Igreja Verbo da Vida Montes Claros
05 de outubro de 2026
1h 15min
6 visualizações
Nota deste sermão
80
de 100 pontos
O sermão é biblicamente forte e pastoralmente útil ao confrontar a igreja com o amor sacrificial de Cristo, mas precisa equilibrar as afirmações sobre ansiedade, provisão e evidências de salvação para não soar perfeccionista ou moralista.
Critérios e notas consideram a tradição Palavra da Fé (Ministério Verbo da Vida)
Análise gerada por IA em 12 de outubro de 2026 · entenda a metodologia e os limites →
CULTO DE DOMINGO (NOITE) - 04/10/2026
Aleluia. [música] Nós te agradecemos, Pai, pela generosidade do seu povo, generosidade [música] do Senhor também, Pai, para conosco. Nós sabemos que o Senhor é bom [música] o tempo todo com aqueles que o amam. Eu te peço, Pai, sabedoria nessa noite para poder falar aquilo que tá no seu coração, [música] para alimentar o seu povo >> com a sua palavra em nome do povo. Amém. Glória a Deus. Pode sentar, gente. Muito obrigado. Glória a Deus. Boa noite, gente. >> Boa noite. >> Todo mundo foi votar? Deve ter um monte de gente que que foi votar mesmo, né? foi votar. Não voltou ainda. Você que dio que eu não transferi meu título até hoje. Tem 10. Meu título tá em BH ainda. Eu esqueço Eu esqueço de transferir. Você acredita? Glória a Deus. >> Deliberadamente, >> irmão. Não que eu não ache política política importante. Eu acho que ela é muito importante pro mundo. Ela tem um grau de importância pra gente, mas eu prefiro me resguardar como ministro do Evangelho para não ser pressionado por ninguém. a tomar nenhuma posição, a fazer de igreja palanque. Eu fui chamado pelo Senhor para poder falar sobre o evangelho, para falar sobre Jesus Cristo. >> E eu nunca vou deixar esse lugar aqui ser um lugar de alguém se aproveitar, até porque, irmão, de verdade, eu não conheço as pessoas. Você já se você já se decepcionou com alguém que você conhece? Já? Já? Imagina você se decepcionar com alguém que você não conhece. É a coisa mais fácil do mundo. Os algoritmos hoje das redes sociais são muito, pressionam muito a gente, né? A gente fica parecendo que se a gente não votar em A ou B, a gente tá pecando. Irmão, você não você está pecando se você não fizer o que Deus chamou para fazer. >> E eu virei, revirei as páginas da Bíblia [roncando] com coerência. e não achei nada sobre posicionamento político, pelo contrário, eu vejo Jesus como aquele que trouxe para ele um cara de esquerda e um de direita, Mateus e Simão Zelote. Dois caras de espectro político opostos dentro da escritura. Um tava junto com o império romano, um queria tirar o império romano na base da fogueira fogueira e Jesus conseguiu colocar eles no mesmo grupo. Eu acho, irmãos, que tudo aquilo que faz ou pode fazer a unidade da igreja sofrer algum abalo, não pode ter parte no ministério. E essa é a posição do ministério Verbo da Vida também. É claro que os ministros do Verbo da Vida têm uma liberdade de se posicionarem de maneira pessoal. Você talvez vai ver alguns ministros do Verbo da Vida se posicionando de maneira pessoal. pessoal. Alguns fazem, a maioria não faz, algumas pessoas importantes fazem, mas tudo de maneira pessoal. Eu escolho não fazer de maneira pessoal, porque eu acho que eu não tenho vida pessoal pública. Amém. Não tem como eu chegar aqui, botar a roupa de pastor, falar assim: "Gente, olha, eu não tenho, o ministério não tem posição política". E eu descer e botar um boné e falar: "Não, mas o pastor Paulo tem. Amém, gente? Esse é o meu pensamento. >> E se você discorda, faça com a sua vida o que você quiser. Eu faço com a minha o que eu quiser, porque eu vou prestar conta da minha vida pro Senhor, >> da minha vida, do meu ministério. E se Deus quisesse que outra pessoa tivesse aqui no meu lugar fazendo campanha para A, B ou C, ele tinha mandado outro. Mandou eu, tô eu aqui. >> Graças a Deus. E tem muito pastor que gosta muito de político aí, você procura a igreja dele, se isso for mais importante para você do que Jesus. que Jesus. >> Amém. >> João capítulo 13. E aquele cara que ama muito algum candidato, acha que eu voto no outro, né? Você quer saber se você idolatra políticos? Se você pensa assim: "Ah, ele fala isso porque ele vota no é sempre o outro". E é por isso que eu não preciso nem mentir. mentir. Eu nem mentiria. Pastor, você votou em quem? Eu eu não transferi meu título, justifiquei. Você votaria em quem? Não te interessa. [roncando] Porque é é uma coisa terrível, né? Eh, tem que se posicionar, tá? As pessoas que falam que você tem que se posicionar é porque elas querem que você se posicione do jeito que elas querem, porque se posiciona do contrário, aí aí é você é o é o capeta na terra. Se você não se posiciona, algumas pessoas acham você o capeta também. >> Você tem que se posicionar. Eu não tenho que fazer nada, irmão. Eu tenho que pregar a palavra. Para de encher minha paciência. Tem que se posicionar. Tem nada. Eu tenho que responder aquilo que Cristo me mandou fazer. O que você pensa que ele mandou fazer? Ore para buscar entendimento no Senhor e lavar esse pecado do seu coração. >> O que Cristo mandou todo mundo fazer tá aqui. João capítulo 13 versículo 34. E eu respeito, gente, a opinião política de todo mundo, o voto de todo mundo, de verdade. Eu acho que as pessoas querem o melhor pro Brasil, todo mundo. Eu acho que elas discordam discordam e todas têm motivos bons para concordar com um com o outro ou que elas mesmas dizem, motivos para votar no menos pior. Vote no menos pior do jeito que você quiser. Agora eu fazer campanha, botar meu nome debaixo do menos pior, eu não vou fazer não. Não vou fazer não. Porque na minha conta eu olhei até hoje de manhã, eu olhei, não tinha nada do Vorcaro, chegou nada na minha conta. O meu Pix tá aí, se quisesse fazer, fazia. fazia. Não é que não é conhecido. A questão é que ainda assim não chegou R$ 1. Não chegou R$ 1. Gente, eu não tô preso a ninguém. >> Amém. >> João 13:34, Jesus diz: "Um novo mandamento lhes dou: Amem-se uns aos outros como eu os amei. Vocês devem amar-se uns aos outros. Com isso, todos saberão que vocês são meus discípulos. Se e apenas se vocês se amarem uns aos outros. Amém. Jesus andava, ele perguntava para as pessoas o que até aquela passagem do jovem rico, né, que ele pergunta sobre os mandamentos. Eh, amar a Deus sobre todas as coisas, amar, honrar o pai e a mãe. Os judeus, eles sintetizavam a lei em amar a Deus sobre todas as coisas, acima de tudo, e ao próximo como a ti mesmo. Amém. Tranquilinha. Eu amo a Deus acima de tudo e eu amo ao próximo como a mim mesmo. Aqui no final da ceia, Jesus fala: "Eu vou dar um novo mandamento. Ame-se uns aos outros." Só que ele muda a régua. Não é como você se ama, é como eu amei vocês. Por quê, irmão? Porque cada um se ama em um padrão ligeiramente diferente do outro. outro. Amém. Amém. >> Amém. >> Quem aqui já fumou? Eu ajudo. Eu converti depois. >> Pronto. Eu eu detesto usar o cigarro como exemplo, mas é um bom exemplo. Não que seja pecado descrito na Bíblia, porque nem cigarro tinha nessa época, mas é uma coisa que tem o poder apenas de destruir a sua saúde, não é? É, >> pronto. A pessoa que fuma, ela faz um cálculo maluco na cabeça dela. Eu vou fumar, isso vai me tirar alguns anos, talvez, de vida, mas eu tô disposto a pagar esse preço. É um nível de amor talvez menor do que o de outra pessoa teria pelo próprio corpo. Paulo, quando ele vai falar sobre o eh o marido am esposa, ele fala assim: "Quem jamais odiou o próprio corpo antes dele, alimenta e cuida". Não é? >> [roncando] >> Então, presta atenção. Se o amar o corpo é alimentar, cuidar do corpo, corpo, você fazer algo que pode destruir o corpo é amar menos. Concorda? >> Toda coisa que você faz que vai tirar anos da sua vida, vai ou tirar qualidade de vida por causa do prazer de de tragar um cigarro, né? Aquilo não tem base no amor, sabe? Todo pecado, ele tem um prazer incluso oculto. Se não, se