Congresso Batalha Espiritual - Sabado Manha - 10h | Igreja Bola de Neve | 15.08.2026

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tempo. Veja algo novo que Deus está fazendo. Uma nova história. Deus está escrevendo milagres curas, poder e maravilhas. Serão as maracas deste novo deste novo marchem. Aleluia. Marchem porque há um poder apostólico. Porque há uma promessa sobre nós. Porque há uma ordem de envio. Porque há uma ordem. Aman. Marcha igreja. Prossiga em adiante. Pai. Nós profetizamos hoje, Senhor, neste ajuntamento de intercessores, que esta unção apostólica, que todo poder das trevas, que tudo aquilo que tem impedido, que tem feito com que as sandálias não cresçam, que tem trazido medo, receio e qualquer tipo de saludosismo, nós derrubamos agora pelo poder do sangue do cordeiro e declaramos que há um poder, há uma unção, há uma promessa, há um tempo, um bom Há uma terra nova. Ah, Senhor, seja o nosso general. Aleluia. Já está consumado na cruz do Calvário. Jesus Cristo esmarcou a cabeça da serpente. E ainda que ela tente balançar o rabo, ela já está aniquilada. A promessa é da igreja de avançar, de conquistar, de construir, de edificar, de amargar estacas. Pai, nós cremos nesta palavra. Aleluia. Já está, >> já está consumado. O inimigo da igreja na cruz foi esmagado. O plano contra bola de neve caiu. Cristo venceu e está do nosso lado. Já está consumado. Mais ainda uma guerra e eu fui convocado. A igreja é inabalável e vai até o fim. Cristo venceu e já foi coroado, já está consumado. Ele faz algo novo. Deus está fazendo coisas novas. Há um romper, há uma virada de chave, há uma porta aberta. Veja algo novo que Deus está fazendo, uma nova história. Deus está escrevendo milagres puras, poder e maravilhas. Serão as marcas deste louvor. louvor. Veja algo novo que Deus está passendo. Uma nova história. Deus está escrevendo milagres curas, poder e maravilhas serão as marcas. Este já está consumado. Já está consumado. consumado. O inimigo da igreja na cruz foi esmagado. O plano contra a bola de neve caiu. caiu. Aleluia. Aleluia. Já está consumado, mas ainda uma guerra e eu fui convocado. A igreja é inabalável e vai até o fim. Cristo venceu e já foi coroado. Marchem marche mar. Aleluia. Aleluia. Marche, marche, marcha, marcha. Aleluia. Obrigado, Jesus. Obrigada, Espírito Santo. Santo, santo, santo. A palavra dele é viva. Ela não volta vazia. E nós, como intercessores, como igreja que ora, não importa em quanto tempo, mas Deus vai fazer. Acredito que assim como eu, você dobra seus joelhos há muito tempo, orando por os mesmos e mesmos motivos. E a gente vê o Senhor fazendo gradativamente, cumprindo aquilo que o ministério de oração de Jesus Cristo que nós continuamos nessa terra. Amém. Como exércitos, como guerreiros. E nós vamos bater na porta. Nós nunca deixaremos de encher as taças até que ele venha. Aleluia. Haverá um dia que ele descerá. Haverá um dia que o céu se rasgará até lá cantar. I até lá proclamarei suas verdades, suas promessas. As suas promessas são firmes, fiéis. Haverá um dia que o noivo descerá. Haverá um dia que o céu se rasgará. Até lá cantarei, até lá proclamarei suas verdades, suas promessas. Nós não pararemos de clamar até que o reino de justiça venha a terra que o justo governeus não pararemos dear dear até que o reino de está na terra e hoje novo Nós não pararemos dear dear até que o reino de justiça venha a terra. E o justo governo nós não pararemos de clamar, de bater, de orar, de jejuar, até que o justo vem à terra. batendo ara enchendo as taças até que não venhas a justiças batendo a Enchendo as taças até que tu venhas a justiça. a justiça. Estamos batendo a porta. Estamos enchendo as taças até que tu venhas com tua justiça. Batendo a porta. Estamos enchendo as taças taças até que tu venhas com tua justiça. Ele vem montado no cavalo branco. Em sua costa está escrito: Rei dos Reis, Senhor dos senhores. senhores. Veio como um cordeiro. Ele veio como um redentor. Ele virá para governar. governar. O cordeiro reinará. Ele veio como um cordeiro. Ele veio como um redentor. Ele virá para governar. O cordeiro reinará. Ele veio como um cordeiro. Ele veio como um redentor para governar o cordeiro. Rei, ele veio, ele veio. E nós declaramos essa palavra, Jesus, essa mensagem do evangelho. Ele é o redentor. Ele virá e voltará para sempre. E nós subiremos com ele como igreja santa. Aleluia! Estamos batendo a porta, estamos enchendo as taças até que tu venhas com tua justiça. Estamos partendo as portas, estamos enchendo as taças até que tu venhas com tua justiça. Aleluia. A palavra de Deus diz em primeira Tessalonicenses 5:17: "Orai sem cessar, orai constantemente. Intercessor, eu quero te convidar agora a orar contra todo espírito de paralaisia, contra todo conformismo dentro do nosso ministério, apatia, líderes que convocam para jejum, mas as pessoas às vezes elas não entendem porque elas não amam a causa, elas entendem às vezes porque não sabem o que estão fazendo ali. Mas nós temos que Deus não trouxe um guerreiro sequer que não tenha sido da vontade dele. Em nome de Jesus, Pai, nós profetizamos avivamento dentro do nosso ministério, noites e noites, Senhor, de oração. Pai, nós queremos o desejo de estar na tua presença, Pai. Nós queremos, ó Deus, que as estratégias de oração soem nos nossos ouvidos, no nosso espírito e no nosso coração. Porque a nossa oração tem que estar ligada com o céu, não somente com a terra, mas nós queremos orar aquilo que o Espírito Santo deseja. Pai, nós queremos cantar o que o Senhor quer ouvir em nome de Jesus. Calça as sandália do evangelho da paz. Coloca sobre nós a coragem, o capacete. Nós queremos ser blindados, ó Deus, todo comichão nos ouvidos, todo tipo de facção, todo tipo de inveja, discórdia, tudo aquilo que mina, que desempodera. Em nome de Jesus, Pai, nós declaramos Primeira Tessalonicenses 5:17, orai sem cessar, orai em todo tempo. Batei a porta todo tempo até que ele venha. Aleluia! Aleluia! Com sua justiça estamos batendo a porta, estamos enchendo as taças. Até que tu venhas com tua justiça, batendo a porta, enchendo as taças, é que tu venhas com tua justiça. Ele vem, porque a base do teu trono é justiça e equidade. Deus, a base do teu trono é justiça e equidade. equidade. Aleluia, aleluia, aleluia, aleluia. Ô Deus, vem com a tua glória. Vem com a tua glória. Vem com o peso da tua glória. Porque quando a glória de Deus pesa, o outro lado fica leve. Tudo aquilo que tem trazido peso, tudo aquilo que tem te trazido dúvida, seja visitado pela glória de Deus e você nunca mais será o mesmo. Jesus, eu preciso eu preciso crescer em devoção, te conhecer melhor, pois você disse que a vida eterna é te conhecer. Eu quero esta vida de apenas saber coisas sobre você. Não é o mesmo que experimentar. Eu quero provar e ver. Oh Senhor, o teu espírito é real. Jesus, eu preciso eu preciso crescer em devoção, te conhecer melhor, pois você disse que a vida eterna é de conhecer. Eu quero esta vida. Deus apenas sabe as coisas sobre você. Não é o mesmo que experimentar. Eu quero provar e ver. Apenas saber coisas sobre você. Não é o mesmo que experimentar. Eu quero provar e ver o que Paulo viu no caminho de Damasco, o que Moisés e o que o preparou para a missão. O que viu Jacó? O que eles viram, Pai? O que eles fizeram, nós queremos fazer. O que eles acessaram, nós queremos acessar o que eles viveram, o que eles experimentaram. O espírito é o mesmo, a palavra é a mesma. O Senhor permanece o mesmo. Viviu no caminho de Dav. O que o preparou para a missão. O que viu Jacó? viu Jacó? O que viu João? O que Davi viu no tabernáculo de Deus? O que viu Elias que o fez permanecer? O que viu Daniel? Senhor, eu quero ver tua glória. Eu quero ver tua glória. Pareço ver tua glória. Tua glória. Eu quero ver tua glória. Parece ver tua glória, tua glória. Eu quero ver tua glória. Careço ver tua glória. Tua glória. Eu quero ver tua glória. Tua glória. O que Paulo viu no caminho de Damasco, o que Moisés e o que o preparou para a missão. O que viu Jacó? O que viu João? O que Davi viu no tabernáculo de Deus? O que viu Elias que os seus permaneceram? O que viu Daniel? Senhor, eu quero ver. Tua glória. Eu quero ver tua glória. Careço ver tua glória. Glória. Quero ver tua glória. Em Atos 19, quando Paulo chega na cidade de Corinto, ele encontra um grupo de provavelmente recém-convertidos. E ele diz: "Quando vocês creram, vocês receberam o Espírito Santo?" Ele perguntou: "Quando vocês creram? Quando vocês confessaram? Quando vocês aceitaram Cristo, quando você deu o primeiro passo, você recebeu o Espírito Santo, eles responderam: "Nós nem mesmos sabíamos que existe o Espírito Santo." Haviam pessoas na igreja que não sabiam que existia o Espírito Santo. "Então, que tipo de batismo vocês receberam?", perguntou Paulo. "O bato de João Batista", responderam. Então Paulo disse: "João batizava aqueles que se arrependiam de seus pecados e também dizia ao povo de Israel que eles deveriam crer naquele que havia de vir depois dele, isto é, em Jesus." Depois de ouvirem isso, aqueles homens foram batizados em nome do Senhor Jesus. Aí Paulo pôs a mão sobre eles e o Espírito Santo veio e desceu sobre eles. Então