E gostava de trazer uma uma mensagem que, na verdade, não é inovadora no contexto aqui desta casa. Na verdade, faz parte da identidade desta casa, mas eu eu preciso assumir que a identidade dessa casa ela influencia muito aquilo que é a nossa realidade ali em Portugal. E quero agradecer também a família de Ziscoob porque tem sido uma matriz de influência para essa geração. Todas as igrejas de língua portuguesa têm aprendido com esta casa. Obrigado, Douglas. Obrigado a família. Vamos dar um grande salvo de palmas a esta casa. Amém. Vamos. Isso. [aplausos] E aquilo que eu gostava de propor para vocês seria falar um pouco a respeito de espiritualidade, mas espiritualidade cristocêntrica e depois falar um pouquinho a respeito de avivamento. Amém. Eu amo falar sobre avivamento. Eu gosto de ler livros a respeito de avivamento, mas eu percebi que muitas vezes nas narrativas de livros a respeito a de avivamento, de grandes derramares de Deus, nós percebemos que as histórias elas são selecionadas e às vezes um pouco resumidas, né, nos momentos mais impactantes daquilo que aconteceu no percurso de uma igreja que recebeu um derramar especial de Deus ou por parte de alguns homens de Deus que foram foram muito influentes e relevantes no seu contexto. Só que biblicamente a gente entende que avivamento pode não somente ser aquilo que são as nossas histórias preferidas ou acontecimentos isolados e e assim, fundamentalmente, segundo o contexto bíblico, a avivamento nem é um momento, mas avivamento é um nível profundo de comprometimento. avivamento, ele transcende somente uma experiência extraordinária com Deus que transcende outras na nossa história. Mas dentro dessa experiência, o que o Espírito Santo fez naquela igreja de Atos, que a gente vai aprendendo um pouquinho aqui, não foi só trabalhar neles um momento histórico paraas suas vidas, mas um lugar no seu coração que os enviou a um nível profundo de comprometimento, de aliança com Deus e com a igreja. Amém. Eu gostava de falar um pouco sobre isso e gostava de começar pensando na pessoa de Jesus, abrindo a Bíblia em João, capítulo 16 a partir do verso 12. Ah, Jesus no capítulo 14, 15 e 16, ele inicia com mais ênfase uma conversa a respeito da sua morte e ressurreição e também ah de um novo derramar, um novo momento na história do povo de Deus, ah, que seria derramar o seu espírito sobre toda a carne, a pessoa do Espírito Santo, como cantamos aqui, a trindade manifesta agora através da pessoa do Espírito Santo sendo derramado e se relacionando com a igreja. Agora, essa espiritualidade que esperava a igreja após a vida e morte e ressurreição de Jesus, ela é traçada com alguns fundamentos muito importantes que nós precisamos nos relembrar para continuarmos a nossa vida cristã sendo de fato vida cristã. Até porque quando falamos de espiritualidade, nós podemos chamar a espiritualidade partindo de uma perspectiva que não é bem a perspectiva bíblica. Eu lembro uma vez que fui visitar uma mulher que ela tinha algum algumas algumas ênfases em espiritismo. a a ela fazia, fez alguns pactos esquisitos e específicos ali com entidades, mas eu chegava para ela falando sobre Jesus e ela me respondia: "Mas pastor, eu sou uma pessoa muito espiritual, né? Então, espiritualidade, segundo o nosso Senhor, não é medido somente a partir de um algum tipo de sensibilidade religiosa ou transcendente com algum ser misterioso ou até com aquilo que poderíamos chamar de Deus. Espiritualidade, segundo a escritura, está completamente alinhada e assentada na pessoa e nos mandamentos de Jesus. Amém. Eu venho de Portugal, estou lá há 26 anos. Portanto, se vocês acharem que eu estou falando um pouco rápido e não entendendo, por favor, levantem a mão e digam: "Pastor, fala um pouquinho mais devagar, tá bom? Que não estou entendendo e a minha velocidade é de acordo com a realidade de Portugal. E algumas pessoas já reclamaram: "Eh, Felipe, você fala um pouquinho rápido." Inclusive, a minha esposa que é portuguesa. Então, ah, uma vez eu estava pregando, ela foi lá na frente, na frente de todo mundo. Eu não, eu pensei: "Meu Deus, o que aconteceu?" Ela chegou e falou assim: "Fala um pouco mais devagar, as pessoas não estão entendendo". Aí ela saiu e eu continuei pregando um pouco mais devagar. Foi muito interessante esse dia e o Fábio conhece minha esposa, então ele ele vai entender, tá bem? João capítulo 16 a partir do verso 12 diz assim: "Ainda tenho muito que vos dizer, mas vós não podeis suportar agora". A minha versão é arc, tá bom? Se for um pouco