ADVEC
16 de março de 2026
41min
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Eu estava falando com a Michele Bolsonaro, esposa do nosso Bolsonaro, esposa do nosso ex-presidente. ex-presidente. Ele tá internado no hospital e ela disse Ele tá internado no hospital e ela disse para mim: para mim: "Se demorasse mais uma hora, ele estaria "Se demorasse mais uma hora, ele estaria morto." Ele foi transferido para uma UTI UTI com uma pneumonia e como ele tem com uma pneumonia e como ele tem refluxos em alto refluxos em alto alto nível, teve um refluxo na madrugada alto nível, teve um refluxo na madrugada e entrou no pulmão. e entrou no pulmão. Então eu queria pedir a oração para que Então eu queria pedir a oração para que o Senhor tenha o Senhor tenha misericórdia dele, né? lhe dê saúde misericórdia dele, né? lhe dê saúde dessa injustiça e maldade que eu conheço dessa injustiça e maldade que eu conheço profundamente, profundamente, né? né? Mas essa turma que fez toda essa Mas essa turma que fez toda essa maldade, eles vão cair. maldade, eles vão cair. >> Eles vão cair. Tá chegando a hora deles. >> Eles vão cair. Tá chegando a hora deles. Vamos cair. Mas como igreja, eu queria Vamos cair. Mas como igreja, eu queria pedir a sua oração, pedir a sua oração, que você intercedesse para que o Senhor que você intercedesse para que o Senhor tenha misericórdia. Podemos fazer isso tenha misericórdia. Podemos fazer isso agora? agora? >> Amém. Então, vamos fazer uma oração. >> Amém. Então, vamos fazer uma oração. Vamos lá. Fica de pé. Deus. Senhor, nós somos a tua igreja >> e o que a igreja liga na terra é ligado >> e o que a igreja liga na terra é ligado no céu. no céu. >> Nós queremos interceder pela vida do >> Nós queremos interceder pela vida do ex-presidente dessa nação, Jair Messias ex-presidente dessa nação, Jair Messias Bolsonaro. Bolsonaro. Que a tua bondade e a tua misericórdia Que a tua bondade e a tua misericórdia esteja sobre a vida dele. tu possa esteja sobre a vida dele. tu possa restaurar a sua saúde, curar desse mal e restaurar a sua saúde, curar desse mal e dessa enfermidade. dessa enfermidade. Como igreja, nós proclamamos saúde e Como igreja, nós proclamamos saúde e vida pelo poder do nome de Jesus. Amém. vida pelo poder do nome de Jesus. Amém. E amém. [aplausos] Se assente. Eu vou trazer aqui uma palavra para você. você. Abra a sua Bíblia no livro do profeta Abra a sua Bíblia no livro do profeta Isaías, capítulo 41, Isaías, capítulo 41, do versículo 18 ao 20. do versículo 18 ao 20. Livro do profeta Isaías, Livro do profeta Isaías, capítulo e 1, capítulo 41, do versículo 18 ao 20. do versículo 18 ao 20. Diz assim a palavra do Senhor: Diz assim a palavra do Senhor: "Abrirei rios em lugares altos e fontes. "Abrirei rios em lugares altos e fontes. >> No meio dos vales tornarei o deserto em >> No meio dos vales tornarei o deserto em tanques de água e a terra seca em tanques de água e a terra seca em mananciais. mananciais. Plantarei no deserto o cedro, a árvore Plantarei no deserto o cedro, a árvore de Sita, a murta, oliveira, de Sita, a murta, oliveira, conjuntamente porei Ermo, a faia, o conjuntamente porei Ermo, a faia, o meiro e o álamo, para que todos vejam e meiro e o álamo, para que todos vejam e saibam e considerem e juntamente saibam e considerem e juntamente entendam que a mão do Senhor fez isso e entendam que a mão do Senhor fez isso e o Santo de Israel o criou. o Santo de Israel o criou. Aleluia! Aleluia! >> Eu quero trazer uma palavra para você >> Eu quero trazer uma palavra para você sobre a diferença no deserto da vida. sobre a diferença no deserto da vida. Todo mundo sabe que tipologicamente o Todo mundo sabe que tipologicamente o deserto é lugar de passagem. Na deserto é lugar de passagem. Na tipologia bíblica, o Egito representa o tipologia bíblica, o Egito representa o mundo, mundo, Israel, a igreja, o deserto, a Israel, a igreja, o deserto, a trajetória na terra e Canaã o céu. trajetória na terra e Canaã o céu. Também o deserto tipifica lugar de Também o deserto tipifica lugar de tribulação, de adversidade e de luta. tribulação, de adversidade e de luta. Mas também na tipologia bíblica, árvores Mas também na tipologia bíblica, árvores tipificam homens, não é? lá no salmo 1, tipificam homens, não é? lá no salmo 1, versículo 3, quando ele vai dizer que versículo 3, quando ele vai dizer que nós vamos ser como árvores plantadas nós vamos ser como árvores plantadas junto a ribeiros, que dá o seu fruto na junto a ribeiros, que dá o seu fruto na estação própria, cujas folhas não caem, estação própria, cujas folhas não caem, e tudo quanto fizer prosperará. e tudo quanto fizer prosperará. Também Jesus fala em Mateus 7:17 que Também Jesus fala em Mateus 7:17 que toda árvore boa produz bons frutos e toda árvore boa produz bons frutos e toda árvore má produz maus frutos. toda árvore má produz maus frutos. Então, tipologicamente, árvores Então, tipologicamente, árvores significam homens. Agora, a coisa significam homens. Agora, a coisa interessante aqui é que essas sete interessante aqui é que essas sete árvores que são citadas nesse texto, árvores que são citadas nesse texto, nenhuma delas é do deserto. nenhuma delas é do deserto. Nenhuma dessas árvores é do deserto. Mas Nenhuma dessas árvores é do deserto. Mas o texto tá dizendo que elas serão o texto tá dizendo que elas serão produtivas no deserto. produtivas no deserto. >> Nós não somos desse mundo. Nós estamos >> Nós não somos desse mundo. Nós estamos de passagem nesse mundo, mas seremos de passagem nesse mundo, mas seremos produtivos nesse mundo. >> É interessante que o texto mostra esses tipos de árvores. Eu vou só tirar uma tipos de árvores. Eu vou só tirar uma árvore dessa da ordem, OK? Mas vamos árvore dessa da ordem, OK? Mas vamos ver, porque isso é tipológico, isso é ver, porque isso é tipológico, isso é incrível pra igreja. É o que nós somos incrível pra igreja. É o que nós somos nessa trajetória. nessa trajetória. Lembrando a você que nós somos Lembrando a você que nós somos peregrinos, estamos de passagem. Não é, peregrinos, estamos de passagem. Não é, né? Como diz o Salmo 119, versículo 19, né? Como diz o Salmo 119, versículo 19, né? Somos peregrinos na terra. Estamos né? Somos peregrinos na terra. Estamos aqui de passagem. Peregrina que não tem aqui de passagem. Peregrina que não tem lugar fixo. Lugar fixo. Então nós lugar fixo. Lugar fixo. Então nós estamos de passagem. Mas essas árvores estamos de passagem. Mas essas árvores elas representam cada um de nós na nossa elas representam cada um de nós na nossa trajetória nesse deserto da vida que nós trajetória nesse deserto da vida que nós estamos. Então começamos com a primeira. estamos. Então começamos com a primeira. Diz que nós somos o cedro do Líbano. Tá? Diz que nós somos o cedro do Líbano. Tá? Eu só queria que você dissesse: "Eu sou, Eu só queria que você dissesse: "Eu sou, >> eu sou". >> eu sou". >> Então nós somos o cedro do Líbano. >> Então nós somos o cedro do Líbano. Algumas características dessa árvore. Algumas características dessa árvore. Primeiro, seu crescimento sustentável, Primeiro, seu crescimento sustentável, forte, saudável, forte, saudável, seguro e durável. Se tem uma coisa do seguro e durável. Se tem uma coisa do cédro do Libro, não é isso aqui. Ele tem cédro do Libro, não é isso aqui. Ele tem um crescimento sustentável, um crescimento sustentável, forte, sadio e durável. Como é que você forte, sadio e durável. Como é que você pode ter um crescimento forte, pode ter um crescimento forte, sustentável e durável aqui na trajetória sustentável e durável aqui na trajetória desse deserto? A