começaram a falar em línguas estranhas e anunciar o evangelho. Igreja intercessão, vamos levantar um clamor. Porque o fogo, o batismo, porque a igreja pentecoste bola de neve, porque os novos convertidos. Se existe no nosso meio alguém que ainda não experimentou desse batismo. Está claro que Paulo era pentecostal. Está claro que Paulo impuia as mãos sobre as pessoas e elas recebiam um batismo do fogo do Espírito Santo. Pai, nós clamamos a ti, Senhor, nessa manhã. Esta adoração seja verdadeira na nossa casa. Que a glória de Deus venha e que haja um movimento do Espírito Santo sobre nós, sobre a imposição de mãos dos nossos pastores, em nome de Jesus. Enche os nossos pastores, enche os nossos diáconos, enche os nossos presbíteros, incomode-os. Pai, existe um rebanho nessa casa. Existem novas ovelhas chegando, Pai. Esta igreja pentecostal, aonde, Senhor Jesus, curas, milagres, prodígios, maravilhas acontecem nos cultos, nós já enxergamos pelos olhos da fé, pai, em nome de Jesus, que haja um moverto sobrenatural, esta glória, esta presença, esse mover do espírito, esta novidade, esta porta aberta, esta virada de chave, como intercessão. Pai, nós profetizamos como línguas de fogo sobre a cabeça dos nossos pastores apóstolos, sobre a cabeça dos nossos presbíteros, dos obreiros desta casa. Pai, em nome de Jesus, nós queremos ver tua glória. Existe um som, existe um som de quando Deus desce na terra, ele vem pisando o largar e ele vem pisando e há um vinho novo, porque o Senhor está na via. Qual é o som? Qual é o som de quando Deus desce na terra? Qual é o som? Qual é o som? Qual é o som de quando Qual é o som? Qual é o som de quando Deus desce na terra? Qual é o som? E esse esse é o som do carpinteiro batendo a porta. Do carpinteiro batendo a porta. Ele bate na porta da nossa igreja hoje. Jesus bate na porta da igreja Bola de Neve hoje. Mais uma vez fazendo de novo muito mais do que já fez, porque esse teto agora é o nosso piso. Qual é o som? Qual é o som de quando Qual é o som? Qual é o som de quando Deus desce na terra? Qual é o som? Qual é o som? Qual é o som de quando Deus desce na terra? Qual é o som? E esse é o som do carpinteiro batendo a porta. porta. Do carpinteiro batendo a porta. E esse é o som. E esse do lado de dentro do que esse é o carpinteiro arrumando a casa. O carpinteiro arrumando a casa. Esse é o car inteiro arrumando a casa. O car inteiro arrumando a casa. Ouço o galopar dos cavalos, ouço o leão rugir. Eu vejo aleluia aleluia terra. terra. Ouço o galopard dos cavalos. Ei oo leão rug euando pra guerra e ouço galopos cavalos ou leão rugir das taxas. Ei, pra guerra, galopar dos cavalos, ou leu rugir. Eu vejo fogo das tochas eu marchando pra guerra. E Ô Aleluia, Jesus. Obrigado porque as nossas forças hoje estão sendo renovadas. Obrigado, Jesus que o Senhor vem colocar óleo Deus e vem tirar o veneno da panela. panela. O frumo de Deus vem passando sobre nós e alinhando o nosso exército. Pai, obrigado porque o Senhor só está começando, Deus. Obrigado, Pai. Nós ouvimos um som. barulhou. Aleluia, Jesus. De uma salva de palmas a ele. Ah, Jesus. A intercessão não faz nada sem se arrepender. É uma marca nossa. É uma marca nossa confessarmos não só os nossos pecados, mas os pecados da igreja, igreja, aqueles que às vezes a gente nem sabe o que é, onde está, quem pratica, mas certo que a igreja é santa, porque Cristo a justifica. E o Senhor me deu uma palá, uma parábola do Velho Testamento, Isaías 5. Isaías conta a respeito de uns, de um amigo que veio, ele preparou a terra, ele tirou as pedras, jogou as sementes e ele esperava que aquela terra dessem uvas boas. Mas depois de ter cercado, de ter criado uma torre de sentinela para vigiar aquela terra, no tempo de colher as uvas, ele percebeu que as uvas eram amargas, eram azedas, eram bravas. E ele diz então para Israel: "Julguem entre mim e a vinha. O que mais eu poderia ter feito que eu não tenha feito para que as uvas fossem boas? boas? O que mais você espera que eu faça que eu já não tenha feito? Aí ele dizem: "Olha, eu vou tirar a cerca, vai virar pastor". Então o Senhor começa a se retirar daquela vinha. Mas a pergunta é: o que mais Deus precisava fazer? O que mais você espera para que de você saia um vinha saudável? Até quando ajoelharás? Até quando deixará de confessar os pecados conhecidos? Até quando vai conduzir a vida como se isso fosse normal? Fecha teus olhos. Abaixa a sua cabeça, tenha esse momento, Senhor. Senhor. Nós nos arrependemos. Espírito de arrependimento, Espírito de confissão. Ó Espírito Santo, nós somos o teu exército, teus filhos, teus escolhidos, Pai. Mas não somos falhos, fracos. Nós somos vasos. Tu és oleiro. Nós somos um ouro precioso, mas que ainda precisamos passar pelo fogo para sermos, Senhor Jesus, restaurados, santificados. E que toda sujeira seja queimada, que toda impureza vá embora. Que todo pecado e que toda contaminação, Senhor, seja consumida pelo teu fogo. Espírito de pureza, vento de pureza. Vem soprar, vem soprar. A começar em mim, a começar em mim. Eu preciso tanto da tua misericórdia. O teu sacrifício é suficiente. O teu sangue é suficiente. Vem reparar nossa armadura. Vem ajustar nossa armadura. Vem trocar a armadura de quem já quebrou e precisa ser refeito. Hoje ele te fortalece, hoje ele te encontra. Hoje ele te busca. Hoje ele te chama de novo. De novo. A visão não mudou. A visão nunca mudou e você sempre esteve na na visão. Você esteve desde o início porque cobras uma coisa que já conheces. A visão não mudou. Porque tenta trocar algo que já conheces, conheces, porque insiste em algo que já sabes. Oh, volta o teu coração. Nós queremos voltar o nosso coração, Pai. O pecado da rebeldia, da insatisfação, o pecado da murmura, pecado da lacívia, da perda de tempo, da omissão e da bajulação, pai. Ó Deus, todo comão de ouvido, todo tipo de sofisma, de porfia, todo tipo de fofoque, de maledicência, ô Deus, nós nos arrependemos hoje, Pai, porque fazemos parte disso, Senhor, porque é a nossa casa, é a nossa igreja, é o corpo de Cristo. Jesus, Jesus. Ô Jesus, Jesus. Vem com teu sangue, vem com teu rio de pureza. Nós queremos um coração igual ao seu Jesus. Ainda é tempo. Ainda é tempo. Ainda é tempo. tempo. Você que foi convencido pela psicologia, você que não dá mais nome de pecado, porque agora você diz que é doença. O Senhor manda vocês voltar ao gabinete pastoral e não à sala do psicólogo. Oh senhor, Senhor, Senhor, ô Senhor, Senhor, eu sou o vaso, tu és o oleiro. Faz por inteiro amor a cruz. Deus, >> pois do pecado não sou mais prisioneiro. Eu sou com falhas. Este é o meu desejo. >> Aleluia. Ele nos justifica. Amém. Entremos na sua presença, certos, confiantes. So o vaso, So o vaso, tu és o oleiro. Toma minha vida, me refaz por inteiro. Toma minha cruz. E nego a mim mesmo, pois do pecado não sou mais prisioneiro. Eu vhas, este é o meu desejo. Dá-me um coração igual ao teu. Dá-me um coração igual ao teu, meu mestre. Dá-me um coração igual ao teu coração disposto a obedecer, cumprir todo o teu querer. Dáme um coração igual ao teu Jesus. Jesus. Quebra o meu orgulho e faz me olhar pra cruz. Tira a dureza do meu coração. E joelhos, eu imploro o teu perdão, pois tua graça joga minha carne ao chão e me ensina o valor da comunhão. beberinho e partilhar do pão. Eu não te troco por nada. Não há espaço para mais nada. Todo o vazio que havia em mim. Hoje é sua morada. A minha alma buscava e nada me completava. A tua presença que faltava em mim. Minha vida foi transformada. Eu não te troco por nada. Não há espaço para mais nada. Todo vazio que havia em mim hoje é sua morada. A minha alma buscava e nada me completava. A tua presença que faltava em mim, minha vida foi transformada. Minha vida foi transformada. Dá-me um coração igual ao teu, meu mestre. Dá-me um coração igual ao teu coração disposto a obedecer, cumprir todo o teu querer. Dá meu coração igual a Deus. >> Mais uma vez, igrejau, dá-me um coração igual a Deus. Senhor Deus, é assim nós nos apresentamos diante da tua presença com nossa vida diante do teu altar, no momento tão especial em que estamos aqui, não só num congresso, mas nesse culto, aonde a tua presença é palpável, nesse lugar, onde somos, fomos constrangidos com esse teu amor incondicional sobre nossas vidas. Mas nós necessitamos, Pai, que todos os dias o Senhor venha nos visitar dessa forma, com teu bisturi, trabalhando os nossos corações, nos moldando, Senhor, para que possamos cada dia mais nos parecer com o Teu filho Jesus Cristo. Que o nosso caráter, Senhor, seja totalmente transformado e moldado para que possamos, Senhor, sermos conduzido pela voz do Teu Espírito, Senhor, e cumprindo o Teu propósito com alegria no nosso coração, arrancando todo orgulho e dureza, Pai. Por isso, nós nos prostramos diante de ti num momento como esse, devolvendo toda honra, toda glória, todo louvor a ti, Pai. Que a presença do teu espírito continue no meio de nós, passeando, trabalhando em nós, Senhor, ministrando nossas vidas. Nós damos total liberdade para que o nosso coração se mantenha, Senhor, cativo nas tuas mãos, Senhor. Está sentado sobre o trono. que vive para sempre, sempre seja a glória, seja a honra e o louvor, seja