diferente da sua, não há problema. Mas o que Jesus está dizendo é que, embora ele esteja nesse contexto prometendo a vinda de outra pessoa que é o consolador, ele próprio admite que ele ainda tem muitas coisas para dizer aos seus discípulos. Jesus não está encerrando o seu relacionamento com a sua igreja, a a avisando que após a sua morte tudo vai terminar muito. Pelo contrário, ele está estabelecendo um novo momento de relacionamento com a igreja, aonde ele vai continuar falando. Jesus está falando. Amém. E agora ele admite também que eles não poderiam suportar, suportar, não tinham estruturas ainda para suportar aquilo que Jesus tinha a lhes dizer. E nesse sentido, não é que Jesus, a partir do Espírito Santo, ele vai revelar um conjunto de coisas inaugurais que contrastam ou contrariam os seus ensinamentos, mas há uma medida mais profunda de relacionamentos e de convicções da sua igreja que depende de algo que Jesus está prometendo inaugurar na humanidade após a sua vida na terra. Então, no próximo versículo, ele vai dizer assim: "Mas quando vier aquele espírito da verdade, e é muito interessante a ênfase do Espírito Santo, não ser somente uma pessoa que nos traz sensações, mas um espírito que é da verdade e ele vos conduzirá a toda a verdade. Na minha versão, ele ele vos guiará em toda a verdade." Então, essa pessoa do Espírito Santo, para além do seu poder manifesto e da sua da sua ação e os seus planos de ações que transcendem a norma, que traz que traz transformação e experiências transcendentes com o seu povo, essa pessoa do Espírito Santo, ele não é somente um agente de emoções ou de acontecimentos físicos, mas ele é alguém que vai guiar a igreja a verdade. E para além disso, esse Espírito Santo que Jesus promete aqui é uma característica muito importante, que é uma definição a respeito da do plano do Espírito Santo na terra que nós nunca podemos nos esquecer. Esse Jesus que promete o Espírito Santo, ele vai dizer, ele não falará de si mesmo. a pessoa do Espírito Santo, embora seja uma das pessoas da trindade e embora todos eles, o Pai e o Filho e Espírito Santo, um só Deus, todas as pessoas têm a mesma autoridade divina, eles não são inferiores um ao outro, embora caminham numa cultura de relacionamento, de honra entre eles. Jesus prometendo esse espírito, ele declara que embora seja uma pessoa de Deus, embora pertença a família divina, ele não vem falar de si mesmo. mesmo. E ele continua: "Mas dirá o que dirá o que tiver ouvido e vos anunciará as coisas que hão de vir". Então, assim como o filho, ele viu e ouviu o pai fazendo, o espírito santo ele também vai anunciar na medida daquilo que ele ouve. Ele ouve, irá partilhar. Ele não vai trazer uma realidade em que agora é a pessoa do espírito isoladamente que está trazendo novos fundamentos à vida da igreja. Mas ele vem confirmar algo, ele vem guiar a igreja em algo que já foi fundamentado antes dele. E Jesus vai continuar no verso ah seguinte, dizendo: "Esse espírito, ele me glorificará, pois receberá do que é meu e a e o anunciará a vós." Então, o que o texto está dizendo segundo Jesus é que o Espírito Santo tem uma tarefa muito importante na história. é continuar convencendo a igreja a respeito da pessoa e dos mandamentos de Jesus. >> O Espírito Santo, ele vem inaugurar um novo momento, mas ele não vem inaugurar um novo fundamento. >> O fundamento é Jesus e os seus mandamentos. O fundamento é a obra do evangelho de Cristo, a espera de um reino vindouro que ele está estabelecendo e a medida de obediência e missão da igreja a partir da revelação do filho. Hebreus capítulo 1 verso 1. Na antiguidade Deus falou aos pais de muitas maneiras pelos profetas, mas hoje ele nos fala através do filho. Primeira Coríntios, capítulo 2. É muito interessante se vocês puderem abrir, porque Paulo, inclusive, falando de espiritualidade, ele vai trazer uma síntese a respeito das manifestações do espírito, dos dons espirituais. Só que na introdução de Paulo, nos primeiros três versículos, ele vai trazer algumas características do que isso representa na vida da igreja, que às vezes nós passamos, essa palavra, não sei se existe no Brasil, desapercebidos. existe, passamos desapercebidos. E na verdade, ainda que a ênfase de Paulo seja ensinar uma igreja que estava tendo problemas nos dons, a exercer esses dons com sabedoria, a verdade é que essa introdução é a base que sustenta a possibilidade de uma igreja poder ser chamada de fato de saudável espiritualmente. Então, a partir do do capítulo 12, do verso 1, diz assim: Primeira Coríntios, capítulo 12, a partir do verso 1. Vou abrir aqui. Ah, estou falando muito rápido, pessoal. >> Aleluia. Acerca dos dons espirituais, não quero, irmãos, que sejais ignorantes. Olha agora. Vós bem sabeis que eris gentios, levados aos ídolos mudos. Ah, para vou vou ler por aqui. Sabeis que ainda quando gentios erais induzidos e levados para os ídolos multos. Então, o povo que não tinha Deus era conduzido de forma interessante por ídolos que não falavam, né? Só que aí no verso três, ele vai declarar uma coisa fundamental para aquilo que nós precisamos entender sobre o modo em como o espírito se relaciona com a igreja. Ontem nós falamos inclusive que dons espirituais são manifestações do espírito. É o espírito se manifestando por meio da igreja. Interessante que ele vai dizer aqui o seguinte: "Portanto vos declaro que ninguém, você pode repetir isso, ninguém, ninguém, >> ninguém, >> ninguém falando pelo espírito de Deus pode dizer: "Maldito seja Jesus". E olha o que ele diz também. E ninguém pode dizer Jesus é o Senhor a não ser pelo Espírito Santo. É óbvio que aqui Paulo está partindo do princípio de alguém afirmando Jesus ser de fato o seu Senhor. Mas é interessante ele conduzir a igreja de Corinto a perceber que o que estabelece a vida espiritual da igreja é o senhorio de Cristo. E o que estabelece a esp a espiritualidade de uma igreja é uma igreja que não despreza a pessoa de Jesus. Por mais que nós sejamos um povo muito sensorial, sensorial, e eu sou sim uma pessoa que tem paixão por querer viver um conjunto de experiências que marcam as nossas vidas até em comparação, até santa, de certa maneira, com aquilo que aconteceu no passado, na história da igreja. O fato é que mesmo, aliás, foi Jesus que fez isso também, não é que um contraste, uma divisão entre ações, mas entender que o fundamento que rege a igreja é quando a igreja está caminhando para conhecer, amar e obedecer Jesus. Aliás, Jesus não teve falta de eventos, de autoridade, de poder. Agora, Jesus não veio somente multiplicar pães e peixes. Jesus veio trazer o verdadeiro pão que era ele mesmo. Então, o foco de Jesus na sua vida, embora ele manifeste os sinais e maravilhas, ele quer manifestar a sua pessoa como divino e senhor e como cordeiro, para trazer à igreja não somente mais um momento de experiência ah histórica com o mover de Deus, mas uma igreja que agora caminhe sobre o um fundamento, que é o fundamento dos profetas e é o fundamento dos apóstolos. Cristo Jesus. Isso é muito importante. Por quê? Porque ao meu ver, quando nós pensamos a respeito de avivamentos, precisamos em primeiro, em primeira instância admitir, encontrar o que poderia ser avivamento a partir da escritura. Quem concorda? Eu gosto muito de livros, eu leio muitos livros, mas eu assumo que a minha expectativa ela precisa ser baseada naquilo que é a expectativa de Deus revelada na palavra de Deus em primeiro lugar. Quem concorda diga amém. >> Amém. Quem crê na escritura como regra de fé, deixa eu ver aqui. Amém. Glória a Deus. Ah, e a partir daí, o que podemos chamar de avivamento, nós iremos perceber que é uma medida de Deus. que derrama sobre o seu povo, não somente, e graças a Deus que sim, uma presença gloriosa que os leva a viver uma um conjunto de evidências, de sinais e maravilhas externas, mas também ele derrama sobre a igreja uma nova identidade que foi capacitada pelo Espírito para torná-los também alguém alguém que também é considerado um sinal poderoso, é torná-los uma pessoa coletiva generosa, amorosa, cheia de compaixão, de aliança, cheia de compromisso com a missão de Deus. E quando nós vemos avivamento na vida da igreja de Atos, nós encontramos, na verdade, na leitura de Atos, aquilo que seria pelo Espírito Santo que vem glorificar a Jesus e não vem falar de si mesmo, um convencimento a respeito de pessoas que posteriormente vivem como Jesus viveria se fosse 120 pessoas e se fosse mais um conjunto delas. É óbvio que aqui eu não quero te iludir em te dizer que nós vamos conseguir, pelo menos precisamos buscar isso com todo o nosso ser, imitar na totalidade aquilo que é a pessoa de Jesus. Mas eu quero garantir para você que se há um homem, uma mulher espiritual nesta casa, isso significa encontrarmos nessa pessoa uma pessoa cada vez mais cópia de Jesus, cada vez mais parecida com a pessoa de Deus, encarnado, Jesus Cristo, Cristo em vós, esperança da glória. Queria que você lesse comigo Atos capítulo 2, a partir do verso 42. Então, entenda isso aqui. Jesus em Atos capítulo 1 verso 8, ele vai de