A Esperança da Celebração | Pr. Davi Madureira - Esdras 6:19-22

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Mantivemos no coração a visão familiar. [música] Nossa comunidade surgiu como um [música] Nossa comunidade surgiu como um acampamento. Lares reunidos sem lugar acampamento. Lares reunidos sem lugar fixo, um grupo ligado pelo propósito de fixo, um grupo ligado pelo propósito de ser igreja. Mesmo com o passar do tempo, ser igreja. Mesmo com o passar do tempo, mantivemos no coração a visão familiar. mantivemos no coração a visão familiar. [música] orgânica e espontânea, tão [música] orgânica e espontânea, tão marcante no início de tudo. Pela graça marcante no início de tudo. Pela graça de Deus, nos últimos anos, vimos nosso de Deus, nos últimos anos, vimos nosso corpo crescer com a chegada de muitos corpo crescer com a chegada de muitos irmãos e irmãs. Novos amigos e famílias irmãos e irmãs. Novos amigos e famílias decidiram ser um só povo conosco. decidiram ser um só povo conosco. Montaram suas [música] tendas e Montaram suas [música] tendas e permaneceram. Nossa igreja cresceu permaneceram. Nossa igreja cresceu diversa, [música] mas permaneceu unida diversa, [música] mas permaneceu unida na mesma direção, com o mesmo propósito. na mesma direção, com o mesmo propósito. [música] Somos uma comunidade viva. [música] Somos uma comunidade viva. Agora estamos em um novo ato da nossa Agora estamos em um novo ato da nossa história. [música] história. [música] Momento de crescimento que desafia, mas Momento de crescimento que desafia, mas também inspira, que pede um olhar atento também inspira, que pede um olhar atento pra nossa tradição, [música] enquanto pra nossa tradição, [música] enquanto mantemos a esperança em uma amanhã mantemos a esperança em uma amanhã surpreendente, surpreendente, cientes de que o próprio Deus é quem nos cientes de que o próprio Deus é quem nos faz [música] perseverar e avançar. Mais faz [música] perseverar e avançar. Mais do que nunca, oramos e trabalhamos por do que nunca, oramos e trabalhamos por uma igreja vibrante na adoração, uma igreja vibrante na adoração, disposta [música] no serviço, disposta [música] no serviço, intencional nos relacionamentos e fiel intencional nos relacionamentos e fiel no ensino. [música] no ensino. [música] Essa é a nossa família da fé. Esse é o Essa é a nossa família da fé. Esse é o nosso acampamento. nosso acampamento. Essa é a Manaim. Essa é a Manaim. [música] Isaque rompeu o silêncio e disse a Abraão, seu pai, Abraão, seu pai, meu pai. meu pai. Abraão respondeu: "Eis-me aqui, meu Abraão respondeu: "Eis-me aqui, meu filho." filho." Isaque perguntou: "Eis aqui o fogo e a Isaque perguntou: "Eis aqui o fogo e a lenha, mas onde está o cordeiro para o lenha, mas onde está o cordeiro para o holocausto?" holocausto?" Abraão respondeu: Abraão respondeu: Deus proverá para si o cordeiro para o Deus proverá para si o cordeiro para o holocausto. holocausto. Os dois seguiam juntos. Gênesis 22 78. >> [música] >> Os irmãos podem cantar conosco. O [música] bom pastor, [música] bom pastor, o pão [canto] da vida, o pão [canto] da vida, a [música] a [música] porta porta para entrar ressurreição. [música][canto] real [música] caminho. Verdade. [música][canto] A vida se manifestou como [música][canto] um de nós se fez. A si mesmo esvaziou. [canto] O seu sangue derramou. [música][canto] Servo sofredor, a luz do [música] mundo, a luz do [música] mundo, promessa viva [canto] promessa viva [canto] que se cumpriu. >> Palavra [música][canto] que nos leva das trevas à [música] luz. A escuridão não o venceu. não o venceu. [música] Vamos cantar bem forte. [música] O Deus aqui, O Deus aqui, o [música] verbo que se encarnou. o [música] verbo que se encarnou. [canto] [canto] A glória A glória do Pai, [canto] do Pai, [canto] [música] [música] o começo, o primeiro [música][canto] da criação da criação e o sustento [música] até [canto] o fim. A vida [música] A vida [música] se [canto] manifestou como [canto] um de nós se fez. A si mesmo [canto][música] esvaziou [música] o seu sangue [canto] derramou. Servo [música][canto] sofredor, a luz do [canto] mundo, promessa a luz do [canto] mundo, promessa [música] [música] viva que sei. Palavra [música] que nos leva [canto] que nos leva [canto] das erva da luz. >> [música] >> A escuridão [canto] >> A escuridão [canto] não venceu. >> [música] >> а [música] >> [música] >> Porque naquela noite passarei [limpando a garganta] pela terra do [limpando a garganta] pela terra do Egito e matarei na terra do Egito todos Egito e matarei na terra do Egito todos os primogênitos, tanto das pessoas como os primogênitos, tanto das pessoas como dos animais, e executarei juízos sobre dos animais, e executarei juízos sobre todos os deuses do Egito. todos os deuses do Egito. [limpando a garganta] Eu sou o Senhor. [limpando a garganta] Eu sou o Senhor. O sangue será O sangue será o sangue será um sinal para indicar as o sangue será um sinal para indicar as casas em que vocês se encontram. Quando casas em que vocês se encontram. Quando eu vir o sangue, passarei por vocês, e eu vir o sangue, passarei por vocês, e não haverá entre vocês praga não haverá entre vocês praga destruidora. Quando eu ferir a terra do destruidora. Quando eu ferir a terra do Egito, [limpando a garganta] Egito, [limpando a garganta] este dia lhe será por memorial e vocês o este dia lhe será por memorial e vocês o celebrarão como festa ao Senhor. De celebrarão como festa ao Senhor. De geração em geração, vocês celebrarão geração em geração, vocês celebrarão este dia por Estatuto Perpétuo. >> [música] >> Amém. Os juntos ao Senhor. [música] O dia enfim chegou. O dia enfim chegou. O cordeiro foi cortado. Ele [música][canto] vem para nos visitar. visitar. Na porta o sangue [música] está Na porta o sangue [música] está no crepúsculo [canto] da tarde. Ele vem [música] para nos libertar. Todo escravo [canto] será livre, nenhum Todo escravo [canto] será livre, nenhum [música] choro se ouvirá. [música] choro se ouvirá. Toda [canto] fome saciada a nossa voz Toda [canto] fome saciada a nossa voz [música] ele ouviu. [música] ele ouviu. Louvemos. Não [música] há Deus como Louvemos. Não [música] há Deus como nosso Deus. Nossa força e [música] nosso Deus. Nossa força e [música] canção. Grandes coisas ele fez. [música] canção. Grandes coisas ele fez. [música] Seu reino [canto] é para sempre. Não há Seu reino [canto] é para sempre. Não há Deus, só o nosso Deus. Nossa [música] Deus, só o nosso Deus. Nossa [música] força e [canto] canção. Grandes coisas força e [canto] canção. Grandes coisas ele vem. Seu [música] reino é para ele vem. Seu [música] reino é para sempre. [música] Na cruz o sangue está. [canto] Na cruz o sangue está. [canto] É sexta-feira [música] É sexta-feira [música] à tarde, ele [canto] veio para nos [música] salvar. salvar. >> Esmagado filho foi. >> Esmagado filho foi. Cristo está crucificado. Cristo está crucificado. [música] [música] Morreu [canto] Morreu [canto] em nosso lugar. Sua [música] vida em nosso lugar. Sua [música] vida derramou. [canto] Nenhuma condenação há. derramou. [canto] Nenhuma condenação há. Na montanha da caveira, [música][canto] Na montanha da caveira, [música][canto] ao nosso lado, Deus está. [música] Não há Deus [canto] como o nosso Deus. Nossa força e canção. nosso Deus. Nossa força e canção. Grandes coisas ele fez. [música] Grandes coisas ele fez. [música] Seu reino [canto] é prazer. Não há Deus Seu reino [canto] é prazer. Não há Deus como o [música] nosso Deus. Nossa como o [música] nosso Deus. Nossa [canto] força e são grandes coisas ele [canto] força e são grandes coisas ele vê. vê. >> [música] >> [música] >> Seu reino é para sempre, >> Seu reino é para sempre, para nos dar [música] sua doce e graça, para nos dar [música] sua doce e graça, nos trouxe [música] nos trouxe [música] a [canto] redenção. Não há mais razão [música] para chorar. >> [música] >> Não há [canto] Deus como nosso Deus. >> Não há [canto] Deus como nosso Deus. Nossa força e [canto] canção. Grandes Nossa força e [canto] canção. Grandes [música] coisas ele fez. Seu reino [música] coisas ele fez. Seu reino [canto] [canto] é para sempre. Não há Deus como o nosso é para sempre. Não há Deus como o nosso Deus. [música] Deus. [música] Nossa [canto] força e canção. Grandes Nossa [canto] força e canção. Grandes [música] coisas ele vê. Teu reino é [música] coisas ele vê. Teu reino é [música] para sempre. He. Mas ele foi trpassado por causa das nossas transgressões e esmagado por nossas transgressões e esmagado por causa das nossas iniquidades. O castigo causa das nossas iniquidades. O castigo que nos traz a paz estava sobre ele e que nos traz a paz estava sobre ele e pelas suas feridas fomos sarados. pelas suas feridas fomos sarados. Todos nós andávamos desgarrados como Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas. Cada um se desviava pelo seu ovelhas. Cada um se desviava pelo seu próprio caminho. Mas o Senhor fez cair próprio caminho. Mas o Senhor fez cair sobre ele a iniquidade de todos nós. sobre ele a iniquidade de todos nós. Ele foi oprimido e humilhado, mas não Ele foi oprimido e humilhado, mas não abriu a boca. abriu a boca. Como o cordeiro foi levado ao matadouro Como o cordeiro foi levado ao matadouro e como ovelha muda diante dos seus e como ovelha muda diante dos seus tosqueadores, ele não abriu a boca. >> [música] >> Ele [música] é é a imagem do Deus [música] invisível. Ele [canto][música] é é senhor sobre a [canto] criação. [música] Todas [música] [música] >> nos céus e [canto] na terra >> nos céus e [canto] na terra seja [música] todos. poderes ou [canto][música] autoridade e a todos sustenta [música] pela palavra. >> [música] >> Deus [música] supremaci. [canto] >> [música] [música] >> Ele [canto] é >> Ele [canto] é [música] o esplendor da glória do Pai. [música] o esplendor da glória do Pai. [canto] >> [música] >> Ele é >> Ele é a exata [música][canto] expressão do seu a exata [música][canto] expressão do seu ser, pois nele foram criadas [canto] todas [música] todas [música] as coisas nos céus e na terra. as coisas nos céus e na terra. >> [música] >> [música] >> Sejam tronos, [canto] >> Sejam tronos, [canto] soberanias, soberanias, [música] [música] poderes ou autoridades. Ele é antes de tudo e a [música][canto] todos sustenta todos sustenta pela palavra. pela palavra. Pois [canto] foi do agrado [música] Pois [canto] foi do agrado [música] de Deus que em tudo ele tenha. de Deus que em tudo ele tenha. Supremaci. [música] Supremaci. [música] [canto] >> [canto] [canto] [música] >> ão há [música][canto] mais nada mais nada que a ele não pertença. Tudo [música] [canto] existe graça. [canto] existe graça. Cantemos [música] sim. Já [música] não há mais nada que a ele não pertença. que a ele não pertença. [música] [música] Em tudo existe graça. Em tudo existe graça. Não temos [música][canto] sim. Oh. [música] [música] [canto] [canto] Oh. Oh. [canto][música] Oh. [música][canto] >> [música] >> Temos bem forte. [música] >> Verdade [canto] e paz. [música] sobre [canto] as trevas [música] redentor [música] da [canto] verdade. sobre as [música] terras em [música] [música] nosso nosso refúgio. [canto] refúgio. [canto] [música] Nossa [canto] força força nas batalhas nas batalhas [música] [música] do sacrifício é [música] [música] rei dos reis, nosso [canto] rei dos reis, nosso [canto] refúgio, refúgio, fortaleza [música] nossa [canto] >> [música] >> nas batalas a [música] rei para [música][canto] nós. É [música] da vida, [música] da vida, o melhor o melhor [música] [música] poder poder resistir resistir [música] [música] para sua [música] vida. Só a ele Só a ele [música] [música] entregar entregar o princípio. [música] >> [música] >> Re No dia seguinte, vendo que Jesus vinha em sua direção, João disse: "Eis o em sua direção, João disse: "Eis o cordeiro de Deus que tira o pecado do cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo." O universo chora, o sol [música][canto] se apagou. o sol [música][canto] se apagou. Ali estava morto o Salvador. Seu corpo lá na cruz, [música] seu sangue derramou. seu sangue derramou. O peso do [música] O peso do [música] pecado pecado ele ele levou. [canto] Levou, [música] levou. [música] Deus pai o [música][canto] abandonou, seou seu respirar. [música] seou seu respirar. [música] Em treva se encontrou o filho. [canto] A guerra começou, [música] a morte ele enfrentou. Todo o poder [canto] das trevas vencido. Todo o poder [canto] das trevas vencido. [música] [música] Foi Foi a terra estremeceu. a terra estremeceu. Sepul se abrir. [música] Sepul se abrir. [música] Nada vem será seu óticou. [música] Ele venceu para [música] sempre. Para sempre Para sempre exaltado exaltado é para sempre é para sempre [música] [música] adorado. adorado. É. Para sempre É. Para sempre ele ele vive. [música] vive. [música] Ressuscitou. Ressuscitou. [música] A terra estremeceu, sepulcro [música] sepulcro [música] se abriu. se abriu. Nada vencerá Nada vencerá [música] seu grande, ó morte, [canto] onde estás? O rei [música] ressuscitou, onde estás? O rei [música] ressuscitou, ele venceu para [música] sempre. ele venceu para [música] sempre. Para sempre Para sempre exaltado exaltado é [música] é [música] para sempre para sempre adorado adorado é [música] é [música] para sempre para sempre ele ele vive. vive. Ressuscitou. [música] >> [música] >> Cantamos aleluia. aleluia. Cantamos [canto] Cantamos [canto] aleluia. aleluia. Cantamos aleluia. Cantamos aleluia. O cordeiro [canto] O cordeiro [canto] venceu. venceu. Cantamos [música] Cantamos [música] aleluia. aleluia. Cantamos [canto] Cantamos [canto] aleluia. aleluia. Cantamos aleluia. Cantamos aleluia. O cordeiro [canto][música] O cordeiro [canto][música] venceu. venceu. Cantamos aleluia. Cantamos aleluia. Cantamos aleluia. Cantamos aleluia. Cantamos [música] aleluia. O cordeiro Cantamos [música] aleluia. O cordeiro venceu. venceu. Cantamos aleluia. Cantamos aleluia. Cantamos [música] Cantamos [música] aleluia. aleluia. Cantamos aleluia. O cordeiro Cantamos aleluia. O cordeiro [música][canto] [música][canto] venceu. [música] Para sempre Para sempre exaltado exaltado [música][canto] é para sempre [música][canto] é para sempre adorar. adorar. [música] [música] Para sempre Para sempre ele ele [música] viu [música] viu ressuscitou. ressuscitou [música] [música] é adorado [música] é ele [música] ressuscitou. Ressuscitou. [música] Assim exaltado [música] é para sempre adorado. É para sempre. É para sempre. Ele Ele vive. vive. Ressuscitou. [música] Ressuscitou. >> [música] >> Oh. [música] >> [música] >> E pegando um pão, tendo dado graças, o partiu e lhes deu, dizendo: "Isto é o partiu e lhes deu, dizendo: "Isto é o meu corpo que é dado por vocês. Façam meu corpo que é dado por vocês. Façam isto em memória de mim". isto em memória de mim". Do mesmo modo, depois da ceia, pegou o Do mesmo modo, depois da ceia, pegou o cálice, dizendo: "Este cálice é a nova cálice, dizendo: "Este cálice é a nova aliança no meu sangue derramado por aliança no meu sangue derramado por vocês". [música] Ah! Um plano para salvar, um pacto para selar. selar. Silêncio [música][canto] no céu. Resgate [música] salvação salvação encheu seu coração. encheu seu coração. Ele nem [música] hesitou. >> [música] >> No palco do amor, o autor anunciou >> No palco do amor, o autor anunciou a vida [canto][música] a vida [canto][música] e salvação. Tudo que ele fez [canto][música] foi obedecer o pano que Deus [música][canto] escreveu. E [música][canto] quando a minha história parecia história parecia ter chegado ao fim, [música] ter chegado ao fim, [música] a sua graça a sua graça [canto] me alcançou. [música] [canto] me alcançou. [música] E quando tudo parecia E quando tudo parecia estar [música] estar [música] perdido naquela [canto] cruz, o seu perdido naquela [canto] cruz, o seu sangue sangue me [música][canto] libertou. Jesus, [música] o plano [canto] o plano [canto] perfeito, perfeito, mistério da graça [música] mistério da graça [música] que me transformou. que me transformou. O seu nome é [canto] Jesus, O seu nome é [canto] Jesus, nome [música] nome [música] sobre todos. sobre todos. Venho [canto] para salvar. [música] Venho [canto] para salvar. [música] Ele me salvou. Umano [música] para salvar, um pato para selar. [canto] selar. [canto] Silêncio no céu. [música] Resgate salvação. Encheu [música] seu coração. [canto] Encheu [música] seu coração. [canto] Ele nem exitou. Ele nem exitou. [música] [música] No palco do [canto] amor, o autor No palco do [canto] amor, o autor [música] [música] anunciou anunciou a vida e [canto] salvação. [música] Tudo que ele fez [canto] foi obedecer foi obedecer [música] [música] o plano que Deus escreveu. [canto] E [música][canto] quando a minha história parecia história parecia ter chegado [música] ao fim, a sua graça ter chegado [música] ao fim, a sua graça [canto] me alcançou. [canto] me alcançou. E [música] quando tudo parecia E [música] quando tudo parecia está perdido naquela cruz, [música] está perdido naquela cruz, [música] o seu [canto] sangue o seu [canto] sangue me libertou. [música] me libertou. [música] Jesus, o plano [música][canto] o plano [música][canto] perfeito, perfeito, mistério da graça mistério da graça que me transformou. [música] que me transformou. [música] O seu nome é Jesus, O seu nome é Jesus, nome [música] sobre todos. [canto] nome [música] sobre todos. [canto] Veio para salvar. Veio para salvar. Ele me salvou. Ele me salvou. [música] >> [música] >> Ele pagou o preço da minha [música] salvação. o preço da minha [música] salvação. [canto] [canto] >> Ele pagou >> Ele pagou o preço da minha salvação. o preço da minha salvação. Pagou Pagou o preço da minha salvação. o preço da minha salvação. [música][canto] [música][canto] Ele pagou Ele pagou o preço da minha salvação. Salvação [música] Jesus, o plano [música][canto] perfeito, o plano [música][canto] perfeito, mistério da graça mistério da graça que me [música] transformou. que me [música] transformou. O seu nome é Jesus, O seu nome é Jesus, homem sobre [música][canto] todos. homem sobre [música][canto] todos. Venho para salvar. Venho para salvar. [canto] Ele [música] me salvou. [canto] Ele [música] me salvou. O seu nome é Jesus, [música] O seu nome é Jesus, [música] [canto] o plano perfeito, [canto] o plano perfeito, mistério da [música][canto] graça mistério da [música][canto] graça que me transformou. que me transformou. O seu nome é [canto] Jesus, O seu nome é [canto] Jesus, nome [música] sobre todos. nome [música] sobre todos. [canto] Venho para salvar. [canto] Venho para salvar. Ele me salvou. [música] Sim, eu [canto] amo [música] a mensagem a mensagem da cruz. [música] morrer, [canto] eu a vou proclamar. [música][canto] Levarei [música][canto] eu também minha cruz. cruz. [música] É por uma coroa coroa droga. [canto] droga. [canto] Ah. [música] Boa noite, irmãos. Tudo bem com vocês? Gostaram das Tudo bem com vocês? Gostaram das músicas? músicas? É, nossa esperança é que Deus tenha É, nossa esperança é que Deus tenha gostado também, tá bom? gostado também, tá bom? Ã, antes de qualquer coisa, eu gostaria Ã, antes de qualquer coisa, eu gostaria de lembrar vocês que o momento que de lembrar vocês que o momento que estamos vivendo hoje tem muito estamos vivendo hoje tem muito significado, é muito significativo. significado, é muito significativo. E já que é significativo E já que é significativo por conta ah da morte, da ressurreição por conta ah da morte, da ressurreição de Jesus, eu quero tratar um assunto que de Jesus, eu quero tratar um assunto que tem a ver também com esperança. Então, tem a ver também com esperança. Então, abra a sua Bíblia, por favor, em Esdras, abra a sua Bíblia, por favor, em Esdras, capítulo de número seis. capítulo de número seis. Nós vamos usar os versículos de número até o versículo de número 22. Se você encontrou, você diz amém. Se você tá com certa dificuldade, você Se você tá com certa dificuldade, você pode usar o índice da sua Bíblia. Ele pode usar o índice da sua Bíblia. Ele existe para isso. Mas depois que você chegou em Reis, é rapidinho. É só ir passando as páginas, rapidinho. É só ir passando as páginas, você vai encontrar. Esdras, capítulo de número 6, versículo de número 19 até o versículo de número de número 19 até o versículo de número 22. Nós não vamos fazer a leitura, é só 22. Nós não vamos fazer a leitura, é só para você ficar com ela a Bíblia aberta para você ficar com ela a Bíblia aberta para que quando eu mencione, eu leia um para que quando eu mencione, eu leia um texto, você já tenha ela nas mãos. Amém? texto, você já tenha ela nas mãos. Amém? Encontrou? Olhe para mim. Você conhece Encontrou? Olhe para mim. Você conhece uma música chamada camalear? uma música chamada camalear? Camalear é uma canção de Fernando Camalear é uma canção de Fernando Aniteli. É uma canção que fala sobre as Aniteli. É uma canção que fala sobre as transformações, transformações, as muitas mudanças que nós podemos as muitas mudanças que nós podemos viver. As transformações da vida, sejam viver. As transformações da vida, sejam positivas ou negativas, são narradas positivas ou negativas, são narradas nessa canção. E a possibilidade, a nessa canção. E a possibilidade, a capacidade de mudar é o tema desta capacidade de mudar é o tema desta música. música. Ah, o autor, o eu chega dizendo que Ah, o autor, o eu chega dizendo que olha, eu de tanto me adaptar, olha, eu de tanto me adaptar, eu me perdi, já não sei de onde venho. eu me perdi, já não sei de onde venho. De tanto me camalear, eu já não sei que De tanto me camalear, eu já não sei que cor eu tenho. Esse aspecto negativo é de cor eu tenho. Esse aspecto negativo é de alguém que desaparece no meio das muitas alguém que desaparece no meio das muitas pressões e das muitas circunstâncias que pressões e das muitas circunstâncias que exigem de nós uma resposta. A vida nos exigem de nós uma resposta. A vida nos pressiona, as circunstâncias aparecem e pressiona, as circunstâncias aparecem e muitas vezes na tentativa de dar muitas vezes na tentativa de dar respostas adequadas a essas questões, a respostas adequadas a essas questões, a essas pressões e tensões, nós acabamos essas pressões e tensões, nós acabamos desaparecendo. A nossa identidade acaba desaparecendo. A nossa identidade acaba se esfalecendo e morrendo e se se esfalecendo e morrendo e se embotando. Tanto é que em certo momento embotando. Tanto é que em certo momento ele diz que olha, eu tentando a todo ele diz que olha, eu tentando a todo tempo me adequar, perdi a identidade. tempo me adequar, perdi a identidade. Tentando a mirando à noite ou a o Tentando a