Sede Verbo da Vida
12 de outubro de 2026
1h 39min
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Nota deste sermão
82
de 100 pontos
O sermão é biblicamente sólido, cristocêntrico e pastoralmente útil, com ressalvas menores em formulações sobre dons, crescimento e declarações de cura no momento de ministração.
Critérios e notas consideram a tradição Palavra da Fé (Ministério Verbo da Vida)
Análise gerada por IA em 12 de outubro de 2026 · entenda a metodologia e os limites →
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ือ เฮ Boa noite, queridos. Graça e paz. Vamos nos colocar de pé. Nós vamos adorar ao nosso Deus que é bom, maravilhoso. Você pode exaltar a ele. Aleluia. As palmas. O Senhor é bom. Isso. Senhor, tu és bom. Tua misericórdia para sempre. Senhor, tu és bom. Tua misericórdia para sempre. Todos os povos te exaltarão. De geração De geração em geração te adora. Aleluia! Te adorarei por tudo que és adorarei. Aleluia! Te adorarei por tudo que és. Deus é bom. Tão bom, tão bom. Senhor, tu és bom. Tua misericórdia para sempre. Todos os povos te exaltarão de geração de geração em geração te adorarei. Aleluia, aleluia. Te adorarei por tudo que és. Eu te adorarei. Aleluia. Aleluia! Te adorarei por tudo que és. Deus é bom. Ele é bom. Declare: Deus é bom o tempo todo. O tempo todo. Deus é bom. Deus é bom. O tempo todo. O tempo todo. Deus é bom. O tempo todo. O tempo todo. Deus é bom. Deus é bom. O tempo todo, no tempo todo. Deus era bom. Senhor, tu és bom. Tua misericórdia para sempre. sempre. Senhor, Senhor, tu és com tua misericórdia para sempre. Senhor, tu és com tua misericórdia para sempre. Todos os povos te exaltarão. De geração De geração em geração te adorarei. Aleluia, aleluia. Te adorarei por tudo que é. Te adorarei. Aleluia. Aleluia! Te adorarei por tudo que és. Já disarei aleluia, aleluia. Te adorarei por tudo o que és. Te adorarei. Aleluia. Aleluia! Te adorarei por tudo que és, por tudo que és. Deus é bom. Aleluia! Levante as suas mãos e exalte a esse Deus. esse Deus. Senhor, nós reverenciamos a sua presença, Jesus, nesse lugar. Nós engrandecemos o seu nome. Reconhecemos que não existe outro nome. Jesus, Jesus, levante as suas mãos. Comece a fazer a sua canção a ele. Comece a cantar algo que flui do seu coração para ele. Ô Senhor, nós te exaltamos. Adoramos o seu nome, Jesus. Queremos te engrandecer aqui. Não há outro como tu. Não há outro como tu, Jesus. Levantamos mãos santas. Levantamos mãos santas e te adoramos. Cante a ele. Queremos o teu nome engrandecer e agradecer-te por tua obra em nossas vidas. Confiamos em teu infinito amor, pois só tu és o Deus eterno sobre toda a terra. Grande é o Senhor e muit digno de louvor. Na cidade do nosso Deus, seu santo monte, alegria de toda a terra grande. É o Senhor em quem nós temos a vitória, que nos ajuda contra o inimigo. Por isso, diante dele nos prostramos. Oh, queremos o teu nome engrandecer e agradecer-te por tua obra em nossas vidas. Confiamos em teu infinito amor, pois só tu és o Deus eterno sobre toda a terra terra e céus grande. É o Senhor e muito digno de louvor na cidade do nosso Deus, seu santo monte. Alegria de toda a terra. Grande é o Senhor em quem nós temos a vitória, que nos ajuda contra o inimigo. Por isso, diante dele nos prostramos. Queremos o teu nome engrandecer e agradecer-te por cobre em nossas vidas. Confiamos em teu infinito amor, pois só tu és o Deus eterno sobre toda a terra e cé. Queremos o teu nome engrandecer. e agradecer-te por tua obra em nossas vidas. Compramos em teu infinito amor, pois só tu és o Deus eterno sobre toda a terra. terra. Pois só tu és o Deus eterno sobre toda a terra. Pois só tu és o Deus eterno sobre toda a terra. A honra, a glória, a força e o poder ao rei Jesus. e louvor ao rei Jesus. a honra, a glória, a força e o poder ao rei Jesus e louvou ao rei. Jesus a honra, a honra, a glória, a força e o poder ao rei Jesus e o louvor. ao rei Jesus, o que ele o que ele vive. Posso tempo amanhã, porque ele vive. Temor não há. Mas eu bem sei, eu eu sei sei que a minha vida está nas mãos do meu Jesus Jesus que vivo que vivo está. Exalte a ele. >> Nossa esperança está em ti, Jesus. Não precisamos temer o dia de amanhã, porque estamos firmados em ti, Jesus. Você pode fazer a sua canção a ele. Jesus, te adoramos. Seja engrandecido nesse lugar, Jesus. Anfiamos por te contemplar face a face. E quando em fim chegar a hora. Em que a morte enfrentarei sem medo. Terei vitória. Verei na glória na glória o meu Jesus que vivo está. Ele está vivo. Porque me vive. Posso crer no no amanhã porque temor não há. Mas eu bem sei. Eu Eu sei sei que a minha vida está nas mãos do meu Jesus Jesus que vivo que vivo está. está. Cante porque ele vive, porque ele vive nosso Mas Eu sei, sei, eu eu sei sei que a minha vida que viva está. Porque ele vive. Posso crer no amanhã, >> porque ele vive. Temor não há. Mas eu bem sei, eu eu sei sei que a minha vida está nas mãos do meu Jesus Jesus que vive. está nas mãos do meu Jesus Jesus que vivo que vivo está. Exalte a esse Deus. Aleluia. Aleluia. Você pode sentar, queridos. Graça e paz, igreja. Estamos em mais uma semana cheia de oportunidade para estarmos juntos. >> Então fica ligado porque eu vou te contar tudo sobre o que vai rolar aqui nos próximos dias. >> Estamos em um novo tema da vez por aqui, edificados pelos cinco dois ministeriais. Durante os nossos cultos, estamos vivendo momentos de ensino e aprendizado sobre esse tema tão importante para a nossa igreja. Você não quer ficar de fora. >> Terça-feira é dia de nos reunirmos o culto do espírito às 20 horas. Teremos mais uma noite para estarmos juntos na presença do Senhor e viveremos um tempo de avivamento. Dessa vez o culto será no auditório do Rema. Prepare o seu coração e venha. Nessa quarta-feira não teremos culto da família e nem teremos culto de mulheres nesta quinta-feira por causa dos preparativos para conferência de mulheres que ocorrerá aqui na igreja. Os homens também estarão em um evento poderoso que é a conferência de homens realizada na Verbo Estação. Se você deseja participar de algum destes eventos, ainda existem vagas disponíveis. Acesse etiqueto.com.br e venha para aproveitar dias de ensino e muito mover do espírito nestes dias. Se você já faz parte desta igreja, mas ainda não é um membro cadastrado, temos um convite para você. Participe do discipulado. No próximo domingo, às 9 horas, teremos aula dízimos e ofertas. Já às 10:30, o tema será integridade da palavra. Para se inscrever, você pode acessar o aplicativo Verbo Igreja ou fazer a inscrição presencialmente antes da aula. E fique ligado na programação do seu domingo. Às 10:30 temos a nossa Escola Bíblica Dominical. Às 17:30 antes do culto da noite, é o nosso momento de oração lá na sala do Centro de Cura. E às 18 horas nos reunimos para o culto de celebração. Convide pessoas para conhecerem a nossa igreja em um dos nossos cultos. E você sabe que aqui tem espaço para todas as idades. Os adolescentes se reúnem aos domingos às 10:30 e às 18 horas nos auditórios do EMA. Já as crianças de 4 meses a 11 anos participam das programações no departamento infantil durante os cultos de domingo. Nas quartas-feiras também temos aulas preparadas para receber as crianças de 1 a 11 anos de idade. >> No próximo domingo à noite, as crianças de 9 a 11 anos também vão aprender muito com English. Essa sala vai receber um culto bilíngue bastante dinâmico para que tenham contato com o idioma. Começa às 18 horas. Já é amanhã, hein? O Dia das Crianças está chegando e o Veto Shop está com 20% de desconto em toda a loja. Tem bíblias, livros e materiais para bebês. Olha só essas opções. Maletinha bíblica. Mais belas histórias da Bíblia. Joice, para cada escolha, uma renúncia. Forjados e preciosos, formando a identidade de meninos e meninas do reino. Bíblia da Descobertas. Bíblia da garota cristã. Ainda dá tempo de garantir o presente. No final do culto, você já sabe. Pass no verbo shop. >> Você deseja participar da apresentação de crianças com seu filho? Se sim, você deve se inscrever através do verbo.link/apresentação crianças. Atenção, você só tem até o primeiro domingo de cada mês para cadastrar a criança e ela participar da apresentação no mês corrente. >> E atenção, pois tem mais uma data que você precisa marcar na sua agenda. De 6 a 8 de novembro acontece a conferência de cura aqui na igreja. Serão três dias de uma grande manifestação sobrenatural e nós queremos você conosco nesse tempo. Será o ministro Davi Feijole e a entrada é gratuita. Venha e traga pessoas enfermas para receberem a cura. >> E se você quer receber as informações sem perder nenhuma novidade, baixe o aplicativo Verbo Igreja. é uma ferramenta prática para acompanhar tudo que está acontecendo por aqui. >> Vamos ficando por aqui, mas a nossa programação continua. Até a próxima. >> Até mais, irmãos. >> Aleluia. Graça e paz. Boa noite. >> Não, isso foi ontem. Graça e paz. Boa noite. Boa noite. >> Seja bem-vindo ao culto de celebração. Fica conectado aí, você que tá aqui presente, você que tá online aí, fica conectado também. a unção que vai fluir aqui, vai alcançar você aí. Compartilha também eh o vídeo dessa ministração para mais pessoas serem