fórmula tá na Bíblia. desse deserto? A fórmula tá na Bíblia. Segunda Pedro 3:18 diz: "Antes, crescei Segunda Pedro 3:18 diz: "Antes, crescei na graça e no conhecimento de nosso na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo." Deixa Senhor e Salvador Jesus Cristo." Deixa eu dizer uma coisa para você. Tem gente eu dizer uma coisa para você. Tem gente que cresce na graça, mas é zero no que cresce na graça, mas é zero no conhecimento. Sabe o que que significa conhecimento. Sabe o que que significa isso? Crente menino, isso? Crente menino, só vive de experiência, mas não tem só vive de experiência, mas não tem conhecimento. Outros crescem no conhecimento. Outros crescem no conhecimento, mas são zero na graça. conhecimento, mas são zero na graça. Crentes carnais. Tem o entendimento, mas Crentes carnais. Tem o entendimento, mas não tem a experiência. E tem gente que é não tem a experiência. E tem gente que é zero no conhecimento e zero na graça. É zero no conhecimento e zero na graça. É crente fraco. Então o crescimento padrão crente fraco. Então o crescimento padrão é crescer na graça e no conhecimento na é crescer na graça e no conhecimento na mesma dimensão. Com a graça você mesma dimensão. Com a graça você experimenta o mundo de Deus e com experimenta o mundo de Deus e com conhecimento você entende o mundo de conhecimento você entende o mundo de Deus. Por isso que você e eu precisamos Deus. Por isso que você e eu precisamos crescer na graça e no conhecimento para crescer na graça e no conhecimento para não ser menino, para não ser carnal e não ser menino, para não ser carnal e nem tampouco ser fraco. Então, nesse nem tampouco ser fraco. Então, nesse deserto que eu e você estamos, temos que deserto que eu e você estamos, temos que crescer, porque você é cedro do Líbano. crescer, porque você é cedro do Líbano. Você vai crescer de maneira sustentável, Você vai crescer de maneira sustentável, forte. Agora tem outro dado forte. Agora tem outro dado >> é que na tempestade, >> é que na tempestade, no vento forte, o cedro do Líbano nem no vento forte, o cedro do Líbano nem quebra nem é derrubado. quebra nem é derrubado. >> Não tem possibilidade de quebrá-lo com >> Não tem possibilidade de quebrá-lo com tempestade e com vento forte e nem de tempestade e com vento forte e nem de derrubá-lo. Isso é você, meu irmão. derrubá-lo. Isso é você, meu irmão. Aquele negócio de mimimi de crente Aquele negócio de mimimi de crente porque tem vivendo tempestade, ninguém porque tem vivendo tempestade, ninguém vai quebrar e nem vai derrubar você vai quebrar e nem vai derrubar você porque você é cedro do Líbano. Então porque você é cedro do Líbano. Então você não é quebrável e nem você vai ser você não é quebrável e nem você vai ser arrancado. Uma outra coisa importante do arrancado. Uma outra coisa importante do cedro, ele foi utilizado na construção cedro, ele foi utilizado na construção do templo, de palácios e de embarcações, do templo, de palácios e de embarcações, devido à sua poderosa resistência. devido à sua poderosa resistência. Então, o cedro do Líbano utilizado na Então, o cedro do Líbano utilizado na construção de palácios, na construção do construção de palácios, na construção do templo e de embarcação por causa da sua templo e de embarcação por causa da sua poderosa resistência. Você já viu aquele poderosa resistência. Você já viu aquele ditado: "Esse cara é madeira de dar em ditado: "Esse cara é madeira de dar em doido." Não tem esse ditado na vida? É doido." Não tem esse ditado na vida? É você. Você é madeira de dar em doido. você. Você é madeira de dar em doido. Você é madeira de dar em doido, meu Você é madeira de dar em doido, meu irmão. O pau tá quebrando e você tá aqui irmão. O pau tá quebrando e você tá aqui na vigília dando glória a Deus e na vigília dando glória a Deus e aleluia. É luta com marido, é luta com filho, é luta com o pai, é luta com a mãe, é luta luta com o pai, é luta com a mãe, é luta no emprego, é capeta de tudo que é lado, no emprego, é capeta de tudo que é lado, é vizinho que te perturba, mas você tá é vizinho que te perturba, mas você tá firme. Você não é abalado, firme. Você não é abalado, você é cedro do Líbano. você é cedro do Líbano. >> E uma outra coisa é que o cedro ele >> E uma outra coisa é que o cedro ele atinge até 37 m de altura. Isso indica atinge até 37 m de altura. Isso indica lugares altos. É profético para você? lugares altos. É profético para você? Mesmo nesse deserto, Deus quer te Mesmo nesse deserto, Deus quer te colocar em lugares altos. colocar em lugares altos. >> Só tem um detalhezinho, porque quando a >> Só tem um detalhezinho, porque quando a gente fala isso, todo crente quer. Quem gente fala isso, todo crente quer. Quem é o crente que não quer lugar alto? Todo é o crente que não quer lugar alto? Todo mundo quer. Todo mundo quer. Mas a mundo quer. Todo mundo quer. Mas a Bíblia, ela vive de princípios, ela vive Bíblia, ela vive de princípios, ela vive de regras. E quando você vai lá em de regras. E quando você vai lá em Deuteronômio, capítulo 28, 13, quando o Deuteronômio, capítulo 28, 13, quando o Senhor tá dizendo pro seu povo, olha, eu Senhor tá dizendo pro seu povo, olha, eu coloco vocês como cabeça e não como coloco vocês como cabeça e não como calda. Você vai estar em cima e não calda. Você vai estar em cima e não embaixo. Qual é a condição? Quando embaixo. Qual é a condição? Quando obedecerdes os mandamentos que eu te obedecerdes os mandamentos que eu te dou. Se você quer os lugares altos nessa dou. Se você quer os lugares altos nessa trajetória desse deserto, obedeça a trajetória desse deserto, obedeça a palavra de Deus. Eu só quero repetir que palavra de Deus. Eu só quero repetir que eu e você, nós somos cedro. Pode eu e você, nós somos cedro. Pode repetir. repetir. >> É só dizer: "Eu sou, >> É só dizer: "Eu sou, >> eu sou". >> eu sou". >> Então vamos lá. Número dois. Diz aqui >> Então vamos lá. Número dois. Diz aqui que o Senhor vai plantar no deserto uma que o Senhor vai plantar no deserto uma outra árvore que não é do deserto, mas outra árvore que não é do deserto, mas vai ser plantada e vai ser produtiva, vai ser plantada e vai ser produtiva, árvore de sita ou acácia. Ela era árvore de sita ou acácia. Ela era utilizada para construir elementos utilizada para construir elementos sagrados, não é? A arca, a mesa e o sagrados, não é? A arca, a mesa e o altar. Então essa árvore aqui, o seu altar. Então essa árvore aqui, o seu material utilizado para construir material utilizado para construir elementos sagrados. a arca, a mesa e o elementos sagrados. a arca, a mesa e o altar. Você é utilizado para coisas altar. Você é utilizado para coisas sagradas. sagradas. >> Segunda Coríntios 5:20 diz que você é >> Segunda Coríntios 5:20 diz que você é embaixador da parte de Cristo aqui nessa embaixador da parte de Cristo aqui nessa terra. Você tem uma função espiritual. A terra. Você tem uma função espiritual. A Bíblia diz que o teu corpo e o meu, nós Bíblia diz que o teu corpo e o meu, nós somos templo do Espírito Santo. Agora é somos templo do Espírito Santo. Agora é interessante que esse material dessa interessante que esse material dessa árvore, ele resiste à putrefação. árvore, ele resiste à putrefação. Não morre, é incorruptível. Você não vai Não morre, é incorruptível. Você não vai morrer no deserto. Você não vai ser morrer no deserto. Você não vai ser destruído no deserto. Você não vai destruído no deserto. Você não vai perecer no deserto. Você vai além do perecer no deserto. Você vai além do deserto e vai chegar a Canaã. Ô meu querido, você é incorruptível. >> É o que você é. >> É o que