pecar não tivesse nenhum tipo de prazer, não seria tentação. Existem pessoas que têm prazer no ódio. Existem pessoas que têm prazer na ira, no confronto, no embate. no embate. Parece que não, mas toda a obra da carne, ela carrega uma tentação, nem que seja do prazer do próprio orgulho praticado. E se não, não é tentação. Você tá aqui? Pronto. Ainda assim as pessoas andam pela carne e com isso, entenda, querido, se você vive pela carne, você tá num num caminho autodestrutivo. Talvez esse amor que você tenha por você mesmo seja uma régua baixa para você amar o outro. Por quê? Por quê? Porque quando eu amo de verdade, eu amo como Deus deseja que a gente ame, eu preciso não só levantar a minha régua de amor pro outro. Isso também vai ajudar me ajudar a levantar essa regra de amor por mim mesmo. Amém. Sabendo o quanto Cristo me amou, talvez eu possa começar a me amar mais do que eu me amava. É por isso que muitos de nós vamos mudando a nossa maneira de agir e de pensar em relação a nós mesmos. Então, a verdade é que no evangelho, a, a gente vai aumentando o nível de amor, começando por entender o que Cristo fez por nós. Cristo não olhou para seu próprio conforto para poder nos alcançar. E ele estabelece essa nova regra. E não [limpando a garganta] é uma sugestão, querido. Um novo mandamento vos dou. Deixa eu te perguntar uma coisa. Você leva a sério um mandamento que Jesus dá? Leva? Amém. >> Porque se você não leva a sério um mandamento de Jesus, eu quero colocar esse foco nessa noite. Se você não leva a sério o mandamento de Jesus, você talvez não leve a sério Jesus, porque Jesus, ele não pode ter morrido pela gente e a gente receber isso de uma maneira simplesmente egoísta. Jesus morreu por mim, me salvou. Otário. Alguém diria isso? Talvez você diga isso. isso. Se você recebe a salvação e ignora o mandamento. Se eu recebo a salvação, eu não ignoro o mandamento. >> Amém. Ele morreu por mim. Eu entendo, recebo isso. E agora que eu entendo e recebo isso, irmão, eu não vou poder viver a quem da busca por esse cumprimento desse mandamento. Amém, gente. Primeira carta de João, no capítulo 3, 3, verso 11. verso 11. Apóstolo João que escreveu o evangelho aqui, ele tá fazendo uma carta, uma carta pastoral. Primeira João 3:11 diz: "Essa é a mensagem que vocês ouviram desde o princípio, que nos amemos uns aos outros. Não sejamos como Caim, que pertencia ao maligno e matou seu irmão. E por que o matou? Porque suas obras eram más e as de seu irmão eram justas. Veja que o ódio ele o ódio que fez Caimar Abel, ele tá relacionado a essa obra da carne, da inveja, né? Ele viu o outro sendo aprovado. E por causa dessa desaprovação que ele teve em contraste com a aprovação do irmão, ele odiou o irmão e ele foi desaprovado por aquilo que estava no coração dele. Engraçado que Deus já não tinha aprovado a oferta dele. dele. Talvez você pode pensar uma vez eu eu uma uma eu fiz um verbo diário muito tempo atrás. Tanto tempo que eu não faço. Uma pessoa me mandou mensagem, acho que ela não conhecia a direito a história de Caim e Abel. E ela ficou indignada porque ela achou que Caim tinha razão. Por que que não aceitou a oferta dele? ficou com raiva, achou um absurdo que a oferta de cair não tinha sido aceita e ela também ia ficar chateada. Eu falei, gente, eu nunca vi alguém sendo tão sincera e ao mesmo tempo se denunciando, né? E eu expliquei para ela que que eu expliquei o texto para ela, né, em relação a isso. Talvez muitos de nós, sem saber teríamos a mesma reação de Caim. Caim. Agora eu quero te levar num ponto além do que aconteceu na primeira desaprovação. Quando os dois apresentam a oferta, a de uma, a de um não é aceita. A oferta do cara, no fim das contas, revela também o coração dele. Amém. Amém. >> Amém. >> Na oferta, pastor, na verdade, não é na oferta, em qualquer coisa. Qualquer coisa que você faça ou deixe de fazer, revela o seu coração. Talvez para olhares menos atentos como os nossos, a gente não veja tanta diferença. O Senhor que conhece o coração, ele chama atenção. Olha, isso aqui você fez de qualquer jeito. A palavra diz que a Abel deu das primícias do seu rebanho. Abel deu uma oferta com honra. Não é questão de valor de uma oferta ou de outra, é a questão da intenção do coração. Você quer ver uma coisa? Se você também, se você eh pensa como essa pessoa que me falou sobre Caim e Abel, você quer ver que Deus estava certo? Porque logo depois o coração de Caim se revelou no assassinato do irmão. [roncando] Às vezes as pessoas acham que as pequenas atitudes dela, que às vezes a gente corrige aqui, pequenas atitudes, falou: "Olha, isso aqui tá errado. Ah, mas tá sendo exagerado." É porque você não teve oportunidade de matar alguém ainda. >> Porque às vezes uma coisa parece pequena, mas vai ver no fundo. joga a oportunidade para ver. Vamos ver como é que vai ser. Porque na verdade, meu querido, a nossa vida ela é um conjunto de ações motivadas por uma mesma intenção. Essa mesma intenção, ela vai fazer você querer agradar a Deus no máximo em todas as coisas. Então, quando Jesus fala, eu te dou um novo mandamento, que vocês amem uns aos outros, se isso te faz ficar reticente, e não sei se eu consigo, talvez o seu coração não seja entregue ao Senhor ainda. E quem vai dizer isso não sou eu, é o próprio apóstolo João. Vamos lá, vamos ler. Versículo 13. Meus irmãos, não se admirem se o mundo os odeia. Sabemos que já passamos da morte paraa vida. O que que é passar da morte paraa vida? Receber a vida quando você recebe Jesus. Amém. >> Amém. >> Eu sei que eu recebi Jesus. Eu sei que eu tô salvo. Eu sei que eu estou com o nome escrito no livro da vida. Não é porque eu falei da boca para fora, >> porque eu posso qualquer pecador imundo pode falar que recebo Jesus como meu Senhor e Salvador. Qualquer um pode falar isso. Papagaio pode falar isso. Chega na perto de um papagaio e fala assim: "Eu aceito Jesus". Ele vai falar: "Eu aceito Jesus". E não significa que esse papagaio tá salvo, porque ele não pensa. Amém. Amém. >> Amém. ficar nervoso. Então, nós sabemos que passamos da morte paraa vida como porque amamos os nossos irmãos. Quem não ama faz o quê? >> Permanece na morte. Então, não dá para falar: "Ah, é porque eu não estou conseguindo amar". >> Se você não está conseguindo amar, você não está conseguindo viver. Se você não consegue amar, mas não é, não é pela sua força. Você não ama pela força, você ama pelo fruto do espírito. Amém. >> Você ama porque o Espírito Santo foi derramado em você. >> Amém. >> Ah, mas eu não consigo amar. É porque você não tá, você tá carnal. João escreve essa carta pra igreja. Olha, cuidado, gente. A gente sabe que a gente é crente se a gente ama os irmãos. Se eu não amo, eu permaneço um descrente. Eu tô mudando a maneira de a maneira de falar, porque a dele é até mais pesada que a minha, porque ele fala que quem não ama permanece na morte. Permanece na morte. Não recebeu a vida. A morte é a separação de Deus. Morte não é morte física, porque senão a gente não tava falando aqui de ações, né? Ele fala: "Se você não ama, você permanece separado de Deus". Amém, gente. >> Amém. Amém. >> Vai se arrependendo aí. Vamos lá. Quem odeia seu irmão é assassino. A comparação que ele tá fazendo com Cair. E vocês sabem que nenhum assassino tem vida eterna em si mesmo. Pastor, mas eu nunca matei ninguém. Você não precisa matar para ser chamado de assassino pela escritura. Pela escritura. Para ser chamado de assassino, você só precisa odiar, não é isso? >> Tô forçando a interpretação. >> Para mim tá bem bem óbvio, né? Quem odeia seu irmão é assassino. Amém. >> Tô falando do irmão, tá? Não é qualquer pessoa, não. Tô falando que você tem que odiar as pessoas, não. Aqui ele tá falando sobre irmãos por enquanto. Amém. Amém. Amém. >> Por enquanto, nisso conhecemos o que é o amor. Jesus Cristo deu sua vida por nós e devemos dar a nossa vida por nossos irmãos. Se alguém tiver recursos materiais