a glória, seja a honra e o louvor ao que está sentado, assentado ao lado do trono de Deus. ao cordeiro. Seja a glória, seja a honra e glor, seja a glória, seja a honra e louvor ao que está, ao que está sentado sobre o tramor, a sempre, sempre. Seja a glória, seja poder, seja a glória. Santo, santo, santo, santo. santo. >> Declare, igreja. Só ele é santo. >> Santo é o Senhor. >> Santo, santo, santo, santo é o Senhor. >> Santo, santo céu, Senhor. >> Que a beleza da tua santidade, Pai, e a tua glória permaneça no meio de nós. que sejamos totalmente envolvidos por esse teu poder, pai, durante todo esse dia, para que possamos, Senhor, sair daqui totalmente renovados, restaurados, reestruturados e totalmente, Senhor, municiados para darmos continuidade em todo o legado da história desse ministério, Pai, tanto de intercessores como, Senhor, homens e mulheres separados para batalhar pelo Teu reino aqui nessa dia, nessa terra, Pai. Por isso, molda-nos, Senhor, forja-nos, Senhor, como verdadeiros guerreiros para esse tempo, para esse momento, Senhor, que essa nação precisa. E se você crê, dê a sua melhor salva de palmas ao Rei dos Reis. Se você está com o seu coração disposto, exalte, glorifique com a sua melhor salva de palmas a ele. Glória a Deus. Louvado seja o nome de Jesus. Podeis assentar, igreja. Quem tá ajustando a armadura aí, dá um glória. >> Aleluia. Hoje é um dia de você botar o gravador aí para poder pegar todos os detalhes das palavras que vão ser ministradas para durante a semana e nesse próximo mês a gente ruminar de tudo aquilo que Deus está restaurando. E também há uma unção de renovo, hein? Toda vez que Deus restaura, ele derrama um renovo sobre nós, aonde o Senhor vai visitar teus ossos, toda a sua musculatura, todo o cansaço já foi arrancado. Amém? >> Porque há milhas ainda pra gente percorrer. Glória a Deus. Amados, eu quero antes de ministrar aqui esse momento de adoração ao Senhor através do dízimos e ofertas, eu quero ter só num momentinho de oração com vocês, porque nessa nessa semana nós fomos surpreendidos com uma notícia que abalou, principalmente pastores e muitas pessoas que conheciam o pastor Boninho. Ele ele foi recolhido, ele foi promovido aos céus e com muita tristeza falo aqui, mas eu gostaria de nós podermos ter esse tempinho aqui pra gente orar, poder orar pela família dele. Amém. E pela igreja. Ele era, ele com a pastora Lu, eles eram copastores lá na igreja de Ribeirão Preto. E eu quero junto com vocês que tem essa chamada pastoral, nós não só orarmos nesse momento pela família para que ela continue sendo amparada pelo Espírito Santo e também o suporte que a igreja tem como para dar por isso, mas para que as nossas orações elas possam fazer a diferença na vida desses familiares. Amém. Pai, em nome de Jesus, nós queremos te agradecer, Senhor, por todo o tempo que o Senhor permitiu que esse homem pudesse estar conosco, todo o tempo da qual ele entregou a sua vida, fazendo a diferença, deixando uma história maravilhosa de humildade, de alegria no teu espírito, aonde ele tinha, Senhor, um ímpeto de não ver problemas em qualquer situação. Muito pelo contrário, ele sempre enxergava as situações como oportunidades da manifestação do teu espírito de uma forma surpreendente. E assim nós te louvamos o quanto nós pudemos estar perto dele, junto com ele durante todo esse período de vida que ele esteve aqui na terra com tantos ensinamentos que ele poôde deixar para nós. Mas nós queremos apresentar a pastora Lu e todos os familiares, Senhor, que tiveram essa perda. que eles possam, Senhor, ali serem supridos pela manifestação do Teu consolo. Nós como igreja, Senhor, nós abençoamos essa família onde o Senhor não venha deixar faltar nada, mas que a paz do Teu Espírito Consolador se manifeste sobre a vida deles, em nome do Senhor Jesus. Amém. Amém. Glória a Deus. Sempre que vocês se lembrarem aí nas suas orações, orem para a pastora Lua. Amém. Eles não tinham filhos, mas a pastora, ela precisa desse desse afeto espiritual do corpo e da igreja nesse momento. Amados, não há oportunidade melhor do que nós podermos ofertar em congressos e conferências. É um momento onde nós nos alimentamos, mas é um momento também onde nós podemos aprender a importância desse tempo de adoração. É um momento onde nós levantamos um altar de nós podemos entregar uma semeadura. E a semeadura da generosidade, ela revela literalmente o nosso coração, independente da condição financeira que estamos. É um período onde nós podemos abrir o nosso coração e buscar da parte do Espírito de Deus o que ele pode ministrar em nossos corações e principalmente desafios. Se nós pegarmos verdade, se eu colocar aqui uma semente de mostarda na minha mão aqui, praticamente a maioria ou 99% não vai enxergar, porque ela é muito pequena. E se nós plantarmos essa semente hoje num vaso aqui, amanhã você já vai ter uma colheita? Sim ou não, igreja? Não, Não, mas o fato de nós não vermos uma árvore ou um caulezinho aparecendo ali fora da terra amanhã, não significa que ela já não esteja sendo trabalhada ali para que ela possa frutificar no amanhã. amanhã. E da mesma forma é a semente que nós podemos entregar nessa nesse nessa manhã. manhã. Não importa o valor, não importa o quanto nós podemos aqui nesse momento entregar nesses gasofilácios ou de forma virtual, mas o que importa é que o nosso coração ele esteja aberto para entender as estações. E quando nós falamos de plantil, é muito importante que nós ouv, venhamos ouvir a voz do nosso agricultor, nosso pai, porque através do ensinamento da da semente, que não é uma forma de deixar a gente rico, mas na verdade é um ensinamento que revela como está o nosso coração, se o nosso coração ele está literalmente numa condição generosa, espiritualmente falando, ou se nós estamos contraídos No modelo natural. O nosso país, a gente não precisa falar muito da condição em que estamos vivendo. Principalmente o cristão que tem uma visão espiritual sabe que nós estamos cada vez mais próximos da volta de Jesus. Mas quando nós nos mantemos fiéis e leais à palavra e aos ensinamentos, nós sabemos que nós seremos guardados. E o Senhor nos coloca, nos coloca debaixo das asas. Amém. Então, a toda as áreas de nossas vidas, quando nós nos mantemos leais ao Senhor, elas serão preservadas. Você crê, igreja? Amém. >> E a semente que nós entregamos, talvez nós nunca saberemos os resultados que elas vão dar. Talvez você nunca vai saber qual criança foi alimentada com esses valores, qual família foi resgatada e restaurada com essas sementes. Quantas pessoas receberam uma Bíblia em algum lugar, talvez numa num bairro próximo, numa cidade do lado, numa talvez na rua de trás da sua casa, uma semente que nós colocamos aqui, alguém ali foi direcionado. E quando nós falamos de uma igreja apostólica, nós estamos falando não só de uma semente missionária, mas de uma semente missionária que faz com que o apostólico ele possa se concretizar. E eu não quero aqui colocar pressão sobre nós, nem trazer um peso, muito menos uma cobrança, mas trazer um alerta espiritual que o nosso coração ele precisa estar aberto em todos os momentos como esse de dízimos e ofertas. dízimos para quem é dessa casa e ofertas para quem vem de fora. E se você é convidado, não se sinta constrangido nesse momento. A nossa responsabilidade, ela não é quando nós ofertamos ou dizimamos, não é em controlar a colheita. Fala para quem tá do seu lado, a sua responsabilidade não é para você controlar a colheita. Quem cuida da colheita é o agricultor. >> A nossa responsabilidade é com semear. Você já viu algum que que eu tô comendo a semente dele? Nós precisamos buscar no espírito momentos como esse, entender o que o Senhor tem para trabalhar através de nós. Porque a tua semente, por menor que seja, como um grão de mostarda, ela sendo colocada no gasolfilaço diante de um pai com um coração generoso e alegre. e alegre. Porque quando nós temos o coração generoso e alegre, nós revelamos o entendimento espiritual. Porque quando nós estamos alegre, é porque nós amamos não só o Senhor, mas é porque você ama também a obra do Senhor. Quantos aqui amam participar da obra do Senhor? Amém. >> Independente de você estar atuando na obra, não. Você é um missionário. Você é uma missionária. Então, quando nós entregamos a nossa semente nas mãos do agricultor, a colheita ela vai ser muito maior do que a gente imagina, muito maior do que nós esperamos e muito melhor do que controlamos. Porque nós estamos numa condição revelando o nosso coração nessa regenerosidade espiritual. E quando nós não permitimos o nosso natural impedir impedir de colocar a mão no bolso em momentos como esse, nós sabemos que Deus ele pode multiplicar todas as nossas sementes e automaticamente quando nós servimos o reino e a justiça dele, todas as coisas serão acrescentadas. Simples assim. Por isso, nesse momento, eu quero pedir aqui pros diáconos, todos os presbíteros que estão com os gasofilá, maquininha já se posicionarem nesse momento, enquanto nós estivermos adorando com o louvor, que você possa rapidamente aí falar com o Espírito Santo, falar com ele qual a semente que eu tenho que lançar, qual a semente que eu tenho