ESCOLA BEREANA | | 09/10/26

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os quantos estão felizes aqui por estar sentir aí um pouco de firmeza. Dá para melhorar a firmeza aí? Bção, gente. Glória a Deus. Nós estamos dando sequência eh nesse trimestre que acabou de se iniciar da revista Reflexões e Desafios do Nosso Tempo. Grandes temas da contemporaneidade. Meu Deus, esse subtítulo é forte, né? Então, a gente já teve aí fé e cidadania, o papel do cristão na vida política e já já valores cristãos, formação e prática. Formação e prática, que valores são coisas que são de fato formadas em nós. Antes de nós vermos aqui os nossos anúncios, eu só tenho mais uma revista ali de aluno, caso você não tenha. E o livro também fala o preço ali, Bruno, do papel aí que eu a revista do aluno só tem uma e o e os dois 60. Maravilha. Então quem quiser aí depois que ainda não tem a revista, então vamos aqui pros nossos anúncios. Todo domingo, nossa escola da palavra, 9 da manhã, a gente tem eh já um período já que voltamos com a atividade no domingo, agora nesse período inicial, antes do culto de celebração. E é importante que você que vem pra pra escola beriana, que você conhecendo novos convertidos ou pessoas que se encaixam em algumas das nossas classes, seja de jovens, adolescentes, alfabetização através da Bíblia, talvez você conhece alguém que tá chegando aqui na igreja vindo de outro ministério. Nós temos a classe de novos membros para aqueles que foram recebidos aqui na igreja, para poder conhecer os pilares da igreja, um pouco da história, algum dos fundamentos que são primordiais aqui na na DEEC. Essa semana, o pastor Fernando teve falando comigo, o pastor Fernando vai eh incluir uma nova lição dentro do programa da classe de novos membros. Eh, é uma classe importante para todo mundo, inclusive, né? Mas se você conhece alguém que tá chegando, o pastor Fernando falou que vai incluir a aula de evangelismo pessoal, complementando a aula de discipulado que já existe. E até porque agora também a gente tá entrando num período oportuno aí com o grupo de vida vitoriosa. Então você conhecendo alguém, faça esse anúncio. Então, todo domingo, 9 da manhã, as pessoas podem direto para as classes. Aqueles que vêm até o templo, eh, eles são direcionadas na distribuição de classes, tá certo? Nosso seminário teológico caminha em vento e poupa toda segunda-feira. Segunda-feira agora é feriado. Aí o o Gabriel ele vai arrumar um jeito de botar aula que o Gabriel tá com fome. Então, essa semana a aula foi na quarta porque nós tivemos a reunião de obreiros, mas regularmente as aulas acontecem eh toda segunda-feira, exceto na semana em que temos a reunião de obreiros e nós temos estudado ali aquilo que é a estrutura do ensino teológico, a teologia bíblica, que é a parte do primeiro ano que o Gabriel ministra as aulas lá. Então você entender basicamente os escritores dos livros, das sessões bíblicas, o contexto socultural e também eh muitas aplicações paraa sua vida devocional, porque o Gabriel tem essa preocupação lá de que você não venha só comer palavras, mas que você venha se alimentar da palavra. Então, para que você coloque em prática no segundo ano, teologia sistemática, o professor Antônio tem ministrado lá também algumas matérias lá, umas coisas que são meio complicadas, mas você com bom professor você aprende. E no terceiro ano, teologia ministerial, para aqueles que estão terminando eh essa jornada do seminário, aí a gente bate um papo lá que eu bato um papo lá com o pessoal nessa matéria de teologia ministerial, que é de fato ali um uma matéria que eu gosto bastante e envolve muito daquilo que eu faço. Então são matérias como o estudo dos ministérios, a as aplicações práticas como homilética e aí envolvendo toda a parte de pregação, a parte do ensino bíblico também é ministrado nesse terceiro ano. Então é algo muito oportuno. Se você eh quiser investir na sua vida espiritual, intelectual, teológica, tem um Qcode. Mas é mais fácil você falar com o Gabriel no final da aula. Quem entrar agora no seminário vai ganhar uma caixa de bombom no final do ano e participar do amigo oculto que vai ter o negócio do livro aí, né? Já vou até escolher meu livro que entrar agora no final do ano. >> Ah, pastor, é, >> pô, pastor, >> não, eu falei que vai ganhar uma caixa de bombom quem entrar, né? Então, entrou é automático. >> Sei, não sei quem vai garantir aí. O pastor Isa vai dar a caixa de bombom. Toda terça-feira nosso culto da palavra. Terça-feira estive aqui no culto da palavra, ouvimos a ministração do pastor Alfredo e o pastor Silas sempre fala algo interessante, né? Quando a gente vem numa programação da igreja que a gente compreende o valor dela, é muito importante que a gente eh passe isso para outros irmãos, né? É igual a beriana. Aqui, por exemplo, temos aqui uma quantidade de pessoas, nós deveríamos dobrar esse número aqui, porque você precisa falar da escola beriana. E o pastor Silas falou: "Ó, você vem aqui, comunique a outros sobre aquilo que foi ministrado, a bênção que foi a a palavra". Então, o pastor Alfredo trouxe uma mensagem interessante sobre a saída do povo do Egito. Ele trouxe umas aplicações bem eh a palavra bem revelada mesmo, coisa assim. que vale a pena. É o que o pastor fala, se você tá em casa, tem possibilidade, faça um esforço de você estar mais de um dia na semana, dois dias na semana, três, qu a gente vai ficando aí, meu tá no nosso meio. >> É maravilha. Vamos avançar e toda sexta-feira a nossa escola beriana, olha que maravilha a escola beriana. Aí nós agora estamos no último trimestre. Fique atento ao nosso grupo, porque nós temos às vezes algumas configurações, temos a reta final do ano, temos algumas ministrações que vão ser necessária serem feitas online. Então fique lá atento. Toda sexta nossa escola beriana 19 horas aqui a nossa oração e depois a ministração da aula avançamos. Nós estamos lendo os livros aqui de Romanos e Primeira Coríntios. São duas epístolas do apóstolo Paulo, que trafega aqui em contextos de muitas instruções teológicas, de vida prática também. Eu confesso que eu sou suspeito aí porque são dois livros com assuntos muito legais e que são muito pertinentes para a igreja. Nós vamos ler aqui o nosso texto áureo do mês, o texto que está sendo eh recitado. No três, nós vamos fazer a leitura. Três. >> Mas Deus prova o seu amor para conosco. Em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores. Romanos 5:8. Maravilha. Aí nossos motivos de orações, eh, oração pelo momento que o Brasil está vivendo. Qual é o momento que o Brasil está vivendo? Faça sua reflexão para entender o momento que o Brasil está vivendo. E não deixe de orar pela nossa nação. Ainda você e sua família. Projeto da DEVEC. Brasil, Estados Unidos para quem está nos Estados Unidos, Portugal para quem está em Portugal. Amém. Maravilha. Se você não está no grupo da escola beriana, a hora é agora, hein? Até o três você ter o tempo. Três. Maravilha. Peguei vocês nesse negócio do três aí hoje. Maravilha, gente. Sem mais delongas aqui, porque como o pessoal brinca por aí, né? Hoje eu quero quero rir, quero chorar, quero receber, ser abençoado através da ministração da lição de número dois, os valores cristãos, formação e prática. Recebe aí com carinho o pastor André William, por favor. Maravilha. >> Paz de Cristo, meus irmãos. >> Amém. A Deus seja a glória. >> Antes de tudo, quero louvar e bendizer o Deus e pai de nosso Senhor Jesus Cristo, qual já nos abençoou com toda sorte de bênçãos espirituais nos lugares celestiais em Cristo Jesus. Feliz de estar aqui com os irmãos essa noite, ser, como falei, pastor Ronaldo, ser recriado, né? Paulo diz que o necífero necífero o recriou, o divertiu, o alegrou. É bom estar aqui e ter a fé revigorada. Fé um ambiente de edificação mútua. Paulo diz isso aos romanos, que desejava estar com eles para que fosse consulado pela fé mútua, tanto vossa como minha. Ou seja, esse ambiente onde nós compartilhamos da fé em Deus, somos fortalecidos conjuntamente. Eu acredito que essa é uma noite para isso. Que Deus nos fortaleça, nos fortifique, nos revigore. Pastor Ronaldo, obrigado pelo convite, pela oportunidade. Que Deus abençoe a sua vida como sempre, pastor Edivanei, pastor Fernando, demais pastores, que a graça de Deus esteja sobre cada um de vós. Lição de número dois, valores cristãos, formação e prática. Eu serei extremamente didático e prático aqui nessa nessa aula. Eh, a ideia é justamente essa, até porque a configuração da lição não