e vendo o seu irmão em necessidade não se compadecer dele, como pode permanecer nele o amor de Deus? Um exemplo simples que Thago dá também, né? No capítulo 2 verso 15 16 diz: "Se seu, se um irmão ou irmã estiver necessitando de roupas e dormentos cada dia e um de vocês lhe disser: "Vai em paz, aqueça-se, alimente-se até satisfazer-se, sem porém lhe dar nada do que adianta isso." Tiago vai dizer ainda que a fé sem obras é morta. Não que tem que ser obra de caridade, porque ela não pode ser de fora para dentro, mas a gente vai chegar lá ainda. A ideia é aquilo que tá dentro do seu coração naturalmente vai sair em todas as suas atitudes. Se você ama, você não precisa convencer ninguém que você ama. Fica claro que você ama. Se você precisa convencer que você ama, é porque talvez não seja tão fácil ver que você ama. O amor não dá para esconder [roncando] debaixo da cama. Você é aceso e colocado no lugar alto. O amor é para ser um farol. É claro, gente, não tô dizendo que as pessoas não podem tentar apagar a o o seu amor ou aquilo que ele representa, mas sabe, não importa. >> Se você ama, você é conhecido por ser alguém que ama. >> Amém. >> Ah, mas é porque tem gente que eh tem gente que fala bem, tem gente que fala mal. Sim, Jesus foi desses. A questão é, o amor ele vai te colocar nesse lugar em que você vai ficar exposto. >> Amém. >> O amor te expõe. >> Amém. >> O amor te expõe porque você vai começar a eh não viver para si mesmo. >> Amém. >> E ao ser exposto, e sabe quem vai te expor? o próprio Senhor, porque ele fala que não se acende uma lâmpada e bota debaixo da cama, acende e coloca no lugar alto. >> Não, mas eu sou low profile. Eu quero ficar escondido. Não, eu não, não, mas é porque pastor, sabe como é que é, né? Eu sou quietinho assim mesmo. Já era. Não tô falando que você ó, minha rede social é bobagem. Agora só, só tem foto da Marina. Na maioria das vezes, >> eu não sou de ficar me me promovendo também não, gente. Nunca fui, não gosto disso. disso. Mas Mas tem coisas que não tem como ficar debaixo da cama. >> Não se autopromova, mas saiba, o Senhor vai te promover. >> O Senhor vai te levantar. O Senhor vai te erguer. Amém. >> Sempre. Sempre vai fazer. Versículo 18. Filhinhos, não amemos de palavra nem de boca, mas em ação e em verdade. Por que que João fala isso? Porque dá para amar só de palavra e de boca. É possível você só dizer que ama. Amém. Amém. >> Assim saberemos que somos da verdade. Quem é da verdade aqui? >> Amém. e tranquilizaremos o nosso coração diante dele, porque no fim das contas vai acabar o culto por volta das 9, você vai voltar para casa e aí quando você chegar em casa, você vai jantar, na verdade, você vai comer uma macarronada aqui no verbo café, depois você vai em casa e aí você vai dormir e lá no seu travesseiro com o seu coração, Você vai saber se você tá tranquilo ou não diante do Senhor. No fim das contas, você não precisa mostrar para mim, nem para ninguém. A não ser que você era, você seja muito bom em mentir para você mesmo. Aí tem uns cultos para trás que eu falei disso. A tranquilidade de verdade, de coração, ela vem quando a gente tá andando em amor. >> Amém. Quando você repassa na sua mente como tem sido o seu cotidiano, você tem visto pessoas precisando, gente, alimento, roupa, isso é o de menos hoje em dia. Hoje em dia, eh, é muito raro centros urbanos como Montes Claros, você ter um contato tão frequente, né? a gente já fez muito eh eh distribuição de cesta básica e a verdade é que as famílias que são carentes costumam estar inscrito para receber quatro a seis cestas básica por mês. Algumas eles até vendem. Essa é a realidade, viu, de assistência social. Tô dizendo que não tem que fazer, tem que fazer. Mas às vezes a necessidade do povo não é só comida e roupa. roupa. >> Às vezes a necessidade do povo é outra. O amor não é você falar assim, deixa eu ver que que essa pessoa precisa. Não, ela ela comeu, ela tá vestida, não preciso fazer, eu nem preciso olhar mais na cara dela. Não é isso não. >> Tem gente que vai precisar da da sua palavra, >> do seu conselho, do seu amor, da sua presença, do seu abraço. Tem gente que vai precisar de você num momento em que ela não vai ter ninguém. Amém. Cuidado para não achar que é tudo sobre comida e roupa, porque o corpo perece, a roupa estraga. Às vezes as pessoas vão precisar de você para outras coisas ligadas à eternidade. >> Amém. A gente tá aqui para alcançar o povo para Cristo. >> Você não pode ver alguém se perdendo, morrendo sem Jesus do seu lado e não se importar com isso. Nossa, fulano, ah, fulano tinha que receber Jesus. Pastor, vai lá. Eu, você que conhece ele, ele não vai me ouvir não, gente. Não me conhece não. Não tem a pessoa, gente, você que não me conhece, você não tem motivo quase nenhum para confiar em mim e tá tudo bem. Difícil mesmo. Ainda mais essa profissão que Deus escolheu que eu tivesse, nem fui eu que escolhi, que tem tanto pilantra. É normal desconfiar. Pode confiar em mim que eu sou de boa. Apesar que um pilantra falaria a mesma coisa. Então não dá para você pedir para alguém lá de fora não confiar, confiar em mim. Não dá. O que que dá para fazer? Ele confia em você. Amém. >> Ah, não confia não, pastor. Então a gente tem outro problema. Por que que as pessoas não confiam em você? Porque se você ama, as pessoas confiam, confiam, >> irmãos. As pessoas confiam em mim. As pessoas que me conhecem confiam em mim, porque porque eu amei essas pessoas. >> Amém. >> Não é porque por qualquer outro motivo, nem consigo imaginar outra coisa. Poder, paguei, dei dinheiro, não é? É por amor. O amor vai inspirar a confiança. Nós confiamos em Cristo porque porque Cristo Cristo amou a gente até o fim. Amém. >> Você não conheceu Jesus pessoalmente? Você não tem um encontro com ele. Você vê o que ele fala na escritura. Você vê na prática pessoas que ouvem Jesus e que amam como ele, como ele diz que o amor deve ser. E por causa disso, querido, e somente por causa disso você confia em Jesus Cristo. Talvez as pessoas vão confiar na igreja Verbo da Vida, porque elas vão ver o amor em você. Amém. >> Coisa triste é quando alguém que que frequenta ou que é membro dessa igreja anda sem amar lá fora. Você acredita que o povo fala assim: "Nossa, você viu? Fulano fez isso, isso e isso. Quem é fulano? É fulano lá da sua igreja. Mal sabem as pessoas que eu aconselhei a pessoa a fazer o contrário. >> Mal sabem as pessoas que todo mundo tentou amar para que ela fizesse o contrário do que ela fez. Mas o povo desconfia às vezes da igreja por causa da atitude de uma pessoa que não andou em amor >> ou que andou em outro tipo de pecado. Acontece demais. Que que eu posso fazer? Nada. O que eu posso fazer é continuar ensinando a verdade. Amém. >> E continuar eu mesmo praticando a verdade. Eu não tenho como fazer outra coisa, nem você tem como fazer outra coisa. Eu só sei de uma coisa: luz vence trevas. >> Amém. Amém. >> Então, quanto mais de nós andarmos na luz, menos luz, menos essas pequenas trevas vão sobressair. E de fato não sobressaem, né? Amém. Amém. >> Jesus falou que nem todo aquele que diz: "Senhor, Senhor", entraram andar no reino dos céus. Sabe, tem gente que chama Jesus de Senhor e não entra. Eu tento prevenir aqui pela pregação que não seja você >> uma dessas pessoas. Amém. Versículo 19 diz assim: "Saberemos que somos a verdade e tranquilizaremos nosso coração diante dele quando o nosso coração nos condenar". Perdão, eu li esquisito. Assim saberemos que somos a verdade e tranquilizaremos nosso coração diante dele quando o nosso coração nos condenar. Porque Deus é maior do que o nosso coração e sabe todas as coisas. Amados, se o nosso coração não nos condenar, temos confiança diante de Deus. Na hora que você deitar na sua na sua casa, você e seu travesseiro, e você perceber, pensar e falar assim, será? Senhor, que eu tô andando em amor. Fique tranquilo. O Espírito Santo é tão interessado