você é. >> Você não vai apodrecer aqui. >> Você não vai apodrecer aqui. >> Você não vai ser destruído aqui. >> Você não vai ser destruído aqui. >> Glória a Deus. Você não vai ser >> Glória a Deus. Você não vai ser derrotado aqui. derrotado aqui. Você vai vencer e vai além do deserto. Você vai vencer e vai além do deserto. Em terceiro lugar, tem uma terceira Em terceiro lugar, tem uma terceira árvore, diz que murta. Olha que coisa árvore, diz que murta. Olha que coisa interessante. Dá para você dizer: "Eu interessante. Dá para você dizer: "Eu sou, sou, >> eu sou". >> eu sou". >> A murta tem uma coisa muito >> A murta tem uma coisa muito interessante, é que quando ela é interessante, é que quando ela é esmagada, ela produz óleo aromático e esmagada, ela produz óleo aromático e perfume, mas só quando é esmagada. Se ela não for esmagada, ela não produz óleo e também não produz ela não produz óleo e também não produz perfume. Não reclama não. Tá sendo perfume. Não reclama não. Tá sendo esmagado. Pergunta ao irmão que tá do esmagado. Pergunta ao irmão que tá do teu lado aí. Tu tá sendo esmagado, teu lado aí. Tu tá sendo esmagado, irmão. irmão. Vem perfume aí. Você é o bom perfume de Vem perfume aí. Você é o bom perfume de Cristo Cristo >> que exala o seu conhecimento por toda a >> que exala o seu conhecimento por toda a terra. terra. É o que você é, meu querido. É o que você é, meu querido. >> E quando a Bíblia tá falando de que você >> E quando a Bíblia tá falando de que você é o bom perfume de Cristo, fala que você é o bom perfume de Cristo, fala que você manifesta Jesus com intensidade. manifesta Jesus com intensidade. >> Perfume é uma coisa que exala algo com >> Perfume é uma coisa que exala algo com intensidade. Assim é você. Você foi intensidade. Assim é você. Você foi feito para isalar Jesus com intensidade feito para isalar Jesus com intensidade nesse deserto da vida. nesse deserto da vida. Agora, preste atenção a uma outra coisa Agora, preste atenção a uma outra coisa aqui que diz que nós somos faia ou aqui que diz que nós somos faia ou sipestre. É o mesmo, a mesma coisa. O sipestre. É o mesmo, a mesma coisa. O faia ou sipestre é o mesmo nome. Indica faia ou sipestre é o mesmo nome. Indica essa árvore, ela possui várias funções essa árvore, ela possui várias funções terapêuticas e medicinais. terapêuticas e medicinais. Ela cura feridas Ela cura feridas e ela estanca hemorragias. Você não foi e ela estanca hemorragias. Você não foi feito para fazer feridas, você foi feito feito para fazer feridas, você foi feito para curar feridas. >> Estanque a hemorragia. Isso é, impede o mal. A Bíblia tem um texto conhecido de mal. A Bíblia tem um texto conhecido de todos nós, de Hebreus 12:15. todos nós, de Hebreus 12:15. É muito interessante o texto de Hebreus É muito interessante o texto de Hebreus 12:15. Tendo cuidado para que ninguém se 12:15. Tendo cuidado para que ninguém se prive da graça de Deus e brotando alguma prive da graça de Deus e brotando alguma raiz de amargura vos perturbe e por ela raiz de amargura vos perturbe e por ela muitos se contaminem. muitos se contaminem. Você não foi feito para machucar Você não foi feito para machucar pessoas. pessoas. >> Você não foi feito para adoecer pessoas. >> Você não foi feito para adoecer pessoas. Cuidado com a sua boca. Cuidado com a sua boca. >> Calúnia, difamação, >> Calúnia, difamação, fofoca. Muito cuidado. Eu fico vendo fofoca. Muito cuidado. Eu fico vendo hoje nas redes sociais a facilidade com hoje nas redes sociais a facilidade com que gente denigre igreja e pastores, com que gente denigre igreja e pastores, com que gente que diz aqui do nosso meio e que gente que diz aqui do nosso meio e ataca ataca de maneira impiedosa, perversa, maldosa. de maneira impiedosa, perversa, maldosa. Um dia desse eu passando, né, porque eu Um dia desse eu passando, né, porque eu vejo tudo, porque eu tenho que saber de vejo tudo, porque eu tenho que saber de tudo para poder marcar posições, para tudo para poder marcar posições, para defender princípios. Aí eu tava vendo um defender princípios. Aí eu tava vendo um boçal desse filho do Satanás, que eu não boçal desse filho do Satanás, que eu não tenho outro nome, colocando o preço da tenho outro nome, colocando o preço da roupa, do sapato, do relógio de uma roupa, do sapato, do relógio de uma pessoa. Relógio custa tanto, o sapato pessoa. Relógio custa tanto, o sapato que tá usando custa tanto, a roupa custa que tá usando custa tanto, a roupa custa tanto, o brinco custa tanto, não sei que tanto, o brinco custa tanto, não sei que custa tanto. Ô miserável filho do custa tanto. Ô miserável filho do inferno, tu tem inveja e ciúme porque inferno, tu tem inveja e ciúme porque você não pode ter nenhuma bijuteria? você não pode ter nenhuma bijuteria? Ô meu querido, ô meu amado, não faça Ô meu querido, ô meu amado, não faça isso não. As pessoas criticam outros isso não. As pessoas criticam outros porque eles não têm o que o outro tem. porque eles não têm o que o outro tem. >> E vai chegar a sua vez. >> E vai chegar a sua vez. Faça a vontade de Deus. É Deus que Faça a vontade de Deus. É Deus que eleva, é Deus que levanta, é Deus que eleva, é Deus que levanta, é Deus que coloca. coloca. Não machuca ninguém, não. Não calunia, Não machuca ninguém, não. Não calunia, não. Não difama não. Você foi feito para não. Não difama não. Você foi feito para curar. Você foi feito para estancar o curar. Você foi feito para estancar o mal e não para produzir mal. mal e não para produzir mal. O apóstolo Paulo em segunda Coríntios, O apóstolo Paulo em segunda Coríntios, capítulo 1, versículo 3 e 4, ele diz: capítulo 1, versículo 3 e 4, ele diz: "Bendito seja o Deus e pai de nosso "Bendito seja o Deus e pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que segundo as suas Senhor Jesus Cristo, que segundo as suas misericórdias, a misericórdia, a bondade misericórdias, a misericórdia, a bondade de Deus, sabe? Ele nos livrou de toda a de Deus, sabe? Ele nos livrou de toda a nossa tribulação para que possamos nossa tribulação para que possamos consolar os que estiverem em alguma consolar os que estiverem em alguma tribulação com a mesma consolação que de tribulação com a mesma consolação que de Deus mesmo somos consolados. Sabe, Deus Deus mesmo somos consolados. Sabe, Deus usou e Deus levanta você para consolar usou e Deus levanta você para consolar pessoas que estejam em tribulação, em pessoas que estejam em tribulação, em adversidade. Você não foi levantado para adversidade. Você não foi levantado para machucar ninguém. Você foi levantado machucar ninguém. Você foi levantado para consolar. Você foi levantado para para consolar. Você foi levantado para curar. Você foi levantado para estancar curar. Você foi levantado para estancar o mal. >> Em quarto lugar, um outro tipo de árvore aqui, muito em quinto lugar, um outro aqui, muito em quinto lugar, um outro tipo de árvore é o ouiro. Esse aqui é tipo de árvore é o ouiro. Esse aqui é interessante. Olmeiro, ele é forte, ele interessante. Olmeiro, ele é forte, ele é flexível, é flexível, resistente a impactos resistente a impactos e sustenta a videira. e sustenta a videira. Famosa é a videira, Famosa é a videira, >> não é o almeiro. >> não é o almeiro. >> Ele não é famoso, ele não tem nome. >> Ele não é famoso, ele não tem nome. Talvez pela primeira vez você tá ouvindo Talvez pela primeira vez você tá ouvindo aqui falar. aqui falar. Videira todo mundo sabe, mas quem Videira todo mundo sabe, mas quem sustenta a videira é o Olmeiro. sustenta a videira é o Olmeiro. >> Ele não é o centro das atenções, >> Ele não é o centro das atenções, >> ele não é