novo relembrar que ele vai derramar o Espírito Santo. Agora, esse Espírito Santo, ele que ele vem derramar, ele vem derramar com essas características que nos são reveladas a partir dos seus ensinamentos. E então o Espírito Santo é derramado. Há um conjunto de sinais fortes que anunciam as suas grandezas. Línguas estranhas repartidas, interpretação de línguas para que pessoas ouçam aquelas pessoas na sua própria língua, sinais, línguas de fogo e algumas coisas que se remetem à promessa de Joel, capítulo 2. Só que após isso existe uma narrativa do texto de Atos que nos comoove porque expressa não somente o momento em que a igreja recebe o poder, mas um modo de vida que a igreja vive empoderada pelo Espírito Santo. E essa narrativa acontece em Atos capítulo 2, verso 42. Talvez alguns mais teólogos me diriam: "Felipe, mais cuidado para você não fazer uma doutrina tão absoluta partindo de uma narrativa." Mas eu quero contraargumentar com você, se você pensou isso, que eu acredito muito que inclusive as epístolas do Novo Testamento são meios que para além de acrescentar a doutrina dos apóstolos, é para preservar a igreja a continuar vivendo a cultura da narrativa de Atos, capítulo 2, do verso 42 até o 47. Então, se nós queremos desejar avivamento, a gente precisa por começar orar a Jesus. Isso que está acontecendo em Atos capítulo 2, parte do verso 42 ao 47. Amém. Então eu queria ler um pouco expositivamente aqui alguns desses eventos e após isso gostava de orar com vocês. Vocês estão comigo? >> Amém. >> Atos capítulo 2 a partir do verso 42 e diz assim: "E eles perseveravam no ensino dos apóstolos. Primeiro ponto a respeito do que eu consideraria avivamento é perseverança. Eu diria que pessoas cheias do Espírito Santo são pessoas que recebendo de Deus o vislumbre da sua glória e e o desejo de obedecer a sua missão e viver a sua vontade, eles estão decidindo carregar a sua cruz e seguir pro alvo diariamente. Então, a ideia do texto bíblico a respeito de avivamento, sepasme, não é criarmos uma conferência e chamarmos conferência de avivamento. Embora tudo bem se nós fizermos uma conferência e falarmos sobre isso que estamos falando, mas a ideia do texto bíblico é convidar um povo a caminhar em constância diante das promessas, diante dos ensinos e da comunhão com seu corpo. Avivamento é perseverança. Avivamento não é uma pessoa escolher estar naquilo que são os seus ambientes preferidos, as suas pessoas preferidas, com as suas pregações preferidas. Nós não chamamos isso de avivamento, nós chamamos isso de consumo. Avivamento é quando você aprende a lidar com a vida da igreja, com o seu corpo e com a missão de Deus, mesmo que o contexto seja mais hostil para você e mesmo que o contexto, inclusive, segundo a própria narrativa, te envolva a um nível maior de generosidade e participação dessa missão. Alguém tá comigo aí? Em nome de Jesus? Aleluia. Avivamento é constância e avivamento é perseverar na doutrina dos apóstolos. Avivamento é quando o Espírito Santo derrama tal paixão sobre vidas, que vidas começam a abrir a Bíblia de forma mais constante. Avivamento não é você somente publicar a experiência que você teve, mas avivamento é você publicar a experiência que você teve partindo da confirmação do motivo pelo qual você teve a experiência que você teve. avamento é nós continuarmos perseverando e preservando aquilo que a Bíblia diz. Avivamento é quando um povo abandona somente o aspecto de dizer eu acho e começa a caminhar no assim diz o Senhor. É quando pessoas, mesmo tendo direito da sua opinião própria a respeito das coisas, da vida, da eclesiologia, do que o louvor precisa ser, do que o pastor precisa pregar, do que a missão precisa ser, eles decidem agora admitir isso, partindo da observância do que Deus verdadeiramente deseja pra igreja. Aivamento é quando, segundo Mateus, capítulo 15 verso 1, Jesus nos ensina que é quando você abandona as tradições para não contradizer os mandamentos. A ver, é quando as suas expectativas são moldadas a partir não da visão das suas comparações que você carrega, sobretudo nesse tempo onde temos internet, mas são é quando a sua lente ela é transformada a partir da visão de Deus da sua palavra. Avamento é quando você preserva um lugar de perseverar olhando pro mundo como Deus olha a partir da sua palavra. Glória a Deus. A fé, ela vem pelo ouvir e ouvir a palavra de Deus. Nós precisamos aprender a não ir além daquilo que está escrito. Obviamente é perseverar na doutrina dos apóstolos. Amém. Quem pode dar um glória a Deus aí? >> Glória