nesse negócio de amor que você vai pensar imediatamente o que você poderia fazer para andar em amor melhor do que você tá andando. >> Você quer ser guiado pelo Espírito Santo? >> Deixa eu te contar uma coisa sobre ser guiado pelo Espírito Santo. Às vezes você tá fazendo as perguntas erradas. Às vezes você pede ao Espírito Santo, Senhor, como eu posso ganhar mais dinheiro? E o Espírito Santo não quer te responder essa pergunta. Agora pergunta como que você pode se aperfeiçoar no amor para você ver. >> Se não sobe uma inspiração imediatamente. >> Amém. >> Pergunta. Ah, você vai ter que perguntar isso hoje aí na na oração perguntar. Pergunta para você ver >> se não sobe nada. >> Aleluia. >> Sobe e vai te subir coisas perturbadoras. >> Vai subir ideias de você perdoar alguém que você odeia e que você nem tava sabendo que você odiava. Vai te subir ideias de você mandar mensagens perdoando essa pessoa. >> Aleluia. Vai te subir ideias de você limpar coisas do seu coração que você tinha deixado no canto. >> Aleluia. >> Ficou tenso. Por quê, amores da minha vida? Porque você sabe que no fundo essa é a pergunta pergunta que o cristão tem que fazer. Porque o mandamento de Jesus é: "Eu busco em primeiro lugar o reino de Deus e todas as coisas são acrescentadas e a gente quer ser guiado pelo Espírito para achar as coisas que vão ser acrescentadas. Eu não tenho que procurar uma coisa que já vai ser acrescentada. Eu tenho que buscar o reino de Deus em primeiro lugar. Um novo mandamento vos dou. Amar é um mandamento. O que que eu busco então? Qual é a minha busca da vida? Pela coisa que vai ser acrescentada quando eu busco o reino ou pela busca do reino? Hein, gente? Pela busca do reino. Então, qual é a pergunta que eu tenho que fazer? Pai, como que eu vou me aperfeiçoar no amor? Às vezes, eita, às vezes a gente vai ter que começar num serviço em casa, tem que começar em casa, inclusive maridos amem as suas esposas. Mas se você não ama nem a sua esposa, você não vai amar ninguém lá fora, não. Pode esquecer. Se a esposa não ama o marido, não respeita o marido, esquece. Não adianta não. >> Dá uma tarefa mais difícil aí, pastor. Não dá não. É essa aí. É essa que tem. Na verdade, essa é a principal. O amor é o principal. Amar a própria família é o mínimo. Se estamos com dificuldade de amar a própria família, é difícil amar qualquer pessoa fora. Você entende o tanto que a gente tem que botar o nosso coração pra gente sair da morte, entrar pra vida? Amém. Até nessa questão de provisão, né? Eu busco em primeiro lugar o reino de Deus e a sua justiça e as coisas são acrescentadas. Sabe por que a gente fica eh muito preocupado e ansioso com conta porque a gente não tá amando. Porque se você tá amando, seu coração tá tranquilo diante do Senhor. Amém. A preocupação com conta é porque você tá pela metade. E essa é a coisa que só o travesseiro vai te falar. É só no travesseiro. É só quando você tiver deitado lá e a e o e o boleto brigando com você e você não tem nenhum escudo da fé para dizer assim: "Não, pera aí, mas eu tô andando em amor sacrificial. Eu tô amando demais. O Senhor é a minha justiça". Se você não tem isso, querido, você fica vulnerável. A tentação fica lá, ó. É, vai quebrar, vai ser despejado. É, vai cortar a luz. É, vai sim. Ah, mas eu dou o dízimo. Dízimo é um pedacinho deste tamanho da parada. O amor é o maior. >> Amém. Se você anda, você dá dia, você tá nem aí para nada não. >> Agora não acha que você vai comprar sua salvação com dízimo, não, querido. >> Amém. ou a sua tranquilidade nos boletos com dízimo, não. Você compra, entre aspas, isso com a sua prática de amor. >> Ama de maneira sacrificial, que você vai ver a sua tranquilidade e ansiedade ansiedade sumindo. Tranquilidade chegando e ansiedade sumindo. Pastor, mas é porque a minha ansiedade primeiro muda sua a sua a sua fala, né? A minha ansiedade parece que você criou ela, alimenta, cuida, veste, penteia. Ansiedade não é sua, não. Joga ela fora. >> Amém. Agora, olha só, Caim teve uma oferta, não aceita, o semblante descaiu. Deus falou assim: "Olha, se você fizer o certo, você vai ser aceito." aceito." >> Pronto, gente. Se você fizer o certo, você vai ser aceito. >> Seu seu coração tiver certo, você vai ser aceito. Por que que existe ansiedade? E eu não tô falando da questão clínica de doença. A gente vai trazer a Catarina. Catarina, ela é a ela é a psicóloga chefona lá do ministério. Acho que só não em comparação com a CL, esposa do Renato, mas ela que coordena as coisas lá da escola de missões e ela vai fazer algo aqui que eu acho que ela nunca fez nas igrejas, que a gente tem conversado ao longo do ano, eh, que ela faz na escola de missões, >> não perde esse alinhamento e visão por nada, gente. Eh, irmão, quando a gente e e eu de novo, não tô falando dessa ansiedade, tá? Essa ansiedade que você vai ter que tratar com psiquiatra, tá tudo bem, se precisar faça. Não é disso que eu tô falando. Eu tô falando daquela ansiedadezinha que só dá em quem não pratica palavra. Porque o não se preocupar também é um mandamento. >> Amém. >> Jesus fala isso. Mateus 6. Paulo fala aos filipenses para você entregar essas ansiedades pro Senhor. >> Qual o jeito de fazer isso, queridão? Andando em amor. >> Aleluia. Porque se você anda em amor, você fala assim: "Pronto, gente, eu tô no amor, eu tô na vida, não tem nada que me tire daqui, não. Pode o mundo inteiro cair, pode, pode quebrar tudo, pode acontecer o que for do lado de fora." Agora, se você não anda em amor, você tá desarmado. desarmado. [roncando] [roncando] Você tá desarmado. E o diabo tem motivos para te acusar. Aqui na minha frente você pode performar o que você quiser. O negócio é o seu travesseiro. O negócio é o dia a dia. O negócio é a notícia ruim chegando. Se a notícia ruim chega, como que a fé vai atender? Porque a fé opera através do amor. Gálatas 5:6. A fé atua pelo amor. Amém. >> Como que a gente responde os problemas da vida? Com fé. Como que eu respondo com fé se eu não ando em amor? Na hora que vem a dificuldade, na hora que bate na porta enfermidade, na hora que bate na porta falta, falta, como que você atende se você não anda em amor? Eu não tô dizendo que pronto, agora bateu enfermidade, bateu falta, tô perdido. Não. Sempre existe um lugar de misericórdia no Senhor. Amém. para que você se firme nele. Só não tem jeito depois que a pessoa morreu. Só não tem jeito depois que já arrebentou tudo. Enquanto você tá vivo, meu querido, >> você pode se arrepender e voltar pro Senhor. >> Amém. Amém. >> Amém. Amém. >> Amém. >> Você tá vivo? >> Amém. >> Ah, mas eu tô quebrado. Gente, Deus consegue mudar a situação de um quebrado de uma hora para outra. A questão é o seguinte, é muito ruim você buscar fé quando você tá pressionado. É mais difícil quando a pressão tá em cima de você. Encha-se da palavra e do amor e da prática do amor enquanto você tá bem. >> Amém. No capítulo 4 de Primeira João ainda, versículo 7 diz: "Amados, amemo-nos uns aos outros, pois o amor procede de Deus. Aquele que ama é nascido de Deus e conhece a Deus. E quem não ama, que tá escrito aí? não conhece a Deus porque porque Deus é amor. Ah, eu conheço Deus. Se você não ama, você não conhece. E quem tá dizendo isso é o cara que deitava no peito de Jesus na hora da ceia. Não é um discípulo comum, é o chamado professor da Ásia. É o cara que supervisionou as igrejas que estão hoje ali todas na região da Turquia. as sete igrejas do Apocalipse. Não é um carinha qualquer que falou isso aqui, não, gente. >> É um cara que andou com Jesus, que fundou e supervisionou as talvez obras mais importantes da história da igreja. E ele categoricamente afirma: "Se você não ama, você não conhece a Deus". Como que você conhece Deus e não ama? Essa é a questão. Então, entre nós, você pode fazer a discussão que você quiser. Não, eu tô ansioso, mas isso não tem nada a ver. Na real, claro que tem, porque você não fica ansioso normalmente