mirando à noite ou a o madrugar, eu acabei encontrando foi à madrugar, eu acabei encontrando foi à tarde. Essa canção fala da possibilidade tarde. Essa canção fala da possibilidade de mudar no sentido negativo, mas logo à de mudar no sentido negativo, mas logo à frente ele mostra que a mudança, a frente ele mostra que a mudança, a capacidade de mudança ou a possibilidade capacidade de mudança ou a possibilidade de mudar é ambígua. de mudar é ambígua. Ou seja, da mesma maneira que tem uma Ou seja, da mesma maneira que tem uma possibilidade ou um espaço ou um lado possibilidade ou um espaço ou um lado negativo, também tem um lado positivo. negativo, também tem um lado positivo. É possível mudar também para o bem. É É possível mudar também para o bem. É possível se reencontrar. E a música possível se reencontrar. E a música também trata isso. Ele diz que refaço-me também trata isso. Ele diz que refaço-me para recomeçar. Refaço-me para para recomeçar. Refaço-me para recomeçar. A possibilidade de mudança, recomeçar. A possibilidade de mudança, então, na canção não é apenas o tema então, na canção não é apenas o tema dela, mas aponta para algo que é muito dela, mas aponta para algo que é muito maior que a própria canção. É que a maior que a própria canção. É que a possibilidade de mudar e de ser possibilidade de mudar e de ser transformado também é uma esperança. transformado também é uma esperança. A esperança da canção é que as coisas A esperança da canção é que as coisas mudam. E já que elas podem mudar, eu mudam. E já que elas podem mudar, eu posso ter esperança que mudem. Já que eu posso ter esperança que mudem. Já que eu posso mudar, eu posso ter esperança na posso mudar, eu posso ter esperança na mudança e na transformação. E por mais mudança e na transformação. E por mais que pareça esquisito para você, eu acho que pareça esquisito para você, eu acho que esse é um tema importante no livro que esse é um tema importante no livro de Esdras. Esdras trata também a de Esdras. Esdras trata também a possibilidade de mudar do povo de possibilidade de mudar do povo de Israel. tá tratando um espaço de tempo Israel. tá tratando um espaço de tempo ou um momento histórico em que o povo ou um momento histórico em que o povo estava corrompido e distante da vida com estava corrompido e distante da vida com Deus e da vida daquele que o Deus e da vida daquele que o identificava. identificava. Mas de repente em Esdras, a esperança da Mas de repente em Esdras, a esperança da mudança, a esperança da transformação mudança, a esperança da transformação também aparece agindo no mundo, agindo também aparece agindo no mundo, agindo no coração dos reis e agindo, libertando no coração dos reis e agindo, libertando o povo de outras escravidões. o povo de outras escravidões. É Deus que aparece em Esdras como a É Deus que aparece em Esdras como a esperança do povo. E é Deus que opera esperança do povo. E é Deus que opera transformação, transformação, mudança mudança e libertação no povo. O mesmo Deus que e libertação no povo. O mesmo Deus que operou em Gênesis, em Êxodo, antes de operou em Gênesis, em Êxodo, antes de qualquer coisa, antes da da de qualquer coisa, antes da da de Babilônia, antes de qualquer outro rei, Babilônia, antes de qualquer outro rei, é o mesmo Deus que está agindo naquele é o mesmo Deus que está agindo naquele momento. E a esperança de Israel de sair momento. E a esperança de Israel de sair da corrupção, de sair de um momento onde da corrupção, de sair de um momento onde havia uma religião morta imperando e havia uma religião morta imperando e operando. operando. Essa esperança Essa esperança é Deus. É o Deus que muda corações. É o é Deus. É o Deus que muda corações. É o Deus que muda o coração dos reis. é o Deus que muda o coração dos reis. é o Deus que manda libertar o povo do Deus que manda libertar o povo do exílio. E aquilo que eu gostaria que exílio. E aquilo que eu gostaria que você guardasse desde agora até o final você guardasse desde agora até o final para se lembrar desse momento que a para se lembrar desse momento que a gente tá tendo juntos, é que a gente tá tendo juntos, é que a esperança, a nossa esperança, assim como esperança, a nossa esperança, assim como a esperança do povo, a nossa esperança a esperança do povo, a nossa esperança está em Deus, porque é ele que opera está em Deus, porque é ele que opera profundas e significativas profundas e significativas mudanças em nós. a nossa esperança, e mudanças em nós. a nossa esperança, e essa é a mensagem de hoje, a nossa essa é a mensagem de hoje, a nossa esperança deve estar em Deus, porque é esperança deve estar em Deus, porque é ele que opera profundas e significativas ele que opera profundas e significativas mudanças em nós e na nossa vida. Amém? mudanças em nós e na nossa vida. Amém? Para entender isso, nós vamos ter que Para entender isso, nós vamos ter que olhar paraa Páscoa que é celebrada em olhar paraa Páscoa que é celebrada em Esdras como um segundo êxodo, ou pelo Esdras como um segundo êxodo, ou pelo menos como o anúncio de um segundo menos como o anúncio de um segundo êxodo. Depois nós vamos olhar para a êxodo. Depois nós vamos olhar para a Páscoa como um momento onde o povo é Páscoa como um momento onde o povo é reavivado. reavivado. E a partir dessa nova vida dada por E a partir dessa nova vida dada por Deus, isso marcado pela Páscoa, nós Deus, isso marcado pela Páscoa, nós temos a esperança transbordante e temos a esperança transbordante e confiante de que o povo está mudando, já confiante de que o povo está mudando, já mudou, está mudando e continuará mudando mudou, está mudando e continuará mudando a partir do seu grande Deus e da aliança a partir do seu grande Deus e da aliança que tem com ele. No fim, algumas que tem com ele. No fim, algumas conclusões e algumas aplicações para que conclusões e algumas aplicações para que a gente ah entenda que esse texto tem a gente ah entenda que esse texto tem sim a ver com a nossa vida. Amém. sim a ver com a nossa vida. Amém. Antes de começar o sermão propriamente Antes de começar o sermão propriamente dito, vamos orar. Deus, obrigado. dito, vamos orar. Deus, obrigado. Obrigado por esse momento. Obrigado por Obrigado por esse momento. Obrigado por esse tempo. Obrigado pela tua palavra. esse tempo. Obrigado pela tua palavra. Nos ajuda a aprender dela. Nos ajuda a aprender dela. Ajuda que os nossos corações a receba Ajuda que os nossos corações a receba e que a gente não só aprenda de maneira e que a gente não só aprenda de maneira intelectual, mas que o nosso coração intelectual, mas que o nosso coração possa mudar e ser transformado. possa mudar e ser transformado. Em nome de Jesus. Em nome de Jesus. Amém. Amém. Esdras, capítulo de número 6, versículo Esdras, capítulo de número 6, versículo de número 19, diz assim: "Os que de número 19, diz assim: "Os que voltaram do cativeiro celebraram a voltaram do cativeiro celebraram a Páscoa no dia 14 do primeiro mês." Esse Páscoa no dia 14 do primeiro mês." Esse texto é importante porque ele marca o texto é importante porque ele marca o fim de uma grande sessão que começa do fim de uma grande sessão que começa do capítulo 1 de Esdras e vai até o capítulo 1 de Esdras e vai até o capítulo de número seis de de Esdras. E capítulo de número seis de de Esdras. E que sessão é essa? é a sessão da missão que sessão é essa? é a sessão da missão sendo realizada. Esdras. O livro de sendo realizada. Esdras. O livro de Esdras trata da reconstrução de um Esdras trata da reconstrução de um templo. O templo de Israel, o templo do templo. O templo de Israel, o templo do grande Deus, um templo aclamado outrora grande Deus, um templo aclamado outrora agora estava caído e abandonado. Esse agora estava caído e abandonado. Esse templo, então, caído e abandonado, tem a templo, então, caído e abandonado, tem a encanta não só o o o coração de Esdras, encanta não só o o o coração de Esdras, mas com o tempo vai encantando a a no mas com o tempo vai encantando a a no sentido de imaginar a sua reconstrução e sentido de imaginar a sua reconstrução e o seu significado reconstruído. Vai o seu significado reconstruído. Vai encantando o povo também. Então, toda a encantando o povo também. Então, toda a dinâmica do livro de Esdras depende do dinâmica do livro de Esdras depende do progresso da missão, que é reconstruir o progresso da missão, que é reconstruir o templo. O texto que nós lemos e o texto templo. O texto que nós lemos e o texto que nós separamos é exatamente o fim, o que nós separamos é exatamente o fim, o final de toda essa missão. É quando o final de toda essa missão. É quando o templo é reconstruído e quando o templo templo é reconstruído e quando o templo é consagrado. é consagrado. O texto diz que pessoas que estavam lá O texto diz que pessoas que estavam lá no exílio foram trazidas de volta, no exílio foram trazidas de volta, voltaram para Jerusalém e então voltaram para Jerusalém e então celebraram a Páscoa. E isso, por mais celebraram a Páscoa. E isso, por mais que ah passe batido, porque pra gente a que ah passe batido, porque pra gente a Páscoa já perdeu significado há muito Páscoa já perdeu significado há muito tempo, ainda que passe batido, isso é tempo, ainda que passe batido, isso é muito significativo. muito significativo. Porque quando o povo de Israel saiu do Porque quando o povo de Israel saiu do Egito, um pouco antes da sua saída, o Egito, um pouco antes da sua saída, o que foi celebrado? que foi celebrado? A Páscoa. Antes de Israel sair do Egito A Páscoa. Antes de Israel sair do Egito fugido, uma Páscoa foi celebrada. E fugido, uma Páscoa foi celebrada. E agora pensem só, Israel sai de um novo agora pensem só, Israel sai de um novo cativeiro. Israel sai de uma outra cativeiro. Israel sai de uma outra escravidão, Israel sai do exílio. E escravidão, Israel sai do exílio. E saindo do exílio, o que é que ela saindo do exílio, o que é que ela celebra? celebra? uma Páscoa. uma Páscoa. A Páscoa, então, é um símbolo aqui, um A Páscoa, então, é um símbolo aqui, um símbolo que liga o povo que saiu do símbolo que liga o povo que saiu do exílio com o povo que saiu do Egito. exílio com o povo que saiu do Egito. A tentativa é mostrar para mim, para A tentativa é mostrar para mim, para você e pros leitores da época que ainda você e pros leitores da época que ainda havia o quê? esperança. havia o quê? esperança. Porque o Deus que operou o primeiro Porque o Deus que operou o primeiro êxodo era o Deus que estava operando um êxodo era o Deus que estava operando um novo êxodo. E a evidência novo êxodo. E a evidência era a Páscoa. A Páscoa então simbolizava era a Páscoa. A Páscoa então simbolizava a libertação do povo, a maneira como a libertação do povo, a maneira como Deus redimia o seu povo e tomava o povo Deus redimia o seu povo e tomava o povo para si. para si. Assim como a maneira como Deus, pela Assim como a maneira como Deus, pela aliança tomava o seu povo como povo seu aliança tomava o seu povo como povo seu e se relacionava em comunhão com ele. A e se relacionava em comunhão com ele. A Páscoa tem um sentido, então, de Páscoa tem um sentido, então, de libertação, de redenção, libertação, de redenção, de comunhão. de comunhão. E neste momento, neste momento em que E neste momento, neste momento em que Israel está dizimado, acabado