Quais os SINAIS de que você está FRIO ESPIRITUALMENTE - Pregação Completa | Marcos Ricardo

Nesta mensagem, somos confrontados com um dos perigos mais silenciosos da vida cristã: a frieza espiritual. A partir da carta à igreja de Éfeso, em Apocalipse 2, vemos que é possível preservar a verdade, manter boas práticas e ainda assim abandonar o primeiro amor. A frieza espiritual não acontece de uma hora para outra — ela vai se instalando por meio de pequenas concessões, quando Jesus deixa de ocupar o centro dos nossos afetos, prioridades e decisões. Ao longo da mensagem, somos chamados a examinar a nós mesmos: a quem temos amado? O que tem ocupado nosso tempo? Como lidamos com nossos recursos, relacionamentos, perdão, comunhão e participação na missão de Deus? Voltar ao primeiro amor não significa apenas recuperar uma emoção do início da fé, mas voltar para uma pessoa: Jesus. É reconhecer a frieza, clamar pelo auxílio do Espírito Santo, buscar ajuda dos irmãos e retomar práticas que alimentam a fé, a oração, a comunhão e uma vida de obediência. Que essa mensagem nos leve ao arrependimento e nos faça novamente viver com Cristo no centro de tudo. “Leva-nos de volta ao primeiro amor.”

Amém. Bom dia. >> Bom dia. >> Glória a Deus. Nós ainda estamos em guerra contra a frieza espiritual e nós vamos continuar e vamos bater bater até que os nossos corações se dobrem diante de Jesus. Eu, Eu, quem estava aqui quinta-feira viu o tanto que eu apanhei das tecnologias. Eu vou continuar apanhando aqui hoje, mas em algum momento vai dar certo. Ó lá, já não deu. não deu. Murilo, socorre o pai aqui porque sumiu o o esboço. Mas até então, abram suas Bíblias. Apocalipse capítulo 2. Nós vamos falar do um ao sete e vamos insistir nesse tema. que é tão precioso isso. Ó, se vocês já está quase perto dos 50 e tem dificuldade tecnológica que nem eu, espero que nesse tempo você já tenha gerado filhos e tenha eles sempre perto que eles vão socorrer você nesses momentos. Agora, com 50 anos, sem ter gerado filhos e tê-los perto, você tem um grande problema, né, que é a dificuldade de lidar com a tecnologia. Amém. Em abriu Apocalipse capítulo 2, do verso 1 ao verso 7. Já deixa a sua Bíblia aberta que nós vamos passar um tempo lendo eh acerca desse texto. Eu ainda tô vendo muitas pessoas em pé ali e tô vendo vários lugares aqui. Então, a minha pergunta é: você tá em pé porque tá confortável ou tá em pé porque você perdeu o time? Ó, ali tem dois lugares. Aqui tem mais um, mais um, mais um aqui, outro ali. Tá tudo bem? Então, se tá tudo bem, estando bem para ambas as partes, só os 40 mais sabe do que eu tô falando. Vamos seguir aqui, então. Bacana. Apocalipse capítulo 2, do verso 1 ao verso 7. diz o seguinte: "Escreva esta carta ao anjo da igreja que está em Éfeso. Esta é a mensagem daquele que segura na mão direita as sete estrelas, daquele que anda entre os sete candelabros de ouro." Então, identificou quem é o remitente da carta, Jesus. E aí, aqui está a mensagem. Sei que tudo, sei de tudo que você faz. Sei seu trabalho árduo, sua perseverança e sei que não tolera os perversos. Examinou as pretensões dos que se dizem apóstolos, mas não são. E descobriu que são mentirosos. sofreu por meu nome com paciência, sem desistir. Contudo, tenho contra você uma queixa. Você abandonou o amor que tinha no princípio. Veja até onde você caiu. Arrependa-se e volte a praticar as obras que no início praticava. Do contrário, virei até você e tirarei seu candeláro do lugar entre as igrejas. Amém. Amém. Nesse contexto que nós estamos enquanto igreja, enquanto família Jescope, é uma realidade que nós temos percebido diante da manifestação de alguns irmãos, que é uma uma experiência que a igreja global está vivendo, que é a frieza espiritual desse tempo, dos últimos dias, e a igreja está se posicionando e para combater isso no seu interior. E quando nós olhamos textos semelhantes a esse, o Senhor Jesus advertindo, exortando uma igreja de que ela estava indo muito bem, mas um determinado momento ela cai, em determinado momento ela peca e ele já chama ao arrependimento. E essa igreja específica Éfeso, ela tem umas particularidades que vai nos ajudar a compreender melhor essa dinâmica da guerra contra a frieza espiritual, essa dinâmica, né, das práticas que evitam que a frieza se instale e se perpetue na nossa vida. Porque quando nós olhamos para Éfeso, quando nós olhamos para essa igreja, eh nós temos alguma particularidade. Éfeso fica hoje a onde que seria hoje a Turquia. E a e a cidade não era uma cidade pequena, irrelevante, aonde o apóstolo teria ido para ali começar uma atividade sem chamar atenção. Paulo foi intencional em ir para uma cidade estratégica. Éfeso era o centro cultural, o centro religioso, o centro do poder. Éfeso era a maior cidade daquela região. As pessoas para fazerem negócios, as pessoas para se locomoverem tinha que passar por Éfeso. É por isso que o texto de Atos, no capítulo 19, vai dizer que a mensagem espalhava-se por toda a região, porque Paulo se instala estrategicamente numa cidade em que ele poderia influenciar toda aquela região por meio do evangelho. Então, a Éfeso não era uma cidade qualquer, um acidente na viagem de Paulo. Paulo ficou, viajou e ficou ali de maneira intencional para realizar a sua atividade. E para você conhecer melhor, entender melhor isso que eu tô falando, a a Bíblia nos traz uma visão de um médico historiador, porque capítulo 19, final do 18, 1920 de Atos está falando de Éfeso. Traz a visão do próprio apóstolo ao escrever a sua carta à igreja. também traz Paulo falando com Timóteo ali no capítulo primeiro, ele deixa Timóteo em Éfeso para estabelecer ali os presbíteros e orientar os presbíteros como que seria a vida daquela igreja e traz a visão do Senhor Jesus por meio de João falando a Éfeso. É uma igreja relevante racisarem de vocês há de concordar comigo. E é