Igreja Batista da Lagoinha
11 de outubro de 2026
42min
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Nota deste sermão
82
de 100 pontos
É um sermão pastoralmente sólido e centrado em Cristo sobre sofrimento e maturidade, com pequenas ressalvas em declarações otimistas, linguagem sobre dor e uso cristológico do Antigo Testamento.
Critérios e notas consideram a tradição Batista Renovada / Carismática (Igreja Batista da Lagoinha)
Análise gerada por IA em 12 de outubro de 2026 · entenda a metodologia e os limites →
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Então, abra comigo aí no livro de Tiago, no capítulo 1, no verso 2. Terra. Vamos aqui ler o livro do Tiaguinho para aqueles que é íntimo. Amém. Aleluia. A Bíblia vai dizer assim, livro de Tiago, capítulo 1, no verso 2 ao 4. Meus irmãos, considerem motivo de grande alegria o fato de passarem por diversas provações, provações, pois vocês sabem que a prova da sua fé produz perseverança. E a perseverança deve ter ação completa, a fim de que vocês sejam maduros e íntegros, sem lhes faltar coisa alguma. Até aqui. Feche seus olhos por um instante, curva sua cabeça aí no seu lugar e vamos orar. Pai, no nome de Jesus, mais uma vez nós rendemos graças ao Senhor aqui nessa noite. Obrigado, Jesus por tudo aquilo que o Senhor já realizou, não somente aqui neste culto, mas em todo esse dia. Pai, obrigado porque, de fato, o Senhor realizou milagres nas nossas vidas. O Senhor nos livrou de tantas coisas que talvez os nossos olhos não contemplaram, Pai, mas nós sabemos que a sua boa mão estava ali nos sustentando, Pai. Obrigado, Pai. Obrigado por nos dar a oportunidade, Senhor, de estar num ambiente como esse, um ambiente de glória, um ambiente profético, um ambiente aonde o Senhor nos dá liberdade em te adorar em espírito e em verdade. Pai, nós estamos aqui com fome, nós estamos aqui com sede e nós queremos, Pai, ouvir o Senhor através da tua palavra, Pai. Obrigado porque o Senhor já falou de tantas maneiras, Pai, neste culto. Já falou no momento da abertura, no momento dos louvores, no momento, Pai, da oração, do momento, Pai, da contribuição. E nós clamamos o Senhor. Fale conosco, Jesus. Fale conosco através da tua palavra, que é lâmpada para os nossos pés, luz para os nossos caminhos. Ela tem poder de nos curar, de nos restaurar, de nos transformar, de nos salvar. Fere o nosso coração com a tua palavra, pai. Nós estamos aqui reunidos, pai, e nós temos sede de ti. Então, fale conosco nesta noite, pai, em nome de Jesus. Dê graça ao pregador, esconda ele atrás da tua cruz e que somente o Senhor, Pai, somente o Senhor que é digno, somente o Senhor venha aparecer nesta noite, Pai. Tome o teu lugar de honra, Pai. O Senhor é o protagonista dessa noite. Assim nós oramos, te agradecemos e devolvemos a Tira, glória, louvores, adoração, porque o Senhor é digno, Pai, em nome de Jesus. Amém. Se você puder, aplauda o Senhor mais uma vez no seu lugar. Meu Deus. Irmãos, o tema que eu quero compartilhar ao nosso coração nesta noite é o tema Vai doer, mas vai crescer. Meu Deus, vai doer, mas vai crescer. Irmãos, a verdade é que eu e você, nós não estamos preparado para passar pela dor. Nós não conseguimos lidar com a dor. Nós temos dificuldades de fato em lidar com as dores, com as provações, com os desafios, com os dias mais difíceis que batem na nossa porta. Nós não sabemos lidar com a dor do luto. Nós não sabemos lidar com a dor de um abandono. Nós não sabemos lidar com a dor de uma traição. Nós não sabemos lidar. Mas a dor ela faz parte da minha vida e da sua vida. Sabe por elega-se? Porque a vida ela não é um morango. Morango é gostoso, mas a nossa vida não é um morango. Claro que tem uns morangos aí um pouco azedo, né? Aí é por isso que você vai lá e joga um pouquinho de leite condensado para ele poder ficar docinho. Mas a verdade é que a vida não é um morango. A vida ela não é o melzinho. A vida não é o mar de rosas. Mas mesmo a vida não sendo um morango, mesmo a vida não sendo um mar de rosas, nós amamos a vida. Sabe por quê? Porque a Bíblia diz em Eclesiastes que Jesus, o Deus todo- poderoso, ele plantou no meu e no seu coração a eternidade. Por mais que você saiba, quando você fechar os seus olhos e os seus olhos vai contemplar a face de Cristo, se eu perguntar aqui nessa noite, ninguém quer morrer. Ninguém quer passar pela dor da morte, porque eu e você fomos criados para sermos eternos. Porque Deus, ele colocou a eternidade na minha vida e na sua vida. Então, a verdade é que a vida não é o morango, mas as dores é uma realidade na minha vida e na sua vida. E sabe o que que Deus ele pode fazer com a minha dor e com a sua dor? Ele pode produzir crescimento. Talvez você não consiga entender o por que você está passando por isso hoje. Mas deixa eu dizer algo para você. Sabe o que que Deus pega e ele faz comigo e com você? Ele nos torna uma testemunha viva, viva, porque você vai ser uma testemunha de restauração. Talvez você não entende a dificuldade que você tá passando na sua família hoje, mas Deus, ele só tá forjando o meu e o seu caráter para que quando ele te usar como uma testemunha viva, você vai ser uma restauração de famílias. Deus, ele pega a minha e a sua dor e ele torna em crescimento. A verdade é que nós não queremos passar pelas dores. E tá tudo bem, irmãos, porque nós não somos masoquistas, nós não gostamos, nós não queremos passar pelas dores. E a verdade é que quando eu e você nós somos encontrados por Cristo, muitas vezes os desafios eles aumentam. Por quê, pastor? Porque agora eu e você precisamos renunciar tudo aquilo que