e o templo Israel está dizimado, acabado e o templo está caído, está caído, o texto mostra que há esperança, porque o texto mostra que há esperança, porque há um novo êxodo. Deus continua agindo, há um novo êxodo. Deus continua agindo, redimindo, transformando e mudando a a redimindo, transformando e mudando a a condição daqueles que eram escravos para condição daqueles que eram escravos para pessoas livres nele. O rei, então, ele é pessoas livres nele. O rei, então, ele é mudado. Não é mais Faraó, não é mais o mudado. Não é mais Faraó, não é mais o rei da Babilônia, não é Ciro, não é a rei da Babilônia, não é Ciro, não é a Pérsia, não é ninguém. Pérsia, não é ninguém. A indicação é que Deus toma conta do seu A indicação é que Deus toma conta do seu povo. E a esperança é que ainda há um povo. E a esperança é que ainda há um novo êxodo para ser realizado. E a novo êxodo para ser realizado. E a Páscoa é exatamente o símbolo desse novo Páscoa é exatamente o símbolo desse novo êxodo, porque nos lembra do que êxodo, porque nos lembra do que aconteceu no passado e nos faz pensar aconteceu no passado e nos faz pensar que Deus pode sim continuar fazendo a que Deus pode sim continuar fazendo a mesma coisa no presente. que ele já está mesma coisa no presente. que ele já está fazendo, ele já está libertando o seu fazendo, ele já está libertando o seu povo. Amém. povo. Amém. Pensar na Páscoa como indicação de um Pensar na Páscoa como indicação de um novo êxodo faz com que a gente perceba novo êxodo faz com que a gente perceba que o clima de esperança estava sendo que o clima de esperança estava sendo construído, que o cenário onde a construído, que o cenário onde a esperança renasce estava sendo esperança renasce estava sendo construído. Mas apesar de apesar de o construído. Mas apesar de apesar de o povo ter voltado, as coisas não andavam povo ter voltado, as coisas não andavam bem ainda. Não sei se você já leu o bem ainda. Não sei se você já leu o livro de Êxas, mas havia corrupção, livro de Êxas, mas havia corrupção, frieza, frieza, apatia e distanciamento. apatia e distanciamento. Não importa se religioso, litúrgico, Não importa se religioso, litúrgico, social. O fato é que a aliança com Deus social. O fato é que a aliança com Deus já havia sido h muito esquecida e o já havia sido h muito esquecida e o templo estava abandonado. Então o livro templo estava abandonado. Então o livro de Esdras quando trata a reconstrução do de Esdras quando trata a reconstrução do templo, não está apenas falando templo, não está apenas falando de um estado de um prédio. de um estado de um prédio. Na medida em que ele trata a Na medida em que ele trata a reconstrução do templo, ele fala também reconstrução do templo, ele fala também da necessidade da reconstrução de um da necessidade da reconstrução de um povo. povo. Tanto é que quando o templo é Tanto é que quando o templo é reconstruído, reconstruído, o sinal de libertação, de liberdade, de o sinal de libertação, de liberdade, de redenção aparece a Páscoa. Tanto é que redenção aparece a Páscoa. Tanto é que quando o templo é finalizado, quando o templo é finalizado, o povo aparece preocupado com o povo aparece preocupado com purificação, pureza e uma vida para com purificação, pureza e uma vida para com Deus, uma vida que busca a Deus. Deus, uma vida que busca a Deus. Nesse sentido, antes Nesse sentido, antes da reconstrução de um prédio, Esdras da reconstrução de um prédio, Esdras trata de uma missão muito mais profunda, trata de uma missão muito mais profunda, que essa sim é operada por Deus e por que essa sim é operada por Deus e por Deus apenas, Deus apenas, que é a reconstrução do coração de um que é a reconstrução do coração de um povo, que é a restauração do coração de povo, que é a restauração do coração de um povo e que é o reavivamento de uma um povo e que é o reavivamento de uma religião que estava morta, religião que estava morta, de uma espiritualidade que já estava de uma espiritualidade que já estava capenga há muito tempo. Então, se a capenga há muito tempo. Então, se a Páscoa é um novo êxodo, a Páscoa em Páscoa é um novo êxodo, a Páscoa em Esdras também é um sinal de Esdras também é um sinal de reavivamento. Olhe pro versículo de reavivamento. Olhe pro versículo de número 20. número 20. Os sacerdotes e os levitas tinham se Os sacerdotes e os levitas tinham se purificado, e todos, sem exceção, purificado, e todos, sem exceção, estavam limpos. Mataram o cordeiro da estavam limpos. Mataram o cordeiro da Páscoa para todos os que voltaram do Páscoa para todos os que voltaram do cativeiro, para os sacerdotes, seus cativeiro, para os sacerdotes, seus irmãos e para si mesmos. Assim, os irmãos e para si mesmos. Assim, os filhos de Israel que tinham voltado do filhos de Israel que tinham voltado do exílio, comeram a Páscoa, juntamente com exílio, comeram a Páscoa, juntamente com todos os que, unindo-se a eles, se todos os que, unindo-se a eles, se haviam separado das coisas impuras dos haviam separado das coisas impuras dos gentios da terra para buscarem o Senhor, gentios da terra para buscarem o Senhor, Deus de Israel. Ora, a reconstrução de Deus de Israel. Ora, a reconstrução de um templo não era apenas uma questão um templo não era apenas uma questão física, apontava para uma realidade física, apontava para uma realidade espiritual. templo e a vida do povo espiritual. templo e a vida do povo estavam ligados. Assim como o templo estavam ligados. Assim como o templo estava caído, estava ao chão, o povo estava caído, estava ao chão, o povo espiritualmente estava caído, estava ao espiritualmente estava caído, estava ao chão. O processo de restauração operado chão. O processo de restauração operado por Deus, então, não foi apenas ah nas por Deus, então, não foi apenas ah nas estruturas físicas, mas na alma do povo. estruturas físicas, mas na alma do povo. A indicação, então, é que a Páscoa A indicação, então, é que a Páscoa mostra que houve sim um reavivamento no mostra que houve sim um reavivamento no povo, no coração do povo. Daquela, povo, no coração do povo. Daquela, aquela religiosidade fria, aquela aquela religiosidade fria, aquela espiritualidade morta foi restaurada. espiritualidade morta foi restaurada. Porque agora a menção é que os Porque agora a menção é que os sacerdotes se purificaram. Ora, por que sacerdotes se purificaram. Ora, por que que ele diria que todos os sacerdotes que ele diria que todos os sacerdotes sem exceção, se purificaram? sem exceção, se purificaram? Ora, porque os sacerdotes não estavam Ora, porque os sacerdotes não estavam caminhando bem. Pureza não era uma caminhando bem. Pureza não era uma questão importante paraos sacerdotes. Os questão importante paraos sacerdotes. Os líderes do povo não ligavam mais para líderes do povo não ligavam mais para isso. O povo estava espiritualmente isso. O povo estava espiritualmente morto. O povo que voltou do exílio morto. O povo que voltou do exílio voltou para celebrar a ceia. Mas o o voltou para celebrar a ceia. Mas o o povo de Israel, o povo de Jerusalém que povo de Israel, o povo de Jerusalém que estava lá, estava misturado com coisas estava lá, estava misturado com coisas impuras, estava vivendo em impureza impuras, estava vivendo em impureza diante de Deus, diante de Deus, mas se arrependem e abandonam as suas mas se arrependem e abandonam as suas impurezas. No meio desse processo de impurezas. No meio desse processo de reavivamento, nós temos algumas reavivamento, nós temos algumas indicações claras, como zelo por pureza, indicações claras, como zelo por pureza, como arrependimento, como um processo de como arrependimento, como um processo de abandono dos erros do passado, da vida abandono dos erros do passado, da vida antiga, dos pecados e uma busca antiga, dos pecados e uma busca constante, pura e dedicada agora a Deus. constante, pura e dedicada agora a Deus. O templo se ergue, mas ele se ergue como O templo se ergue, mas ele se ergue como um símbolo de que Deus restaurou o seu um símbolo de que Deus restaurou o seu povo. E agora onde havia uma povo. E agora onde havia uma espiritualidade morta, a vida de espiritualidade morta, a vida de verdade. E agora onde havia uma verdade. E agora onde havia uma espiritualidade fria, legalista muitas espiritualidade fria, legalista muitas vezes e por outro lado libertina, vezes e por outro lado libertina, agora existe o que existe. É uma agora existe o que existe. É uma espiritualidade e uma alma transformada. espiritualidade e uma alma transformada. Porque a preocupação então não é só com Porque a preocupação então não é só com a própria vida, mas com a busca pura e a própria vida, mas com a busca pura e sincera a Deus. sincera a Deus. A indicação do templo erguido é a A indicação do templo erguido é a indicação de que Deus restaurou o seu indicação de que Deus restaurou o seu povo. E graças a Deus por isso, porque povo. E graças a Deus por isso, porque as coisas podem mudar e isso nos dá as coisas podem mudar e isso nos dá esperança. Amém. Mas não só, não só esperança. Amém. Mas não só, não só arrependimento frio e vazio, mas um arrependimento frio e vazio, mas um arrependimento arrependimento confiante e alegre. Olhe pro versículo confiante e alegre. Olhe pro versículo de número 22. de número 22. celebraram a festa dos pães sem fermento celebraram a festa dos pães sem fermento durante sete dias com alegria, durante sete dias com alegria, porque o Senhor os tinha alegrado, porque o Senhor os tinha alegrado, mudando o coração do rei da Síria a mudando o coração do rei da Síria a favor deles, para lhes fortalecer as favor deles, para lhes fortalecer as mãos na obra da casa de Deus, o Deus de mãos na obra da casa de Deus, o Deus de Israel. Israel. O povo celebrou a Páscoa cheio de O povo celebrou a Páscoa cheio de alegria. O povo arrependido é um povo alegria. O povo arrependido é um povo alegre. Se a vocação, alegre. Se a vocação, se a vocação do povo de Deus é o se a vocação do povo de Deus é o arrependimento, a prática do povo de arrependimento, a prática do povo de Deus ou a experiência comum do povo de Deus ou a experiência comum do povo de Deus é alegria. Aqui o arrependimento Deus é alegria. Aqui o arrependimento que aconteceu aqui, o todo toda a que aconteceu aqui, o todo toda a celebração foi uma celebração alegre, celebração foi uma celebração alegre, porque agora eles estavam com o Senhor. porque agora eles estavam com o Senhor. E eles estavam com o Senhor lembrando E eles estavam com o Senhor lembrando que tudo foi operado por Deus. que tudo foi operado por Deus. Talvez a menção sobre o rei da Síria de Talvez a menção sobre o rei da Síria de maneira tão genérica não seja porque maneira tão genérica não seja porque Esdras ou o compilador não sabe quem é o Esdras ou o compilador não sabe quem é o rei da Síria, rei da Síria, mas porque há uma indicação de que não mas porque há uma indicação de que não importa os nomes, não importa o CPF, importa os nomes, não importa o CPF, Deus domina todos os reis e pode tocar Deus domina todos os reis e pode tocar no coração de qualquer um. no coração de qualquer um. O ponto então é que Deus estava agindo e O ponto então é que Deus estava agindo e o povo olhando paraa ação de Deus se o povo olhando paraa ação de Deus se alegra sabendo que foi ele quem fez. alegra sabendo