permite extravagâncias, né? Então, vamos fazer do jeitinho que que tal como está escrito. Texto bíblico básico. Colossenses capítulo 3, versículo 1 ao versículo 10. Quero ler. Se você puder abrir, vamos ler na lição que na versão que está na revista que a gente padroniza. Colossenses, capítulo 3, versículo 1 ao versículo 10, diz assim: "Portanto, se já ressuscitaste com Cristo, buscai as coisas que são de cima, onde Cristo está sentado à destra de Deus. Pensai nas coisas que são de cima e não nas que são da terra, porque já estais mortos e a vossa vida está escondida com Cristo em Deus. Quando Cristo, que é a nossa vida, se manifestar, então também vos manifestareis com ele em glória. Mortificai, pois, os vossos membros que estão sobre a terra, a prostituição, a impureza, o apetite desordenado, a vi concupiscência e a avareza, que é a idolatria, pelas quais vem a ira de Deus sobre os filhos da desobediência, nas quais também em outro tempo andastes quando viveis nelas. Mas agora despojai-vos também de tudo, da ira, da cólera, da malícia, da maledicência, das palavras torpes da vossa boca. Não mintais uns aos outros, porque já vos despistes do velho homem com seus feitos, e vos vestistes do novo que se renova para o conhecimento, segundo a imagem daquele que o criou. Texto auro. Lucas 16:15. Palavras de Jesus. É só um pedaço, só um recorte de um texto. Jesus diz assim: "É uma crítica aos fariseus. O que entre os homens é elevado perante Deus é abominação e síntese o que Jesus está dizendo aqui, sempre que eu passo pelo texto, eu gosto de explicá-lo. O que Jesus está aqui é uma resposta aos conflitos dos fariseus que queriam se supervalorizar dado as suas práticas. dada a sua aparência e assim se gloriavam, né, a si mesmo, se exaltavam. Jesus está dizendo: "O que entre vocês é elevado perante Deus, perante o olhar divino, é abominação e verdade é que não há nada que o homem construa dentro dos seus valores pecaminosos, caídos, perversos, que possa se estimar diante de Deus." A Bíblia diz que Deus pega os sábios na sua sabedoria, ou seja, para que ninguém se glorie diante dele. E por fim, e ao final de tudo, só Deus seja exaltado. Mas a nossa lição aqui fala sobre valores cristãos, formação e prática. Os objetivos são três, como de costume, e são esses. O primeiro, compreender como os valores são formados ao longo da existência, à luz das relações e da experiência humana. Segundo, distinguir valores éticos, morais e espirituais, reconhecendo suas implicações no cotidiano. cotidiano. E terceiro, avaliar os seus próprios referenciais. à luz do ensino bíblico, orientando sua vida pelos princípios do reino de Deus. Essa terceira parte é a parte da aplicação onde a gente conflita o que a gente ouve com aquilo que a gente é, né? A Bíblia sempre nos convoca esse olhar introspectivo, né? Eu gosto do texto da Santa Ceia que Paulo lança alguns olhares ali. Tem um olhar retrospectivo, lembrar do feito de Jesus. A seia um memorial memorial até que ele venha. É um olhar expectativo, um olhar para o futuro, para o que está adiante, mas também um olhar introspectivo. Portanto, examine o homem a si mesmo. É como se ele estivesse dizendo, olhe para trás. O que Jesus fez, olhe para aquilo que está diante de você, aquilo que está proposto para através do sacrifício de Jesus. Mas diante disso tudo, olhe para si, olhe para você mesmo. As grandes transformações da vida do ser humano vem desse exercício, desse olhar introspectivo. A Bíblia diz que o filho pródico e caindo em si, né, com a ideia, é é como se ele saísse de si para olhar para ele próprio. como se fosse um olhar lançado sobre aquele indivíduo que estava em profunda miséria. Jeremias, diante da destruição de Jerusalém, da chegada da dos caldeus, ele escreve lamentações. Em um dos textos, que é o capítulo 3, ele diz: "Bom é para o homem assentar-se solitário e refletir a respeito do julgo que Deus pôs sobre ele." Então é necessário que dados momentos da vida, situações que estamos vivenciando, que a gente pare e reflita acerca de daquilo que estamos vivendo a causa disso e quem não som e quem nós somos para entender se aquilos que que estamos passando não deriva também das práticas que temos praticados, perdoa a redundância. Ou seja, é olhar para si, é ver se nós estamos em conformidade para que na balança de Deus nós não venhamos ser reprovados, porque não é aprovado ou louvado aquele que a si mesmo louva, diz Paulo, mas aquele quem Deus louva. Então, para que não sejamos reprovados pelo olhar de Deus, possamos olhar a nós mesmos antes de qualquer coisa. Introdução. Eu coloquei dois pontos aqui pra gente começar a pensar. O primeiro é que por meio das interações humanas, quer pela educação imposta ou pela relação dialética, ou seja, pelo debate, debate, pelo conflito de ideias, que é normal da relação humana, é que o ser humano é feito e refeito. A gente precisa disso. A gente precisa de uma educação que a princípio é imposta e é o que eu vou gastar um pouco de tempo aqui para falar sobre isso, porque presume-se que o ser humano quando nasce está num estado de mais bruta ignorância e ele precisa ser ensinado, né? é por meio da educação que lhe é imposta, que ele constrói valores, conhecimentos, padrões éticos de comportamento e também por meio da relação com o seu próximo. Isso é mandatório na perspectiva divina. Tem alguns mandamentos na Bíblia que são originais. Desde o princípio, Deus estabeleceu, por exemplo, Deus disse ao homem: "Domine a terra, sujeite." Deus deu um mandamento de possessão ao homem. Possua a terra. Salmo 115 verso 16 diz que os céus são céus do Senhor. A terra ele deu aos filhos dos homens. Deus deu um mandamento de cuidado, de proteção e provisão. Cuide da terra. A terra aqui, Cuide da terra. A terra aqui, literalmente o elemento terra. Mas Deus também deu um mandamento de interação. Ele diz: "Multiplicai, frutificai, enchei a terra". Isso só veio mediante a interação. Claro, tudo isso tem padrões. Deus estabeleceu padrões para multiplicação, mas é o mandamento divino. E por meio da relação, pelo vínculo relacional, a gente constrói também uma identidade de caráter. A criança lá no começo da sua vida vai começar a construir a sua personalidade. É por meio do outro ser humano que a gente se faz e se refaz. Salomão diz em Provérbios 271, como o ferro afia o ferro, assim um homem afia o seu amigo. Que que Salomão está dizendo? Ninguém melhora sozinho. Você precisa de outras pessoas para melhorar. Você precisa de relacionamento para melhorar. É assim que o ser humano se faz e constrói a si próprio por meio dos relacionamentos, pelos vínculos. Com mais proveitoso for esse vínculo, melhor será os seus padrões, melhor melhor será o seu comportamento. Segundo ponto é que o conhecimento da palavra de Deus encaminha um ser humano para uma vida transformada. Nós temos os nossos pais, mães, as pessoas que nos criaram, as primeiras pessoas que estavam no nosso entorno familiar. E depois disso, progredindo, algumas janelas da vida vão se abrindo e você começa a interagir com outras pessoas e você vai se construindo. Entretanto, a palavra de Deus atua na construção de um novo homem que não é exclusivamente natural, mas o homem espiritual. E se o homem natural se faz pelos relacionamentos naturais, o homem espiritual se faz pelo conhecimento das coisas espirituais. Quem não conhece a Deus não consegue desenvolver padrões de comportamentos alusivos à pessoa de Deus. É um perigo terrível nós vivermos desvinculados no conhecimento de Deus. Parece que Deus vive numa saga no Antigo Testamento de trazer o seu povo para si, para que conhecendo a sua palavra possa desenvolver uma identidade de povo de Deus. Qual o grande drama do livro de Êxodo? Números. Deuteronômio é um pouquinho mais consolidado, mas o drama do deserto da peregrinação, é que Deus tira um povo do Egito que não conhece. E Deus quer fundamentar, construir uma lei no coração do povo que não era nem povo, era escravo, não tinha consciência do que era ser uma nação. A Bíblia diz lá em Eclesiastes 19 e capítulo 20, que Deus aparece naquela grande revelação em cima do monte e fala com o povo. Em Deuteronômio, Deus explica a causa disso. Ele diz: "Eu vim ter com vocês sobre o monte, no fogo, no meio do som de buzina, para que temessem a mim, para que vocês temessem a mim e me conhecessem." Depois de Deus fazer essa revelação, revelar-se quem é, Deus começa a dar um padrão de comportamento para o povo, que é a lei. é a lei. Mas a fuga do povo, a fuga do