que lançar para que ela possa se multiplicar e o Senhor dar o crescimento e e e cuidar da colheita que ela vai fazer produzir efeito. Só faça essa oração, deixa o seu coração nesse momento generoso, espiritualmente falando. falando. Queria pedir a todos para se colocarem de pé para facilitar aqueles que vão se locomover. locomover. Venham pelos corredores centrais, saiam pelas laterais. Temos maquininha ali nos cantos. Lá em cima também temos gasofilácios. E vamos adorar o Senhor. Eu creio no Deus do impossível. Creio que tudo podes fazer. Não viverei. Pelo que vejo. Eu posso ir além com o seu poder. Em ti muralhas caem, portas se abrem. Eu posso ir além do impossível em ti. Não há limites. Eu tudo posso. O inferno treme ao ouvir a sua voz. Não temo as ondas da tempestade. Tua voz acalma o mar e tira o medo que me assombras. Vitorioso esta batalha. Não há o que temer. Em todo tempo tu me guardas. Não temo as ondas da tempestade. Sua voz acalma o mar e tira o medo que me assombras. Vitorioso esta batalha. Não há o que tem perver. Em ti muralhas ca portas se abre posso ir além do impossível. Em ti eu tudo posso. Inferno treme ao ouvir a sua voz. Glória a Deus. Estend suas mãos. Vamos orar em concordância e abençoar esses valores. Pai, em nome de Jesus, aqui aqui está as nossas ofertas, como tua palavra diz ali em segunda Coríntios, onde nós venhamos contribuir segundo o nosso coração. Que nós possamos, Senhor, aqui apresentar essa oferta generosa da qual o Senhor confiou a nós, onde estamos aqui nos colocando numa condição não só de filhos, mas como missionários. para que a missão apostólica dessa igreja, ela tenha continuidade, Senhor, honrando com seus compromissos e principalmente, Pai, com a sua palavra, onde possamos dar continuidade não só em alcançar cidades, bairros, famílias, órfãos, viúvas, mas que possamos principalmente cumprir o propósito que o Senhor tem para nós através desse ministério. Que as sementes elas não só sejam multiplicadas para que possamos cumprir isso, mas que elas possam se multiplicar para abençoar cada um dos teus filhos e filhas que t se mantido leais, fiéis e entendido momentos como esse. É assim que nós oramos, abençoamos e consagramos esses valores em nome de Jesus. Quem crê diz amém. >> Amém. >> Glória a Deus. Podeis assentar. Célia Machado, encontrar o seu cartão aqui do Sicob ou não sei se você já quis assar tudo, só faltou a senha, né? Vou deixar aqui com quem aqui? Com a Júlia. Júlia, né? É. Pega aqui na frente, tá? Amados, Amados, quem tá com fome e sede aí? Amém. >> Então se prepara porque é mais um momento aí onde nós vamos receber um alimento forte. Amém. >> E eu gostaria de chamar aqui não só um irmão, um amigo em Cristo, mas com quem eu tive a oportunidade de crescer ministerialmente no Bola de Neve, nosso pastor Rodrigo Bicudo e líder do ministério intercessão, onde vai ser usado e abençoado pelo Senhor bem forte, porque é para Jesus. Bom dia. A paz do Senhor Jesus. Amém. >> Amém. >> Glória a Deus. Eu vou começar minha palavra de trás para frente. frente. Sei se vai dar certo, mas o tema da mensagem desta manhã que o Senhor colocou no meu coração é quando o céu procura alguém para permanecer na brecha, será que ele vai encontrar alguém aqui nesse congresso? >> Será? Eu quero ver essa resposta no final dessa palavra. Por isso que eu vou começar de trás para frente. Feche os seus olhos por um instante. diante de tantas preocupações, de tantas informações que nós recebemos diárias no nosso dia a dia. Aqui estão líderes, aqui estão pastores que pararam por algum momento as suas atividades para poder sentar. e ouvir e ouvir uma palavra, estar aqui podendo adorar ao Senhor. E nesta manhã eu venho como um homem de Deus para poder trazer a igreja, que é justamente isso que o Senhor quer, que você pare para ouvi-lo. Espírito Santo de Deus, que você possa, que o Senhor possa nos ministrar. falar ao coração do teu povo nesta manhã, a partir de agora. E desde já nós pedimos perdão por todas as vezes que nós só falamos e deixamos de te ouvir. Peça ao Senhor agora para que ele fale ao teu coração. Não peça nada para ele. Não peça planos. planos. Não peça Não peça que ele venha intervir em suas causas, que você venha ter saúde, que não peça cura, não peça nada, mas que você possa parar agora para ouvi-lo. Deixa ele falar o teu coração. Desde já eu aproveito dessa palavra, dessa oração para me colocar diante de ti, clamando pela tua graça e a tua misericórdia sobre a minha vida. Que o Senhor venha me enxergar aqui como um canal, como instrumento da tua palavra, palavra, que não venha ser a minha voz, mas que através do teu Espírito Santo o Senhor venha tratar conosco. Sua presença já está aqui. Nós permanecemos na tua presença. que eu lhe peço que anjos, ministros da tua palavra estejam apostos aqui a liberar essa semente, essa palavra e ela venha a gerar frutos no tempo prédeterminado pelo Senhor. Desde já proíbo todo o roubo da tua palavra, todo roubo, toda distração na mente, todação desnecessária, toda sonolência, mas que o teu povo venha absorver tudo aquilo que o Senhor tem para liberar sobre nós. Em nome do Senhor Jesus Cristo. Cristo. Amém. E amém. Amém. Ezequiel capítulo 22 no verso 30. Aqui está um texto, um verso, um versículo muito conhecido entre ministério de intercessão. E ele fala assim: "Busquei entre eles um homem que tapasse o muro, se colocasse na brecha perante mim, a favor dessa terra, para que eu a não destruísse. a ninguém achei, mas não encontrei nenhum aqui. Tá na NVI. Eu vou tá seguindo pela ARA, caso vocês consigam colocar. Este terço de Ezequiel 22, ele está entre um dos terços mais solenes de todo o Antigo Testamento, pois Deus não está denunciando o pecado de Judá apenas. Deus está revelando aqui a razão, a razão pela qual ele não iria destruir, ou seja, a razão pelo qual o juízo havia se tornado inevitável. Mas versos anteriores a este texto, e eu preciso ler isso para vocês, que é a razão disso estar acontecendo. Verso 25 diz assim: diz assim: "A conspiração dos teus profetas há no meio dela, como um leão que ruge, que arrebata a presa. Assim eles devora as almas, tesouros e coisas preciosas os tomam, multiplicam as suas viúvas no meio dela. Os seus sacerdotes transgridem a minha lei e profanam as minhas coisas santas. entre o santo e o profano não fazem diferença. Não discernam o imundo do limpo e nos meus sábados escondem os olhos e assim sou profanado no meio deles. Os seus príncipes no meio dele, no meio delas são como lobos que arrebatam a presa para derramarem o sangue, para destruírem as almas e ganharem lucro desonesto. Os seus profetas lhe encobrem isso por causa por por visões falsas, predizendo mentiras e assim e dizendo assim: "Diz o Senhor Deus, sem que o Senhor tenha falado nada contra o povo, praticam extorção, andam roubando, fazem violência ao aflito e ao necessitado e ao estrangeiro, oprimem sem razão." E aí, por causa disso tudo, busquei entre eles um homem que tapasse o muro e se colocasse na brecha pera de mim, a favor dessa terra, para que eu a não destruísse, mas a ninguém achei. Quando eu observo o texto atentamente, eu começo a perceber que Deus está denunciando aqui todas as esferas da sociedade. sociedade. Ele fala sobre os profetas. Ele fala sobre os príncipes, ele fala sobre os sacerdotes. Os profetas haviam corrompido a palavra. No verso 25, os sacerdotes haviam perdido o discernimento entre o santo e o profano. Verso 26. Os príncipes estavam governando em benefício próprio, dizendo assim no verso 27, falsos profetas legitimavam o pecado. Assim diz o Senhor, quando o Senhor não havia falado nada, o povo já havia abandonado a justiça, praticando violência entre os fracos e oprimindo o necessitado. Agora, entenda que nesse contexto, a crise aqui, ela não é uma crise política, não é uma crise militar, não é uma crise econômica. Ela passa a denunciar aqui, Deus passa a denunciar uma crise espiritual. Então, todas as estruturas nações aqui haviam sido corrompidas. E neste contexto encontramos dois versos mais conhecidos na Bíblia. Busquei entre eles um homem que tapasse o muro e se colocasse na brecha. O texto até parece um chamado ao intercessor ou até o ministério de intercessão, mas eu quero extrair ele aqui a origem da palavra. E aí eu percebo que Deus está descrevendo uma função espiritual de alguém que assume uma responsabilidade diante dele. Então a expressão hebraica de tapar o muro significa gadar gader, que é levantar uma cerca, reconstruir o muro, restaurar uma proteção que foi derrubada. Amém. Amém. >> No Antigo Testamento, essa palavra aqui, ela vai aparecer diversas vezes relacionada com muros, cercas, defesas. Pastor Luís ontem falou sobre as muralhas de Jericó que eram impenetráveis. Portanto, o que Deus tá falando aqui não é em construir algo novo. Ele está falando de restaurar aquilo que já havia se corrompido. É diferente. Tá uma verdade aqui. Entenda que o pecado sempre irá derrubar os muros de proteção. Então, quando Israel abandona a aliança, abre-se uma brecha espiritual. As consequências não foamão, não foram apenas moral, mas ela é espiritual. E quando Deus procura alguém para reconstruir aquilo que