar do APCOM 27, você vai tentar, ele não vai estar funcionando mais, tá bom? Então, até amanhã. Faça ali a sua inscrição e garanta ainda esse 5% de desconto. Pessoal tá chegando aqui, tem gente aí se posicionando, sentando. Será que dá tempo para fazer algum sorteio? Que que vocês acham? >> Não dá. Ah, hoje hoje cedo eu eu conheci uma família aqui e depois me falaram dessa família também, que no primeiro congresso lá em 2012 estavam aqui e naquela ocasião a mãe tava grávida e tinha um filho com 2 anos e hoje estão aqui, né? tanto o menino que na ocasião eh tinha 2 anos, tanto a menina que estava lá no no ventre da mãe na no primeiro congresso, hoje já é uma moça. Essa família tá aqui nesse momento que falou comigo que tá vem cá, vem cá, vem cá, vem cá. Olha só, vem os dois, vem o irmão e irmã, vem, vem todo mundo, a família toda aqui, ó. Aí ela não se lembra, mas ela estava no primeiro congresso da Pecon, tá gente? >> Pergunta o tema para ela. >> Você lembra qual era o tema? Não, não. Aí não. Aí não. [risadas] Muito bom ter vocês aqui e a família. Que bom ver, né? Algo que a gente tem sempre falado aqui, gente, de geração em geração. O congresso da Pec é um congresso diferente. Eu tava falando hoje cedo sobre isso aqui, porque às vezes nós temos ótimos congressos na IPB, na igreja brasileira, onde nós temos ali eh o foco para algumas faixas etárias específicas ou o foco para lideranças, né, para pastores. Mas esse é um congresso que ele vai além, ele é para todo mundo. Então, a gente tem muita criança, né? Tem mamães grávidas aqui, que os filhos ainda nem nasceram. A gente tem adolescentes, a gente tem jovens, a gente tem adultos, a gente tem gente de muita experiência que tá aqui, né? A gente teve aqui ontem um prêmio pro Ah, nós tínhamos alguém aqui com 90 anos, né? Foi o que tinha mais 92 anos, mais experiência ainda. Fui conversar com ele hoje cedo, foi muito especial. Então isso é o que acontece no congresso da Pecom, muito especial de geração em geração, essa fomentação do discipulado, da evangelização, do transbordar da palavra de Deus. Então, Joel, vem cá. Deixa eu dar um kit aqui para essa família da editora Cultura Cristã presente para vocês. Uma salva de palmas. Vamos lá fazer foto. [aplausos] >> Deus abençoe. Quer orar por ele que é a última vez que ele vem que ele vai fazer uma prova e se ele passar fica 5 anos. >> Opa, vamos orar. Vamos aí. Vai para onde? Para fora ou para Campinas? >> Ah, que legal. Então, o papai e a mamãe estão aqui desesperados porque vou e a avó, porque vai ficar 5 anos longe de casa, tá indo agora seguir a vida, pedindo uma oração, vamos morar, né? Como que é o seu nome, querido? >> Estevan. Deus eterno, muito obrigado, ó Pai, pelo seu cuidado, por essa família querida, porque o Senhor nos tem sustentado. Obrigado pelo privilégio de tê-los aqui há tanto tempo, estarem lá naquele primeiro congresso, agora já estarem aqui por esse novo momento de vida, pai, ah, de estudo, saindo de casa, que o senhor seja com esses queridos. Nós oramos assim no nome de Jesus. Amém. E amém. Graças a Deus. Deus abençoe. Vamos lá. Tem aí, Joel, o que que tem para eu sortear aqui? Isso aqui é um presente da editora Esion, comentário de Lucas. Lucas. E ele vai para onde? Ah, não falaram, hein. Ah, vocês estão muito mal ensaiados hoje, hein. Toda vez que eu falo, o pessoal de Caxias berra Caxias. Agora eu falei >> agora >> tá ali. Tá bom, vai láó. É seu. >> Tem mais ou menos uns 5 anos que elas fazem isso. Eu começo a falar, eles diz: "CX, o André uma vez aqui sortear reverendo André, que é o nosso coordenador da rádio de comunicação. Você lembra disso, né? Ele quase foi linchado porque não sorteou ninguém de cachê. Você lembra disso, né? Então agora para garantir, para garantir a gente já começa por Caxias, tá bom? Presbítero Thiago, fala um número para mim. mim. >> 52 . Ana Cristina Ferreira de São José dos Campos tá presente aqui. Tá aí. >> Aê. Olha, esse livro também é da Editor Zion. Comentário bíblico sobre o livro de Josué. Deus cumpre as suas promessas. Deus te abençoe, minha irmã. >> Muito bom. Tem mais livro aí, José? Ô, ô, Joel, ó. Ah, ó, esse aqui é pra família que tem criança, hein? Porque aquele livro que eu falei hoje, muito especial, Lançamento da Editora Cultura Cristã. E tem um outro livro, ô, não é Marmelada, não, tá, pessoal? Nem sabia que tinha aqui dentro. É meu esse aqui. Mais um, ó, esse aqui pela editora Cultura Cristã, devocionais para Pais e Filhos, Devotuns. Então, eh, uma família com criança. Tá bom? Eh, a gente perguntou hoje cedo aqui, né, sobre a questão de família, quem tinha, né, mas o pessoal já tá balançando a mão ali, todo mundo com criança aqui já pedindo aqui. J, qual vai ser o critério para eu entregar isso aqui? Que família com >> quem tem uma criança com que começa com a letra W. >> Tem alguém aqui que tem uma criança? Tem a a mãe do William do Washington tá presente aqui. Isso, isso é difícil, hein? >> Vai pra segunda letra. >> A letra H. >> H. [risadas] Eu, ó, como a minha filha chame Helena, eu vou pegar o presente aqui na Eu vou passar para outro. Tem alguém aqui? Vem cá. Vem cá. Alguém com a letra H? Vem cá, vem cá. Mas é criança, tem que ser criança. Tem filha criança. Vem cá, vem cá. Como que é o nome do filho ou da filha? >> Helena. Ai, que nome lindo. Qual que é a idade da Helena? >> Anos. >> Ah, que aí ele fala assim: "Ah, 25". Aí eu já falo assim: "Jesé, Deus abençoe, viu?" >> Tem mais aí? Esse aqui, ah, é uma cortesia do Centro de Pós-Graduação Andrew Jumper, comentário de reforma, comentário da reforma lá da Editora Cultura Cristã em Romanos. Davi, para quem que vai isso aqui? >> Para você? >> Tem algum estudante do seminário, seminarista aqui? Levanta a mão. Ho, hoje vem cá, vem cá, vem cá. No seminários da IPB tem seminaristas. Seminários da IPB. Só tem um seminarista aqui. aqui. Só um. >> Vem para cá. Vem para cá. Não tem mais nenhum seminarista. Tem. Vem para cá. Cadê o seminarista? >> Oi. Se tem seminarista, vem cá. Vem cá. Aí, aquela. Qual é o seminário que você estuda, meu irmão? >> Melhor seminário do Brasil, SPS Campinas. Campinas. >> É óbvio. É óbvio. >> A casa de profetas. >> É isso aí. >> Também não é marmelada, mas eu eu ouso dizer que os grandes pastores estudaram lá. Mas >> obrigado. >> Deus abençoe. Tem mais seminarista aí? Não. >> Ah, tu tá subindo ou não tá aqui. É isso que a gente fala de manhã, né? Perdeu reverendo Rocha. E esse aqui eu vou dar para quem? >> Uma pessoa de 25 anos de idade. Tem alguém aqui com 25 anos de idade? Vem cá, ó. Tenho dois aqui, ó. A moça ali também tem 25 anos. Os dois primeiros que eu vi com 25 aqui, ó. >> Oi. >> Aqui não. Um outro igual aqui, ó. para que eu prometi esse >> tem aqui essa Bíblia também lá da editora Esion presente. Marcelo Ovais, para quem que eu vou dar essa Bíblia? [risadas] >> Não pode falar que é barraque não, hein? Olha só a pressão. >> Olha só, ó. Ó o galanteio do Marcelo aqui, ó. Estão completando 25 anos de casado. Então, completaram, né, 25 anos de casado. Então, tem alguém aqui que está esse ano completando 25 anos de casado? casado? >> Sério? Sério. Então, tem três casais, quatro casais. Ô, qual é o mês do casamento de vocês? Janeiro. Janeiro. >> Quem aqui fez 25 anos em janeiro? Tem alguém? >> Janeiro não. >> Fevereiro não. Desse ano. Quem fez 25 anos de janeiro desse ano junto com Raquel e Marcelo? Ninguém. Fevereiro, março, março, abril, >> maio. Você não tem ninguém que fez 25, >> não. 25 anos. Vocês não fazem 25 anos de casa. Vá, vá. 25 anos. E esse ano, maio tem junho. >> Todo mundo casou em julho. Júlio lá. Vem cá. Não, Júlio. Vem os casais que fazem. Júlio, vem cá. >> Não, ó, tem outro presente aí. Não tem. Tem outro brinde aí? >> Então, então aqui, ó. Então, a Bíblia aqui para esses que eu vi primeiro, >> 25 anos aqui para vocês. O outro casal de 25 anos. Que que é aqui, >> ó? Tem mais um comentário bíblico aqui, Lucas, presente para vocês, viu? Deus abençoe. >> Deu para todo mundo chegar, né? Deu tempo de todo mundo chegar. >> Que bom, que bom, pessoal. Que especial. A gente tá aqui, né, já na metade do nosso caminho, do nosso congresso. E e como é bom esse ambiente alegre, descontraído de pessoas que estão conduzidas, sendo conduzidas aqui pela palavra de Deus a uma percepção do amor de Deus revelado em Cristo Jesus, que nos leva à evangelização, ao discipulado, a transbordar do amor com o qual nós somos amados por Deus em Cristo Jesus. Queria chamar meus amigos queridíssimos família Novais, Marcelo, Bia, Raquel, vem para cá vocês três. Muito obrigado. Ah, Marcelo, eu preciso te falar uma coisa. O seu carinho e a sua disponibilidade me constrangem. O Marcelo é uma pessoa que move mundos e fundos para nos atender todas as vezes. Então eu queria agradecer. >> É, é a lei da reciprocidade que você é assim com a gente também. >> Ah, muito obrigado. Muito obrigado por sempre estarem assim dispostos a estarem servindo. Então, a gente vai poder louvar a Deus ouvindo essa família tão querida. E eu queria pedir, reverendo Davi, que tivesse aqui comigo, fazendo uma oração, pedindo que Deus recebesse nesse momento o nosso louvor, a nossa adoração e nós seremos conduzidos então por essa família querida. >> Muito bom. Vamos orar, queridos. Pai, nós louvamos o teu nome porque até aqui o Senhor tem feito grandes coisas. Ó Deus, mais uma vez neste lugar, nesse encontro, a tua presença nos edifica, nos constrange, nos une num só propósito de sermos e fazermos discípulos para tua glória. E nós te louvamos, ó Deus, porque a sua presença manifesta entre nós não apenas, ó Deus, nos impulsiona, nos edifica, ó Deus, mas nos reúne em adoração ao teu nome que é digno. E nós queremos mais uma vez agradecer ao Senhor pela vida dessa família tão querida que tanto tem nos abençoado, ó Deus. E que o Senhor, ó Deus, nos torne um só, em uma só voz, um só coro que te adora, que te exalta, ó Deus, porque tu és digno de receber toda honra, toda glória e todo louvor hoje e para sempre. Amém. Graças a Deus. >> Amém. >> [música] >> Boa noite, queridos. Não preciso dizer que a gente tá feliz demais de estar aqui com vocês. [música] Hoje a minha alegria é até maior, porque não tá só eu e o, né, mas tem a nossa menina aqui, [música] a Bia, e em breve estaremos com Samuel também, em nome de Jesus. Mas eu [música] queria agradecer o carinho de todos vocês, de toda a organização da Pecom. Para nós é sempre, sempre uma alegria estar com vocês mesmo. [música] Pastor Rodrigo faz parte da nossa história e eu louvou ao Senhor. E eu queria te lembrar que eu tenho certeza que você tem motivos para agradecer ao Senhor, não é? A palavra [música] graça que significa a característica de Deus que o permite derramar bondade sobre quem não merece. >> [música] >> é a raiz da palavra gratidão. E uma vez que a gente experimenta a graça de Deus, o nosso coração deve transbordar em gratidão. Uma escritora que fala: "Onde abundou o pecado, superabundou [música] a graça e agora precisa super hiperabundar a gratidão ao nosso Deus". Você tem [música] gratidão no seu coração? Queria que você ficasse em pé nesse momento e nós vamos cantar com todo o [música] nosso coração ao Senhor Jesus. mil motivos para [música] agradecer. Mais de mil canções para [música][canto] louvar. louvar. Nós temos Jesus mil canções de amor para cantar. Jesus Jesus [música] por tão grande amor [música] que recebi, pela [canto] graça que me [música] atrai. atrai. >> Graça que nos traz até aqui, Senhor. Me perdoa sem merecer, [música] Jesus. >> [música] >> regenera [canto] meu coração [música] e [canto] me dar a paz sem fim pelas [música][canto] grandes obras de tuas mãos, tuas mãos, Jesus. [música] Você pode dizer a ele graça. Graças [canto][música] Jesus. Graças [canto] dou [música] Jesus. Graças dou [música][canto] por tudo que fizeste a mim. Graças mais uma vez a ele. Graças Jesus. Graças [canto] Jesus. [música] Graças dou por tudo o que fizeste [música][canto] a mim. Graças. >> [música] >> Deus socorro, Senhor, por me [canto] socorrer nas aflições. Vou saber [música][canto] que nunca estou só estou só pelo teu [música] cuidado [canto] que é sem fim, Jesus. Jesus. [música] >> [canto] >> ao autor da minha salvação. [canto] Se meu [música] amado, meu amado, [canto] meu Senhor, [música] seja [canto] a minha grata adoração a ti, Senhor >> Jesus. [música] Graças [canto] dou dou Jesus. [música] Graças [canto] Jesus. [música] Graças [canto] dou por tudo [música] que fizeste a mim. Graças, [canto] graças [canto] [música] Jesus. Graças [música][canto] Jesus. Graças [canto] dou [música] por tudo que fizeste a mim. Graças, [canto] >> eu convido você a fechar os seus olhos e começar [música] a agradecer ao Senhor com as suas palavras. Agradeça por estar [canto] aqui. Agradeça por Jesus, pelo sangue de Jesus que nos purifica de todo pecado. Nós te [canto][música] agradecemos, Senhor, oh porque não poderíamos estar na tua presença se [música] não fosse o teu sacrifício, o teu amor, a tua obediência [canto] até a morte. Nós não [música] poderíamos nunca nos apresentar diante do Criador do universo, mas estamos aqui hoje como povo de Deus, como família de Deus, porque o teu sangue foi derramado [música] naquela cruz. Tua graça nos alcançou, Senhor. Temos experimentado de uma vida [canto] plena, uma vida completa, uma [música] vida que satisfaz a vida que está em ti, Senhor Jesus. Obrigada por este lugar. Obrigada [canto] por cada família aqui. Obrigada porque [música] o Senhor nos atraiu a ti. Obrigada porque somos teus. Obrigada pelas tuas promessas. Obrigada pela tua palavra, a luz [música] que flui da tua palavra. Obrigada pelo teu espírito. Obrigada por tantas bênçãos que nós temos recebido, Senhor. Como é bom sermos teus. Como é bom [canto] pertencer a [música] ti. Nosso coração de honra nessa noite, Senhor. Onde nós estaríamos se não fosse [música][canto] o teu amor? Muito obrigada. Sim, graças dou por tudo que fizeste a mim. [música] Graças [canto] a ele. Cante nosas [música] [música] Jesus. Graças Jesus. [música] Graças [canto] dou por tudo [música] o que fizeste [canto] a mim. Graças. [música] Amém. Aleluia. Eu convido você a dar um abraço na pessoa que tá do seu lado aí e dizer: "Eu agradeço a Deus porque eu tenho você aqui comigo." Aleluia. aqui depois de anos, rapaz. [música] Ele [música] não deu vida. Viva, [canto] fonte que me enche de alegria, [música] permanente paz do meu [canto] Eu sei que é Jesus. Ele [música] amor criança fora do meio. Enche [música] as curas do meu coração. Eu sei que isso é Jesus. Aleluia! [música] Eu sei [canto] quem é Jesus. >> Vamos mais uma vez início. Vida! >> [música] >> Viva [canto] fonte que me enche de alegria. [música] Permanente [canto] passo meu interior. Eu sei [música] que isso é Jesus. Venho, o amor que lança fora [música] todo medo. Preenche as agulas [canto] do meu coração. Eu sei que iso é Jesus. Olha o que ele tem. Ele me deu a salvação. Família, [música] amigos e irmãos, bem mais [canto] do que eu pudesse merecer. [música] Eu sei Jesus. A ele eu vou, [música] a ele [canto] sempre vou cantar até um dia eu encontrar. No meu [canto] eterno [música] lar, eu estarei para sempre com Jesus. >> [música] >> Ele me deu, [canto] ele me deu a salvação. Família, amigos e [canto] irmãs, bem mais do que eu pudesse merecer. Eu sei se é Jesus. A ele [música][canto] sempre vou cantar até o dia encontrar. Aleluia. [música][canto] No meu eterno lar eu estarei para sempre com Jesus. Uma música das antigas. [música][canto] Vamos ver quem que se lembra aqui, ó. Satisfação é para Cristo. [música] Não melhor. Prazer já visto. Sou de Jesus. E agora eu sinto [música] satisfação sem satisfação satisfação é nossa vida. [música][canto] Eu com Jesus em alegria sempre cantam com melodia satisfação [música][canto] aleluia nos deu a paz. Paz real [canto] sea [música] aflição. aflição. Achei o segredo. [música] É Cristo, >> é Cristo no coração. [canto][música] Satisfação Satisfação é não perdero, pois meu Jesus virá vencedo. [música][canto] Logo em glória. Satisfação [música][canto] >> aleluia real [canto] [música] na aflição. Achei [canto] o segredo é Cristo [música] no coração. Satisfação [música] é não tem medo, pois meu Jesus virá [música][canto] logo em glória. Eu vou satisfação [música][canto] sem mim, satisfação [música] sem ti. [música] Aleluia. Aleluia. Obrigada por isso, Senhor. Somos satisfeitos em ti. [música] Minha alma engrandece [canto] [música] ao Senhor. Meu espírito [canto] se alegra [música] em Deus, meu Salvador. Pois [música] com poder [canto] tem feito tem feito grandes coisas. E com misericórdia [canto] demonstrado amor. Santo, santo, [canto] santo [música] és Senhor. [canto] Santo, [música] [música] santo, [canto] santo és [música] Senhor. [música] Do início, minha alma engrandece engrandece ao Senhor. [canto][música] Meu espírito se alegre, Deus [música] meu Salvador [canto] Jesus. Jesus. Pois bom poder tem feito grandes coisas e [canto][música] com misericórdia demonstrado amor. Santo, [música][canto] santo, santo [música] és [canto] és [canto] Senhor. Santo, santo és. [canto] Santo, santo, >> santo [música] és [canto] Senhor. E ele tem enchido, tem enchido [canto] nossas lâmpadas com o [música] olho do espírito. Tem feito sua [canto][música] vida florecer. >> [canto] >> nossas lâmpadas [música] com o olho do espírito. Tem feito [canto][música] sua vida por ser. Santo, [canto] santo, [música] [música] santo santo és. és. Senhor, [canto] [música] santo, [canto] santo, [música] santo és [música] Senhor. [canto] [canto][música] Tudo Tudo é, Senhor, adorado, exaltado [canto] é Senhor tão amado, [música] [canto] desejado das nações, adorado, [música] mais que todos, mais que [canto] tudo és amado. amado. >> [música] >> Adorado, [canto] [música] [música] adorado, exaltado [música][canto] é Senhor, é Senhor, tão amado, [música] desejado das nações, adorado. Mais que [canto] todos, mais [música] que tudo és amado, [canto] adorado. [música] Igreja, declare adorado, exaltado [música] é, Senhor, é, Senhor, tão amado. tão amado. >> Nós te amamos, [canto] Senhor Jesus, >> desejar [música] mais, mais, >> nós te desejamos mais do que tu. >> [música] >> Mais que todos, [canto] mais que tudo és [música] amado, [canto] adorado. Se você já decorou essa letra, cante mais uma vez de olhos [música] fechados. Adorado, exaltado é, [canto] é, [canto] Senhor. [música] Tão amado, tão amado é Jesus. desejado, [canto] desejado [música] do nosso coração. [canto] [música] Mais que todos, mais que tudo és amado, [música] adorado. Cristo é [música] nossa [canto] vida, vida, o motivo do louvor. >> [música] >> em [canto] nosso novo coração. [música] Pois morreu [canto] a nossa morte para vivermos [canto] vida. Nos trouxe grande salvação. [canto][música] Sim, Cristo é, Cristo é [canto] nossa vida. vida. O motivo [música] do louvor em nosso novooração. [música][canto] Pois morreu a nossa [canto] morte [música] [música] para vivermos sua vida. Nos [música] trouxe grande [canto] salvação. >> Hosana. Hosana. [música] Hosana, hosana, [canto] [canto] >> hosana, hosana. [música][canto] >> Tua igreja te adora, Senhor. Hosana. [música] >> Hosana. Hosana, [música] [canto] hosana. Sim. Cristo é, Cristo [música] é [canto] a nossa vida, o motivo do louvor em nosso [canto][música] novo coração. Sinto é, Senhor, [canto] pois morreu a nossa [música] morte para vivermos sua vida. [canto] [música] Nos trouxe grandes sal. Salvação. [música] >> Hosana. [canto] [música] Hosana. Hosana [canto] nosso [música] rei. Hosana, >> hosana. [música] >> Hosana. [canto] Hosana [música] nosso nosso rei. [música][canto] Obrigada Jesus. [música] Tu és soberano [canto] [canto] sobre a terra, [música] sobre os céus. Tu és >> não há outro como tu, Senhor Jesus. [música] Absoluto, Absoluto, >> absoluto, supremo. [música] Tu és Jesus. Tudo o que existe [canto] [canto] e acontece, [música] tu sabes muito [canto] bem. Tu és [música] tremendo. >> Mais uma vez ainda. Tu és soberano [canto] [canto] sobre a terra, sobre os [música] céus. Tu és Senhor [canto] absoluto. [música] Tudo que existe acontece. [música] Tu sabes Tu [música] és tremend. Tu és [canto] tremendo. Tremendo Deus. E apesar e [música] apesar desta desta glória [canto] que tens. Tu teas [música][canto] comigo também. E este amor [música][canto] tão grande, eleva-me, amarra-me amarra-me a ti. a ti. Tu és tremendo. [música] >> Só mais uma vez ainda [canto] vamos declarar, ele é. Tu és [música] soberano sobre a terra, sobre os céus. >> [música] >> Tu és Senhor absoluto. [música] Tudo [música][canto] o que existe e acontece. Oh, tu sabes bem, Senhor, [canto] tu és [música] e apesar dessa [música] [canto] glória que tem, tu te importas [canto] [música] [música] comigo também. >> [canto] >> E este [música] amor tão grande eleva-me, amar-me [música] a ti. Tu ésemendo. [música] Tu és tremendo. [canto] [música] Tu és tremendo. [música] >> Obrigada por isso, Senhor, por nos amar apesar [música] de nós. Muito obrigada, Jesus. Graças sobre [canto] graça, recebi da plenitude [música] renasci quando atraído [música] me encontrei. de vive poderosa [canto][música] salvação. Luz me alcançou [música][canto] na escuridão. Todo o meu pecado [canto] se apagou se apagou no amor de Deus. [música] Quando eu um pobre pecador, [música] logo [canto] eu não perdo [música] logo eu de graça [canto] recebi um amor de Deus. [música] >> [canto] >> Logo eu, finito e [música] carnal, logo eu, logo eu, diante [canto][música] de um Deus imortal, logo eu logo eu de graça [canto] recebi o amor [música] de Deus. >> [música] >> Graça sobre [canto] graça recebi e da [música] plenitude renasci. [canto] Quando atraído me encontrei no amor de Deus, [música] [música] vivosa [canto] salvação. Luz me [música][canto] alcançou na escuridão, todo o meu [música][canto] pecado se apagou. apagou. Mor de Deus. [música] [canto] Eu [música] o pobre pecador. Mogo eu tão fraco e [canto][música] tão de perdo. Mogo eu Mogo eu de graça [canto][música] recebi o amor de Deus. Logo [canto][música] eu eu finito e carnal. [canto][música] Logo eu Logo eu diante de um Deus imortal, logo eu [canto] de graça [música] receber o amor de Deus. Deus. O amor [música] de Deus é rico em benefícios. [canto] O amor [música] de Deus não perde sacrifício. [música][canto] Nos braços desse amor. Recebo o perdão comprado por Jesus. [canto][música] O amor de [canto][música] Deus fura e consciente como as mãos [canto] é firme e constante [música] que se entregou na cruz e a morte [canto][música] derrotou o amor de Jesus. >> [canto] [música] >> Logo [canto] eu, um pobre pecador. [música] Logo eu Logo eu tão fraco e tão logo eu de graça [música] recebi o amor de Deus. >> [música] >> Logo [canto] eu eu finito [música] e carnal, logo eu, [canto] diante [música] de um Deus imortal, logo eu [música] de graça [canto] recebi o amor de Deus. >> [música] >> Vamos encerrar dizendo para te adorar, [canto] [canto] o rei [música] dos reis. Foi que eu nasci, [música] ó [canto] rei Jesus. Jesus. Meu prazer é te louvar. [canto] Meu prazer é estar [canto][música] nos do Senhor. Meu prazer [música] é viver na casa. na casa. Tu és o nosso prazer, Jesus. [música] Teu amor. Meu amor. Diga mais uma vez para te adorar, [música] ó Rei [canto] dos Reis. Foi que eu nasci, [canto] [música] ó rei Jesus, [canto] [música] meu prazer é te louvar. Meu prazer [música] é estar [canto] nos cros do Senhor. [música] Meu prazer é viver [canto] na casa [música] de Deus. Deus, onde [canto] foi o amor? [canto] [música] Recebe a nossa adoração, Senhor. O Senhor nos amou primeiro, apesar daquilo que nós somos. Mas hoje nós podemos declarar que nós te amamos e queremos viver todos os nossos dias para ti, anunciando quem o Senhor é, fazendo discípulos [música] e honrando [canto] o teu nome na nossa história, em nome de Jesus. Amém, meus queridos, vamos nos sentar. Aleluia! Deus é bom o tempo todo. >> Que privilégio podermos adorar a esse Deus que continua sendo bom, cuidando de nós. E também um Deus que aquece o nosso coração para que nós possamos transbordar do amor com o qual nós fomos amados por ele. Amor esse revelado em Cristo Jesus. É por isso que nós estamos aqui reunidos em um congresso de evangelização. Eu não sei se você entende muito bem o significado do que acontece aqui, mas o congresso da APECON, ele é o Congresso Nacional de Evangelização da Igreja Presbiteriana do Brasil. A Pecon é apenas um órgão realizando, fazendo isso aqui acontecer. Mas a ideia dinâmica desse congresso, ela é muito maior. Ela aponta paraa nossa compreensão de missão. É por isso que eu sempre, todos os anos, tenho trazido isso à memória, que nós estamos sempre reunidos, não apenas apenas na APCOM, que acaba tendo essa responsabilidade pela organização desse congresso, mas com todos os órgãos de fomentação missionária da Igreja Presteriana do Brasil. A Igreja Presteriana do Brasil tem uma visão em relação à sua missão, um comprometimento com isso, inclusive apoiando por meio dos seus órgãos missionários de forma muito efetiva para que ações concretas aconteçam. E como é que acontece isso? A junção desses órgãos por meio do nosso comitê gestor de todos os recursos missionários. Há ali então essa congregação da APCOM, que é a Agência Prestiana de Evangelização e Comunicação, responsável por produzir materiais evangelísticos de discipulado, a cuidar de todo o aspecto da comunicação da Igreja Presbiteriana do Brasil, fazendo o nome de Jesus conhecido, transbordando o evangelho na televisão, nas mídias sociais, em todas as possibilidades, mas também os nossos órgãos que estão ali no campo com os nossos missionários. por meio da nossa Junta de Missões Nacionais, a JMN, que tem a grande responsabilidade de olhar para alguns campos no nosso país, ainda onde não existem igrejas presterianas, trabalhos avançados e caminhar nessa direção para aquelas pessoas, que aquelas pessoas possam conhecer a Jesus. o nosso plano missionário cooperativo, que é o órgão da igreja que fomenta a visão da revitalização das igrejas para que elas permaneçam saudáveis e também a plantação de novas igrejas saudáveis que plantem novas igrejas. Nós temos também a nossa APMT, a nossa agência presteriana de missões transculturais, que tem o olhar pro mundo afora e tem enviado cada vez mais missionários para cumprirem esse papel de compartilhar o evangelho da graça. Nós juntos, reunidos, somos todos missionários. Eu queria que a partir de agora essa tela ficasse aí, Sérgio, por favor. Somos todos missionários. É a iniciativa que nós já há alguns anos temos trazido todo sábado à noite do nosso congresso, entendendo o papel dos órgãos missionários da Igreja Presiteriana do Brasil. Aqueles que já têm vindo aos nossos congressos conhecem muito bem esse momento. É o momento onde nós levantamos recursos, ofertas pro apoio da ação missionária da Igreja Presbiteriana do Brasil. Se Deus tem movido o seu coração, a compreensão de que o nosso papel, a nossa responsabilidade é de fazer discípulos. Se você olha pro papel dessas agências, né, desses órgãos missionários e entende a importância disso, você pode participar orando, indo, mas também contribuindo. E essa é a possibilidade que nós temos. E uma coisa que nós fazemos é que tem aqui esse momento especial para você poder fazer a sua doação, mas durante todo o ano essa conta ela fica ali para esse fim, né? Então todo recurso que durante todo o ano é enviado a essa conta, ele é partilhado para esses quatro órgãos missionários. Então eu queria pedir nesse momento para que os nossos órgãos missionários, então todos os conselheiros e executivos, gestores dos nossos órgãos missionários viessem aqui à frente para que você pudesse ver esses homens que têm eh sido instrumento nas mãos de Deus para que o evangelho seja conhecido, para que discípulos de fato sejam feitos. Então, pessoal do PMC, pessoal da JMN, pessoal da APMT, pessoal da PECOM, conselheiros, conselho fiscal da Pecom, vi vários conselheiros aí do Conselho Fiscal, o Conselho de Administração da Pecom, todos os irmãos ligados aí, né, na parte da gestão administrativa dos nossos órgãos missionários. Eu queria que todos estivessem aqui, porque eu quero que a gente tenha um tempo aí de oração por esses irmãos, por esses órgãos missionários. E eu queria fazer um pedido que todos aqueles que estão aqui participando, que de alguma maneira são missionários, pastores, plantadores, obreiros, que hoje tem projetos vinculados a esses órgãos, que você ficasse de pé, você faz parte disso também. Então, se você é um pastor plantador que tá lá no campo da Junta de Missões Nacionais, se você é um pastor plantador, revitalizador que tá lá com o apoio do plano missionário cooperativo, se você é um missionário transcultural, alguém se preparando pra missão transcultural e você pode eh ficar de pé e aparecer, fique à vontade para fazê-lo nesse