nós aprendemos, tudo aquilo que foi gerado de uma cultura no meu e no seu coração. E a gente sabe que destruir uma cultura, desfazer de uma cultura que foi ensinado, que foi criado no meu e no seu coração, irmãos, exige de mim e de você. É por isso que o evangelho ele é renúncia. É por isso que o evangelho é negar a si mesmo, tomar a sua cruz e seguir a Cristo. E negar a si mesmo não é fácil. Sabe por quê? Porque muitas vezes negar a si mesmo mexe com o meu e com o seu ego, mexe com o meu e com o seu orgulho. Mexe com o meu, com a minha e com a sua vaidade. vaidade. E quando mexe com as nossas emoções, eu e você, nós temos a tendência de fugir, porque é o caminho mais fácil. Nós não gostamos de passar pelos desafios. desafios. Só que os desafios são necessários na minha vida e na sua vida. É interessante porque quando Deus ele mostra para mim e para você uma promessa, libera uma palavra para minha vida e paraa sua vida, você já perceberam que Deus não te mostra o processo até o cumprimento dessa promessa? Porque se Deus mostra, irmãos, nós somos o primeiro a desistir. Eu querer passar por uma rejeição, eu querer ser vendido como escravo pelos meus próprios irmãos. ser preso injustamente, passar 13 anos numa prisão para depois virar um governador. Ninguém quer passar por isso. Mas o fato é que nós queremos viver as promessas. Mas Deus, ele pega a minha e a sua dor, irmãos, irmãos, e ele transforma em crescimento. E quando eu e você somos encontrados por Cristo, meu Deus, sabe o que que Jesus ele começa a fazer? Ele começa a denunciar denunciar os pecados do meu e do seu coração. Mas você já percebeu que abandonar os pecados visíveis que as pessoas enxergam é mais fácil do que abandonar os pecados silenciosos do nosso coração? Porque muitas vezes eu e você conseguimos mascarar os pecados silenciosos. Você consegue mascarar um pecado da inveja, você consegue mascarar um pecado do orgulho, você começa a mascarar, você consegue mascarar um pecado de uma maledicência, você consegue. Só que o Espírito Santo, irmãos, ele é aquele que denuncia o pecado do meu e do seu coração. Sabe por quê? Porque ele quer que eu e você cheguemos ao arrependimento. É por isso que Deus muitas vezes ele vai falando, ele vai falando, ele vai dando sinais e aí eu e você não vamos respondendo a esses sinais. E aí Deus ele traz a clareza. Deus ele traz a luz. Porque a Bíblia diz que nada fica oculto aos olhos de Deus. E ele traz a luz porque ele é mau. Não, porque ele te ama. Porque ele sabe que o caminho que você está indo é um caminho de morte. Porque muitas vezes aos meus olhos, aos seus olhos, o seu caminho parece até ser bom, mas no final ele gera morte. É por isso que a dor, irmãos, ela ela é uma realidade na minha vida, na sua vida, mas ela gera crescimento. Talvez você não consiga lembrar, mas eu lembrei disso aqui agora, porque segunda-feira é dia das crianças, né? Meu Deus, já passou a fase, né, gente? Ou vocês estão esperando um presente também, mas se quiser dar um presente, né, é bem-vindo, né? Mas amém. Mas olha só, talvez você não saiba, talvez você não lembra, mas se você perguntar paraa sua família, para, se você perguntar paraos seus pais, ele vai dizer que talvez quando você era criança e tava chegando na pré-adolescência ou na adolescência, você chorava de dor. Você chorava porque você estava passando por um crescimento físico. físico. dor, irmãos, ela chega simplesmente para poder nos ensinar e para poder gerar crescimento em mim e em você. E quando nós somos encontrados por Cristo, irmãos, nós precisamos lidar com as provações. Nós precisamos lidar com as tentações. Pedro, ele vai falar no seu livro que o que eu e você passamos com provação e tentação não é algo exclusivo seu ou meu. Não. O mundo todo nesse momento tá passando por uma provação e tá passando por uma tentação. A diferença é como eu e você lidamos quando a provação chega, quando a tentação chega. Nós temos uma escolha a fazer. Ou a gente entra para dentro do nosso quarto, ou a gente entra pra nossa caverna, nos colocamos em um lugar de vítima e começamos a chorar, ou a gente se levanta, se posiciona e clama Jesus. Sabe por quê? Porque a Bíblia vai dizer que os ouvidos dele estão inclinados para o meu e para o seu clamor, para o nosso pedido de socorro. O problema, irmãos, é que buscar Jesus dá trabalho. O problema é que buscar uma intimidade, buscar uma profundidade, dá trabalho para mim e para você. E muitas vezes nós procuramos o caminho mais fácil. Nós procuramos tantos lugares e deixamos Cristo por último, porque você deixa ele como último recurso da sua vida. Quando ele precisa ser o primeiro recurso da minha vida e da sua vida. Para onde você tá correndo quando a provação chega? Para onde você tá indo buscar auxílio quando as dificuldades chegam? Existe um lugar de refrigério, de alívio. É por isso que ele vai dizer: "Vinde a mim todos vocês que estão cansados e sobrecarregados, porque eu vos aliviarei." Existe um alívio em Cristo Jesus. Existe um descanso. Não descanso que o mundo te oferece, não uma dopamina que o mundo te oferece, não. Mas é um descanso que vem da parte de Deus. É uma paz que excede todo entendimento, porque ele é o príncipe da paz. E ele tá derramando paz agora aqui no Legacy. Ele tá caminhando aqui no nosso meio. Ele tá te alcançando aquilo que tava gerando tristeza no seu coração. Ele tem poder em substituir, em trocar isso por júbilo. Clame ao Senhor nessa noite. Ele está aqui, Legas. Ele já tomou o lugar dele de honra na minha vida e na sua vida. As provações vai bater sim na minha porta e na sua