alcançados. E eu creio que é uma noite poderosa aonde a palavra de Deus vai nos alcançar. Amém. >> Aleluia. Eu queria convidar aqui os aniversariantes dessa semana. Você completou o aniversário, seja de casamento ou de nascimento, você pode vir aqui na frente. A gente quer estar orando por você, abençoando a sua vida. Aleluia! Se você é visitante e tá aqui no nosso meio também pode vir também. Eita! Aí o casal, casal de mestres. Aleluia! Se você tá completando aniversário de nascimento, você tem um desconto de 50% de um dos livros da nossa editora. Se no final você pode passar lá na no verbo shop. Amém. Você pode estender a mão para cá. Aleluia. Pai, no nome de Jesus, nós te damos graças, Senhor, pela vida dos nossos irmãos que completaram mais um ano de vida e um ano de casamento, Senhor. Declaramos sobre eles a sua bênção transbordando, Senhor. Declaramos longevidade de vida. Declaramos saúde nos corpos deles, Senhor. Declaramos, Pai, que eles vão viver e cumprir todo o plano a qual o Senhor determinou paraa vida deles, Senhor. E declaramos, Pai, cada vez mais as suas bênçãos alcançando eles em nome do Senhor Jesus Cristo. Amém. Amém. Amém. Você pode bater palmas. Aleluia. Glória a Deus. Que bênção. Se você está aqui no nosso meio e está nos visitando pela primeira vez, você pode sinalizar aí ou ficar de pé. Pode ficar de pé, por gentileza, pra gente tá identificando você. Temos pessoas ali atrás, ali também. Amém. Ali tem uma irmã com a mão levantada. Seja muito bem-vindo à nossa igreja, ao culto de celebração, viu? Fique à vontade, se prepare para receber da parte de Deus. Amém. No final, teremos uma sala aguardando vocês para apresentar mais a nossa igreja. Amém. Eu queria também aqui chamar o nosso irmão Jorge. >> Aleluia. >> Jorge vai est indo passar uma um mês, um mês na Espanha, vai estar abençoando as nossas igrejas lá, auxiliando também vai est em outras nações, né? Portugal e França abençoando lá e a gente vai estar orando por ele declarando, né, um sucesso, né, ele já é um sucesso aqui, né, trabalha lá no ministério, né, na coordenação jurídica. Eu queria chamar Thiago Garcia para orar por ele aqui, já que o coordenador dele tá aqui, então o coordenador ora. >> Amém. Glória a Deus. Que coisa boa. Você pode estender sua mão para cá. Quão formosos são os pés daqueles que anunciam as boas novas. Amém. Pai, em nome de Jesus, muito obrigado pela tua mão sobre a vida de Jorge, pela tua graça, pelos teus planos e os teus propósitos, se fazendo cada dia mais claros no coração dele. Nós queremos orar, Senhor, especificamente por essa jornada que ele terá logo mais na Espanha, na França, em Portugal, visitando as nossas igrejas, pregando a tua palavra, anunciando o teu evangelho, Senhor. Muito obrigado por essa disposição de compartilhar a tua palavra que você encontrou no coração dele. E nós queremos, Senhor, declarar uma jornada frutífera, Senhor. Que ele encontre favor e graça em cada imigração, em cada trânsito, em cada voo, em cada jornada para cada país, para cada cidade, para cada igreja. Nós declaramos provisão sobrenatural, Senhor, em nome de Jesus, sobre a vida dele, Pai. Nós declaramos, Senhor, em nome de Jesus, que a cada passo dessa jornada você possa comunicar verdades ao coração dele. Que você possa usá-lo, Pai, poderosamente para transmitir, Senhor, a tua palavra, o teu amor, a palavra da fé para aqueles irmãos lá naquele continente, Pai. Muito obrigado, Senhor, em nome de Jesus, porque nos alegraremos, Pai, com as boas notícias, com os frutos dessa viagem e nos alegraremos também com o retorno de Jorge, Senhor, voltando com os feixes cheios, Pai. Muito obrigado em nome de Jesus. Amém. >> Uma boa viagem. orar com você >> no final você pode procurar a Jorge e pegar mais informação para você tá apoiando essa ida ele dele lá na Espanha e em outras nações. Amém. Glória a Deus. Vamos continuar adorando ao Senhor com nossos dízimos e ofertas. Você pode, queria aqui chamar os diáconos aqui, você pode abrir sua Bíblia lá em Provérbios, capítulo 3. Amém. Um versículo bem conhecido, nosso, versículo 5. Aleluia, vai dizer assim: "Confia no Senhor de todo o teu coração e não dependa do seu próprio entendimento. Busque a vontade dele em tudo que você fizer e ele mostrará o caminho que deve seguir." Amém. Nove vai dizer assim: "Honre o Senhor com suas riquezas e com a melhor parte de tudo que produz. Então os seus celeiros se encherão de cereais e os tonéis transbordarão de vinho. Aleluia. O que eu gosto nesse versículo 5 é que ele diz: "Não se apoie no seu próprio entendimento, né? Ele tá falando aqui da gente depender totalmente do Senhor. E nessa área também nós dependemos do Senhor porque é ele que nos faz levantar, é ele que nos faz nos dá força para adquirir riquezas. Amém. É ele que abre as portas. É ele que nos promove. Amém. >> Amém. Amém. >> Se você não receber, eu declaro promoção chegando sobre a sua vida. Amém. Então, é ele que abre os caminhos e ele tem o melhor para nós que somos filhos. Glória a Deus. a Deus. >> Você crê assim? >> Então, pega aí seu dízimo, 10% de tudo aquilo que você recebeu, né? Uma oferta de coração, vem com alegria, né? Temos aí os meios digitais aparecendo aí no telão, temos a maquineta lá atrás e você pode fazer aqui também no gasofilácio. Amém. Pega aí seu dízimo, a sua oferta. Vamos estar orando. Aleluia. Pai, no nome de Jesus, nós te damos graças por cada dízimo, cada oferta que tem chegado aqui, Senhor, à tua casa. Obrigado, Senhor, pelo coração generoso dos nossos irmãos. Obrigado, Pai, porque você é que nos dá força para adquirir riqueza. É você que nos faz levantar a cada manhã, Senhor, para cumprir o papel a qual fomos criados, Senhor. E cremos, Senhor, em promoções, portas abertas, Senhor. Nossos irmãos desfrutando das suas bênçãos, Pai, que já estão disponíveis em Cristo Jesus. Obrigado, Pai, no nome de Jesus. Amém. E amém. Vem com alegria. Logo em seguida do louvor, vamos ter o nobre mestre Tiago Freitas ministrando para nós. Amém. Para onde eu irei? Para onde fugirei? Para onde eu irei? Para onde fugirei? Se sube lá no céu, estás. Se eu voar pelo mundo, estás. Se eu caminhar no escuro, tu lá estás também. Se num jardim aberto estás, se no lugar secreto estás, no amanhecer, no entardecer, tu estás, Senhor meu Deus, tu me esquadrinhas, Senhor meu Deus, tu Me conheces antes mesmo que eu fale sondas os meus pensamentos. Sabe tudo sobre mim. Ah, como eu te amo, Senhor. Senhor, Senhor, meu Deus, tu me esquadrinhas. >> Levante as suas mãos e adore a ele. >> Senhor meu Deus, tu me conheces. Antes mesmo que eu fale sondas os meus pensamentos, sabe tudo sobre mim. Ah, como eu te amo. Para onde eu irei? Para onde fugirei? Para onde eu irei? Para onde fugirei? Se sube lá no céu, estás. Se eu voar pelo mundo estás. Se eu caminhar no escuro, tu lá estás também. Se no jardim aberto estás, se no lugar secreto estás, amanhecer, descer, descer, tu estás. Se sube lá no céu, estás. Se eu voar pelo mundo, estás. Se eu caminhar escuro, tu lá estás também. Se no jardim aberto estás, se no lugar secreto estás, amanhecer, entar, entar, tu está. Tu estás comigo. Todo dia. Tu estás comigo. Onde estou? Onde estou, tu estás também. Onde estou, tu estás também. Onde estou? Tu estás também onde estou. Tu estás também . onde estou. Tu estás também. Se subo lá no céu, estás. Se eu voar pelo mundo, estás. Se eu caminhar no escuro, escuro, tu lá estás também. Se no jardim aberto estás, se no lugar secreto estás, no amanhecer, no entardecer, tu estás. Aleluia. Pai, nessa noite nós declaramos nossa dependência do Senhor, seu espírito que nos ensina todas as coisas, que nos guia a toda a verdade, a unção que está em nós, a unção do santo que permanece em nós, que nos ensina todas as coisas. Oramos por clareza, entendimento, compreensão e instrução da parte do Senhor sobre a tua igreja. Nessa noite oramos para que o Senhor nos faça transbordar do pleno conhecimento da sua vontade em toda sabedoria, entendimento espiritual, nós queremos viver do modo digno do Senhor para o seu inteiro agrado, frutificando em toda a boa obra e crescendo no pleno conhecimento do Senhor, que nos fez idôneos, nos fez dignos, aptos a participarmos da herança dos santos da luz. Nós oramos, te agradecemos. A semente da tua palavra não vai ficar na beira do caminho, não vai cair em solo ruchoso, não vai cair entre espinhos, mas vai cair uma boa terra, onde vai produzir a 30, 60 e a 100 por um em nome de Jesus. de Jesus. Amém. Amém. >> Boa noite, meus irmãos. Você pode se assentar. A graça e a paz do nosso Senhor Jesus Cristo. >> Estamos dando continuidade a essa série. No mês passado falamos sobre os dons espirituais e durante essa esse mês, essa temporada estamos estamos dando ênfase aos dons ministeriais. Eu queria que você abrisse comigo em Efésios, no capítulo 4. Obviamente poderia ler também Primeira Coríntios, capítulo 12, onde Paulo menciona esses dons concedidos pelo Senhor Jesus Cristo e o propósito de edificar o corpo de Cristo, levar o corpo de Cristo a um lugar de maturidade, a como Paulo diz aos Efésios, e aqui vamos ver a perfeita varonilidade, aquela medida da estatura, da plenitude do próprio Cristo. Deus quer que cresçamos. Amém. Efésios 