momento, porque eu quero que todos tenham essa compreensão desse nosso papel e que todos tenham esse entendimento de que nós somos Todos missionários. >> Raquel e Marcelo, vou quebrar o protocolo. Vou pedir para vocês virem aqui, porque depois da oração eu vou pedir para que os nossos irmãos aqui nos ajudem, porque a gente tem a possibilidade do Qcode. Hoje tem muita tecnologia, tá lá na tela, né? Mas você também recebeu na sua pasta um envelope. Eu sei, sempre tem aquelas pessoas que preparam, que separam, já estão mostrando aí alguns, né? em dinheiro, em espécie, para poder trazer, consagrar nesse momento aqui. E eu queria que a gente pudesse usar esse momento também para adorar ao Senhor, né, com as nossas vozes e também com a nossa oferta. Que o Senhor seja conosco, que o Senhor possa usar a Igreja Presbiteriana do Brasil de maneira poderosa, [música] para que o nome de Jesus seja conhecido, que o amor de Deus seja revelado por meio [música] de todos nós. Afinal de contas, quero ver se vocês aprenderam como é que chama mesmo esse momento aqui. Afinal de contas, nós somos >> todos missionários. Amém. Amém. Amém. Graças a Deus. Vamos orar. Deus eterno, muito obrigado, Pai. Obrigado, porque o Senhor é quem aquece o nosso coração no entendimento do seu amor. [música] Porque em Cristo Jesus nós somos reconciliados, ó Pai, [música] por meio da morte e da ressurreição. E agora nós temos a plena compreensão do nosso chamado. [música] Uma vez reconciliados, recebemos o ministério da reconciliação. Por meio de Cristo, o Senhor está reconciliando consigo o mundo. E o Senhor nos confiou essa mensagem, Senhor. Então, transborde de nós [música] esse amor. Que esse momento seja um momento de despertamento de vocações, [música] Pai. Que esse momento seja um momento de pessoas que estão aqui [música] que possam compreender que o Senhor os tem chamado, porque isso é um imperativo, é um mandato, [música] não é uma opção fazer discípulos não é uma opção. Não existe um plano B. Foi tudo que Jesus ensinou aos seus discípulos, [música] foi que eles fizessem novos discípulos. E foi isso que ele nos ordenou, que a gente fosse fizesse discípulos. E esse é o nosso papel. Então, Deus, nos dá a consciência desse papel aonde o Senhor tem nos levado na nossa casa, na nossa família, no nosso trabalho, na nossa escola, ó Pai, nas universidades. Que o Senhor use cada um aqui de maneira poderosa, como um verdadeiro missionário, como [música] mensageiro da reconciliação e que pessoas sejam transformadas, famílias restauradas pelo poder do seu evangelho e que o Senhor use a igreja presteriana do Brasil. Ó pai, [música] para que esse país, para que essa nação possa reconhecer a sua soberania, o seu [canto] poder, a sua graça e a sua misericórdia. Esse é o nosso clamor nessa noite, Senhor. Esse é o nosso clamor diante do Senhor. Que o Senhor nos use [música][canto] conforme o Senhor quiser. É assim que nós oramos o nome de Jesus. >> [música] >> Amém. E amém. Graças a Deus. A Kelb e Marcelo vão cantar uma canção. Enquanto isso, você que veio preparado, pode vir aqui até [música] a frente ou se tiver difícil de sair, o nosso pessoal vai poder ir até você aí, talvez seja até mais fácil [música] para poder recolher o seu envelope e você vai ter a possibilidade de ver aqui por meio do QR code também a [música] um meio tecnológico para fazer a sua contribuição. Vamos adorar ao Senhor com as nossas vozes, com o nosso coração, com o nosso sorriso, com a nossa alegria também com os nossos recursos. [música] [música] Como luzeiros [canto] no mundo, o Senhor nos levantou como cidade [música][canto] elevada, ele nos [música][canto] edificou. para libertar o cativo que vista o cego [música][canto] trazer para socorrer o oprimido [música] em graça [canto] abundante viver. >> [música] >> Não se [canto] acende uma luz para se esconder. Não se pode [canto][música] apagar o esplendor. Quero [canto][música] ser tua luz, quero ser tua voz. Quero ser o que queres de mim. mim. Vem cumprir [canto][música] sobre mim todo o teu querer. Abre os olhos do meu coração. Quero ser [canto] tua luz, [música] quero ser tua voz. Quero ser o que queres [canto] de mim, >> Senhor. [canto] [música] Como [canto][música] luzeiros do mundo, o Senhor [música] nos [canto] levantou. Como cidade elevada, [canto] [música] [música] ele nos edificou [canto] [música] para libertar o cativo que vista [canto] aos cegos trazer. socorrer [música][canto] oprimido oprimido em graça [canto] abundante viver. [música] Não se acende uma luz para se [canto][música] esconder. Não se pode apagar o esplendor. [música] Quero ser tua [canto] luz. [música] Quero ser tua voz. Quero ser o que queres de mim. [música] Vem cumprir sobre mim todo [canto] o teu querer. [música] Abra os olhos do meu coração. [canto] Quero ser tua [música] luz, quero ser [canto] [canto] tua voz. Quero ser o que queres de mim. Quero ser, Quero ser com a luz. [música][canto] Quero ser tua voz. Quero ser o que queres [música] de mim, [música] Senhor. [música] Amém. Amém. Tirlei Oliveira é conselheiro da Pecom, nosso tesoureiro, quem faz [música] todo esse processo depois do direcionamento a todos os nossos órgãos missionários. de lei. Eu queria que você orasse nesse momento, orasse por esses recursos, Deus multiplicasse ainda mais [música] isso e também pela maneira sábia que esses recursos devem [música] ser utilizados e que o Senhor continue derramando sobre nós bênçãos além da nossa imaginação enquanto nós [música] formos fiéis. Senhor Deus amado, Pai, te agradecemos, Deus, pela oportunidade de te servir, ó Deus. [música] Te agradecemos pela oportunidade de devolver, de sermos gratos, Deus, pela bção que o Senhor tem derramado em nossas vidas. Ó Pai, peço a Deus que o Senhor esteja cuidando de cada um, abençoando cada um, que seja um tempo de bênção, [música] tempo de alegria, ó Pai, e que todo valor arrecadado se multiplique, ó Deus, na tua obra. Que tudo seja usado sempre com cuidado, com esmeiro, ó Deus, e que almas sejam alcançadas através, Deus, desse esforço, de tudo que temos feito, ó Deus, para tua obra, ó Pai, porque o Senhor é digno de todo louvor, de todo esforço, de tudo que fazemos, ó Pai. Obrigado, ó Deus, mais uma vez pela oportunidade de servir, de estar aqui, Deus, com esses irmãos, viver momentos tão especiais. Te agradecemos, ó Deus, em nome de Jesus. Amém. >> Obrigado, meus irmãos. Pode se assentar só. Pastor Ross fica por aqui. A gente vai ter agora o nosso tempo de intervalo, né? O nosso breakzinho. Você vai poder ir lá nos nossos estantes conhecer um pouquinho dos nossos parceiros, pessoal que tem sempre apoiado aqui a Pecom e tá ali eh apresentando os seus materiais, os seus produtos também para abençoar a a igreja. 21:15 nós estaremos aqui. Raquel, Bia e Marcelo vão est iniciando exatamente 21:15 e tem sido tão maravilhoso que você sabe que você não quer perder, né? Então você vai estar aqui às 21:15 pra gente ter esse tempo adorando a Deus e na sequência ouvindo a mensagem pelo reverendo Rostergares Lopes que tem um recadinho para você. >> Amém. Obrigado, irmãos. Vocês têm visto que tem sido lançados vários livros aqui nesse congresso e Deus está nos dando a bção de lançar aqui esse livro Não abra mão do Evangelho. Esse livro eu tive o privilégio de pregar na carta aos Gálatas, na Igreja Presbiteriana Unida de São Paulo, com o objetivo de que a identidade do nosso povo seja fundamentada no evangelho do Senhor Jesus e não em obras humanas. E Deus abençoou a série de exposições em nossa igreja. Depois nós estudamos este livro nos pequenos grupos de nossa igreja. Um pastor precioso de Minas Gerais adotou esse livro para discipulado em sua igreja. Nesse ano, uma igreja congregacional de São Paulo, estudou como discipulado para os jovens. E há dois meses atrás eu recebi uma notícia maravilhosa, que a UPH do presbitério de Indaiatuba tinha comprado mais de 100 livros para que os homens do presbitério fossem discipulados com este livro. Não abra a mão do evangelho. Esse livro ensina que Cristo é o centro de tudo, é o centro da nossa identidade, é o centro da nossa vida, é o centro da nossa missão. E o prefácio do livro é do príncipe do reverendo Hernandes Dias Lopes. Então você pode ali na editora adquirir, vai abençoar sua vida para honra e paraa glória do nome de Jesus. Amém. Vamos pro intervalo, depois a gente volta. Que Deus nos abençoe em nome de Jesus. Amém. >> [música] >> A missão continua. [música] Evangelizar, discipular e formar discípulos de Cristo [música] é o chamado da igreja em todas as gerações. Vem aí a conferência de evangelização e discipulado, uma iniciativa da [música] APECOM, um encontro preparado para pastores e líderes da Igreja Presbiteriana do Brasil. Dias de reflexão, encorajamento e capacitação para a missão e oficinas práticas para fortalecer líderes no auditório Rui [música] Barbosa, Maquenze e Higienópolis. Inscreva-se e mobilize sua igreja. เฮ [música] >> [música] >> เฮ [música] >> [música] [música] >> A missão continua. Evangelizar, discipular e formar discípulos de Cristo é o chamado da igreja em todas as gerações. [música] Vem aí a conferência de evangelização e discipulado, uma iniciativa [música] da APECOM, um encontro preparado para pastores e líderes da Igreja Presbiteriana do Brasil. Dias de reflexão, [música] encorajamento e capacitação para a missão e oficinas práticas para fortalecer líderes no auditório Rui Barbosa, Macken e Higienópolis. Inscreva-se e mobilize sua [música] igreja. >> [música] >> falando. >> [música] >> A missão continua. Evangelizar, discipular e formar discípulos de Cristo [música] é o chamado da igreja em todas as gerações. Vem aí a conferência de evangelização e discipulado, [música] uma iniciativa da APECOM, um encontro preparado para pastores e líderes da Igreja Presbiteriana do Brasil. Dias de [música] reflexão, encorajamento e capacitação para a missão e oficinas práticas para fortalecer líderes no auditório [música] Rui Barbosa, Mackenze e Hienópolis. Inscreva-se e mobilize sua igreja. [música] >> [música] >> เ >> [música] >> Obrigado. >> [música] >> A missão continua. Evangelizar, [música] discipular e formar discípulos de Cristo é o chamado da igreja em todas as gerações. [música] Vem aí a conferência de evangelização e discipulado, uma iniciativa da APECOM, um encontro preparado para [música] pastores e líderes da Igreja Presbiteriana do Brasil. Dias de reflexão, encorajamento e capacitação para a missão e oficinas práticas para fortalecer líderes no auditório Rui [música] Barbosa, Maquense e Higienópolis. Inscreva-se e mobilize sua [música] igreja. เฮ [música] >> [música] >> เ >> [música] >> Esse rapaz corre, hein? >> [música] >> A missão continua. Evangelizar, discipular e formar discípulos de Cristo é o chamado da igreja em todas as gerações. [música] Vem aí a conferência de evangelização e discipulado, uma iniciativa da APECOM, [música] um encontro preparado para pastores e líderes da Igreja Presbiteriana do Brasil. Dias de reflexão, encorajamento e capacitação para [música] a missão e oficinas práticas para fortalecer líderes no auditório Rui Barbosa, Mackenze e Higienópolis. Inscreva-se e mobilize sua [música] igreja. เฮ [música] >> [música] >> A missão continua. Evangelizar, discipular e formar discípulos de Cristo [música] é o chamado da igreja em todas as gerações. Vem aí a conferência de evangelização e discipulado, [música] uma iniciativa da APECON, um encontro preparado para pastores e líderes da Igreja Presbiteriana do Brasil. Dias de [música] reflexão, encorajamento e capacitação para a missão e oficinas práticas para fortalecer líderes no auditório [música] Rui Barbosa, Maquenze e Hienópolis. Inscreva-se e mobilize sua igreja. [música] เฮ เฮ [música] >> [música] >> tá comprando. >> [música] >> A missão continua. Evangelizar, [música] discipular e formar discípulos de Cristo é o chamado da igreja [música] em todas as gerações. Vem aí a conferência de evangelização e discipulado, uma iniciativa [música] da APECOM, um encontro preparado para pastores e líderes da Igreja Presbiteriana do Brasil. Dias de reflexão, encorajamento [música] e capacitação para a missão e oficinas práticas para fortalecer líderes no auditório [música] Rui Barbosa, Mackenze e Higienópolis. Inscreva-se e mobilize sua [música] igreja. >> [música] >> เฮ [música] >> [música] >> esse modo Luna R000. Sabe o que é isso? A gente queria colocar olha Estos >> [música] >> Olha, olha. [música] >> [música] [música] >> My heart is steadfast God my heart is steadfast I will sing and make music I will [música] praise you Lord among the nation I will sing of you among the peopl for great is your love reaching to the heavens [música] your faithfulness reaches to the sky >> [música] >> Be exalt God above the heavens let your glory be over all >> [música] [música] >> Give thanks to the Lord our God in king. His love [canto] endures forever [música] for he is good. He is above all things. His love [música] endures forever. Sing great. >> [música] >> with mighty hand and out strch his love endures [música] forever for the life that's been reborn [música] his love endures forever sing praise sing [música] prais Sing praise [música] pra God is faithful [música] forever God is strong forever God is with us forever [música] the rising [música] to the setting sun forever by the [música] grace of god we will carry on his love [canto] forever forever praise [música] sing prais >> [música] >> Forever God is [música] forever God is strong [música] forever God is with us forever and ever. >> [música] >> Forever God is forever God is [música] strong. Forever God is with us. Forever [música] and ever. [música] Love forever. Yes, [música] love forever. forever. Yes, is love forever. Yes, love [música][canto] forever. >> [música] >> praise. Got praise [música] [música] the same praise. Sing praise. [música] [música] Sing praise. Come on and sing. [música] >> [música] >> Forever [música] you are faful you are strong forever [música] you are with us forever >> [música] >> Obrigado. Deus. Obrigado. Cadê >> [música] [música] >> Não posso [canto] te ver, mas eu [música][canto] te amo. Não posso te ver, [música] [música] mas creio em ti. Como [música][canto] é feliz. Quem anda na [canto][música] luz, quem vive [canto] por e pode sentir [música] alegria [canto] da tua presença. Alegria da salvação. [canto][música] alegria da intimidade, da comunhã. [música] >> [canto] >> Sei