porta, mas ou você fica dentro de um barco que é um lugar seguro, ou você sai desse barco, pega na mão daquele que pode te fazer andar pelas águas. Mas para isso precisa de confiança, para isso precisa de relacionamento, para isso precisa de intimidade. Queremos ouvir a voz de Cristo sem conhecer a voz de Cristo. Deus, ele quer se revelar, irmãos. A Bíblia diz que ele já não te chama mais de servo. Meu Deus, ele te chama de amigo. Ele te chama de amiga. Ele te chama de filho. Ele te chama de filha. Porque ele tem se revelado a mim e a você. O medo quer te paralisar. Mas a Bíblia diz que o verdadeiro amor lança fora o medo. O papel do medo é tentar te paralisar de você viver as promessas de Cristo. Mas a minha oração é que todo medo nessa noite cai por terra em nome de Jesus e que possa ser gerado no meu e no seu coração uma dependência de Cristo. Irmãos, a provação ela é um processo, mas a maturidade é o objetivo dessa provação. Não é que Deus ele ele se deleita, ele desfruta na minha dor e na sua dor. Não é isso. Mas muitas vezes a provação chega porque nós vivemos em um mundo caído, um mundo de pecados. Então, não dá para esperar perfeição aonde vivemos em um mundo caído, um mundo pecaminoso. Então, é inevitável a provação chegar, é inevitável as dores chegar. Mas Deus é aquele que não nos abandona no momento da provação. Ele é aquele que diz para mim e para você: "Eu nunca te abandonarei. Eu nunca vou te abandonar. Eu estarei com você todos os dias até a consumação dos séculos." Ele não tem prazer na sua dor, mas muitas vezes a a dor ela é permissível da parte de Deus para poder gerar um crescimento em mim e em você. Porque o objetivo, irmãos, é a maturidade. E esse texto que nós acabamos de ler, Thago, ele está escrevendo para uma galera que tá em perseguição. Ele fala que ele tá escrevendo paraas 12 tribos que estão dispersas, as 12 tribos de Israel. Israel. Ele tá escrevendo para uma igreja de Jerusalém, aonde ele agora é o pastor, aonde agora ele é o líder. E por causa da perseguição contra a igreja primitiva, contra a igreja do primeiro século, Thago, ele tá trazendo uma palavra de ânimo. Ele tá dizendo para eles: "Olha, se alegrem em meio às provações, porque a provação ela tem um objetivo. Eles não estão em um ambiente confortável como nós estamos aqui nessa igreja. Não, irmãos. Eles estão vivendo uma perseguição por causa do evangelho, por causa de não negar a Cristo. E muitas vezes, irmãos, por tão pouco nós abandonamos Cristo. E aí olhamos para Pedro e falamos assim: "Como assim, Pedro? Pedro? Você negou Jesus? Você caminhou com Jesus, Pedro? Você viu milagres? Você viu as maravilhas? Você andou sobre as águas, Pedro? Você viu a multiplicação dos pães, dos peixes? Você viu Jesus fazendo o mudo falar, o surdo ouvir, o coxo andar, Pedro, nos colocamos nesse lugar, mas todas as vezes que eu e você escolhemos ser desobedientes a Cristo, nós estamos negando a Jesus também. E o livro de Tiago, irmãos, é um livro, ele é conhecido como o livro da sabedoria do Novo Testamento. São ensinamentos práticos que Thago tá trazendo ali pro seu público alvo. É no livro de Tiago que nós aprendemos que se a gente precisa de sabedoria, Tiago capítulo 1 verso 5, peça ao Senhor. E como a gente precisa de sabedoria, né, irmãos? irmãos? E existe uma fonte de sabedoria que não para de jorrar. Existe uma fonte de sabedoria, irmãos, que é inesgotável. Existe uma fonte de sabedoria que é pura, santa e limpa. O problema é que muitas vezes nós estamos buscando sabedoria em pessoas. Tá tudo certo, existe pessoas sábias. Mas se eu tenho uma fonte, meu Deus, eu preciso ir pra fonte. Eu preciso ir pra fonte. Corra, corra pra fonte, lega-se. Corra para Cristo. Vá de pressa para ele. Ele tá te esperando. Ele te chama nessa noite. É no livro de Tiago que nós aprendemos que nós não devemos fazer acepção de pessoas. Irmãos, vai doer, mas vai crescer. Quantas vezes eu e você fazemos acepção das pessoas? Quantas vezes nós dizemos que somos crentes, mas na hora da prática, irmãos, nós passamos, nós nem olhamos no retrovisor, nós nem olhamos para o lado. É no livro do de Tiago que nós aprendemos também que nós precisamos dominar a nossa própria língua. Meu Deus. E esse Tiago, irmãos, é o irmão de Jesus. E a Bíblia diz que os irmãos de Jesus e Tiago também, eles não criam em Jesus. Só que algo mudou, irmãos. Jesus, ele morre na sexta-feira. O sábado é de silêncio, mas o domingo, meu Deus, o domingo tem a boa notícia. O domingo, irmão, já não é mais de morte, não. O domingo agora é vida. Sabe por quê? Porque ele ressuscitou. E no livro de Primeira Coríntios, capítulo 15, no verso 7, a Bíblia diz que depois que Jesus ressuscita, ele aparece para Tiago e depois para os apóstolos. Agora, aquele que não cria, aquele que talvez na sua infância zombava de Cristo, não acreditava, agora ele foi encontrado por Cristo. Porque quando eu e você somos encontrados por Cristo, irmãos, nós não conseguimos ser a mesma pessoa. Ele começou uma boa obra em você. Ele começou uma boa obra em cada um de nós aqui nessa noite. Ele começou e ele há de terminar. Você e eu estamos em obra. Ei, começa a tirar esse peso da culpa das suas costas. Sabe por quê? Eu e você não somos perfeitos, não. Cristo é perfeito. E aquele que é perfeito está aperfeiçoando, eu e você, que somos imperfeitos. Porque a Bíblia diz que aonde abundou o pecado, meu Deus, superabundou a graça de Cristo. E é essa graça que te alcançou. É essa graça que te alcança nessa noite. É essa graça que vai de encontro ao meu e o seu coração nessa noite. Legas. Thago agora é pastor. Meu