conhecimento que o povo sempre praticava, sempre lançava o povo em aprisionamento, em perda da sua identidade, porque não conheciam a Deus como ele era. A gente conhece muito bem Osés capítulo 4 versículo 6 que diz que o meu povo foi destruído destruído porque ele faltou conhecimento. Isaías 5:13 é muito parecido com isso. Diz: "O meu povo será levado cativo pela falta de entendimento. Deus é enfático nisso. O que que ele está dizendo? Que a causa da libertação vem pelo conhecimento de Deus. Eu lembro que no começo do ministério, assim, no final da adolescência, eh eu tinha um colega que a gente debatia muito as ideias, né, de cristianismo, conversava sobre o ministério. Ele falou algo que me marcou. Ele disse que a rigor culto de libertação é o culto que você aprende, aprende, porque essas são as palavras de Jesus. E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará. João 8:32. O 31, Jesus dise: "Se permanecerdes nas minhas palavras ou no meu ensino, sereis meus discípulos e conhecereis a verdade e a verdade vos libertará". Então Jesus está dizendo que não é algo instantâneo. Vem pelo processo e pelo progresso do conhecimento de quem Deus é. Então, à medida que você persiste em viver debaixo do ensino e do conhecimento de Deus, você é liberto. Você é liberado, libertado por Deus. Esse novo homem se constrói ou se faz para o conhecimento de Cristo. Diz Paulo. Qual é a finalidade de Deus fazer em nós uma nova criatura? é nos levar ao conhecimento de quem Cristo é. Isso vem pela sua palavra. Eu queria ler uns textos com os irmãos lá no Salmo 119 para falar um pouco sobre o conhecimento de Deus e como ele nos consolida na fé. Salmo 119. Essa é a razão pela qual eu não consigo desprezar o conhecimento ou a busca do conhecimento de Deus. Salmo 119, versículo 98, diz assim: "Tu, pelos teus mandamentos, me fazes mais sábio do que os meus inimigos, porque eles estão sempre comigo." Olha o que o salmista está dizendo, dizendo, que em comparação, o conhecimento dos mandamentos de Deus supera a sagacidade do inimigo. O que significa que seu inimigo pode ser muito capaz, muito competente. E tem pessoas que são simples por natureza, né? são simples por natureza, mas entretanto, a palavra de Deus te te põe numa condição de superioridade a sagacidade do inimigo. Verso 99 diz: "Tenho mais entendimento do que os meus mestres, porque os teus testemunhos são a minha meditação". Ele está dizendo que mais preferível do que o conhecimento acadêmico científico, é conhecer a palavra de Deus. Billy Gran diz algo interessante. Ele disse: "Conheci homens completamente inteligentes sobre as coisas da terra e que ao mesmo tempo eram profundamente ignorantes sobre as coisas celestiais. A palavra de Deus te dá conhecimento das coisas inefáveis. invisíveis, aquelas que não são lícitas aos homens naturais conhecer. Paulo diz em Primeira Coríntios, capítulo 2, que o homem espiritual discerne bem tudo, mas por ninguém é discernido. Isso veio pelo conhecimento de quem Deus é. O verso 100 diz: "Entendo mais do que os antigos, porque guardo os teus preceitos". A Bíblia diz que de modo natural a sabedoria está ligada aos idosos, à pessoas mais velhas. Mas o conhecimento de Deus te antecipa nas coisas. Isso é só uma amostra bem singela, bem superficial da importância do conhecimento de Deus. Eu entendo que a exposição aos mandamentos de Deus, como diz o salmista, alumia os olhos. da clareza de entendimento, da percepção da maioria das coisas, da maioria das coisas que não podem ser percebidas de maneira natural. E é nisso que Deus se vale para consolidar em nós um homem espiritual, uma mulher espiritual de verdade. A formação dos valores, eu deixei essa esse texto aqui do comentarista, diz assim: "A formação dos valores não ocorre apenas na instrução, mas pelo convívio. Eu vou fortalecer isso aqui. É no ambiente das relações que o caráter começa a ser moldado. E a luz do evangelho em Cristo que esse percurso encontra seu pleno sentido. A formação dos primeiros referenciais, a condição inata do ser humano e a progressão intelectual. O homem ele nasce com uma certa configuração padrão por uma formatação biológica, natural estabelecida por Deus. Deus. Mas essa caixa precisa ser preenchida de valores, de sentidos, de coisas que vão nortear as nossas ações no futuro. E por meio da criação lá no primeiro momento é que a gente começa a absorver esses valores, esses referenciais. Eh, eu tenho uma filha de 14 anos e outra de nove. E algo que sempre eu refleti sobre a paternidade é que os pais eles detém por algum momento o monopólio da influência sobre os filhos. Os nossos filhos nos olham como a influência principal sobre a vida deles. Enquanto ele está na casa e ali ele é criado, a gente começa a absorver esses valores, esses ensinos. À medida que eles crescem, algumas janelas vão se abrindo literal e digitalmente também eles começam receber sinais. que nem sempre condizem com aquilo que nós ensinamos, com aquilo que nós entregamos a ele. Por isso, a grande crise da adolescência, na maioria das vezes, é isso. É a falta de consolidação por meio da verdade, porque você detém o monopólio da influência. Mas quando outras vozes vão conflitar, se essa autoridade não estiver consolidada, em verdade, começa a sofrer os primeiros abalos. Salomão disse em Provérbios 22, capítulo 6:sina 6:sina o menino no caminho que se deve andar, pois até quando se envelhecer ou ficar velho, não se desviará dele. Esse texto é o primeiro texto que eu gravei na minha vida. Provérbios capítulo 22 versículo 6. Eu lembro-me que num culto festivo da igreja, não sei se pais, mães, alguma coisa assim, as crianças iriam iriam ler um texto cada uma. E eu tenho uma memória muito visual, muito visual mesmo. Tem mais de 30 anos. E no processo de alfabetização ainda não tão consolidado, a tia da da igreja, ela citou o texto, eu gravei, gravei o texto para que não perdesse tempo gaguejando. E eu tenho na minha cabeça esse texto. Mas o que isso? Eu lembro a minha posição na igreja que eu tava, mas a esquerda no púlpito, na época que você tinha púlpito atrás, eu lembro da cor do papel, era um papel verde claro que estava o texto. E esse texto marcou a minha vida. Ensina o menino no caminho que se deve andar, pois até quando se envelhecer não se desviará dele. Isso de certa forma me vinculou, me vinculou a esse texto e a palavra de Deus de uma forma geral. A minha mãe, ela sempre foi muito envolvida com as coisas de Deus, com as coisas da igreja, por mais que eu não tivesse um ministério, mas sempre foi bem dedicada. Mãe de quatro filhos. Ela, meu pai faleceu bem bem cedo, bem novo, né? Eu tinha 9 anos de idade, mas ele também lia muito a Bíblia comigo. E a minha mãe, a rotina dela era o seguinte: chegava do trabalho na segunda-feira, vamos pro círculo de oração, porque ela ficava na mesa de oração. Terça-feira chegava, vamos pra igreja. Quarta-feira chega, vamos pra igreja. Quinta-feira, ensaio. Sexta-feira é um dia mais de descanso. Sábado de manhã consagração de departamento. >> Hã? >> Não tinha Briana na época. Sábado à tarde ela catava as crianças no Jacarezinho, porque ela fazia um culto de criança e alguma igreja e eu com ela. Era a minha obrigação, era o meu trabalho. Sábado à noite, culto de departamento. Domingo de manhã, Escola Bíblica Dominical. Domingo à tarde, ar livre e você tinha que ir no ar livre. Às vezes pregar no ar livre, domingo à noite o culto. Sempre foi uma atmosfera em que eu estava envolvido com as coisas de Deus, com a palavra de Deus. As pessoas perguntam se eu sou professor. Eu não sou professor por formação, nem secularmente. Eu sou por chamada, por vontade divina. A facilidade, a habilidade, quer seja o raciocínio ou a inteligência, eu entendo que deriva dessa exposição que Deus deu. Deus também constrói as nossas histórias. E sobretudo quando o meu pai faleceu, tinha 9 anos de idade, ele deixou uma Bíblia que ele coloria, eh, não tinha muito aquela divisão temática, ele separava os temas por cores. Desde os 9 anos de idade, quando ele faleceu, e eu tinha aquela Bíblia, aquilo era meio que um vínculo afetivo para mim. Eu devorei a Bíblia na minha adolescência. Eu gravo textos com uma facilidade que eu não forço isso. Eles simplesmente ficam imantados na minha mente. O que eu estou dizendo é que a construção construção da identidade do seu filho, da sua filha, vem pel aquilo que você expõe ele, pel aquilo que você dá a ele. E nada revela mais o caráter de um pai do que a maturidade dos filhos. Aprendam