famoso, >> ele não é famoso, >> ele não é aplaudido, >> ele não é aplaudido, mas desempenha um papel fundamental. Lembra quando o profeta Elias estava fazendo o queixinho a Jeová, que entrou fazendo o queixinho a Jeová, que entrou em depressão depois que a mulher do rei em depressão depois que a mulher do rei mandou uma sentença para ele? Aí ele vai mandou uma sentença para ele? Aí ele vai chorar com Jeová dizendo: "Só eu fiquei chorar com Jeová dizendo: "Só eu fiquei como profeta". como profeta". Aí o Senhor corrige a visão dele. Não, Aí o Senhor corrige a visão dele. Não, não, não, não, não é só você, não. Tem não, não, não, não é só você, não. Tem 7.000 7.000 que não dobraram os joelhos. que não dobraram os joelhos. Não tem nome de nenhum dos 7.000, mas o Não tem nome de nenhum dos 7.000, mas o nome de Elias tá lá. nome de Elias tá lá. Nós sabemos quem é o apóstolo Paulo, a Nós sabemos quem é o apóstolo Paulo, a sua grandeza, o seu trabalho. Mas em Romanos capítulo 16, tem uma lista de mais de 25. O máximo que você pode levar que gosta de a Bíblia é de tem mais de 20 anos. de uma lista de mais de 25 uma lista de mais de 25 a gente sustentar. Não são famosos ninguém conhece, ninguém sabe, mas são fundamentais. Você quer sabe, mas são fundamentais. Você quer ver um apóstolo pouco falado, ver um apóstolo pouco falado, André? André? pouco falado. pouco falado. André pouco falado. É o primeiro André pouco falado. É o primeiro apóstolo. apóstolo. É André. João capítulo 1 do versículo 35 É André. João capítulo 1 do versículo 35 ao 42. É André que leva Pedro a Jesus. É ao 42. É André que leva Pedro a Jesus. É André o primeiro a reconhecer que Jesus André o primeiro a reconhecer que Jesus é o Messias. é o Messias. Quando os gregos queriam falar com Quando os gregos queriam falar com Jesus, Felipe levou primeiro a André. Jesus, Felipe levou primeiro a André. Interessante. Interessante. Tá lá em João 12, do 20 ao 22. Por que Tá lá em João 12, do 20 ao 22. Por que não levou a João? não levou a João? Por que não levou a Tiago? Porque não Por que não levou a Tiago? Porque não levou a Pedro? levou a Pedro? Hã? Levou a André. Hã? Levou a André. Reconhecia o nível espiritual e de Reconhecia o nível espiritual e de discernimento desse cara. discernimento desse cara. Pouco falado. Pouco falado. Não tá entre os três principais, Pedro, Não tá entre os três principais, Pedro, Tiago e João. Mas é sustentáculo. Eu Tiago e João. Mas é sustentáculo. Eu tenho uma palavra para você. tenho uma palavra para você. O teu nome pode nunca ser citado na O teu nome pode nunca ser citado na vigília da resposta. Você talvez nunca vigília da resposta. Você talvez nunca suba num púlpito de uma igreja. Talvez a suba num púlpito de uma igreja. Talvez a maioria da igreja não sabe quem é você. maioria da igreja não sabe quem é você. Mas eu queria deixar claro. Jesus Mas eu queria deixar claro. Jesus reconhece a sua importância no reino. reconhece a sua importância no reino. >> Dá para dizer para dois ou três: "Você é >> Dá para dizer para dois ou três: "Você é importante no reino?" Aleluia! >> Não é famoso, mas é importante. >> Gente que a gente nem sabe quem é, >> Gente que a gente nem sabe quem é, >> mas que sustenta a minha vida, a sua >> mas que sustenta a minha vida, a sua vida e a igreja com oração, com jejum e vida e a igreja com oração, com jejum e com clamor, com trabalho e com serviço. com clamor, com trabalho e com serviço. >> Aleluia! >> Aleluia! Em sexto lugar, tem uma outra árvore Em sexto lugar, tem uma outra árvore aqui, o álamo ou pinheiro, é a mesma aqui, o álamo ou pinheiro, é a mesma coisa. Suas qualidades são ornamentais. coisa. Suas qualidades são ornamentais. Onde você chega, muda o ambiente. Chegou Onde você chega, muda o ambiente. Chegou você, um ambiente melhor. Onde tem um você, um ambiente melhor. Onde tem um ornamento. O ornamento serve para ornamento. O ornamento serve para melhorar o ambiente. Assim é você. Onde melhorar o ambiente. Assim é você. Onde você chegar, melhora o ambiente. E tem você chegar, melhora o ambiente. E tem outro negócio. O pinheiro é resistente outro negócio. O pinheiro é resistente ao fogo. ao fogo. >> Pinheiro é resistente ao fogo. Pode vir >> Pinheiro é resistente ao fogo. Pode vir quente quente que ele tá frio. que ele tá frio. Pode vir do jeito que vier, não vai Pode vir do jeito que vier, não vai derrubá-lo. Não vai queimá-lo. Isso é derrubá-lo. Não vai queimá-lo. Isso é você, meu querido. Isso aqui é você. Tá você, meu querido. Isso aqui é você. Tá falando de mim, de você. falando de mim, de você. >> E em sétimo lugar, aí eu deixei pro >> E em sétimo lugar, aí eu deixei pro final. Aleluia. final. Aleluia. >> É o que mais a gente conhece. Eu sou >> É o que mais a gente conhece. Eu sou Oliveira. Dá para dizer eu sou? Oliveira. Dá para dizer eu sou? >> Eu sou Oliveira. >> Eu sou Oliveira. >> Ah, só eu sou. Já tô satisfeito. >> Ah, só eu sou. Já tô satisfeito. Olha, Oliveira, Olha, Oliveira, 6 m de altura é o crescimento dela e a 6 m de altura é o crescimento dela e a raiz 6 m de profundidade. raiz 6 m de profundidade. Isso mostra o crescimento de Cristo. Isso mostra o crescimento de Cristo. Lucas 2:52 diz que Jesus crescia em Lucas 2:52 diz que Jesus crescia em estatura a graça e conhecimento para com estatura a graça e conhecimento para com Deus e os homens. É crescimento Deus e os homens. É crescimento proporcional proporcional para cima e para baixo. Hã, a Oliveira, para cima e para baixo. Hã, a Oliveira, crescimento proporcional. Ela vai buscar crescimento proporcional. Ela vai buscar até onde tem um leito de uma água. Ela até onde tem um leito de uma água. Ela consegue percorrer 6 m abaixo da terra. consegue percorrer 6 m abaixo da terra. Isso é você tem profundidade. Isso é você tem profundidade. >> Você não é superficial, você tem >> Você não é superficial, você tem profundidade profundidade porque você busca a Deus da maneira mais porque você busca a Deus da maneira mais importante que tem. Isso aqui é importante que tem. Isso aqui é oliveira. Agora, olha que coisa oliveira. Agora, olha que coisa interessante. interessante. Onde a oliveira é decepada, Onde a oliveira é decepada, crescem cinco novos troncos. crescem cinco novos troncos. >> Onde a oliveira é decepada, >> Onde a oliveira é decepada, crescem cinco novos troncos. Ô meu crescem cinco novos troncos. Ô meu querido, querido, >> ao invés de diminuir você, >> ao invés de diminuir você, você cresce. você cresce. >> Desceparam você com calúnia, você >> Desceparam você com calúnia, você cresce. cresce. >> Dceparo você com mentira, você cresce. >> Dceparo você com mentira, você cresce. >> Desceparam você com injustiça, você >> Desceparam você com injustiça, você cresce. cresce. >> Você não diminui nunca. >> Você não diminui nunca. Terceiro lugar é que a oliveira ela Terceiro lugar é que a oliveira ela sobrevive onde poucos podem sobreviver. sobrevive onde poucos podem sobreviver. >> Você suporta coisas que ímpios não >> Você suporta coisas que ímpios não suportam. suportam. >> Pode anotar o que eu tô te dizendo. Se >> Pode anotar o que eu tô te dizendo. Se gente passasse a metade do que tu passa, gente passasse a metade do que tu passa, já tava morto. E você tá em pé ainda, tá já tava morto. E você tá em pé ainda, tá na vigília dando glória a Deus e na vigília dando glória a Deus e aleluia. Agora, uma outra característica da Oliveira que é incrível, pouco cuidado Oliveira que é incrível, pouco cuidado para ser produtiva. Ela não precisa de muito cuidado. Ela tem uma capacidade, tem uma capacidade, uma maturidade de autossuficiência. uma maturidade de