que foi ele quem fez. E assim o trecho termina com a E assim o trecho termina com a declaração de confiança. E a declaração declaração de confiança. E a declaração de confiança é: é Deus que muda as de confiança é: é Deus que muda as circunstâncias, não só do mundo, mas a circunstâncias, não só do mundo, mas a minha. É Deus quem toca nos corações. É minha. É Deus quem toca nos corações. É ele que opera transformação. É quando ele que opera transformação. É quando Deus age os seus atos por meio dos seus Deus age os seus atos por meio dos seus atos redentivos, que eu e você somos atos redentivos, que eu e você somos transformados e as nossas circunstâncias transformados e as nossas circunstâncias também. Ouso, ouso fazer um adendo, também. Ouso, ouso fazer um adendo, aquela conhecida frase, né, de Ortega e aquela conhecida frase, né, de Ortega e Gac, de que eu sou eu e as minhas Gac, de que eu sou eu e as minhas circunstâncias. circunstâncias. L diria então que nós somos sim as L diria então que nós somos sim as nossas circunstâncias, mas de maneira nossas circunstâncias, mas de maneira primária nós somos aquilo que Deus fez primária nós somos aquilo que Deus fez de nós. [roncando] de nós. [roncando] Nós somos aquilo e devemos ser aquilo Nós somos aquilo e devemos ser aquilo que Deus quer fazer de nós. A nossa que Deus quer fazer de nós. A nossa circunstância última é Deus e é nele circunstância última é Deus e é nele quem está a nossa identidade. É por isso quem está a nossa identidade. É por isso que nele está a nossa esperança. que nele está a nossa esperança. A condição A condição falida falida do povo de Israel, tanto econômica como do povo de Israel, tanto econômica como espiritual, foi respondida pela ação espiritual, foi respondida pela ação redentora, redentiva do Senhor. Aquela redentora, redentiva do Senhor. Aquela condição de morte, condição de morte, o templo, todas as dinâmicas em Esdras o templo, todas as dinâmicas em Esdras acontecem porque Deus começou a agir. acontecem porque Deus começou a agir. E esse é o ponto que eu quero fazer E esse é o ponto que eu quero fazer vocês lembrarem, vocês lembrarem, é que a nossa esperança está em Deus, é que a nossa esperança está em Deus, porque é ele que opera profundas e porque é ele que opera profundas e significativas significativas mudanças. mudanças. E é por isso que a nossa confiança deve E é por isso que a nossa confiança deve estar nele. Amém. estar nele. Amém. Mas o que é que isso nos ensina? O que é Mas o que é que isso nos ensina? O que é que esse texto e o que é que tudo isso que esse texto e o que é que tudo isso que foi dito pode nos ensinar para hoje, que foi dito pode nos ensinar para hoje, para esses dias? para esses dias? Em primeiro lugar, eu acredito que o Em primeiro lugar, eu acredito que o texto mostra que a Páscoa de Esdras é um texto mostra que a Páscoa de Esdras é um anúncio de esperança anúncio de esperança pra gente também. pra gente também. Também é um anúncio de esperança pra Também é um anúncio de esperança pra gente. É um anúncio de esperança para gente. É um anúncio de esperança para você. você. Se você olhar pra condição do povo, a Se você olhar pra condição do povo, a condição espiritual falida do povo, você condição espiritual falida do povo, você vai perceber que ele não podia fazer vai perceber que ele não podia fazer nada por ele. Não havia nada que aquele nada por ele. Não havia nada que aquele povo fizesse que resolvesse a sua povo fizesse que resolvesse a sua condição espiritualmente morta. E essa condição espiritualmente morta. E essa também é a nossa condição em muitos também é a nossa condição em muitos momentos. momentos. Não só quando estamos longe de Cristo, Não só quando estamos longe de Cristo, como aqueles que nunca conheceram Jesus, como aqueles que nunca conheceram Jesus, mas muitas vezes nós que já conhecemos mas muitas vezes nós que já conhecemos também estamos mornos, frios, apáticos, também estamos mornos, frios, apáticos, distantes. distantes. Supondo que quando a gente finalmente Supondo que quando a gente finalmente resolver essa questão com a gente, a resolver essa questão com a gente, a gente volta a orar como deveria gente volta a orar como deveria aos nossos devocionais aos nossos devocionais e no final não resolve. e no final não resolve. Nunca resolve. e só piora. Essa é uma Nunca resolve. e só piora. Essa é uma evidência clara de que a gente não pode evidência clara de que a gente não pode operar vida a partir da nossa própria operar vida a partir da nossa própria morte espiritual. morte espiritual. A gente não pode resolver a nossa frieza A gente não pode resolver a nossa frieza com a nossa frieza. com a nossa frieza. É tolice fazer isso. É tolice fazer isso. Mas como eu disse, esse texto nos traz Mas como eu disse, esse texto nos traz esperança, esperança, porque Deus, de maneira redentora, porque Deus, de maneira redentora, também tem um êxodo para mim e para também tem um êxodo para mim e para você. você. [roncando] Deus tem um êxodo para nós [roncando] Deus tem um êxodo para nós também. O nosso êxodo pode acontecer também. O nosso êxodo pode acontecer sim, porque Deus nos dá a esperança de sim, porque Deus nos dá a esperança de que as coisas podem mudar quando ele que as coisas podem mudar quando ele começa a agir. começa a agir. Os atos de Deus podem transformar sim a Os atos de Deus podem transformar sim a nossa condição falida. nossa condição falida. Nós podemos acordar paraa vida sim Nós podemos acordar paraa vida sim quando Deus age em nossos corações. Os quando Deus age em nossos corações. Os corações de pedra podem ser quebrados corações de pedra podem ser quebrados sim quando Deus age. sim quando Deus age. A nossa tendência ao mal pode ser A nossa tendência ao mal pode ser resolvida assim quando ele nos dá o seu resolvida assim quando ele nos dá o seu espírito. espírito. A nossa morte não resolve a nossa morte A nossa morte não resolve a nossa morte espiritual. A nossa frieza não resolve a espiritual. A nossa frieza não resolve a nossa frieza. A nossa apatia nunca vai nossa frieza. A nossa apatia nunca vai resolver a nossa própria apatia. resolver a nossa própria apatia. Mas Deus pode agir nos seus corações, Mas Deus pode agir nos seus corações, porque ele e nele está a nossa esperança porque ele e nele está a nossa esperança de que as coisas podem mudar. de que as coisas podem mudar. E se confiamos nele, E se confiamos nele, e se colocamos a nossa esperança nele, e se colocamos a nossa esperança nele, concordemos, é difícil, porque a nossa concordemos, é difícil, porque a nossa tendência é forçar o caminho. A nossa tendência é forçar o caminho. A nossa tendência é esquecer fácil dele. Porque tendência é esquecer fácil dele. Porque a gente acha a gente acha que crescimento espiritual e que crescimento espiritual e arrependimento é uma coisa simples. Você arrependimento é uma coisa simples. Você leu aqui, já era. leu aqui, já era. Mas se Deus não opera, eu já li isso Mas se Deus não opera, eu já li isso aqui, descrente. Eu li isso aqui. Meu aqui, descrente. Eu li isso aqui. Meu pai me motivava e eu lia. pai me motivava e eu lia. Mas eu só comecei a entender isso aqui Mas eu só comecei a entender isso aqui quando Deus finalmente tocou no meu quando Deus finalmente tocou no meu coração e arregaçou com ele. coração e arregaçou com ele. A gente pode mudar sim, mas a nossa A gente pode mudar sim, mas a nossa condição morta e fria só vai mudar, meus condição morta e fria só vai mudar, meus irmãos, quando Deus finalmente for a irmãos, quando Deus finalmente for a nossa esperança de mudança nossa esperança de mudança e não a sua capacidade de leitura. e não a sua capacidade de leitura. Li 40 livros, pastor. Tá do mesmo jeito. Li 40 livros, pastor. Tá do mesmo jeito. Tô. Tô. Porque o nome disso é ah gnosticismo e Porque o nome disso é ah gnosticismo e não cristianismo. não cristianismo. Você pode ler vários livros sobre o Você pode ler vários livros sobre o assunto, aonde é que você vai continuar assunto, aonde é que você vai continuar errando? A mesma coisa, cara. errando? A mesma coisa, cara. Porque se a sua esperança, se a sua Porque se a sua esperança, se a sua capacidade de assimilar um livro, capacidade de assimilar um livro, é a sua capacidade de leitura que é é a sua capacidade de leitura que é rápida e você consegue ler 30, 40, meu rápida e você consegue ler 30, 40, meu irmão, se fosse só isso tava acabado, irmão, se fosse só isso tava acabado, não era? não era? Já era literatura era salvação Já era literatura era salvação em certo sentido, né? Em certo sentido em certo sentido, né? Em certo sentido nos livra de muita coisa. nos livra de muita coisa. Mas se Deus não opera na gente, se ele Mas se Deus não opera na gente, se ele não é nossa esperança, se ele não toca o não é nossa esperança, se ele não toca o nosso coração, nosso coração, acabou-se o mundo, queima teus livros. acabou-se o mundo, queima teus livros. A gente espera não um novo livro sobre o A gente espera não um novo livro sobre o assunto, mas uma ação de Deus em nós. assunto, mas uma ação de Deus em nós. A nossa expectativa precisa estar mais A nossa expectativa precisa estar mais em Deus. do que nas coisas. em Deus. do que nas coisas. Mesmo que as coisas falem dele, a nossa Mesmo que as coisas falem dele, a nossa esperança ao tocá-las e ao lê-las esperança ao tocá-las e ao lê-las é que ele opere, é que ele faça e é que ele opere, é que ele faça e continue fazendo. Amém. continue fazendo. Amém. Sei que não é fácil, mas nesse caminho Sei que não é fácil, mas nesse caminho de aprender a confiar, de aprender a confiar, Deus vai, por muitas vezes nos instigar Deus vai, por muitas vezes nos instigar a abandonar as esperanças que nós a abandonar as esperanças que nós colocamos em nós e para começarmos a colocamos em nós e para começarmos a colocar as nossas esperanças nele. E colocar as nossas esperanças nele. E quando fizermos isso, que a gente quando fizermos isso, que a gente desfrute de todo pequeno fruto que vai desfrute de todo pequeno fruto que vai sendo dado durante o tempo, porque Deus sendo dado durante o tempo, porque Deus está sim nos ajudando a aprender, a está sim nos ajudando a aprender, a confiar nele. Amém. confiar nele. Amém. Em segundo lugar, e aqui eu quero Em segundo lugar, e aqui eu quero encerrar, é que a Páscoa de Esdras encerrar, é que a Páscoa de Esdras aponta para algo que foi realizado e que aponta para algo que foi realizado e que pode ser desfrutado hoje. A Páscoa de pode ser desfrutado hoje. A Páscoa de Esdras é uma sombra de um bem-vindo. Esdras é uma sombra de um bem-vindo. Como eu disse, a Páscoa significa Como eu disse, a Páscoa significa redenção, libertação, significa comunhão redenção, libertação, significa comunhão com Deus e aliança. com Deus e aliança. E ela não se basta, ou seja, ela não, E ela não se basta, ou seja, ela não, ela apontando para si mesmo, ela é ela apontando para si mesmo, ela é vazia, vazia, ela vale o que vale, ela significa o que ela vale o que vale, ela significa o que significa porque ela aponta para algo significa porque ela aponta para algo maior, pro Cristo, em quem nós temos maior, pro Cristo, em quem nós temos redenção, reconciliação e comunhão. redenção, reconciliação e comunhão. Nesse sentido, a Páscoa não