4, a partir do verso 7, o apóstolo Paulo diz: "E a graça foi foi concedida a cada um de nós segundo a proporção do dom de Cristo. Por isso diz: "Quando subiu às alturas, levou cativo o cativeiro e concedeu dons aos homens. Ora, que quer dizer? Subiu, senão que também havia descido até as regiões inferiores da terra. Aquele que desceu é também o mesmo que subiu acima de todos os céus, para encher todas as todos os céus, para encher todas as coisas. E ele mesmo concedeu uns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas, outros para pastores e mestres. E então, a partir do verso 12, ele fala do propósito, a razão pelo qual esses dons foram concedidos à igreja, ao corpo de Cristo, com vistas ao aperfeiçoamento dos santos para o desempenho do seu serviço, para a edificação do corpo de Cristo, até que todos cheguemos à unidade da fé, do pleno conhecimento do filho de Deus, a perfeita varonilidade, a medida da estatura da plenitude de Cristo, para que não mais sejamos como meninos, agitados de um lado para o outro, levados ao redor por todo o vento de doutrina, pela artimanha dos homens, pela astúcia com que induzem ao erro, mas seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo, naquele que é a cabeça, Cristo, de quem todo o corpo, bem ajustado, consolidado pelo auxílio de todas juntas, segura, segundo a justa cooperação de cada parte, efetua o seu próprio aumento para a edificação de si mesmo em amor. Irmãos, Paulo deixa claro que foi concedida uma graça e foi concedido dons. Quando Cristo subiu às alturas, ele concedeu dons. E desses dons, e eu não sei você, mas eu sou muito grato ao Senhor por estar inserido em um ministério onde se valoriza, se reconhece a atuação, a operação dos cinco dons. Amém. Nessa noite nós vamos falar, obviamente, do ofício do mestre. E antes propriamente de falar do ofício do mestre, o que é o mestre, a importância do ensino para a igreja, vou tentar mostrar também o propósito pelo qual e dar ênfase no propósito pelo qual não só o mestre, como os outros dons aqui mencionados, esse o propósito e o benefício paraa sua vida, para o corpo de Cristo. Vou falar também, vou terminar falando diretamente para os mestres ou para aqueles que se identificam, né, na na unção, no chamado, na vocação. Mas antes de mais nada, é muito gratificante você estar inserida em uma visão onde se reconhece, se valoriza, ah, não só se reconhece, se valoriza como a maturidade que nós temos como ministério, verbo da vida na atuação dos cinco dons ministeriais. Irmãos, se você nasceu de novo na Igreja Verbo da Vida, se você nasceu de novo no ministério Verbo da Vida, você é muito privilegiado, porque você já cresceu, já nasceu e está crescendo do jeito certo, sendo ministrado, tocado por todos os dons. Alguns dizem, por exemplo, que o apóstolo, o o ofício apostólico, chamado, o dom ministerial do apóstolo já não é mais para essa dispensação ou não é mais para a igreja hoje do Novo Testamento. Eu pergunto, considerando o propósito pelo qual esses dons estão aqui estabelecidos, concedidos pelo Senhor Jesus Cristo, chegamos à perfeita varonilidade? Chegamos à medida da estatura da plenitude de Cristo? Não, ainda não. Então, acredito que esses dons e essas unções elas continuam operando no corpo de Cristo para nos levar a esse lugar, a esse alvo aqui pretendido pelo Senhor. É óbvio que quando falamos, e eu não vou falar do profeta ou não vou falar do apóstolo, tá bom? Mas é óbvio que também precisamos reconhecer que não temos apóstolos hoje na mesma classe dos 12 apóstolos do Senhor Jesus Cristo. Não temos apóstolos hoje na mesma classe do apóstolo Paulo, um apóstolo de fundação, como ele mesmo diz em Primeira Coríntios, capítulo 3, verso 10. Eu lancei o fundamento como um prudente construtor. Nós temos apóstolos, mas não nessas nessa mesma categoria de apóstolos dos 12 ou do apóstolo Paulo. Temos apóstolos ainda hoje e precisamos ser ministrados, tocados, inspirados pelos cinco dons ministeriais. E como eu disse, estamos inseridos numa visão que se valoriza, que se reconhece os cinco dons. E não só se valoriza e se reconhece, dá às pessoas, dá aos membros do corpo a capacidade de discernir, de identificar em sua própria vida se reconhece algum chamado ou se reconhece um chamado em algum desses cinco dons. Por quê? Porque estamos constantemente ensinando, ministrando. Você vai estudar no Rema, se ainda não estudou no Rema, você vai ter uma matéria, o Ministério Prático, onde vai ser ensinado a respeito dos cinco dons. Isso é maravilhoso. Em muitos contextos, ah, se alguém pregou, é pastor. E às vezes a pessoa nem tem o chamado pastoral, ela é um profeta. Às vezes ela é um evangelista, é um mestre, mas se pregou é pastor. Por quê? Porque eh falha em reconhecer. E se não há ensino, obviamente não haverá um reconhecimento e a atuação dos cinco dons tocando e ministrando a igreja. Mas como eu disse, graças a Deus estamos inseridos em um lugar onde não só reconhecemos, valorizamos e damos também um dos nossos valores é edificar pessoas. E se você tem um chamado, você está inserido num lugar onde você pode florescer, crescer e avançar. Amém. Nós não, por exemplo, nós trabalhamos eh no ministério Verbo da Vida com o licenciamento e a ordenação ao ministério. Nós não ordenamos o evangelista, nós não ordenamos o pastor, nós não ordenamos o profeta, nós ordenamos ao ministério. licenciamento, ou seja, um tempo onde a pessoa vai ser observada por no mínimo 2 anos, ele é é requerido, é exigido que a pessoa ela reconheça o chamado em um desses cinco dons. O ministério não é prêmio, o o licenciamento não é prêmio de bom comportamento. O licenciamento não é para valorizar, honrar uma pessoa que serve tão bem. O licenciamento é um reconhecimento para uma pessoa que se identifica em um desses cinco dons e que sabe que por Deus foi chamada para tocar o corpo de Cristo, para conduzir o corpo de Cristo e levar o corpo de Cristo a essa a esse alvo a ser alcançado, a perfeita varonilidade, a medida da estatura da plenitude de Cristo. Então, talvez alguém não reconheça ou não se identifique em um dos cinco dons ministeriais. E tá tudo bem. Repita comigo, tá tudo bem? Amém. >> Porque não tem ninguém mais importante do que ninguém no corpo de Cristo. O que nos diferencia são as tarefas que o Senhor concedeu a cada um de nós. E Paulo disse aos Coríntios que os membros do corpo, que parecem ser mais fracos, eles também são necessários. >> Os que parecem menos dignos no corpo, nós damos maior honra ainda a estes para que não haja divisão no corpo. >> Amém. Mas ao mesmo tempo nós reconhecemos o que a escritura nos ensina. Somos e precisamos. Devemos ser ministrados e tocados pelos cinco dons. E nessa noite vamos falar sobre o ofício do mestre. Amém. O que é o mestre? O mestre, ele nada mais é do que um comunicador do evangelho de Jesus Cristo. E vale destacar que seja qual for o chamado, apóstolo, profeta, evangelista, pastor ou mestre, os cinco dons, eles são antes de qualquer coisa, um pregador, pregadores ou mestres da palavra. Ah, eu achei que o profeta só profetizava. Não, o profeta ele é antes de mais nada um pregador e um mestre da palavra. É óbvio que como característica e o que se apresenta nas escrituras, ele vai ter como evidência forte em e por causa do chamado dons de revelação junto com a profecia. Mas os cinco dons eles antes de mais nada eles são pregadores ou mestres da palavra. E o mestre chamado pelo Senhor. A Bíblia nos ensina que o Senhor ele quer ser conhecido. A Bíblia nos incentiva a buscarmos e a conhecermos ao Senhor. E o Mestre é um dos desses dons. É o meio pelo qual Deus vai revelar a si mesmo. O mestre é aquele através do qual o ensino da palavra, a compreensão, o entendimento, o mestre, ele é chamado para explicar, explicar as verdades espirituais. instruir, esclarecer, não somente falar a palavra, mas explicá-la. O mestre é um construtor do conhecimento. E aqui, não só em Efésios 4, como também em Primeira Coríntios, capítulo 12, o apóstolo Paulo em Romanos, capítulo 12, nestes três textos, onde é apresentado os dons do Novo Testamento, o mestre vai ser mencionado, vai ser citado. Há uma linha de pensamento que acredita que todo pastor é mestre por causa de Efésios, capítulo 4. pastor mestre seria talvez o que eles apontam como uma uma tradução ideal, mas você tem o mestre sendo citado não não necessariamente em conexão com o pastor em Primeira Coríntios, capítulo 12 no verso 28 e 29 e em Romanos capítulo 12, o que obrigatoriamente nos leva ao entendimento de que nem todo mestre é pastor. pastor. E eu dou graças a Deus por isso. É muito comum se ter um pastor que é mestre, OK? Mas nem todo mestre é pastor. E você vai ter exemplos na escritura de mestres que não necessariamente atuam ou ten chamado no pastoreio, ok, pessoal? Mas o mestre, como eu disse, Paulo coloca nesses três textos onde se apresenta os dons do Novo Testamento, o mestre ele é mencionado. E além de ah falar do que é o mestre, alguém chamado para ensinar, esclarecer, dar instrução, não somente falar a palavra, mas explicá-la, eu quero te levar a entender a compreensão do ensino ao longo das Escrituras, a compreensão de a a a importância de se compreender, de se