interessante que quando o evangelho chega em Éfeso e ele se alastra por aquela região, nós vamos observar que em Apocalipse, nessas, eu li a primeira carta, mas as demais cartas de mais seis, eh, nós chegamos a entender que parte de Éfeso, porque a primeira Éfeso, depois é Esmina, Pérgamo, Tiatira, Sra, Filadélfia e Laudiceia, todas elas estão ali na região. E alguns historiadores vão dizer que todas elas nascem a partir de Éfeso, a partir do ministério de Paulo naquela região. E quando eu eu leio a primeira carta, o Senhor fazendo uma advertência que era necessário se arrepender e voltar aonde caiu. E quando eu leio a última carta, que é a de laudissia, que ele fala de uma mornidão de alguém que estava quente e se esfriou ao ponto de lhe provocar náuses e que ele iria e eh vomitar de sua boca, eu eu fico aqui um tanto aflito para entender o que que aconteceu com esses irmãos, o que que aconteceu com os irmãos que viveram aquilo que tá lá em Atos 19:20. E agora, né, uma geração depois estão numa situação tão crítica, eh, diante de Jesus. E eu gostaria para caminhar com você aqui, que você abrisse a sua Bíblia lá em Atos em Atos dos Apóstolos, no capítulo 20. Atos dos, pode voltar no 19, porque nós estamos em guerra. Nós estamos em guerra contra a frieza espiritual. E quando nós estamos em guerra, algumas algumas coisas são importantes na guerra. Primeiro é conhecer a si mesmo mais do que ao inimigo. É conhecer a si mesmo, né? Não adianta eu conhecer o exército inimigo se eu não conheço os meus recursos, se eu não conheço a minha cadeia de suprimento? Se eu não conheço a minha capacidade estratégica, se eu não me conheço, depois de conhecer a mim mesmo, eu preciso conhecer aí sim o inimigo, né? Senão a gente vai fazer alguns relatos relatos eh de ter sido surpreendido no campo de batalha. Ah, eu não achei, eu não imaginei que seria assim. E quando eu falo de conhecer o inimigo, não estou dizendo igual algumas pessoas que gastam mais tempo e eh eh eh com o adversário do que com o Senhor, mas conheço o inimigo a partir daquilo que foi dito nas Escrituras. E por fim, conheça aonde o terreno aonde isso vai lidar. Conheça em que terreno a batalha espiritual acontece. Você precisa ter clareza. E aí eu já vou adiantar o que eu ia falar lá no final. Paulo vai dizer que a nossa guerra não é contra sangue, não é contra a carne, é contra principados e potestades. Então, conhecer o seu inimigo e conhecer aonde essa guerra trava, ela é travada te ajuda a ter clareza que tipo de guerra você está travando, porque do contrário, do contrário, você estará constantemente lutando no lugar errado, contra o inimigo errado, com as armas erradas e o resultado, isso é sendo vencido todo o tempo. Tudo bem? Estamos lá, então, em Atos, no capítulo 19. A mensagem do evangelho chega em Éfeso. O evangelho é pregado. Acontece um avivamento extraordinário em Éfeso. Extraordinário de tal forma que muda o hábito de consumo daquela cidade. Muda a sua concepção da realidade, da realidade espiritual. tem um impacto tremendo na economia, que a economia vivia em torno do culto a Artemis. O evangelho chega naquela naquela cidade, impacta aquela região e vai mudar como as pessoas vêm umas às outras. A mensagem A mensagem das boas novas altera a vida cultural de Éfeso. Nós estamos diante de um relato de um avivamento. Homens e mulheres que antes praticavam magia, lidavam com a realidade espiritual por meio de manipulação, por meio, né, no no vocabulário brasileiro, por meio de mandingas, por meio aí de trabalhos. Essas pessoas agora pegam o o o os seus livros, pegam aquilos que elas utilizavam para essas práticas e levam para serem queimadas como um ato claro de renúncia àela vida que elas tinham. essas pessoas que tinham lá exemplares e que tinham eh eh exemplares, acho que é essa a palavra correta do templo que tinha imagens da da deusa, agora também levam isso e abrem mão disso. E nós vemos então uma radicalidade, uma radicalidade consigo mesmo, porque agora elas estão diante de uma revelação de quem Deus é e aquilo que eles defendiam como questões espirituais não era verdadeira. É por isso que Efésios, mantenham-se em Atos, tá? Efésios 1:21 2 310 427 6 310 427 6 12 61. Quando tá falando de principados e potestad, não é nenhuma novidade. Quando tá falando dos príncipes do ar, não é nenhuma novidade. Quando tá falando de não dar lugar ao diabo, não é nenhuma novidade. É uma igreja que tinha uma consciência de uma realidade espiritual muito clara. Era uma igreja que vivia, uma cultura também que vivia a partir dessa revelação de que há uma realidade espiritual e que alguns acessavam por meio de magia, por meio de trabalhos, mas isso era claro. Isso aqui é o primeiro ponto que eu quero chamar a atenção de uma igreja que vive no tempo da modernidade, que não tem clareza ou que não tem convicção de que existe uma realidade espiritual que você está inserido. Creia você ou não, mas essa realidade está aí e você está imerso nela. Crê que há um adversário que está disposto a fazer de tudo para que você se distancie do Senhor e que vai fazer sugestões a você e que vai lhe propor visões de mundo diferente e que está comprometido em que você se afaste de Jesus e usará todos os meios disponível. É um aspecto importante que você precisa conhecer acerca de si mesmo, acerca do que a Bíblia diz sobre você, para que quando vier uma seta dessa, você possa identificar isso é meu ou isso é uma sugestão do diabo para mim. A realidade espiritual existe e ela tá presente. Às vezes nós nos acostumamos e quando nós estamos falando do ponto de vista do profético e o profético é uma realidade e a gente gosta e é e para nós assim, né, aqui no nosso contexto é um valor para nós, mas nós estamos sempre do lado positivo. Mas há um lado negativo que nós precisamos nos posicionar e há um lado negativo que nós precisamos é de combater o bom