que ainda não posso te ver, [música] mas eu sei que já posso [canto] sentir. sentir. Tua [música] doce amável presença está [música][canto] aqui. Está em mim. Vamos colocar em pé, queridos. [música] Nós sabemos que a presença do Senhor está entre nós, por meio do seu espírito e a ele nós adoramos nesse momento. [música] Não posso te ver, mas [canto] eu te [música] amo. Não posso te [música][canto] ver. Mas creio em ti. [música] Como é [canto] feliz. Nós somos felizes. Quem anda na luz e pela fé. que vive [canto][música] por fé e pode sentir [música] alegria, [canto] alegria da tua [música] presença. presença. Alegria Alegria da salvação, alegria da intimidade [música][canto] da comunhã. Sei que [música][canto] ainda não posso te ver, te ver, >> mas eu sei [música] que já posso sentir tua doce e amável presença [canto][música] está em mim, está [canto] em mim. [música] Está aqui. Ele está no meio de nós. [canto] [canto] Ele está em mim. [música] Oh, [canto] [música] sou feliz sou feliz [canto] [canto] com Jesus. [música] Sou feliz. Com Jesus feliz com Jesus feliz eu sou. Sou feliz com Jesus, com Jesus, meu Senhor. Alegria da tua presença, alegria alegria da salvação. Alegria, alegria da intimidade, [canto][música] da comunhão. [canto] Sei que ainda [música] não posso te ver, >> mas [canto] eu sei que já posso sentir. Tua doce e [canto][música] amável presença presença está aqui. [música] Está [canto] em mim. >> [música] >> Cantamos a ele. As muitas gerações [canto] [canto] [música] rendidas em louvor, cantando [canto] ao cordeiro uma canção. Os que em ti se foram [música] e os guiam [canto] de crer, cantando [música] ao cordeiro uma canção. canção. Nós amamos este nome. Teu nome [canto][música] é o mais alto. Teu nome é o maior. Teu nome [música] [canto] é sobre todos. >> [música] >> os tronos e domínios, [canto] poderes. Teu nome [música] é sobre [canto] todos e os anjos [música] clamam. Santo [canto] toda criação. [música] [música] Santo Santo [canto] [canto] e saado e saado és. és. Santo, Santo, [canto][música] santo para sempre. [música] Quem foi perdoado? [canto] Quem foi perdoado? [música] E redimido [canto] foi. Cante a ele, [música] >> cante ao cordeiro. Livre [canto] o Senhor. o Senhor. Aquele que é livre [música] e leva [canto] o seu nome, cante ao cordeiro uma [música] canção. Cantaremos, [canto] cantaremos para sempre. Amém. Amém. E os anjos clamam: [canto][música] Santo toda criação. [música] [música] Santo Santo [canto] [canto] salvado, salvado, és. és. >> [música] >> Santo, [canto] [canto] santo [música] para sempre. A igreja, o teu povo [canto] e o seu povo canta. Santo, [canto] Senhor, rei dos reis. [música] Santo, [canto] tu sempre serás. [música] Santo, [canto] santo para sempre. Teu nome, [canto][música] teu nome é mais alto. Teu nome [canto] é maior. [música] Teu nome Teu nome é sobre todo. O [música] teu nome, Senhor Jesus. os tronos [canto] e domínios, governos [música] e poderes. [canto] Teu nome Teu nome é sobre todos. Teu nome é Senhor. Teu nome é o mais alto. Teu [música][canto] nome é o maior. Teu nome é sobre [canto] todos. os tronos [música] e domín os governos e poderes é sobre [canto] todo Deus e os anjos cantam [música] santo [canto] toda criação. Santo [canto] exaltou. És És [música][canto] santo, santo para sempre. [música] O teu povo [canto] canta. >> Santo [música] Senhor [canto] Rei dos Deus. Santo, [música] tu sempre serás [canto] santo, [música] santo [canto] para sempre. Tu sempre serás, Tu sempre serás santo, [canto][música] santo para sempre. Tu sempre serás [música][canto] santo, santo [canto] para sempre. Reconhecemos a [música] tua santidade, Senhor, Senhor, espiritualmente diante do teu trono. [música] Nós te adoramos, Senhor. Um dia estaremos face a face contigo, Senhor, olhando paraa tua [canto] glória, te adorando [música] junto com os anjos, toda a criação rendida aos teus pés, declarando que tu és santo. Obrigada, Pai. enquanto o Senhor não vem e leva [música] a tua igreja, nós clamamos que possamos te servir de todo o nosso coração, Senhor, nós e a nossa casa, em nome de Jesus. Amém. Meus queridos, eu queria que você se sentasse [música] e eu quero cantar só mais uma canção, que é uma oração [canto] que nós fizemos recentemente num projeto que onde nós comemoramos 25 anos de ministério. [música] Pastor Rodrigo estava com a gente ali, acho que talvez tivesse mais gente aqui lá. Jazon tava também. E nós cantamos uma música em família, eu, Marcelo, a Bia e o Samuel. Samuel também tocou o violão e tem sido a nossa oração na nossa casa. Essa música vai ser [música] lançada mês que vem, então vocês estão ouvindo antes do lançamento, [risadas] mas é uma música muito simples, muito simples. Mas foi a nossa oração como família. Eu queria compartilhar com você. Pode ser também a sua oração. Tua graça me alcançou e me trouxe [canto] até [música] aqui. aqui. Viver meus dias [música][canto] junto a ti. Desfrutar do teu amor [canto][música] é o que me faz feliz. Mas ainda tenho a graça de servir. [música] O que posso [canto] oferecer, por melhor que [música] possa ser. É tão pouco [canto] para o Deus de toda glória. [música] O meu coração é [canto][música] teu, minha casa e os meus. E enquanto eu [canto][música] viver, assim será. Eu e [canto][música] minha casa servveremos ao Senhor. ao Senhor. Eu e minha casa serviremos [música] ao Senhor. A alegria do [música] meu lar [canto] é te adorar nossas [música] vidas [canto] no altar. No começo, [música] tua graça [canto] me alcançou e me trouxe até aqui com a bom e junto a ti. [música] Você pode cantar junto. Desfrutar do [canto] teu amor é o que me fazes. [música] Mas ainda [canto] tenho a graça de servir. Posso oferecer o melhor que possa ser. É como para o [música][canto] Deus e toda glória. O meu coração é [música][canto] teu, minha casa e os meus. E enquanto [música][canto] eu viver, assim será. Eu e minha [canto][música] casa serviremos ao Senhor. Eu e [canto][música] minha casa serviremos ao Senhor. ao Senhor. Alegria do meu lar [canto] é te adorar. nossas [canto][música] vidas no vidas no >> dizer juntos: "Eu e minha casa, [música] eu e minha [canto] casa serviremos ao Senhor. [música] Eu e [canto] minha casa serviremos ao [música] Senhor. Alegria [canto] do meu lar [música] é te [canto] adorar. Nossas [canto] vidas no [música] altar. Que seja assim. Amém, meus irmãos. [música] Com o coração preparado, preparado, depois de adorarmos a Deus para ouvir a mensagem do Senhor, eu ro fale nessa noite à sua mente e ao seu coração. Queria convidar reverendo Roster Guimarães Lopes, presidente do nosso conselho de administração da PCOM, pastor da Igreja Presbiteriana Unida na cidade de São Paulo para estar aqui. Queria convidar presbítero Gabes, também membro do nosso conselho, que estivesse orando pela vida do pastor Host, que o Senhor use o seu servo de maneira poderosa nessa noite. Tá estiloso, rapaz. >> Graças e paz, irmãos. Senhor Deus, querido Pai, te louvamos, Senhor, te rendemos graças por esses momentos tão especiais, Senhor. Senhor. Ó Deus, Ó Deus, eis aqui um homem de Deus, pregador da tua palavra e que o Senhor possa ungi-lo para que a tua palavra, Senhor, venha através desses lábios desse homem de Deus, Senhor. Muito obrigado pela vida do reverendo Roster, sua família, seu ministério, Senhor. Nós só temos a te agradecer por tudo, Senhor. Usa-o poderosamente em nome de Jesus. Amém. >> Amém. Amém. Obrigado, presbito. >> Deus abençoe. >> Amém. Pode levar isso aqui, G, para mim, >> Amém. Pode levar isso aqui, G, para mim, senão eu derrubo tudo. Obrigado. >> Boa noite, amada igreja. Boa noite. >> Que a graça e a paz do Senhor sejam sobre a vida de cada um de nós. Amém. >> Amém. >> A ele a glória hoje, amanhã e para sempre. Amém. >> Privilégio imenso estar aqui com os amados. Eu agradeço a Deus, agradeço ao conselho da Pecô, que também me dá esse privilégio, ser o pregador da palavra nessa noite. Abra comigo a sua Bíblia lá no profeta Ezequiel, no capítulo 37. Profeta Ezequiel, capítulo 37. Quando eu fui avisado durante a semana pelo reverendo Rodrigo que a decisão do conselho ao meu respeito se cumpriria e que eu seria o pregador aqui, eu tinha preparado uma mensagem no Evangelho de João, no capítulo 1, sobre como ser um discípulo de Cristo. Mas meu amigo JR sabe que quando a gente ora é Deus que dá a direção. E no momento de oração, antes de virmos para cá na quinta-feira, o Espírito do Senhor, na sua providência me fez entender que eu tinha que pregar esse texto da palavra para vocês. Então, debaixo da direção do Senhor, eu convido você que se coloque de pé. Nós vamos ler a santa palavra de Deus. Deixa eu colocar meu celular no modo avião porque Jesus não vai me ligar, vai falar comigo na pregação. Ezequiel capítulo 37. Assim diz a palavra do nosso Deus. [limpando a garganta] Veio sobre mim a mão do Senhor. Ele me levou pelo espírito do Senhor e me deixou no meio de um vale que estava cheio de ossos e me fez andar ao redor deles. Eram muito numerosos na superfície do vale. Estavam sequíssimos. Então me perguntou: "Filho do homem, acaso poderão reviver estes ossos?" Respondi: "Senhor Deus, tu o sabes disse-me ele: Profetiza estes ossos e diz-lhes: Ossos secos, ouvi a palavra do Senhor. Assim diz o Senhor Deus, a estes ossos: Eis que farei entrar o Espírito em vós e vivereis. Perei tendões sobre vós, farei crescer carne sobre vós, sobre vós estenderei pele. E porei em vós o espírito e vivereis e sabereis que eu sou o Senhor. Então profetizei, segundo me for ordenado. Enquanto eu profetizava, houve um ruído, um barulho de ossos que batiam contra ossos e se ajuntavam cada osso ao seu osso. Olhei e eis que havia tendões sobre eles e cresceram as carnes, e se estendeu a pele sobre eles. Não havia neles o espírito. Então ele me disse: "Profetiza o espírito, profetiza, ó filho do homem, e dize-lhe assim: diz o Senhor Deus: Vem dos quatro ventos, ó Espírito, e a sopra sobre estes mortos, para que vivam? Profetizei como ele me ordenara, e o espírito entrou neles e viveram e se puseram em pé um exército sobre modo numeroso. Então me disse: "Filho do homem, estes ossos são toda a casa de Israel. Eis que dizem: "Os nossos ossos se secaram e pereceu a nossa esperança. Estamos de todos exterminados." Portanto, profetiza e diz-lhes: "Assim diz o Senhor Deus: Eis que abrirei a vossa sepultura e vos farei sair dela, ó povo meu, e vos trarei a terra de Israel. Sabereis que eu sou o Senhor. Quando eu abrir a vossa sepultura e vos fizer sair dela, ó povo meu, porei em vós o meu espírito e vivereis e vos estabelecerei na vossa própria terra. Então sabereis que eu, o Senhor, disse isto e o fiz, diz o Senhor. Pai, presbítero Glebes orou por nós, mas eu não podia deixar de bater no peito nessa noite. Que dizer ser propício a mim, pecador, dizer pro Senhor que eu não tenho justiça própria nenhuma, que eu não sou melhor do que meus irmãos em nada. E se o Senhor fosse nos tratar conforme os nossos pecados merecem, todos nós aqui já teríamos sido jogados no inferno da tua ira. Mas muito obrigado, grande Deus, pelo grande redentor que o Senhor deu na cruz do Calvário, por amor de nós, porque o Senhor quer nos restaurar e fazer de nós discípulos a imagem dele. Tu enviaste para morrer na cruz e pagar os nossos pecados. Obrigado pela bênção da vida eterna. Obrigado pela paz com Deus. Me lembro, Senhor Deus, ó Pai, quando há há 24 anos atrás, 23 anos atrás, o Senhor falou tão poderosamente nesse texto ao meu coração. Como aquele momento de oração tão precioso me fez entender que eu tinha que agradecer ao Senhor não pelas bênçãos que o Senhor me dá, não por um ministério abençoado, não por uma família cheia da tua bênção, mas sobretudo a minha gratidão tem que ser pelo teu amor, porque tu enviaste Cristo na cruz por mim e nunca ninguém vai me arrebatar das mãos de Jesus. Amém. Glória >> que bção maravilhosa. Essa é a minha realidade, >> a realidade dos meus irmãos. Então, Deus, enquanto ouvimos a tua palavra, enche-nos do Espírito Santo, Pai. E eu queria te pedir mais, Pai, que a tua igreja tenha a percepção de que quem está sendo glorificado aqui é o Senhor Jesus. E que a tua igreja tem a percepção de que quem se levanta do livro e caminha no meio da igreja nesse momento, falando ao coração de cada um, é o próprio Senhor Jesus. >> Exalta-te a ti mesmo, ó Pai. Exalta teu filho Jesus Cristo e derrama tua graça sobre o teu povo para tua honra e glória. Nós oramos em nome de Jesus. >> Amém. A igreja pode sentar-se. Imagine comigo se um exército inimigo chegasse nesse exato momento aqui em Águas de Lindóia, inimigos do Brasil viessem aqui, cercassem essa cidade, começassem a colocar fogo em toda a cidade, matar pessoas no meio da rua e se dirigissem aqui pro nosso congresso e entrassem atirando aqui nesse exato momento nesse auditório e matassem alguns de nossos pastores, abusassem de algumas irmãs diante dos olhos de todos, amarrassem vocês falando uma língua que vocês não conhecem e de repente vos fizesse caminhar 1000 km a pé para um lugar que vocês não conhecem, uma nação que vocês não falam idioma e agora vocês saíram da sua casa, saíram do seu lar, saíram do seu lugar comum e se tornaram escravos longe do lugar onde vocês servem ao Senhor. Como você reagiria se isso acontecesse com você? Isso é só pra gente pensar um pouquinho na dor do povo do reino de Judá. Jerusalém, irmãos, no final de tudo, teve um cerco de 2 anos. Acabou a comida, acabou a água. E pra nossa vergonha, porque nós achamos que isso jamais aconteceria no meio do povo de Deus. Mães mataram os seus bebês e comeram a carne dos seus próprios filhos. Situação drástica. O povo de Deus foi envergonhado por causa de seus pecados. Foi levado cativo paraa Babilônia. Não conseguiam cantar os cânticos do Senhor em terra estranha. penduraram as suas arpas nos salgueiros da Babilônia. A situação deles é tal, depois da última deportação que Ezequiel nos conta que no versículo de número 11 eles dizem: "Os nossos ossos se secaram, pereceu a nossa esperança. Estamos de todo exterminados. Eles estão dizendo: Deus nos abandonou". Deus se esqueceu de nós. Está tudo acabado. Já não há mais esperança. E quando o povo de Deus, irmãos, está afundado na mais terrível depressão, Deus levanta o profeta Ezequiel, cujo nome significa Deus fortalece, que seria sacerdote no templo de Jerusalém aos 30 anos de idade, mas foi levado para o exílio em