havia destruído, destruído, não com pedras, não por meio de uma fidelidade, por santidade, oração ou obediência. O mur aqui está representando uma proteção espiritual do povo. povo. Ele não encontra. E no hebraico, a palavra se colocar na brecha é amad peretes. São duas palavras do verbo aqui, amado, que significa ficar de pé, permanecer firme, ou seja, não recuar, manter a sua posição. Preste atenção que ele não descreve apenas alguém que passa por um lugar. Ele não está passando, ele está descrevendo que é permanecer. E a segunda palavra que é pérs, que é uma significa uma ruptura, é uma abertura causada pela destruição de um muro ou uma fenda provocada por um ataque do inimigo. Entenda que o muro gigante tem um buraco ali agora e ele tá procurando alguém para estapar aquela brecha. Esse contexto aqui militar no Antigo Testamento, quando um exército derrubava parte dos muros de uma cidade, surgia essa brecha. Então, era exatamente por aquela abertura que o inimigo entrava. E é o que Deus está dizendo aqui. Por onde entrou o povo na cidade de Jericó? Por uma brecha que foram derrubada. A muralha não caiu por inteira. Ela foi feita uma uma fenda. Um uma brecha foi apresentada ali, foi por ali que o exército de Josué entrou. Então ele procura alguém disposto a permanecer exatamente neste lugar vulnerável, impedindo que a destruição avance. Agora, entenda comigo, este cenário que nós estamos vivendo aqui não é apenas uma imagem de oração, é uma imagem de combate. Ela é algo real, está acontecendo. Ele é alguém que se coloca com o seu próprio corpo entre a cidade e o inimigo, impedindo que o inimigo avance. Por isso o verbo permanecer aqui neste verso é tão importante, porque ele não tá dizendo que ele não vai correr, ele não vai abandonar essa posição, ele permanece. Então, há um detalhe importantíssimo que eu não posso deixar de mencionar. Se colocar na brecha perante mim, no hebraico, elefanai, significa literalmente diante da minha face. Isso muda o compreensão do texto, porque agora com essa informação eu consigo perceber que o intercessor ou a pessoa ao qual foi instituída por Deus como filho não está voltado para o inimigo e sim diante de Deus. O centro sempre da intercessão nunca foi o inimigo, nunca foi Satanás, sempre foi Deus. Deus. Então, a autoridade que há na mão de uma pessoa que entende que o poder da oração nasce porque não porque ele permanece diante da face do seu senhor. E esse princípio aqui está em Samuel, primeira Samuel 12:33 fala assim: "Longe de mim que eu peque contra o Senhor, deixando de orar por vós." Êxodo 32:11. Moisés permanece diante de Deus em favor do povo. Números 16:47. Arão se colocou entre os vivos e os mortos e a praga cessou. No Novo Testamento, Hebreus 7:25, Jesus vive sempre para interceder por nós. Primeira Pedro 2:5. A igreja foi chamada para exercer esse sacerdócio diante de Lefanai, diante de Deus. Deus. >> Então, perceba que a intercessão bíblica nunca consistiu em uma atividade religiosa. Ela sempre foi a disposição de permanecer na presença do Senhor, representando diante dele as necessidades do seu povo. Então, a pergunta que naturalmente vai surgir diante desse contexto é: por Deus procurou apenas um homem? Estou falando de Jerusalém, a cidade escolhida pelo Senhor, onde havia sacerdotes, profetas, príncipes e uma multidão de pessoas. Como é possível que no meio de tanta essa estrutura, Deus declare que ele procurava um homem? E a resposta está no próprio contexto do capítulo. capítulo. Deus não está dizendo que não existia as pessoas em Jerusalém. O problema é que existiam pessoas ocupando posições demais, poucas pessoas dispostas a assumir a responsabilidade espiritual diante dele. Então essa distinção é importante porque o Senhor não lhe diz: "Procurei um sacerdote". Embora houvessem sacerdotes que haviam profanado as coisas santas. Ele não fala que ele está procurando um profeta, embora haviam profetas na cidade e muitos falavam que aquilo que o povo desejava ouvir, não aquilo que Deus havia dito. Ele não tá procurando por príncipes, porque os governantes haviam transformado a autoridade em instrumento de ganho pessoal. Quando todas instituições falham agora na sociedade, Deus continua procurando um coração que permaneça íntegro diante dele. Em Gênesis, Deus chama Noé a uma geração corrompida. No Egito, Moisés é chamado para permanecer diante do faraó em favor do seu povo. Nos dias de Elias, quantos muitos haviam se dobrado diante de Baal, Deus preserva aqueles que não haviam se contaminado. No exílio, Deus levanta a profeta Daniel para permanecer fiel em meio a uma cultura completamente distante da aliança que ele havia feito com o seu povo. Agora, cada geração, quando a crise espiritual se intensifica, Deus não abandona o seu povo. Ele levanta homens e mulheres que permanecem firmes diante da sua presença. Amém. De uma forte salva de palmas. O que nos leva a compreender que a intercessão nunca foi apenas uma função ministerial. Antes dela ser um ministério, ela é uma resposta do coração de Deus. Intercessor é alguém que compreende que Deus continua governando a história, mas que decidiu agir por meio de pessoas que se colocam diante dele, que é Lefanai, em favor de outros. O que o texto aqui em Ezequiel 22 está merecendo a nossa atenção é que ele não procura alguém para lutar contra o inimigo. Presta atenção. Ele nunca falou nada aqui sobre o inimigo. O texto está afirmando que ele procura alguém que se coloque perante ele na brecha. Essa expressão muda a perspectiva de intercessão, porque nós vivemos um tempo em que muitas vezes quando falamos de batalha espiritual pensamos imediatamente um confronto contra Satanás. Sim ou não? A Bíblia nos apresenta uma outra prioridade. O verdadeiro intercessor aprende primeiro a permanecer diante da face de Deus. Então, a sua autoridade não nasce porque conhece estratégias de guerra espiritual, mas porque conhece o Senhor. O centro da intercessão nunca foi o diabo, sempre foi e sempre será Deus. Amém. Sempre. Sempre. Então, não adianta você conhecer todos os demônios se você não conhecer de Deus, se você não tem relacionamento com teu pai. Deus. Deus. E essa, eu creio que uma das maiores necessidades da igreja atual em nossos dias seja redescobrir essa verdade, pois nós corremos o risco de substituir a comunhão por atividades. Nós multiplicamos as reuniões, os nossos projetos, as viagens, os nossos compromissos ministeriais, mas nenhuma dessas atividades ministeriais podem substituir o meu lugar secreto. >> O ministério pode ocupar completamente a agenda de um líder sem que ele necessariamente permaneça diante de Deus. Talvez esse seja um desafio do nosso tempo. Aguardamos quase sem perceber quando nós acordamos, já somos envolvidos pelas demandas do dia. Respondemos mensagens, resolvemos problemas dos outros, organizamos a agenda, atendemos as pessoas, preparamos os sermões, participamos de reuniões, visitamos famílias, encerramos o dia com a sensação de que trabalhamos intensamente para Deus. Entretanto, no meio dessa rotina, eu corro o risco de chegar no final desse mesmo dia, sem ter separado um tempo para simplesmente estar na presença de Deus, >> não para preparar uma mensagem, não para organizar um culto. E eu tô falando para pastores, não para buscar uma resposta para um aconselhamento, apenas para ouvir a voz e abrir o seu coração diante dele. O seu lugar secreto não é o ambiente onde apenas falamos com Deus, é um lugar onde ele também fala conosco. >> Então, permitam-se abrir o meu coração aqui nesta manhã para vocês. Enquanto eu preparava essa mensagem ao longo dessa semana, o Senhor começou a tratar comigo antes nesse sermão. sermão. Estamos vivendo dias muito intensos em nosso ministério, preparando para que esse congresso pudesse estar ocorrendo da forma como estava ocorrendo. Eu me deparei com inúmeras responsabilidades. Amém. Nós estamos preparando há há meses reuniões. Terça-feira nós saímos daqui 11 horas da noite na terça. Passamos o dia em reunião, viagens, pessoas para atender, mensagens para responder, problemas. Essa, eu creio que é a certeza de muitos que estão aqui. Amém. É, é o dia a dia. E há poucos dias eu, em momento de uma oração, eu me vi fazendo uma pergunta, Senhor, por que que eu tô tendo tanta dificuldade em discernir a direção que eu preciso tomar em algumas situações? Fiz essa pergunta para Deus. Enquanto eu orava, o Espírito Santo me trouxe uma convicção muito profunda ao meu coração. É como se o Senhor me dissesse assim: "Filho, você ainda não parou para me ouvir >> e durante esses dias você me falou muito comigo, comigo, mas quase não permaneceu em silêncio diante de mim". E essa palavra confronta o meu coração porque eu percebi que eu havia orado. Eu havia sim apresentados os pedidos da minha família, a minha casa, as minhas condições, o meu coração, levado as preocupações no Senhor num altar, havia buscado respostas, mas em nenhum momento simplesmente eu parei para ouvi-lo. E aí então eu compreendo que algo que talvez seja a maior necessidade da nossa geração hoje, nós aprendemos a falar com Deus, mas estamos desaprendendo a permanecer diante dele. O silêncio também faz parte da