combate. A igreja de Éfeso, na sua realidade mudou seus atos de consumo. Mudou como que ela lida com o dinheiro. Então ela muda a sua maneira de cultuar a partir da sua consciência e eh espiritual. Aí ela muda de como ela lida com o dinheiro. dinheiro. E o dinheiro agora não é, ele não está mais para comprar o favor dessa divindade. Ele não tá mais para comprar imagens, para comprar simuláculos ali do templo. Ele não tá mais para essas questões. E o impacto é tão grande que a gente vai ver um tumulto que é levado inclusive pra autoridade ali. Como você usa o seu dinheiro também revela como que você luta e combate a frieza espiritual do seu coração. E aqui eu não tô dizendo, talvez você, né, já estava esperando lá, vem ele falar que o dinheiro tem que vir pra casa do tesouro para que ele torne-se uma labareda espiritual. Não, eu não tô dizendo isso. Eu estou dizendo que não é possível servir dois senhores. Estou dizendo que se o seu recurso financeiro te coloca em culto a si mesmo, você está em pecado. Porque não é possível, não é possível a maneira com que você usa os recursos que Deus colocou na tua mão. E Deus, em nenhum momento te fez dono do seu dinheiro. Deus lhe fez mordomo. Você vai prestar conta dessa grana. E é difícil quando alguém que está a serviço do Senhor tem uma autoridade outorgada pelo Senhor, se faz escravo daquilo que ele deveria, em certa forma ser senhor. A maneira com que você usa o seu dinheiro revela profundamente como que está a sua vida espiritual ou quão frio ou quão quente ela está. Porque não dá para dizer que o evangelho lhe alcançou e não mude os seus hábitos de consumo e não altera a maneira, as prioridades que você tem com seus recursos. Seja prioridade na missão de Deus, seja prioridade na generosidade que faz com que o nome de Deus seja glorificado. Seja prioridade em e ter sensibilidade para ouvir Deus, que é o dono do dinheiro. Mas quando o evangelho lhe alcança, ele muda as suas prioridades de consumo. Isso aqui é importante. Esse aspecto é importante porque muitos de nós, né, estamos acometidos de frieza espiritual porque alegamos que não há tempo na nossa agenda para termos tempo com Deus, para termos uma vida de devoção com Deus, porque nós estamos tão atarefados, estamos tão ocupados ou estamos tão estressados, tão adoecidos em fazer o quê? Ganhar mais dinheiro, ter mais recursos. Para quê? para cultuar a si mesmo. Ah, Marcos, mas o que que você tá dizendo nesse culto a si mesmo? Às vezes você tá querendo impressionar alguém que nem sabe que tu existe, mas você quer passar de bom moço, de boa moça. Às vezes você quer tá inserido num contexto social que você nem teria condições de estar lá, mas você está trabalhando muito mais. Você está roubando a Deus aquele tempo que seria de você estar com ele, porque você não mudou o seu hábito de consumo. O evangelho não transformou o seu hábito de consumo. O evangelho também muda os seus afetos. Porque o mesmo historiador que escreveu esse texto de Atos 19, é o mesmo que escreve o Evangelho. E e aí, né, há uma tradição que acredita que é um livro só, tanto Lucas como Atos, seja, né, a continuidade, ele vai perguntar, ele registra, melhor dizendo, uma pergunta de qual que era o primeiro mandamento. E Jesus vai dizer que o primeiro mandamento é: "Amarás o Senhor, seu Deus, de todo o teu coração, de todo o teu entendimento, de todas as suas forças". E esse amor, ele é ele não é um amor que se consome em si mesmo, ele é um amor que transborda. Aí ele faz com que você ame o seu próximo como a ti mesmo. E ele é um amor que está em evolução. Aí ele chega ao ponto de amar ao próximo como Cristo vos amou. E ele continua e é um desejo de Jesus em João, João, na oração sacerdotal que ele vai dizer de um amor que o Pai amou ele, que esse amor se estende a nós e esse amor então ele continua crescendo. A pergunta que a gente precisa fazer nesse conhecermos a nós nesse contexto de guerra espiritual é a quem amamos. A quem amamos? Você quando sai da sua casa e vem para cá no domingo, você vem para cá porque você tem problemas a resolver. Você vem para cá porque em algum uma teologia esquisita, torta da vida, foi dito que você precisa estar aqui para ativar ativar chaves chaves poderosas poderosas que vai te trazer bem-estar. Você tá aqui porque foi dito para você que aqui junto tem mais poder e esse poder vai fazer com que a sua realidade se transforma. Isso tudo é culto a si mesmo. Ou você sai da sua casa e tá aqui porque Deus é digno que você esteja aqui. >> E Deus é tão digno que você esteja aqui que você pode se sentir um privilegiado se ele escolher fazer você um mártir para a glória do nome dele. E é interessante que em Atos 19 nós temos uma cena que pode nos fazer refletir isso. Tá formado o tumulto, Alexandre tá lá, né? Tá aquela loucura. O o o o Eu não lembro o nome da autoridade agora, o escrivão tá tentando acalmar a multidão, mas Paulo quer ir lá. lá. E o pessoal fala assim: "Pulo, não vai não. Paulo vai não, porque a coisa tá fora do controle. Você pode ir e se tornar um mártere." Mas Paulo tá insistindo para ir lá. Porque Paulo vai dizer que ele não, não nesse texto, mas Paulo já declara que ele não vê valor na sua vida para si mesmo. A vida que ele vive, vive paraa glória de Jesus. A vida que Paulo vive, vive pra glória de Jesus, vive pra propagação do evangelho. evangelho. Então, frieza espiritual tem a ver com seus afetos. A quem você ama? Porque não faz sentido você gastar a sua vida amando a si mesmo, sem que você ame ao Senhor e o amor abrasador do Senhor purifique esse amor que você sente por si, de tal forma que ele se torne um amor que também bendiga o nome de Jesus. Voltando agora para Apocalipse, Jesus tá dizendo o seguinte: "Olha, vocês têm virtudes, vocês resistem ao enganador, vocês resistem ao falso profeta, vocês resistem ao lobo, vocês resistem à aqueles que se dizem