a Deus. >> Primeiro uma água. >> Aleluia. Avivamento é perseverar na comunhão. A igreja de Cristo, ela não foi instituída para somente viver experiências litúrgicas. A igreja de Cristo, assim como a pessoa de Deus, é uma família, foi gerada por Deus para viver uma cultura de fraternidade. Deus é uma família e quando ele desenha a unidade e o relacionamento, ele não desenha isso partindo somente da realidade criada. Não é uma instituição nova a partir da criação. É uma instituição que revela o seu próprio ser. É óbvio que o Deus que abomina a discórdia entre irmãos, um Deus que abomina divisão entre pessoas, é um Deus que quando derrama o seu espírito convencendo os homens a respeito do caráter de Cristo. É o espírito, esse espírito que convence os corações do clamor de Jesus em João 17. Pai, oro para que eles sejam um, assim como tu és em mim, que eles sejam um em nós. Então, há um desejo profundo, um anseio tremendo do coração desse espírito e desse Jesus que nós amamos, que quer estabelecer na igreja uma cultura de compromisso, de comunhão. Alguém tá comigo? Amém. >> Então, Deus gerou a partir do espírito naquela igreja uma vida de perseverar numa cultura de comunidade. É importante nós entendermos isso, queridos, porque igreja não é o lugar onde você consome um bom louvor. A comunhão entre nós não é somente um lugar que a gente vai e procura um ambiente que preenche os nossos requisitos eclesiais, que fomos juntandoos de acordo com as nossas eclesiologias preferidas, né? Hoje a gente quer que uma igreja para a nossa comunhão precise ter a cultura discipulado de Scope, a pregação da Igreja Batista, o louvor do rio Song United, o o tempo de culto da igreja Maranata e tá tudo certo, né? Então a gente quer uma coisa muito e e a a a eh trabalhado de acordo com os nossos anseios e exigências. Avivamento é quando você é capaz de ter comunhão e relacionamento, quando as coisas não te agradam tanto assim. >> Avivamento é quando o Espírito Santo coloca sobre nós humildade. >> Assim como Jesus é. Spurion diz que só há uma um momento na Bíblia, no Novo Testamento, Jesus fala a respeito diretamente do seu coração. Sabia disso? E é o único momento na Bíblia que ele fala diretamente do seu coração, ele diz: "Eu sou manso e humilde de coração". O que que você acha que o Espírito Santo quer fazer sobre a igreja mundial? mundial? É derramar em nós diante de nós que estamos num ambiente de tantas informações, de de tantas exigências, um povo humilde, capaz de ter aliança. Aleluia! Quem tá comigo aí, diga amém. >> Amém. Jesus tá aqui. Amém. >> Amém. >> Outro ponto a respeito de avivamento. Continuando, Elis, Elis, Atos 2:42, perseverava os apóstolos e na comunhão e no partir do pão. Amém. Avivamento Avivamento é quando a partilha. E eu quero estabelecer dois princípios que para mim representam esse texto, porque para mim esse primeiro versículo é o resumo da do conjunto de detalhes que são dados posteriormente até o verso 47. Avivamento em primeiro lugar é Santa Ceia. Avivamento é quando um povo cheio do Espírito Santo decide fazer aquilo que Jesus deixou para fazer em memória dele. Agora não posso entrar aí porque senão ficava 3 horas aqui muito feliz pregando sobre isso, sobre Santa Ceia. Mas para resumir para você a partir de Primeira Coríntios, capítulo 11, a Santa Cia ela tem dois princípios fundamentais para serem observados. O sacrifício de Jesus. Aleluia. Quem é feliz pelo sacrifício de Cristo e aquilo que Jesus nos tornou. Jesus nos tornou corpo e quem come e bebe para sua própria condenação é aquele que não discerne o sacrifício e o corpo. Quando Jesus reparte o pão, ele não está, ele não está só dizendo que ele está repartindo o pão por amor a nós, no sentido em que ele está sendo cordeiro crucificado, mas ele está sendo aquele que está transformando a sua encarnação divina em homem num período em que o Arold Walker chama de encarnação de Deus da igreja, que é transformando o corpo, a igreja em corpo de Cristo, onde de Cristo é cabeça e nós somos membros do seu corpo. >> E o que ele está dizendo é que partilhar o pão, que é uma vida conforme o que o Espírito Santo soprou, é viver uma vida de reconciliação com esse corpo. É viver uma vida de renovação de aliança, é ter que enfrentar uma cultura de seia. é ter que se envolver numa realidade de comunidade em que você terá que ser confrontado pelo Espírito Santo, segundo a palavra, talvez mensalmente, talvez todos os momentos em que nos reunimos, ah, quando seiamos, temos que ser confrontados pela revelação