Telavive, junto ao rio Quebar. E quando ele tem 30 anos, Deus o chama para ser profeta. Ezequiel encarna muito a sua profecia. Ele tem visões maravilhosas, mas do dia em que perde a sua própria esposa, é proibido de chorar para mostrar que Deus estava disciplinando o seu povo e nem estava chorando por causa disso. Deus, no meio dessa cena desesperadora, naquela visão, naquele êxtase que era comum ao profeta, coloca Ezequiel no meio de um vale cheio de ossos em sua visão. E nesse vale, Deus dá a ele uma promessa de restauração, uma promessa de reavivamento. O povo pensa que está tudo acabado. E quando o povo de Deus desanima de suas próprias forças, Deus intervém dizendo que ele é o Deus que traz restauração para o seu povo, para sua honra e glória. E é, portanto, amados irmãos, nesta noite em que nós precisamos de aprender sobre discipulado, e discipulado faz parte do processo da restauração da imagem de Deus em nós, que o Senhor vai falar conosco e ele vai nos mostrar como Deus restaura o seu povo. Como Deus restaura o seu povo, amado pastor, amado irmão, ele utiliza homens. Como Deus restaura o seu povo, ele utiliza homens. A palavra de Deus nos diz: "Veio sobre mim a mão do Senhor e ele me levou pelo Espírito do Senhor e me colocou num vale cheio de ossos e eles estavam sequíssimos e me fez andar ao redor deles." Então ele me disse: "Filho do homem, acaso poderão reviver estes ossos?" Eu respondi: "Senhor Deus, tu sabes." Deus leva Ezequiel, amados irmãos, para uma cena de filme de terror, que nem o antigo cineasta Steven Spielber conseguiu descrever uma cena como essa. No meio daquela visão, você pode imaginar como fruto desse texto um grande exército poderosíssimo que foi para uma grande batalha. Esse exército foi derrotado e todos os seus soldados e oficiais foram assassinados. Vieram, amados irmãos, os animais e comeram as carnes daqueles corpos. E agora aquele vale gigantesco se tornou um cemitério a céu aberto. E se não bastasse aqueles ossos ali por causa do sol causticante daquela região, os ossos estão sequíssimos. E Ezequiel olha para aquela cena que mais parece a cena de um filme de terror. E Deus lhe pergunta: "Filho do homem, acaso poderão reviver estes ossos?" E ele responde: "Senhor Deus, tu sabes para mim, para você, a resposta de Ezequiel é uma resposta até meio de desavisado, né? Lá em São Paulo tem um restaurante que chama esse nome, você que sabe", né? "Senhor, o senhor que sabe. Eu sei lá que pergunta é essa?" Conversa fiada essa? Como é que eu vou responder um negócio desse? Hã, o senhor tá doido? Eu disse: "Não, o senhor que sabe, o senhor que tem que responder." Mas você precisa entender que esse verbo saber aqui no hebraico é um verbo muito precioso. Em Mateus 1:25, ele foi traduzido pro grego para dizer que José se casou com Maria quando ela estava grávida de Jesus. Ele a levou para casa, mas ele não teve um relacionamento íntimo de marido e mulher com ela até que Jesus nascesse. Mateus 1:25 diz: "Contudo não a conheceu até que ela desse a luz ao seu filho primogênito. Conhecer então, amados irmãos, significa ter um relacionamento íntimo pessoal. O verbo iadar no hebraico significa que Deus coloca o coração na nossa miséria, que ele tem o tem compaixão de nós, que ele declama sobre nós todo o seu amor misericordioso. Ezequiel responde para Deus: "Senhor Deus, tu sabes, Senhor, se tu verdadeiramente amas esses ossos. Senhor, se tu colocas o teu amor sobre esses ossos, se tu derramas o teu coração sobre esses ossos, sim, Deus, eles podem reviver. E diante, amados irmãos, da expressão de fé de Ezequiel, o Senhor diz para ele, no versículo de número quatro, disse-me ele, profetiza a estes ossos. Deus usa o profeta que crê no Senhor e o serve de maneira dependente e quebrantada em sua presença. Pastor, como Deus restaura o seu povo, ele utiliza homens. Faz-me comigo. Depois da queda, Deus precisa formar um povo no Antigo Testamento. Ele disse para Abraão: "Sai da tua terra, da tua parentela, da casa de teus pais e vai para lugar que te mostrarei". Ele usa Abraão para formar um povo e os seus filhos, Isaque e Jacó, são peregrinos na terra que ele prometeu, mas ainda não tinha lhes dado posse. Deus permite que o seu povo se torne por meio de José, depois de algum tempo escravo no Egito. E quando chega a hora de libertar o seu povo, Deus diz: "Moisés, vem aqui. Moisés quer correr, mas não há como. Ele é o libertador e o grande pastor do povo de Deus durante 40 anos do deserto. Depois que Moisés cumpre a sua missão, Deus diz: "Josué, chegou a sua vez. Não tu mandei eu ser forte e corajoso. Não temas e nem te espantes, porque o Senhor, teu Deus, é contigo por onde quer que andares. >> E depois, amados irmãos, que vem o tempo dos juízes, o povo se desvia, Deus levanta um juiz crente, o povo volta, o povo se desvia, Deus levanta outro juiz. E quando Deus quer estabelecer a dinastia por meio da qual o Messias virá ao mundo, Deus chama Davi, homem segundo o seu coração, que reina 40 anos, depois seu filho Salomão e por meio dessa dinastia, por pela descendência dela, o Messias virá ao mundo. Mas o povo de Deus é pecador, ele se desvia. Então Deus levanta profetas para confrontar o seu povo por meio da sua palavra. E por isso você conhece esses homens maravilhosos, Isaías, Jeremias, Ezequiel, Daniel, Oséias, Joel, Amó, Obadias, Jonas, Miqueia, Naum, Abacua, Sofonias, Agu Zacarias, Malaquias e outros mais que Deus usa para servir e impactar o seu povo. Mas quando Deus quer salvar o mundo, minha jovem, ele mesmo se torna homem sem deixar de ser Deus. Deus se fez um de nós sem pecado, porque era necessário que o nosso redentor fosse alguém do tamanho de Deus para pagar a nossa dívida. Mas ele tinha que ser homem como nós para nos representar. E por isso então Deus tabernaculou conosco. Deus se vestiu de nossa carne. Deus se vestiu de nossa pele. Deus sentou-se diante de nossas mesas. Deus comeu nossas comidas. Pasmem comigo. Deus falou alguns de nossos idiomas. Deus nos pregou o evangelho de maneira poderosa, a ponto de que corações ferviam quando isso acontecia. Ele abriu os olhos dos nossos cegos, ele abriu os ouvidos dos nossos surdos, ele destravou a língua dos nossos mudos. Ele levantou os nossos paralíticos, ele ressuscitou os nossos mortos. E no auge da sua vida adulta, foi cravado na cruz do calvário. E quando o mar da ira de Deus batia sobre ele em nosso lugar, ele gritava: "Eli, Eli, Lamaça Batan! Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste? É a única vez na história que você vê Deus contra Deus por amor dos filhos seus. seus. E quando ele brada, está consumado. O véu do santuário se rasga. E agora a presença de Deus é democratizada pra gente de cada raça, de cada tribo, de cada língua, de cada nação. Todo aquele que se arrepender dos seus pecados e crer em Cristo Jesus, independentemente de onde esteja, será salvo, será perdoado, será reconciliado com Deus. Pai, receberá a vida eterna. Esse Cristo ressurreto envia os seus apóstolos, envia a igreja, envia mim, envia você para que façamos discípulos para honra e para a glória do nome de Jesus. Como Deus restaura o seu povo, ele utiliza homens. Por isso, meu querido irmão, se Deus está falando ao seu coração nesse congresso, não queira fugir. Se disponha na mão do Senhor. Diga para ele: "Senhor, eis-me aqui, envia-me a mim, usa a minha pequenina vida para honra e glória do nome de Jesus". Irmãos, eu sou um profundo admirador da vida do reverendo João Calvino. Calvino foi um jovem convertido, brilhante, intelectual. quando fugiu de Paris para não ser assassinado com seu amigo Nicolas Cop, que era reitor da Sorbona, e Calvino tinha escrito um discurso protestante para ele, teve que fugir enquanto vivia fora num outra cidade, na biblioteca de um amigo, estudou os pais da igreja e se tornou um profundo conhecedor de teologia das escrituras. Escreveu enquanto morava em Basileia um resumo da instituição da religião cristã. E como a igreja na reforma não tinha nenhum material para estudar, aquele livro vilou uma coqueluche e uma febre. E quando Calvino, irmãos, quis voltar à França para buscar os seus irmãos, o grande desejo dele era morar em Estrasburgo e dedicar a sua vida inteira para estudar teologia, para escrever. Por causa da guerra do rei Francisco I da França com o imperador Carlos V da Alemanha, ele teve que desviar o seu caminho. Passou na cidade de Genebra, que era a cidade do lago, uma cidade desprezível naqueles dias, mas que há pouco tinha abraçado a reforma por causa da influência do ministério de Guilherme Farel, um impetuoso pregador do evangelho. Mas eles abraçaram a reforma para se livrar do domínio do duque de Savoia, que era católico. Eles não tinham sido convertidos ainda. E Fara estava ali pregando, mas ele não tinha a profundidade teológica, nem a capacidade dialética, nem a teologia de Calvino. E Calvino passa na taberna para fazer uma refeição e um amigo antigo de Calvino fica sabendo que ele está ali e chama Farel, amados irmãos, para encontrar-se com ele na caverna. E farel disse: "Calvino, graças a Deus, o Senhor te mandou aqui. Você é resposta das nossas orações. Essa cidade abraçou a reforma. Nós temos três grandes igrejas aqui e você tem que ficar aqui, pregar a palavra comigo e ajudar a estabelecer a reforma nessa cidade." E Calvino disse: "Quem?" "Eu, eu não. Eu vou me dedicar ao espiritual. Eu vou me dedicar à teologia. Esse negócio de ser pastor não é comigo, não, tô fora. Mas olha, eu dizia, Calvino, meu irmão, o povo aqui que tá precisando da graça de Deus, Deus te deu um dom de mestre maravilhoso. Você pode ficar aqui pregar a palavra e essa cidade vai se tornar um centro pro reino de Deus. Ele de jeito nenhum. Tô fora. [risadas] Não quero nem saber. Eu quero dedicar minha vida a teologia. E farel argumentando, irmãos. E Calvino não escutava. Por fim, meus amados irmãos, farel impetuoso que era, tomado pelo Senhor, dá um tapa na mesa e diz assim: "Que Deus amaldiçoe a sua vida. Que Deus [grito] amaldiçoe o seu descanso. A igreja de Jesus precisa de você e você quer descansar. Que Deus derrame sobre você as suas mais terríveis maldições." Calvino disse: "Eu aceito, eu aceito, eu aceito, eu fico". [risadas] Graças a Deus ele ficou ficou pregou a palavra, depois foi expulso com farel porque a cidade não queria disciplina. 3 anos depois ele vai embora em 1538, em 1541, volta, começa a pregar a escritura de onde tinha parado, sofreu muito, foi muito perseguido naquela cidade, mas Deus usou para estabelecer a reforma ali. E quando ele volta de Estrasburgo, dos anos que ele diz que foram os três melhores da sua vida, ele volta paraa Genebra relutante, porque ele tinha sofrido muito ali. Mas ali ele estabelece um lema maravilhoso pra sua vida, no qual ele diz: "O meu coração te ofereço ao Senhor pronta e sinceramente. Se você procurar o brasão de Calvino a partir daquela época, é um coração em uma mão, uma mão com coração dentro disso em latim. promere o meu coração te ofereço ao Senhor. Pronta e sinceramente, hoje o Senhor manda perguntar no congresso da Pecon: "Quem vai se dispor a fazer discípulos? A quem enviarei? Quem há de ir por nós?" Qual vai ser sua resposta, meu irmão? >> Eis-me aqui, envia-me a mim. Amém. >> Quem Deus vai usar para fazer discípulos é você. É você, é você, é você. Que você não relute diante do chamado de Deus, porque Cristo deu a vida na cruz por você. Você deve dar a sua vida por causa do nosso Senhor. Que Deus nos use para fazer discípulos em nome de Jesus, para a glória de Jesus. Amém. >> Amém. Mas talvez você me pergunte nessa noite, pastor, como Deus restaura o seu povo? povo? O texto nos diz que ele utiliza homens, mas em segundo lugar, o texto nos diz que ele utiliza a palavra. Como Deus restaura o seu povo, ele utiliza a palavra. O Senhor manda Ezequiel pregar pros ossos, irmãos. E a palavra de Deus nos diz, irmãos, do versículo de número quatro, disse-me ele, profetiza esses ossos e dize-lhes: ossos secos, ouvi a palavra do Senhor. Assim diz o Senhor Deus a estes ossos: Eis que farei entrar o Espírito em vós e vivereis. Porei tendom sobre vós. Farei crescer carne sobre vós. Sobre vós estenderei pele, porém vós o espírito e vivereis e sabereis que eu sou o Senhor. Ezequiel nos conta, irmão, que ele profetizou, ele pregou essa mensagem como lhe foi ordenado. Ele não questionou se estava num cemitério a céu aberto. Ele simplesmente obedeceu e pregou a palavra com fidelidade. Ele diz que enquanto ele pregava, ele começou a ouvir um ruído. Imagina ali ossos batendo contra ossos. Você vê dedo, mão, braço, antebraço e de repente se formam esqueletos, amados irmãos. E aí depois então você começa a ver surgir órgãos daqueles corpos, cérebro, coração, pulmões, amados irmãos, rins e de repente olhos e você começa a ver crescendo veias, tendões, amados irmãos, parece uma cena de filme e de repente a pele cobre aqueles corpos, irmãos, para mostrar para mim e para você que a pregação da palavra de Deus tem o poder de ressuscitar mortos. Amém. Amém. >> Romanos 10:17 diz que a fé vem pela pregação e a pregação pela palavra de Cristo. Amados irmãos, louvado seja Deus, porque Deus utiliza a sua palavra para restaurar vidas. É por isso que quando fazemos discípulos, nós nos sentamos com eles e o nosso discipulado é fundamentado inteiramente na palavra de Deus. Sabe por quê? Porque eu já disse isso aqui para você em outras vezes no congresso. A Bíblia quando lida, crida, pregada e praticada transforma a nossa vida. A Bíblia quando lida, cria, pregada e praticada transforma a nossa vida. Vamos repetir de novo. Vamos lá. A Bíblia quando lida, crida, pregada e praticada transforma a nossa vida. Nós precisamos deste livro. Deus se revela nesse livro, irmãos. O centro desse livro é Jesus. Quando nós pregamos no domingo, porque Jesus disse no apocalipse que ele caminha no meio do candieiro que é a igreja. Eu toda vez imagino que eu tô pregando e Jesus se levanta do livro e começa a caminhar no meio da igreja e aplicar a palavra no coração de cada um conforme cada um necessita. Mas isso não acontece só na pregação, acontece no aconselhamento, no gabinete, acontece no discipulado, acontece em nossas aulas bíblicas, porque Deus é um Deus que fala conosco e se revela em sua palavra. Deus, amados irmãos, durante a história usou muita gente simples para se levantar e pregar a palavra para ser uma grande bção. Eu gosto muito da história do grande avivamento do