apóstolos e não são." Se você tiver uma curiosidade para ler depois, isso aqui tem a ver com Atos, dá para pôr aqui, né? Atos 20, 29 ao 31. Paulo quando tá se despedindo dos presbíteros, ele diz o seguinte: "Não vai dar para pôr que ele vai falar: "Ó, depois da minha partida surgirão no meio de vocês, né? virão a vocês, ou melhor dizendo, ele fala de uma ameaça externa. lobos, enganadores, falsos, vai depender da versão que você tem, mas ele fala também que surgirão entre vós. Então ele fala de uma ameaça externa, mas também de uma ameaça externa, de pessoas que buscam os próprios interesses, de pessoas que buscam no convívio da igreja enganar as pessoas para ter benefício próprio. Então nós vemos que isso, podemos inferir, melhor dizendo, que isso marcou o coração desses presbíteros, porque a próxima geração é reconhecidamente zelosa no combate especificamente a essas pessoas. Ela é zelosa em combater aqueles que tentam enganar. Ela é cuidadosa com a ortodoxia. Ela é cuidadosa com a mensagem correta do evangelho. Mas Jesus tá fazendo uma denúncia de que verdade sem amor não é evangelho. Então, saber que Deus é o único Deus e não há outro Deus além de ti e que ele se deu a conhecer por meio da pessoa do seu filho, que é a expressão exata do seu ser. saber que ele virá saber dessas verdades sem amar ao Senhor de tal forma que essas verdades mude a sua forma de viver não é suficiente. Porque voltar ao primeiro amor, às vezes a gente acredita que é voltar a amá-lo como eu amei quando eu me converti. Mas você concorda comigo que quando nós nos convertemos, nós temos um amor que é um amor infantil ainda. Nós amamos de maneira infantil. Alguns textos vai dizer: "Olha, vocês carecem do leite ainda." Nós estamos amando, mas é um amor infantil. O autor aos hebreus vai falar: "Olha, vocês eram para ser mestre, né? Então, já era para ter uma um amor mais robusto, já era para mas ainda está amando de maneira infantil. Então, voltar ao primeiro amor não é voltar a um amor infantil. Voltar ao primeiro amor. Uma maneira da gente entender é voltar a aquele que você ama primeiro. É voltar a uma pessoa, não é uma condição. E aí a partir dessa pessoa se desenvolve a condição. Então, arrependa-te e volte ao encontro com essa pessoa e recomece a caminhada a partir do encontro com essa pessoa. E é interessante que que Efésios, nós vamos ter em dois momentos a referência a essa pessoa que vai est em Efésios 6, no finalzinho. Opa. Ó, gente, é melhor apanhar da Bíblia do que ficar no calor, né? Deixa ali, né? Efésios 6:24 diz o seguinte, ó: "Que a graça de Deus esteja eternamente sobre todos os que amam o nosso Senhor Jesus". O primeiro, a, esse primeiro amor é se voltar para o Senhor Jesus. é cumprir o mandamento de amar o Senhor teu Deus de todo o seu entendimento, de todo o seu coração. É ser consumido por esse amor de tal forma que a sua vida passe por transformações. Amar o Senhor teu Deus, amar a Jesus é a razão pela qual nós vivemos. E por que que isso é importante? Por que que isso é decisivo? Porque agora nós vamos falar um pouquinho porque nós e alguns experimentam friz a frieza espiritual. Porque a frieza espiritual, eu vou ler um livro aqui que já acabou, por isso que eu eu fico mais à vontade. Eu sou um péssimo vendedor, tá gente? Eu sou um péssimo vendedor. Já acabou, então eu tô aqui. Não tô fazendo propaganda. Eu só tenho, eu não, não tô vendendo, eu só quero falar. Portanto, a frieza espiritual não é apenas um estado de apatia, não é emocional, mas um pecado que existe uma ação imediata. imediata. Responsabilidade recai sobre cada crente e sobre cada igreja como um todo. É preciso reconhecer o problema, arrepender-se e buscar um retorno ao fervor, à devoção. Somente assim, pela graça e pela ação do Espírito Santo, podemos reacender a chama de fé e viver de forma plena ao chamado de Deus paraa nossa vida. A frieza espiritual, ela não se instala no estalo, ó. Ela não se instala no estalo. Ela começa na nossa vida quando fazemos pequenas concessões. E essas concessões se faz quando o objeto do nosso amor se muda. Ele deixa de ser a pessoa de Jesus e passa a ser a nós mesmos. A frieza ela vai se instalando aos poucos porque hoje você se chateou porque tal expectativa sua não foi atendida. A frieza ela vai se instalando porque aquela pessoa deveria eh fazer determinadas coisas que você tinha expectativa sobre aquilo como uma forma de expressar amor a você. E ela não fez a frieza, ela vai se instalando no seu coração porque determinadas circunstâncias estão lhe causando desconforto. E as coisas são pequenas concessões. São pequenas concessões que você vai abandonando práticas que são importantes. O texto bíblico fala o seguinte: "Não deixe que o sol se ponha sobre a sua ira. Mas aí hoje você fala: "Eu não vou resolver esse problema. Eu vou deixar isso para amanhã e amanhã você não resolve." E a frieza ela vai se instalando no seu coração. Ela vai se instalando no seu coração quando a sua, o seu senso de prioridade tá todo deturpado. Eu não tenho tempo para ler a Bíblia, mas se a gente olhar aquele negocinho no seu Instagram, vai esfregar na sua cara que tem umas 3, 4 horas ali. Eu acho que aquele negócio Deus os Deus permitiu que os homens criassem só para nos deixar no com essa desculpa. Eu não tenho tempo. Só olhar a rede social, você vai descobrir um negócio lá. Você não tem prioridade. Eu não tenho prioridade. Gente, outro dia eu tava todo maludo assim com os meninos lá em casa. Pai, você tá ficando muito tempo aí nesse negócio. Tô nada. Vocês que ficam aí pegando no meu pé. Tô não. Não, pai. Tá sim. E tá bom. Falei: "Quero ver." Aí o, acho que foi o Murilo, pegou meu celular e falou: "Ó, ontem 4 horas que você ficou no celular." Falei: "Voute quanto? quanto? >> 6 horas no celular". Falei: "Rapaz, você viu o dedo duro, né? 6 hor." Falei: "Mas como que eu fiquei 6 horas?" Fali: "Não, mas eu fiquei 6 horas trabalhando. Eu uso muito WhatsApp para trabalhar". Falou: "Não, WhatsApp você ficou menos hora do que no Instagram". Falei: "Não, mas no Instagram eu, gente, era só confessar o pecado. Estou gastando tempo com que não devia. Estou gastando tempo com o que não devia." E a frieza, ela vai se instalando aí no seu coração quando a sua relação com Deus não é para cumprir o objetivo que Deus estabeleceu, que é amar a Deus. E aí você se relaciona com Deus único, exclusivamente para buscar um bem-estar paraa sua vida. Vai se esfriando quando você opta em não se submeter ao Senhor. E o Senhor vai dizer o seguinte para você, ó. você, ó. Quantas vezes eu devo perdoar aquele crente abençoado? Todas as vezes que forem necessárias. E você vai dizer de novo, não. Você viu que são pequenas coisas? Ah, eu preciso ter um tempo de oração diária, mas como eu tenho uma casa aqui para limpar, como que eu vou conseguir? E aí eu vou lá e limpo a casa. E se você tem criança pequena, igual eu tive um tempo, você termina de limpar, você olha para trás, parece que você nem fez nada. Mas e por que que a prioridade é fazer um negócio que você já sabe, já sabe que não vai ter o resultado que você pretende, mas prioriza também. Não tô falando de abandonar as casas, mas vocês estão entendendo que não há que o que nos causa friza espiritual é quando a gente vai fazendo esse caminho. Missão e se envolver com a missão de Deus. Gente, Gente, um dos sinais mais claros de frieza espiritual é quando você não ama aquilo que Deus ama. Não ama aquilo que Deus ama. E Deus ama pessoas. pessoas. E Deus ama o perdido. E Deus ama em resgatar, em buscar. Foi assim que ele te alcançou. E não ter, mas assim, eu não tô dizendo que todos são missionários. Eu não sou. Mas em certa medida dá para se envolver na missão de Deus. Dá para se envolver intercedendo, dá para se envolver colocando grana, dá para se envolver ouvindo, só ouvindo. Gente, o que missionário gosta de fazer é conversar. Às vezes ele gosta de contar o que Deus fez, dar o testemunho ou às vezes ele precisa abrir o coração porque ele tá tão desgastado, um sinal de frieza espiritual. Sabe por quê? quê? Eu ganho o quê? Qual que é o benefício que eu tenho? com um pecador que se arrepende, sei lá, ah, três quadras da minha vida, nenhum. Nenhum. E sabe o que isso traz de maneira prática para nós? É que nós não estamos discernindo espiritualmente, porque a Bíblia diz que quando um pecador se arrepende, o céu festeja. A frieza espiritual vai se instalando quando o céu tem uma agenda e você tem outra. Só que falta ousadia para dizer: Deus, eu tenho a minha agenda e você tem a sua. Vamos fazer aqui cada um a sua jornada, porque aí precisaria de muita coragem. Então vai disfarçando, vai tendo de maneira morna uma vida paralela à aquilo que Deus trouxe. Fri espiritual é é um pecado, gente. É uma afronta direta ao mandamento de amar a Deus sobre todas as coisas. Mas é um pecado que se acomoda. Porque uma moralidade sexual, o escândalo tá lá. O seu cônjuge te trair te traz uma dor profunda, uma ferida que o Espírito Santo vai ter que operar em você para lhe tratar. Mas o seu cônjuge e desprezando aquilo que Deus faz não te afeta, porque o culto acaba sendo a si mesmo. Mas é um pecado tão sério quanto, ou um em decorrência do outro. E Jesus fala o seguinte para eles: "Faça o caminho de volta e se arrependam. E arrependimento é a obra do Espírito Santo, não é nossa. Como que então eu alcanço arrependimento? Eu clamo ao Espírito Santo. Espírito Santo, me dobra aqui. Espírito Santo, faz com que eu me arrependa. Espírito Santo, eu não consigo dar uma ordem a meu coração. Ame a Deus e começá-lo a amar e começar a amá-lo, melhor dizendo, eu não consigo. Mas, Espírito Santo, faça com que eu ame. Espírito Santo, faça com que eu o deseje acima de qualquer coisa. Espírito Santo, eu preciso amar a Deus acima de qualquer coisa. E há um clamor no seu coração e você insiste nesse clamor, Marcos. Mas quem tá frio vai ter dificuldade em clamar, vai ter que encontrar formas para fazê-lo. E qual que é a forma? Procure o seu irmão. Ô Gui, cara, eu tô frio espiritualmente, me ajuda aí. E o Gui, que é meu irmão, vai colocar lá no na agenda dele, o celular dele, vai aptar, falar: "Marcão, vamos ter um tempo de oração." Cara, mas eu tô aqui corrido se fal. Não, você tá em pecado. Isso aí é desculpa para você não sair desse lugar de pecado. É uns aos outros. Ah, Marcos, mas eu não tenho disposição para ler a Bíblia. Então você vai falar, combinar com o Levi. Levi, me ajuda. Eu não tô conseguindo ler a Bíblia. Você vai marcar, nós vamos ler texto junto e o Levi vai te ligar lá. Liga. A gente já tá passando tempo no celular mesmo. Vamos dar uma utilidade santa para esse negócio. Vamos fazer uma ligação de vídeo e vamos ler um texto junto junto e vamos falar sobre ele. Porque também não há possibilidade de um reaquecimento espiritual sozinho. Então você clama ao Espírito Santo e pede socorro aos seus irmãos. Porque confessando seus pecados uns aos outros, vós sereis sarados. Se você está tentando sair da frieza espiritual sozinho, esse caminho é inútil. Esse caminho é inútil. Então, o arrependimento se dá por aí, hein? clamor, chame os seus irmãos e e vamos junto. Espírito Santo, vem aqui, me ajuda, dobra meu coração, faz com que eu ame ao Senhor. Faz com que eu ame as pessoas, faz com que a minha vida espiritual não seja só para os meus interesses. Ah, me traga discernimento, me traga revelação, como o Gui falou aqui agora, né, antes da mensagem, que nós tenhamos revelação diante de quem nós estamos. Estamos diante do trono da graça daquele que é todo-eroso. Isso nós precisamos. E aí tem outra parte no texto que vai falar: "Volte às práticas". Então não é só abstrato. Éfeso não experimentou o avivamento que experimentou, que não trouxe coisas palpáveis no seu dia a dia. E aí eu quero falar de algumas práticas. E aí eu vou pedir pros meninos ali do vídeo nos ajudar porque são várias. Efésios Efésios 1 15 e 16. Efésios 1: 15. preservar a fé e o amor. Desde que eu soube da sua fé no Senhor Jesus e do seu amor pelo povo de Deus e de toda parte. Aí Paulo vai dizer: "Continuo dando graça." No verso 16, gente, fé precisa ser preservada. Você tem que ter compromisso com a sua fé. fé. É um dom de Deus que é nos dado, mas ela tem que ser desenvolvida, tem que ter um compromisso. Ela não é automática. O crer passa por esse seu compromisso de que a fé, esse dom foi nos dado, mas agora ele precisa ser desenvolvido como com encontros com o Senhor na sua palavra, na oração, na comunhão da igreja. igreja. Porque Porque fé na fé, ela costuma falhar. Fé na fé, ela costuma falhar. 