entender, a importância de se explicar, de se transmitir com clareza a escritura. Lá nos dias ainda do Antigo Testamento, pós exílio, em Neemias, no capítulo 8, Neemias no capítulo 8, olha a importância que a Bíblia dá ao ensino. Neemias capítulo 8. O que se tem no contexto aqui é após reconstrução do muro da cidade, a lei vai ser lida, mencionada por Esdras. Verso 8. Vamos ganhar tempo. Leia comigo Neemias, capítulo 8 verso 8. Leram no livro da lei de Deus claramente, dando explicações de maneira que entendessem o que se lia. Perceba, irmãos, eles não só leram, eles leram e deram explicações. O ensino faz isso. O ensino faz com que as pessoas, o ensino ajuda as pessoas a compreenderem o que é a palavra de Deus, o que é a vontade de Deus para suas vidas. vidas. >> E eles vão celebrar o Senhor porque compreenderam as escrituras. Verso 12 diz: "Então todo o povo se foi a comer, a beber e a a enviar porções e a regozijar-se grandemente, porque tinham entendido as palavras que lhes foram explicadas." Ah, irmãos, quantos de nós já não celebramos ao Senhor a luz de entendimento, de clareza, de compreensão transmitida através de um mestre? Amém. Quantos podem testemunhar dessa verdade? Quantos de nós, quem passou pela sala de aula do Rema, quantas descobertas, principalmente naquelas matérias onde se aborda a redenção, aliança de sangue, justiça de Deus, realidades da nova criação e celebramos ao Senhor. Isso que o ensino faz. >> Jesus na parábola do semeador. Olha comigo o Evangelho de Mateus, no capítulo 13. Evangelho de Mateus, capítulo 13. Jesus está, ele conta a parábola aos discípulos. Na verdade, há um grupo maior de pessoas e em particular ele vai explicar para os seus discípulos o significado da parábola. Então, no verso 18, falando de forma mais reservada aos seus discípulos, o texto diz: "Atendei vós, pois a parábola do semeador, todos os que ouvem a palavra do reino e não a compreendem. Vem o maligno e arrebata o que foi semeado semeado no seu no foi semeado no coração. Este é o que foi semeado à beira do caminho. Olha só, se ouve a palavra, não compreende, o maligno faz o quê? Rouba o que foi semeado. >> Aí Jesus diz que aquele que frutifica é o que ouve e compreende. Olha o versículo 23. Mas o que foi semeado em boa terra é o que ouve a palavra e a compreende. E este frutifica e produz a 100, a 60 e a 30 por um. Irmãos, o próprio inimigo sabe que se não houver compreensão da palavra, não haverá frutificação. Aleluia! >> Agora, onde há compreensão, haverá frutificação. >> Isso fala não só da importância do ensino, mas também da importância da daquele que está responsável pela transmissão da palavra. Transmitir com clareza, com coerência, >> para que as pessoas compreendam, para que as pessoas entendam e consequentemente frutifiquem. Olha o ministério de Jesus. Evangelho de Mateus, no capítulo 4, olhando para não só o ministério do Senhor Jesus Cristo, como também o ministério do apóstolo Paulo, a importância e que em que ah se dava o ensino, tanto Jesus como o apóstolo Paulo, como eles valorizavam o ensino da palavra. Mateus 4, no verso 23, a Bíblia diz que Jesus percorria toda a Galileia ensinando nas sinagogas, pregando o evangelho do reino e curando toda sorte de doenças e enfermidades entre o povo. Irmão, pregar e ensinar não é a mesma coisa. A palavra grega usada para pregar significa publicar, proclamar abertamente. A palavra usada para ensinar, fazendo menção ao que Jesus fazia ensinando nas sinagogas. A palavra didásco significa ensinar, ser um professor, ensinar alguém, dar instrução, explicar ou expor algo. algo. E Jesus dedicou grande parte do seu ministério para explicar, expor as escrituras aos seus discípulos. E você, e, e aí eu deixo um desafio para os mestres. mestres. Vai ler os Evangelhos e vai perceber como Jesus ensinava. Jesus não era um robô com uma única mensagem para todas as pessoas. Ele conhecia a sua audiência e falava diretamente ao coração das pessoas. Ele ensinava para todo tipo de pessoa. Você vai ver Jesus ensinando para doutores. Você vai ver Jesus ensinando para crianças. E pastor Bud dizia que quer ver se realmente uma pessoa ensina bem. Se ela conseguir ensinar para uma criança, ela tá aprovada. Se uma criança conseguir compreender o que ela diz, ela tá aprovada. E Jesus ensinava para crianças, para pobres, ricos, religiosos, forasteiros. Ensinava em diferentes lugares. Ensinava na sinagoga, mas também nas ruas, nas casas. Ah, eu eu quero púlpito. Jesus ensinava para grandes grupos de pessoas, grupos maiores de pessoas, mas também de forma reservada, particular única pessoa. Ele usava vários tipos de discurso, preleções, histórias, conversas, parábolas, discussões, lições objetivas e demonstrações. tira sua vestimenta, se cinge com a toalha, passa a lavar os pés dos discípulos. Entenderam o que eu fiz? Eu, sendo o Senhor e o Mestre, vos lavei os pés, vocês também devem lavar os pés uns dos outros. Fazia, depois explicava porque fez. fez. Você vai ver que o ensino de Jesus nem sempre deixava as pessoas confortáveis. >> Muito do seu ensino desafiava as pessoas. Depois de em João 6, por exemplo, depois de dar uma dura naquela multidão que foi atrás dele só por causa dos pães e dos peixes, Jesus chama-os para o compromisso. Se não comer a minha carne, não beber o meu sangue, não tem parte comigo. Obviamente os povos antigos entendiam muito bem essa linguagem. Muitas vezes os pactos que eram feitos, eles eram eh celebrados, era celebrada uma refeição, em uma refeição, onde esses pactos eram feitos e e um compromisso era feito, um compromisso de aliança era feito. E Jesus está chamando-os para o compromisso com ele, não só para desfrutar do que ele pode fazer, multiplicar pães e peixes. E quando Jesus os chama para o compromisso, a Bíblia diz que muitos o abandonaram, dizendo: "Dura esse discurso." É engraçado, né, que eh quando Jesus multiplicou os pães e os peixes no início do capítulo 6, a turma foi atrás de Jesus, não mediu esforços para pegar barcos, partir atrás dele a outra margem. E quando Jesus se encontra com eles, o texto diz lá em João, capítulo 6, no verso 26: "Vós me procurais nem porque vocês viram sinais, mas porque comeram dos pães e vos fartaste. tá atrás de mim por causa do milagre, tá atrás de mim porque eu enchi a barriga de vocês. O final do capítulo, depois que muitos, depois de muitos abandonarem o Senhor por, por dizerem: "Ah, o discurso é duro demais". Jesus disse para os 12: "E vocês? A porta tá aberta, quer ir também?" E aí é onde Pedro responde, ele diz: "Senhor, para quem iremos?" Ele não diz lugar para onde, ele diz: "Para quem iremos? Só tu tens as palavras de vida eterna. Nós temos crido e conhecido que tu és o santo de Deus. Então, o seu ensino desafiava as pessoas. Olhando para o apóstolo Paulo em Atos 19, 19, o pessoal vai colocar aí Atos capítulo 19. Paulo vai ter um longo e frutífero ah ministério em Éfeso, pelo menos 3 anos. Atos 9 diz 198, perdão, Atos 19 verso 8. Paulo diz que durante a Bíblia diz, Lucas diz que durante 3 meses Paulo frequentou a sinagoga onde falava ousadamente, dissertando e persuadindo com respeito ao reino de Deus. Visto que alguns deles se mostraram impedernidos e descrentes, falando mal do caminho diante da multidão, Paulo, apartando-se dele, separou os discípulos, passando a discorrer diariamente na escola de Tirano. Durou isso por espaço de 2 anos. Imagina você fazer o rema com Paulo. Tudo bem que a carga horária desse rema aqui tava maior, né? Mas imagina a experiência. 2 anos ininterruptos você ouvindo Paulo ensinar. Durou isso por espaço de 2 anos, dando o ensejo de que todos os habitantes da Ásia ouvissem a palavra do Senhor, tanto judeus como gregos. Agora, perceba o valor que o apóstolo Paulo dava ao ensino. >> Aleluia. >> Se dedicar 2 anos ininterruptamente a ensinar a palavra, >> embora, infelizmente, ele não seja tão valorizado em alguns contextos. Por qual razão, por qual propósito Paulo se comprometeu com um programa rigoroso e contínuo de ensino da palavra de Deus por um período tão prolongado para que as pessoas tivessem um fundamento sobre o qual pudessem edificar as suas vidas? Irmão, o ensino da palavra estabelece esse fundamento sólido sobre o qual edificamos nossas vidas. vidas. Pode ter boa música, pode ter iluminação, pode ter, mas se houver um vazio na área do ensino sólido e sistemático das Escrituras, ele será substituído por entretenimento. >> E não é entretenimento que faz com que as pessoas conheçam a Deus e amadureçam. Aleluia. E pode fazer parte, de vez em quando tem alguma coisa diferente. Eu eu lembro de Garcia falando isso na conferência dos Estados Unidos esse ano. Ah, mas é sempre a mesma coisa. Ah, vai ter uma música, vai ter uma palavra e vai ter oração. E parece que muitos crentes estão enfadados com aquilo que é o necessário, >> irmão. Vou te dizer, é o necessário. >> Vai ser sempre assim mesmo. Você vai chegar, você vai ministrar o Senhor, você vai adorar o Senhor, você vai ouvir uma mensagem, você vai ouvir a Bíblia sendo pregada. Eu te garanto, nessa igreja você vai ouvir a Bíblia sendo pregada. Amém. Amém. >> Glória a Deus. >> Aleluia. E a gente quer mais o quê? Se isso já não é suficiente, a gente