bíblica de que Cristo quer que nós, antes de adorar a Jesus, nos reconciliemos uns com os outros. Cristo quer que nós vivamos uma cultura de proximidade, confissão de pecados, partilha de erros e de crédito santo e misericordioso para com os nossos irmãos, para que havendo comunhão novamente, havendo misericórdia novamente, o Espírito Santo continue se manifestando no seu povo, guardando a unidade do Espírito pelo vínculo da paz. Avivamento é quando um povo está profundamente engajado numa cultura de reconciliação. É quando o povo está profundamente engajado numa cultura de partir o pão em memória dele. É quando nós sabemos de antemão que por ainda lutarmos contra a carne buscando o espírito, certamente haverá um dia que os nossos irmãos falharão conosco. Certamente haverá um culto que não nos vai agradar tanto. Certamente haverá uma pessoa que irá nos constranger em algum momento, mas por eu conhecer o Jesus que o Espírito Santo me convence na palavra e pela sua própria pessoa, avivamente é quando eu já estou de antemão disposto a sofrer a vida da comunhão e crescer com isso, enquanto o espírito derrama medidas de amor na vida da reconciliação. Alguém tá comigo em nome de Jesus? Amém. >> Sabe uma das coisas que eu e os meus pastores do presbitério prometemos aos membros que estão integrando na nossa igreja? Há um momento que a gente faz uma promessa. Aí eu, queridos, eu quero prometer uma coisa para vocês. Aí eu falo: "Pastor Arão, você promete?" Prometo. "Pastor Alex, pastor Otávio, pastor Daniel, líderes aqui da comunicação promete: "Pastor, nós prometemos." A gente fala assim pros irmãos, nós prometemos que vamos falhar com vocês. Aí eles não esperavam essa promessa e a única promessa que a gente faz. Só que a gente também diz uma coisa, mas nós seremos aqueles que estarão dispostos a se reconciliar quando isso acontecer. Amém. >> Partir o pão. E também partir o pão significa, em segundo ponto, partilha, generosidade. A cultura de Atos vai nos dizer que por causa dos desafios comuns dentre eles, eles eram capazes de partilhar até as suas propriedades aos pés dos apóstolos para que pessoas alheias numa multidão de Atos 2, que geram mais do que 5.000 pessoas, provavelmente 3.000 convertidas, mais os agregados, né? onde essas pessoas estavam se tornando compadecidas e doando de si coisas para que pessoas alheias na multidão não tivessem necessidades. Aivamente é quando nós somos tomados de uma tomados de uma cultura de generosidade que não se encontra no mundo. A igreja precisa ser assim como Cristo, o povo mais generoso da terra. Avivamento é quando você partir num sapato que você tem. Claro que avivamento é quando você dizima. Claro que avamento é quando você oferta. Avivamento é quando você se dispõe diante dos desafios que você está encontrando no corpo e na missão do corpo. Queridos, eh, em Portugal, ah, o português ele é frustrado e marcado por um conjunto de denominações que os feriram por causa de um mau exemplo financeiro. Então, por exemplo, pastores não conseguem comprar casa. Por exemplo, quando a gente evangeliza um português, aqueles um pouco mais velhos, quando eu digo: "Querido, posso te apresentar Jesus?" A primeira coisa que ele me diz é: "Eu não quero dar meu dinheiro para você". Não sei se isso acontece em em aqui, mas em Portugal é assim. Ah, Ah, só que só que há muitas pessoas que estão se convertendo ao evangelho, mas carregam também esse problema que que aconteceu na nossa cultura ali. Então, há muitos cristãos que não ofertam, que não são generosos porque tem me tem medo de entrar numa cultura dessa, né, de acordo com os maus exemplos. Só que por mais que nós entendamos a ferida e o trauma que existe em pessoas que precisam ser curadas e de fato existem igrejas fazendo o seu papel. Amém. Glória a Deus por isso. Glória a Deus por Disoscópia. Amém. Ah, mas também num tempo de avareza, como aquela em que nós vivemos, né? Pode ser que a vida de generosidade seja o aspecto mais enfático de quem tem vida no espírito. No tempo onde o egoísmo e o dinheiro t sido a meta de tantos, alguns estão até se desculpando pelos maus exemplos para continuar sendo um mau exemplo também. Avivamento é quando nós somos tomados de compaixão, ao ponto de que abrimos mão de coisas, sofremos o dano em situações em prol de trazer frutificação na vida dos outros. >> Olha só, enquanto eu estou lendo isso aqui, pensa comigo, não se parece com Jesus o que está acontecendo aqui? Quem seria uma pessoa tão generosa? tão relacional, tão acessível, tão disponível