40 mais já entendeu a referência. Ah, porque eu tenho fé. Não, gente, é uma relação com o Senhor e precisa ser nutrido. Porque fé é uma confiança numa pessoa, não é uma confiança numa sensação ou numa crença que você tem. Ah, eu tenho fé. Sim, eu tenho fé e não ama a Jesus, aquele a quem você confia. Não fecha a conta. Então, primeira Não fecha a conta. Então, primeira prática, prática, preservar a fé e dar graças. Efésios 2:10. Praticar as boas obras. Todos nós praticamos obras. O critério é se elas são boas ou se elas são más. Mas todos, todos praticamos obras, porque obras é a maneira com que nós expressamos e a maneira com a que nós vivemos. Ao negligenciar um cuidado é uma obra, uma obra de negligência. Ao praticar um cuidado é uma obra. Mas todos nós estamos envolvidos em obras. E lembra que nós estamos lendo agora essas práticas como uma forma de voltar, de trazer a memória aquilo que Jesus tá dizendo lá em Apocalipse 2. Volte e pratique as primeiras obras. 222, desculpa, 2 do 18 ao 22. Viva como parte do povo de Deus, não é? Vida leva, eu deixa a vida me levar. Viva como parte do povo de Deus que foi comprado com sangue, não foi com uma moeda perecível, não é com uma moeda que sofre corrosão inflacionária, não é para uma moeda que o governo tá com dificuldade, vai lá imprime mais, né? Não é com pelo sangue do filho de Deus. Viva como um povo de Deus. E independente do lugar que você tá, do contexto que você tá, não seja um camaleão aqui, né? Tá vivendo como o povo de Deus daqui a pouco quando tá ali, né, na torcida do seu time favorito. E não, e torcer não é pecado, é como você se comporta torcendo que é o problema. Vamos seguir aqui que tem várias. 31. Aproxime de Deus com confiança. Não fique desconfiando de Deus. Nós lemos aqui, nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus. Confie em Deus. Confie no que ele vai fazer e continue confiando quando ele decide não fazer, porque ele continua sendo o mesmo Deus e tendo as mesmas afeições sobre a sua vida. vida. É preciso continuar confiando em Deus para além das circunstâncias. Eu estou confiando em Deus, mas eu estou desconfiando que ele não fará no tempo e da forma que eu quero. Isso não é confiar em Deus. É necessário resgatar essa prática na nossa vida. Eu confio em Deus, mas determinada filosofia diz isso. Ah, eu confio em Deus, mas determinado conte diz isso. Ah, eu confio em Deus. Mas se você usa um depois da expressão que você confia em Deus, você não confia. Arrependa-te e confie em Deus. Práticas. quatro do um do um até o sete até o sete também em Efésios, tá? Viver de modo digno com a vocação que receberam. A igreja de Éfeso, quando foi alcançada pelo evangelho, nós falamos aqui, houve uma transformação na sua forma de viver. Gente, o evangelho não está sobre o seu domínio que você vai pegar essa verdade e encaixar de maneira confortável na sua vida e viver como se ele tivesse sobre o seu domínio. O evangelho exige que você morra para que ele te traga a vida e seja senhor da sua vida. Não tá sob o seu controle. Deus não está sob o seu controle. A relação com Deus não é você que determina como que ela tem que ser. Crente moderno tá assim, ó. Ele tá colocando o relacionamento dele com Deus na mesma prateleira que ele coloca o treino na academia. A mesma coisa. Não é à toa que a gente vê uns negócios assim, né? Ah, meu celular tá com a Márcia. Devo, como que é? No secreto com Deus. Aí tem a fotinha, né? Então ele começa o dia no secreto com Deus e coloca a fotinha na rede, na rede social. Aí depois ele vai na academia, é a mesma coisa, tá pago. Aí ele lê um livro, sete formas, 12 jeito, 14 princípio, 25 métodos. E ele vai lá e aí ele termina o dia e faz um cheque assim, ó. Deus está para mim, assim como o treino na academia, assim como o livro do coach, não sei das quantas, assim como metodologia no trabalho, assim como Não, não, não, ele é o senhor de todas as coisas. Ele não está para você sobre os seus domínios. Não se relacione com Deus como se você tivesse controle da relação. O maior abençoa o menor. Hebreus 7. É ele quem tem o controle. É ele quem diz como deve ser amado. É ele quem diz como você se comporta. É ele quem diz como você deve agir. Pratique a mansidão. Como que nós agora, gente, tá dada a largada, né? 45 dias de campanha eleitoral, tá dada a largada. Até o primeiro turno nós vamos ver alguns crentes colocando as manguinhas de fora. Pratique a mansidão. Você, o seu irmão pode ter divergências políticas em relação a você. pratique a mansidão. E aqui eu me lembro que eu estava numa reunião da célula nas eleições de 2018. Depois a gente tava conversando e aí refletindo sobre algumas coisas que estavam sendo ditas, né? e a violência tanto da parte da esquerda quanto da parte da direita, porque as duas ideologias ideologias não se curvam diante do evangelho. Então, qualquer opção, qualquer opção que leva uma prática que fere o evangelho, tem que ser abandonada urgentemente. Nós vivemos pela revelação do Cristo e não pela ideologia. E nós não somos especialistas em política e nem