quer mais o quê? Aleluia! Aleluia! >> Ignorar o ensino sólido e sistemático das Escrituras pode levar para um terreno perigosíssimo. Em termos arquitetônicos, a estabilidade e a resistência de uma estrutura são determinadas pela qualidade de sua fundação. Espiritualmente falando, a doutrina bíblica estabelece um fundamento firme sobre o qual edificamos as nossas vidas. Amém. Por isso nós valorizamos, nós apreciamos o ensino da palavra. >> Então, número um, o que é o mestre e o a importância do ensino ao longo das escrituras? Número dois, o benefício desse dom para sua vida. Não só o mestre, mas como eu disse, a lista de Efésios, o apóstolo, o profeta, o evangelista, o pastor, qual é o benefício, qual é o propósito, de que forma eu sou, né, de fato acrescentado? posso ser acrescentado pelo dom ministerial do mestre. Lá em Efésios 4, nós temos a resposta. Volta lá comigo. Vamos pensar um pouco no que Paulo diz, considerando o propósito pelo qual essas unções, esses dons foram concedidos, dados ao corpo de Cristo. Efésios 4, mais uma vez, verso 12. Depois de mencionar os cinco dons, ele fala do propósito com vistas ao aperfeiçoamento dos santos para o desempenho do seu serviço. Irmãos, os dons nos equipam para que sirvamos ao Senhor. >> O serviço, é, eu já falei isso aqui, o serviço é para todo crente. O trabalho dos cinco dons é ministrar o corpo de Cristo para que o corpo de Cristo desempenhe o serviço que o corpo e os membros do corpo precisam desempenhar. Sobrenaturalmente equipados pelos cinco dons, vamos servir ao Senhor, vamos servir uns aos outros. Então pense no benefício, no propósito de ser ministrado pelo mestre. você vai ser aperfeiçoado para o desempenho do seu serviço. O mestre, ele tem a responsabilidade de edificar os santos. E verso 13, ele continua até que todos cheguemos à unidade da fé, o pleno conhecimento do filho de Deus, a perfeita varonilidade, a medida da estatura da plenitude de Cristo. E não só o mestre, como cada um dos cinco dons tem a responsabilidade de que sua pregação e seu ensino seja cristocêntrico. Se esse dom foi concedido à igreja para levar os crentes a esse lugar, pleno conhecimento do filho de Deus, a perfeita varonilidade, a medida da estatura da plenitude de Cristo, irmãos, nós precisamos pregar Cristo. >> Aleluia! >> Você vai olhar para o evangelho. E qual é o propósito de Deus com o evangelho? O grande propósito de Deus é nos transformar a imagem de Jesus. Em segunda Coríntios, capítulo 3, o capítulo é muito extenso, não vamos abrir, mas em segunda Coríntios 3, Paulo está contrastando antiga e nova aliança, falando da lei de Moisés, ministério da morte, ele intitula e chama a lei de Moisés de letra que mata ministério da morte e ministério da condenação. Por quê? Porque a lei não foi dada com o propósito de dar nova vida para o homem. Amém. Letra mata, ministério da morte, ministério da condenação. Então ele diz que o que a lei não pôde fazer porque não foi dada com esse propósito, o espírito fez por nós, nos justificou, nos vivificou, a ao ponto de Paulo dizer que hoje maior glória é o ministério do Espírito Santo. >> E nessa nova aliança hoje, nós não somos como Moisés, que punha vé para que o povo não atentasse na terminação do que desvanecia. O que ele tá falando? tá falando lá de Êxodo capítulo 19. Moisés tem uma experiência no monte. Quando ele desce, seu rosto tá brilhando. Mas para que a moral dele não baixasse diante do povo, ou porque aquela glória desvanecia, perdia o brilho, perdi o fugor, ele punha um véu para que os filhos de Israel não prestassem atenção no que desvanecia. Então, ao contrário de Moisés, Paulo diz hoje na nova aliança, já que uma vez que o ministério do Espírito Santo e a glória do ministério do Espírito Santo é superior, nós estamos com o rosto desvendado, com o rosto descoberto. Segunda Coríntios 3:18. Estamos com o rosto descoberto, contemplando como por espelho a glória do Senhor. Estamos sendo transformados de glória em glória na sua própria imagem. imagem. O grande propósito de Deus com o evangelho é nos transformar a imagem de seu filho. seu filho. >> Em Filipenses capítulo 3, verso 20, Paulo diz que a nossa pátria está nos céus, de onde nós aguardamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo. Ele vai transformar esse corpo de humilhação para ser igual ao corpo da sua glória. Irmãos, até o seu corpo glorificado, ele vai ser igual ao corpo da glória de Jesus Cristo. Os mortos vão ressuscitar, os vivos transformados para para termos um corpo igual ao corpo da glória do Senhor Jesus Cristo. Cristo. >> Amém. Então, independente de onde você se identifica, o que eh o que Deus chamou você para fazer, realizar em falando especificamente dos cinco dons ministeriais, pregue Cristo, ensine Cristo. É óbvio que uma perspectiva crist cristocêntrica não significa que não vamos ensinar outros assuntos da palavra de Deus. Vamos ensinar a Mas, por exemplo, ao ensinar a fé, não se esqueça que Jesus precisa ser o centro do ensino. Ele é o autor e consumador da fé. >> E por aí vai. >> Parece que alguns estão enfadados com Cristo. Cristo. Parece que alguns ficaram, estão cansados de ouvir sobre Cristo. E você como um dom ministerial. Vamos, estamos falando do mestre. Então, se você se identifica nessa chamada, pregue Cristo, ensine Cristo, coloque Cristo no centro de seu ensino, >> vai ler as cartas e vai ver como Cristo estava no centro do ensino de Paulo, principalmente a carta aos Colossenses. Tô te dando muita coisa para estudar essa semana. >> Amém. Paulo diz no versículo 15: "Mas seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça Cristo, de quem todo o corpo bem ajustado, consolidado pelo auxílio de todas junta, segundo a justa cooperação de cada parte, efetue o seu próprio aumento para a edificação de si mesmo em amor." Perceba que o crescimento que Deus deseja passa pelo auxílio de toda junta, a justa cooperação de cada parte. Irmão, não é porque eu não me identifico em determinado chamado que eu tenho a autorização de dizer: "Eu não preciso desse chamado ou eu não quero receber influência desse chamado ou eu não quero ser ministrado por esse chamado, eu não quero ser tocado por esse chamado." Não cometa esse equívoco. >> Aleluia! >> Seu crescimento vai ser parcial, incompleto >> se você se fechar para determinado domal. Eu não sei de onde vem essa rincha que o povo criou entre os profetas e os mestres. mestres. Alguém disse: "É verdade." Do lado de cá tá o profeta dizendo que o mestre é seco, frio, insensível. Do lado de cá tá o profeta dizendo que o mestre, o mestre tá dizendo que o profeta é doido, maluco, desequilibrado, antibíblico. Enquanto nós deveríamos olhar para essas unções e reconhecer a o mestre tem alguma coisa aqui? É o profeta ou o mestre? Esqueci já. O mestre tem alguma coisa que eu preciso >> aqui. O profeta olha para o mestre, diz: "O contrário, ele tem alguma coisa que eu preciso e vamos crescer o crescimento que Deus deseja, consolidado pelo auxílio de toda junta, a justa cooperação de cada parte.Ó parte.Ó a Deus! a Deus! >> E você, mestre, você não pode se fechar só entre os mestres. Deus. Deus. >> Eu só ouço o mestre, eu só aprecio o mestre. Olha, é tão bom. Eu tô nadando de braçada hoje, o mestre falando do mestre e se fecha para outras unções. E aí você tá sabotando você mesmo, tá sabotando seu crescimento, tá sabotando aquelas áreas onde outras unções vai tocar você, vai inspirar você. >> Amém. Amém. >> E deixa eu aqui aproveitar a oportunidade, já que é eu que tô no públito com o microfone. Quem diz que mestre é frio, seco, insensível? Não. Quem ensinou a respeito? Quem quem ensinou pra igreja sobre os dons espirituais e o mover do Espírito Santo na igreja? na igreja? Não. Quem ensinou, hein? Paulo, mestre. Ah, não, mas Tiago, ele era profeta. Não, ele se intitula pregador, apóstolo e mestre. Nas duas cartas a Timóteo, se ele fosse profeta, ele não teria problema de colocar na lista que ele era profeta. profeta. Ah, mas Atos 13 diz que ele era profeta. Ãã, Atos 13 não diz que ele era profeta. Atos 13 diz que havia na igreja de Antioquia profetas e mestres. O texto não diz que ele era profeta. Quem disse que o profeta é doido, maluco, desequilibrado, antibíblico? Irmão, a gente tem vários profetas na igreja que um maneco é um profeta que inspira sua vida. É bíblico ou não é? Conhece de Bíblia ou não conhece? Então a gente rotula muitas vezes os dons e a coisa de um jeito que nos impede de sermos abençoados, ministrados pelas unções. unções. >> Amém. Aleluia! >> Eu já profetizei, acredite. Queria ter o poder de apertar o start e profetizar mais vezes, mas não é o que de principal Deus me chamou para fazer. Amém. >> Amém. >> Então, vamos crescer o crescimento que Deus deseja, sendo ministrados, apreciando as unções, nos permitindo ser tocados pelas diferentes unções. Amém. >> Amém. >> E vamos acabar com essa rincha. Vai no final do culto, abraça um profeta, abraça um mestre aí, fala quão precioso ele é paraa sua vida. Terceiro e último, eu quero falar para os mestres, para aqueles que se identificam na unção, para aqueles que identificam e reconhecem o chamado de Deus em suas vidas. Número um, mestres, cuidado com os aplausos. Muitos mestres se tornam dependentes de aplausos. Entregam a aula, uma mensagem e querem um aplauso. Querem o reconhecimento das pessoas. Jesus rejeitou a glória dos homens. Em João 5 verso 44, o texto diz: "Como podeis crer vós, os que aceitais a honra uns dos outros e não procurais a honra que vem do Deus único? Se você fizer, mestre, dependente do aplauso e do reconhecimento das pessoas, você vai se frustrar. Por que vai se frustrar? Porque nem sempre o que Deus vai colocar em seu coração para falar vai ser o que vai agradar as pessoas. >> E nem sempre elas vão aplaudir, reconhecer, te honrar, te valorizar. Vai ficar chateado na bronca. E fidelidade às escrituras é mais importante do que popularidade. Glória a Deus. Aleluia. Número dois, cuidado com essa necessidade de reconhecimento. Querer ser reconhecido, querer as os grandes eventos, as conferências. Ninguém nunca me escala, ninguém nunca me chama. Ai, eu tô aqui há tanto tempo fazendo, servindo. Irmão, seja fiel que tá nas suas mãos hoje. >> Você não vai começar no púlpito da igreja sede, do ministério no domingo à noite. Eu vou ser honesto para você, com você. você não vai começar aqui. E nenhum de nós começou nessa realidade. Sabe como eu comecei numa escola bíblica todo domingo pela manhã para 8, no pessoas. 