século XVI, onde Deus usou um grande pregador chamado George Whitfeld, um dos maiores pregadores da história da igreja. Mas no país de Gales, esse avivamento começou de uma maneira muito interessante. Havia um moço na igreja chamado Rell Harris e ele estava na igreja participando da Santa Ceia. Ele tinha feito a profissão de fé, mas não era convertido ainda. Enquanto o pastor estava ministrando a Santa Ceia, o pastor disse: "Se você não está preparado para sear, você não está preparado para orar. E se você não está preparado para orar, você não está preparado para viver. E se você não está preparado para viver, você não está preparado para morrer." Harris foi impactado, irmãos, com essa expressão e foi convertido ali na hora da Santa Ceia. E ele saiu daquela Santa Ceia com fogo tão grande do coração, mas ele não sabia pregar. Então ele foi, amados irmãos, pra capital do seu país e em praça pública ele começou a ler livros da Bíblia. Havia mendigos na praça, gente humilde. E o povo começou a se juntar para ouvir aquele homem ler a Bíblia. E quando ele liu os evangelhos em praça pública, as pessoas começaram a se converter com a simples leitura da palavra de Deus. Depois Deus capacitou aquele moço para pregar e ele se tornou um grande pregador em praça pública e ele começou a pregar para 5000, 10.000 pessoas. Depois se tornou amigo do grande pregador Whitfield e eles juntos organizaram a igreja metodista calvinista do país de Gales, que hoje se chama Igreja Presbiteriana do país de Gales, que nasceu através de um moço simples, que com um coração inflamado cria que Deus poderia usar pessoas para ler a palavra, para pregar a palavra, para usar muitas vidas. Deus pode usar você. Deus pode usar você para abrir a sua Bíblia em casa e abençoar a vida do seu cônjuge. Deus pode usar você para abrir a Bíblia e estudar com seus filhos. Deus pode usar você, vovô e vovó, para estudar a Bíblia na sua família. Deus pode usar você para estudar a Bíblia com seus amigos. Deus pode usar você para estudar a Bíblia com os seus familiares. Tem uma irmã muito querida que foi minha ovelha lá em Brasília. Todo ano ela vem nesse congresso. Esse ano não pode vir. Mas quando ela trabalhava no ministério lá em Brasília, ela me disse o seguinte: "Pastor, eu convidei alguns colegas de trabalho para nós estudarmos a Bíblia e ali havia pessoas espíritas, ali havia pessoas católico-romanas e de outras denominações evangélicas. E ela disse: "Nós não vamos falar de denominação aqui, nós vamos estudar a Bíblia". E num ano ali estudara o evangelho de Marcos, no outro ano estudaram o evangelho de João. E Deus converteu pessoas naquele estudo bíblico informal daquelas pessoas que chegavam uma hora antes no trabalho simplesmente para ler a palavra de Deus. Deus pode usar você, meu querido irmão. Você tem a Bíblia em suas mãos. Deus fala com você na Escritura. Que hoje, meu querido amigo, irmão, você se proponha a ser quebrantado pela palavra de Deus. Que você faça um compromisso. Pastor, eu vou ler a palavra de Deus. Eu vou estudar a doutrina da palavra de Deus. Eu vou guardar a palavra de Deus no coração. Eu não vou perder a oportunidade de ouvir pregação bíblica. Eu vou ler a Bíblia para os meus filhos dentro de casa. Eu vou voltar a fazer o culto doméstico. Eu vou criar um grupo de estudos paraos meus amigos jovens. E nós vamos estudar a escritura. Querido, pasme comigo. Hora que você ler esse livro paraos seus amigos, paraos seus colegas, a Bíblia é viva e eficaz. De repente você vai ver os seus amigos tendo os olhos abertos. Você verá os seus amigos sendo convertidos a Cristo e eles vão se alegrar porque o Senhor se revela neste santo livro. A Bíblia quando lida, crida, pregada e praticada transforma a nossa vida. Como Deus restaura o seu povo, ele utiliza a palavra. Que Deus faça de nós um povo que ama a palavra. Amém, meus irmãos. >> Que nós nos comprometamos a memorizá-la, guardá-la no coração, na mente, aplicá-la em nossa vida para que nós sejamos uma bênção e tenhamos um testemunho impactante em nome de Jesus. Pra glória de Jesus. >> Amém. >> Glória a Deus. >> Você quer ser usado para fazer discípulos? Amém. Amém. >> Você quer experimentar restauração na sua vida? Amém, pastor. Como Deus restaura o seu povo? O texto nos diz que ele utiliza homens, ele utiliza a palavra. Mas em terceiro lugar, o texto nos diz que ele utiliza o espírito. Como Deus restaura o seu povo, ele utiliza o espírito. Vou perguntar. Congresso Apec. Presta atenção aqui. Em terceiro lugar, como Deus restaura o seu povo. Vamos lá. Ele utiliza o >> espírito. >> O espírito. Ezequiel pregou para aqueles ossos e eles começaram a ressuscitar, irmãos. Mas aqui acontece aquilo que Calvinho escreve por ca de aladoleto, que você não pode separar o espírito da palavra e nem a palavra do espírito. Então aqueles corpos se transformaram, mas não há vida neles ainda, porque o espírito de Deus não entrou neles. E o Senhor diz a Ezequiel no versículo 9: "Portanto, profetiza o espírito e dize-lhe: Espírito, vem dos quatro ventos e assopra sobre estes mortos para que vivam." Ele diz: "Profetizei como ele me ordenara." E o espírito entrou neles e se puseram em pé e se tornaram um exército grande, numeroso, poderoso em extremo. O texto está nos dizendo, amados irmãos, que quando Deus restaura o seu povo, ele também utiliza o Espírito Santo. Paz-me comigo. Eu não tenho poder de converter ninguém. A obra da regeneração, irmãos, da ressurreição, de nascer de novo, é uma ressurreição na alma. Nós podemos pregar para milhares de pessoas, se o Espírito Santo não soprar a nova vida no coração delas, não vai acontecer nada. Mas quando nós abrimos o texto e pregamos a palavra e o Espírito Santo sopra a vida naquelas pessoas, elas se levantam e ressuscitam e elas revivem espiritualmente. Essa é a obra do novo nascimento. É por isso, amados irmãos, que o Senhor diz para Ezequiel: "Portanto, profetiza o Espírito, clama ao Espírito." Esse espírito não é qualquer espírito, é o espírito que é onipresente. Ele está no norte, no sul, no leste e no oeste. Por isso ele diz: "Vem dos quatro ventos, ó espírito, e assopra sobre estes mortos para que vivam". Profetizei como ele me ordenar. Ele clamou, profetizou e então o espírito veio, soprou sobre eles, entrou neles e agora eles se puseram em pé. Um exército poderoso, grande, extremo. O vale da morte se tornou o vale da vida. O vale da destruição se tornou o vale da restauração. O vale da tristeza se tornou o vale da alegria. O vale da depressão se tornou o vale da esperança. O vale da derrota se tornou o vale da vitória. Quando Deus abriu os céus, enviou o espírito lá alto e soprou nova vida sobre o seu povo. Nós precisamos do Espírito Santo, irmãos. Eu não tenho poder de converter o coração de ninguém. Eu não posso fazer com que ninguém por si mesmo cresça em santificação. O Espírito Santo, irmãos, foi quem nos deu a escritura, preservando os autores bíblicos de erro. Sem Espírito Santo, você não seria convertido. Sem Espírito Santo não haveria igreja. Sem Espírito Santo você não ficaria triste quando peca. Sem Espírito Santo nós não teríamos unção para pregar a palavra de Deus. Amado irmão, sem Espírito Santo nada aconteceria. Ele é a terceira pessoa da trindade. Ele é Deus maravilhoso conosco. Eu preciso do Espírito Santo, irmãos. Eu preciso da intervenção do Espírito Santo na minha vida. O grande pregador Charles Espugon subia no seu púlpito de 15 degraus no tabernáculo metropolitano, depois de ter feito e GESE, estudar muita teologia, Espjon lia oito livros por semana. Ele subia no seu púlpito tremendo e pisava num degrau e dizia: "Eu creio no Espírito Santo". E depois ele dizia: "Eu creio no Espírito Santo". E depois ele dizia: "Eu creio no Espírito Santo". E mais uma vez, "Eu creio no Espírito Santo". E 15 vezes ele dizia: "Eu [limpando a garganta] creio no Espírito Santo". E quando subia para pregar, estava cheio do Espírito Santo. E você percebia grande poder de Deus sobre a vida dele quando ele pregava a palavra do Senhor. Pregador, meu amigo, reverendo Deja, que eu mais admiro do século XX, é o reverendo David Martin Lord Jones. Eu não sei se os irmãos sabem, mas David Martin Lord Jones era um menino muito bem suucedido. Estudou medicina no hospital de São Bartolomeu em Londres, onde foi descoberta a penicilina. Com 28 anos de idade era um dos melhores cirurgiões de Londres e se destacou tanto que se tornou auxiliar de Lord Horder, o médico do rei da Inglaterra, o pai da Betinha I, que morreu alguns anos atrás. Então, amados irmãos, Lord Jones era um médico de excelência, mas de repente o coração dele começou a ficar agoniado. Ele era presbiteriano como você, porque ele era usado para curar os doentes e os doentes saíam e continuavam pecando. E ele começou a dizer: "Eu preciso de algo que mude a vida desse povo porque o cara tem um infarto e ele é curado e sai para viver pior do que vivia, pastor Davi." Então lá começou a orar e Deus o chamou pro ministério. Então, amados irmãos, aquele homem abre mão de tudo que tem em Londres. Os jornais, os tabloides de Londres disseram: "Absurdo, que loucura, grande cirurgião, abre mão de tudo para ser missionário, pastor presbiteriano no sul do país de Gales." Que homem louco. Ah, irmãos, da era moderna foi um escândalo terrível. E Lord Jones sai de Londres e vai para um lugar que já chamado Abervon. Se eu perguntar aqui quem foi em Londres, alguns levantarão a mão. Eu quero perguntar aqui quem já foi em Aberô. Olha aí pro seu lado. Aberô. Alguém já foi? Ah, beravou. Ó lá, uma irmã ali. Glória a Deus. Hã, tem uma irmã no sul do país de Gales, mas era uma cidade pobre, falida, de vários sindicatos, amados irmãos, na região da praia. E Lord Jones foi para ali para uma igreja presbiteriana que não conseguia pagar o seu salário e estava morrendo. E ele começou a pregar a palavra de Deus com fidelidade. E em 10 anos de pastorado ali, ele chegou com 28 anos, saiu com 38 anos. Deus mandou um avivamento naquela igreja. E o seu ministério ele foi tão impactante que ele foi convidado para ser pastor na capela do Westminster, o pastor titular se jubilou na época da guerra. Ele assumiu o pastorado da igreja e Deus mandou um avivamento na capela do Westminster em Londres. Ele foi um instrumento pro despertamento da fé reformada no século passado na Inglaterra. E os seus sermões eram tão impactantes que a própria rainha Elizabeth, depois que o culto começava, saía do palácio de Buckenham e se dirigia a capela de Westminster para ouvir aquele pastor pregar. O reverendo teólogo James Packer, no prefácio do livro Avivamento, disse, amados irmãos, que foi entender o que era pregação quando ele foi estudar o doutorado em Londres e ouviu o Lord Jones pregar, porque ele diz que quando o Lord Jones pregava, por detrás dele havia um grande poder. Ele começava bem tranquilo, de repente era tomado num arroubo de eloquência no seu sermão, mas quando ele terminava, você percebia a presença de Deus pairando no meio do povo. O próprio Pucker conta que um dia estava naquela igreja e ouvi um sermão de Lord Jones, uma igreja congregacional, mas de teologia presbiteriana, porque ele era presbiteriano. E depois do sermão, o povo não conseguiu cantar nenhum hino e todos ficaram impactados, sentados, no estilo inglês, obviamente, não brasileiro, né? Chorando uma hora por causa da visitação do poder de Deus naquele lugar. Mas quando Lloyd Jones era um jovem pastor, Dr. Bitan, mulher dele, dizia o seguinte: "Vocês pensam que o meu marido é um grande teólogo, um grande exegeta, mas sobretudo o meu marido é um homem de oração. Ele é um evangelista e um homem de oração. E quando Deus manda aquele avivamento na igreja do sul do país de Gales, um dia os crentes da igreja de Lid Jones estavam indo pra igreja cantando hinos presbiterianos. eram presbiterianos como vocês. Eu imagino talvez eles cantando. Conta esta história cantando assim: Cristo na cruz foi morto por mim. Conta essa história cantando assim: Cristo na cruz foi morto por mim. Eles passaram cantando na rua felizes passaram na porta da casa de uma mulher, Marcelo, que era médium espírita. Ela tinha um centro espírita dentro da casa dela e ela tava angustiada. E ela disse: "Por que que eles estão cantando com tanta felicidade? Eu vou atrás deles para saber porque eles são tão alegres. E ela foi meio escondida, sorrateira, entrou na igreja, sentou-se no último banco. Naquele dia o reverendo Lord Jones pregou um sermão cheio da unção. Ele gostava de pregar sermões evangelísticos à noite. Então, no seu primeiro ponto, ele falou da santidade, da glória, da imensidão, da grandeza, da justiça de Deus. No segundo ponto, ele falou da podridão, da maldade, da sujeira, da feiura do nosso pecado. E porque Deus é santo, então ele teria que nos lançar no inferno. Mas no seu terceiro ponto, ele falou que Deus amou o seu povo e mandou o seu filho amado, na plenitude dos tempos morrer na cruz do calvário para apagar os nossos pecados. E no final do sermão, ele desafiou a todos que se arrependessem e cressem em Jesus para receber a salvação. Aquela mulher médium foi convertida naquela mensagem. Quando terminou o culto, ela pediu para conversar com o pastor na sala pastoral e ela disse o seguinte: "Reverendo, eu sou uma mulher acostumada a mexer no mundo espiritual e todos os espíritos que eu conheço são tiranos, maus, opressores e destruidores." Mas hoje eu entrei nessa igreja, eu senti a presença do espírito mais poderoso que existe e com uma grande diferença. Ele é puro, ele é santo, ele é cheio de amor. E por causa da ação maravilhosa desse espírito, nessa noite eu entreguei minha vida a Cristo Jesus. Aquela mulher fechou o centro espírita, se tornou uma líder da SAF na região, uma pregadora do evangelho e ganhou dezenas de outras mulheres para Jesus, >> porque o Espírito Santo agiu poderosamente na vida dela. Irmãos, nós temos que orar para que o Espírito Santo venha agir em nossa vida. Amém. Meus irmãos, irmãos, >> quando eu prego para você, eu orei pedindo espírito, quebranta os corações, faz o trabalho que eu não posso fazer. Senhor, converte os teus eleitos, traz de volta os desviados, restaura o primeiro amor no coração daquele que se esfriou, desperta aquele que está renegando o chamado de Deus para que ele se disponha para ser discípulo. Irmãos, nós precisamos do Espírito Santo, mas se nós queremos o agir do Espírito Santo em nossa vida, nós temos que