autossuficiência. Não precisa tá paparicando toda hora. Não precisa tá paparicando toda hora. >> Tá entendendo o mistério, meu filho? >> Tá entendendo o mistério, meu filho? >> É você isso aqui mesmo? Será? Aleluia! >> É você isso aqui mesmo? Será? Aleluia! >> Pouco cuidado, não tem mimimi. >> Pouco cuidado, não tem mimimi. >> Ah, tem que dar chupetinha pro crente. >> Ah, tem que dar chupetinha pro crente. Hã, Hã, >> qualquer coisa chora, qualquer coisa >> qualquer coisa chora, qualquer coisa reclama. É cheio de dedo. Não, não, não, reclama. É cheio de dedo. Não, não, não, não, não, não, não. Isso não é oliveira. não, não, não, não. Isso não é oliveira. Oliveira precisa de pouco cuidado. Ela é Oliveira precisa de pouco cuidado. Ela é autossuficiente. autossuficiente. >> Ela é incrível. >> Ela é incrível. >> Ela dá pouco trabalho. Ela sabe o que é >> Ela dá pouco trabalho. Ela sabe o que é necessário para ela crescer. necessário para ela crescer. Ah, Jesus, tem misericórdia da tua Ah, Jesus, tem misericórdia da tua igreja. igreja. >> Tem misericórdia da tua igreja. Tem >> Tem misericórdia da tua igreja. Tem misericórdia de nós. misericórdia de nós. Nós estamos vivendo uma época de um Nós estamos vivendo uma época de um monte de crente mimimi. monte de crente mimimi. >> Que coisa terrível. Qualquer coisa vou >> Que coisa terrível. Qualquer coisa vou embora. Não gostei do pastor, não gostei embora. Não gostei do pastor, não gostei da igreja. Essa aqui é muito alta. da igreja. Essa aqui é muito alta. Aquela é muito baixa. Essa irmã rodopia Aquela é muito baixa. Essa irmã rodopia muito. A outra não rodopia nada. Aqui muito. A outra não rodopia nada. Aqui tem é muito alto. Aí eu eu sou sensível. tem é muito alto. Aí eu eu sou sensível. Ah ou [aplausos] cuidado, pastor, com que o senhor vai falar. Cuidado que o senhor vai pregar. falar. Cuidado que o senhor vai pregar. Ah, [risadas] irmão, Ah, [risadas] irmão, é ruim. Como diz o carioca. Cuidado, é ruim. Como diz o carioca. Cuidado, olha. Cuidado. Vai chocar o povo, hein? olha. Cuidado. Vai chocar o povo, hein? Deus Deus >> superficiais, >> superficiais, meninos, sem estrutura. Hã, é o problema meninos, sem estrutura. Hã, é o problema que nós estamos vivendo hoje, gente. que nós estamos vivendo hoje, gente. Esse é um problema de hoje. Agora, uma Esse é um problema de hoje. Agora, uma outra uma outra característica da outra uma outra característica da oliveira oliveira é que ela é que ela atinge séculos ou milênios de vida. atinge séculos ou milênios de vida. >> O deserto não vai te matar. >> O deserto não vai te matar. >> Você tem vida eterna. >> Você tem vida eterna. Deserto não te mata não, irmão. Uma Deserto não te mata não, irmão. Uma outra coisa da Oliveira, a sua madeira outra coisa da Oliveira, a sua madeira produz produz polimento. Hum. É você. Assim. polimento. Hum. É você. Assim. Resplandeça a vossa luz diante dos Resplandeça a vossa luz diante dos homens e glorifique a vosso Pai que está homens e glorifique a vosso Pai que está nos céus. Hã? Assim resplandeça a vossa nos céus. Hã? Assim resplandeça a vossa luz e vejam as vossas boas obras para luz e vejam as vossas boas obras para que o Senhor, para que o nosso Deus seja que o Senhor, para que o nosso Deus seja glorificado e exaltado. Você brilha, meu glorificado e exaltado. Você brilha, meu filho. filho. >> Onde você mora, onde você estuda, onde >> Onde você mora, onde você estuda, onde você trabalha, onde você anda, onde você você trabalha, onde você anda, onde você realiza transações no mundo, você realiza transações no mundo, você brilha. Você brilha. Agora escute isso brilha. Você brilha. Agora escute isso aqui. aqui. A oliveira, isso aqui é muito A oliveira, isso aqui é muito importante, ela tem múltipla importante, ela tem múltipla produtividade. produtividade. Isso aqui é interessante. Isso aqui é interessante. A oliveira, ela tem múltipla A oliveira, ela tem múltipla produtividade. produtividade. Não é aqui no Rio de Janeiro, não. Em Não é aqui no Rio de Janeiro, não. Em outro lugar. Tem crente que só quer outro lugar. Tem crente que só quer fazer uma coisa na igreja. Não, eu eu só fazer uma coisa na igreja. Não, eu eu só eu só trabalho aqui. Não, não, isso eu eu só trabalho aqui. Não, não, isso eu não trabalho mais nada, não. É só isso não trabalho mais nada, não. É só isso aqui. aqui. Não, não, não, não, não, não, não, não. Não, não, não, não, não, não, não, não. Eu sou diácono só na porta. Se me botar Eu sou diácono só na porta. Se me botar no pátio, eu vou embora. Não, não, não, no pátio, eu vou embora. Não, não, não, não, não, não. Eu não, não, não tem nada não, não, não. Eu não, não, não tem nada a ver com criança. Tem nada a ver com a ver com criança. Tem nada a ver com novo convertido. Não, isso não é, eu não novo convertido. Não, isso não é, eu não fui chamado para isso. Ai, meu Senhor da fui chamado para isso. Ai, meu Senhor da glória. Eu vou mostrar para você a glória. Eu vou mostrar para você a múltipla produtividade da oliveira. múltipla produtividade da oliveira. Tem oliveira aqui? Tem oliveira aqui? >> E a metade desistiu. Vou perguntar de >> E a metade desistiu. Vou perguntar de novo. Tem oliveira aqui, minha gente? novo. Tem oliveira aqui, minha gente? >> Tem. Então vamos lá. Primeiro azeite. >> Tem. Então vamos lá. Primeiro azeite. Você sabe que naquela época a Você sabe que naquela época a oliveira, a azeitona, ela era amassada oliveira, a azeitona, ela era amassada por uma prensa, tá? um buraco, uma por uma prensa, tá? um buraco, uma madeira, uma pedra na ponta pesada que madeira, uma pedra na ponta pesada que arrivava e esmagava a oliveira. Primeiro arrivava e esmagava a oliveira. Primeiro azeite, primeira coisa que produz é pro azeite, primeira coisa que produz é pro templo, é pra adoração. templo, é pra adoração. >> A primeira função tua, meu filho, é >> A primeira função tua, meu filho, é adorar. Você ser instrumento de adoração adorar. Você ser instrumento de adoração de Deus. de Deus. Quer comais, quer bebais, quer façais Quer comais, quer bebais, quer façais outra qualquer coisa, fazei tudo para a outra qualquer coisa, fazei tudo para a glória de Deus. O teu trabalho, a tua glória de Deus. O teu trabalho, a tua vida, o teu casamento, o teu serviço no vida, o teu casamento, o teu serviço no reino, é tudo pra glória de Deus. É a reino, é tudo pra glória de Deus. É a primeira função, adoração. Depois primeira função, adoração. Depois espremiam de novo, saía um segundo espremiam de novo, saía um segundo azeite. Esse segundo azeite era para azeite. Esse segundo azeite era para alimentação. alimentação. O primeiro para adoração. O segundo O primeiro para adoração. O segundo azeite que era prensado saía para azeite que era prensado saía para alimentação. Dai-lhes voz de comer. Foi alimentação. Dai-lhes voz de comer. Foi o que Jesus disse para os discípulos. É o que Jesus disse para os discípulos. É eu e você que temos que alimentar esse eu e você que temos que alimentar esse mundo faminto de Deus. mundo faminto de Deus. >> Terceira função da oliveira tá na >> Terceira função da oliveira tá na Bíblia. Não tô inventando nada aqui não. Bíblia. Não tô inventando nada aqui não. O terceiro azeite aí é pra prensa de O terceiro azeite aí é pra prensa de novo. Apertava de novo. Isso aí é um novo. Apertava de novo. Isso aí é um terceiro azeite para iluminação. terceiro azeite para iluminação. Primeiro para adoração. O segundo para Primeiro para adoração. O segundo para alimentação. O terceiro para iluminação. alimentação. O terceiro para iluminação. Você é luz. É para brilhar, meu filho. Você é luz. É para brilhar, meu