10 era a lotação máxima. Alguém uma a mais ali conseguiu vencer o sono, levantou, foi pra escola bíblica 9 horas da manhã. da manhã. 2 anos ininterruptos ensinando numa escola bíblica dominical para 9 e 10 pessoas. pessoas. Para mim foi maravilhoso, porque foi um ambiente onde eu realmente ficou claro a ao chamado poder colocar em prática. E ainda assim, se você vai tendo oportunidades e você ah as coisas acontecem ministerialmente e as portas vão se abrindo, ainda assim você não pode perder a disposição de ensinar para uma, duas, três, quatro pessoas. >> Que conversa é essa? Agora eu só prego em conferência. Agora eu cheguei num nível que só prego para em eventos para no mínimo 1000 pessoas. Eu tô falando aqui com tom, né, de de brincadeira, mas acontece. >> Eu tive uma experiência na a minha primeira oportunidade de de pregar aqui em Campina Grande na conferência de ministros em 2021, conferência de ministros do Nordeste. Foi uma grande bênção e e graças a Deus deu deu tudo certo, né? Depois voltei, então deu tudo certo. Voltei para Belo Horizonte. Na semana seguinte recebo uma mensagem no Instagram, um irmão meio até sem graça de falar comigo. É porque assim e escolhendo bem as palavras. Eu queria te convidar para minha igreja, né? Tá começando a igreja. E eu falei: "Eh, qual é o propósito? Vamos embora. Aí você vai mesmo?" "Vou, vou no". E era inclusive no bairro em que eu morei antes de me casar. E aí cheguei na igreja, irmão, numa semana você tá pregando numa conferência de ministros para 3.000 pessoas. Aí no final de semana seguinte você tá pregando numa igreja que as paredes ainda elas estavam no tijolo, 13, 14, 15 pessoas ali e eu precisava ir embora e o pessoal não fala mais, fala mais, nós queremos ouvir mais. >> Então seja fiel. Grupos menores, igreja de crianças, centro de cura. Onde, onde você tiver, onde surgir a oportunidade, abrace com alegria, abrace com entusiasmo. >> Confie no Senhor. >> Cuidado com a tentação de trazer novas revelações. >> Muitos mestres, muitas vezes tomados até mesmo por vaidade, tomado por orgulho, tomado por aquele sentimento de que eu vou ensinar algo que ninguém nunca falou. Eu Eu te pergunto, em 2000 anos de história da igreja, será que você vai ensinar alguma coisa que ninguém nunca falou? Não, não, de verdade, pensa comigo por um instante. 2000 anos de história da igreja, você vai ensinar, você se propõe a ensinar algo que ninguém nunca falou. Irmão, a Bíblia tem capa e contra capa. Nada mais vai ser acrescentado. Não tem nenhuma revelação nova. Eu sei que a gente fala: "Uau, tive uma revelação". Eu entendo o contexto que você tá dizendo isso, mas nem nem seria o adequado a dizer: "Eu tive uma revelação". O texto foi iluminado, porque revelado ele já foi. >> Aleluia. >> Nosso papel como mestres é esclarecer, transmitir, interpretar e preservar a palavra. palavra. Vou repetir. Nosso papel como mestres é esclarecer, transmitir, interpretar e preservar a palavra. Se Paulo não tinha o problema de falar as mesmas coisas, será que eu vou inventar alguma coisa? Aos Filipenses, tem problema algum em dizer para você as mesmas e dizer para vocês as mesmas coisas? E se você é um profundo conhecedor do Novo Testamento, principalmente das cartas paulinas, você vai ver que ele falava para todas as igrejas a mesma coisa. Aleluia! >> Aleluia! >> Um outro cuidado que como mestres precisamos ter, cuidado com a arrogância e a crítica. Tão silencioso, né? Para ouvir até as máquinas dos ar condicionados aqui funcionando. Mestres, cuidado com arrogância e com a crítica. >> Amém. >> Aleluia! >> Primeiro Coríntios 8:1 diz que o saber ensoberbece. O saber ensoberbece, mas o amor edifica. >> E acredite, irmão, tá falando qual, tá falando para você alguém que apanhou muito nessa área, porque eu sentava e falava, vou, deixa eu ver o que que ele vai falar. Quando eu fui fazer o REMA e Deus falou comigo em 2008, fui estudar o REMA 2009 e 2010. Quando eu fui fazer o rema, eu já tinha estudado teologia, eu já ensinava, eu já pregava e eu não sentei no rema com a a melhor das atitudes. Posso confessar meu pecado? esse sentimento, essa arrogância, achar que é melhor do que do que outros, críticas a outros mestres, crítica à igreja, irmãos, isso só vai fazer com que você perca o amor pela igreja, o amor pelos irmãos. >> E cuidado que quando você se levantar para falar, vão fazer o mesmo com você. Mesmo entre os mestres, aqueles que atuam de formas diferentes. Tem mestres que são mais expressivos do que outros, tem outros que escrevem melhor do que outros. E essa é a beleza do corpo de Cristo. >> Repita comigo. Não tem ninguém >> melhor do que ninguém no corpo de Cristo. >> Coloque isso de uma vez por todas no seu coração. >> São dons diferentes, habilidades diferentes, formas diferentes e como Pedro diz, a multiforme graça de Deus. >> Um outro cuidado que o mestre precisa ter é enriqueça o seu ensino. Tô terminando só mais dois, tá bom? Enriqueça o seu ensino com histórias, com ilustrações. Olhe pra Bíblia. Olha como os autores bíblicos contavam histórias, contava o mundo ao seu redor. Jesus diz: "O reino de Deus é como um homem que semeou a semente na terra. Ó, agricultura, o mundo essencialmente agrário, com maquinário primitivo para os nossos, paraa nossa realidade. Hoje o mundo de Paulo já é um pouco mais diferente. Não sabeis vós que todos os que correm no estádio?" Primeiro Coríntios 9:24. Todos os que correm no estádio, todos correm, mas um só leva o prêmio. Que ele tá fazendo? Contando a vida ao seu redor. Então, como mestres, nós precisamos contar histórias, ilustrar a mensagem. Pastor Luciano Subirá conta uma história engraçada. Eh, nós tínhamos um, ele ele liderava assim uma reunião chamada, ah, eu acho que era qualificação ministerial, uma coisa assim, era um alguma coisa ministerial. E eu sei que nessa nessas reuniões era uma vez por mês. E nessas capacitação ministerial, o caso tá zoando, me zoando ali, eu lembrei do nome, capacitação ministerial. E nessas reuniões elas aconteciam uma vez por mês pelo Zoom. E ele sempre abria para perguntas nessas reuniões e no final dava uma palavra específica. E eu lembro de uma reunião onde ele falou sobre ensino e pregação e ele diz que recebeu uma mensagem, ele recebeu um convite para pregar num evento grande na nação e a palavra que ele recebeu, entendeu da parte de Deus que deveria compartilhar era muito dura para aquele evento. E ele ainda diz, ele diz que questionou o senhor dizendo: "Senhor, sou eu sou só o tio que vou animar a turma". E quanto mais o evento se aproximava, mais ele entendia que aquela era a mensagem que deveria compartilhar. E ele diz que durante o evento, enquanto ele está compartilhando a mensagem, as pessoas estão fechadas, resistentes à mensagem. E ele questiona o Senhor: "Senhor, eu eu tô falando pregando que o Senhor o que eu entendi da parte do Senhor que deveria transmitir." Ele diz que ouviu claramente em seu coração. Eu eu te disse o que falar, não como falar. diz: "Como falar? É responsabilidade sua". E aí ele diz que lembrou de umas histórias que os pastores colecionavam de café. Pastores que não gostavam de tomar café iam para uma visita. Aí a visita acabava terminando em quê? Café. Esses dias eu ganhei um café de um irmão aqui no Rema, Juan Valdez. E aí eu fui colocar duas gotinhas, duas gotinhas de adoçante. A turma do café lá do ministério falou que eu cometi um pecado imperdoável. E aí esses pastores, ele lembrou dessas histórias, desses pastores que colecionavam essas histórias engraçadas. Ele disse que um pastor foi numa reuni uma um aconselhamento específico e aí a irmã serviu o café ali ao final da daquela reunião, daquele aconselhamento. O pastor não gostava de café, olhou de um lado para o outro, tinha um jardim de inverno atrás dele bonito. Ele foi jogar o café fora, o vidro tava fechado. Olha como o ambiente do auditório muda. O vidro estava fechado, o café escorreu