oração. Há momentos em que Deus espera que nós cessamos a nossa voz para que possamos ouvi-lo. Talvez muitos de nós tenhamos chegado aqui exatamente assim, não porque abandonamos a oração, mas porque transformamos a oração num monólogo. Falamos dos projetos, das nossas preocupações, das agendas e das nossas necessidades. E quando terminamos, levantamos rapidamente, te agradecemos e partimos pra nossa rotina. E aí ele me deu uma palavra em Mateus 5. O Getsemane nos ensina uma outra coisa. Permanecer na presença de Deus não é falar, é aprender a esperar, >> é aprender a ouvi-lo. É permitir que Deus ministre primeiro o nosso coração antes de nos enviar para ministrar o coração de outros pastores. Getseman nos ensina que as maiores batalhas da vida não são vencidas no momento em que elas estão acontecendo. Elas começam a ser vencidas muito antes no lugar de oração. Por isso foi que Jesus insistiu tanto aos três: "Vigiai e orai por mim". Porque quem aprende a permanecer na presença durante tanto tempo de paz, terá forças para permanecer firme quando chegar o dia da guerra. O que torna esse texto ainda mais impressionante é perceber que Deus não encontrou alguém que permanecesse na brecha justamente quando a nação mais precisava. precisava. A crise então espiritual de Jerusalém não começa no momento em que o exército babilônico cerca a cidade. Ela começou antes, muito antes, quando o povo perdeu o temor do Senhor, quando os sacerdotes deixaram de discernir entre o sano e o o santo e o profano, quando os profetas passaram a falar segundo seus interesses dos homens e quando a justiça deixou de ser praticada. Então, há aqui há um colapso visível. Foi apenas a consequência de uma deteriorização que já havia acontecido no mundo espiritual. Então, grandes batalhas da história do povo de Deus nunca começaram num campo invisível, sempre começaram no campo do coração. coração. E é exatamente por isso que séculos mais tardes encontramos o Senhor Jesus conduzindo seus discípulos ao jardim do Getsemmon. Ali não era um jardim apenas, era o lugar onde a última batalha está sendo travada antes de Jesus Cristo se entregar na cruz do Calvário. Judas está a caminho. As autoridades religiosas já haviam decidido condenado. O inferno já estava se mobilizando todas as forças quanto o propósito eterno da redenção. redenção. Contudo, antes de todo e qualquer confronto viesse a acontecer, Jesus leva consigo Pedro, Tiago e João e ele faz um pedido que a primeira vista pode até pode ser simples. Mateus 26:38. Permanecei, como que ele fala? Permanecei aqui e vigiai comigo. Essa palavra volta permanecer. Estabelece aqui uma ponte entre o terço que nós iniciamos em Ezequiel 22 e Mateus 26. O homem que Deus procurava em Ezequiel 22 era alguém disposto a permanecer na brecha. Agora o próprio filho de Deus procura um homem que permaneçam com ele em oração. O chamado continua o mesmo. A diferença é que agora aquele que convoca é o próprio Jesus. Então, há um detalhe que merece a nossa atenção. Jesus não chamou os discípulos porque precisava de uma companhia emocional. Ele, o evangelho está nos mostrando que ele estava plenamente consciente da vontade de Deus. Então, Getseman revela outra realidade. Cristo estava ensinando aos seus discípulos que numa nenhuma batalha espiritual é vencida sem vigilância e oração. Então, quando retorna pela primeira vez, ele encontra eles dormindo. Ele faz uma pergunta que chega até nós hoje hoje no verso 40. Então, nenhuma hora pudesse vigiar comigo. Não é apenas uma repreensão dirigida a esses três homens. É uma advertência à igreja de todas as gerações. Eu preciso compreender que o problema dos discípulos não era falta de amor por Jesus. Amém. Pedro havia declarado há poucas horas antes que estava disposto a morrer pro seu mestre. No entanto, essa sinceridade não substitui a vigilância. Boas intenções não sustentam uma vida espiritual. O discipulado não se mantém apenas por convicções. Ele precisa ser alimentado diariamente pela comunhão com Deus. >> Lucas 22:45 nos acrescenta um detalhe. Ele fala assim: "Levantando-se da oração, foi ter com os discípulos". Então, presta atenção. Ele tá uma hora orando numa distância. Ele acaba a sua oração e volta e ele encontra os três dormindo. dormindo. Foi ter com os discípulos e os achou dormindo de tristeza. Lucas já mostra esse esse dormir de uma forma diferente e disse-lhes: "Por que estais dormindo? Levantai-vos e orai para que não entreis em tentação. Lucas está nos mostrando que este sono aqui não era apenas físico. Eles estavam emocionalmente esgotados. Haviam caminhado com Jesus durante esses três anos enfrentando perseguições, incompreensões, desgastes constantes. A tristeza produz um abatimento que compreende a sua vigilância. Há muitos servos de Deus que continuam amando profundamente a Cristo, continuam servindo na igreja, permanecendo fiel ao seu chamado que receberam, mas carregam um cansaço que não é físico, é um desgaste produzido pelos anos de batalha, pelas lágrimas derramadas no secreto, pelas lutas que poucos conhecem e as responsabilidades de um ministério que os impõe isso. Então, há pastores que sustentaram suas igrejas em tempos difíceis. Há líderes de intercessão que permane permanecem firmes quando muitos recuaram. recuaram. Há homens e mulheres durante anos que escolheram permanecer na brecha, enquanto outros desistiram da caminhada, outros tomaram um outro rumo em suas vidas eclesiásticas. Não vou entrar nesse mérito. Amém. Saiba que a palavra de Deus não ignora esse cansaço. O Senhor conhece cada lágrima, cada renúncia, cada oração feita quando ninguém mais estava te olhando. Contudo, esse mesmo Jesus que conhece o nosso desgaste, também conhece os perigos que o desgaste pode produzir em nós. É justamente por isso que ao chegar no Getsemali, ele desperta os discípulos. Eles estavam do lado de Jesus, mas já não conseguiam permanecer acordados na presença dele. Então, é impossível lermos este texto sem permitir um autoexame, que ele examine o nosso próprio coração. A pergunta que o Espírito Santo nos faz nessa manhã não é quantos cultos nós já ministramos esse ano? Quantas igrejas plantamos ou fechamos? Quantos congressos já realizamos? A pergunta que está feito aqui continua sendo a mesma que ecoou naquela madrugada do Getseman. Não puderam vigiar comigo nenhuma hora. Esse é o retrato da igreja hoje. Quando nós pedimos para a igreja orar, fazer um culto de oração, quantas pessoas vêm? Vai fazer um show para ver. >> Enche quem vai pregar hoje. Ah, hoje eu não vou, vou, não gosto muito. Vou assistir pela internet. permite abrir um parêntese aqui. Eu creio que o Espírito Santo deseja falar algo muito específico. A igreja brasileira nesse tempo. Nem todo o cansaço físico significa que estamos fora da vontade de Deus. Amém. >> Elias também se cansou. Jeremias se cansou. Paulo escreve em todas as suas jornadas sobre fadigas, prisões, perseguições. O próprio Jesus experimenta o peso da caminhada. O problema não é o cansaço, gente. O problema é quando esse cansaço começa a roubar aquilo que sustenta o seu chamado. chamado. Foi o que aconteceu no Getsemony. Os discípulos não abandonaram Jesus. Eles continuaram ali do seu lado, mas já não conseguiu permanecer despertos na sua presença. Eu creio que essa é a advertência mais necessária paraa igreja da nossa geração. O cenário descrito aqui por Ezequiel era de uma nação que havia perdido um discernimento espiritual. Guardadas as diferenças entre a antiga aliança e agora a igreja de Jesus. O texto nos leva uma reflexão aqui. Toda geração precisa vigiar para não perder aquilo que Jerusalém perdeu. Discernimento espiritual. Porque quando deixamos de discernir segundo a palavra, eu começo a medir a minha vida pela dos outros. Eu começo a ver a internet, igrejas abrindo. O pastor é mais bonitinho, né, Luiz? Ele tem mais seguidores que, né? Eu vou lá. lá. Ele não fala tanto sobre santidade. Ele deixa eu tomar um negocinho. É social. Só você sabe de onde você te tirou. Quer tomar, toma. Vai vir sete vezes pior. >> Ah, eu tomo cerveja sem álcool. Da hora. Continua. Tá só burlando. Toda geração precisa vigiar. Quando isso acontece, a igreja corre o risco de manter a sua estrutura linda, perfeita, mas perde a sensibilidade a voz do Senhor. Então, eu vivo hoje um tempo de intensamente as atividades, a igrejas estão em movimento, há conferências, há congressos, as escolhas bíblicas estão fluindo, louvor, evangelismo, os ministérios estão sendo desenvolvidos. Nós louvamos e adoramos a Deus. agradecermos a Deus por tudo isso. Mas Ezequiel está dizendo que a atividade espiritual não é necessariamente uma vida de saúde espiritual. Jerusalém também possuia um templo. Os sacerdotes continuavam ministrando, os profetas continuavam falando e impondo as mãos e declarando e profetizando. Os sacrifícios continuavam sendo oferecidos. Entretanto, quando Deus olha para cada nação, sua avaliação, ela é completamente diferente da avaliação dos homens. Ezequiel 2:26. Seus sacerdotes transgridem a minha lei, profanam as minhas coisas santas. entre o santo e o profano não fazem diferença, nem discerne o mundo, o imundo do limpo. Perceba que