Deus. Deixa eu fechar aqui. Thiago agora é pastor, gente. Thago agora ele é o pastor de Jerusalém. Tô tentando fechar. Deu certo. Fechei. Thiago agora tá de palitó. Thiago agora é pastor. Thiago agora não zomba mais de Cristo. Thiago agora não falta mais fé. Não, agora Thiago é um pastor e ele tá discipulando, ele tá cuidando das ovelhas que Jesus entregou na mão dele. E diante disso, vou desabutuar. Meu Deus, eu queria aplicar esse texto. Eu falei que a gente ia ficar até o outro dia, gente, mas vai ser rápido hoje. Meu Deus. Deus. Ô terra, vou beber água. Enquanto eu bebo água, vocês glorificam em nome de Jesus. >> Amém. Glória a Deus, irmãos. E o primeiro ponto que eu queria trazer para mim, para você é que a provação faz parte do game. A provação faz parte da vida, irmãos. A verdade é que nós não queremos passar por nenhum tipo de provação. Nós queremos viver uma vida tranquila, de paz. Mas posso dizer uma realidade para você e para mim, irmãos? Se você ir lá pro meio do mato, vocês já viram aqueles corte no YouTube que o cara tá na beira assim da de uma cachoeira, aí ele pesca um peixe, ele limpa o peixe, aí ele faz um fogo ali, coloca, aí você fala: "Meu Deus, é isso que eu tô precisando do peixe, eu tô precisando, viu, gente? Meu Deus!" Mas aí você pensa assim: "Cara, que lugar tranquilo e calmo, irmãos. Nós não aguentamos ficar lá uma semana. semana. Você não aguenta. Eu e eu também não aguento ouvir somente o barulho dos passarinhos. Não dá. Então não adianta eu e você querer fugir para um lugar, Samuel, buscando algum tipo de paz e uma vida tranquila e de alegria. Não, irmãos, porque a nossa paz, a nossa alegria, uma vida tranquila, não depende de uma geografia, não depende do lugar que eu e você estamos. é exclusiva de Cristo. É uma decisão que é exclusiva de Cristo. É uma decisão que você precisa tomar. Alegria é uma decisão que precisamos tomar. Talvez você já passou por tantas provações, por tantas lutas e aí você pensou assim: "Eu não passo de janeiro". Aí venceu a primeira parcela do IPVA, você sobreviveu. Aí você vira e fala assim: "Não, não, não, não, março não passo". Aí você falou assim: "Pastor, paguei o IPTU". Você pensou que não ia dar conta, crente, mas a gente já tá, já está em outubro e Deus ele continua sustentando eu e você. E ele vai te sustentar em novembro, ele vai te sustentar em dezembro, ele vai te sustentar em 2027. Pedro, cadê o Pedro? Meu Deus, eu ia falar, ele vai te sustentar em 2027 porque você vai casar, Pedro. Mas o Pedro sumiu, perdeu. Meu Deus, irmãos, irmãos, nós vivemos em um mundo caído, um mundo de uma natureza pecaminosa. Escolhemos o pecado. Como assim, pastor? Eu não escolhi nada, irmãos. irmãos. Talvez eu e você, talvez não, né? Com certeza eu e você não estávamos no jardim do Éden quando Adão e Eva pecaram. Não estávamos. Talvez você pense assim: "Pastor, eu não escolhi nada. Eu caí de para-queda nesse lugar. Talvez, irmãos, talvez não. Com certeza você não estava lá. Não foi você que mordeu. Eu não vou falar maçã não. O fruto. Talvez não foi você, não foi você que escolheu, mas nós herdamos uma natureza pecaminosa. Mas posso te dizer a real, há 2000 anos atrás, você também não estava em uma cruz, em um madeiro pendurado. Não, eu e você não estávamos. Mas porque ele ressuscitou e venceu a morte, hoje eu e você nós temos vida e m abundância. A graça te alcançou. vida em abundância. A graça te alcançou. O amor de Cristo, o favor de Cristo alcançou eu e você. E sabe o que que vai ser lindo, irmãos? É porque no jardim do Éden o homem tinha a possibilidade de pecar. Mas na nova Jerusalém, ah, irmãos, lá no céu não entra pecado, lá no céu não entra impureza. Lá no céu nós não vamos mais precisar lutar contra o pecado, porque lá no céu o pecado ele não vai ser uma possibilidade, não, porque a antiga ordem passou, a ordem da morte, a ordem do pecado passou. Lá não vai ter provação. Lá não vai ter o vizinho colocando o lixo no dia errado, não, irmãos. E aí chega lá o cachorro e rasga tudo. Não vai ter lá não vai ter um patrão enchendo o meu e meu Deus. Calma, irmãos. A verdade é que as provações elas sempre farão parte das nossas vidas. A diferença é como eu e você respondemos quando a tentação chega, quando a provação chega. A Bíblia é o manual da nossa vida. Não é um livro de regras, mas é a vontade de Deus paraa minha vida e paraa sua vida. E a Bíblia diz que quando a tentação chega, Paulo vai dizer em Primeira Tessalonicenses, capítulo 5, verso 22, que é para você e eu fugirmos da aparência do mal. Pastor, na teoria tão fácil, eu sei, crente. É por isso que exige de mim e de você. É uma vida de escolhas, é uma vida de posicionamento, é uma vida de abandono. Não por medo do inferno, não por uma obrigação, não, mas porque ele nos amou. Você só conhece o que é amor porque ele te amou primeiro. Você só sabe o que é bondade porque ele é um Deus bondoso. Você só sabe o que é fidelidade porque ele é um Deus fiel. Ele é justo, fiel e verdadeiro. Só sabemos o que é verdade porque ele é um Deus que é a verdade. É por isso que João capítulo 8 verso 32 vai dizer: "Conhecereis a verdade e a verdade vos libertará". No verso 36, João vai dizer: "Se o filho vos libertar, verdadeiramente nós seremos livres". Deus tem liberdade para mim e para você nessa noite. Não é uma provação que vai parar você. Não é uma dificuldade que vai te paralisar. Não é o medo. Não é a ansiedade, não é a preocupação do futuro. Porque a preocupação do futuro, irmãos, só é uma falsa sensação que eu e você estamos no controle. Ei, eu não sei você, mas eu não quero estar no