isso. Salomão passou quase que imperceptível nos seus erros durante o seu governo. Quando ele morreu, o povo reclamou: "Seu pai nos oprimiu." Como se manifesta, Robom? O meu dedo mindinho será mais grosso do que os lombos do meu pai. Ele oprimiu vocês, eu vou oprimir com chicote agora. É uma tendência natural que os nossos filhos manifestem o nosso caráter. Por isso não dá para esconder por muito tempo. tempo. Isso sempre se manifestará, quer para o bem, quer para o mal. Deus de Abraão, Deus de Isaque, Deus de Jacó, também é o Deus de José. A Bíblia diz que medo de Sara ser tomada, Abraão faz um acordo com ela para que não fosse morto. Qual é o acordo? Dizer que Sara era sua irmã. Era uma meia verdade. Problema de meia verdade é que 50% dela não é verdade, é mentira. Isaque passou dificuldade na vida. Ele tem aí dessa, Rebeca, vamos para outro lugar. Só que ele faz um acordo. Qual acordo? Se os homens verem que você é formosa para que não me mate, fale que você é minha irmã. Uma meia mentira do pai, uma mentira completa do filho. Isaque é pai de quem? Deus de Abraão, Deus de Isaque, Deus de Jacó. O avô mentiu pela metade, o pai mentiu completamente. O neto só mentia. Veja como isso vai se consolidando na história do Deus de Abraão, Deus de Isaque, >> Deus de Jacó. pro bem e pro mal. >> Pro bem e pro mal. Nós temos que estar muito atentos a isso. Só que o evangelho transforma, Deus muda. >> Gênesis 37 diz: "E essas são as gerações de Jacó e Israel amava mais a José do que os seus irmãos. Eu amo a Bíblia Sagrada. Ó o detalhe do texto. Essas são as gerações de Jacó. Ponto. E Israel amava mais a José. Deus vai listar as gerações de Jacó, mas para apresentar José, ele fala de Israel. Israel. Olha como José se desponta. Enquanto pai, filho, neto aprenderam a viver mentindo. No dia que Jacó foi transformado no Israel, nasceu José. E a Bíblia diz: "Porque era filho da sua velice." Podia dizer que era filho de Jacó, mas a Bíblia diz: "Filho de Israel é filho de um homem transformado." Os demais não aprenderam boa coisa, não. Até Jacó reclama na velice. Mas José até no Egito foi temente a Deus. Pessoas que crescem perto de outras pessoas transformadas constrói bons valores. O que eu quero fortalecer aqui no nosso entendimento é qual o legado que nós estamos deixando para os nossos filhos. Porque aquela até aquela mentira mais sutil, mais encobertada, que você acha que teu filho não está vendo, ele está vendo. E isso está construindo nele valores, padrões de comportamento. Lembre-se, nada revela mais o caráter dos pais do que a maturidade dos filhos. Então, essas são as primeir os primeiros referenciais, a formação a formação dos valores cristãos. O evangelho trabalha em duas frentes, formação e formação e transformação. Quando a gente tem uma criança, as tias da salinha que vão saber. Criança é massinha de modelar. A forma que você quer, você dá ela pelos ensinos, que é um papel em branco. Agora, o evangelho, além de formar, ele precisa transformar. E aprendam algo. Se aprender é difícil, desaprender é mais difícil ainda. É mais difícil ainda. Alguém que aprendeu errado >> para desaprender é muito mais difícil ainda. Para isso, só o poder do evangelho. Só Deus pode refazer a nossa programação. pode apagar o arquivo, formatar de novo para fazer uma nova criatura. Paulo diz em segunda Coríntios, capítulo 10, versículo 4 em diante, o seguinte: "Porque as armas da nossa milícia não são carnais, mas sim poderosas em Deus para a destruição de fortalezas, desfazendo todo conselho e altivez que se levanta contra o conhecimento de Deus, levando cativo todo pensamento, obediência de Cristo, estando pronto a vingar toda desobediência até que a obediência seja cumprida. Paulo está dizendo, eu não estou indo pro diálogo, eu não estou indo pro debate, eu estou indo para uma guerra. E essa guerra é vencida pela palavra de Deus. é tão poderosa que ele diz que é capaz de levar cativo todo pensamento à obediência de Cristo. E eu desconheço alguma coisa que seja mais veloz do que o processo mental, né? É, para algumas pessoas nem tanto, mas via de regra, o processo mental das coisas mais veloces que existem. Mas Paulo está dizendo que a disposição humana é levada cativa, ou seja, prisioneira de guerra, capturada e vencida pelo conhecimento de Cristo. de Cristo. >> Ele diz: "Estando pronto a vingar toda a desobediência até que a obediência seja completa. Pelo evangelho, Deus refaz as nossas disposições. Segunda Coríntios, capítulo 5, versículo 14 e diante diz: "O amor de Deus nos constrange". Quem quer constranger? Deixar sem graça, envergonhado. Sabe o que é constranger ali? É dominar, É dominar, sufocar, sufocar, tirar espaço, enclausurar. Paulo está dizendo que o amor de Deus nos captura, né? Ah, ele morreu por mim, né? Agora eu tô sem graça. Não é isso. Ele te domina julgando nós assim que se um morreu por todos, logo >> todos morreram. E agora digo que ninguém conhecemos segundo a carne. E se alguém conhecemos assim, já não reconhecemos como tal. Versículo 17. Portanto, se alguém está em Cristo, nova criatura é. As coisas velhas passaram, eis que tudo se fez novo. Cristo não só compra e domina, ele ressignifica, ele dá uma nova identidade. Ele dá uma nova natureza e uma nova disposição, de maneira que a nossa ação e a nossa reação passa a ser outra. Eu acho que é CS L que dizia que nada revela, mas o mais o que mais revela o homem é a sua reação quando ele é pego de surpresa, né? >> Tá, >> né? É o automatismo. Isso revela quem te domina. Tipo assim, o dedinho na quina da mesa, como você reage? reage? Essa é a expressão mais imediata da nossa natureza. Mas se ressuscitamos com Cristo, já nos despiamos das velhas obras e recebemos uma nova identidade nele. Mas nisso tudo nós precisamos da ação de Deus. E Deus ele é por natureza um ensinador. Deus tem essa marca. O livro de Deuteronômio ressalta isso. A gente não foca muito isso, mas Deus é Deuteronômio um ensinador. Tanto que Deuteronômio é repetição das leis. Deus sempre é bem taxativo naquilo o que ele quer de nós. Filipenses capítulo 3, ele diz, Paulo diz: "Não me aborreço de escrever as mesmas coisas porque sei que são segurança para vós. Alegrai-vos. Outra vez vos digo, alegrai-vos. Abre aí, por favor, em Deuteronômio, capítulo 6, versículo 6 e versículo 7. Tem mais um microfone aí para me ajudarem? Capítulo 6, versículo 6 e versículo 7. Todos os dias que se separar para o Senhor, não se aproximará do corpo de um morto. Perdão, eu tô inúmero, desculpe. Caraca, me perdoem, gente. Desculpem. Errei só um livro só. >> O capítulo o versículo dava certo. >> Eu fui tão p com tanta certeza, bem que eu vi que tinha uma coisa errada. Falei >> falar assim, pô. Só tem aqui o microfone porque eu loucutor. >> Ô, >> e estas palavras que hoje te ordeno estarão no teu coração e as ensinarás a teus filhos e delas falarás assentado na tua casa e andando pelo caminho e deitando-te e levantando-te. Deus está dizendo, repita para os filhos de vocês a minha lei, os meus mandamentos. Sejam taxativos, repetitivos. Eu tenho certeza que todos aqui, sem exceção, lembram de no mínimo um jargão da sua mãe, uma frase de efeito do seu pai. Para Deus entre os israelitas, o jargão tinha que ser a lei dele. >> É repetição insistente da palavra dele. Aí Deus diz no versículo 21, 20 e 21: "Quando o teu filho te perguntar no futuro, dizendo: "Que significam os testemunhos e estatutos e juízos que o Senhor nosso Deus vos ordenou? Então dirás a teu filho: "Éramos escravos de faraó no Egito, porém o Senhor com mão forte nos tirou do Egito." Tá dizendo, você vai falar, vai falar com ele. Um dia, ele vai te perguntar. Quando ele te perguntar, explique, diga a causa, ter sentido aquilo que você está falando para ele. Nós temos que provocar nos nossos filhos esse interesse por Deus, esse desejo de conhecimento sobre quem Deus é. O maior problema, e eu acredito que a gente viva isso em certa dose, até de certa forma perigosa, é que eu acho que a geração passada não legou integralmente, não por falha deles somente, mas por causa nossa também, que buscou outras fórmulas, não legou que eles experimentaram em Deus, Deus, onde viviam pela fé, quase que exclusivamente, dependendo dele. Isso é um perigo. É aquele cisma do livro de Juízes. Uma geração que não conhece a Deus, nem os seus feitos, nem a Josué, nem conviveu com os anciãos. Agora, quem é contagiado pelas experiências que ouviu dos dias anteriores vive pelo desejo de Deus, vive pela fome de Deus. Salmo 44 diz: "Senhor, nós ouvimos com os nossos ouvidos. Os nossos pais nos contaram dos teus feitos nos dias antigos". O salmista tá dizendo: "Eu ouvi do meu pai, eu ouvi do meu amor, do meu avô. Eu ouvi dos meus antepassados. Quem Deus é o que ele é capaz de fazer. Deus faz de novo. Eu quero ver a tua manifestação. Uma das orações mais maravilhosas da Bíblia, Isaías 64, que diz: "Ó, quem dera que o céu se rasgasse e o Senhor descesse. Porque assim como o fogo inflama além e faz ferver a água para fazer notório o teu nome aos teus adversários e assim as nações tremeriam diante de ti." Como quando tu fazia coisas terríveis que nós não esperávamos e descia e os montes derretiam diante da descia e os montes derretiam diante da tua face, porque desde a antiguidade não se viu, nem se ouviu, nem com ouvido se percebeu um Deus além de ti, um Deus que trabalha por aqueles que nele esperam. O que estamos demonstrando aos nossos filhos? Qual Deus que temos exemplificado para eles com as nossas ações? Então, Deus exigiu disso do seu povo. A formação dos valores éticos, as parametrizações que norteiam e autorregulam os indivíduos. Bem, nós, Bem, nós, via de regra, queremos padrões corretos, né? Buscamos isso, mas nem sempre o mundo vai concordar com a verdade de Deus. Eis aí a pergunta. Salmo 11 verso 3. Que fará o justo, já que os fundamentos da terra têm se abalado? abalado? O que vamos fazer se o mundo chamar o mal de bem? O injusto de justo, as trevas de luz? A injustiça de justiça. Isaías capítulo 5 versículo 20. Ai dos que chamam bem o mal e o mal de bem. A luz de escuridade e a escuridade de luz. O doce de amargo e o amargo de doce. Quando, como nós iremos resistir? A ideia de pregação é consolidar. Eu estou sendo bem didático aqui. A ideia de pregação, exemplo prático, quando você vai pregar um prego na parede, você precisa de várias batidas para fincá-lo. A ideia de pregação para mim é isso, é você fortalecer uma ideia, fortificá-la, ao ponto que isso esteja tão fincado no coração daquele que ouve, que não possa ser removido. Por isso, aquele que tem padrões éticos corretos, consolidado, consegue suportá-los até diante de condições hostis. Em suma, valores éticos são a síntese da educação moral e da experiência relacional humana ajuizados no consens no consciente coletivo, podendo ou não se tornar lei. Às vezes ganha um formato de lei. É assim que as leis se fazem. Quer falar? Tradicionalmente a lei é feita assim, a sociedade tem um padrão de costume, isso é consolidado, é formatado em forma legal. Porque alguns movimentos aí estranhos querem fazer é querem pegar as práticas de indivíduos isolados e estabelecer como padrão. Isso é errado. A lei veio pelo consenso, pelo consciente coletivo, que é o padrão que já está consolidado mediante a educação moral que eu fui que eu falei anteriormente e da experiência relacional do próprio ser humano. É mediante a isso que se consolida padrões éticos saudáveis que norteiam a sociedade de maneira geral. >> Paz, gente. Boa noite. Eh, isso que o professor tá falando é é uma verdade muito forte. Por quê? Eh, eu vi alguns dias uma publicação de um pastor apologeta e ele também era como se fosse assim da linha do Tos Licurgo, que ele também é professor universitário e universidade pública, enfim. E aí ele tava respondendo algumas perguntas e uma mãe falou assim para ele: "Olha, eu tenho medo do meu filho ir para um lugar que seja completamente distoante daquilo que eu ensinei, daquilo que a igreja ensinou. Ou seja, lugares como não assim totalmente universidade pública, mas também como universidade pública. E aí ele falou uma coisa assim que me impactou muito. Ele falou: "Gente, olha só, a formação eh os pais eles têm que pedir a Deus sabedoria para eh atuar na formação também dos valores éticos, dos valores morais, dos valores espirituais, porque lugares como esse elas não vão, tipo assim, nossa, chegou e corrompeu o filho, eles vão primeiro agir nas fragilidades da fé do dos filhos, na fragilidade daquilo que os pais Mas eles não conseguiram formar. Primeiro eles vão atingir a fragilidade e, né, e a partir dessa fragilidade eles vão eh se se entranhando na mentalidade dessas pessoas. E é por isso que tem quando certos adolescentes, certas pessoas chegam nesses lugares, elas se perdem completamente. E ele tava até dando o testemunho dele. Ele falou: "Olha, eu fiz toda a minha formação e universidade pública, conheço muitas pessoas que fizeram, mas nós, como nós tivemos a a formação dos nossos pais, a formação também de uma igreja forte, nós não nos misturamos. Isso é é a transferência de valores. Deus não se furta isso. Deus usa os referenciais que nós temos. Eu gosto de uma oração de Davi diz: "Sou teu servo, filho da tua serva". Ele usou a credibilidade da mãe para orar. É Daviou. E e isso importa. Quando Deus apareceu a Moisés na sarça ardente, ele, a gente não atenta pro texto, mas Deus diz: "Eu sou o Deus de teus pais, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque, o Deus de Jacó." Antes de falar Abraão, Isaque e Jacó, Deus falou: "Teus pais para Moisés". Qual era a referência que Moisés tinha? seu pai e sua mãe. E essa referência que Deus usa para ele. Essa proximidade, é o que eu falo, monopólio da influência, te dá o direito e a obrigação de incucar nos teus filhos valores saudáveis. Deus não se furta isso. Quem está desprezando isso somos nós. Porque não é o ensino de profundidade, mas é a intensidade que fortifica neles a fé e o evangelho. São coisas simples, mas que são passadas de pai para filho. Tópico de número dois, a expressão dos valores morais. Primeiro, o alinhamento da consciência. A consciência é uma espécie de bússola moral, mais ou menos alinhada com a verdade soberana de Deus, mais ou menos alinhada porque o ser humano caído foi contaminado pelo pecado. Mas Deus deixou uma centelha no indivíduo para que ele possa se voltar pel aquilo que é certo, para aquilo que é certo, distinguindo daquilo que é errado. Marcas da consciência. Romanos capítulo 2, versículo 15. A consciência ela é juíza, ela é avaliadora. Não dá para você fugir da sua consciência, não dá para silenciá-la. Paulo fala isso dos gentios que nem lei tinham, que nem lei tinham. Ele está dizendo que a consciência está neles para acusá-los ou para justificá-los. Ela é avaliadora. Segundo, ela é intencional. A consciência tem vontade. Paulo diz: "Se faço isso de boa consciência, terei galardão. Senão, apenas uma dispensação me foi confiada. A consciência ela se dirige por alguma intenção. Terceiro, ela é intuitiva. Eu acho isso maravilhoso. Paulo usa isso em Atenas. Atos 17:27 fala que os gentios buscavam a Deus meio que tatiando, ou seja, andando no escuro. Já tentou acender a luz no escuro, mexer no interruptor. É assim que eles buscavam a Deus. Por quê? Por causa da consciência que Deus incutiu neles de alguma forma algo que lhes dirigia para buscar a Deus. E quarto, a consciência. Por mais que ela seja avaliadora, intuitiva, intencional, ela é também é também resistível. Dá para resistir à consciência. Primeira Timóteo, capítulo 4, versículo 2, fala da consciência cauterizada. Consciência cauterizada pelo progresso da iniquidade, pelo avanço do pecado, o ser humano tende a silenciar a sua própria consciência, a voz no interior. Só que a consciência é isso tudo, mas a consciência ainda não é a voz de Deus. É um canal pelo qual Deus fala ao ser humano. Só para que você entenda, a consciência é como uma lamparina, como um pavio aceso por através de uma lamparina embaçada numa luz escura. Não dá para se guiar perfeitamente, mas ela ilumina alguma coisa. A consciência é isso. Porém, o evangelho é como a luz do meio-dia. Tudo ele esclarece. O homem que está entregue à sua própria consciência tem ainda uma direção moral que Deus permitiu que existisse nele, mas ela não clareia completamente. Agora, o evangelho é como um clarão que brilha no interior dele. Assim Deus refaz o ser humano e coloca nele a luz de Cristo. Pode falar, >> pastor. Tava conversando com o pastor aqui, Ronaldo, e eu tenho uma dúvida há tempos comigo sobre com relação a isso. >> É muito ruim, né? Só tem uma dúvida há muito tempo. Aí resolve hoje >> eh do daquilo que o senhor acabou de falar, do ponto de vista do ser humano, que principalmente a pessoa que tem um desvio de da psicopatia, né, ou a síndrome da ou a síndrome da psicopatia, como que isso se estabelece a ele do ponto de vista de Deus ou do ponto de vista espiritual? >> Você tá falando de julgamento de indivíduo? É porque