Deus não começa denunciando a falta de atividade, ele denuncia a perda do discernimento. Toda decadência espiritual começa quando nós deixamos de discernir e ouvir a voz de Deus. Quando o discernimento é perdido, os limites também desaparecem. Aquilo que antes produzia temor na sua vida passa a ser tratado com uma naturalidade. A consciência vai sendo calterizada pouco a pouco, mas saiba que isso não acontece de um dia pro outro. É um processo silencioso. E talvez aqui seja uma advertência paraa igreja. Eu não creio que o maior risco apenas seja o nosso pecado, seja que ele venha a ser explícito. explícito. Maior risco é perdermos a capacidade de medir todas as coisas pela palavra, à luz da palavra. É aqui que entra um princípio extraordinário. Desde a lei, Deus ordena em Levítico 19:35, não cometereis injustiça no juízo, nem na vara, nem no peso, nem na medida. Balanças justas, pesos justos. No entanto, Salomão reafirma o mesmo princípio em Provérbios 11:1. A balança enganosa é a abominação para o Senhor, mas o peso justo é o seu prazer. A primeira vista aqui, Deus está tratando de até de relações comerciais em Israel, mas o princípio ele é maior do que isso. Deus está revelando o próprio caráter. O Senhor não trabalha com medidas diferentes. Ele não altera o padrão da sua justiça conforme a sua conveniência. E este é o mesmo padrão que está Deus estabeleceu pro seu povo. Então, a santidade de Deus nunca foi negociável. O problema começa quando nós deixamos de permitir que Deus seja a nossa vida. Passamos a medir tudo a partir da vida dos nossos próximos ou até mesmo a partir de nós mesmos. Então a pergunta, o que Deus quer com isso? Ou ela pode vir a ser também o que eu quero, o que me faz bem, o que me satisfaz, o que atende as minhas expectativas. E aí, sem perceber, o meu eu ocupa o lugar que pertence à vontade de Deus. E quando isso começa a acontecer, eu deixo de interpretar a nossa vida pela palavra e eu começo a interpretar a palavra pela minha própria vida. A tentação do jardim do Éden isso. A serpente não retirou a palavra de Deus. Ela apenas levou o homem a acreditar que existia um caminho melhor do que aquele que Deus já havia estabelecido. Desde então, a maior batalha da humanidade continua sendo essa, decidir quem será a medida da nossa vida. vida. A queda da humanidade começou assim. O pecado não entrou apenas porque Adão e Eva comeram o fruto. O pecado entrou porque o homem decidiu substituir a medida de Deus pela sua própria medida. Então, toda geração enfrenta a mesma tentação. tentação. Abandonar a palavra como referência e estabelecer os seus próprios padrões . Mas Deus continua chamando o seu povo de volta. Não para um novo padrão, porque ele nunca mudou. >> A sua justiça permanece a mesma, a santidade permanece a mesma. A palavra permanece a mesma. >> Uma balança para julgar aquilo que condenamos e outra para justificar aquilo que nós desejamos preservar. É por isso que Jesus vence exatamente onde Adão fracassou. Lá no jardim do Éden, o homem disse na prática: "Seja feita a minha vontade no jardim do Jetseman. Jesus ora, não seja feita como eu quero, mas assim como tu queres. tu queres. Dê uma forte salva de palmas ao Senhor. Toda a história da redenção passa por esses dois jardins. Primeiro, o homem coloca a sua vontade acima da vontade de Deus. No segundo jardim, o filho de Deus submete completamente à sua vontade. É justamente que o Jetseman que Jesus convida os discípulos a vigiarem com ele. Entenda que a raiz da balança desigual não está no coração humano. A balança desigual começa quando eu deixo de medir a minha vida pela vontade de Deus, aquilo que ele tem para mim, pro tempo dele para mim, por aquilo que ele tem. que designou o desenho original das dele para mim. E eu começo a medir a Deus pela minha vontade. Eu quero agora, eu preciso disso agora. Por que que eu não fui enviado? Por que que não foi eu? Nós somos muito rigorosos em determinadas áreas da nossa vida, mas extremamente flexíveis em outras. E às vezes somos inflexíveis com pecados que estão longe de nós, enquanto nos tornamos tolerantes com atitudes que habitam o nosso próprio coração. E isso não acontece apenas no meio da igreja. Pode acontecer no púlpito, pode acontecer na liderança, pode acontecer sim no ministério de intercessão, pode acontecer qualquer um de nós, porque a balança desigual não começa nas mãos, ela começa aqui dentro. Então, quando aparece, quando deixamos de permitir que a palavra seja a medida absoluta da nossa vida e começamos, ainda que inconscientemente a medir as coisas segundo a cultura, as conveniências, as preferências pessoais e até mesmo os resultados ministeriais me organizam. Então eu deixo de ouvir a Deus e eu continuo executando as minhas atividades. Deus continua dizendo a mesma coisa em Ezequiel 22:26. Fazem diferença entre o santo e o profano. Então nós não precisamos de uma nova medida. Eu preciso voltar à medida que Deus nunca mudou. Porque quando a igreja pede a referência da palavra, ela também pede o seu discernimento. E quando o discernimento é perdido nesse ambiente todo, já não conseguimos mais identificar onde está a brecha. E quem não identifica a brecha jamais conseguirá ocupá-la. Por isso Deus está levantando intercessores. Ele está restaurando o discernimento da sua igreja. Então, existe uma diferença entre trabalhar para Deus, exercer o teu chamado, servir na casa e caminhar com ele. Vocês podem estar aqui exercendo o teu ministério, cultivando uma vida diante do Senhor, mas não caminha com ele. Você não tem relacionamento. >> E normalmente isso vai acontecer de uma forma muito silenciosa. Aos poucos a agenda vai ocupando o lugar da devoção. As demandas substitu. Eu continuo pregando, continuo liderando, aconselhando, organizando a obra, mas o meu coração já não se encontra na mesma alegria em permanecer sozinho diante dele. É exatamente neste momento que a voz de Cristo atravessa os séculos e chega aqui nesta manhã. Não pudestes vigiar comigo nem uma hora? E ele faz essa pergunta porque sabe que dentro de poucas horas eles estariam diante da maior prova de suas vidas. Quem deixa Quem deixa de vigiar perde o discernimento. Pedro dormiu no jardim. Poucas horas depois, ele saca de uma espada que deveria permanecer em silêncio. Em seguida, ele nega o mestre diante de uma simples criada. E diante de uma fogueira, o galo canta. Tudo começou muito antes dessa negação, né? Com muito temor diante de Deus que eu quero dizer algo. Eu creio que o Espírito Santo está chamando a sua igreja de volta a esse lugar secreto. >> Não porque deixamos de trabalhar pro reino, mas porque nenhuma obra permanece saudável quando se distancia da presença de Deus. Em Ezequiel, Deus não disse: "Procurei um pregador, procurei um sacerdote influente, um líder reconhecido. Ele tá dizendo: "Eu busquei um homem que se colocasse na brecha perante mim. E ele continua procurando pessoas que permitem ser usadas por Deus. E antes de procurar os homens para as plataformas, Deus procura homens para sua presença. >> Antes de procurar as vozes para falar as multidões, Deus tá procurando corações que entendem e que saibam permanecer diante dele. Quem aprende a permanecer diante de Deus jamais falará em de Deus sem antes ouvi-lo. Ezequiel 22 está denunciando os falsos profetas. E talvez eu creio que esse congresso não tenha sido preparado apenas para ampliar o nosso conhecimento sobre batalha espiritual e intercessão. Deus preparou este congresso reunindo aqui para reacender o altar da comunhão, renovar a alegria da oração e restaurar o prazer de permanecer diante da sua face. Ele busca. É exatamente que esse, nesse lugar de Deus forma homens e mulheres capazes de representá-lo na terra. A autoridade espiritual nunca foi produzida por um título, por uma posição ministerial, por tempo de caminhada. Ele também não é resultado de uma personalidade forte, de uma eloquência, de alguém que fala muito bem acima da média. A autoridade que encontramos nas escrituras nasce de uma vida que aprendeu a permanecer na presença de Deus. A autoridade não é algo que levamos para a presença dele. É algo que nós recebemos dele quando nós permanecemos gerando relacionamento. Amém. Quem pode dar uma salva de palmas ao Senhor? E eu creio que esse princípio permanece entre nós. Antes de sermos enviados ao mundo, somos chamados permanecer diante da sua face. Elefanai. Essa é a palavra que o Espírito Santo deseja restaurar entre nós. Um tempo que valoriza em um tempo hoje na nossa atualidade que valoriza os métodos, as estratégias, os resultados. Deus continua formando os seus servos no mesmo lugar onde ele sempre formou, na sua presença. É diante dele que o nosso caráter é moldado. É diante dessa presença, é diante dele que a nossa motivação é purificada. É diante dessa presença que a nossa voz aprende a ecoar a voz do bom pastor. É diante dele que o nosso coração volta a discernir: "Ah, qual é a sua vontade pra igreja?" É diante dele que nós recebemos a graça para permanecermos fiéis quando as pressões dessa vida nos tornam maiores do que as nossas forças. E aí Paulo fala: "É nesse ambiente que quando eu sou fraco, eu estou fraco, eu não