ser homens e mulheres de oração. Como está sua vida de oração, meu querido amigo, irmão? Você tem tempo devocional com o Senhor todos os dias? Você, santo varão, tem buscado orar e ler a Bíblia com a sua esposa. Você tem invocado o Senhor dentro da sua casa? Faz quanto tempo que você não vai na reunião de oração da igreja? Reverendo Roberto falou isso ontem. Maravilhoso ter você aqui no congresso. Mas, meu querido amigo, irmão, a gente mede a temperatura espiritual das igrejas quando a gente vê o fogo de Deus aquecendo os corações e o povo se despertando para orar, porque deixa de ser agnóstico existencial, deixa de ser deísta prático e de fato reconhece que sem o Senhor nós nada podemos fazer. Se nós queremos, irmãos, ser cheios do Espírito Santo, se nós queremos ver Deus usando a nossa vida, se nós queremos ver Deus convertendo pecadores em nossas igrejas, se nós desejamos experimentar revitalização espiritual, nós temos que voltar a ser um povo de oração. >> Que Deus faça de você um homem de oração. Que Deus faça de você, minha irmã, uma mulher de oração. Como diziam os pastores antigos, pouco oração, pouco poder. Nenhuma oração, nenhum poder, muita oração, muito poder. Talvez tá faltando botar a cara no pó e dizer pro Senhor: "Senhor, me perdoa porque o Senhor deixou de ser a prioridade da minha vida. Eu já não te amo mais e por isso não tenho buscado a tua presença. Se você não ora, você é soberbo, você se garante, você confia na força do seu braço e você não ama o Senhor Jesus. Quando a gente ama alguém, a gente tem prazer de estar com esse alguém. A gente gasta tempo com esse alguém. A gente enche a boca para falar desse alguém. Vocês vem o pastor JR falando da Flávia que ele fala: "Flávia, ele ama a Flávia. É, quando a gente ama alguém, a gente só quer falar nesse alguém, irmão. Se Jesus é o maior amor da minha vida, eu quero passar tempo com ele. Eu busco a presença dele. Eu peço a ele que me perdoe dos meus pecados. Eu digo para ele que sem ele eu não posso fazer nada, que se ele não for diante de mim, eu não consigo conduzir minha vida, não consigo conduzir minha família, não consigo ser um pastor mais ou menos. Não posso pregar a palavra dele. Não se trata de desempenho humano, não se trata de capacidade de conhecimento teológico somente, não se trata de recurso retórico retórico sem oração. Nada vai acontecer na nossa vida. Sem oração, nós não vamos fazer discípulos. Sem oração, nós não vamos experimentar um avivamento espiritual. Em 2015, visitamos a Coreia. várias igrejas de norte a sul, um grupo de 60 pastores. Uma das coisas que mais me impactou foi chegar num sábado de manhã, 7 horas da manhã, na Igreja Presbiteriana Saranga, a maior igreja presbiteriana do mundo, ea encontrar 5.000 pessoas orando. Criancinhas de 5 anos, 10 anos, adolescentes, jovens na faixa dos 20, casados nos 30, 40, avós nos 50, bisavós nos 80, nos 90, todos sorrindo, invocando a Deus. Reunião de oração das gerações. O pastor da igreja Sarang dizia: "Esse é um dos eixos do ministério desta igreja. Nós fazemos tantos discípulos e batizamos tantos membros, porque esta é uma igreja de oração. Pazme comigo. No domingo que nós ali estivemos, irmãos, nos quatro cultos da igreja, o pastor batizou 2.000 membros naquele domingo. Eu preguei numa igreja em Seú de 12.000 membros. E no final da entrevista que nós pastores tivemos com o pastor da igreja, eu perguntei para ele, reverendo Ran, quanto tempo o senhor ora por dia? Ficou sem graça, né? Porque a gente não fica falando quanto tempo a gente ora, mas eu fui indiscreto mesmo. Eu falei: "O senhor fala para mim quanto tempo o senhor ora?" Ele falou assim: "Meu irmão, eu sou muito pecador. Eu oro muito pouco. Eu só oro duas horas sozinho e uma hora com a minha esposa. Eu falei: "Meu Deus, nós nem somos crentees no Brasil. Que Deus tenha tenha misericórdia de nós. [risadas] Ele ora muito pouco e ora 3 horas todo dia. Hã, meus irmãos, que Deus tenha misericórdia de nós. Que o Senhor nos dê um coração quebrantado e humilde. Amém. Que nós voltemos a orar. Amém. Se nós queremos ver o mover do Espírito Santo de Deus em nossa vida, nós temos que sair do nosso orgulho, do salto, botar a cara no pó e dizer: "Senhor, restaura-nos. Eu quero voltar ao primeiro amor. Me enche do teu Espírito Santo, ó Deus, e usa poderosamente a minha vida em nome de Jesus, pra glória de Jesus. Amém! >> Amém! >> Pastor, como Deus restaura o seu povo? Você quer experimentar mesmo restauração de Deus nessa noite? Você quer ser usado pelo Senhor? Você quer ser capacitado pela poderosa palavra de Deus? Você quer experimentar um avivamento em sua vida? Esteja atento. Deus está falando com você, pastor, como Deus restaura o seu povo. Em último lugar, a palavra nos diz nessa noite que ele atua soberania. [roncando] Como Deus restaura o seu povo, ele atua com soberania. Já falei do versículo 11, em que eles estão em profunda depressão e dizem que os ossos deles se secaram, pereceu sua esperança. E quando eles pensam que tudo acabou, Deus então aplica a profecia por meio de Ezequiel a partir do versículo de número 12. E eu queria que você olhasse para esse versículo comigo e você vai contar comigo quantos verbos tem na primeira pessoa do singular. Portanto, profetiza e diz-lhes assim: "Diz o Senhor Deus: Eis que abrirei a vossa sepultura e vos farei sair dela, ó povo meu, e vos trarei à terra de Israel. Sabereis que eu sou o Senhor quando eu abrir a vossa sepultura e eu vos fizer sair dela, ó povo meu. Peei em vós o meu espírito e vivereis, e vos estabelecerei na vossa própria terra. Então sabereis que eu, Senhor, disse isto e o fiz, diz o Senhor. 10 verbos na primeira pessoa do singular. Deus diz para aquele povo: "Eu abro a sepultura de vocês, eu tiro vocês da sepultura, eu levo vocês paraa terra, eu estabeleço vocês lá, eu digo, eu faço, vocês saberão que eu sou o Senhor." E ele repete: "Eu abro a sepultura de vocês. Quem tira vocês da sepultura dessa morte sou eu. Quem restaura vocês sou eu. Quem vai levar vocês pra terra de novo. Sou eu. Eu vou restaurar vocês e vocês saberão que eu sou o Senhor. Eu digo, [risadas] eu faço, eu sou o Senhor. Irmãos, Deus não divide a glória dele com ninguém. Ele está dizendo nesse texto que só ele soberanamente pode dar o avivamento. Eu não provoco o avivamento. Você não é capaz de criar o avivamento. O avivamento é a obra soberana de Deus. Mas quando ele decide dar o avivamento, irmão, só ele é glorificado. Ele diz 10 vezes: "Eu, eu, eu, eu, eu e você não podemos dizer isso porque será a maior soberba do mundo." Mas o Senhor é todo poderoso Deus e ele pode realizar tudo aquilo que ele quiser para honra e paraa glória do nome dele. Aleluia! Louvado seja o Senhor. Isso significa que Deus não divide a glória dele com ninguém. Ele não divide a glória dele com você. Ele não divide a glória dele com seus servos. Ele é Deus. Só ele é o Senhor quando ele manda um avivamento, quando ele converte pessoas, quando ele faz a igreja crescer, quando ele exalta o nome dele, toda a glória é somente dele. Presta atenção, irmão. Você vê que todo servo que você vê que é muito usado por Deus, vai olhar pra história daquele homem. Ele é um homem moído por Deus. Ou ele passou por uma grande enfermidade, ou ele enfrentou uma grande traição de amigos ou familiares, ou ele viu alguém que ele amava morrer, ou ele passou por uma profunda depressão e ele manca como Jacó o resto da sua vida. Porque quando você luta com o Senhor, ele te fere na coxa para você esquecer, não, nunca mais esquecer de quem você é e de como você carece de Jesus. Quando Deus usa alguém, primeiro ele molha esse alguém, ele quebra esse alguém, ele mata o orgulho desse alguém para que quando a bênção chegar, essa pessoa entenda que não foi por causa dela, foi por causa do Senhor. Todos vocês estão agradecendo muito a diretoria da Pecon aqui por esse congresso. congresso. Somos nós não, irmão, é ele. Toda a glória tem que ser dada somente a ele. Quem deu a vida na cruz por você foi Jesus. Quem te deu o Espírito Santo foi Jesus. Quem tem paciência com você, apesar de toda a sua maldade é Jesus. Quem disse que nunca vai te deixar, jamais vai te abandonar é Jesus. Ele é o soberano do avivamento. Ele vai realizar grandes coisas e só ele vai ser glorificado. Aleluia. Um dos textos que eu mais admiro na Bíblia, irmão, de oração, é a oração de Salomão em Segundo Crônicas 6. Quando Salomão termina aquela que é uma das orações mais belas da Bíblia, ele está consagrando o templo. Ele é muito rico, ele prepara milhares de holocaustos. O povo de Deus está todo sobre um pavimento. E de repente quando ele termina de orar, a palavra de Deus, imagine você ali vendo aquela cerimônia, nós todos aqui numa cerimônia diante de Deus, o rei ora, fogo do céu cai, consome todo o holocausto, o povo fica perplexo. O templo é o lugar onde os sacerdotes vão servir, mas achequiná, a nuvem da glória de Deus desce. E é um fenômeno isso, porque ela entra no templo. E quando ela entra no templo, nem mesmo os sacerdotes podem entrar para dizer que Deus não divide a glória dele com ninguém. O povo cai de joelhos com a cara no pó e rende graças ao Senhor porque ele é bom e a sua misericórdia dura para sempre. Pare de fazer a obra de Deus para receber aplauso. Pare de fazer a obra de Deus para receber tapinha nas costas. Pare de fazer a obra de Deus para ser reconhecido. Não se trata de você. Você só tem o privilégio de ser usado. Bote a cara no pó e entenda como João Batista que é necessário que você desapareça e o Rei Jesus se levante glorioso e seja exaltado sobre tudo e sobre todos. Aleluia! Não se trata de nós. Amém, meus irmãos. Que tudo que viermos a fazer, nós o façamos para honra e glória do nosso Senhor, pois foi ele quem nos amou e deu a vida na cruz para pagar os nossos pecados. Deus é soberano. Então diga: Deus, eu quero pregar paraa tua glória. Deus, eu quero cantar paraa tua glória. Deus, eu quero discipular paraa tua glória. Deus, eu quero orar paraa tua glória. Deus, eu quero ver o Senhor abrindo os céus e manifestando a tua graça. Porque se o Senhor usar alguém tão pequenininho como eu, vai ficar nítido e claro que foi o Senhor e só o Senhor vai ser glorificado. Louvado seja Deus. >> Que Deus, amados irmãos, tenha misericórdia de nós e que ele nos levante para fazer discípulos. para honra e para a glória do seu santo nome. >> Você quer fazer discípulos, pastor? Como Deus restaura o seu povo? Como Deus faz discípulos? Como Deus levanta pessoas para fazer discípulos? Ele utiliza homens, ele utiliza a palavra, ele utiliza o espírito, ele atua com soberania. Nessa noite, o Senhor está chamando você para que você pare de fugir, que você ouça essa mensagem de Senhor, eu quero ir aonde o Senhor me mandar, ainda que eu não entenda nada, toma as rédeas, assume o controle e faz na minha vida aquilo que o Senhor quiser. Senhor, abre o meu entendimento para compreender a tua palavra. Eu quero guardar esse livro na mente, no coração. Eu quero praticá-lo, como o Ronaldo disse hoje de manhã, eu quero tê-lo em minha boca. Eu quero ser alguém que é cheio da palavra de Deus. Senhor, por favor, me deixa conhecer-te mais. Me dá desejo de orar. Me chama de madrugada, Senhor, para eu invocar a tua presença. Me acorda, Senhor. Me dá um tempo durante o dia. Eu quero ser mais vazio de mim e mais cheio de ti. Senhor, faz isso, porque quando o Senhor fizer tudo isso, o Senhor vai ser glorificado, o nome de Jesus vai ser exaltado e vidas serão transformadas para honra e paraa glória do nome de Jesus. Você quer fazer discípulos paraa glória de Deus? Amém. >> Amém. >> Você quer ser um instrumento nas mãos de Jesus? Amém. Você quer ser usado pelo Senhor? Diga a ele: "Senhor, usa-me. Eis aqui a minha vida. O meu coração te ofereço, ó Senhor, pronta e sinceramente, usa a minha vida, toma o meu coração pra glória do teu nome. Eis-me aqui, envia-me a mim, usa-me em nome de Jesus, pra glória de Jesus. Amém. Amém. >> Amém. >> Que Deus te use para fazer discípulos e como instrumento poderoso nas mãos de Jesus. Vamos orar nessa noite. Fique de pé. pé. Quero orar por você. Você que ouviu essa mensagem disse: "Pastor, preciso de restauração. Vem aqui na frente rapidinho. Nosso horário já tá em cima da hora. Vem aqui. Vem aqui, pastor. Quero, eu sou essa pessoa que Deus tá chamando. Quero ser cheio da palavra. Quero ser cheio do espírito. espírito. Eu reconheço que Deus é soberano. Vim aqui na frente, irmão, não salva ninguém. Nós somos calvinistas. Vamos falar a verdade. É, chega aqui. Vim aqui na frente, não salva ninguém, tá bom? Quem salva é o Espírito Santo. Mas não é pecado vir aqui na frente não. Se você quer receber uma oração, tem gente que é muito doida também, hã, que acha que é pecado o pastor orar por uma pessoa. Não é antibíblico não. Hã, a gente pode orar por você. Você ouviu essa mensagem. Eu quero consagrar minha vida a Deus. ouvir esse sermão, quero que o pastor ore por mim. Então eu quero pedir para você vir logo, porque Jesus não precisa de você, é você que precisa dele. Então vem logo, vem logo. Você tá dizendo: Deus, eis aqui a minha vida. Eu quero ser uma bênção nas tuas mãos. Me usa em nome de Jesus. Eu quero ser cheio da tua palavra. Eu quero ser cheio do teu espírito. Eu quero fazer discípulos. Eu quero experimentar um reavivamento espiritual na minha vida, na minha casa, na minha família. Eu quero ser um instrumento útil nas mãos de Jesus. Feche seus olhos. Nós vamos orar. Eu vou pedir Raquel, Marcelo e Bia para cantar renova-me conosco aqui. Depois que eles cantarem renova-me, eu vou orar por você. Vamos lá. >> Renova-me, [canto] Senhor Jesus, [música] >> já não [canto] quero ser igual. Renova-me, [canto] [música] [música] Senhor Senhor Jesus, [canto] [música] >> põe em mim teu coração, >> porque tudo [música][canto] que há dentro dentro de [canto] mim >> [música] >> Necessita ser mudado, [canto] Senhor, [música] porque tudo [canto] que há [música] dentro do meu coração [música] >> necessita mais. Mais uma vez renova-me. Cante [música][canto] com todo o seu coração. Faça dessa música uma oração. Renova >> Senhor Jesus. [música][canto] >> Já não quero ser igual. >> Lova-me, [música][canto] Senhor [música] Jesus. Põe [canto] em mim teu coração. [música] Tudo [canto] que há, porque tudo [música] que há Deus dentro [canto] de mim [música] [música] >> necessita [canto] ser mudado, [música] Senhor, porque tudo [canto] que há dentro do