filho. >> O quarto azeite. Ainda tinha um, olha, >> O quarto azeite. Ainda tinha um, olha, ainda tinha um quarto. Prensa de novo ainda tinha um quarto. Prensa de novo azeitona. O quarto azeite para azeitona. O quarto azeite para purificação. purificação. Olha as funções. João 15:3. Jesus disse: Olha as funções. João 15:3. Jesus disse: "Vós já estais limpo pela palavra que "Vós já estais limpo pela palavra que vos tenho falado. vos tenho falado. Você é limpo, você é puro, você é Você é limpo, você é puro, você é instrumento para que outros também sejam instrumento para que outros também sejam limpos pelo sangue de Cristo. >> Será que você desempenha as funções? >> Instrumento de adoração, >> Instrumento de adoração, >> instrumento para alimentar o mundo >> instrumento para alimentar o mundo faminto, faminto, >> iluminar o mundo que tá em trevas. >> iluminar o mundo que tá em trevas. e purificar. Agora, presta atenção. e purificar. Agora, presta atenção. Você não é oliveira brava, porque Você não é oliveira brava, porque Oliveira Brava é improdutiva, não serve Oliveira Brava é improdutiva, não serve para nada. Você foi enxertado para nada. Você foi enxertado >> na oliveira verdadeira. >> na oliveira verdadeira. >> Você não é oliveira brava. E você também >> Você não é oliveira brava. E você também não é oliveira estéril. não é oliveira estéril. Você é oliveira verdadeira. Você é oliveira verdadeira. >> É o que você é, meu irmão. >> É o que você é, meu irmão. >> Agora eu concluo dizendo aqui algumas >> Agora eu concluo dizendo aqui algumas coisas. coisas. Primeiro, Primeiro, a síntese da qualidade dessas árvores é a síntese da qualidade dessas árvores é que elas são produtivas. que elas são produtivas. A síntese da qualidade dessas árvores é A síntese da qualidade dessas árvores é que elas são produtivas. Você não é que elas são produtivas. Você não é parasita, você não é sangue suuga, você parasita, você não é sangue suuga, você foi feito para ser produtivo. João 15:8 foi feito para ser produtivo. João 15:8 diz: "E nisto o Pai é glorificado, diz: "E nisto o Pai é glorificado, que deis muitos frutos e assim sereis que deis muitos frutos e assim sereis meus discípulos. Você tá plantado nesse meus discípulos. Você tá plantado nesse deserto para ser produtivo. deserto para ser produtivo. Meu querido, o cristão não é conhecido Meu querido, o cristão não é conhecido por dons. O cristão é conhecido por por dons. O cristão é conhecido por frutos. Os dons é de Deus para o homem. frutos. Os dons é de Deus para o homem. O fruto é do homem para Deus. Glória a O fruto é do homem para Deus. Glória a Deus. Deus. >> No movimento pentecostal, >> No movimento pentecostal, nós acreditamos e achamos, poxa, esse nós acreditamos e achamos, poxa, esse cara aí, rapaz, tem visões, tem cara aí, rapaz, tem visões, tem revelações. revelações. Jesus usa ele para curar enfermos, para Jesus usa ele para curar enfermos, para profetizar. profetizar. Os dons é de Deus. Ele dá quem ele quer. Os dons é de Deus. Ele dá quem ele quer. Primeira Coríntios 12:11 diz que o Primeira Coríntios 12:11 diz que o espírito distribui como ele quer. espírito distribui como ele quer. Os dons não é pela qualidade da pessoa. Os dons não é pela qualidade da pessoa. São as manifestações São as manifestações da divindade através de pessoas. da divindade através de pessoas. O dom é de Deus para o homem, O dom é de Deus para o homem, mas o fruto é do homem para Deus. Então mas o fruto é do homem para Deus. Então você manifesta o seu cristianismo por você manifesta o seu cristianismo por aquilo que você produz. aquilo que você produz. Segundo lugar Segundo lugar que é importante que a gente pode que é importante que a gente pode analisar nessa questão dessas árvores, analisar nessa questão dessas árvores, você pode ter tempestade, você pode ter tempestade, pode ter lugar árido, pode ter todo tipo pode ter lugar árido, pode ter todo tipo de adversidade, de adversidade, independente do lugar, independente das independente do lugar, independente das circunstâncias, circunstâncias, somos produtivos. somos produtivos. Não importa, não importa se você tá Não importa, não importa se você tá debaixo de tempestade, se você tá no debaixo de tempestade, se você tá no deserto, no lugar seco, se você tá deserto, no lugar seco, se você tá vivendo o pior momento da sua vida, você vivendo o pior momento da sua vida, você foi feito para ser produtivo. >> Terceiro, >> só podemos ser produtivos >> só podemos ser produtivos por causa de Deus. Olha o que diz o por causa de Deus. Olha o que diz o capítulo 41, versículo 20. para que capítulo 41, versículo 20. para que todos vejam e saibam e considerem e todos vejam e saibam e considerem e juntamente entendam que a mão do Senhor juntamente entendam que a mão do Senhor fez isso e o Santo de Israel o criou. fez isso e o Santo de Israel o criou. Você e eu só podemos ser produtivos Você e eu só podemos ser produtivos nesse deserto por causa da boa mão de nesse deserto por causa da boa mão de Deus sobre nós. Deus sobre nós. >> Quarto lugar, o deserto >> Quarto lugar, o deserto é o lugar onde Deus nos abençoa. é o lugar onde Deus nos abençoa. Olha o versículo, capítulo 41, versículo Olha o versículo, capítulo 41, versículo 2, versículo 18. 2, versículo 18. Abrirei rios em lugares altos e fontes. Abrirei rios em lugares altos e fontes. No meio dos vales tornarei o deserto em No meio dos vales tornarei o deserto em tanques de água e a terra seca em tanques de água e a terra seca em mananciais. mananciais. Isso só é possível Isso só é possível porque Deus está agindo por nós. É Deus porque Deus está agindo por nós. É Deus que nos abençoa nesse deserto. >> Ohô Jesus, tem misericórdia do teu povo. >> Quinto lugar, >> Quinto lugar, >> Moisés estava certo. >> Moisés estava certo. Moisés estava certo. Lá em Êxodo 33 Moisés estava certo. Lá em Êxodo 33 versículo 14 e 15, quando o Senhor disse versículo 14 e 15, quando o Senhor disse para Moisés, você vai atravessar esse para Moisés, você vai atravessar esse deserto com esse povo vou mandar um deserto com esse povo vou mandar um anjo. anjo. Rapaz, de vez em quando o anjo faz mais Rapaz, de vez em quando o anjo faz mais sucesso do que Jesus. Tá olhando para mim espantado? Eu sou pastor há 45 anos, ainda tem Eu sou pastor há 45 anos, ainda tem muito que aprender. E vem de uma família muito que aprender. E vem de uma família tradicional de pastores. Quando eu tradicional de pastores. Quando eu nasci, meu pai já era crente há 17 anos. nasci, meu pai já era crente há 17 anos. Eu já vi. Chega. Eu já vi. Não tô Eu já vi. Chega. Eu já vi. Não tô contando lorota nem conversa fiada. Eu contando lorota nem conversa fiada. Eu já vi. Eu já vi. Na nossa época antiga já vi. Eu já vi. Na nossa época antiga de Assembleia de Deus tinha uma coisa de Assembleia de Deus tinha uma coisa chamada o irmão vai dar uma palavra. Eu chamada o irmão vai dar uma palavra. Eu não sei nem o que que era isso. Não era não sei nem o que que era isso. Não era nem pregação, nem testemunho. Era uma nem pregação, nem testemunho. Era uma palavra. O irmão vai dar uma palavra. Eu palavra. O irmão vai dar uma palavra. Eu já vi isso aí. Vem o irmão e diz assim: já vi isso aí. Vem o irmão e diz assim: "Paz do Senhor, igreja. "Paz do Senhor, igreja. Jesus está aqui." Jesus está aqui." Exatamente isso aí. Assim mesmo. Exatamente isso aí. Assim mesmo. Assim é assim mesmo. Isso aqui mesmo que Assim é assim mesmo. Isso aqui mesmo que acabou de acontecer. acabou de acontecer. >> Não, não, não, não, não dá nada não. Não >> Não, não, não, não, não dá nada não. Não dá. Aleluia nem glória agora. Não, já