história política. A gente gente é manada é manada ou ou exceto os especialistas, nós não somos, estamos trabalhando, estamos tocando a vida. Então não dá para ter convicções, não tem convicções profundas do evangelho, vai ter convicções profundas sobre o que é a esquerda, sobre o que é a direita, sobre o, né, esse programa de governo, sobre aquele. Gente, não tem do evangelho, não tem convicção profunda e e eh sobre como organizar as coisas, né? Mas seja paciente, suporte o seu irmão em amor. São práticas que Jesus nos chama para voltar. Mantenha o vínculo da paz. Gente, você não pode, não pode sacrificar aquilo que custou a vida de Jesus. Porque ao morrer, Jesus derrubou o muro que havia entre nós, que faz que fazia separações. Aí você vem lá e estabelece um outro muro, porque decidiu não praticar o vínculo da paz. Como? Como que alguém se coloca em uma oposição frontal à obra da cruz? A obra da cruz é reconciliar os homens uns com os outros. Como não é compatível? Tenha paz com todos. Ah, Marcos, mas do outro lado. Então, a Bíblia vai dizer, no que for da sua parte, alguém pode viver viver historicamente numa inimizade com você. Se ele bater na sua porta e falar, eu queria falar com você, receba-o como se ele fosse seu amigo a vida toda. E não recebam dizendo masso, é recebam. É recebam, porque da sua parte você é um defensor da paz. Meu irmão, eu pequei contra você. Ei, e aí, né? E reacender a treta. Não exerça os dons recebidos. Exerça os dons recebidos. Os dons edifica a igreja, glorifica o nome de Jesus, beneficia o povo, exercita os dons. dons. E aí, quais são os dons? Aqui sempre vai ter uma treta, né? Os reformados falam assim: "Não, eu não vejo ninguém pedindo dom de misericórdia, dom de generosidade, só os dons de, né, poder." Todos exercício de todos os dons. Se dom de cura, se tem alguém enfermo entre vocês, vou lá rapidinho, vou lá, vou vim orar. Mas se tem alguém sofrendo entre vocês, vou lá chorar com ele. Mas exercite os dons, resgate essa prática para que nós possamos vencer a frieza no nosso meio. Participe da obra e do ministério. Já tô no 412. no 412. Participe da obra e do ministério. Você não é consumidor. Consumidor é reflexo de frieza espiritual. E frieza espiritual te coloca na condição de consumidor. Examine, pois, a si mesmo e verifique o quão você participa da obra do ministério. Se tu não faz absolutamente nada, não precisa ninguém diga a você que você foi consumido pela feza espiritual. Está aí o atestado. Não precisa. Ah, eu vou conversar com o pastor porque eu acho que eu tô lutando com a frieza. Não, olha, as coisas são fáceis. Se você não participa em absolutamente nada, nada. Se a sua relação com o Senhor e com a igreja é para si mesmo, atestou. O que você precisa é de um grito desesperado. Diz: "Senhor, salva-me dessa frieza." participe. Porque dizer no final do culto, ide por todo mundo, pregar o evangelho, isso não é obra. é obra. Convencer o seu cérebro que vira aqui, isso não é obra. Isso tem o seu valor essencial de culto, de adoração, de devoção. Mas obra é o que acontece a partir daqui. Eu vou mandar uma tabelinha pro pessoal mandar no grupo do DNA e aí vocês vão ter, se eu não me engano, são 50 e poucas práticas que a igreja de Éfeso tinha que retomar. Vai ficar mais fácil, tá? 4:25. [risadas] Abandone a mentira e fale a verdade. Tem que dizer para uma igreja: "Ô, não seja mentirosa, fala verdade todo tempo. Abandone a mentira acerca de si mesmo. Esteja nu diante do Senhor. Fala: "Senhor, eu preciso que o Senhor me traga a vida de novo." E quando o seu irmão perguntar para você assim, ó, tá tudo bem? Você vai dizer: "Não, não está tudo bem". Quando seu irmão parar para te dar atenção, receba a atenção. Na quinta-feira, a gente teve uma reunião com os líderes aqui, tem alguns crentes que eles estão entrando no seu lugar secreto e ficando isolado só para depois poder dizer que ninguém o ajudou no seu momento de dificuldade. Então, quando alguém perguntar, "Você tá bem?" Se tiver, você vai dizer: "Eu tô". Mas se você não tiver, não minta pro seu irmão. Na igreja não há espaço para mentiras sociais. Sabe as mentiras sociais? Não tem espaço. Se eu tô bem, Bernardo, eu tô bem, mas você tô mal, mano. Tô bem não. Ah, quer falar do assunto? Quero. Ah, não quero, que eu ainda não tenho clareza. Mas pare de mentir uns aos outros. tá chateado com o irmão, chama ele e conversa. Não precisa encher de expectativa de convencê-lo. É só dar ele a conhecer o seu coração. Mas vá na prática anterior, vai humilde, tá? Porque às vezes é a sua percepção que tá errada, mas deixa ele conhecer o seu coração. coração. Deixa ele conhecer o seu coração. Porque o que acontece, né, no nosso meio, nós estamos achando que a igreja é esse lugar perfeito em que qualquer exposição de algo imperfeito em nós vai desalinhar. Deixa eu falar um negócio para você aqui, se você não entendeu ainda, vamos lá. A igreja é a reunião dos pecadores confessos diante do Senhor. Sabe por que você tá aqui? Em algum momento o Espírito Santo falou: "Tu não presta, presta, tu não dá conta da sua própria vida e da existência. Eu vou precisar matar você e te fazer viver de novo no meu filho. Mas ainda terá um tempo que tu vai viver nessa tensão até que eu venha e coloque todas as coisas nos lugares. Então você não é perfeito. Confessar as suas os seus pecados aos seus irmãos. Eu não vou nem entrar em outras práticas, tá? Não furte, não dê oportunidade ao diabo. Compartilhe as suas necessidades. Eu falei, falei, comunique graça. Não entristeça o Espírito Santo. Abandone amargura. Abandone a amargura. O que seria da sua vida se Deus removesse hoje todo o ressentimento que você tem? você tem? Qual seria o seu vocabulário? O que seria da sua vida se Deus removesse todas as desculpas que você tem em relação ao que o outro fez? Algumas pessoas iam se deparar com um vazio existencial