assim. O Espírito Santo derramou Jesus sobre a igreja de Atos. Pra gente terminar, eu não vou ler, eu vou ler só depois o contexto por extenso, mas vou só aqui ler o último ponto, depois ler o por extenso e a gente orar. Amém. Avivamentos é quando o povo persevera na vida de oração. Sabe o que o Espírito Santo vem fazer em nosso coração? Nos convencer que sem ele nós não conseguimos viver. Então o evangelho não é assim. te ensinei agora. Você fez um seminário ou você participou de uns 20 cultos evangélicos e agora vai e brilhe sozinho. O evangelho ele revela na narrativa de Atos que antes de Jesus ele derramar o seu espírito sobre toda a carne, o povo estava orando. E depois de que o Espírito Santo foi derramado sobre toda a carne, o que o povo fez foi continuar orando. orando. que Deus é relacional. E atenção, isso é muito interessante, porque quando nós falamos de uma igreja de aliança, de compromisso, nós não estamos falando que Deus veio instituir somente um conjunto de ações sociais entre os homens, mas o Espírito Santo veio derramar sobre a igreja, pelo poder da palavra uma vida de igreja que, por vida de relacionamento com a presença de Deus, Deus, aprendem a ter discernimento. de Deus, da palavra e de espíritos para conseguir viver entre si. Então, sem vida de oração é impossível uma igreja caminhar em obediência à vontade de Deus. Querido, eu te garanto que eu sou mal. Eu te garanto que por mérito eu não pregava nem nas ruas. Agora eu sou muito grato a Jesus. Quando a minha vontade é gritar com a minha esposa, ela não é assim tão difícil, mas às vezes é um pouquinho. O Espírito Santo me lembra de quem Jesus é. é. E o que o Espírito Santo me lembra é: você vai querer ser parecido com o seu amado ou você vai querer ser parecido com o velho homem? Tomás de Jaquino, ele diz uma coisa muito legal. diz assim: "Olha, eu pensei que o meu velho homem ia ser afogado nas águas do batismo, mas depois de que fui batizado, descobri que o velho homem sabe nadar". Então, há uma realidade, o espírito lutando contra a carne e a carne lutando contra o espírito, que nos envolve uma guerra onde necessariamente precisamos preservar uma vida de oração. Agora, o que interessante nesse texto é que, segundo a narrativa, nós podemos pedir ao Espírito Santo orando para que o Espírito Santo nos capacite para continuar orando. Porque na verdade a gente não pode ler esse texto e dizer assim: "Agora, pessoal, então vocês aprenderam, agora vão lá e vivam dessa maneira". Não, no fundo é pessoal, vocês estão vendo que o Espírito Santo quer fazer e agora então vamos orar e pedir ao Espírito Santo que ele faça o mesmo que ele fez em Atos, que ele faça o mesmo que ele tem feito na história da igreja, onde pessoas de todas as tribos e nações estão recebendo de Cristo, da sua palavra e da sua presença, capacidade para viver essa cultura de igreja. e preservar a bandeira do evangelho até o ano 2026 e até Jesus voltar. Isso vai continuar. Jesus quer avivar a sua igreja. Agora, esse avivamento, ele começa por ser necessariamente um povo que, após o espírito abandonou o egoísmo e a performance para viver uma cultura de aliança e generosidade. Eu quero ser parecido com Jesus, queridos. queridos. Eu gostava que você levantasse pra gente orar. Vou ler o contexto. Em cada alma havia temor. Ah, Jesus dá-nos temor. >> E muitas maravilhas e sinais faziam pelos apóstolos. Senhor, cure aqui. Todos os que criam estavam juntos e tinham tudo em comum. Jesus, faça-nos ter essa unidade. >> Vendiam suas propriedades e fazendas, repartiam com todos segundo cada um tinha necessidade. Jesus, envolva-nos numa cultura de generosidade como essa. Faznos ver a necessidade do nosso irmão. e perseverando unânimes todos os dias. Jesus mude o trânsito diário da nossa vida para que tenhamos comunhão com a igreja >> no templo e partir do pão em casa. Jesus nos ajude, porque sexta-feira teremos reunião para os irmãos eh sexta-feira para comunicar você sobre casas. Venha templo casas. Senhor, vem e traga sobre nós uma vida. Não somente usar a igreja como meio de alcançar coisas, mas sendo alcançados por ti e e o Senhor fazendo coisas em nós nos envolve enxergar as pessoas que estão do nosso lado como seu corpo. Porque se são membros do seu corpo e nós dizemos que te amamos, como deixaremos de amar o seu corpo? Paulo perseguia a igreja e Jesus aparece para ele, diz: "Paulo, por que que você me persegue? Não despreze a igreja de Cristo, porque você está desprezando Jesus se você estiver fazendo isso." Pessoa que está do