no vidro e a turma, igual vocês aqui, rio e já desarmou todo mundo. Aí disse que ele ele disse que aquilo funcionou. Ele lembrou de uma outra história. Ele disse um outro foi ah também a reunião, né, o aconselhamento lá, a visita terminou em café. Ele não gostava de café, ele foi jogar o café fora, descuidou a xícara, foi junto, quebrou a xícara da irmã. É, diz que um terceiro era um um lugar muito Ele ele mencionou o o lugar e ele disse que e a casa da mulher era era tão pobre, tão pobre que a mulher fez uma aquela lata lata de extrato de tomate, ela tirou a tampa e reaproveitou para fazer de copo. E aí o pastor já não gostava de café. A irmã veio e serviu o café naquela lata. E aí o pastor olhou de um lado pro outro, jogou o café fora pela janela, acertou o menino lá fora, vê o menino gritando: "Tá queimando, tá queimando". Aí por que que ele contou essa história? Ele disse: "Porque muitas vezes as pessoas vão se identificar com" Aí ele obviamente eh deu o porquê, o X da questão, porque tava contando aquela história, né? Muitas vezes é assim que agimos com Deus, queremos dar uma desperta e tal, mas muitas vezes as pessoas não vão se lembrar de todos os versículos, de todos o argumento, de todos os pontos, mas elas vão se identificar e se lembrar das histórias, da ilustração, vai ajudar as pessoas a compreender a mensagem e ao compreender elas vão chegar, vão entrar num lugar de frutificação. Amém. E por último, para encerrar, mestres, nós não sabemos tudo. Amém. Amém. Aleluia. Aleluia. >> Amém. >> Nós não sabemos tudo e tá tudo bem dizer: "Eu não sei". >> Tem gente que acha que porque alguém é mestre, essa pessoa sabe tudo. É muito comum em sala de aula os alunos vêm aí, você tá ensinando lá escatologia, vou dar um exemplo na matéria que a gente ensina, tá ensinando escatologia, aí o o aluno vai e calcula assim: "Poxa, esse professor tá ensinando escatologia, esse negócio difícil até. Eu vou perguntar para ele essa dúvida aqui que eu tenho. Aí chegam assim: "Você, quantos de nós já não fizemos isso, professor? É que não é necessariamente da matéria, mas eu queria saber sua opinião sobre xx e acontece muito, >> irmãos. Não tenta enrolar a pessoa. As pessoas sabem quando a gente tá tentando enrolar elas, quando a gente não sabe responder. Aí muitas vezes para não ficar, né, mal na fita ali, né, que é mal meu filme, o professor não sabe responder, vai tenta dar qualquer resposta lá de qualquer jeito. Tá tudo bem dizer eu não sei. Eu vou estudar. Eu não tô dizendo para eh tá tudo bem dizer eu não sei como. Ah, eu quero ficar paralisado onde eu estou. Não, eu tô te estimulando e o propósito é, eu não sei tudo, mas eu não vou parar de crescer. >> Eu vou continuar crescendo, eu vou continuar estudando, eu vou continuar avançando para servir com uma excelência ainda maior o corpo de Cristo. Amém. >> Você recebe essa palavra? >> Amém. >> Em resumo, o mestre bíblico é um servo da palavra que deve ensinar com fidelidade, com amor, com clareza, buscando a edificação do corpo de Cristo e a glória de Deus. Seu ensino deve ser marcado pela sã doutrina, pela coerência, humildade e discernimento espiritual. Eu oro mesmo e creio na sua vida. Se você se identifica nesse chamado, como eu disse, você está num lugar propício, onde você vai florescer, vai servir ao Senhor. O que Deus colocou e depositou na sua vida vai tocar e vai abençoar a vida de muita gente. Em nome de Jesus, de Jesus, vamos orar. Pai, em nome de Jesus, te agradecemos pelos dons ministeriais. Te agradecemos pela honra, o privilégio de sermos ministrados, tocados, inspirados, advertidos, muitas vezes corrigidos por cada um desses dons. Obrigado porque essa igreja identifica, esse ministério identifica, reconhece, valoriza, estimula os dons. Estamos crescendo, o crescimento que o Senhor deseja, consolidado pelo auxílio de todas juntas, segundo a justa cooperação de cada parte. Eu oro por aqueles que tem uma suspeita, uma suspeita de que foram chamados no ofício do mestre. Eu oro por clareza ainda maior. Eu oro por entrega. Entrega ao plano de Deus. Se entregue ao plano de Deus. Cada vez mais forte em você, cada vez mais forte em seu coração. Não tem nada a ver conosco, não tem nada a ver com a gente. É um, é o É pela graça de Deus que nós somos o que somos. É pela graça de Deus que fazemos o que fazemos. E nos entregamos ao Senhor, nos entregamos a ao seu propósito, nos entregamos à sua vontade para servirmos ao Senhor, servirmos ao seu povo. Em nome de Jesus. Em nome de Jesus. Amém. >> Sejam abençoados na prática da palavra. >> Aleluia. Glória a Deus. >> Se você tá aqui no nosso meio e você nunca confessou Jesus como Senhor e Salvador da sua vida, ou você tava afastado dos caminhos do Senhor e quer voltar? Se você está aqui no nosso meio, levante suas mãos. Nós queremos te conhecer. Existe alguém? Olha aí do seu lado, se tem alguém com a mão levantada. Essa é uma oportunidade, irmão, de você confessar Jesus. A gente não tá chamando você para uma religião, mas sim para o reino de Deus. Aleluia! Obrigado, Pai. Tem alguém que quer confessar Jesus como Senhor e Salvador? Aleluia! Amém! Todos salvos? >> Aleluia! Se você tá aqui no nosso meio e já aceitou Jesus como Senhor e Salvador, mas ainda não foi batizado no Espírito Santo com evidências de falar em outras línguas e quer receber esse revestimento de poder. de poder. Tem alguém aqui que quer receber o batismo do Espírito Santo? Aleluia. Alguém, alguém? Não tô vendo ninguém com a mão levantada. levantada. Vamos caminhando. Se você tá aqui no nosso meio e tá passando por por uma fase de enfermidade, quer receber oração por cura, queria que você ficasse de pé. Cura. Tem uma irmã ali, tem outra ali. Tem mais alguém? Tem uma senhora ali atrás, atrás, um rapaz ali atrás também. aqui. Se você tá próximo a essas pessoas que se levantaram, né, coloca as mãos sobre elas. Amém. Amém. Não deixa ali atrás o rapaz, ó. Aqui essa senhora não deixa ninguém sem Amém. Também recebemos alguns pedidos de oração por Felipe e Natal Nataline que receberam um diagnóstico que os bebês que eles que ela tá carregando, né, estão sem sinal de vida. Vamos crer que sinal de vida voltando em nome de Jesus. Helena Aragão, que tá internada com metástase. metástase. Vamos orar por vinda no corpo dela. Vou orar pelo meu pai também que tá internado, se José Sebastião de Oliveira, crendo na recuperação dele, no sobrenatural de Deus. Amém. Também chegou aqui outro pedido por Maria de Fátima, que está com ansiedade. Amém. Amém. Você pode concordar? Pai, no nome de Jesus, nós colocamos diante de você Maria de Fátima, Senhor, colocamos Helena, Felipe, Nataline, esses bebês, Pai, que estão no ventre. Colocamos também a vida de José Sebastião de Oliveira, Senhor. E os irmãos que estão aqui, Pai, receando que são curados. Nós declaramos vida nos corpos deles. Declaramos vida, Pai, sobre esses bebês que estão no ventre da Nataline, Senhor. Declaramos, Pai, recuperação sobrenatural. Em nome de Jesus. Declaramos, Pai, o poder ressuscitador de Jesus manifestando nos corpos físicos deles, Pai. Declaramos toda doressando, todo câncer cessando. Declaramos todos os órgãos funcionando perfeitamente. Senhor, em nome de Jesus, já te agradecemos, Pai, por boas notícias chegando. Declaramos, Pai, vida em nome de Jesus, porque você é o Deus da vida. E já te agradecemos e te glorificamos em nome de Jesus. Aleluia. Amém. Amém. >> Glória a Deus. Se você tá aqui nos visitando e você eh se levantou, se apresentou, queria que você ficasse de pé, né? Temos uma sala, né, para te você pode acompanhar esse pessoal aí de azul aí que tá com colete azul. Você que tá nos visitando pela primeira vez, temos um casal aqui especial que não está nos visitando pela primeira vez, mas estão aqui. Pastor Augusto e Sami, eu queria que eles ficassem de pé. São uma bção para o nosso corpo de Cristo. Estão lá em Portugal. É uma honra receber vocês aqui. Que bênção. Amém. Aleluia. Como Tiago tava falando aqui, né? Nós estamos com um tema novo, né, que é os dons do ministério, os dons ministeriais. Temos o combo de livros aí. Queria que colocasse a arte aí disponível lá no Verbo Shop com 40% de desconto. Quero também anunciar que as pré-escrições da Escola de Missões e de Ministros estão abertas. Então, se você já é graduado do REMA, então você pode procurar lá, né, nos meios digitais da do nosso ministério, já estão com as préinscrições abertas. Então você pode descobrir aí se você é missionário, se você é mestre, profeta, apóstolo. Então faça a escola de missões e de ministros. Amém. Lembrando que quarta-feira não tem culto da família devido à organização para a conferência de mulheres que vai ocorrer aqui na sede e nem quinta-feira tem o culto das mulheres à tarde, tá bom? bom? E é isso, fica em pé, fala com no mínimo cinco pessoas, tem uma noite e uma semana abençoada ricamente na prática da palavra.
Temos apóstolos ainda hoje e precisamos ser ministrados, tocados, inspirados pelos cinco dons ministeriais.
Doutrina: Apostolicidade e dons ministeriais
Tensão: Questão secundária dentro da tradição Palavra da Fé/continucionista; a distinção entre apóstolos fundacionais e ministérios apostólicos contemporâneos precisa ser clara.