por causa do problema de outra pessoa. Você fica ansioso por causa de um problema seu. É, ou não é? Pensa comigo, isso não faz sentido. Se algo que tá ocupando muito o meu pensamento é um problema meu, eu tô pensando mais em amar o outro ou em amar a mim mesmo? Se o que fica na minha cabeça o tempo todo é um problema meu, ai meu Deus, a minha conta, ah, não sei quê, ai minha aiá. O tempo todo. O tempo todo. Irmãos, eu fui pressionado aí para esse lugar de amor pelo pastoreio, tá? Eu fui sendo aperfeiçoado nisso no pastoreio. Eu tenho tanto problema de tanta gente ao meu redor que eu tenho pouquíssimo tempo para pensar no meu. E aí quando eu vejo já resolveu. >> Amém. Mas eu não sou privilegiado por causa disso. Eu sou tão filho de Deus como você. A questão é que se para você é mais importante importante o bem-estar, gente, não começa. Eu eu odeio quando a gente vai falar de amor e a pessoa quer ir e eh dar comida pra gente batar ponte. Isso, a maioria das vezes é só uma coisa para aplacar sua consciência de pecado. Eu quero saber se você ama, se as pessoas ao seu redor te conhecem como alguém que ama. Porque se as pessoas ao seu redor, o cara de Baponte vai nem saber seu nome. Pode postar no no Instagram, pode tentar convencer todo mundo que você quiser. Eu quero saber das pessoas à sua volta. As pessoas que são à sua volta testemunham que você é alguém que ama. Porque se isso não acontece, querido, você pode tentar convencer todo mundo do contrário, mas isso não vai importar na hora do travesseiro. Isso não vai importar na hora do juízo. E eu não quero te deixar com a consciência em paz se o seu mundo tá pegando fogo. Eu não quero te oferecer um alívio mental se o seu espírito tá morto. Nós estamos aqui para ser ministro da vida. >> Amém. >> E se você não ama, você não conhece a Deus. Deus. >> É isso que João tá falando. E não tem discussão sobre esse assunto. Você pode querer inventar uma nova escritura ou uma nova religião baseada na vozes da sua cabeça. Mas o cristianismo funciona dessa forma. Primeira Coríntios, capítulo 13. Já que o anjo já subiu aqui. [roncando] Querubim ungido da guarda. Não, não é isso não. Primeira Coríntios 13. Ainda Ainda que eu fale línguas dos homens e dos anjos, você é batizado com o Espírito Santo. >> Se eu não tiver amor, serei como o sino que ressoa ou como prato que retine. Ainda que eu tenha o dom de profecia e saiba todos os mistérios e todo o conhecimento, e tenha uma fé capaz de mover montanha, mas não tiver amor, nada serei. Faz muito sentido isso com que Jesus fala sobre em seu nome expelimos demônios, né, né, gente? No nome de Jesus tem poder para caramba. Não se engane porque você orou por alguém e essa pessoa foi curada. >> Isso é a vontade de Deus para aquela pessoa. >> Amém. >> E pelo amor de Deus, faça isso. >> Amém. >> Só que isso tem que estar amparado por uma motivação correta, uma motivação de amor. Porque depois de um tempo você percebe que tem muito aplauso para grandes atitudes de fé. E se você, por exemplo, tem um dom de cura na sua vida, existe um aplauso gigantesco. E algumas pessoas até monetizam isso. Vira um negócio muito vantajoso para pro praticante. Se a motivação deixa de ser o amor, não importa. Ainda que eu deu aos pobres, o cara da de baixo da ponte, tudo que possuo, entregue meu corpo para ser queimado. Essa parte, essa parte parece um exagerão de Paulo, mas a gente vê isso na história da igreja. Na história da igreja existiram pessoas que se entregaram paraa morte nos 300 anos de perseguição romana. e que não eram cristãos e se entregaram pra morte como sendo cristãos. Roma começou a dar uma desacelerada nas execuções porque começaram a perceber isso acontecer. Eu não sei que tipo de loucura psiquiátrica faz alguém entregar o corpo pra morte se não for por amor, mas pelo que tá parecendo aqui, dá para fazer qualquer coisa de maneira egoísta. Talvez pra pessoa achar que o nome dela vai se perpetuar. E nome de mártir eles perpetuaram por toda a eternidade. A gente fala até hoje de mártires do início da igreja. É possível fazer as coisas bonitas pelo motivo errado, mas não tiver amor, nada disso me valerá. valerá. E aí Paulo começa a descrever o amor. E essa descrição ela já me bateu tanto. Eu espero que ela te arrebente hoje também. >> Com todo amor, de verdade, com todo amor, para você quebrar em você aquilo que não faz parte do amor. O amor é paciente. Eu já tomava nessa de cara. Pensa na minha dificuldade de ter paciência, irmão. E eu achava que paciência tinha a ver com algo que eu não podia controlar. Você pode controlar paciência. Sabe como que eu vejo que dá para controlar a paciência? é aquele cara que estoura, que não aguenta, que explode com o filho, com a mulher, mas não faria o mesmo diante de um policial de 1,95 m de altura. A paciência aparece de uma maneira muito imediata quando você não pode estourar com alguém que vai acabar com a sua raça. Na realidade, a pessoa aprende muito rápido o autocontrole. Você pode exercer esse autocontrole sem precisar pela sem força. Exerce o autocontrole pelo temor a Cristo. Desenvolva a sua salvação com temor e tremor, disse o apóstolo Paulo em Filipenses 2:12. Eu não sou paciente porque até aqui eu posso ir. Ai, pastor, perdi a cabeça. Perde a cabeça quando você pode perder a cabeça. cabeça. Normalmente só perde a cabeça quando a pessoa pode perder a cabeça. Quando ela não pode perder a cabeça, ela não perde. E se a pessoa perde a cabeça na frente de de um exército de traficante armado, pode botar ela no cap direto, porque ela realmente já perdeu a cabeça. Mas normalmente, normalmente a gente regula quando que a gente pode ou quer estourar ou não. O Senhor sabe disso. É por isso que tá escrito isso aqui. Se você ama, você é paciente. Se você ama, você não perde a cabeça. Quer ser aperfeiçoado no amor? Você vai ter que ser conhecido por uma pessoa paciente. paciente. O amor é bondoso, não inveja. Tem alguém invejoso aqui? Difícil, né? Você conhece alguém invejoso? Quem conhece alguém invejoso aqui, gente? Aí, ó, traz ele pra igreja para da próxima vez que eu perguntar. Deixa eu te falar o que que é inveja. Quando você vê alguém fazendo algo que você queria e por algum motivo você acha que era você que deveria estar lá e não aquela pessoa. É claro que a inveja ela vai, ela pode tomar caras piores, mas não acho que ninguém aqui é bombardeado por inter. Não é possível que Satanás esqueceu de tentar o povo da igreja só com inveja. É porque a gente acha que inveja é muito feio. De fato, é muito feio. Eu tô tentando equilibrar e deixar tudo feio. Impaciência é feio. >> Inveja também é feio. Não tem um pior do que o outro aqui, não. Você acha inveja feio? Glória a Deus. Ache impaciência feio também. >> No mesmo nível. Porque não tem graduação de pecado aqui, não. não. Inveja é horrorosa, impaciência é feia igual. >> Se você foi afetado por impaci, ah, mas eu não tenho paciência. Pense você falando, é porque na verdade eu sou invejoso. invejoso. Você não falaria que você é invejoso. Então não fale que você é impaciente. >> E não seja, né? É só não falar. Não se vangloria. Ai, dá mais duas horas aqui, gente. Não se vangloria, não se orgulhe. Nós estamos na era da vanglória. Tem gente que faz um risco num papel, eu tenho que assinar para falar que foi ele. Tudo bem você gostar de algo que você seja ou tenha feito, mas se vangloriar é querer. Você já viu no no Instagram? Tem gente que fala assim: "As pessoas têm me perguntado". Duvido. Ninguém perguntou nada. [roncando] Deixa eu te falar um negócio, só uma paredes aqui. Esse negócio de as pessoas fazem é muito engraçado. Às vezes alguém falou: "Pastor, as pessoas tão tão reclamando disso. Quem tá reclamando?" Não, as pessoas. Quem tá reclamando? Não, o povo tá falando. Quem é que tá falando, irmão? O pessoal, você ouviu de quem? quem? Aí, na verdade, às vezes não é ninguém, não. Muitas vezes não é ninguém. Ou