é mais pra Nesse sentido, a Páscoa não é mais pra gente. gente. Porque se Jesus é a nossa Páscoa, nós Porque se Jesus é a nossa Páscoa, nós não celebramos não celebramos a Páscoa, nós celebramos Jesus. a Páscoa, nós celebramos Jesus. E é por isso que todo primeiro domingo E é por isso que todo primeiro domingo do mês nós fazemos aquilo que ficou pra do mês nós fazemos aquilo que ficou pra gente, que não é matar um cordeiro e gente, que não é matar um cordeiro e dividir, passar sangue nas portas, é dividir, passar sangue nas portas, é tomar o pão, pegar o cálice e celebrar a tomar o pão, pegar o cálice e celebrar a morte do Senhor até que ele venha. Jesus é a nossa Páscoa. A Páscoa apontava para Cristo e em Cristo apontava para Cristo e em Cristo estamos. estamos. E se em Cristo estamos, e se ele é a E se em Cristo estamos, e se ele é a nossa Páscoa, a ceia é a nossa prática. nossa Páscoa, a ceia é a nossa prática. Assim, eu e você podemos nos apegar a Assim, eu e você podemos nos apegar a Jesus para vivermos o real sentido e Jesus para vivermos o real sentido e significado da Páscoa. Amém. significado da Páscoa. Amém. Às vezes o nosso capitalismo, né, as Às vezes o nosso capitalismo, né, as tendências de mercado tendências de mercado extraem o significado das coisas. extraem o significado das coisas. Tanto é que muitos de nós estão Tanto é que muitos de nós estão preocupados com o feriado, estão preocupados com o feriado, estão preocupados em comprar ovos de Páscoa preocupados em comprar ovos de Páscoa com chocolate, né? Discutiuse o melhor com chocolate, né? Discutiuse o melhor melhor ovo de Páscoa era da loja tal, da melhor ovo de Páscoa era da loja tal, da loja tal, mas em nenhum momento se loja tal, mas em nenhum momento se lembra de Jesus. lembra de Jesus. O significado da Páscoa é o nosso Cristo O significado da Páscoa é o nosso Cristo e aquilo que ele fez por nós. Ele disse e aquilo que ele fez por nós. Ele disse para cada um de nós: "Vinde, vinde, para cada um de nós: "Vinde, vinde, tomem o meu julgo, ele é suave. tomem o meu julgo, ele é suave. Encontrem em mim, encontrem em mim Encontrem em mim, encontrem em mim descanso paraa alma de vocês. E quando descanso paraa alma de vocês. E quando nós nos achegamos a ele, encontramos o nós nos achegamos a ele, encontramos o cumprimento daquilo para onde apontava a cumprimento daquilo para onde apontava a celebração da Páscoa. Então, lembrem-se celebração da Páscoa. Então, lembrem-se sempre, sempre, a nossa Páscoa é Jesus. E ainda que nós a nossa Páscoa é Jesus. E ainda que nós não celebremos a Páscoa, nós celebramos não celebremos a Páscoa, nós celebramos a ceia. E a ceia significa o que a ceia. E a ceia significa o que significa? Porque Jesus é a nossa significa? Porque Jesus é a nossa redenção. Amém. redenção. Amém. Eu queria encerrar dizendo para você que Eu queria encerrar dizendo para você que tá aqui e que não conhece o Senhor, que tá aqui e que não conhece o Senhor, que Jesus também pode ser a sua Páscoa, Jesus também pode ser a sua Páscoa, que Jesus também pode ser a sua que Jesus também pode ser a sua esperança, que Jesus também te chama e esperança, que Jesus também te chama e diz: "Vem alcançar descanso pra alma". diz: "Vem alcançar descanso pra alma". Se você não conhece o Senhor, se você Se você não conhece o Senhor, se você não crê em Jesus, mas que nesse momento, não crê em Jesus, mas que nesse momento, por meio dessa convocação, o seu coração por meio dessa convocação, o seu coração tem mudado e algo dentro de você tem tem mudado e algo dentro de você tem clamado a Cristo em fé, converse conosco clamado a Cristo em fé, converse conosco no final, no final, porque a sua Páscoa chegou exatamente no porque a sua Páscoa chegou exatamente no momento em que o espírito convenceu você momento em que o espírito convenceu você do pecado, da justiça e do juízo e te do pecado, da justiça e do juízo e te colocou diante de Deus, por meio de colocou diante de Deus, por meio de Jesus Cristo. Amém. Vamos orar. Jesus Cristo. Amém. Vamos orar. Deus, obrigado pela tua palavra. Deus, obrigado pela tua palavra. Obrigado Obrigado por tudo aquilo que o Senhor tem feito por tudo aquilo que o Senhor tem feito em nossas vidas. em nossas vidas. O Senhor é a nossa esperança. O Senhor é a nossa esperança. O Senhor é a nossa esperança viva. O Senhor é a nossa esperança viva. que possamos nesse período lembrar de que possamos nesse período lembrar de ti, celebrar a ti, ti, celebrar a ti, que esqueçamos feriados, que esqueçamos feriados, peixe peixe e que a gente lembre de ti, Senhor, e que a gente lembre de ti, Senhor, e que a gente desfrute e que a gente desfrute das transformações das transformações e das mudanças e das mudanças que só, só alguém que colocou as que só, só alguém que colocou as esperanças em esperanças em pode desfrutar. pode desfrutar. A canção que eu mencionei no início diz: A canção que eu mencionei no início diz: "Refaço-me "Refaço-me para recomeçar". Mas o nosso clamor hoje para recomeçar". Mas o nosso clamor hoje é nos refaz é nos refaz para que a gente recomece. para que a gente recomece. Confiamos em ti e a nossa esperança é Confiamos em ti e a nossa esperança é que as coisas podem mudar com a tua que as coisas podem mudar com a tua ação. Sim, as coisas podem mudar ação. Sim, as coisas podem mudar conosco, as coisas podem mudar em nós. conosco, as coisas podem mudar em nós. E te pedimos que o Senhor aja de maneira E te pedimos que o Senhor aja de maneira que elas mudem nosso coração, porque a que elas mudem nosso coração, porque a nossa esperança está em ti. Então, nos nossa esperança está em ti. Então, nos refaz refaz para que a gente recomece. para que a gente recomece. Essa é a nossa oração em nome de Jesus. Essa é a nossa oração em nome de Jesus. Amém. Amém. Essa noite Essa noite também uma noite de celebrarmos aqui a também uma noite de celebrarmos aqui a ceia. ceia. importante momento para nós. importante momento para nós. Depois da mensagem, depois da mensagem Depois da mensagem, depois da mensagem do pastor Davi, do pastor Davi, precisamos precisamos fazer parte desse momento todos juntos. fazer parte desse momento todos juntos. A ceia exclusivamente é para aqueles que A ceia exclusivamente é para aqueles que professaram sua fé em Cristo, são professaram sua fé em Cristo, são batizados, batizados, frequentam uma igreja, frequentam uma igreja, congregam, congregam, mas também não é para aqueles que são mas também não é para aqueles que são disciplinados, disciplinados, aqueles que não fazem parte da comunhão aqueles que não fazem parte da comunhão do povo de Deus. Amém. Então, do povo de Deus. Amém. Então, queria chamar aqui os pastores queria chamar aqui os pastores e os irmãos que vão servir a ceia e os irmãos que vão servir a ceia para que nós para que nós possamos orar, então distribuir a seia. Oremos, irmãos. Senhor e amado Pai, Senhor e amado Pai, esse momento é um momento importante, esse momento é um momento importante, simbólico paraa nossa fé, paraa vida da simbólico paraa nossa fé, paraa vida da tua igreja, Senhor. tua igreja, Senhor. Possamos nos concentrar, que possamos Possamos nos concentrar, que possamos refletir, examinar o nosso coração, refletir, examinar o nosso coração, saber que esse momento é um momento saber que esse momento é um momento celebramos aquilo que um dia faremos celebramos aquilo que um dia faremos perto de ti, Senhor. Te oramos por isso, perto de ti, Senhor. Te oramos por isso, em nome do Senhor Jesus. Amém. Peço que em nome do Senhor Jesus. Amém. Peço que os irmãos os irmãos a ceia, por favor. Joguem fora o velho fermento para que vocês sejam nova massa como de fato já vocês sejam nova massa como de fato já são sem fermento. Pois também Cristo, são sem fermento. Pois também Cristo, nosso cordeiro pascal, foi sacrificado. [música] Mais que as forças, [música] poder e reis, [música] poder e reis, minha natureza minha natureza e tudo que se fez. e tudo que se fez. [música] Bem mais que tudo [canto] [música] Bem mais que tudo [canto] criado por tuas mãos. criado por tuas mãos. [música][canto] [música][canto] Deus, tu és o início, meio de mim. Deus, tu és o início, meio de mim. Vem mais que [música][canto] os mares, Vem mais que [música][canto] os mares, vem mais que o sol vem mais que o sol e as maravilhas [canto] e as maravilhas [canto] que o mundo conheceu e as [música][canto] riquezas e tesouros desta terra. e tesouros desta terra. [canto][música] [canto][música] Incomparável Incomparável és para mim. Por [canto] amor, amor, sua [música] vida entregou. [canto] sua [música] vida entregou. [canto] Meu Senhor, Meu Senhor, humilhado [canto] humilhado [canto] foi como a flor foi como a flor machucada [música] machucada [música] no jardim. no jardim. Morreu [canto] Morreu [canto] por mim, por mim, reçou em mim. [música] me [canto] amou [música] bem mais que as forças, [música] [canto] [canto] poder e reis. poder e reis. Que a natureza [canto][música] Que a natureza [canto][música] e tudo que se fez e tudo que se fez bem mais que [música][canto] tudo bem mais que [música][canto] tudo criado por tuas mãos. Deus, [canto][música] tu és o início, meio e fim. meio e fim. Bem mais que os [música][canto] mares, Bem mais que os [música][canto] mares, bem mais que o sol bem mais que o sol e as [canto] maravilhas e as [canto] maravilhas que o mundo [música] que o mundo [música] conheceu conheceu [canto] [canto] e as riquezas [música] e as riquezas [música] e tesouros desta [canto] e tesouros desta [canto] terra. Incomparável [música] és para mim. és para mim. [canto] [canto] Por amor, Por amor, sua vida [canto][música] entregou. sua vida [canto][música] entregou. Meu Senhor, [música] Meu Senhor, [música] humilhado [canto] humilhado [canto] foi como a flor foi como a flor machucada [música] machucada [música] no jardim. no jardim. morreu por [música][canto] mim, morreu por [música][canto] mim, pensou em mim, pensou em mim, me amou. [música][canto] [música] Por amor, Por amor, sua vida entregou. sua vida entregou. >> [canto] >> [canto] >> Meu Senhor, >> Meu Senhor, humilhado foi [canto] humilhado foi [canto] por amor por amor sua vida e meou. sua vida e meou. [música] Meu Senhor [canto] humilhado [música] foi como a [canto] flor. flor. Machucada no jardim. Machucada no jardim. morreu [música][canto] morreu [música][canto] por mim, por mim, pensou em mim. [música] Sua vidaou meu Senhor [música] [canto] foi com a flor [música] machocada no foi com a flor [música] machocada no jardim. jardim. morreu [canto] por mim, [música] pensou em mim, me amou como a flor machocada no [música] jardim. [canto] morreu por mim, pensou em mim, pensou em mim, [canto] [canto] me me amou. amou. [canto] [música] Irmãos, alguém ficou sem os elementos da ceia ceia aqui na frente? Uma irmã. aqui na frente? Uma irmã. Mais alguém aí atrás no meio? Todo Mais alguém aí atrás no meio? Todo mundo. mundo. Amém. Amém. Amém. Amém. Em Lucas Em Lucas 22, 22, nós temos ali nós temos ali a a celebração da Páscoa. E a partir do a a celebração da Páscoa. E a partir do versículo 13, eu queria ler com os versículo 13, eu queria ler com os irmãos para que eu pudesse, obrigado, irmãos para que eu pudesse, obrigado, meu irmão, e que pudesse refletir meu irmão, e que pudesse refletir algumas coisas aqui com os irmãos. Amém. algumas