dá. Aleluia nem glória agora. Não, já foi. foi. Eu já. Jesus está aqui. Eu já. Jesus está aqui. >> Não, não, não, não, não, não, não. Agora >> Não, não, não, não, não, não, não. Agora não, agora me aguenta. não, agora me aguenta. A igreja assim, A igreja assim, depois vem o pastor. Eu vi, ninguém me depois vem o pastor. Eu vi, ninguém me contou, meu amado. contou, meu amado. Eu eu sou da bleia. Eu eu sou da bleia. Deus, Deus, >> só aqui nessa igreja, só aqui, só aqui. >> só aqui nessa igreja, só aqui, só aqui. Vou completar 61 anos Vou completar 61 anos >> aquió >> aquió >> nessa igreja. Agora eu já vi. Irmão >> nessa igreja. Agora eu já vi. Irmão fulano, vem aqui dar um testemunho. fulano, vem aqui dar um testemunho. Irmãos, eu queria dizer que tem um anjo Irmãos, eu queria dizer que tem um anjo >> poderoso. Aí já começou. Lá. Eu tô >> poderoso. Aí já começou. Lá. Eu tô provando que anjo faz mais sucesso do provando que anjo faz mais sucesso do que Jesus. que Jesus. Aqui tem um anjo aqui do lado direito. Aqui tem um anjo aqui do lado direito. E tem interessante que teologicamente E tem interessante que teologicamente a coisa é feia. a coisa é feia. Aqui do lado direito tem um anjo com a Aqui do lado direito tem um anjo com a espada na mão. Pode correr. Anjo com espada na mão. Pode correr. Anjo com espada na mão. Corre espada na mão. Corre porque o pau vai quebrar. porque o pau vai quebrar. Eu nunca vi anjo com espada na mão para Eu nunca vi anjo com espada na mão para fazer cosquinha em ninguém. fazer cosquinha em ninguém. Anjo com espada na mão é que o pau vai Anjo com espada na mão é que o pau vai tourar. tourar. Aí de vez em quando é um irmão, irmão, Aí de vez em quando é um irmão, irmão, tem um anjo aqui na direita com a espada tem um anjo aqui na direita com a espada na mão. na mão. Glória a Deus. Ou então essa aqui dá Glória a Deus. Ou então essa aqui dá para passar. Tem um anjo aqui na para passar. Tem um anjo aqui na esquerda com a bandeja. Não, essa dá esquerda com a bandeja. Não, essa dá para passar. É bandeja, é bênção. Aí o para passar. É bandeja, é bênção. Aí o fogo cai. Jesus está aqui. Tem um anjo aqui. Aleluia, irmãos. É incrível esse negócio. Anjo irmãos. É incrível esse negócio. Anjo faz mais sucesso que Jesus. Mas Moisés faz mais sucesso que Jesus. Mas Moisés era um cara de discernimento espiritual. era um cara de discernimento espiritual. Olha a proposta de Deus. É Deus propondo Olha a proposta de Deus. É Deus propondo a Moisés: a Moisés: "Eu vou mandar um anjo com você". "Eu vou mandar um anjo com você". Qual foi a resposta dele? A resposta Qual foi a resposta dele? A resposta dele é essa: dele é essa: se tu não for conosco, se tu não for conosco, >> não nos faça sair daqui. >> não nos faça sair daqui. >> Eu quero é presença de Deus. Eu quero >> Eu quero é presença de Deus. Eu quero direção de Deus. direção de Deus. Porque onde Deus está presente, ele Porque onde Deus está presente, ele transforma o deserto em mananciais de transforma o deserto em mananciais de água. Ele transforma o deserto em fontes água. Ele transforma o deserto em fontes de água. Eu quero é Deus. Eu quero é de água. Eu quero é Deus. Eu quero é Deus. Eu quero Deus aqui. Eu quero é Deus. Eu quero Deus aqui. Eu quero é Deus aqui nessa casa. A sua presença é Deus aqui nessa casa. A sua presença é incomparável. A sua presença é incomparável. A sua presença é inegualável. Eu quero é Deus. >> [aplausos] [aplausos] >> O meu convite a essa, amada igreja. >> O meu convite a essa, amada igreja. Vamos fazer a diferença no deserto. Vamos fazer a diferença no deserto. Vamos ser produtivos Vamos ser produtivos para que Deus seja glorificado. para que Deus seja glorificado. >> Vamos fazer a diferença nesse deserto. >> Vamos fazer a diferença nesse deserto. Vamos ser produtivos para que Deus seja Vamos ser produtivos para que Deus seja glorificado. E eu termino dizendo uma glorificado. E eu termino dizendo uma coisa para você. Lembre-se, coisa para você. Lembre-se, alguns ter ouvido aí. alguns ter ouvido aí. O deserto não determina o que somos. Nós O deserto não determina o que somos. Nós é que determinamos sobre o deserto. é que determinamos sobre o deserto. Eu vou repetir. O deserto não determina Eu vou repetir. O deserto não determina o que somos. o que somos. Nós é que determinamos sobre o deserto. Nós é que determinamos sobre o deserto. Eu queria que você repetisse. Eu vou Eu queria que você repetisse. Eu vou contar 1 2 3 para que todos aqui contar 1 2 3 para que todos aqui repitam. Vamos lá. 1 2 3. Já. repitam. Vamos lá. 1 2 3. Já. No deserto não determina o sol. No deserto não determina o sol. Nós mão sobre [aplausos] >> um leu um pedaço e outro leu outro. >> um leu um pedaço e outro leu outro. Comece com lembre-se, OK? Comece com Comece com lembre-se, OK? Comece com lembre-se de novo. Eu vou contar 1 do TR lembre-se de novo. Eu vou contar 1 do TR e já e quero que você responda ou que e já e quero que você responda ou que você declare. É uma declaração. você declare. É uma declaração. O deserto não pode determinar sobre O deserto não pode determinar sobre você. Glória a Deus. você. Glória a Deus. >> É você que determina sobre o deserto e >> É você que determina sobre o deserto e você só determina sobre o deserto porque você só determina sobre o deserto porque Deus está com você. Então vamos lá. Um, Deus está com você. Então vamos lá. Um, dois, três, já. dois, três, já. >> Lembre-se, o deserto não determina o que >> Lembre-se, o deserto não determina o que somos. Nós é que determinamos sobre o somos. Nós é que determinamos sobre o deserto. >> Aleluia. Aleluia. Aleluia. Seja produtivo na trajetória da tua Seja produtivo na trajetória da tua vida. Deus vos abençoe.
Pontuação Geral
68
/100
Análise baseada na tradição Pentecostal Assembleiana
Sermão encorajador que usa tipologia das árvores para motivar a produtividade cristã no deserto da vida, com aplicações práticas, mas com hermenêutica questionável e risco de triunfalismo.
Tema principal:
Identidade e produtividade do crente no deserto da vida, baseada na tipologia das árvores de Isaías 41:18-20
Alerta de Heresia
Nenhum trecho explicitamente herético.
Ponto essencial afetado: Nenhuma negação de ponto essencial.
Os dons é de Deus para o homem. O fruto é do homem para Deus.
Doutrina: Dons e frutos do Espírito
Tensão: Distingue erroneamente dons (divinos) e frutos (humanos), quando ambos são obra do Espírito. Frutos são evidências da graça, não mérito humano.
Correção sugerida: Corrigir: 'Tanto os dons quanto os frutos são concedidos pelo Espírito Santo, para a glória de Deus.'
Cedro atinge até 37 m de altura. Isso indica lugares altos. É profético para você?
Problema: Extrai uma aplicação profética de uma característica botânica, sem base textual direta.
Risco pastoral: Pode incentivar expectativas triunfalistas de sucesso material/elevação social como sinal espiritual.
Sugestão: Enfatizar que os 'lugares altos' na Bíblia frequentemente referem-se à exaltação espiritual ou serviço, não necessariamente status social.
O deserto não determina o que somos. Nós é que determinamos sobre o deserto.
Problema: Afirmação que pode minimizar a soberania de Deus e a realidade do sofrimento, soando como confissão positiva extrema.
Risco pastoral: Culpar vítimas de circunstâncias difíceis e negar a pedagogia divina no sofrimento.
Sugestão: Reformular: 'Com Deus, podemos vencer as adversidades do deserto, pois Ele determina o nosso destino.'
Pontuações de 0 a 100. Valores maiores indicam melhor desempenho.
Fidelidade Bíblica
Usa amplamente as Escrituras, mas com aplicações às vezes forçadas ou descontextualizadas.