é uma pessoa só. Não, minha esposa não se vangloria, não tem essa necessidade [música] de aplauso. Coisa triste, necessidade de aplauso, gente. Ainda mais num mundo em que tá todo mundo com a mesma necessidade. No Instagram é a maior feira de vaidade que tem. Todo mundo só quer aplauso o tempo todo. Mede o tanto que é popular pelo tanto de curtida que teve, de visualização, de seguidor, seguidor. seguidor. Vê se Vê se eu tenho lá o número de seguidor, nem sei, tem gente que eu nem conheço. Esse cara é meu seguidor, me ver, ah, deixa eu ver. Vi um post legal meu um dia seguiu. Aí depois eu ve, talvez vê eu falando outra coisa. Hum. deixando de seguir. seguir. Se você não tomar cuidado, você vira refém dessa porcaria. Não precisa avisar que deixar de seguir, não. Só deixa de seguir. Não se vangloria, não se orgulha. Ah, mas o que tudo que eu tenho é orgulho. Então você já tá perdido há muito tempo. Tudo que você tem é cricão. >> Esquece o orgulho, >> não maltrata. Mesma coisa da inveja. Não maltrata. O amor nunca maltrata, irmão. Nunca maltrata. Ah, mas é porque hoje eu tava acordei com ovo virado. Ó, acordar com ovo virado, acordar de mau humor, isso não é coisa de crente. E deixa eu te falar, eu acordo querendo voltar a dormir. Eu funciono depois da segunda xícara de café. Essa é minha vida. A questão não é essa. Eu tô dizendo que eu não posso maltratar alguém alguém porque eu tô devagar no acordar. Eu não posso maltratar alguém por causa de um problema pessoal meu. Toda vez que alguém maltrata alguém, irmão, é por causa de uma questão pessoal. Ah, porque ele me fez mal. O egoísmo de volta. Nosso alvo é Cristo. >> Amém. >> Jesus quando foi maltratado perdoou. Que que você vai fazer? Povo cuspiu na cara dele, ele orou pelos caras. Aí a gente qualquer coisinha já a gente já tá espinhoso. Não, querido. Ah, mas é Jesus. Sim, é Jesus. E ele falou que a gente tem que amar igual ele amou. Pega essa agora. Fazer o quê? Não procura os seus interesses. >> Ah, eu também tenho que olhar o meu. Olha o seu. Que o momento que você começa a olhar o seu, Deus para de olhar. olhar. Começa a olhar o seu. Se eu não olhar o meu, ninguém olha. E você realmente declarou isso? Se você olhar o seu, ninguém olha. Deus é alguém. alguém. [roncando] O amor não procura os seus interesses. Você não pode viver a sua vida procurando. Ah, eu a gente tem que puxar pro nosso lado. Isso é isso é é mandamento mundano. mundano. Ah, eu sou crente, mas não sou trouxa. Não, você é trouxa e nem crente é. Não aguento esse tipo de coisa. Eu sou crente, mas eu não sou bobo. Não. Bobo a gente já definiu o que você é. Porque você olhou pro ser mais inteligente que existe e falou o discórde de você. Como você é mais otário que isso, irmão? Não tem como ser mais, eu vou falar uma palavra muito leve, tá? Não tem como ser mais burro porque você discordar do que Deus falou que é que é o que tem que fazer. Ah, mas eu vou ser trouxa. Trouxa é se você não fizer o que Deus te mandou fazer. Amém. >> Como que você pode ser mais esperto do que Deus? É porque eu não entendo. Exatamente. Você não entende. Gente, nós não precisamos ser super inteligentes. Eu preciso ser inteligente o suficiente para começar a obedecer. E aí eu posso parecer muito inteligente se eu sou inteligente para começar a obedecer. Mar Henkins diz que o Espírito Santo é um gênio. Se você der ouvindo para ele, você vai parecer um. É você ser inteligente a ponto de obedecer. Se você não consegue ser inteligente nem para obedecer, não procura os seus próprios interesses. Procura o interesse dos outros. Deus vou procurar o seu. Não se ira facilmente. Ah, porque eu sou estourado. No inferno tem um monte igual você, irmão. E não guarda rancor. Não guarda rancor. Deixa eu te falar uma coisa, isso é muito essencial, porque quando você se torna cristão de verdade e começa a amar o povo de verdade, você vai ser perseguido de verdade. Não é perseguido, igual o povo fala que é perseguido. Não, você vai ser injuriado, caluniado. Vão falar coisas de você que você não fez, que você não é. Vão botar palavra na sua boca, vão interpretar coisas que você faz do pior jeito. Por você pode achar que eu tô pregando uma coisa aqui. O quando a gente vai ensinar sobre dinheiro, a gente ensina sobre dinheiro querendo que você se liberte da vareza, que você possa prosperar. Se você for um cara varento e ganancioso, você vai achar que eu tô ensinando sobre dinheiro para tomar o seu, porque a gente olha paraas pessoas com o nosso espelho. Então, se eu se você ama alguém, talvez muitas pessoas vão falar assim: "Esse cara tá tentando se aproveitar de mim de alguma forma". Ou outros vão ficar com inveja da do do amor que você vai receber de volta. Então vai ter uma retaliação humana, motivado pelo diabo. Se você andar em amor, fique tranquilo. Deus é maior do que tudo isso e vale a pena. Só que você tem que proteger o seu coração de rancor. Aquela pessoa ficar lá, ela ela fez contra você, ela às vezes contra seus filhos. A tem filho aqui, de vez em quando bate no filho, uma maldade. Mas sabe, irmão, o diabo ele não tem problema em bater no seu filho, não. Se ele pudesse violentar e desmembrar o seu filho na sua frente, com você amarrado, ele faria. ele faria. Não faz porque não consegue. >> E é importante você saber disso para você nunca querer mais compartilhar a mesa com gente guiada pelo inimigo. >> Gente guiada pelo diabo não entra na minha [música] casa, irmão. Gente não nascida de novo entra. Gente que fala que é crente não é. Eu eu atravesso a rua porque esse cara já conheceu Jesus. Não amou. permanece na morte e tá esperando ali para me dar um E aí Paulo ensina. Com esse você não senta nem para comer. >> Amém. Mas a gente ainda assim não guarda rancor. >> O amor não se alegra com a injustiça, mas se alegra com a verdade. Que a verdade se prevaleça sempre. Tudo sofre. Você vai sofrer por amor. Declara o que que você vai sofrer por amor. Não é o da sofrência do sertanejo ruim. Não é sofrer que você sofre a dor da outra pessoa. pessoa. Ainda assim vale a pena. Amém. Mas o amor sofre, tudo crê, tudo espera que tudo suporta. Ficar de pé. Amor funciona dessa forma, gente. [música] O amor nunca acaba, nunca perece. Se você quer viver algo eterno, o jeito de experimentar a eternidade é andando em amor. O jeito de saber a realidade no Senhor é andando em amor. [música] Não tem outro jeito. Amém. Nós vamos fazer a nossa seia agora. Você sabe, mas não custa lembrar. Não existe nenhum impedimento para que você participe da ceia. Ah, mas eu pequei. Se arrependa e participa da ceia. >> Ah, mas eu não sou dessa igreja. Se você já recebeu Cristo como seu Senhor e Salvador, Salvador, você já faz parte do corpo. Você já tem um lugar à mesa. Amém. Ah, mas eu não sou batizado. Você morreu hoje, você vai pro céu. Se a resposta é sim, então [música] você tem lugar à mesa. Tem muita coisa que o povo falou aí na história da igreja, nas religiões, irmão. Dá dá ouvido porque a palavra fala. fala. Não existe nenhum peditivo para que alguém que não seja dessa igreja tome seia ou que não seja batizado, tome se ou que tenha pecado. Se você tem pecado, você tem que se arrepender. E é só isso. Amém. A única coisa que não faz sentido você tomar seia com a gente é se você não é parte do corpo, ou seja, se você não entregou a sua vida ao Senhor ainda. E como que a gente faz isso? Uma confissão pública de fé. Tem que ser público. Tem que ser público. Confissão de fé tem que ser público. Assim como o amor tem que ser público. público. E se você não fez isso ainda, a oportunidade de você fazer hoje. Tem alguém que ainda não entregou a sua vida para Jesus ou tava afastado, quer retomar os caminhos do Senhor nessa noite? Tiver, levanta a sua mão que a gente vai orar por você aqui e aí a gente vai tomar. Tem alguém, gente? Todo mundo salvo? >> São quatro pessoas. Todo mundo salvo, gente? gente? >> Amém. Pronto. Então vamos