coisas aqui com os irmãos. Amém. Lucas 22 do versículo 13 em diante, diz Lucas 22 do versículo 13 em diante, diz assim: "Eles foram e encontraram tudo assim: "Eles foram e encontraram tudo como Jesus tinha dito, e ali prepararam como Jesus tinha dito, e ali prepararam a refeição da Páscoa. Quando chegou a a refeição da Páscoa. Quando chegou a hora, Jesus e os seus discípulos tomaram hora, Jesus e os seus discípulos tomaram lugar à mesa. Jesus disse: "Estava lugar à mesa. Jesus disse: "Estava ansioso para comer a refeição da Páscoa ansioso para comer a refeição da Páscoa com vocês antes do meu sofrimento. Pois com vocês antes do meu sofrimento. Pois eu lhe digo que agora que não voltarei a eu lhe digo que agora que não voltarei a comê-la até que comê-la até que ela se cumpra no reino de Deus. ela se cumpra no reino de Deus. Então tomou um cálice de vinho e Então tomou um cálice de vinho e agradeceu a Deus. Depois disse: "Tomem agradeceu a Deus. Depois disse: "Tomem isto e partilhem entre vocês, pois não isto e partilhem entre vocês, pois não beberei vinho outra vez até que venha o beberei vinho outra vez até que venha o reino de Deus". Tomou o pão e agradeceu reino de Deus". Tomou o pão e agradeceu a Deus. Depois partiu e deu aos a Deus. Depois partiu e deu aos discípulos, dizendo: "Esse é o meu discípulos, dizendo: "Esse é o meu corpo, entregue por vocês. Façam isto, corpo, entregue por vocês. Façam isto, irmã de mim". irmã de mim". Irmãos, Irmãos, a ceia do Senhor é um memorial. Quando a ceia do Senhor é um memorial. Quando nós lembramos do êxodo, bem sabemos que nós lembramos do êxodo, bem sabemos que existiu ali a Páscoa e naquele momento, existiu ali a Páscoa e naquele momento, ah, um pouco tempo antes, houve um um ah, um pouco tempo antes, houve um um ato simbólico. ato simbólico. As pessoas colocavam sangue no nos As pessoas colocavam sangue no nos umbrais da porta ali para que o umbrais da porta ali para que o o filho fosse preservado, o filho fosse preservado, alguém fosse salvo. alguém fosse salvo. Mas aqui em Lucas, aquilo que acontecia Mas aqui em Lucas, aquilo que acontecia lá no Êxodo, aqui em Lucas se torna lá no Êxodo, aqui em Lucas se torna realidade. Aquilo lá do êxodo sendo realidade. Aquilo lá do êxodo sendo sombra, Jesus celebrando a ceia, torna sombra, Jesus celebrando a ceia, torna isso uma realidade. Porque aqui o sangue isso uma realidade. Porque aqui o sangue agora mediante essa nova aliança, agora mediante essa nova aliança, representa a nossa libertação. Oi. A nossa libertação. Veja no versículo 15, Jesus dizia: "Eu Veja no versículo 15, Jesus dizia: "Eu desejo, eu desejava ansiosamente comer a desejo, eu desejava ansiosamente comer a Páscoa com vocês." Olha aqui o amor do Páscoa com vocês." Olha aqui o amor do Senhor, irmãos. Ele desejava estar à Senhor, irmãos. Ele desejava estar à mesa com os discípulos, mesmo sabendo mesa com os discípulos, mesmo sabendo que o seu o seu sofrimento estava que o seu o seu sofrimento estava próximo. Jesus é o cordeiro de Deus que próximo. Jesus é o cordeiro de Deus que tira o pecado no mundo. A Páscoa no tira o pecado no mundo. A Páscoa no Egito livrou o povo ali da escravidão Egito livrou o povo ali da escravidão física, mas a ceia que nós celebramos física, mas a ceia que nós celebramos relembra e e celebra a nossa libertação, relembra e e celebra a nossa libertação, a libertação do pecado e da condenação, a libertação do pecado e da condenação, da escravidão do pecado. Esse momento, da escravidão do pecado. Esse momento, momento em que Jesus está ali com seus momento em que Jesus está ali com seus discípulos, marca essa essa transição discípulos, marca essa essa transição histórica da redenção. histórica da redenção. Aliança que foi prometida lá em Aliança que foi prometida lá em Jeremias, capítulo 31, versículo 31, Jeremias, capítulo 31, versículo 31, encontra ratificação aqui junto com o encontra ratificação aqui junto com o Senhor, na mesa com os seus discípulos. Senhor, na mesa com os seus discípulos. Como igreja, irmãos, nós devemos Como igreja, irmãos, nós devemos celebrar. Mas hoje também é um momento celebrar. Mas hoje também é um momento que nós precisamos lembrar que que nós precisamos lembrar que precisamos fazer um exercício, um auto precisamos fazer um exercício, um auto exame antes de celebrarmos a ceia. exame antes de celebrarmos a ceia. Seguindo a orientação de Paulo, é Seguindo a orientação de Paulo, é necessário que nós possamos fazer esse necessário que nós possamos fazer esse exame. Lembrar que o pão sem fermento exame. Lembrar que o pão sem fermento representa a perfeição de Cristo. É como representa a perfeição de Cristo. É como se nesse autoexame nós estivéssemos se nesse autoexame nós estivéssemos retirando esse fermento, esse pecado, retirando esse fermento, esse pecado, confessando esse pecado ao Senhor, nos confessando esse pecado ao Senhor, nos arrependendo das nossas transgressões, arrependendo das nossas transgressões, sabendo que esse momento sabendo que esse momento é momento consciente, momento reflexivo, é momento consciente, momento reflexivo, é um convite para que nós possamos é um convite para que nós possamos celebrar e também ter esse autoexame. celebrar e também ter esse autoexame. Isso é feito para aqueles que a ceia ela Isso é feito para aqueles que a ceia ela é executada por aqueles que caminham em é executada por aqueles que caminham em obediência. obediência. Amém, irmãos. Amém, irmãos. Aqui quando Jesus no versículo 19 diz: Aqui quando Jesus no versículo 19 diz: "E tomando pão e havendo dado graças, "E tomando pão e havendo dado graças, partiu e deu-lhe dizendo: é o meu corpo partiu e deu-lhe dizendo: é o meu corpo que por vós é dado fazer isto em memória que por vós é dado fazer isto em memória de mim. O pão é o símbolo que representa de mim. O pão é o símbolo que representa o corpo do Senhor. Veja, o pão é o corpo do Senhor. Veja, o pão é partido. partido. Significa que o corpo de Cristo foi Significa que o corpo de Cristo foi partido e doado aos seus. O corpo de partido e doado aos seus. O corpo de Cristo foi moído Cristo foi moído para que nós pudéssemos fazer parte do para que nós pudéssemos fazer parte do seu corpo. O partido do pão aqui é um seu corpo. O partido do pão aqui é um gesto profundamente simbólico, irmãos, gesto profundamente simbólico, irmãos, porque ele precisou ser moído, precisou porque ele precisou ser moído, precisou repartir o pão para que nós fôssemos repartir o pão para que nós fôssemos unidos em um só corpo. Jesus não reteve unidos em um só corpo. Jesus não reteve nada para si. Ele compartilhou, ele se nada para si. Ele compartilhou, ele se deixou quebrar para que nós pudéssemos deixou quebrar para que nós pudéssemos ter vida, para que nós pudéssemos ser ter vida, para que nós pudéssemos ser unidos com o Senhor. unidos com o Senhor. No versículo 20, irmãos, o texto diz No versículo 20, irmãos, o texto diz assim: "Semelhantemente, depois de assim: "Semelhantemente, depois de seiar, tomou o cálice, dizendo: "Esse é seiar, tomou o cálice, dizendo: "Esse é o cálice, esse cálice é a nova aliança o cálice, esse cálice é a nova aliança no meu sangue que é derramado por vós." no meu sangue que é derramado por vós." Esse cálice, irmãos, representa o sangue Esse cálice, irmãos, representa o sangue do Senhor Jesus. Na antiga aliança havia sacrifício, derramamento de sangue para libertação, para perdão. Mas o para libertação, para perdão. Mas o perdão era temporário. Aqui não. Aqui no perdão era temporário. Aqui não. Aqui no derramamento de sangue do Senhor Jesus derramamento de sangue do Senhor Jesus Cristo, esse perdão é eterno. Ele cela Cristo, esse perdão é eterno. Ele cela essa nova aliança. É um compromisso essa nova aliança. É um compromisso eterno de graça, assinado não com tinta eterno de graça, assinado não com tinta nas portas, mas com sangue derramado. nas portas, mas com sangue derramado. Sangue que garante, que cela a nossa Sangue que garante, que cela a nossa salvação por causa do filho de Deus. salvação por causa do filho de Deus. Sangue representa que a vida dele foi Sangue representa que a vida dele foi entregue entregue pelos seus. pelos seus. Beber do cálice, irmãos, também é Beber do cálice, irmãos, também é o exercício da nossa fé de gratidão ao o exercício da nossa fé de gratidão ao que Deus fez. que Deus fez. Reconhecemos isso publicamente quando Reconhecemos isso publicamente quando comemos do pão, lembrando de tudo que o comemos do pão, lembrando de tudo que o Senhor fez e diz e bebendo também do Senhor fez e diz e bebendo também do cálice. Queria convidar o irmão, os cálice. Queria convidar o irmão, os irmãos, para que nós possamos irmãos, para que nós possamos comer do pão. Oremos. Senhor, Senhor, nós te damos graça, Pai. nós te damos graça, Pai. que o pão que representa o teu corpo, que o pão que representa o teu corpo, corpo que foi moído e dado por nós, a corpo que foi moído e dado por nós, a favor de nós, Senhor, ao partimos o pão, favor de nós, Senhor, ao partimos o pão, que possamos lembrar da tua entrega que possamos lembrar da tua entrega voluntária na cruz para nos libertar, Senhor. Obrigado porque o teu corpo moído porque o teu corpo moído unio, fazendo parte do teu corpo. unio, fazendo parte do teu corpo. Amém. Comamos do pão, irmãos. Agora você vai girar copinho aí a parte de cima para que a gente possa de cima para que a gente possa participar do cálice. Oremos. Senhor, aqui também está o teu caso, seu Senhor, aqui também está o teu caso, seu pai, que simboliza o teu sangue, tua pai, que simboliza o teu sangue, tua vida entregue para pagar a nossa dívida. vida entregue para pagar a nossa dívida. Senhor, Senhor, também queremos reconhecer publicamente também queremos reconhecer publicamente que confiamos naquilo que o Senhor fez que confiamos naquilo que o Senhor fez por nós na cruz. Obrigado pelo teu por nós na cruz. Obrigado pelo teu sangue derramado por nós, o selo que sangue derramado por nós, o selo que garante garante a tua promessa para nós, Senhor. a tua promessa para nós, Senhor. Obrigado por isso. Amém. Bebamos. Amém, irmãos. Possamos continuar celebrando Possamos continuar celebrando com alegria. com alegria. Faremos isso, irmãos, até que ele venha. Faremos isso, irmãos, até que ele venha. Amém. proclamando com voz forte: "Digno é o cordeiro que foi morto de "Digno é o cordeiro que foi morto de receber o poder, a riqueza, a sabedoria, receber o poder, a riqueza, a sabedoria, a força, a honra, a glória e o louvor. a força, a honra, a glória e o louvor. Então ouvi que toda criatura que há no Então ouvi que toda criatura que há no céu e sobre a terra e debaixo da terra e céu e sobre a terra e debaixo da terra e sobre o mar e tudo que nele há, estava sobre o mar e tudo que nele há, estava dizendo: "Aquele que está sentado no dizendo: "Aquele que está sentado no trono e ao cordeiro sejam o louvor, a trono e ao cordeiro sejam o louvor, a honra, a glória e o domínio para todo o honra, a glória e o domínio para todo o sempre". เฮ [música] Ó pai, eu [canto] [música] queria tanto ver [música] queria tanto ver o meu [música][canto] Senhor descer o meu [música][canto] Senhor descer vindo me encontrar. Eu posso [música][canto] até imaginar até imaginar a [música][canto] refugente glória a [música][canto] refugente glória do Senhor Jesus. do Senhor Jesus. Transpondo [canto] Transpondo [canto] as [música] brancas nuvens as [música] brancas nuvens do mais [canto] puro azul, onde nem [canto][música] sul, nem norte nem norte [canto] existirá. E em [música][canto] meio a lágrimas, sorrisos e alegrias [música][canto] e de prazer. Eu que [música] era Eu que [música] era cego, agora posso ver cego, agora posso ver [música] [música] contemplar, contemplar em fim. Por isso [música][canto] Por isso [música][canto] eu canto glória, glória, [música] [canto] [canto] glória glória ao autor ao autor [música][canto] [música][canto] da minha fé. da minha fé. Glória, glória [música] ao autor [canto] da minha fé. Ó pai, eu queria tanto, tanto ouvir queria tanto, tanto ouvir [canto][música] [canto][música] o som que vai abrir o encontro triunfa. o som que vai abrir o encontro triunfa. [canto] [canto] >> [música] >> [música] >> rever amigos que [canto][música] [canto][música] um dia em Cristo foram um dia em Cristo foram feitos [música][canto] meus irmãos. feitos [música][canto] meus irmãos. E agora E agora sim [canto] sim [canto] [música] podemos dar as mãos, [música] podemos dar as mãos, [canto] [canto] pois [música] temos um pois [música] temos um [canto] somente um, [canto] somente um, um só senhor. [música] [canto] Eis o consolo que [música] Eis o consolo que [música] envolve a minha vida. envolve a minha vida. [canto] O meu Senhor Jesus [canto] O meu Senhor Jesus que foi morto sim que foi morto sim naquela cruz naquela cruz voltará, [música][canto] voltará. Enfim, por esse [música] eu canto Enfim, por esse [música] eu canto [canto] [canto] glória, glória [música][canto] ao autor da minha fé. da minha fé. >> [música] >> [música] >> Glória, glória ao autor [música][canto] da minha fé. Declaremos glória [música] ao Senhor. Glória ao [canto] Senhor. Glória ao [canto] Senhor. Glória ao Senhor, Glória ao Senhor, [canto] [canto] o autor da minha. Glória [música] o autor da minha. Glória [música] ao Senhor. ao Senhor. [canto] Glória ao Senhor. [canto] Glória ao Senhor. Glória [música] ao Senhor, Glória [música] ao Senhor, o autor da minha [música] o autor da minha [música] fé. fé. Glória [canto] ao Senhor. Glória [canto] ao Senhor. Glória [música] ao Senhor. [canto] Glória [música] ao Senhor. [canto] Qual toda a minha Qual toda a minha fé. fé. [música] [música] Glória ao Senhor. [canto] Glória ao Senhor. [canto] Glória [música] ao Senhor, Glória [música] ao Senhor, o autor da [canto] minha o autor da [canto] minha fé. [música] >> [música] >> Vamos nos encaminhando pro fim de mais um culto, né? Antes de efetivamente um culto, né? Antes de efetivamente finalizar o nosso culto de hoje, vamos finalizar o nosso culto de hoje, vamos pros avisos da semana. Costumeiramente pros avisos da semana. Costumeiramente nós fazemos isso antes de iniciar o nós fazemos isso antes de iniciar o culto, mas hoje como a programação foi culto, mas hoje como a programação foi um pouco diferente, nós jogamos eh esse um pouco diferente, nós jogamos eh esse momento agora para para o fim do culto, momento agora para para o fim do culto, tá? Então, terça-feira temos nosso nosso tá? Então, terça-feira temos nosso nosso encontro semanal nos polos, né? Você que encontro semanal nos polos, né? Você que nos visita essa noite e e não sabe ainda nos visita essa noite e e não sabe ainda como funcionam as coisas aqui na na como funcionam as coisas aqui na na igreja Batista Manaíim, nós temos um igreja Batista Manaíim, nós temos um culto familiar, né, que um culto nos culto familiar, né, que um culto nos lares toda semana. E se você deseja lares toda semana. E se você deseja participar, você pode no final do culto participar, você pode no final do culto procurar o pessoal da do acolhimento. procurar o pessoal da do acolhimento. Hoje tem meso de acolhimento? Hoje tem meso de acolhimento? Não tem, mas procure algum membro da Não tem, mas procure algum membro da igreja, ele vai poder te orientar, né, e igreja, ele vai poder te orientar, né, e te apresentar o polo mais próximo da sua te apresentar o polo mais próximo da sua casa, né? E as reuniões são às casa, né? E as reuniões são às terças-feiras às 8 horas, tá? terças-feiras às 8 horas, tá? Ah, sábado, sábado, dia 11 às 15 horas Ah, sábado, sábado, dia 11 às 15 horas teremos Oance aqui na igreja, né? E à teremos Oance aqui na igreja, né? E à noite, às 17:30 teremos encontro de noite, às 17:30 teremos encontro de casais, né? Também aqui na igreja. E ao casais, né? Também aqui na igreja. E ao domingo, né, como de costume, às 9:30 da domingo, né, como de costume, às 9:30 da manhã, culto na nossa congregação ali no manhã, culto na nossa congregação ali no Parque Dois Irmãos, né? E à tarde a EBD, Parque Dois Irmãos, né? E à tarde a EBD, né? Teremos eh como de costume, todo né? Teremos eh como de costume, todo segundo domingo do mês eh não teremos segundo domingo do mês eh não teremos sala de EBD. Então, aos novos membros sala de EBD. Então, aos novos membros que estão matriculados na na turma de que estão matriculados na na turma de novos membros, não teremos aula, tá? Não novos membros, não teremos aula, tá? Não teremos aulas para os novos membros, mas teremos aulas para os novos membros, mas vocês podem participar do da classe vocês podem participar do da classe geral, né, que terão a aula dois, geral, né, que terão a aula dois, humildade para os orgulhosos, com o humildade para os orgulhosos, com o irmão Anderson, né? Teremos a classe de irmão Anderson, né? Teremos a classe de aconselhamento também com a aula dois, o aconselhamento também com a aula dois, o lugar do aconselhamento na igreja local lugar do aconselhamento na igreja local com o nosso pastor, nosso pastor Davi com o nosso pastor, nosso pastor Davi Madureira, né? O curso de noivos, aula Madureira, né? O curso de noivos, aula dois, o pecado e a distorção do dois, o pecado e a distorção do casamento, né? Com o pastor Samuel e casamento, né? Com o pastor Samuel e adolescentes, né? Continuando nosso adolescentes, né? Continuando nosso nosso nossos estudos sobre as bases da nosso nossos estudos sobre as bases da fé, capítulo 7, o que é o homem com o fé, capítulo 7, o que é o homem com o irmão Lucas Marques, né? E em seguida, irmão Lucas Marques, né? E em seguida, às 16:30 teremos o nosso culto na às 16:30 teremos o nosso culto na igreja, tá? Eh, outro aviso importante, igreja, tá? Eh, outro aviso importante, eh, estacionamento, né? Nosso horário eh, estacionamento, né? Nosso horário limite, horário de corte total, al limite, horário de corte total, al limite, 9 horas, o estacionamento fecha. limite, 9 horas, o estacionamento fecha. Então, se você deixou o carro no Então, se você deixou o carro no estacionamento, antes das 9 horas, nós estacionamento, antes das 9 horas, nós pedimos, por favor, que você recolha seu pedimos, por favor, que você recolha seu carro lá, senão vai ficar trancado, né? carro lá, senão vai ficar trancado, né? Eh, mes acolhimento. Agora nós temos ali Eh, mes acolhimento. Agora nós temos ali a mesa de acolhimento. Então, você que a mesa de acolhimento. Então, você que nos visita e deseja saber mais nos visita e deseja saber mais informações sobre a nossa igreja, pode informações sobre a nossa igreja, pode procurar ali o Alisson e a Sofia. né? procurar ali o Alisson e a Sofia. né? Eles vão poder direcionar vocês tanto Eles vão poder direcionar vocês tanto pro líder do polo, né? Explicar como é pro líder do polo, né? Explicar como é que funciona o processo de de membresia que funciona o processo de de membresia para vocês também. Eh, aos homens, né? para vocês também. Eh, aos homens, né? Eh, recolher as cadeiras, mas de novo, Eh, recolher as cadeiras, mas de novo, assim, como é como é culto de ceia, assim, como é como é culto de ceia, depois eh o último momento do culto é a depois eh o último momento do culto é a comunhão. Então, deixem para juntar as comunhão. Então, deixem para juntar as cadeiras depois do hino de comunhão, né? cadeiras depois do hino de comunhão, né? Se preocupem com os irmãos, né? Abrace o Se preocupem com os irmãos, né? Abrace o irmão que você não viu durante a semana, irmão que você não viu durante a semana, né? cumprimente aquele irmão eh que você né? cumprimente aquele irmão eh que você não viu no polo, né? E depois quando não viu no polo, né? E depois quando finalizar a canção, né, você pode finalizar a canção, né, você pode recolher ali a cadeira e colocar aqui recolher ali a cadeira e colocar aqui aqui na lateral, tá bem? Último aviso aqui na lateral, tá bem? Último aviso porque senão o pessoal dos jovens vão me porque senão o pessoal dos jovens vão me pegar depois. Hoje tem cantina, né? pegar depois. Hoje tem cantina, né? Cantina para os jovens, eh, em prol do Cantina para os jovens, eh, em prol do retiro de jovens. Então vai ter creme de retiro de jovens. Então vai ter creme de galinha, não é um creme de galinha galinha, não é um creme de galinha comum, creme de galinha da irmã Bet, comum, creme de galinha da irmã Bet, tava em arroz, batata palha e tava em arroz, batata palha e batata palha. Tudo isso por R$ 12. batata palha. Tudo isso por R$ 12. Tudo isso por R$ 12. Vocês podem também Tudo isso por R$ 12. Vocês podem também aproveitar depois do do momento de aproveitar depois do do momento de comunhão. Amém. Meus irmãos, vocês podem ficar de pé, por favor? pé, por favor? Quem são os visitantes que nos visitam Quem são os visitantes que nos visitam hoje? Vocês podem levantar a mão, por hoje? Vocês podem levantar a mão, por favor? favor? Amém. Temos pessoas ali, temos aqui Amém. Temos pessoas ali, temos aqui também. Você que é membro dessa igreja, também. Você que é membro dessa igreja, não deixe de falar com essas pessoas e não deixe de falar com essas pessoas e não deixem de confraternizar entre si. não deixem de confraternizar entre si. Amém. Vamos louvar. [música] >> [música] >> Glória, [música] glória, aleluia. Glória, glória, glória, aleluia. aleluia. [música] Glória, glória, glória, aleluia. Vencendo [música][canto] vem Jesus. [música] Já refúia a glória eterna de Jesus, [música] Jesus, [música] o rei dos reis. Breve os reinos deste o rei dos reis. Breve os reinos deste mundo seguirão [música] as suas leis e mundo seguirão [música] as suas leis e os sinais da sua vida, mas se mostram os sinais da sua vida, mas se mostram [música] cada vez vencendo [música] cada vez vencendo vem Jesus. vem Jesus. [música] [música] Glória, Glória, glória, glória, aleluia. [música] Glória, glória, [música] aleluia. glória, aleluia. [música][canto] Vencendo vem Jesus. E [música] por fim entronizado as nações seriam julgar. as nações seriam julgar. Todos grandes [música][canto] e Todos grandes [música][canto] e pequenos, pequenos, o juiz não te encará. o juiz não te encará. E paz, [música] em santidade, E paz, [música] em santidade, toda a terra [música] gerar. Vencendo toda a terra [música] gerar. Vencendo vem Jesus. [música] vem Jesus. [música] [canto] Glória, [música] glória, glória, aleluia. [canto] Glória, glória, aleluia, aleluia. [música] glória, aleluia, aleluia. [música] Glória, Glória, glória, [canto] glória, [canto] aleluia. aleluia. [música] [música] Vencendo, Vencendo, vem Jesus. Vencendo, [música][canto] vem Jesus. Vendo, vem [música] Jesus. Esperar logo a foto. É. Espera