controle de nada. Eu quero deixar ele no controle. Eu quero deixar ele tomar o lugar dele de honra no meu coração, na minha casa, nos meus negócios, na minha família, no meu casamento. Eu quero deixar. Sabe por quê? Porque os pensamentos dele, irmãos, são muito maiores e melhores do que o meu e do que o seu pensamento. Ele tem o melhor para mim e para você. Talvez você pense que o melhor de Deus é quando ele te dá um carro, é quando ele te dá um apartamento, é quando ele te dá algum recurso financeiro. Mas sabe o que que é o melhor de Deus? é Cristo Jesus, porque ele é suficiente. Ele é suficiente para poder te auxiliar no momento da dor. É por isso que o Espírito Santo, ele é o consolador. Ninguém pode te consolar como o Espírito Santo consola. Ninguém. Ninguém. E o segundo ponto, irmãos, pra gente, né, ir caminhando, só tem 10 pontos. Tô brincando. Vou beber água. Olha só, terra. Segundo ponto, a prensa produz. Olha o que que diz o no livro de Tiago, capítulo 1, no verso 3. Pois vocês sabem que a prova da sua fé produz perseverança. A prensa produz a prensa produz dependência de Cristo. A prensa produz uma busca de intimidade em Cristo. A prensa produz perseverança, produz fé. A prensa, irmãos, ela gera em mim, em você. maturidade, ela gera fruto. E o fruto não é para eu e você alimentar desse fruto, não. Porque quando nós damos frutos, vai ser sempre para poder edificar, vai ser sempre para poder alimentar aqueles que o Senhor tem colocado próximo de mim e próximo de você. É por isso que os dons espirituais, irmãos, não é para simplesmente te edificar. Ele pode até te edificar, mas ele é para edificar o corpo de Cristo. É por isso que o Espírito Santo ele não gera divisão, não. O Espírito Santo, irmãos, ele gera unidade, ele gera comunhão, ele gera conexão. Sabe por que a gente consegue amar as pessoas que pensam diferente da gente? É porque o Espírito Santo, ele habita em mim e em você. E ele te convence, ele te lembra, olha, você também, meu Deus. Você também é difícil. As pessoas têm que ter paciência com você também. A prensa ela vai produzir quando a gente olha para aquele pãozinho francês. Quem gosta de pão aqui quentinho? quentinho? Eu não vou entrar aqui na discussão se vai ser margarina ou se vai ser manteiga. Eu só sei que com os dois fica bom. E se tiver um cafezinho, meu Deus, eles dizem que o pão engorda. Ele não, né? A gente, né? Mas gente, comer um pãozinho quentinho de manhã, meu Deus, sabe aquele pão cheiroso? O trigo dele precisou ser moído para poder gerar o pãozinho. Se você gosta de um azeite para pôr na salada, para pôr no macarrão, para pôr na feijoada, tem gente que usa azeite para tudo. Aquela azeitona, ela precisou ser prensada para ela poder gerar o azeite. Eu ia falar azeite do galo, mas não, eu não sou, não sou galo, então não vou falar. Mas o azeite do galo é bom mesmo. Meu Deus, só ficou aí. Talvez você gosta de um suco de uva, aquele suco 100% integral, que é forte, que desce rasgando e é um suco bom. Mas a uva precisou ser esmagada. Deus, ele quer esmagar eu e você, irmãos, para que venha produzir algo de bom. E sabe o que que é esse algo de bom na minha vida e na sua vida? É Cristo. Porque o a parte boa, a parte maravilhosa que tem em mim e em você é Cristo. Se tirar Jesus, como diz o nosso pastor Isaías Fernandes, fica aí essa cara de calango murcho. Te amo, viu, pastor? Meu Deus. Irmãos, nós nós podemos passar pelas dificuldades e aí você tem uma escolha. Você pode sair dela mais amarga, mais revoltada, mais distante de Deus ou você pode sair mais perseverante, mais dependente de Deus, mais madura, mais firme na fé. A provação é chegar à terra, mas você pode sair dela melhor do que você entrou, porque esse é o propósito de Deus na minha vida e na sua vida. Deus, ele não tem, sabe, um prazer em moer, eu e você não, irmãos. Mas ele sabe que quando nós somos afiados, meu Deus, quando o machado tá afiado, nós estamos prontos e preparados para viver aquilo que ele nos chamou para poder viver. E quando nós olhamos para Cristo, o autor e consumador da minha fé e da sua fé, Cristo ele foi moído, ele foi transpassado, ele foi pregado numa cruz. Mas sabe o que que essa prensa em Cristo resultou? resultou? Ele resultou em vida para mim e para você. Aquilo que fizeram com Cristo na cruz resultou vida em mim e em você, vida em abundância. Jesus ele não desistiu enquanto ele tava lá no jardim dos Getsem dizendo para Deus: "Pai, se for possível, passa de mim esse cálice, mas que seja feita a tua vontade." Ele não fugiu do processo, ele não fugiu da prensa, ele não fugiu da cruz, não. Ele enfrentou uma morte de cruz por mim e por você. A dívida era impagável. continua impagável. Só Cristo pode pagar a minha dívida e a sua dívida. Só Cristo pode te fazer justo aos olhos de Deus. Porque quando nós estamos em Cristo, ele não tá olhando para Laí, ele tá olhando para Cristo, porque Cristo selou a vida dela, Cristo justificou a vida dela, Cristo alcançou ela, Cristo derramou graça, Cristo derramou favor. E a Bíblia diz que Jesus está à direita de Deus Pai. Sabe fazendo o quê? Intercedendo por mim e por você. Jesus, eu tô fraco, Pai. Aperfeiçoa ele, Pai. Enquanto você clama a Jesus, Jesus intercede por mim e por você. E terceiro e último ponto, tá acabando. O terceiro ponto é: quem não desiste cresce. Olha o que que ele diz em Tiago, capítulo 1, verso 4. E a perseverança deve ter ação completa, a fim de que vocês sejam maduros e íntegros, sem lhes faltar coisa alguma. Quem não desiste, irmãos, cresce. Os processos de Deus em nossas vidas sempre tem um propósito, sempre