é uma pessoa que não tem nenhum sentimento para com ele, muito menos para com o próximo. Todo desarranjo que há no cosmos deriva do pecado. O evangelho é o poder de Deus para a salvação. Primeiro respondendo se tem restauração pro indivíduo. Tem. Isso é possível. É permitido. O pecado causou a pobreza. a doença e todos os desarranjos do mundo. mundo. Não quer dizer que quem peca, não, não quer dizer que esteja em pobreza ou em doença esteja em pecado, mas só é possível por causa do pecado. Esses desarranjos existem por causa do pecado. Mas eu entendo que essa questão da psicopatia hoje cada vez mais se vincula isso a eventos da primeira infância do indivíduo, não uma condição inata exclusivamente, né? Esses essas pessoas normalmente t muito problema com o pai, com mãe. Por isso que normalmente isso começa a correr no seio familiar, essas deformações, essas patologias da alma do indivíduo. Mas você quer entender a respeito de julgamento? é aquilo que dele para com Deus, né? Se se ele se ele é uma se ele pode ser salvo ou se acredito, >> como é a visão dele, como é a visão de Deus em cima de uma pessoa assim, por exemplo, exemplo, >> é um pecado, se é um pecado, é irreversível. onde abundou o pecado, superabundou a graça. Então eu entendo assim, dessa forma, se esse pastor Ronaldo, pastor Edivani entende numa perspectiva diferente ou mais abrangente, eu não sei se contemplei também essa dúvida acumulada de muitos anos. é complicado trazer essas questões aqui, mas eu acho, eu acredito que algumas pessoas que têm esse desvio, né, por exemplo, sociopatos, psicopatas, eles têm algum desarrjo desarrjo eh no que diz respeito a à mente. >> Uhum. >> Não é? Não é simplesmente um desvio moral. Tem gente que é má, tem gente que é má, né? perver tem, mas quando chega nesse nível de psicopatia, eh eh eh já é alguma coisa, eh, como eu vou dizer assim mesmo, eh, eh, >> não não do do cérebro mesmo, um um eh eh um desalinhamento, >> é, não é alguma coisa até, vamos dizer assim, intencional, não é intencional. Ela não é motivada por algum ganho, uma alguma recompensa. É como dizer patológico, é doença mesmo. É uma doença. E a gente sabe que existem doenças psicossomátic psico, né? Eh, doenças neurais, né, digamos assim, né? Do neural. Do neural. >> Mas o senhor também entende que é reversível. >> Sim. Pode vir. >> Talvez não seja clinicamente, né, por um tratamento médico, né, >> mas pelo poder do evangelho. >> Sim. >> Eu acredito que seja. >> Pode falar. Pelo que eu entendi a pergunta dele, ele tá dizendo assim: "Porque eu li um livro, Psicose, eh, Psicose, o nome do livro, e eles não têm consciência". Então, eu acho que isso aí que te levou a pensar a pensar >> é a eh a consciência e a e falam também que eles eh como é que se diz? Tem uma palavra, não é? não se eh não não tem remorço. Então, quando não entra, não tem remorço, automaticamente a gente entende que eles não tem arrependimento. E o que Jesus exige de nós é arrependimento. Eu acho que essa é a ideia da pergunta dele. >> É loucura como desvario, né? com com >> ô pastor André, só para contribuir, eh, até pensando na questão patológica também, também, eu penso que até pela composição do ser humano, eh, todos os fatores que envolvem o ser humano são componentes de influência. Então você vai ter gente que tem alguma problemática cognitiva, patológica ou de cunho mental e que não necessariamente incorre em situações que nós julgamos imorais. Então, a os aspectos da alma, a influência espiritual também é um fator de condução a a a atos pecaminosos. Isso é um um campo importante. Essa semana eu tive conversando com o pastor Eliesé, ele tá terminando a faculdade de psicologia e estávamos falando sobre esse parâmetro até do ministério pastoral, como que nós conseguimos acompanhar determinados casos e fazer, né, uma uma ferição ou às vezes discernir espiritualmente e não patologicamente uma circunstância de moralidade de uma pessoa. Então, é uma linha muito de uma pessoa. Então, é uma linha muito tênue, tênue, eu não sei o o que que você pensa acerca da consciência dentro dessa composição tripartida do do homem, mas eu eu atribuo que a consciência ela tem o fator formação e o fator influência pelos aspectos de composição do ser humano. Então, há fatores que são patológicos, outros eh de cunho cognitivo, intelectual, formativo e também de contribuições de influências espirituais. É complexo. >> É, >> é, desculpe aqui, né? É só você pensar, por exemplo, do da questão, por exemplo, da cleptocracia, é do cleptomania, que o cara rouba e às vezes não precisa daquilo, né? Então ele tem um um impulso, uma e isso aí pode ser, como eu tô diz eh dizendo, uma questão mesmo química, de um uma sei lá, uma descombinação das sinapses de neurais lá do cara lá, não é? E não é não é porque ele aprendeu com isso, não é porque ele tem um desvio de caráter, não é porque ele não tem uma retidão moral, ele simplesmente é impulsionado para aquilo e e reage a esse instinto, a essa pulsão, né? Essa esse impulso >> é são camadas mais profundas, >> cara. para caraca que a gente pô caraca. Maneiro esse treco aqui >> que eu entendo que quer falar >> do Bruno. Culpa do Bruno. >> É, >> quando chega o microfone, eu acho que são camadas mais profundas do indivíduo que só Deus consegue distinguir. >> É >> Paulo diz algo. Porque Deus julgará naquele dia. Deus julgará >> os segredos dos corações dos homens, segundo o meu evangelho. Então, o julgamento de Deus não contempla só as ações, é as disposições, as intenções de cada um. Porque isso eu eu acho que é nesse sentido, há muita eh é muito relativo, porque o indivíduo faz por influência espiritual, alguém pode fazer por desvio moral e alguém faz por uma deformação patológica na mente. Como é que a gente distingue isso? A gente não pode botar no numa vala comum. Eu acho que acho que é o Bruno. É isso que o Bruno tem a dúvida. Mas sendo honesto, distinguir a intenção do indivíduo só Deus pode fazer. Davi disse: "Senhor, tu me sondas e me conheces. Conhece o meu assentar, o meu levantar de longe, conhece o meu pensamento, ou seja, o meu assentar a minha omissão, o meu levantar a minha ação, de longe com essa os meus pensamentos, a minha intenção. Esse essa é a métrica que Deus vai usar. ações, omissões omissões e intenções. Independente da dispensação, independente da situação, independente da formação, Deus é justo. Ele tem todos os elementos e todo o conhecimento necessário para julgar todos os homens em todas as eras. Pode falar. falar. >> É, só para dar uma contribuição nessa questão de do que que é doença, do que que é questões e espirituais. A ciência, né, ela fala que, porque lá na faculdade, isso é um assunto muito debatido, ela fala que eh o um psicopata, ela ele ele geralmente é uma pessoa 50 a 50, 50% de fatores neurais, 50% de fatores ambientais. O que acontece quando um uma pessoa ela tende se tornar psicopata, ela já tem algumas eh alguns atrofiamentos nas regiões cerebrais, também na amídala e no córtex eh pré-frontal. E assim, resumidamente, essa pessoa ela não meio que não tem impulsos. Eh, ela, por exemplo, esses lugares são muito reduzidos, impulsos de medo, impulsos assim de de controle, mas ela é tratável sim com medicação. O sociopata, ele já ele já é aquela pessoa que é mais assim, ela é tendenciosa a ser formada pelo ambiente. E também o pro, só para encerrar, pro o psicopata, há a medicação e é uma uma medicação mais eh efetiva, só que todo muitos psiquiatras eles concordam que mesmo com a medicação, mesmo o problema, eles também têm a consciência, entendeu? Porque existem psicopatas que eles entendem que são psicopatas e e aceitam tratamento e outros que não. Eh, para resumir, um dia chegaram para Jesus e falaram: "Quem pecou? Este ou os pais dele para que nascesse assim?" Jesus disse: "Nem uma coisa, nem outra, nem vou perder tempo explicando. Foi para que nele se manifeste as obras de Deus". Então, independente da causa, Jesus é a solução. Amém. >> Professor, fica na vigilância aí que conseguiram desviar o senhor da teologia paraa psicopatia, viu? Vigia aí, tá? A prática da integridade. Integridade é a manifestação dos valores corretos, mesmo em condições dizem que foi CS LS. Eu não sei que caráter é aquilo que você faz quando ninguém está olhando, né? Mas eu não sei se foi ele mesmo que disse. >> Ah, uma coisa interessante, desculpa, tem nada a ver agora com psicologia e tal, não. A questão da palavra caráter. >> Caráter. caráter e caracter. Quando a gente fala de