tão profundo, porque a vida dela é em torno disso. Gente, deixa eu falar um negó para você rapidão. Deixa os psicólogos ficar bravos comigo, mas aí depois é, eles me perdoam. Aquilo que seu pai fez com você quando você era criança, você não consegue mudar. mudar. Beleza? O passado é um cofre hermético. É que esse é o nome, né? Hermético. Ninguém consegue lá no passado e tirar alguma coisa lá e mudar. Não consegue. Mas hoje você consegue mudar para que daqui 5 anos você olha pro passado e olha, dia 16 de agosto de 2026 eu tomei uma decisão diante de Jesus e agora eu tenho um passado diferente aí dos 5 anos. pro meu passado mais próximo é diferente. Ou Ou tu vai continuar responsabilizando os outros pela maneira que você vive a sua vida. E olha que eu tive um pai abençoado, hein, gente. Quem conhece a minha história de perto, assuma a responsabilidade pela sua vida e abra a mão da amargura. Deixa, eu tenho uma expressão, né? Deixa o rio levar esse corpo, gente. Deixa aí. Frieza espiritual pode estar alojada nesse perdão que você só nega. só nega. Fresa espiritual pode estar alojada nessa dor permanente que você justifica e despreza a obra da cruz que é para te restaurar e para te curar. Deixa a amargura embora. Perdoa. É incompatível o fervor espiritual e ausência de perdão. Porque a obra da cruz é a expressão do perdão, do perdão de um Deus que ama. Ah, eu quero queimar por Jesus. Então, começa queimando as carroças que carrega aí os seus ressentimentos. Ah, eu tô poético hoje, hein? Meu Deus do céu, começa queimando essas carroças aí que você tá carregando. Um monte de ressentimento, um monte de cadáver você tá carregando aí. Porque enquanto não fizer isso, enquanto não assumir a prática de andar em amor, de imitar a Deus, de rejeitar tudo o que Deus rejeita, não vai conseguir. Terminando para ir embora todo o pastor Da Miguel. >> [roncando] >> Diserna o que agrada ao Senhor e viva para agradar o Senhor. Viva todos os dias da sua vida para agradá-lo ao Senhor. Mesmo que isso implique em desagradar a ti, em aborrecer a você. A vida cristã, pode se colocar de pé para nós orarmos. A vida cristã, ela não é para ser vivida por meninos e por meninas. O evangelho não é para ser experimentado por crianças, é para ser experimentado por homens e mulheres que discernem os tempos, que compreendem os contextos. Homens e mulheres que gastam seu tempo para discernir a vontade do Senhor, essa vontade sobre o todo, mas sobre si. O evangelho não é para ser vivido por lesmas, né? O evangelho é para ser vivido por pessoas que entenderam, que estão diante do trono da glória de um Deus vivo que intervém na realidade e que te convidou e me convidou para cooperar com essa obra. O evangelho é para ser vivido por homens e mulheres que foram resgatados e ao serem resgatado expressam a imagem e semelhança do Senhor. Nessa realidade, o evangelho é para ser vivido por homens e mulheres que se colocam neste lugar de luz e sal da terra e não se perdem o seu valor e nem a sua dignidade por buscar os próprios interesses. O evangelho é para ser vivido por pessoas que ouvem o Senhor da glória e respondem a ele: "Eis-me aqui nós anunciaremos a sua glória e a sua majestade." A frieza espiritual se instalou quando em algum momento, tanto eu quanto você achou que o evangelho era possível ser vivido de uma outra forma, era possível ser acomodado na realidade outra que nos foi proposta. Não é possível. O o evangelho exige um morrer constante para que Cristo viva em nós e o viva abundantemente. Talvez essa frieza que você tá experimentando seja ainda esse cadáver do seu antigo eu que se arrasta aí dentro de você e não abre mão. Deixa o corpo ser levado pelo rio. Há uma nova vida em Cristo. Há um novo homem interior sendo formado no seu interior. E esse homem interior queima pelo Senhor. >> E as práticas que nós falamos aqui são como soprar nessas brasas para que esse homem interior possa crescer e se desenvolver. Você tem responsabilidade? que você tem de assumir o compromisso de sair da frieza. Não é responsabilidade dos pastores da igreja. Éfeso foi pastoreada por Paulo por 3 anos. Nenhuma igreja foi pastoreada tanto tempo pelo por Paulo quanto Éfeso. Éfeso também foi pastoreada por Timóteo. Éfeso também teve a presença de Maria, a mãe do Senhor. E Éfeso também foi pastoreada por João. Era um problema de liderança. Não que nós estamos nos eximindo dessa responsabilidade, mas era um problema de liderança ou era um problema de viver aquilo que havia sido dado como revelação do evangelho para que todos vivessem? Vamos orar. Senhor, nossa oração essa manhã manhã [música] é que o Teu Espírito Santo nos coloque diante do seu trono e traga discernimento e revelação da sua glória. E não permita, Pai, que achemos que é possível viver a relação com o Senhor como se ela fosse apenas mais uma etapa da nossa vida, Senhor, onde houver engano de que a vida espiritual ela é questões subjetivas, questões pessoais, questões que a gente define a partir das nossas experiências e preferências, faça cair por terra no nome de Jesus. A minha oração e a minha oração com os meus irmãos é que o Senhor nos dobre diante do Senhor, [música] que o nosso coração se renda ao Senhor, Pai, que nós não tenhamos frieza espiritual como uma parte normal das nossas vidas, que nós nos arrependamos. Ah, Senhor, que haja arrependimento no nosso coração, Senhor. Tira-nos deste lugar, ó Deus, que nos colocamos ou que nos empurraram para ele, Senhor, [música] para achar que o evangelho se enquadra na vida moderna e se incurva, melhor dizendo, [música] na vida moderna em que o homem está no centro das [música] todas as coisas. Colocaos neste lugar, Senhor, de que o Senhor ocupa o centro e [música] o senhorio da nossa vida. vida. Leva-nos de volta ao primeiro amor. E o primeiro amor é Cristo intronizado no nosso coração, Pai, em [música] nome de Jesus.