tem um objetivo. Deus usa as dificuldades para nos tornar um cristão mais maduro. John Stut, ele destaca em um dos seus comentários que o propósito de Deus não é simplesmente nos tornar pessoas confortáveis, não, mas pessoas maduras. É por isso que algumas experiências que gostaríamos que terminasse rapidamente, Deus ele utiliza para formar o nosso caráter. No momento, irmãos, da prova, Deus, ele tá fortalecendo o meu e o seu, a sua fé. Deus, ele tá nos levando a um nível de maturidade maior. O objetivo de Deus, irmãos, é nos tornar crentes maduros, crentes ruiós, crentes íntegros, crentes que dão bom testemunhos, crentes que é uma testemunha viva de Cristo, crentes que não vive de máscara, não vive de aparência, que não camufla a sua dor, as provações. Não. O objetivo de Deus é que eu e você sejamos mais parecidos com ele em todas as áreas da nossa vida. Deus não quer que você seja parecido com ele apenas dentro da igreja, não. Não apenas no culto do legacy, não apenas num culto dominical, não. Deus, ele quer que você seja crente na sua faculdade. Deus, ele quer que você levante um altar de adoração na sua faculdade. Deus, ele quer que você estabeleça a bandeira do evangelho lá dentro da sua faculdade. Deus, ele quer que você seja um agente de restauração e de transformação lá no seu trabalho, lá na sua família, que talvez é disfuncional, mas Deus te colocou lá com o objetivo de tornar parecido com ele, forjar o caráter dele em mim e em você. Sabe por quê, irmãos? Porque no final das contas não é sobre rodopear no espírito, não. Não é simplesmente fluir nos dons espirituais, não. O que mostra que eu e você, de fato, nós fomos transformados por Cristo. É o meu e o seu caráter. É o caráter de Cristo revelado através de mim e de você. É o fruto do espírito. É eu e você exalar o bom perfume do amor, da alegria, da paz, da bondade, da fidelidade, da amabilidade, da paciência, da mansidão, do domínio próprio. Deus, ele quer tocar no meu e no seu caráter aqui nesta noite. Deus, ele quer alcançar corações aqui nesta noite. Deus, ele quer, irmãos, essa provação não é para te matar. Esse deserto não é para te matar, não é para te paralisar, mas é para poder forjar o meu e o seu caráter, para que sejamos cada dia mais parecido com Cristo. Sabe por quê? Porque o meu objetivo, irmãos, é Cristo. O meu alvo é Cristo. Os meus olhos precisam em estar em Cristo. É nos tornar filhos parecidos com o Pai. Mas não são filhos parecidos na aparência, não. Você pode ter uma aparência de crente, você pode ter uma playlist gospel, você pode ter bordões de crente, irmãos, mas o seu coração ele pode estar vazio de Cristo. Deus não quer apenas que eu e você parecemos crentes, não. Ele quer que o meu e o seu caráter seja conforme o dele. E na força do braço a gente consegue. Não, não. Na força do seu braço, irmãos, você cansa. Talvez você acha que pode viver uma vida distante de Cristo que tá tudo bem. Pode viver uma vida na força do teu braço, que tá tudo bem. Deixa eu dizer algo para você. O seu braço ele cansa. Mas quando Jesus ele entra, quando Jesus intervém na minha e na sua história, ah, irmãos, ele é aquele que fortalece o cansado, ele é aquele que te sustenta na provação, ele é aquele que caminha com você em meio ao deserto. A minha e a sua oração precisa ser uma oração conforme a de Moisés. Senhor, nós não queremos um anjo, não, Senhor. Nós não queremos simplesmente que o maná caia do céu ou que brote uma água da rocha, não. O que nós queremos, Senhor, é a tua presença. É por isso que nós não iremos avançar se a tua presença não for. Nós não iremos avançar se o teu Espírito Santo não deu um comando. Se ele não direcionar o meu e o seu coração, nós não avançaremos. Sabe por, irmãos, nós não somos daqueles que retrocedem, não. Esse tempo de retroceder foiado, acabou. Ele nos chama avançar. Avançar. Avançar. Sabe por quê? Porque Deus, ele não nos deu um espírito de covardia, não. O que Deus deu a mim e a você é um espírito de ousadia, é um espírito de tripidez. Aprovação vai chegar, mas você vai avançar. Aprovação, as muralhas, os muros podem até parecer grande. O gigante pode até parecer muito grande. Ei, mas deixa eu dizer algo para você. Você tem um Deus, um general de guerra que nunca perdeu e nunca vai perder uma batalha. Ele tá com você nessa batalha. Ele não larga a sua mão. Ele tá segurando a sua mão e tá dizendo: "Eu não vou te abandonar, não. Eu vou estar com você todos os dias. Todos os dias até a consumação dos séculos." Quem recebe essa palavra, fica de pé no seu lugar. Aplauda Jesus. Vamos adorar o Senhor. Ele está aqui neste lugar.
Deus, ele quer esmagar eu e você, irmãos, para que venha produzir algo de bom
Doutrina: Natureza de Deus e soberania sobre o sofrimento
Tensão: Pode soar como se Deus desejasse a dor pelo prazer de moer, embora o pregador depois negue prazer na dor.
Correção sugerida: Dizer: Deus pode usar processos dolorosos para formar caráter, sem ser autor do mal e sem se deleitar na dor.
Jesus, o Deus todo-poderoso, ele plantou no meu e no seu coração a eternidade
Doutrina: Cristologia e uso do Antigo Testamento
Tensão: O texto de Eclesiastes fala de Deus em sentido geral; a aplicação a Jesus é legítima como leitura cristológica, mas precisa ser sinalizada.
Correção sugerida: Dizer: Deus pôs a eternidade no coração humano; à luz do Novo Testamento, essa verdade é plenamente revelada em Cristo.
Aprovação vai chegar
Problema: Parece garantir um resultado concreto sem base bíblica direta.
Risco pastoral: Se for entendido como promessa, pode gerar frustração quando não se cumprir.