caracteres, né, símbolo, sinal, número, qualquer coisa gráfica que possa ajudar você a compreender um texto. Quando a gente fala sobre caracter, eh, esse caracter é imutável, né? O número um no meu teclado, no seu teclado, seja do telefone, seja do PC, em qualquer situação, ele vai ser sempre um, o número um, o número dois, a letra A. Então essa ideia desse esse caráter ele é imutável e é exatamente a ideia de que você no quando a gente fala sobre caráter é que você é, né? Eh, e mesmo que ninguém esteja vendo, não é? Fernando tá dizendo aqui que dependendo da r eletrônica o carácter muda, né? Mas aí é outra coisa, >> né? Mas a essa essa ideia do caráter é bem interessante dizer que não é o o caráter de alguma maneira é obediência aquilo que não é obrigatório, mesmo que a lei moral te permita fazer alguma coisa quando você tem caráter ou quando você tem ética cristã, não é da da nossa nosso caráter também deriva dessa ética cristã, dessa ética do reino. Você não se corrompe, mesmo que a lei te permita fazer. Um exemplo bobo, né? A pessoa pode ter lá no Islã ou qualquer um país de islâmica que ela se mudar, ela pode lá ter seis mulheres, mas o cara fala assim: "Não, eu não posso. Eu tenho um freio moral, tenho um caráter, eu tenho uma ética cristã que me domina, que me governa, governa, >> quase um código escrito dele." >> Exatamente. Mesmo que essa lei, quer dizer, o meu caráter, ele não vai mudar independente da circunstância. >> Jesus é chamado pelo escritoros hebreus de carácter e apostázios. A imagem expressa do seu ser é uma coisa difícil de traduzir, mas ele tá dizendo Hebreus 1, características da substância divina estão nele e só nele. O que Deus é, olha para Jesus. Ele tem as características, ele tem um caráter do que Deus é. Para falar um pouco disso, a Bíblia diz lá em em Jó, capítulo 1, que havia um homem na terra de Us, cujo nome era Jó. Esse homem era sincero ou íntegro. reto, temente a Deus e deseava-se do mal. >> Jó em árabe qu dizer Ronaldo. >> Hã? >> Jó em árabe. >> E Jó teve sete filhos e três filhas. E a Bíblia diz que o seu gado era de 7.000 ovelhas, 3.000 camelos, 500 juntas de bois e 500 jumentas. E tinha muita gente a serviço, de maneira que era maior do que todos os homens do Oriente. Esse é o patrimônio do pastor Ronaldo, tá? Jó, que eu traduzi, é que eu traduzi, >> Jó tinha três patrimônios, um patrimônio moral, patrimônio familiar e um patrimônio financeiro. Capítulo um. Veio o diabo por através de seus agentes, leva toda a riqueza de Jó e seus filhos. Cai o patrimônio familiar, cai o patrimônio financeiro de Jó. Capítulo capítulo dois. Veio Satanás entre os filhos de Deus. Deus provoca Satanás. Observaste tu, meu servo Jó, tudo de novo. Sincero, reto, temente a Deus e desvia-se do mal. Tendo você me incitado contra ele, ele ainda retém a sua sinceridade. Qual é a frase da mulher de Jó depois que Jó fica doente? Ela diz algo antes. Ainda retén. Tu, a tua sinceridade é o que Deus mais prezava em Jó e foi o que Satanás tentou arrancar dele. Por isso ela se espanta. Você ainda retém a sua integridade. Mas é a integridade que despertava a atenção de Deus. Era a integridade de Jó que deixava Satanás irritado. Ele disse: "Mulher, tive tudo que Deus me deu. Ele tomou, eu vou negar ele agora". Ou seja, ele reteve a sua integridade, seu caráter foi conservado. O quão fundo esse código que o pastor Ronaldo disse está escrito em nossos corações para resistir às provações e à tribulações. O cultivo da pureza, a pureza que Deus exige é causada por ele próprio. Interessante. Deus diz: "Eu sou o Senhor que vos santifica. sede santos, porque eu sou santo. Ele está possibilitando essa pureza fomentada pelas nossas ações, mas criada e medida por Deus. Salmo 51, verso 6 e 7 diz: diz: "Sei que amas a verdade no íntimo Deus, não aqui, mas aqui sei que amas a verdade no íntimo e no oculto me ensinas a sabedoria. Purifica-me comoo e ficarei puro. Lava, lava-me e ficarei mais alvo do que a neve. Um salmo de de arrependimento de Davi, pedindo que Deus o purificasse. Mas eu gosto como Davi ele discerne a vontade de Deus. Ele diz: "Senhor, tu amas a verdade no íntimo, no profundo do ser." O Salmo 19 verso 11 em diante diz: "Quem pode compreender os próprios erros? Expurga-me dos que me são ocultos, também da soberba guarda do teu servo para que ela não me domine. Só e serei sincero e ficarei livre de tão grande transgressão. Sejam agradável as palavras da minha boca e a meditação do meu coração. Senhor meu, rocha minha, meu libertador. A pureza é algo que nasce do interior do ser. ser. Deus provoca em nós. Nós persistimos e andar nela e assim somos purificados. O verso sete aqui que eu citei, o sopa, é interessante que ele era sempre usado nos rituais de purificação de Israel. uma uma planta, uma espécie de arbusto que às vezes ele era umedecido ou no sangue, como lá em Êxodo capítulo 12, né, para passar no Bras e nas vergas das portas, ou na água de purificação para lançar até sobre o leproso. Que que Davi tá dizendo aqui dos dois elementos de purificação que Deus oferece a nós, um preventivo e outro corretivo. O corretivo é o sangue de Jesus que nos purifica de todo pecado. O preventivo é a sua palavra. Como purificará o mancebo o seu caminho? Observando conforme o conforme a tua palavra. De todo o coração te busquei. Não me deixes desviar dos teus mandamentos. Escondi a tua palavra no meu coração para não pecar contra ti. Quer ser purificado? seja exposto à palavra de Deus. Ela pode salvar a nossa alma. Expressões dos valores espirituais. O amor é a mais sublime obra, o mais perfeito domes. Por isso, nem tudo merece ser amado. Preste atenção nisso. E nem tudo pode ser chamado de amor. O amor é algo tão excelente que ele tem que ser santificado. Na verdade, existe mais coisas na categoria de não amáveis do que coisas na categoria de amáveis. A Bíblia diz em Primeira João 2:15: "Não ameis o mundo, nem o que no mundo há". Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele. Porque tudo que é no mundo, da carne, dos olhos, soberba da vida, não vem do Pai, mas do mundo. O mundo passa e a sua concupiscência, mas o que faz a vontade de Deus permanece para sempre. Amor é algo tão importante que Deus diz: "Não ame tudo, não ame qualquer coisa". Na verdade, ame a Deus sobre todas as coisas. e o próximo com a ti mesmo. O resto não merece algo tão sublime que é chamado amor. É o maior dos dons, a maior da revelação, a principal das obras. Romanos capítulo 2, 12, perdão, a partir do versículo 9, fala sobre a prática do amor comunitário. Eu entendo que essas são as facetas do amor do amor entre aqueles que nasceram de novo. Diz assim: "O amor, eu vou citando partes do texto, seja não fingido. Isso é amar com verdade. No verso 12 diz: "Amai-vos fraternalmente e se amar com proximidade", diz: "Preferindo uns aos outros em honra e se amar com coletividade." No versículo 11 diz: "Não sejais vagarosos no cuidado e se amar com intensidade. Alegrai-vos na esperança e se amar com frutificação. Comunicai com os santos as vossas necessidades e se amar com liberdade. Abençoai e não amaldiçoai e se amar com persistência. Alegrai com os que se alegram, chorai com os que choram e se amar com sensibilidade. Sede unânimos, diz o versículo 16, e se amar com unidade. Não ambicioneis as coisas altas, mas contentai-vos com as humildes, e se amar com humildade. Não sejais sábios aos seus próprios olhos e se amar com sobriedade. A ninguém torneis mal por mal e se amar com sem rivalidade. E procurai as coisas honestas e se amar com honestidade. Todas as nossas práticas, todas as nossas ações devem estar contagiadas pelo amor de Deus. Isso só nasce, isso só acontece se o nosso coração estiver dominado pela palavra de Deus e pelos valores do evangelho. O exercício da fé, já fechando, a fé tem a sua recompensa, que é tornar Deus solícito. Qual o grande poder da fé? O problema hoje é o seguinte, que a gente acha que a fé é uma ferramenta para cutucar Deus. e obrigá-lo a fazer a nossa vontade. A fé não constrange Deus. A fé não assalta Deus. A fé não sequestrou Jesus e obrigou Deus te dar alguma coisa. O grande poder da fé é tornar Deus solícito. solícito. Ora sem fé é impossível >> agradar. Até hoje Deus nunca fez nada obrigado. Tudo que Deus faz é porque se viu agradado e sem fé. É impossível agradar a Deus, porque é necessário que todo aquele que se aproxima de Deus, aí vem os padrões, o protocolo. Primeiro, creia. >> Primeira regra, Deus fala: "Só quero perto de mim quem acredite em mim". Se você