Hermenêutica
Predomínio de tipologia e alegoria, método comum na tradição pentecostal, mas com pouco rigor exegético histórico-gramatical.
Precisão Teológica
Em geral dentro da ortodoxia, mas com ênfases que podem distorcer (ex.: triunfalismo, distinção dons/frutos).
Compreensão Contextual
Contexto original de Isaías 41 não é explorado; foca na aplicação imediata.
Aplicação Prática
Aplicações claras e motivadoras para a vida cristã, com exortações práticas.
Clareza do Evangelho
O evangelho não é explícito, mas subentendido na dependência de Deus; poderia ser mais central.
Nestas dimensões, pontuações menores indicam melhor resultado.
Nível de Eisegese
Há leitura de significados nas características das árvores que não estão no texto bíblico.
Risco de Heresia
Baixo risco de heresia formal, mas algumas afirmações são ambíguas e podem levar a mal-entendidos.
Alerta de Heresia
Nenhum trecho explicitamente herético.
Ponto essencial afetado: Nenhuma negação de ponto essencial.
Os dons é de Deus para o homem. O fruto é do homem para Deus.
Doutrina: Dons e frutos do Espírito
Tensão: Distingue erroneamente dons (divinos) e frutos (humanos), quando ambos são obra do Espírito. Frutos são evidências da graça, não mérito humano.
Correção sugerida: Corrigir: 'Tanto os dons quanto os frutos são concedidos pelo Espírito Santo, para a glória de Deus.'
Cedro atinge até 37 m de altura. Isso indica lugares altos. É profético para você?
Problema: Extrai uma aplicação profética de uma característica botânica, sem base textual direta.
Risco pastoral: Pode incentivar expectativas triunfalistas de sucesso material/elevação social como sinal espiritual.
Sugestão: Enfatizar que os 'lugares altos' na Bíblia frequentemente referem-se à exaltação espiritual ou serviço, não necessariamente status social.
O deserto não determina o que somos. Nós é que determinamos sobre o deserto.
Problema: Afirmação que pode minimizar a soberania de Deus e a realidade do sofrimento, soando como confissão positiva extrema.
Risco pastoral: Culpar vítimas de circunstâncias difíceis e negar a pedagogia divina no sofrimento.
Sugestão: Reformular: 'Com Deus, podemos vencer as adversidades do deserto, pois Ele determina o nosso destino.'
Você é cedro do Líbano... você é madeira de dar em doido.
Equilíbrio bíblico: Equilibrar com a doutrina da depravação residual e dependência contínua da graça (Filipenses 2:12-13).
Tipologicamente, árvores significam homens... essas sete árvores... nenhuma delas é do deserto.
Equilíbrio bíblico: Usar tipologia com moderação, ancorando em conexões bíblicas explícitas (ex.: Salmo 1) e não apenas em analogias botânicas.
Se você quer os lugares altos... obedeça a palavra de Deus.
Equilíbrio bíblico: Lembrar que na nova aliança, bênçãos espirituais são em Cristo, e sofrimentos também fazem parte da jornada (2 Timóteo 3:12).
Ênfase na produtividade e frutificação como marca do discipulado, alinhada com João 15.
Você tá plantado nesse deserto para ser produtivo... o cristão é conhecido por frutos.
Impacto: Incentiva uma fé ativa e engajada no reino.
Advertência contra calúnia, fofoca e amargura, com base em Hebreus 12:15.
Cuidado com a sua boca... Não machuca ninguém, não.
Impacto: Promove unidade e santidade na comunidade.
Correção teológica sobre a centralidade de Cristo em relação aos anjos.
Anjo faz mais sucesso do que Jesus... Eu quero é presença de Deus.
Impacto: Redireciona a devoção para Deus, evitando desvios angelológicos.
Tema principal:
Identidade e produtividade do crente no deserto da vida, baseada na tipologia das árvores de Isaías 41:18-20
Tom pastoral:
O crente é como o cedro do Líbano: cresce de forma sustentáv...
Tese completa: O crente é como o cedro do Líbano: cresce de forma sustentável na graça e conhecimento, resistente às tempestades.
Suporte: Primeiro, seu crescimento sustentável, forte, saudável, seguro e durável... na tempestade, o cedro do Líbano nem quebra nem é derrubado.
Textos:
O crente é como a acácia: usado para elementos sagrados, inc...
Tese completa: O crente é como a acácia: usado para elementos sagrados, incorruptível, não perece no deserto.
Suporte: Essa árvore aqui, o seu material utilizado para construir elementos sagrados... resiste à putrefação. Não morre, é incorruptível.
Textos:
O crente é como a murta: quando esmagado, produz o perfume d...
Tese completa: O crente é como a murta: quando esmagado, produz o perfume de Cristo.
Suporte: Quando ela é esmagada, ela produz óleo aromático e perfume... Você é o bom perfume de Cristo.
O crente é como a faia: cura feridas e estanca hemorragias,...
Tese completa: O crente é como a faia: cura feridas e estanca hemorragias, não foi feito para machucar.
Suporte: Ela cura feridas e ela estanca hemorragias... Você não foi feito para machucar pessoas.
O crente é como o olmeiro: não é famoso, mas sustenta a vide...
Tese completa: O crente é como o olmeiro: não é famoso, mas sustenta a videira, tendo papel fundamental no reino.
Suporte: Ele não é o centro das atenções... mas desempenha um papel fundamental.
O crente é como o álamo/pinheiro: ornamental, melhora o ambi...
Tese completa: O crente é como o álamo/pinheiro: ornamental, melhora o ambiente e resiste ao fogo.
Suporte: Onde você chega, muda o ambiente... Pinheiro é resistente ao fogo.
O crente é como a oliveira: tem crescimento proporcional, mú...
Tese completa: O crente é como a oliveira: tem crescimento proporcional, múltipla produtividade (adoração, alimentação, iluminação, purificação).
Suporte: Oliveira, 6 m de altura é o crescimento dela e a raiz 6 m de profundidade... múltipla produtividade.
Uso Contextual
Aplicação tipológica/alegórica. O contexto original é a promessa de Deus de transformar o deserto em lugar fértil para Israel, demonstrando seu poder e cuidado. A aplicação às características dos crentes é homilética, mas desvia do foco principal na ação soberana de Deus.
Questões Exegéticas
Uso tipológico sem explicar o contexto histórico-redentivo. As árvores são listadas como exemplos da obra de Deus, não como símbolos diretos dos crentes.
Leitura Sugerida
O texto destaca a ação divina em transformar situações áridas, apontando para o poder e fidelidade de Deus. A aplicação deveria enfatizar a dependência de Deus, não apenas as qualidades análogas dos crentes.
Uso Contextual
Usado corretamente para enfatizar crescimento espiritual, embora a dicotomia entre graça e conhecimento seja uma simplificação.
Questões Exegéticas
Nenhum grave.
Uso Contextual
Aplicação direta sem considerar o contexto da aliança mosaica. O versículo é parte das bênçãos condicionais à obediência em Israel.
Questões Exegéticas
Pode sugerir que bênçãos materiais/elevação são garantidas pela obediência, o que pode levar a uma teologia da retribuição.
Leitura Sugerida
Interpretar à luz da nova aliança: a obediência é resposta à graça, e as 'bênçãos' incluem sofrimentos e prioridades do reino.
Uso Contextual
Usado apropriadamente para alertar contra a amargura e seus efeitos.
Questões Exegéticas
Nenhum.
Diagnóstico geral:
Boa com ressalvas
Ancorar a tipologia em conexões bíblicas mais explícitas para evitar alegorização excessiva.
Balancear a linguagem de autoafirmação com a humildade e dependência de Cristo.
Explicitar o evangelho: a produtividade vem da união com Cristo, não do esforço humano.
Contextualizar melhor Isaías 41, mostrando o caráter promissor de Deus.
Evitar formulações que soem como confissão positiva extrema, lembrando a soberania divina no sofrimento.
Resumo em uma frase:
Sermão encorajador que usa tipologia das árvores para motivar a produtividade cristã no deserto da vida, com aplicações práticas, mas com hermenêutica questionável e risco de triunfalismo.
Esta análise foi realizada considerando a perspectiva teológica da tradição Pentecostal Assembleiana (Assembleia de Deus Vitória em Cristo). As pontuações refletem a fidelidade às doutrinas desta tradição específica.