Correção sugerida: Manter a posição continuacionista, mas distinguir com clareza a autoridade fundacional dos 12 e de Paulo dos ministérios apostólicos atuais, evitando hierarquia ou abuso de autoridade.
Não temos apóstolos hoje na mesma classe dos 12 apóstolos do Senhor Jesus Cristo. Não temos apóstolos hoje na mesma classe do apóstolo Paulo, um apóstolo de fundação.
Doutrina: Autoridade apostólica
Tensão: Posição legítima dentro do continuacionismo moderado, desde que não se abra espaço para títulos apostólicos sem prestação de contas bíblica.
Correção sugerida: Reforçar critérios bíblicos de fruto, doutrina, serviço e sujeição ao corpo, não apenas reconhecimento institucional.
Seu crescimento vai ser parcial, incompleto se você se fechar para determinado dom.
Problema: Efésios 4 ensina que o corpo cresce pela cooperação de cada parte, mas não afirma categoricamente que o fechamento a um dom específico sempre resulte em crescimento incompleto.
Risco pastoral: Pode gerar culpa, hierarquia espiritual ou pressão para aceitar ministérios sem discernimento bíblico.
Sugestão: O crescimento depende de Cristo e da operação do Espírito no corpo; os dons são meios de graça que ajudam a edificação, mas não são canais exclusivos da maturidade.
os cinco dons eles antes de mais nada eles são pregadores ou mestres da palavra
Problema: A ênfase é válida para combater estereótipos, mas pode achatar a especificidade de cada dom, especialmente do profeta e do apóstolo.
Risco pastoral: Confusão sobre funções ministeriais e desvalorização dos dons de revelação e fundação.
Sugestão: Todos os dons devem servir à Palavra e à edificação, mas possuem funções distintas conforme 1 Coríntios 12 e Efésios 4.
Eu já profetizei, acredite. Queria ter o poder de apertar o start e profetizar mais vezes
Problema: A expressão 'poder de apertar o start' pode soar como técnica ou controle mecânico da profecia.
Risco pastoral: Pode induzir a visão de profecia como método humano, não como fala submissa ao Espírito.
Sugestão: Profetizar é falar conforme o Espírito e a Palavra, com sobriedade, discernimento e sujeição ao juízo do corpo.
Momento de ministração
Se você tá aqui no nosso meio e já aceitou Jesus como Senhor e Salvador, mas ainda não foi batizado no Espírito Santo com evidências de falar em outras línguas e quer receber esse revestimento de poder.
Quem falou: pregador principal
Problema: Doutrina pentecostal secundária; dentro da tradição é legítima, mas se apresentada como evidência necessária pode gerar divisão ou ansiedade espiritual.
Momento de ministração
Declaramos, Pai, vida nos corpos deles... Declaramos todo câncer cessando... já te agradecemos, Pai, por boas notícias chegando.
Quem falou: pregador principal
Problema: Pode soar como garantia de cura específica para casos nomeados. Não é negação de doutrina essencial, mas precisa de equilíbrio entre fé confiante e soberania de Deus.
Declaramos todo câncer cessando... boas notícias chegando
Equilíbrio bíblico: Orar com fé e esperança é bíblico, mas a cura permanece sob a soberania de Deus; evitar linguagem que implique garantia automática. Equilibrar com textos como 2 Coríntios 12:7-9 e João 9:1-3, sem afirmar que doença seja bênção.
Seu crescimento vai ser parcial, incompleto se você se fechar para determinado dom.
Equilíbrio bíblico: Os dons ajudam o corpo a crescer, mas a fonte e a medida da maturidade é Cristo. Evitar transformar ofícios em canais exclusivos de graça.
Queria ter o poder de apertar o start e profetizar mais vezes
Equilíbrio bíblico: Reforçar que profecia é fala sob o Espírito, sujeita à Palavra, ao caráter e ao discernimento da igreja, não poder mecânico ou técnica pessoal.
Centralidade de Cristo no propósito dos dons ministeriais
nós precisamos pregar Cristo... O grande propósito de Deus com o evangelho é nos transformar a imagem de Jesus
Impacto: Protege o ensino contra utilitarismo ministerial e reconecta dons à maturidade cristocêntrica.
Defesa do ensino bíblico sólido contra entretenimento superficial
se houver um vazio na área do ensino sólido e sistemático das Escrituras, ele será substituído por entretenimento
Impacto: Incentiva formação bíblica, discernimento e resistência a doutrinas instáveis.
Exortação à humildade dos mestres
cuidado com os aplausos... cuidado com a arrogância e a crítica... nós não sabemos tudo
Impacto: Promove maturidade ministerial, reduz vaidade e estimula ensino submisso à Palavra.
Valorização da clareza e da compreensão da Escritura
Leram no livro da lei de Deus claramente, dando explicações de maneira que entendessem o que se lia
Impacto: Fortalece a função didática da igreja e ajuda os crentes a frutificarem mediante entendimento.
Combate a estereótipos entre profetas e mestres
Vamos acabar com essa rincha... abraça um profeta, abraça um mestre
Impacto: Favorece unidade do corpo e apreciação mútua entre ministérios.
Compare as dimensões nas barras abaixo. Valores maiores indicam melhor desempenho.
Clareza do Evangelho
Critério: sermão de edificação para crentes. O conteúdo é coerente com o evangelho, conecta dons à transformação em Cristo e à sã doutrina. Não condiciona bênção a campanha, oferta ou ritual dentro do intervalo do sermão.
Compreensão Contextual
O pregador compreende bem o contexto da igreja, a formação no REMA, a cultura ministerial e as tentações específicas de mestres. As ilustrações são pertinentes à audiência.
Hermenêutica
A interpretação é sólida e aplica bem o texto ao ofício do mestre. Algumas generalizações sobre dons, crescimento e profecia são extrapoláveis, e a posição continuacionista é secundária dentro da tradição Palavra da Fé.
Fidelidade Bíblica
O sermão usa Efésios 4, Neemias 8, Mateus 13, Atos 19, 2 Coríntios 3 e Filipenses 3 de modo fiel ao contexto. Há pequenas imprecisões, como possível confusão entre Tiago e Paulo ao mencionar Atos 13 e as cartas a Timóteo, mas o corpo principal permanece bíblico.
Precisão Teológica
Não nega doutrinas essenciais. Enfatiza Cristo, graça, Escritura, maturidade e edificação. Assunções denominacionais como dons ministeriais atuais e batismo no Espírito com evidência de línguas permanecem em nível secundário.
Aplicação Prática
Aplicações fortes e úteis: evitar aplausos, buscar fidelidade, não inventar revelação nova, ensinar com clareza, usar ilustrações, admitir limitações e valorizar todos os dons. Riscos pastorais aparecem apenas em formulações sobre crescimento parcial e declarações de cura.
Risco de conflito com doutrina essencial:
Quanto menor, melhor. Não há violação central de Nível 1 no sermão. O momento de ministração contém declarações de cura que pedem equilíbrio, mas não configuram negação de doutrina essencial.
Risco de leitura imposta ao texto:
Quanto menor, melhor. A maior parte das referências é usada dentro do sentido original. Há leve eisegese/presunção em afirmar que fechar-se a um dom causa crescimento incompleto e em reduzir os dons a 'antes de mais nada pregadores ou mestres'.
Abra apenas a parte que deseja consultar.
Tema principal:
O ofício ministerial do mestre e o propósito dos dons ministeriais para a edificação e maturidade do corpo de Cristo
Tom pastoral:
Edificação, ensino sistemático, exortação aos mestres e valorização da clareza bíblica
Os dons ministeriais continuam operando até que o corpo de Cristo alcance maturidade na plenitude de Cristo
Suporte: Efésios 4:12-13; contraste com cessacionismo; reconhecimento de que não há apóstolos hoje na mesma classe fundacional dos 12 e de Paulo
O mestre é chamado para explicar, instruir e transmitir com clareza a Palavra de Deus
Suporte: Neemias 8:8,12; Mateus 13:18,23; Mateus 4:23; Atos 19:8-10
O ensino cristocêntrico tem como propósito transformar o crente à imagem de Cristo
Suporte: Efésios 4:15; 2 Coríntios 3:18; Filipenses 3:20
Mestres devem cuidar da motivação, da humildade, da fidelidade às Escrituras e da clareza prática
Suporte: João 5:44; 1 Coríntios 8:1; 1 Coríntios 9:24; João 6; exemplos de Jesus e Paulo
Uso Contextual
Usado corretamente para mostrar que o texto não diz que Tiago era profeta, mas que havia profetas e mestres em Antioquia
Questões Exegéticas
Possível confusão de sujeito ao dizer 'Tiago... nas duas cartas a Timóteo'; o contexto parece referir-se a Paulo, que se identifica como pregador, apóstolo e mestre em 1 Timóteo 2:7 e 2 Timóteo 1:11
Leitura Sugerida
Atos 13:1 lista profetas e mestres em Antioquia sem nomear Tiago; as referências a 'pregador, apóstolo e mestre' pertencem a Paulo
Manter a ênfase cristocêntrica, pois ela protege o ensino contra vaidade ministerial e utilitarismo.
Ao tratar dons ministeriais, distinguir claramente a função fundacional dos apóstolos do Novo Testamento de ministérios apostólicos contemporâneos.
Reformular a ideia de 'crescimento incompleto' para evitar culpa desnecessária ou hierarquia espiritual.
Ao orar por cura, equilibrar fé confiante com soberania divina, evitando declarações que soem como garantia automática de resultados.
Corrigir possíveis confusões entre Paulo e Tiago ao usar Atos 13 e as cartas pastorais.
Continuar combatendo estereótipos entre profetas e mestres, mas preservando a especificidade bíblica de cada dom.
Resumo em uma frase:
O sermão é biblicamente sólido, cristocêntrico e pastoralmente útil, com ressalvas menores em formulações sobre dons, crescimento e declarações de cura no momento de ministração.
🤿
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