participar da ceia diáconos vão distribuir. Eu [música][canto] encontrei o meu tesouro. [música] Eu [canto] encontrei o bem mais [música] precioso. Eu [canto][música] encontrei o meu tesouro. [música] Eu [canto] encontrei o bem mais [música] precioso, como [canto] Maria estava a seus pés e dissestes [música] a ela: [canto] "Esa é a boa parte que nunca, [música] nunca será tirada como Maria como Maria [música] que estava [canto] a seus pés e disseste: A ela. Essa é a boa parte [música] que nunca [canto] nunca será tirada. [canto] Eu [música] encontrei o meu tesouro. Eu [canto][música] encontrei o bem mais precioso. precioso. [música] Eu [canto] encontrei o meu tesouro. [música] Eu [música][canto] encontrei o bem preciso preciso Jesus. Jesus falou pra gente fazer isso até que ele voltasse. E sabe, a gente falou de amor nessa noite noite e essa é a expressão do amor. Ele entregou o corpo e o sangue. Irmão, Irmão, a nossa disposição, ela tem que ser a mesma. Eu não posso me alimentar de corpo e sangue uma vez por mês, me alimentando desse entendimento e não ter coragem, não é nem de sangrar, mas não ter coragem de me doar por ninguém. Ele se doou por nós nesse nível. Ah, pastor, mas depois ele foi ele foi assentar as alturas com o Senhor e vai acontecer o mesmo com a gente. >> Eu não preciso entregar meu corpo pra morte. Eu eu posso fazer muito menos do que isso. É que esse foi o foi o teto que Jesus colocou. Até quando você ama? até isso aqui. E quando a gente participa com essa consciência de corpo, irmãos, a gente tá participando e dizendo: "Olha, eu sei o que Jesus fez por mim e eu sei também o que eu devo fazer pelo meu irmão." Participe do pão. Aleluia. O sangue [música] dele é o sangue que nos une. nos une. >> Se nós estamos unidos, nós compartilhamos a mesa, mas nós compartilhamos entre nós [música] todas as outras coisas, >> coisas boas. Irmãos, a dificuldade no corpo, ela é muito mais bem resolvida se o corpo todo andar em amor. >> Amém. >> Nós vamos lotar aquele emocentro amanhã, [música] viu, gente? >> Amém. Amém. >> Levar, levar sangue lá pro meu centro, não só pelo guia, mas nós descobrimos que tá vazio o banco de sangue, gente. [música] O o banco de sangue dessa cidade não pode ficar vazio mais não. >> Hã? >> O Gui precisava de cinco bolsas, ele ganhou duas porque não tem. Eu fiquei chocado com isso, irmão. Banco de sangue da nossa cidade, se a gente tem sangue, não pode [música] ficar sem sangue. >> Amém. >> Você tem sangue aí? >> A gente tem aqui. >> Talvez você não vai ter que derramar seu sangue numa cruz. Derrama 500 ml amanhã. >> Amém. >> Por pessoas que você conhece e por pessoas que você não conhece. >> Amém. Amém. >> Pessoas que vão poder viver, porque você lá derramou um sanguinho. >> Amém. >> Amém, gente. >> Amém. Alia! Participe do cálice com alegria. Encontrei [canto][música] o meu tesouro. Eu [canto][música] encontrei.
Se eu não amo, eu permaneço um descrente.
Doutrina: Justificação, evidências de regeneração e santificação
Tensão: A ênfase pode ser lida como condição de salvação por obras, embora o texto bíblico use o amor como evidência de vida.
Correção sugerida: Manter claramente que o amor é fruto da regeneração, não a raiz da justificação; quem luta pelo amor pode se arrepender e crescer pela graça.
Se você anda em amor, seu coração tá tranquilo diante do Senhor.
Doutrina: Graça, paz e sofrimento humano
Tensão: Pode sugerir que toda ansiedade é resultado de pecado ou falta de amor.
Correção sugerida: Reconhecer que a paz vem da confiança na graça e da oração, mas pessoas podem sofrer ansiedade clínica ou circunstancial sem que isso signifique ausência de amor.
A preocupação com conta é porque a gente não tá amando.
Problema: Transforma ansiedade financeira em evidência moral de falta de amor, indo além do texto bíblico.
Risco pastoral: Pode gerar culpa, vergonha e negligência de apoio pastoral, clínico ou social em pessoas que já estão esmagadas por dívidas ou ansiedade.
Sugestão: Dizer: 'Ansiedade pode ser clínica, circunstancial ou espiritual; andar em amor nos dá recursos para enfrentá-la, mas não elimina toda preocupação.'
Se você não está conseguindo amar, você não está conseguindo viver.
Problema: A frase pode ser lida como perfeccionismo salvífico, se não for qualificada pela luta diária do crente e pelo arrependimento.
Risco pastoral: Desespero de pessoas que desejam amar, mas ainda lutam com egoísmo, raiva ou frieza.
Sugestão: Dizer: 'A ausência persistente de amor, sem arrependimento, é sinal de morte; quem luta contra o próprio egoísmo pode buscar graça e crescimento.'
você compra, entre aspas, isso com a sua prática de amor.
Problema: A linguagem de 'comprar' tranquilidade pode sugerir transação moral, mesmo não sendo sobre salvação.
Risco pastoral: Pode confundir paz com recompensa por performance, obscurecendo a graça.
Sugestão: Dizer: 'A prática do amor é fruto da graça e produz confiança diante de Deus; não é moeda para comprar bênção ou paz.'
Que o momento que você começa a olhar o seu, Deus para de olhar.
Problema: Afirmação popular sem base bíblica direta; pode sugerir que necessidades legítimas do crente são pecado.
Risco pastoral: Culpar pessoas por cuidarem de responsabilidades, saúde ou provisão familiar.
Sugestão: Dizer: 'O problema não é ter necessidades, mas viver exclusivamente voltado para si, ignorando o próximo.'
Se você não está conseguindo amar, você não está conseguindo viver.
Equilíbrio bíblico: Amar é evidência da vida em Cristo, mas a salvação é pela graça mediante a fé. O crente em luta pelo amor deve ser encaminhado ao arrependimento, à graça e ao crescimento, não ao desespero.
A preocupação com conta é porque a gente não tá amando.
Equilíbrio bíblico: A Escritura chama à confiança no cuidado de Deus, mas não ensina que ansiedade ou escassez sejam sempre resultado de falta de amor. Deve-se oferecer apoio pastoral, prático e, quando necessário, clínico.
Ah, mas eu dou o dízimo. Dízimo é um pedacinho deste tamanho da parada. O amor é o maior.
Equilíbrio bíblico: O sermão acerta ao negar que dízimo compra salvação, mas pode equilibrar melhor mostrando que generosidade bíblica é fruto do amor, não uma performance substituída por dízimo ou descartada pelo amor.
Desenvolva a sua salvação com temor e tremor.
Equilíbrio bíblico: Incluir Filipenses 2:13 para mostrar que o esforço cristão responde à obra capacitadora de Deus, evitando moralismo.
Cristocentrismo no amor
ele muda a régua. Não é como você se ama, é como eu amei vocês.
Impacto: Desloca o amor de padrão subjetivo para o sacrifício de Cristo, fortalecendo discipulado e missão.
Conexão entre regeneração e prática
Sabemos que já passamos da morte paraa vida... Quem não ama permanece na morte.
Impacto: Usa 1 João corretamente para ligar fé viva a amor concreto, sem deixar o crente numa espiritualidade verbalista.
Crítica ao desempenho espiritual sem amor
Não se engane porque você orou por alguém e essa pessoa foi curada... isso tem que estar amparado por uma motivação correta.
Impacto: Protege a igreja contra manipulação, vaidade e mercantilização de dons.
Pastoralidade na Ceia
Ah, mas eu pequei. Se arrependa e participa da ceia.
Impacto: Convida arrependimento e graça, sem transformar a Ceia em rito exclusivo para pessoas moralmente perfeitas.
Distinção entre ansiedade espiritual e clínica
não tô falando da questão clínica de doença.
Impacto: Evita, em princípio, culpabilizar pessoas por transtornos de ansiedade, embora ainda precise de mais equilíbrio.
Compare as dimensões nas barras abaixo. Valores maiores indicam melhor desempenho.
Fidelidade Bíblica
A maior parte das referências é usada fielmente: João 13:34-35, 1 João 3, Tiago 2, Gálatas 5:6, 1 João 4 e 1 Coríntios 13 estão bem aplicados. As penalidades vêm de Mateus 6/Filipenses 4 quando a ansiedade financeira é associada diretamente à falta de amor, e de Filipenses 2:12 quando isolado do contexto.