Sugestão: Encorajar fé, oração e diligência, submetendo o resultado à vontade soberana de Deus.
todo medo nessa noite cai por terra em nome de Jesus
Problema: Pode ser lido como garantia de resultado emocional imediato.
Risco pastoral: Pessoas que ainda lutam com medo podem se sentir culpadas por não receberem o resultado.
Sugestão: Formular como oração de fé e dependência: que Deus fortaleça os temerosos conforme sua vontade.
Deus, ele quer esmagar eu e você ... para que venha produzir algo de bom
Equilíbrio bíblico: Deus pode usar provações para formar caráter, mas nem toda dor é diretamente desejada por Deus como esmagamento; é preciso reconhecer o mundo caído, a permissão divina e o consolo de Deus.
Aprovação vai chegar
Equilíbrio bíblico: Deus ouve, sustenta e pode conceder bênçãos, mas a Escritura não garante aprovação em prova, emprego ou resultado datado; a fé deve permanecer submissa à vontade soberana de Deus.
Jesus ... plantou no meu e no seu coração a eternidade
Equilíbrio bíblico: É legítimo ler Eclesiastes à luz de Cristo, mas o pregador deveria indicar que o texto original fala de Deus e que a aplicação cristológica vem da revelação do Novo Testamento.
ele tá escrevendo para uma igreja de Jerusalém
Equilíbrio bíblico: Tiago escreve a cristãos dispersos, provavelmente de origem judaica, em sofrimento; ele era líder em Jerusalém, mas o destinatário não é apenas a igreja local de Jerusalém.
Ancoragem bíblica em Tiago 1:2-4
considerem motivo de grande alegria o fato de passarem por diversas provações ... a prova da sua fé produz perseverança
Impacto: Dá ao sermão uma base textual sólida para falar de sofrimento, perseverança e maturidade.
Cristocentrismo pastoral
sabe o que que é o melhor de Deus? é Cristo Jesus, porque ele é suficiente
Impacto: Redireciona a esperança do ouvinte de bens materiais para a suficiência de Cristo.
Ênfase no evangelho da graça e da cruz
a dívida era impagável ... só Cristo pode pagar a minha dívida e a sua dívida
Impacto: Mantém a salvação e a justificação centradas na obra de Cristo, não no esforço humano.
Equilíbrio entre dons e caráter
não é simplesmente fluir nos dons espirituais ... o que mostra que eu e você fomos transformados por Cristo é o meu e o seu caráter
Impacto: Evita espiritualidade superficial e promove santificação prática.
Encorajamento à dependência de Cristo
corra para a fonte ... ele tá te esperando
Impacto: Incentiva o ouvinte a buscar intimidade com Deus em meio às dificuldades.
Compare as dimensões nas barras abaixo. Valores maiores indicam melhor desempenho.
Hermenêutica
A hermenêutica é predominantemente expositiva e pastoral. A aplicação tipológica é aceitável, mas algumas declarações e leituras cristológicas precisam ser mais claramente sinalizadas para não parecerem imposições ao texto.
Compreensão Contextual
O pregador demonstra bom conhecimento geral de Tiago e do contexto de perseguição, mas simplifica a audiência de Tiago e usa Eclesiastes com aplicação cristológica não explicitada. Ainda assim, compreende bem o propósito do texto.
Clareza do Evangelho
Critério usado: sermão de edificação para crentes. Avalia-se coerência com o evangelho, não ausência de apelo evangelístico. O evangelho aparece com clareza: cruz, dívida impagável, graça, justificação, ressurreição, intercessão e suficiência de Cristo. Há apenas leve obscurecimento em declarações de resultado específico, mas não é central.
Precisão Teológica
A teologia central é sólida: graça, cruz, suficiência de Cristo, intercessão, maturidade, fruto do Espírito e soberania de Deus. Não há negação de doutrinas essenciais. Pequenas tensões aparecem na linguagem sobre Deus querer esmagar e em declarações de resultado específico.
Aplicação Prática
A aplicação é forte em dependência de Cristo, maturidade, caráter, testemunho e busca pela presença de Deus. Precisaria equilibrar declarações de resultado específico e a linguagem sobre esmagamento para evitar culpa ou frustração em quem sofre.
Fidelidade Bíblica
O sermão é biblicamente fiel em seu núcleo, usando Tiago 1:2-4 corretamente e citando muitas passagens de forma adequada. Há pequenas imprecisões em Eclesiastes 3:11 e no contexto histórico de Tiago, mas não comprometem a fidelidade geral.
Risco de leitura imposta ao texto:
Quanto menor, melhor. Há poucos riscos de eisegese. As principais ocorrências são menores: atribuir a Jesus diretamente o texto de Eclesiastes, simplificar o destinatário de Tiago e usar declarações otimistas sem base textual direta. Não há inversão grave do sentido original.
Risco de conflito com doutrina essencial:
Quanto menor, melhor. Não há violações centrais de Nível 1. O sermão não ensina prosperidade transacional, não atribui poder criativo à fala humana, não condiciona bênção a oferta ou ritual e não nega doutrinas essenciais. O risco vem apenas de exageros declarativos e linguagem sobre sofrimento.
Abra apenas a parte que deseja consultar.
Tema principal:
As provações e dores podem produzir perseverança, maturidade e crescimento em Cristo.
Tom pastoral:
Encorajamento, exortação e consolo pastoral para crer em meio às dificuldades.
A provação faz parte da vida cristã e não é sinal de abandono de Deus.
Suporte: a dor ela faz parte da minha vida e da sua vida ... Deus ele pega a minha e a sua dor e ele transforma em crescimento
A prova da fé produz perseverança, dependência de Cristo e fruto.
Suporte: a prova da sua fé produz perseverança ... a prensa produz dependência de Cristo ... produz perseverança, produz fé
Quem não desiste cresce em maturidade e caráter conforme Cristo.
Suporte: a perseverança deve ter ação completa, a fim de que vocês sejam maduros e íntegros ... o objetivo de Deus é nos tornar crentes maduros
Uso Contextual
Usado corretamente como texto-base para falar de provações, perseverança e maturidade.