não acredita, não precisa ficar perto. Segundo que ele é, >> então essa exigência não é eu que coloco, é Deus que colocou. Eu só quero próximo de mim pessoas que acreditam na minha capacidade de recompensar a fé delas. delas. O grande poder da fé é esse, é tornar Deus solío. E qual o objetivo da fé? Alcançar testemunho. Hebreus 11:2. Porque pela fé os antigos alcançaram testemunho. Pela fé entendemos que os que os mundos foram feitos pela palavra de Deus, de maneira que aquilo que é visto não é feito daquilo que existe, não é feito pel aquilo que é visível. Aí fala no versículo 4, "Pela fé, Abel ofereceu sacrifício mais excelente do que Caim, atentando Deus para os seus dons e por meio da fé, depois de morto, ainda fala." Alguém sabe alguma palavra de Abel na Bíblia? Alguém sabe alguma frase de Abel? Hum. Essa é de Caim do assassino. >> A sua adoração foi a palavra. >> É o homem que mais fala na Bíblia >> sem ter dito uma palavra. Nessa dispensação, o escritor aos hebreus diz: "Depois de morto, ainda fala. Desde a fundação do mundo, o sangue de Abel fala pela fé". pela fé". Quem ter fé é assim, pode calar a sua voz, mas a sua fé não pode ser silenciada. >> Deus conserva isso. Fé também ensinada. >> É outra dúvida de longo prazo. >> Aqui na sua teologia Bruno tá impossível. >> Bruno tá impossível. Na sua teologia ligó. Ele não tá escrito na Bíblia, mas ele teve falado. Ô pai, olha o Cainha que tá fazendo comigo aqui. Porque diz que todo filho fala, né, do irmão, né? >> Teologia de Bruno aqui. >> O cultivo da humildade. A falta de humildade é uma fala de percepção de si e dos demais. Autodepreciação e supervalorização, valorização são formas descalibradas de enxergar-se, né? Isso é um problema, autodepreciação, né? Na verdade, a gente nega as potências, as capacidades e os dons que Deus deu a cada um de nós. Isso não é bom, não é saudável, mas a supervalorização também corrompe o ser. Na verdade, a humildade é não se importar em se inferiorizar sem perder a consciência de quem você é. Porque tem pessoas que se você pedir algo que ela não julgue a condição e o valor dela, ela se ofende. Mas o exemplo de humildade maior é justamente esse. Sendo Deus, sendo em forma de Deus, fez-se semelhante a nós. Paulo diz isso para combater um problema lá da igreja de Filipos. Nada façais por contenda ou por vanglória. Antes considere os outros superiores a si próprio. Que ninguém busque o que é exclusivamente seu, mas aquilo que é de outrem. Ou seja, aceite sofrer por outro, aceite trabalhar pro outro. E se você acha que isso não é humildade, eu te provo com as palavras de Jesus. Mateus 11:28. Vinde a mim todos vós e sobre e eu vos tomai sobre vós e aprendei aprendei >> que sou o quê? >> Até hoje não vi ninguém dando curso disso. Tem curso de tudo, mas de humildade, de coração, só deí. Porque o meu julgo é suave e o meu fardo é leve. O que Jesus está propondo é o seguinte. Olha, venham até mim todos que estão cansados. Que que eu vou fazer? Eu vou pegar o seu julgo e vou te aliviar. E que que eu vou fazer? Eu vou pegar o meu e colocar sobre vocês, porque o meu julgo é suave, o meu fardo é leve. Só que tem por aprendam de mim. Façam como eu estou fazendo. Quando eu aliviar o fardo de vocês, alivie dos outros, porque eu sou manso e humilde de coração. E manso e humilde de coração ali é animal de carga. Eu aceito levar o peso que colocam sobre mim. Se isso for aliviar alguém. É por isso que Paulo diz: "Não faça por contenda, nem por vanglória. Antes considere o outro superior. Não busque o que é só seu, mas aquilo que é de outra pessoa. Aceite levar o fardo de outro e de sorte que haja em vós o mesmo sentimento que houve em Cristo Jesus. Porque ele, mesmo sendo Deus em forma de Deus, não teve por usurpação ser assim. Antes esvaziou-se, aniquilou-se a si mesmo, tomando forma de servo, fazendo semelhante a nós. que sendo homem humilhou-se, sendo obediente até a morte e morte de cruz, pelo que também Deus o exaltou soberanamente, dando-lhe um nome acima de todo nome, para que no céu, na terra e abaixo dela toda a língua confesse, todo o joelho se dobre, dizendo que Jesus Cristo é o Senhor para a glória de Deus Pai. André, >> Jesus deu aula de humildade. >> Muito legal isso. Eh, há 40 anos, né, lá atrás, quando eu me converti, a questão da humildade estava muito ligada, pelo menos no imaginário sem o Leano, a questão da pobreza material. >> Uhum. >> Não é? Depois disso, as pessoas começaram a julgar a ideia da incapacidade da da da humildade como a incapacidade de realizar alguma coisa. E absolutamente não é nada disso, é reconhecimento total da dependência de Deus. Isso é humildade. >> Isso é humildade. Verdade. Humildade. >> E Deus não tem compromisso assim. É que a gente pega uns texos e acaba invertendo o que Jesus tá querendo dizer de humilhar a pessoa só porque ela tá numa condição, de exaltar uma pessoa só porque ela tá numa condição inferior. A humilhação que Deus quer é autusada. Humilhai-vos e ele vos exaltará. Então, eu decido me colocar em condição inferior. Deus decide me levar para uma condição superior, sujeitar-vos debaixo da potente mão de Deus, para que a seu tempo ele vos exalte. >> Então, Deus não tá compromissado em fazer uma gangorra, né? Ah, te abaixar, te rebaixar, eu vou te levar. Não, não é isso. Mas se você tem um espírito humilde, a Bíblia diz: "Bem-aventurado você é". >> Esses Deus exaltam. Conclusão. Somos transformados pela contínua e crescente operação do espírito no nosso ser. As suas verdades ganham sentido em nós. E nessas ações, reações e intenções, glorificamos ao nosso Pai Celestial, que vivemos de acordo com a palavra de Deus. Que Deus abençoe a sua vida em nome de Jesus. Queridos, mais uma vez eu eu digo sempre pro André que eu sou fã dele, né, pastor André, é sempre um prazer eh ouvi-lo, né? Sempre né? Sempre é preciso nas suas colocações, sempre nos traz ensinamentos valiosos e de uma maneira muito simples, né? Muito didática. André, Deus abençoe a sua vida, as largas tendas do seu ministério, que multipliquem o número de pessoas que ou, né, que ouçam, que sejam eh submetidos ou estejam eh sejam irradiados por aquilo que Deus tem colocado na sua vida, porque isso, eu creio, é dom de Deus, é dom de Deus, né? Que Deus continue abençoando a sua vida, te usando, porque é muito, é muito bom. É o tipo de ensinamento que a gente fica aqui, né? ouvindo, ouvindo por horas, sem se cansar, né? E eu me orgulho da sua humildade, se isso é possível, né? O meu orgulho da minha humildade. É terrível isso. Jesus tem misericórdia, né? Deus nos Deus Vaninho, nem tô engraçado foi assim, mas eu ri porque você riu. Vamos agradecer ao Senhor pela essa ministração, não é? Hoje o Anderson não se não fez nenhuma intervenção, né? Anderson não fez nenhuma intervenção hoje, >> né? O Vanil dizendo, as intervenções foram boas. É porque ele fez também, né? Pô, isso não foi, você não foi humilde agora. Agora você não foi humilde, né? Ah, o Bruno é que provocou ali. >> É, Janine tá, aliás, gente, falar em humildade, o Joel tá no meio de nós aqui. Não é o Batista, o do dinheiro, não, mas é o Joel, tá aqui e veio hoje humildemente aqui, né, me prestigiar, né? Fiquei feliz, >> humildemente. Vamos agradecer ao Senhor, então, Deus amado, louvamos o Teu nome, Senhor. Somos gratos pela ministração da tua palavra, Senhor, aos nossos corações nesta noite. Te agradecemos, ó Deus, pelo dom que tem dado, Senhor, ao pastor André. Que tu possas, ó Deus, alargar, Senhor, as tendas do seu ministério, abençoar a sua vida, ó Deus, a sua família, a tudo, ó Deus, que dizer a respeito, Senhor, ao teu servo, Senhor, que tu possas fazer prosperar, Senhor. Dá ele a tua graça, a tua bção, o teu favor. Abençoa, Deus, a igreja, Senhor, que irá receber essa ministração tão poderosa, Senhor, no próximo domingo. Que possamos sair daqui, Senhor, com os nossos corações, Senhor, ensinados, Senhor, pela Tua palavra. Louvamos a Ti, Senhor. Te somos gratos por tudo. Pedimos, aó Deus agora que nos leve em paz. nossos lares, nos guarde, ó Deus, dos perigos. Abençoa, Senhor, as nossas vidas enquanto vamos para as nossas casas. Muito obrigado, Deus, por tudo. Te louvamos por este ensinamento, por essa bênção, no nome de Jesus. Amém. >> Semana que vem vamos falar sobre finanças, sobre dinheiro, sobre grana, dinheiro, não é? Vamos ter uma ministração poderosa aqui. Não vou dar spoiler na semana vocês vão saber quem é que vai ministrar pra gente aqui e vai ser bênção. Tá bom? Deus abençoe em paz. Vamos em paz.