meu coração. [canto][música] Necessita mais mais >> porque tudo que há dentro de mim, >> porque tudo [canto] que há que há dentro [música] de mim necessita [música][canto] ser mudado, Senhor, porque Tudo [canto] [música] que há que há dentro do teu coração, [música] coração >> necessita [canto] mais de ti. [música] >> Necessita [canto] mais de ti. Querido Deus, eterno Pai, [música] nós estamos aqui nessa noite para interceder pelo Teu povo. Muito obrigado porque o Senhor é Deus vivo que fala conosco na tua palavra [música] e muito obrigado que o Senhor usa as coisas loucas deste mundo para envergonhar as sacas. De maneira, Deus, ó Pai, que a glória pertence somente ao Senhor. Ó Pai, muito obrigado pela tua palavra, porque foi essa palavra que o Senhor tinha preparado, Deus, ó Pai, há um ano e meio atrás, quando o conselho da Pecon reuniu para decidir tudo sobre esse congresso. [música] E eu te agradeço, Deus, ó Pai, porque o Senhor [canto] me dá imensa responsabilidade de compartilhar essa palavra. E eu clamo ao Senhor que tenha misericórdia não somente dos meus irmãos, mas de mim pecador. Senhor, nós queremos consagrar a nossa vida a ti, ó Pai. Jesus deu a vida na cruz por nós. Nunca ninguém nos amou como ele. Que grande salvador é Jesus Cristo. Que grande salvação ele nos deu. [música] Ele é o nosso Rei. Ele é o nosso Senhor. Ele é o maior amor da nossa vida. E é por isso, Pai, nessa noite que nós queremos dizer: "Toma a nossa pequenina vida, Senhor, e nós sabemos que o Senhor pode fazer algo com ela paraa tua glória. Mas, Senhor, enche-nos de amor pela tua palavra. Faz de nós um povo que lê a escritura, que guarda na mente, no coração, que memoriza, que tem vida devocional. Deus, ó Pai, que invoca a tua presença diariamente para que nós tenhamos autoridade para ensinar os discípulos a invocar a tua presença e serem cheios da tua palavra. Senhor, nos restaura, restaura a nossa vida de oração, restaura a oração de maridos e mulheres dentro de casa, restaura a oração com os filhos, restaura a reunião de oração das nossas igrejas. Deus, nós precisamos do Senhor. Ó Senhor, resplandece a tua glória na face de Cristo diante dos nossos olhos e nós o veremos pela fé. Ó Deus, dá-nos avivamento, ó Deus, deixa-nos conhecer-te mais. Não esconda o teu rosto de nós, Senhor. Tu deste Cristo por nós, Pai. Deixa nos conhecer mais. Nos enche com teu Espírito Santo, ó Deus. Toma a nossa vida e dá-nos um coração totalmente de Cristo Jesus. Pai, faz isso para tua glória, para exaltar teu nome na igreja, para que a igreja presbiteriana reconheça que é um só Deus e um só mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem. para que esse país reconheça que há somente um Salvador e o nome dele é Jesus. Ó Deus, manda um reavivamento em nossas igrejas, ó Deus, para que este país caia aos pés do Senhor, para que igrejas presbiterianas, batistas, assembleas, outras igrejas e irmãs se voltem para Cristo. E, ó Deus, ó Pai, para que nós vejamos nosso país aos teus pés, para que nós vejamos o Brasil verdadeiramente como celeiro de missões, para que nós ve vivamos tempos de refrigério de tua parte. Dá-nos um coração totalmente de Cristo [música] e, ó Deus, usa a nossa vida para fazer discípulos. Eis-nos aqui. Restaura-nos, ó Deus. Abençoa-nos. Nós oramos em nome de Jesus, [música] paraa glória de Jesus. Amém. Abraça seu irmão. Diga para ele: "Que Deus te visite com restauração. [música] Que Deus abençoe a sua vida, que ele traga reavivamento para você. Palavra tá com o nosso amado pastor Rodrigo. A ele a glória para sempre. Amém. >> Amém. Sonda-me, [música] Senhor, [canto] e me conheces. Quebranta [música] [canto] o meu coração. Transforma-me [canto] conforme conforme [música] a tua palavra e enche-me [música][canto] até que em mim se ache só a ti. >> [música] >> Usa-me, [canto] Senhor. [música] [canto] Usa no Senhor. A mim como [canto] um farol que brilha [música] a noite como ponte sobre as águas [canto] como abrigo [música] no deserto como [canto] flecha que certo [música] quero [canto] ser usado da maneira que [música] te [canto] agrada em qualquer qualquer Ora em qualquer lugar. [canto] Eis aqui [música] a minha vida. Usa-me, Senhor. [canto] Usa-me [música] como farol. Vamos lá. Como um [canto] farol que brilha a noite, como ponte sobre as águas, [música] [música] como abrigo [canto] no deserto, como flecha que [canto] acerto, [música] quero ser usado da maneira que te agrada [canto] em qualquer [música] ora e em qualquer lugar. Eis [canto][música] aqui a minha vida. Usa-me, Senhor. [canto] Usa mim. [música] [canto] [música] Sen Sen >> amém. Glória a Deus. [música] Ao Senhor seja toda honra, toda a glória. Isso, pessoal pode indo porque 5 horas da manhã quem já tá levantando vai tá aqui. Então esse pessoal que tá saindo mais cedo é porque eles vão chegar às 5 horas da manhã, né? É o compromisso. Você, papai e mamãe, tem um recado para você. Não se esqueça do seu filho. Eu sei que você tá empolgado, né? Mas ele tá lá junto com o ministério Reconnect, com a missão Reconnect. Você pode buscá-lo. Estaremos juntos aqui adorando ao Senhor. [música] Joelho diante do Senhor. Às 5 horas da manhã espero você para começar o último dia de maneira muito especial. Ó, ó, por ó, aprenda com reverendo Jr. Amanhã já é o último dia. E vocês dizem: >> "É bênção da parte de Deus". Ih. É bção da parte de Deus estar aqui com vocês. Que o Senhor nos use amanhã também. Seja um tempo especial. Ficar de pé para receber a bção da parte de Deus. Que a graça do nosso Senhor e Salvador, o ressurreto Jesus Cristo, que o amor insondável, inimaginável de Deus, nosso criador e eterno Pai, que a comunhão, o cuidado, a consolação e o poder do Espírito Santo repouse sobre cada um de nós, hoje e até que o nosso Senhor venha. Amém. E amém. Tenha um bom descanso. A gente se vê daqui a pouco. A última. Vai lá. >> [música] [música] >> O, >> [música] >> Sus.
Pontuação Geral
93
/100
Análise baseada na tradição Reformada / Calvinista
Um sermão reformado clássico, cristocêntrico e voltado para a missão, que expõe Ezequiel 37 para demonstrar que a restauração e o discipulado fluem da soberania de Deus, operada por meio de homens cheios da Palavra e do Espírito em oração.
Tema principal:
Como Deus restaura o seu povo e o chama para fazer discípulos, usando homens, a Palavra, o Espírito e Sua soberania.
Pontuações de 0 a 100. Valores maiores indicam melhor desempenho.
Fidelidade Bíblica
O sermão é fiel ao enredo bíblico da redenção. A aplicação do texto de Ezequiel é legítima, e o evangelho é apresentado corretamente. Pequenas tensões surgem na aplicação, mas sem distorção doutrinária.
Hermenêutica
A leitura do texto de Ezequiel é tipológica e aplicada à igreja, o que é um método reformado clássico. Há uma transição do contexto original de Israel para a experiência cristã que é feita de forma consciente, embora pudesse ser mais explicitada.
Precisão Teológica
A teologia é consistentemente reformada: soberania de Deus, centralidade da Palavra, necessidade do Espírito, salvação pela graça mediante a fé em Cristo. Não foram encontrados erros doutrinários.
Compreensão Contextual
O pregador conecta bem o texto com a situação de desespero do povo exilado e transpõe para a necessidade de restauração e missão da igreja. A aplicação ao tema do congresso ('Faça Discípulos') é pertinente.
Aplicação Prática
A aplicação é poderosa e direta: ser um discípulo que faz discípulos, centrado na Palavra, cheio do Espírito, dependente pela oração e humilde diante da soberania de Deus.
Clareza do Evangelho
O Evangelho é anunciado com clareza e beleza, enfatizando a substituição penal ('Deus contra Deus'), a suficiência do sacrifício de Cristo ('está consumado') e a resposta de arrependimento e fé.
Nestas dimensões, pontuações menores indicam melhor resultado.
Nível de Eisegese
Praticamente não há imposição de significados estranhos ao texto. A interpretação flui do texto bíblico para a aplicação. O apelo final, embora culturalmente condicionado, não distorce o significado do texto.
Risco de Heresia
Risco mínimo. O sermão é ortodoxo, cristocêntrico e firmemente enraizado na tradição reformada. Não há ensino que ameace as doutrinas essenciais da fé.
Vim aqui na frente, irmão, não salva ninguém. Nós somos calvinistas. Vamos falar a verdade. (...) Mas não é pecado vir aqui na frente não. Se você quer receber uma oração...
Doutrina: Doutrina da Salvação/Meios de Graça
Tensão: Há uma tensão entre a identidade confessional Reformada (que historicamente desencoraja 'apelos' ou idas à frente) e a prática do apelo usada na ministração. O pregador reconhece a tensão com humor, mas a prática em si é uma questão de método, não de doutrina. A ressalva teológica ('não salva ninguém') é feita corretamente, preservando a doutrina da salvação pela graça.
Correção sugerida: Não é necessário correção doutrinária, mas uma reflexão pastoral sobre a consistência entre a teologia reformada e a metodologia do culto. A prática pode ser aceita como uma expressão de piedade pessoal se não for entendida como meio de graça ou condição para a bênção.
O sermão transforma a visão de Ezequiel principalmente em um apelo por 'consagração' e 'vir à frente' para ser usado por Deus, um chamado a 'fazer discípulos'.
Problema: Embora a aplicação seja legítima, a transição da promessa soberana de Deus ('Eu farei') para o apelo por ação humana ('Vem aqui na frente') pode, se não for bem calibrada, dar a impressão de que a resposta humana inicia a restauração, quando o texto enfatiza a ação monergista de Deus.
Risco pastoral: Risco menor de antropocentrismo no apelo, focado no que o homem fará, contrastando levemente com a ênfase do ponto 4 na soberania absoluta de Deus.
Sugestão: Equilibrar o apelo com um lembrete mais explícito de que até mesmo a resposta de fé e consagração é obra da graça soberana de Deus, para manter a coerência com a teologia reformada expressa no ponto sobre soberania.
O último ponto do sermão enfatiza repetidamente 'Eu farei' (Deus), enquanto o apelo final enfatiza 'Eis-me aqui' (homem).
Equilíbrio bíblico: Reafirmar, no momento do apelo, que a disponibilidade humana ('Eis-me aqui') é, em si mesma, uma obra da graça e um efeito da restauração soberana já prometida e operada por Deus, evitando qualquer sinergismo na origem da salvação e da vocação.
Cristocentrismo e Evangelho claros
É a única vez na história que você vê Deus contra Deus por amor dos filhos seus. E quando ele brada, está consumado. O véu do santuário se rasga. E agora a presença de Deus é democratizada pra gente de cada raça... Todo aquele que se arrepender dos seus pecados e crer em Cristo Jesus... será salvo...
Impacto: A pregação é firmemente fundamentada na obra expiatória de Cristo, na justificação pela fé e na graça soberana, o que alimenta a fé e dá glória a Deus.
Ênfase na Soberania de Deus na obra missionária
Deus não divide a glória dele com ninguém. Ele está dizendo nesse texto que só ele soberanamente pode dar o avivamento.
Impacto: Esta ênfase combate o ativismo e o triunfalismo, alinhando-se perfeitamente com a teologia reformada. Gera humildade e dependência no ouvinte.
Chamado robusto à centralidade da Palavra e da Oração
A Bíblia quando lida, crida, pregada e praticada transforma a nossa vida. (...) Se nós queremos o agir do Espírito Santo em nossa vida, nós temos que ser homens e mulheres de oração.
Impacto: Implicação pastoral extremamente saudável, ancorando o discipulado e o avivamento nos meios de graça clássicos, e não em técnicas ou modismos.
Tema principal:
Como Deus restaura o seu povo e o chama para fazer discípulos, usando homens, a Palavra, o Espírito e Sua soberania.
Tom pastoral:
Exortativo, visionário e de consagração, com forte apelo ao compromisso missionário e ao discipulado.
Deus utiliza homens para restaurar o seu povo e fazer discípulos.
Suporte: Trechos sobre Ezequiel, Abraão, Moisés, Davi, profetas e o próprio Cristo, culminando no envio da Igreja.
Deus utiliza a Sua Palavra para restaurar vidas.
Suporte: Ezequiel prega aos ossos secos e eles começam a se ajuntar. A Palavra é o instrumento divino para ressurreição espiritual.
Deus utiliza o Espírito Santo para dar vida.
Suporte: Após a estruturação dos corpos, o Espírito sopra e o exército se levanta. A necessidade de oração e dependência do Espírito é enfatizada.
Deus atua com soberania na restauração do seu povo.
Suporte: Dez verbos na primeira pessoa do singular em Ezequiel 37:12-14 demonstram que a obra é inteiramente de Deus.
Textos:
Uso Contextual
Usado corretamente no contexto. A pregação aos ossos é apresentada como o poder vivificante da Palavra de Deus.
Questões Exegéticas
Nenhum significativo. O texto é usado como analogia apropriada para a pregação do Evangelho.
Leitura Sugerida
Mantém-se a leitura reformada clássica que vê na visão a promessa de restauração de Israel e um tipo da regeneração espiritual.
Uso Contextual
Usado corretamente como promessa de restauração para um povo exilado e sem esperança.
Questões Exegéticas
O sermão aplica o texto principalmente à experiência individual de restauração e ao avivamento, o que é uma aplicação legítima, mas é importante lembrar o contexto primário da promessa de restauração nacional de Israel.
Leitura Sugerida
A aplicação cristocêntrica e eclesiológica é válida, desde que se reconheça o fundamento na promessa histórica a Israel.
Diagnóstico geral:
Sólida
Explicitar melhor a transição hermenêutica do Israel histórico para a Igreja, enriquecendo a base exegética da aplicação tipológica.
No apelo final, reforçar que a resposta de 'Eis-me aqui' é fruto da graça soberana, para manter a máxima coerência com a doutrina da soberania pregada.
Utilizar exemplos bíblicos adicionais de 'homens usados por Deus' que demonstrem tanto sucesso quanto sofrimento, para um equilíbrio ainda maior (ex: Jeremias, Paulo).
Continuar a ênfase na oração e na Palavra como os meios indispensáveis para o discipulado e o avivamento.
Resumo em uma frase:
Um sermão reformado clássico, cristocêntrico e voltado para a missão, que expõe Ezequiel 37 para demonstrar que a restauração e o discipulado fluem da soberania de Deus, operada por meio de homens cheios da Palavra e do Espírito em oração.
Esta análise foi realizada considerando a perspectiva teológica da tradição Reformada / Calvinista (Igreja Presbiteriana do Brasil). As pontuações refletem a fidelidade às doutrinas desta tradição específica.