Questões Exegéticas
Nenhum problema significativo.
Leitura Sugerida
Manter a leitura original: a prova da fé produz perseverança, e a perseverança conduz à maturidade.
Uso Contextual
Aplicação geral correta, mas simplifica o destinatário ao dizer que escreve para a igreja de Jerusalém.
Questões Exegéticas
As doze tribos da dispersão não se limitam à igreja de Jerusalém; o contexto aponta para cristãos de origem judaica espalhados.
Leitura Sugerida
Dizer que Tiago escreve a judeus-cristãos dispersos, em sofrimento e perseguição, e que ele era líder em Jerusalém.
Uso Contextual
Aplicação cristológica não explícita no texto original.
Questões Exegéticas
Atribuir diretamente a Jesus o que o texto diz de Deus pode confundir o sentido original, embora seja legítimo ler tipologicamente à luz do Novo Testamento.
Leitura Sugerida
Dizer: Deus, que fez tudo belo em seu tempo, também pôs a eternidade no coração humano; à luz do Novo Testamento, essa eternidade é plenamente revelada em Cristo.
Uso Contextual
Usado corretamente no contexto.
Questões Exegéticas
Nenhum problema significativo.
Leitura Sugerida
Manter a leitura original: pedir sabedoria a Deus, que dá liberalmente.
Uso Contextual
Usado corretamente no contexto.
Questões Exegéticas
Nenhum problema significativo.
Leitura Sugerida
Manter a leitura original: Cristo ressuscitou e apareceu a Tiago, depois aos apóstolos.
Uso Contextual
Usado corretamente no contexto.
Questões Exegéticas
Nenhum problema significativo.
Leitura Sugerida
Manter a leitura original: a prova da fé produz perseverança.
Uso Contextual
Usado corretamente no contexto.
Questões Exegéticas
Nenhum problema significativo.
Leitura Sugerida
Manter a leitura original: afastar-se de toda forma de mal.
Uso Contextual
Usado corretamente no contexto.
Questões Exegéticas
Nenhum problema significativo.
Leitura Sugerida
Manter a leitura original: conhecer a verdade liberta.
Uso Contextual
Usado corretamente no contexto.
Questões Exegéticas
Nenhum problema significativo.
Leitura Sugerida
Manter a leitura original: o Filho liberta verdadeiramente.
Uso Contextual
Usado corretamente no contexto.
Questões Exegéticas
Nenhum problema significativo.
Leitura Sugerida
Manter a leitura original: Cristo oferece alívio aos cansados e sobrecarregados.
Uso Contextual
Usado corretamente no contexto.
Questões Exegéticas
Nenhum problema significativo.
Leitura Sugerida
Manter a leitura original: a paz de Deus excede todo entendimento.
Uso Contextual
Usado corretamente no contexto.
Questões Exegéticas
Nenhum problema significativo.
Leitura Sugerida
Manter a leitura original: Cristo é o Príncipe da paz.
Uso Contextual
Usado corretamente no contexto.
Questões Exegéticas
Nenhum problema significativo.
Leitura Sugerida
Manter a leitura original: o perfeito amor lança fora o medo.
Uso Contextual
Usado corretamente no contexto.
Questões Exegéticas
Nenhum problema significativo.
Leitura Sugerida
Manter a leitura original: Cristo chama os discípulos de amigos.
Uso Contextual
Usado corretamente no contexto.
Questões Exegéticas
Nenhum problema significativo.
Leitura Sugerida
Manter a leitura original: onde o pecado abundou, a graça superabundou.
Uso Contextual
Usado corretamente no contexto.
Questões Exegéticas
Nenhum problema significativo.
Leitura Sugerida
Manter a leitura original: quem começou boa obra há de completá-la.
Uso Contextual
Usado corretamente no contexto.
Questões Exegéticas
Nenhum problema significativo.
Leitura Sugerida
Manter a leitura original: Jesus é autor e consumador da fé.
Uso Contextual
Usado corretamente no contexto.
Questões Exegéticas
Nenhum problema significativo.
Leitura Sugerida
Manter a leitura original: Jesus enfrenta a cruz em submissão à vontade do Pai.
Uso Contextual
Usado corretamente no contexto.
Questões Exegéticas
Nenhum problema significativo.
Leitura Sugerida
Manter a leitura original: Cristo intercede por nós à direita do Pai.
Uso Contextual
Usado corretamente no contexto.
Questões Exegéticas
Nenhum problema significativo.
Leitura Sugerida
Manter a leitura original: Cristo vive para interceder pelos que se aproximam de Deus.
Uso Contextual
Usado corretamente no contexto.
Questões Exegéticas
Nenhum problema significativo; apenas a palavra tripidez parece ser adaptação para domínio próprio ou temperança.
Leitura Sugerida
Manter a leitura original: Deus deu espírito de poder, amor e domínio próprio.
Uso Contextual
Usado corretamente no contexto.
Questões Exegéticas
Nenhum problema significativo.
Leitura Sugerida
Manter a leitura original: sem a presença de Deus, o povo não sobe.
Ao aplicar Eclesiastes 3:11 a Cristo, sinalizar explicitamente que se trata de leitura cristológica à luz do Novo Testamento.
Evitar garantir resultados específicos como aprovação ou queda imediata do medo; formular como oração de fé e dependência da vontade de Deus.
Reformular a expressão Deus quer esmagar para Deus pode usar provações para formar caráter, sem ser autor do mal nem se deleitar na dor.
Aprofundar o contexto histórico de Tiago, reconhecendo que ele escreve a cristãos dispersos, provavelmente judeus-cristãos, em sofrimento.
Manter o bom equilíbrio entre dons espirituais e caráter, pois isso protege a comunidade de espiritualidade superficial.
Incluir espaço para lamentação bíblica, reconhecendo que a dor pode ser real e inexplicável antes de se tornar testemunho de crescimento.
Resumo em uma frase:
É um sermão pastoralmente sólido e centrado em Cristo sobre sofrimento e maturidade, com pequenas ressalvas em declarações otimistas, linguagem sobre dor e uso cristológico do Antigo Testamento.
🤿
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