Compreensão Contextual
Há bom entendimento do contexto imediato de João 13, 1 João e 1 Coríntios. A aplicação à vida urbana, família, dons e Ceia é contextualmente relevante. Perde pontos quando não distingue suficientemente ansiedade espiritual, ansiedade clínica e pressão econômica.
Aplicação Prática
As aplicações são fortes: amar a família, servir ao próximo, abandonar vaidade, cuidar do coração, participar da Ceia com arrependimento e doar-se. Porém, a aplicação sobre ansiedade e contas pode ferir pessoas vulneráveis e precisa de maior prudência pastoral.
Hermenêutica
O pregador demonstra boa sensibilidade ao contexto de 1 João e 1 Coríntios 13, ligando amor, regeneração e prática. Contudo, há extrapolação ao usar textos sobre ansiedade e provisão como diagnóstico moral para preocupação com contas, e ao transformar 'desenvolvei a salvação' em autocontrole sem o contrapeso da capacitação divina.
Clareza do Evangelho
Critério usado: sermão de edificação para crentes, avaliando coerência com o evangelho e conexão com Cristo. O evangelho aparece claramente na cruz, no novo mandamento, na Ceia e no arrependimento. A nota não é maior porque algumas frases podem obscurecer a graça ao vincular paz, tranquilidade e evidência de vida a desempenho amoroso de forma excessivamente categórica.
Precisão Teológica
O ensino geral é ortodoxo: amor como fruto da vida em Cristo, necessidade de arrependimento, centralidade da cruz, valor da Ceia e crítica à espiritualidade sem amor. A tensão principal está na linguagem que pode soar como perfeccionismo salvífico ou transação moral de paz e tranquilidade.
Risco de conflito com doutrina essencial:
Quanto menor, melhor. Não há violação central de Nível 1: não nega graça, cruz, ressurreição, autoridade das Escrituras ou soberania de Deus. O risco é pastoral e secundário: linguagem que pode ser lida como perfeccionismo ou condicionalismo moral.
Risco de leitura imposta ao texto:
Quanto menor, melhor. Não há eisegese grave ou invenção de significado de palavras. Há extrapolações pontuais, como importar um provérbio pastoral ('Deus para de olhar') e usar Mateus 6/Filipenses 4 para afirmar que preocupação com contas vem de falta de amor.
Abra apenas a parte que deseja consultar.
Tema principal:
O aperfeiçoamento do amor cristão como evidência da vida em Cristo e como prática concreta do discipulado.
Tom pastoral:
Exortativo, confrontador, mas com apelo à misericórdia, arrependimento e participação na Ceia.
O amor cristão recebe sua régua da cruz: amar como Cristo amou, e não apenas como cada pessoa entende o próprio amor.
Suporte: ele muda a régua. Não é como você se ama, é como eu amei vocês.
Textos:
Amar os irmãos é evidência de que a pessoa passou da morte para a vida.
Suporte: Sabemos que já passamos da morte paraa vida... Quem não ama permanece na morte.
Textos:
O amor precisa ser demonstrado em ação e verdade, não apenas em palavras.
Suporte: Filhinhos, não amemos de palavra nem de boca, mas em ação e em verdade.
O amor é o critério que motiva e valida dons, sacrifícios e espiritualidade.
Suporte: Ainda que eu fale línguas dos homens e dos anjos... se eu não tiver amor, serei como o sino que ressoa.
Textos:
Buscar o reino e andar em amor produz confiança diante de Deus, mas o sermão extrapola ao associar ansiedade e preocupação financeira diretamente à falta de amor.
Suporte: Se você anda em amor, seu coração tá tranquilo diante do Senhor. A preocupação com conta é porque a gente não tá amando.
Uso Contextual
Usado corretamente no contexto da última ceia como mandamento novo e padrão cristológico do amor.
Leitura Sugerida
Manter a ênfase de que o amor cristão é definido pelo sacrifício de Cristo, não por sentimento subjetivo.
Uso Contextual
Aplicação correta: amar os irmãos é evidência de vida; odiar o irmão é comparado ao pecado de Caim.
Questões Exegéticas
A frase 'Se você não está conseguindo amar, você não está conseguindo viver' pode ser lida como perfeccionismo, se não for equilibrada com a luta do crente e o arrependimento.
Leitura Sugerida
A ausência persistente de amor, sem arrependimento, é sinal de morte espiritual; quem luta contra o egoísmo pode buscar graça e transformação.
Uso Contextual
Usado corretamente para reforçar que fé e amor se manifestam em obras concretas.
Leitura Sugerida
Manter o equilíbrio entre fé justificadora e obras evidenciadoras, sem transformar obras em condição de salvação.
Uso Contextual
Aplicação parcial: o texto trata de confiança na provisão do Pai e prioridade do reino.
Questões Exegéticas
O sermão extrapolou ao dizer que preocupação com contas vem de não amar. Isso não é conclusão direta do texto.
Leitura Sugerida
A confiança no reino não elimina ansiedade clínica ou circunstancial; o texto chama a prioridade do reino e a dependência do Pai.
Uso Contextual
Usado corretamente para entregar ansiedades ao Senhor em oração.
Leitura Sugerida
A paz de Deus guarda o coração dos que oram e confiam; não é prêmio automático por performance moral.
Uso Contextual
Usado corretamente: fé opera pelo amor.
Leitura Sugerida
Manter a fé como confiança em Cristo e o amor como expressão viva dessa fé.
Uso Contextual
Usado corretamente: o amor procede de Deus e quem não ama não conhece a Deus.
Leitura Sugerida
O conhecimento de Deus se manifesta em amor transformador, não em mero discurso religioso.
Uso Contextual
Usado corretamente para avaliar motivação, dons, sacrifícios e caráter.
Leitura Sugerida
O capítulo é o critério supremo para espiritualidade, sem negar a graça que capacita o crente a amar.
Uso Contextual
Aplicação parcial: usado para autocontrole e temor a Cristo.
Questões Exegéticas
Isolar 'desenvolvei a vossa salvação com temor e tremor' sem mencionar o versículo seguinte pode gerar leitura moralista.
Leitura Sugerida
Incluir Filipenses 2:13: 'Deus é quem efetua em vós tanto o querer como o realizar'.
Uso Contextual
Usado corretamente para advertir contra profissão verbal sem obediência.
Leitura Sugerida
Manter a ênfase de que a obediência é fruto da graça, não condição para obter a graça.
Uso Contextual
Aplicação legítima na Ceia: o corpo e sangue de Cristo expressam amor sacrificial e convocam comunhão e doação.
Leitura Sugerida
A Ceia deve ser recebida com arrependimento, fé e compromisso com o corpo de Cristo.
Ao usar 1 João 3, explicar que amor é evidência de regeneração, não condição para obter salvação; incluir lugar para arrependimento e crescimento.
Ao tratar ansiedade e contas, distinguir ansiedade clínica, pressão econômica e luta espiritual, evitando culpabilizar quem está em sofrimento.
Ao citar Filipenses 2:12, incluir Filipenses 2:13 para equilibrar responsabilidade humana e capacitação divina.
Ao falar de Ceia, manter a ênfase no arrependimento, mas encorajar também o acompanhamento pastoral de pessoas com pecado recorrente ou dúvida.
Ao criticar dízimo como performance, equilibrar com ensino bíblico sobre generosidade, cuidado com o pobre e mordomia, sem dicotomizar dízimo e amor.
Reforçar que a paz cristã nasce da graça e da confiança em Cristo, não de uma transação moral baseada em prática de amor.
Resumo em uma frase:
O sermão é biblicamente forte e pastoralmente útil ao confrontar a igreja com o amor sacrificial de Cristo, mas precisa equilibrar as afirmações sobre ansiedade, provisão e evidências de salvação para não soar perfeccionista ou moralista.
🤿
Continue o estudo com reflexões da nossa biblioteca para aprofundar o que você ouviu.
Três lentes acessíveis — contexto textual, histórico e teológico — para interpretar as Escrituras com fidelidade, mesmo sem formação acadêmica.
9 min de leitura
Como reconhecer quando a pregação sobre dízimos e ofertas abandona a graça e transforma a generosidade cristã em culpa, pressão ou barganha.
10 min de leitura
Sete perguntas práticas para avaliar uma pregação com discernimento, fidelidade bíblica e disposição para obedecer ao que foi ouvido.
6 min de leitura