seu lado faz parte do corpo de Cristo visível. Nós precamos ter comunhão com o corpo de Cristo, porque é por meio dele que nós conhecemos mais dele também. Vocês se lembram daquele momento em que o pão se parte com aqueles discípulos desanimados de Emaú? A Bíblia foi pregado, seus corações ardiam e ao partir o pão, os olhos, opa, opa, eu estamos em comunhão com Deus. E mais, eles viviam unânimes todos os dias partindo pão em casa e comiam juntos com alegria e singileza ou simplicidade de coração. Queridos, eu amo esse momento. O que ele está dizendo é que a igreja de Cristo, ela é alegre por pelo que Cristo fez. mesmo que decidiu abdicar de coisas em prol do reino, a gente não tá ofertando assim: "Nossa, eu ofertei aquilo, nossa, eu estou me arrastando à comunhão. Vá, se você precisar ir assim, vai, mas pense nisso." Não, elas viviam alegres porque encontraram o tesouro que nós cantamos, cantamos, que não é somente o Cristo da crucificação, mas Cristo em nós, Cristo da comunhão, Cristo Messias. esperado que decidiu, assim como no tabernáculo de Davi, enquanto coloca a presença exposta diante do povo, reparte pão e vinho sobre todos, reparte o seu corpo com a sua presença e todos vão embora para casa felizes, porque a igreja de Cristo vivendo essa comunhão que nenhuma instituição na terra será capaz de viver se não for por obra do espírito. Então eles viviam com simplicidade e alegria do de coração. E sabe o que eles faziam também? Louvando a Deus. Onde há avivamento, há louvor, queridos. Há gratidão. >> Aleluia. >> Jesus. >> É tão bom isso na presença de Jesus. >> Eu vou confessar uma coisa para vocês aqui. Não façam igual, tá bom? Não faço igual. Você não é obrigado a isso. Mas vou dar o meu testemunho. Esses dias estava voltando com o adolescente de um culto e ele ele ficou louco porque eu disse para ele que desde os meus 17 anos, quando eu recebi um chamado de Deus para a vida pastoral, eu não faltei nem 10 cultos de domingo na minha vida. Ou estava na minha igreja ou estava pregando em outra. Ele falou: "Mas você é louco?" Eu falei: "Cara, é assim, eu tenho férias, tá, pessoal? Eu tenho descanso, tá bom? Não, não sou louco, tá bom? Mas o isso aqui, ou isso aqui é é bom demais viver igreja, meu irmão. É bom demais. Queria dá um beijo no irmão que tá aí do seu lado, por favor. Dá um beijo nele aí. Nós somos uma família, cara. Nós somos um povo que Deus derramou o amor em nossos corações para que vidas conheça o amor de Cristo por meio da igreja. Pai, eu oro para que ele seja um, para que o mundo creia que tu foste enviado, que tu me enviaste. E é isso que está acontecendo em Atos. Repare, louvando a Deus e caindo na graça de todo o povo e todos os dias acrescentava o Senhor a igreja, aqueles que se haviam de salvar. Nós não somos o povo que tenta atrair pessoas com estratégias de encher um lugar de gente. Nós somos o povo que atrai Deus trabalhando em prol da salvação, enquanto encontra um povo decidido em ser cópia de Jesus, em ser parecido com Jesus, em se derramar em Cristo até que seja encontrado mais de Cristo neles. >> Aleluia. Queria orar por vocês, queria orar por nós e queria que a gente pedisse ao Senhor isso. Senhor, eu quero o avivamento. Eu quero esse avivamento primeiro. E aí os sinais irão voltar >> cada vez mais sobre a igreja brasileira, >> porque esse tipo de avivamento vai unir a geração dos mais velhos com a geração dos mais novos. Esse tipo de avivamento vai tornar os mais novos humildes diante dos mais experientes e os mais experientes celebrando aquilo que os mais novos estão vivendo. Esse avivamento vai trazer unidade, vai eliminar o espírito de competição evangélica mundial e vai trazer, vai trazer de novo a comunhão dos irmãos >> que se transcende a uma defesa, a um escudo da sua própria placa denominacional, ainda que isso seja importante, mas um povo que está de olhos abertos contemplando a beleza de Cristo por meio da igreja. >> Vamos orar. Se você puder orar a Jesus comigo, se >> você puder levantar as suas mãos e começar a clamar por isso, clame. Deus, faça de novo o que tens feito na história. Homens e mulheres que, constrangidos pela sua santidade e apaixonados pela sua mensagem, abandonaram pecados, abandonaram fardos para carregar uma cruz bela. de uma mensagem nobre. Os seus pés [música] se tornaram belos e agora caminham com vislumbre de Cristo. Isso não é utopia. Utopia é uma igreja que prega sabor de mel. Isso daqui tem sabor de Jesus. Isso é a realidade da igreja. Isso é o que Cristo prometeu [música] ao seu povo.