aguento mais. O Senhor me levanta, me faz por forte. É na presença dele. A maior necessidade da igreja nunca será apenas aprender sobre batalha. A maior necessidade da igreja sempre será voltar ao lugar onde a autoridade espiritual é formada diante da presença do Deus vivo. >> Aleluia! A mesma pergunta que ecoou em Ezequiel. Quem ficará na brecha? Não creio que Deus tenha perdido a capacidade de encontrar os homens. Eu creio que ele continua procurando corações, homens e mulheres que compreende que permanecer diante da sua presença vale mais do que qualquer posição ministerial. Pessoas que entendem que o altar continua sendo uma importante, mais importante do que a plataforma. Este altar que ele tá dizendo é joelhos dobrados. Que a voz de Deus continua sendo mais importante que a voz dos homens. que o secreto sendo o lugar onde nós, onde o Senhor prepara aqueles que ele deseja usar em público. E esse é o chamado para a igreja. Certamente ele está chamando toda a igreja para este lugar, para sua presença. E eu creio que esta manhã o Espírito Santo continua caminhando no meio dessa igreja, deste lugar, assim como Ezequiel, ele continua orando, olhando para a terra. Deus continua contemplando as famílias, continua contemplando as cidades, continua contemplando as igrejas, continua procurando homens e mulheres que estejam dispostos a permanecer diante dele. Pessoas que digam: "Senhor, se houver uma brecha na minha casa, eu permanecer nela. Se houver uma brecha na minha igreja, eu vou interceder por ela. Em vez de criticar, em vez de ficar fofocando com os outros, eu quero entrar nessa brecha. Se houver uma brecha na minha cidade, eu vou permanecer nela. Se houver uma brecha nessa geração, me levante, conte comigo. Eu sou este. E eu sei que é neste ambiente. Nesta manhã, o Senhor encontra pessoas que compreendem que essa geração precisa de pessoas que conheçam a presença de Deus, >> que pode dizer que quem já pisou no Santos dos Santos, em outro lugar não sabe viver. Quem já experimentou a presença de Deus sabe que não há nada neste mundo que possa substituir a presença de Deus em nossas vidas. E hoje, mais do que nunca, o Senhor continua procurando pessoas que aceitem esse chamado. >> É a minha oração. A minha oração é quando os os olhos do Senhor Senhor percorrerem sobre essa terra, ele encontre nessa casa filhos que não negociem a sua palavra, que não abandonem o lugar secreto, que não percam discernimento espiritual e que permaneçam firmes diante da sua face que elefanai. Que Deus encontre nós nesse ministério, entre nós pais que permaneçam nas brechas por seus filhos, mães que permaneçam na brecha por suas famílias, pastores que permaneçam na brecha pelos seus rebanhos, não por homens, não por um ministério, mas por aquilo que ele confiou sobre o teu chamado. líderes que permaneçam na brecha por suas igrejas, jovens que permaneçam na brecha por essa geração. E uma igreja que compreenda que o maior privilégio que recebeu não foi de servir ao Senhor, mas de permanecer diante dele e estar reverenciando, experimentando a sua presença dia a dia. Então, que quando ele lá de cima olhar para este congresso, o Senhor não veja apenas um auditório cheio. Que ele encontre aqui nessa manhã pessoas e um povo disposto a responder ao seu chamado. Um povo que diga com sinceridade: "Eis-me aqui, Senhor, tu ainda procuras alguém que permaneça na brecha. Conta comigo que pela graça, pela graça de Jesus, pelo poder do Espírito Santo e paraa glória de Deus, sejamos encontrados esses fiéis, os remanescentes, até que ele venha. >> Até que ele venha. Feche os seus olhos por um instante. Aleluia. O livro de Ezequiel 22, Deus está procurando alguém, não que passasse pela brecha, mas que se permanecesse entre ali aquele inimigo e o povo. e o povo. E ele dá uma direção. Permaneça, >> permaneça na brecha para que tapasse o muro e permanecesse na brecha. E essa palavra permanecera lefanai. Lefanai é estar diante da sua face. No Getsemane, Jesus procura os discípulos que permaneçam permanecessem acordados com ele. E agora, talvez a melhor maneira de terminarmos esta ministração não seja falando mais. Talvez seja parando por aqui, porque nós já falamos muito, oramos, pedimos, aplicamos, mas há momentos em que precisamos simplesmente nos colocar diante de Deus e dizer como Samuel. Primeira Samuel 3:9. Elias Elias vai falar com Samuel, vai falar com Elias e ele fala assim: "Vai deitar, se alguém te chamar de novo, você vai fala: >> Senhor, porque o teu servo ouve que você possa por alguns instantes aqui, aqui, não quero que você venha pedir nada. Não ore pela sua igreja, não ore pelo seu ministério, não ore pelos seus problemas, não apresente os seus projetos. projetos. Apenas permaneça na sua presença. >> Faça uma oração simples no seu coração aí. Fala, Senhor, eu estou te ouvindo. >> Não quero poder praticar essa oração. Quero poder parar mais tempo do meu dia para poder te ouvir. Talvez o Senhor queira mostrar para você uma brecha que você ainda não percebeu. Talvez o Senhor queira tratar alguma área do seu coração. Talvez ele queira restaurar algo que o tempo, o cansaço, as muitas responsabilidades foram enfraquecendo. Talvez ele simplesmente queira lembrá-lo de que de que antes de você ser um pastor, antes de você ser um líder, um pregador, um intercessor, você continua sendo o seu filho. Então, permaneça, não tenha pressa, não olhe pro relógio. Deus. Aleluia. Tenho fome, sede de ti, te aprender de ti, que é mais. É que o aqui aqui vale mais que vida. Tu és tudo o que eu quero. Tudo o que quer perceber. Tenho tenho de ti. de ti Jesus é mais que uma vida. Tu és tudo que eu quero ser, tudo que eu quero ter. Tu és tudo que eu quero ser. Tudo que eu quero ter. Tu és tudo. Tudo. Ele é tudo. Tudo como um ser em meu coração. Tu és meu tesouro. As águas vem sobre mim. Eu me sinto seguro como se como como em meu coração. Tu és meu tesouro. As mim, eu me sinto seguro para onde eu vou, sem você não sobra nada sem teu grande amor. Tu sabes tudo que eu não sei. E o que eu preciso é estar contigo contigo para onde eu vou, sem você. Não sobra nada sem teu grande amor. Tu sabes tudo que eu não sei. E o que eu eu preciso é estar contigo por onde eu vou. Te levo comigo, amado. Por onde eu vou, te levam comigo, amado. Por onde eu vou? Eu te tenho comigo, meu filho. Por onde eu vou, o tempo todo eu estou contigo, meu filho. Eu te levo comigo. Amado Jesus. Te levo comigo. Amado, amado Jesus, tu és o mais amado. Eu te levo comigo. Eu te levo comigo, amado Jesus. Eu te levo. Eu te levo, Jesus. Como nós te amamos, Jesus. Como nós precisamos da tua presença, como somos carentes da tua presença, Jesus. Nos ajude a esse tempo para reconstruirmos este muro que nós deixamos cair em nossas vidas. a permanecermos para poder te ouvir. Derrama mais o teu amor da tua graça. Nos ajude a administrar este tempo. Nós não conseguimos. Muitas vezes nós reconhecemos essa nossa falha. é falha da igreja, mas nós queremos restaurar este altar que nós deixamos de podermos permanecer na tua presença, de queimar o nosso coração em ti, sem ter que ficar pedindo nada. sem ter que clamarmos, sem ter que qualquer condição, simplesmente porque nós o amamos, simplesmente porque o Senhor nos amou primeiro. primeiro. Que a igreja não venha perder essa essência, que a igreja de Jesus Cristo não venha perder a essência do santo e do profano. Que os príncipes não venham ser corrompidos, que os sacerdotes não venham entrar em apostasia, que os profetas apenas falem aquilo que ouve do teu coração. Pai, que nós não venhamos a perder o discernimento, mas que haja a restauração do teu altar sobre nós. Que haja a restauração do teu altar, da presença do Deus vivo sobre a igreja. Tu és um centro desta casa. Tu és um centro deste lugar. Nós estamos aqui pelo Senhor. Nós estamos aqui por ti, Jesus. Que o olho da restauração reca sobre as nossas vidas. Que só encontre neste auditório, neste povo, quem estiver ouvindo posteriormente esta mensagem. Que o Senhor encontre homens e mulheres, que o Senhor encontre pessoas, jovens nessa geração, que se coloquem na brecha pelo Senhor, pela sua igreja, pela sua família, pelos seus filhos, por este governo. governo. Que o Senhor levante em nosso meio pessoas que se satisfazem na tua presença em nome do Senhor Jesus Cristo. Dê uma forte salva de palmas ao Senhor. Glórias ao teu santo nome. Tu és santo, Jesus. Aleluia! Dê irmão pro seu irmão aí ao seu lado. Repita assim: Se Deus é por nós, por quem será contra nós? Quem será contra? Senhor é o meu pastor e nada nos faltará. Eu não vou orar o Pai Nosso porque a gente já volta, tá? Eu sei que vocês não vão embora, não vou dar bção apostólica, porque vou deixar o apóstolo Santos no final do dia, porque eu creio que isso aqui ainda vai encher mais ainda, que vocês não vão embora, porque a presença do Senhor ela é doce, ela é santa, ela é agradável. Amém. Mas que vocês permaneçam na presença do Senhor nesse dia, absorvam tudo que está sendo derramado neste altar. Deus abençoe. São meioia e meio em ponto. 2:30 nós começamos 3 horas. Cadê a Ju? Três. 2:30 2:30. Então, meia 2:30 a gente retorna. Amém. Glória a Deus. Deus abençoe.